ပိဋကလမ်းညွှန်-စဆဇဈည

by ဆရာတော် ဥုးသီဟဗလ

စကြဝတေးမင်းကပင်လျှင်

ယနေ့ပြုသစ်စ သာမဏေငယ်ကို ရှိခိုးထိုက်ကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၉၇။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၈၊ (အနာဂါရိက ရတနာ)။ ။ [01/411]

စကြဝတေးမင်းတို့မှာ နှစ်ဦးပြိုင်၍ မဖြစ်ကြကြောင်း

မ၊၃၊၁၁၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၈၅။ ။ အံ၊၁၊၂၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၆၂။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၁၈၊ အဘိ၊၂၊၃၄၉။ ။ စကြဝတေးမင်းသုံး ပတ္တမြားရတနာမှာ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်အနီး ဝေပုလ္လတောင်တွင်ရှိ၍ ကုမ္ဘဏ်တထောင်စောင့်ရှောက်ထားကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ဇာတက၊၂၊၂၈၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၁၇၀၊ ၂၇၁။ ။ စကြဝတေးမင်းတို့ အုပ်စိုးပုံကိုပြသော ဂါထာများ၊ အံ၊၂၊၄၆၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၆၊ မေတ္တသုတ်။ ။ စကြဝတေးမင်း ရဟန်းပြုသွားသော်၎င်း, သေပြီး ၇-ရက်ရှိသော်၎င်း စကြဝတေးမင်း၏ စည်းစိမ်အားလုံး ကွယ်သွားတော့ကြောင်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၈။ ။ ဒီ၊၃၊၄၉၊ စကြာရတနာပေါ် လာလျင် လူတို့မှာ ၎င်းကိုသာ (ရတနာသုံးပါးမရှိသော်) ပူဇော်လေးမြတ်ကြကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၂၄။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၂။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅၊ ဒီ၊၂၊၁၄။ [01/412]

စကြဝတေးမင်းနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၁၊ မ၊၂၊၃၃၅။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၃။ ။ မ၊၃၊၂၁၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၅၂။ ။ ခုဒ္ဒက-ပါ-၅၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၄၄။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၃၊ စကြဝတေးမင်း၏ ရတနာ ၇-ပါးနှင့် ထိုရတနာ ၇-ပါးရကြောင်း ကုသလမူလသုံးပါးကို ပြဆိုခန်း။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၂၊ ဒီ၊၁၊၈၃။ ။ ဒီ၊၂၊၁၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅။ ။ အကျယ်၊ ဒီ၊၂၊၁၄၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၉။ ။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၇၃၊ ဣတိ၊၂၀၅၊ စက္ကဝတ္တိ အစ္စရိယသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၄၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၅။ ။ ချီးကျူးခဏ်း၊ ဒီ၊၂၊၁၂၀၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၇။ ။ စကြာရတနာလည်စေပုံ၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၇။ စကြဝတေးမင်း မဖြစ်ပေါ်လာမီ နှစ်ပေါင်းတရာက ကြိုတင် ကြွေးကြော်ထားနှင့်ပုံ၊ (ကောလာဟလခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ စကြဝတေးမင်းတို့မှာ ဘုရားရှင်တို့ ပွင့်ထွန်းသော ကမ္ဘာ၌သာ ဖြစ်ပေါ်ကြကြောင်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅။ ။ သံ၊၃၊၈၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၀။ ။ ရတနာ ၇ ပါးကို ရရန် ကျင့်ဝတ်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဒီ၊၃၊၅၀၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၊ ၃၅။ ။ (ရတနာ ၇-ပါး၊ စကြာရတနာ၊ ဆင်၊ မြင်း၊ ပတ္တမြား၊ မိန်းမ၊ သေဌေးကြီး၊ သားကြီးရတနာ)။ ။ စကြဝတေးမင်းတို့၏ တန်ခိုးလေးမျိုး၊ မ၊၃၊၂၁၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၆၃။ ။ ဒီ၊၂၊၁၄၅၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၀။
(၁) လွန်ကဲသော အဆင်းရှိခြင်း၊ (ဝါ) အခြားလူတို့ထက် လွန်ကဲသော အဆင်းရှိခြင်း။
(၂) လွန်ကဲသော အသက်ရှည်ခြင်း၊
(၃) အနာရောဂါကင်းခြင်း။
(၄) အမျိုးလေးပါးတို့က ချစ်ခင်မြတ်နိုးလှခြင်း။ [01/411]

စကြဝတေးမင်းဟောသောတရား

သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၁၊ ၂၄၁။ (၁) ပါဏော န ဟန္တဗ္ဗော၊ (၂) အဒိန္နံ နု အာဒါတံ၊ (၃) ကာမေသုမိစ္ဆာ န စရိတဗ္ဗာ၊ (၄) မုသာ န ဘဏိတဗ္ဗာ။ (၅) မဇ္ဇံ န ပါတဗ္ဗံ၊ (၆) ယထာဘုတ္တဉ္စ ဘုဉ္စထ။ ။ [03/125]

စကြဝဠာတစ်ပါးက နတ်ဗြဟ္မာများထက် ဤစကြဝဠာရှိ နတ်ဗြဟ္မာများက ပို၍ တန်ခိုးကြီးကြကြောင်း

မ၊ဋီ၊၂၊၃၁၄။ ။ [03/488]

စကြဝဠာတစ်ပါးသို့ သွား၍ ဘုရားရှင်ဟောသော်လည်း မဂ်ဖိုလ်မရကြပါ

ဝါသနာပါရုံမျှ ရည်ရွယ်၍ ဟောကြားခြင်းဖြစ်ပါသည်။ မ၊ဋီ၊၂၊၂၈၊ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၅၀။ ။ [03/125]

စကြာမင်းတို့မှာ ဘုရားပွင့်သော ကမ္ဘာ၌သာ ဖြစ်ပေါ်နိုင်ကြောင်း

သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၆။ စကြဝတေးမင်း၏ သတ္တိသုံးပါး၊ ဥဿာဟသတ္တိ၊ မန္တသတ္တိ၊ ပဘူသတ္တိ၊ သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၈။ ။ သုမနှစ်ပါး၊ သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၉။ ။ [03/125]

စကြာဝဠာ စသည်နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၄။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၉၉၊ ၂၀၀။ ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၃၇။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၁။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၆၊ (လောကဝိဒူ ဂုဏ်တော်ဖွင့်၌ ရှိ၏)။ [01/412]

စကြာဝဠာတပါးသို့ ဘုရားရှင်ကြွတော်မူပုံ

။ မ၊၁၊၁၀၄၊ ပဏ်-၁-ဋ္ဌ-ပ-၃၃၉။ ။ ဝါသနာဖြစ်စေရန် တရားဟောတော်မူကြောင်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၀၊ ဒီ၊၂၊၉၂။ ။ အံ၊၃၊၁၂၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၆။ [01/412]

စကား ၆-ခွန်း၊ လူနှိုက်ထွန်း၊ လေးခွန်းကိုပယ်၊ နှစ်ခွန်းတွယ်

လင်္ကာအရ ပြဆိုခဏ်း၊ (ဘုရားရှင်တို့အတွက်) မ၊၂၊၅၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၇။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၉၇။ ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၃၅။ ။ စူဠနိ၊၁၆၈၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၆၀။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၉။ ။ (သုဂတဂုဏ်တော်ဖွင့်၌ လာ၏)။
(၁) ဟုတ်မှန်၍ အကျိုးရှိပြီး သူလည်း နာလိုသော စကား။
(၂) ဟုတ်မှန်၍ အကျိုးရှိပြီး သူများ မနာလိုသော စကား။
(၃) ဟုတ်မှန်၍ အကျိုးမရှိ သူများလည်း မကြားလိုသော စကား။
(၄) မဟုတ်မမှန် အကျိုးရှိ၍ သူများကြားနာလိုသော စကား။
(၅) မဟုတ်မမှန် အကျိုးမရှိ သူများကြားနာလိုသော စကား။
(၆) မဟုတ်မမှန် အကျိုးလည်းမရှိ သူများလည်းမကြားနာလိုသောစကား။ ဤစကား ၆-ခွန်းတွင် ဘုရားရှင်တို့မှာ ပ-ဒု စကားနှစ်ခွန်းကိုသာ သင့်လျော်သလို သုံးစွဲတော် မူကြကြောင်း၊ နောက်လေးခွန်းကိုကား လုံးဝပြောဆိုတော် မမူကြကြောင်း။ [01/409]

စကား မပြောဟု အဓိဋ္ဌာန်၍ ကျင့်သောမထေရ်

အရဟတ္တဖိုလ်မရလျှင် စကားမပြောဟု အဓိဋ္ဌာန်ပြီးကျင့်သော ဂင်္ဂါတီရိယ မထေရ်၊ ထေရ၊၂၄၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၅၊ ၃၁၆၊ ၂-နှစ်မှ စကားတခွန်းသာ ပြောခဲ့ကြောင်း။ [01/439]

စကား၏ ဆိုလိုရင်းအဓိပ္ပါယ်ကို မသိလျှင်

ရန်သူလက် ရောက်တတ်ပြီး ပူပန်ရ တတ်ကြောင်းဂါထာ။ ။ ဇာတက၊၁၊၁၁၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၂၊ ဝါနရဇာတက။ ။ ကုက္ကုဋဇာတက၊၁၊၁၄၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၁။ ။ ဇာတက၊၁၊၂၁၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၈။ ။ သုလသာဇာတက၊၁၊၁၇၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၆။ [01/445]

စကားကို ချင့်ချိန်၍ ယုံကြည်ကြရန် နမူနာ

ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၆၃၊ ၁၆၄၊ ၁၆၆၊ နတ်သားနှစ်ဦးကို စကားဆန့်ကျင်လှပုံ၊ သမုဒ္ဒဝါဏိဇဇာတက၊၁၊၂၄၄။ [01/445]

စကားကောင်း အထောင်းသက်သာ

ဤစကားပုံနှင့် ခပ်ဆင်ဆင်တူသော ဂါထာ၊ ဇာတက၊၁၊၃၂၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၂၀။ ။ [01/445]

စကားကောင်းသော်လည်း အလုပ်မလုပ်က အကျိုးမရှိကြောင်း

စကား ကောင်းသလောက် အလုပ်လုပ်မှ အကျိုး ရှိကြောင်း၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၁၊ ၄၂။ ။ မှတ်သားဖွယ် ကောင်းလှသော ၂-ဂါထား [01/439]

စကားချိုသာ ချစ်ဆေးပါတည်း ဟူသော ဂါထာ

ဇာတက၊၁၊၇၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၆၊ သုဇာတဇာတက၊ မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှ၏။ [01/445]

စကားစကား၊ ပြောပါများ၊ စကားထဲက ဇာတိပြ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၆၃။ ရှေ့စကား, နောက်စကား ညီမှ စိတ်ထားဖြောင့်သူ။ ။ [03/393]

စကားစစ်ထိုးခန်း

ဘုရားရှင်နှင့် စကားစစ်ထိုးရန်လာသော အဘယမင်းသားမှာ ကလေးငယ်ကိုခေါ်လာပြီး ရှုံးလျှင် ကလေးကို ယိုးမယ်ဖွဲ့၍ ပြန်ရန် ကြံစည်ထားပုံ အကြောင်း၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၇၊ မ၊၂၊၅၇။ [01/430]

စကားနောက် တရားပါ

ဟု ဆိုထိုက်သောဒကာတဦးအကြောင်း။ ။ ကလျာဏဓမ္မဇာတက၊၁၊၄၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၇။ [01/445]

စကားပင်ကောင်းစေကာမူ

စကားပြောရာတိုက်တွန်းရာ၌ ကောင်းမွန်သည်ပင် ဖြစ်စေကာမူ စရိုက်နှင့် မကိုက်ညီက မကောင်းသော စကားဟု အထင်ခံရ တတ်ကြောင်း၊ ဒုက္ကထာသုတ်၊ အံ၊၂၊၁၅၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၅၅။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၄။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၇။
အဿဒ္ဓဿ ဘိက္ခဝေ သဒ္ဓါကထာ ဒုက္ကထာ။
ဒုဿီလဿ သီလကထာ ဒုက္ကထာ။
အပ္ပဿုတဿ ဗာဟုသစ္စကထာ ဒုက္ကထာ။
မစ္ဆရိယဿ စာဂကထာ ဒုက္ကထာ။
ဒုပ္ပညဿ ပညာကထာ ဒုက္ကထာ။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၄။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၇။ [01/410]

စကားပြိုင်ကြပုံ

သေသောက်ကြူ လေးယောက်က တောမှ လာသော အဘိုးအိုကို ပစ္စည်းနှင့်တကွအပိုင်စီးရန် ကြံစည်ကြပြီး စကားပြောပြိုင်ကြစို့၊ မယုံကြည်သူ ကျွန်ခံစတမ်းဟု ကတိကဝတ်ပြုကာ စကားပြော ပြိုင်ကြပုံ၊ နောက်ဆုံး သေသောက်ကြူ လေးယောက်မှာ အဘိုးအို၏ကျွန်များဖြစ်သွားကြပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၈။ [01/430]

စကားပြောကြရာ၌ အဆင့်ဆင့်လျင်မြန်ကြပုံ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၆၀။ လူတို့ထက် အရှင်အာနန္ဒာက မြန်၊ အရှင်အာနန္ဒာထက် ဘုရားရှင်က ပို၍ လျင်မြန်ကြောင်း။ [03/393]

စကားပြောရာ၌ ချိုလျှင် ကောက်တတ်သည်

(ချိုကောက် တိုဖြောင့်စကားပုံ) ဟူသော စကားအရ ဂါထာ၊ ကုဟကဇာတက၊၁၊၂၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉၉၊ [01/445]

စကားပြောရာ၌ နှစ်သက်ဘွယ်ကိုသာ ပြောဆိုရန် ဂါထာ

နန္ဒီဝိသာလဇာတက၊၁၊၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၇။ ။ ဝိ၊၂၊၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄။ ။ သာရမ္ဘဇာတက၊၁၊၂၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉၇။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၈။ ။ နှစ်သက်ဘွယ် မနှစ်သက်ဘွယ် စကားများကို ရှင်းပြသော အဘယရာဇကုမာရသုတ်၊ မ၊၂၊၅၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၆။ [01/409]

စကားပြောရာ၌ လိုက်နာရန် အချက်ငါးချက်

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၇၂။ ။ ကာလဝါဒီ၊ ဘူတ၊ အတ္ထ၊ ဓမ္မ၊ ဝိနယဝါဒီ။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၄၃။ ။ [03/126]

စကားပြောရာ၌လျင်မြန်လှပုံ

စကားပြောရာ တရားဟောရာ၌ လူတို့တခွန်း ပြောချိန်တွင် အသျှင်အာနန္ဒာက ၈-ခွန်း ပြောဆိုနိုင်ခြင်း၊ အသျှင်အာနန္ဒာ တခွန်းပြောချိန်တွင် ဘုရားရှင်က ၁၆-ခွန်း ပြောနိုင်ကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ၁-မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၈။ [01/430]

စကားပြောရာနှင့်စပ်၍ ပုဂ္ဂိုလ် ၃-မျိုး

ဂူထဘာဏီနိဒ္ဒေသ-ခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ။ ။ ဂူထဘာဏီ၊ ပုပ္ဖဘာဏီ၊ မဓုဘာဏီ။ [01/409]

စကားပြောရာနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

မ၊၁၊၁၇၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆။ ။ ဆင်ခြင်ရန်အချက် ၅-ချက်၊ (ဝစနပထ)၁-ကာလ-အကာလ၊ ၂-ဘူတ အဘူတ၊ ၃-သဏှ-ဖရုသ၊ ၄-အတ္ထသံဟိတ အနတ္ထသံဟိတ၊ ၅-မေတ္တာစိတ္တ-ဒေါသန္တရ။ ။ ကာလဝါဒီ၊ ဘူတဝါဒီ၊ အတ္ထဝါဒီ၊ ဓမ္မဝါဒီ၊ ဝိနယဝါဒီ၊ ၅-ချက်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ စူဠနိ၊၁၆၈၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၆၀။ ။ ဒီ၊၁၊၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၄။ ။ ၎င်းမှအပြန် ၅-ချက်၊ အံ၊၁၊၂၀၂၊ ၂၀၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၂။ ။ မှတ်သားဖွယ်များ၊ မ၊၁၊၂၃၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၀။ ။ ဝိ၊၅၊၃၁၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၁၆၊ သံသာအလယ် စကားပြောရာ၌ နားမချမ်းသာဘွယ်, ချမ်းသာဘွယ်အင်္ဂါ ၅-ပါးစီ ဟောထား၏။ စကား မပြောသင့်သောကာလများကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဂါထာ၊ မဟာနိ၊၄၀၅၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၄၁၆။ ။ စကားပြောရာနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များမှာ ဝစီဒုစရိုက် ၄-ပါးအဖွင့်ခဏ်း၌ များစွာရှိ၏။ [01/408]

စကားပြောရာနှင့်ပတ်သက်၍ ဟောထားသော ဂူထဘာဏီသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၉၄။ ။ ကာလဝါဒီသုတ် စသည်။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၇၂။ ။ [03/393]

စကားမပြောကြစတမ်းဟု ကတိကဝတ်ပြုပြီးနေကြသော

ရဟန်းတို့ကို ဘုရားရှင် က အ-သူတို့အကျင့်၊ တိရစ္ဆာန်တိုအကျင့်ဟု ကဲ့ရဲ့တော်မူ၍ ဒုက္ကဋအာပတ် သင့်စေဟု ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်။ ။ ဝိ၊၃၊၂၂၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၅၆။ [01/450]

စကားများခြင်းအပြစ်

၅-ပါး၊ ဗဟုဘာဏိသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၂၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၀၊ စကားများလျှင် ဝစီဒုစရိုက်လေးပါးကို လွန်ကျူးမိတတ်ခြင်း၊ အပါယ်လေးပါး ကျရောက်တတ်ခြင်း၊ ပေါင်း ၅ ပါး။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၄၊ ပုရောဟိတ်ခံတွင်းထဲသို့ ဆိတ်များ ပစ်ထည့်ပုံ။ ။ သာလိတ္တကဇာတက၊၁၊၂၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၄၂။ ။ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၂၆၅။ ။ ဇာတက၊၁၊၁၀၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၄၊ (နှုတ်မစောင့်စည်း၍ ပျက်စီးရပုံခဏ်း၌လည်း ရှိ၏)။ [01/410]

စကားများတိုင်း ကောင်းကျိုးမရှိကြောင်း

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၈၁။ အနတ္ထပဒသံဟိတာ။ [03/393]

စကားများတိုင်း အဘိုးမတန်ကြောင်း

စကားမှာ များသည်ဖြစ်စေ၊ နည်းသည်ဖြစ်စေ အကျိုးရှိသည်ကိုသာ ပြောဆိုသင့်ကြောင်း ဂါထာ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၄။ ။ ဝိ၊၃၊၅၁။ ။ ဘေးကင်းအောင် လုပ်မှသာ ပညာရှိ မည်ကြောင်း ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၂။ ။ ငြိမ်းအေးကြောင်း စကားဖြစ်က တလုံးတပါဒပင် ဖြစ်စေကာမူ တန်ဘိုးရှိကြောင်း ဂါထာ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၀။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၀၈၊ ၄၁၂၊ ၄၁၇။ [01/411]

စကားမလုံ ဘေးမျိုး ကြုံရတတ်ကြောင်း

တက္ကာရိယဇာတက၊၁၊၂၆၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၄၃၊ မှတ်သားဖွယ်ဝတ္ထု အများ ပါ၏။ [01/445]

စကားမှန်မှ လိုတာရကြောင်း နမူနာ

(ရှေးအခါက) ပဒုမဇာတက၊၁၊၇၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၀။ [01/445]

စကားသံက ပညာရှိ, မရှိ

ဗာလ ပဏ္ဍိတ ဟူ၍ ခွဲခြား သိနိုင်ကြောင်း ဂါထာ။ ။ အံ၊၁၊၃၆၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၆၊ ဝိသာခသုတ်။ ။ ဇာတက၊၁၊၃၇၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၆၄၊ ဂါထာနံပါတ် ၁၆၈။ [01/410]

စကားအဘိုးတန်

စကားပြောရာ၌ တခွန်းတည်းပင် ဖြစ်စေကာမူ အကျိုးနှင့် စပ်ယှဉ်က အဘိုး တန်လှကြောင်း ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၀၈၊ ၄၁၂၊ ၄၁၇။ ။ အပ၊၂၊၁၃၀၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၈၊ ဂါထာ နံပါတ်-၂၁၇။ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၀၅။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၈၆၊ အညွှန်း။ ။ စကားများသော်လည်း အကျိုးမဲ့စေက တန်ဘိုးမရှိကြောင်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၈။ ။ ဝိ၊၃၊၅၈။ ။ စကားအဘိုးတန် မတန် ခွဲပြခန်း၊ မ၊၂၊၄၁၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၀၄။ ။ စကားချိုသာ ဘုန်းရှိသူပါ ဟူသောပါဠိ၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၇၊ ဝိပဿီဗုဒ္ဓဝံသ-ခန်း။ ။ စကားကြမ်း မပြောရန် ဆုံးမသော ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇။ [01/409]

စကားအရာ၌ အင်္ဂါ ၄-တန်

သုဘာသိတသုတ်၊ သံ၊၁၊၁၉၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၉။ ။ (သုဘာသိတ၊ ဓမ္မ၊ ပိယ၊ သစ္စ)။ ။ ဂါထာ၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၁၄၊ ခုဒ္ဒက-ပါ-၄။ ။ သုတ္တနိ၊၃၁၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉။ ။ သုတ္တနိ၊၃၄၄၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၂။ ထေရ၊၃၇၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၂၆။ ။ အင်္ဂါ ၅-တန်၊ အံ၊၂၊၂၁၃၊ (ကာလ၊ သစ္စ၊ သဏှ၊ အတ္ထသံဟိတ၊ မေတ္တစိတ္တ)။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၄။ [01/409]

စကားဦးကို ယုံကြည်လွယ်တတ်သူ၊ အာဓေယျသုခတာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၄၇။ ။ [03/393]

စက္ကပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၄၁။ (ဓမ္မစက္က)။ စက္ကတိ အပရာပရံ ပရိဝတ္တတီတိ စက္ကံ၊ တသ္မာဣရိယာပထာပိ အပရာပရံ ပရိဝတ္တနဋ္ဌေန စက္ကသဒိသတ္တာ စက္ကန္တိ ဝုတ္တာ၊ တထာ ပတိရူပဒေသဝါသာဒိသမ္ပတ္တိယော။ သီဋီသစ်၊၁၊၁၅၉၊ ၁၇၂။ ။ [03/124]

စက္ကဘေဒန္တိ သာသနဘေဒံ

ဝဇိရ၊၅၃၃။ [03/628]

စက္ကရတနဝဏ္ဏနာ

အကျယ်၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၅၂၊ မ၊၃၊၂၁၀။ ။ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၄၄၊ ၁၄၇၊ ပျံသန်းပုံကို ပြဆိုခန်း။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၆၊ ၂၇၇။ ။ စကြာရတနာ နေရာရွေ့ခြင်းအကြောင်း သုံးပါး၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၇၆။ ။ စကြာရတနာမှာ စကြဝတေးမင်းက လာစေလိုသော် လာရကြောင်း၊ မိလိန္ဒ၊၁၁၃။ ။ စကြာရတနာကို စကြဝတေးမင်းက အရိုအသေပြုပုံ၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၁၇၇။ ။ ဒီ၊၃၊၅၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၅။ ။ စကြာရတနာလည်စေပုံ ဓမ္မရာဇာသုတ်၊ အံ၊၂၊၁၃၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၇။ [01/408]

စက္ကလကယုတ္တဒွါရ ပုဒ်အဖွင့်

လင်္ကာရ၊၁၊၁၄။ စက္ကမေ ဝဟိ လာတဗ္ဗတ္ထေန သံဝရဝိဝရဏတ္ထာယ ဂဟေတဗ္ဗတ္ထေန စက္ကလကံ၊ တေန ယုတ္တကဝါဋမ္ပိ စက္ကလကံ နာမ၊ တေန ယုတ္တဒွါရံ စက္ကလကယုတ္တဒွါရံ။ ။ [03/640]

စက္ကလယုတ္တော ကိဋိကောတိ ကဝါဋံ ဝိယ ဝိဝရဏထကနသုခတ္ထံ စက္ကလဗန္ဓကိဋိကံ

ဝိမတိ၊၂၊၂၃၉။ [03/612]

စက္ကလိကန္တိ ကမ္ဗလာဒီဟိ ဝေဌေတွာ စက္ကသဏ္ဌာနေန ပါဒပုဉ္ဇနယောဂ္ဂံ ကတံ

သာရတ္ထ၊၃၊၄၀၅။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၂၄၈။ ။ အနုဋီ၊၁၊၆၀။ ။ [03/125]

စက္ကဝတ္တိ ကိတ္တဝတာ ဟောတီတိ

သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၁၊ စက္ကဝတ္တိနော ကေနစိ ယုဒ္ဓံ နာမ နတ္ထိ။ ၂၃၄။ ။ [03/125]

စက္ကဝတ္တိ အစ္ဆရိယသုတ္တ

အံ၊၁၊၄၄၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၅၊ ခတ္တိယ ဗြာဟ္မဏ ဂဟပတိ သမဏ (ရသေ့) ဤလေးဦးတို့က စကြဝတေးမင်းကို မြင်ရခြင်း၌လည်းကောင်း၊ ၎င်းနှင့် စကားပြောဆိုရမှု၌ ၎င်း တင်းတိမ်အားရမှု မရှိကြကြောင်း ဟောထား၏၊ ၎င်းလေးဦးတို့ကို စကြာမင်းက နှုတ်ဆက်ပုံကို ဋ္ဌ-၌ ပြဆိုထား၏။ [01/435]

စက္ကဝတ္တိနာပိ ပဗ္ဗဇိတဿ အဘိဝါဒနာဒိ ကရီယတေ ဝါတိ

ပဗ္ဗဇ္ဇာ သေဋ္ဌာ ဂုဏဝိသေသယောဂတော, ဒေါသဝိရဟိတတော စ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၁။ ။ [03/124]

စက္ကဝတ္တိပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၃၊၁၆၇။ စက္ကရတနာဝဏ္ဏနာ။ မ၊ဋီ၊၃၊၃၅၅။ စက္ကဝတ္တိသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ စကြာဝတေးမင်းလောင်းကျင့်ဝတ်များ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၈၁။ စက္ကရတနာဝဏ္ဏနာ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၉၃-၂၀၃။ ရတနာခုနှစ်ပါးရခြင်း အကြောင်း။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၉၄။ ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၈၄။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၂၊ ၂၃၃။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၉၃။ ။ [03/124]

စက္ကဝတ္တိသုတ္တ

သံ၊၃၊၈၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၀၊ ဗောဇ္ဈင် ၇-ပါးကို စကြဝတေးမင်း၏ ရတနာ ၇-ပါးနှင့် နှိုင်းယှဉ်၍ ဟောထား၏။ ။ ဒီ၊၃၊၄၈၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၊ စကြဝတေးမင်းနှင့်စပ်၍ သိမှတ်ဘွယ်အကျယ်။ ။ စက္ကဝတ္တိပုဒ်အဖွင့်၊ စရိယာ၊၃၈၇၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၄၀။ ။ သံ၊၃၊၂၉၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၀၇၊ စကြဝတေးမင်းဖြစ်ရသည်ထက် သောတာပန် ဖြစ်ရသည်က မြတ်ကြောင်း ဟောထား၏။ [01/408]

စက္ကဝတ္တိသုတ္တ

အံ၊၁၊၁၀၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၇၊ စကြဝတေးမင်းသည် စကြာရတနာကို လည်စေသကဲ့သို့ ဘုရားရှင်သည် တရားရတနာကို လည်စေတော်မူကြောင်း၊ စကြဝတေးမင်းသည် တရားနှင့်ညီစွာ ပြည်သူတို့ကို စောင့်ရှောက်သကဲ့သို့ ဘုရားရှင်လည်း တရားနှင့်ညီစွာ သတ္တဝါများကို စောင့်ရှောက်တော်မူကြောင်း ဟောထား၏။ [01/435]

စက္ကဝတ္တိသုတ္တ

ဒီ၊၃၊၄၈၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၊ စကြဝတေးမင်းတို့ ကျင့်ဝတ်၊ အသက်တမ်း ဆုတ်ယုတ်သွားပုံ၊ ပြန်၍ ရှည်လျားလာပုံ၊ မေတ္တေယျဗုဒ္ဓဝင် အကျဉ်း စုပေါင်း ဟောထား၏။ [01/448]

စက္ကဝတ္တိသုတ္တဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၈၊ ၂၉။ ။ စက္ကဝတ္တိဝတ္တန္တိ ဒသဝိမံ စသည်အဖွင့်သံ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၂၉၀။ ။ စက္ကဝတ္တိရာဇာ သံ၊ဋီ၊၂၊၃၄၄။ စက္ကဝတ္တိသုတ်အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၂၊၄၂၉။ ရတနာခုနှစ်ပါးနှင့်ဗောဇ္ဈင်ခုနစ်ပါးဟော။ သံ၊ဋီ၊၂၊၅၂၆ စကြာမင်းဖြစ်ရသည်ထက် သောတာပန်ဖြစ်ရသည်က မြတ်ကြောင်း။ [03/124]

စက္ကဝါကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၉၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၉၃၊ အစား၌ လျှပ်ပေါ်သောရဟန်းကို အကြောင်းပြု ဟောထား၏။ ။ ဇာတက၊၁၊၂၁၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၇၀။ [01/445]

စက္ကဝါကပုဒ်ဝိဂ္ဂဟ

(စက္ကဝက်ငှက်) အပ၊၁၊၁၂၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၀။ [01/442]

စက္ကဝါဠသိလုစ္စယောတိ စက္ကဝါဠပဗ္ဗတော

သာရတ္ထ၊၁၊၂၆၀။ မူလဋီ၊၁၊၁၄၀။ ။ [03/125]

စက္ကဝါဠေ (ဣမသ္မိံ) ဒေဝမနုဿာယေဝ ကတာဓိကာရာ၊ ဣတရေသု ဒေဝါ ဝိသေသဘာဂိနော

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၆၃။ ။ [03/522]

စက္ကသဒ္ဒါ ဟောနိုင်သော အနက်များ

ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်းဖြင့် သေသူမှာ အကျိုးသက်ရောက်ကြောင်းဂါထာ တိရောကုဋ္ဋသုတ်၊ ခုဒ္ဒက-ပါ-၉၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၈၀။ ။ သလ္လသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၃၇၁၊ ၃၇၂၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၈၊ ၁၈၁၊ သေခြင်းတရားနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ။ ။ ပေတ၊၁၂၉၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၆။ ။ ပေတ၊၁၃၇၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၆၀။ ။ ဇာတက၊၁၊၂၃၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၂၉။ မိဂပေါတကဇာတက၊၁၊၁၃၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၀၊ ၂၀၁။ ။ သောမဒတ္တဇာတက၊၁၊၁၆၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၆၈။ [01/408]

စက္ကသဒ္ဒါဟောနိုင်သော အနက်များ

မ၊ဋီ၊၂၊၂၀။ အာဏာ၊ သမူဟ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၈၁။ သမ္ပတ္တိ၊ လက္ခဏ၊ ရထင်္ဂ၊ ဣရိယာပထ၊ ဒါန၊ ရတနဓမ္မ ခုရစက္က။ [03/124]

စက္ကသဒ္ဒေါ စက္ကရတနေယေဝ ဝတ္တတိ၊

အထ ခေါ သမ္ပတ္တိစက္ကာဒီသုပိ။။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၁ အညွှန်း။ ပတိရူပေ ဝသေ ဒေသေ၊ အရိယမိတ္တကရော သိယာ။ သမ္မာပဏီဓိသမ္ပန္နော၊ ပုဗ္ဗေ ပုညကတော နရော။ ဓညံ ဓနံ ယသော ကိတ္တိ၊ သုခဉ္စေ တံ ဓိဝတ္တတီတိ။ အံ၊၁၊၃၄၁။ [03/124]

စက္ကသမာရုဠှာတိ ဣရိယာပထစက္ကံ သကဋစက္ကံ ဝါ သမာရုဠှာ

ဝိမတိ၊၂၊၂၄။ ။ [03/612]

စက္ကသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၈၀။ ဒါရု၊ ရတန၊ ဓမ္မ၊ ဣရိယာပထ။ သမ္ပတ္တိစက်ငါးမျိုး၊ ပတိရူပဒေသ သပ္ပုရိသူပနိဿယ၊ အတ္တသမ္မာပဏိဓိ၊ ပုဗ္ဗေ စ ကတပုညတာ စက်လေးမျိုး။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၈၂။ (ရှေ့ပိုင်း)။ ။ [03/124]

စက္ကာနုဝတ္တနသုတ္တ

အံ၊၂၊၁၃၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၇၊ စကြာမင်းက စကြာရတနာကို လည်စေပုံနှင့် ဘုရားရှင်က တရားရတနာကို လည်စေတော်မူပုံ၊ လောက ဓမ္မ-နှစ်ဌာနနှင့် သက်ဆိုင်သော အတ္ထညူ၊ ဓမ္မညူ၊ မတ္တညူ၊ ကာလညူ ပရိသညူ ၅-ပါးကို ဟောထား၏။ [01/435]

စက္ကာနုဝတ္တနသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၄၃။ အတ္တငါးမျိုးနှင့် ဓမ္မစက္ကပုဒ်အဖွင့်။ စကြာဝတေးမင်းကျင့်ဝတ်များ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၄၄။ ။ [03/393]

စက္ခတိသဒ္ဒေါ အဿာဒနတ္ထော

မဟာဋီ၊၂၊၈၇။ ။ ရသသာယနတ္ထော ၁၇၀။ မူလဋီ၊၂၊၃၄။ ။ [03/126]

စက္ခတီတိ အာစိက္ခတိ၊ အဘိဗျတ္တံ ဝဒတီတိ အတ္ထော

မဟာဋီ၊၂၊၁၇၀။ မူလဋီ၊၂၊၃၄။ ။ ဝိဘာဝနတ္ထကထာ။ ။ [03/126]

စက္ခာယတန စသော ၅-ပါးမှာ

အထူးထူးသော ကံ၊ အသီးအသီးသော ကံကြောင့် ဖြစ်ကြောင်း ဖြေဆိုခန်း။ ။ မိလိန္ဒ၊၆၆။ [01/441]

စက္ခု (၂)မျိုး

သာရတ္ထ၊၃၊၂၀၉။ ဉာဏ၊ မံသ။ ။ သသမ္ဘာရ၊ ပသာဒ စက္ခု။ သီဋီသစ်၊၁၊၁၉၉။ ။ [03/125]

စက္ခု ၂-ပါးကို ပြဆိုခန်း

အကျယ် (မံသစက္ခု၊ ပညာစက္ခု) ဣတိ၊၂၁၁၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၉၄၊ ၁၅၉။ ။ ပဋိသံ၊၆၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၃။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၀၀၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၄၉။ ။ မံသစက္ခု ၂-မျိုး၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၊ (သသမ္ဘာရစက္ခု၊ ပသာဒစက္ခု)။ [01/413]

စက္ခု ၃-ပါးကို ပြဆိုခန်း

(ဗုဒ္ဓစက္ခု၊ သမန္တစက္ခု၊ ဓမ္မစက္ခု) ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၈၊ ဒီ၊၂၊၃၃။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၅၊ ဒီ၊၁၊၆၆။ ။ စက္ခုသုတ်၊ ဣတိ၊၂၃၀၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၉၆၊ (မံသစက္ခု၊ ဒိဗ္ဗစက္ခု၊ ပညာစက္ခု)။ [01/413]

စက္ခု ၅-မျိုးကို ပြဆိုခန်း

(မံသစက္ခု၊ ဒိဗ္ဗစက္ခု၊ ပညာစက္ခု၊ ဗုဒ္ဓစက္ခု၊ သမန္တစက္ခု) အကျယ်ပြ၊ အဘိ၊၁၊၁၅၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၄။ ။ မဟာနိ၊၃၅၊ ၂၇၅၊ ၃၅၆၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၃၅၊ ၃၃၀၊ ၃၃၇-၌ အခုကောက်ပြပုံ။ ။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၉၅။ ပဋိသံ၊၆၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၃။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၀၀၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၄၉။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၈။ ။ အကျယ် စူဠနိ၊၁၇၃။ [01/413]

စက္ခု စသော ဣန္ဒြေတို့က ဇီဝိတိန္ဒြေကို မှီ၍

ဇီဝိတိန္ဒြေက ကမ္မဇတေဇောကို မှီ၍ ဖြစ်ကြောင်း။ ။ မ၊၁၊၃၆၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၉။ [01/431]

စက္ခု ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၁၊၁၉၉။ (သမန္တ၊ မံသ)။ စက္ခု (၅)ပါး ဗုဒ္ဓ၊ သမန္တ၊ ဓမ္မ၊ ပညာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခု။ သီဋီသစ်၊၂၊၈၁။ မူလဋီ၊၁၊၁၄၄၊ ၁၄၅။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၈၂။ မ၊ဋီ၊၂၊၆၂။ သံ၊ဋီ၊၁၊၂၁၇။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၂၁။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၆၅။ ။ [03/125]

စက္ခု ဘိက္ခဝေ ပုရိသဿ သမုဒ္ဒါ

တဿ ရူပမယော ဝေဂေါ စသောပါဠိနှင့် အဖွင့်၊ နေတ္တိ၊၁၃၃၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၄၄။ ။ (မူရင်းမှာ သမုဒ္ဒသုတ် (ပ-ဒု)၊ သဠာ-သံ-နေတ္တိ၊၃၆၇၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၄၉-၌ ရှိ၏)။ ။ [01/444]

စက္ခု ရူပ စက္ခုဝိညာဏ

စက္ခုသမ္မဿ စက္ခုသမ္ဖဿာဝေဒနာ စသောပုဒ်များ၏ ဝိဂ္ဂဟ။ ။ စူဠနိ၊၁၈၀၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၆၅၊ ၆၆။ ။ စက္ခုရူပ စသည်ကို သုညတအားဖြင့် ရှုရန် အကျယ်ဟောထားတော်မူပုံ၊ စူဠနိ၊၁၈၃၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၆၇။ ။ စက္ခုန္ဒြေစသည် ၅-ပါးတို့ အသီးသီး အာရုံယူကြပုံ ဟောသော ဥဏ္ဏာဘဗြာဟ္မဏသုတ်-သံ။ [01/414]

စက္ခုကရဏီ ဉာဏကရဏီ စသော ပုဒ်များအဖွင့်

မ၊၁၊၁၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၈။ [01/431]

စက္ခုစသည် ၅-ပါးတို့၏ တည်နေပုံကို ပြဆိုခန်း

ပဋိသံ၊၆၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၃။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၇၅။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၆၆။ ။ စက္ခုပသာ၊ (ပ) ကာယပသာဒတို့ တည်နေပုံကို ပြဆိုထား၏။ [01/413]

စက္ခုဉ္စ ပဋိစ္စ ရူပေစ ဥပ္ပဇ္ဇတိ စက္ခုဝိညာဏံ စသောပါဠိ

မ၊၁၊၁၅၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၀။ ။ မ၊၃၊၃၂၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၄၅။ ။ သံ၊၁၊၃၀၀၊ ၃၀၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၉။ ။ သံ၊၂၊၂၆၁၊ သဗ္ဗုပါဒါန ပရိညာသုတ်၊ (သဠာ-သံ-၌ များစွာရှိ၏)။ ။ ဉာတိကသုတ်၊ ဒွယသုတ်-သံ။ [01/413]

စက္ခုဒွါရ၌

(ဥပနိဿယ၊ သမတိက္ကမ၊ ဘာဝနာသုံးပါးဖြင့်) စိတ်တို့ရပုံကို ပြဆိုခန်း။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၊ သောတဒွါရ၊ မနောဒွါရ၌လည်းနည်းတူ။ ။ ဃာန ဇိဝှါ ကာယဒွါရ၌ကား သမတိက္ကမ၊ ဘာဝနာ ၂-ပါးဖြင့် ရပုံ၊ အကျယ်ပြ။ [01/453]

စက္ခုဒသက

မဟာဋီ၊၂၊၃၀၇။ စက္ခု နေသံ ဒသန္နံ ပူရဏောတိ ကတွာ စက္ခုဒသကော နာမ။ အသာဓာရဏေန ဝါ စက္ခုနာ လက္ခိတော ဒသကော စက္ခုဒသကော။ [03/691]

စက္ခုနာ ရူပံပဿတီတိ ကထာ

အဘိ၊၅၊၄၁၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၆၅။ [01/453]

စက္ခုနာ သံဝရော သာဓု စသော ဂါထာ

မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၇။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅၉။ [01/414]

စက္ခုန္တိ အာဒီနိ ပဥ္စ ပဒါနိ ဉာဏဝေဝစနာနေဝ

ဝဇိရ၊၄၀၄။ ။စက္ခုံ ဥဒပါဒိ၊ ဉာဏံ၊ ပညာ၊ ဝိဇ္ဇာ၊ အာလောကော ဥဒပါဒိ။ ။ [03/628]

စက္ခုန္ဒြိယံ သနိဒဿနန္တိအာဒိ ကထာ

အဘိ၊၅၊၂၄၉၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၅၊ စက္ခုန္ဒြေ စသည်ကို သနိဒဿနဟု ယူမှားသည် ရှင်းပြခန်း။ [01/453]

စက္ခုန္ဒြေ မစောင့်စည်းပုံနှင့် စောင့်စည်းပုံ

အကျယ်၊ စူဠနိ၊၂၈၄၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၂၉၊ ၁၃၀။ မဟာနိ၊၂၈၅၊ ၃၉၉၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၄၄၊ စက္ခုလောလ နစက္ခုလောလပုဒ်ကို အကျယ်ဟောထားပုံ၊ [01/414]

စက္ခုပါလ မထေရ်ဝတ္ထု

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၊ နာမက္ခန္ဓာလေးပါးတွင် ဝိညာဏက္ခန္ဓာ ရှေ့သွားဖြစ်ကြောင်းဂါထာ၊ တရားအားထုတ်ပုံ၊ မကောင်းမှုကို ကဲ့ရဲ့ ပုံ၌ နမူနာယူစရာကောင်းလှ၏၊ မျက်စိကွယ်ရကြောင်း အတိတ်ဝတ္ထုကိုလည်း ပြဆိုထား၏။ ။ ထေရ၊၂၄၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၇၊ စေတီတော်အား အောက်မဲညိုပွင့်လှူရကျိုး၊ [01/414]

စက္ခုဝိညာဏဝီထိစိတ်ဖြစ်ကြောင်းလေးပါး

သံ၊ဋီ၊၂၊၅၀။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၂၅။ ။ မဟာဋီ၊၂၊၂၂၈၊ ၃၆၅။ ။ မူလဋီ၊၁၊၆၁။ (၁) စက္ခုပသာဒ၊ (၂) ရူပါရုံ၊ (၃) အာလောက၊ (၄) မနသိကာရ။ [03/125]

စက္ခုဝိညာဏဝီထိဖြစ်ပုံ

ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၉၂။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၅၂။ ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၃၀၊ (ဝီထိခဏ်း၌လည်း ရှိသေး၏)။ [01/413]

စက္ခုဝိညာဒိပဥှ

မိလိန္ဒ၊၅၈၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြစ်သည့်အခါ မနောဝိညာဉ်လည်း ဖြစ်ကြောင်း။ ။ [01/442]

စက္ခုသဒ္ဒါဟောနိုင်သော ၅-နက်

ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၅၊ ဒီ၊၁၊၆၆၊ စက္ခု သဒ္ဒေါ ဗုဒ္ဓ စက္ခုမှီ သမန္တစက္ခုမှီ ဓမ္မစက္ခုမှီ ဒိဗ္ဗစက္ခုမှီ ပသာဒစက္ခုမှီ ဝတ္တတိ။ [01/449]

စက္ခုသဒ္ဒေါ ဝိသယဿာဒနတ္ထော

အနုဋီ၊၂၊၃၉။ ။ ဝိဘာဝနတ္ထော။ မူလဋီ၊၂၊၃၄။ ။ [03/126]

စက္ခုသုတ္တ

သံ၊၁၊၄၃၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၆၊ စက္ခုစသည် ၅-ပါး၌ လက္ခဏာသုံးပါး မေးစီစစ်ပြတော်မူပုံ။ ။ သံ၊၁၊၄၄၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၇။ [01/432]

စက္ခုသုတ်စသည်

သံ၊၂၊၁၈၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၇၊ စက္ခာယတနစသည်၌ အနိစ္စ လက္ခဏာ ပိုင်းခြားသိ၍ မဂ်ဖိုလ်ရသော ပုဂ္ဂိုလ်မှာ သဒ္ဓါနုသာရီ ပုဂ္ဂိုလ် မည်ကြောင်း ဟောထား၏။ [01/432]

စက္ခုသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၇၉၊ စက္ခုကို နိစ္စလော၊ အနိစ္စလောဟု ဘုရားရှင်က မေး၍ သားတော်ရာဟုလာ ဖြေကြားပုံ၊ သံ၊ဋီ၊၂၊၂၇၃။ စက္ခုစသည်ခြောက်ပါးကို အနိစ္စဟု မြင်လျှင် မဂ်ဖိုလ်ရနိုင်ကြောင်း။ ။ [03/442]

စက် ၄-ပါးကို ပြဆိုခန်း

အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၀။ ။ စက္ကသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၄၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၉၊ ဂါထာများ ပါ၏။ ။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၅။ ။ ပေဋက၊၂၅၄။ ။ ဒီ၊၃၊၂၃၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၃၊ (ပဋိရူပဒေသဝါသ၊ သပ္ပုရိသူပနိဿယ၊ အတ္တသမ္မာပဏိဓိ၊ ပုဗ္ဗေစ ကတပုညတာ)။ ။ ပဋိသံ၊၈၂၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၂၊ ၂-နည်း။ ။ တနည်းမှာ ဒါရုစက္က၊ ရတနစက္က၊ ဓမ္မစက္က၊ ဣရိယာပထစက္က၊ သမ္ပတ္တိစက္က ၅-မျိုး။ [01/413]

စက်ဆုပ်အပ်သောပုဂ္ဂိုလ်

ဇိဂုစ္ဆိတဗ္ဗသုတ်၊ အံ၊၁၊၁၂၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၄)၊ စက်ဆုပ်အပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၊ လစ်လျူရှုရသော ပုဂ္ဂိုလ်၊ မှီဝဲရသော ပုဂ္ဂိုလ် သုံးမျိုး ဟောထား၏။ ။ စက်ဆုပ်ဘွယ်ကောင်းသော၊ မကောင်းသော ပုဂ္ဂိုလ် ၂-မျိုး၊ မဟာနိ၊၁၇၈၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၉၅။ [01/425]

စက်ယန္တရားအတတ်

ဂဠုန်ငှက်ရုပ်တွင် စက်ယန္တရားတပ်ဆင်ပြီး ပျံသန်း မင်းပြုသော ကဋ္ဌဝါဟနမင်း၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၁။ [01/438]

စက်လက်နက်ဖြင့် ရှေးအခါက ဦးခေါင်းကို ဖြတ်ယူနိုင်ပုံ

ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၈၃၊ ၈၄။ [01/448]

စက်လေးပါး

သမ္ပတ္တိစက်ဂါထာအညွှန်း။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၁။ [03/554]

စက်လေးပါး

သာရတ္ထ၊၁၊၂၀၀။ ပတိရူပဒေသဝါသ၊ သပ္ပုရိသူပနိဿယ၊ အတ္တသမ္မာပဏိဓိ၊ ပုဗ္ဗေ စ ကတပုညတာ။ [03/584]

စင်္ကပါရေတိ ရဇကာနံ ခါရပရိဿာဝနေ သုရာပရိဿာဝနေ ပါ

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၅၄။ ဆပ်ပြာစစ်ခွက်၊ သေအရက်စစ်ခွက်။ မူလဋီ၊၃၊၄၅။ ။ [03/126]

စင်္ကမနဒါယကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၁၀၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၃၊ စင်္ကြံလှူရကျိုး။ ။ အပ၊၁၊၁၀၄၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၇၊ သောဏကောဠိဝိသထေရ် အလောင်း။ ။ စင်္ကြံ၌ သုတ်သင်ရကျိုး၊ ပါပနိဝါရိယထေရ်အလောင်း၊ အပ၊၁၊၂၃၈။ [01/443]

စင်္ကမပုဒ်ဝိဂ္ဂဟ

(စင်္ကြံဟော) အပ၊၁၊၁၇၂၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၉။ [01/442]

စင်္ကမသုတ္တ

သံ၊၁၊၃၆၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၉၊ ဓာတ်ချင်းတူမှ ပေါင်းသင်းကြကြောင်း၊ (ဓာတုသောဝ ဘိက္ခဝေ သတ္တာ သံသန္ဒန္တိ သမေန္တိ-စသည်)။ [01/432]

စင်္ကမသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၃၈။ ဓာတ်တူချင်းတွဲ၍ စင်္ကြံလျှောက်ကြပုံ။ ။ [03/442]

စင်္ကြံကို ပြုလုပ်ရာ၌ ရှောင်ကြဉ်ရသော အရာ ၅-မျိုး

ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၉၇၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၀၈။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၉။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇။ [01/412]

စင်္ကြံကိုစ၍ ခွင့်ပြုတော်မူပုံနှင့်

စင်္ကြံနှင့် ပတ်သက်၍ ခွင့်ပြုချက်။ ။ ဝိ၊၄၊၂၅၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၀။ [01/450]

စင်္ကြံလျှောက်ရင်း ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားအားထုတ်နည်းအကျယ်

မ၊ဋီ၊၁၊၃၆၃။ သံ၊ဋီ၊၂၊၄၆၂၊ ၄၆၇။ သီဋီသစ်၊၂၊၉၀-မှ ၁၀၉-အထိ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၅၃။ [03/125]

စင်္ကြံသွား၍ တရားအားထုတ်နည်း

သေချာစွာ ပြဆိုခဏ်း၊ (သမ္ပဇညပဗ္ဗ) အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၉၊ ၃၄၇၊ အဘိ၊၂၊၂၅၉။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၂၊ ဒီ၊၁၊၆၇။ ။ သံ၊၃၊၁၂၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂၄။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၉။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၅၆၊ ဣရိပုတ်လေးပါးလုံးပင် ပြထား၏။ ။ ဣရိယာပထပဗ္ဗအခန်း၌ ၎င်း, သမ္ပဇညပဗ္ဗအခန်း၌ ၎င်း ရှိသေး၏။ [01/412]

စင်္ကြံသွားရကျိုး ၅-ပါး

စင်္ကမသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂။
(၁) ခရီးရှည်သွားနိုင်ခြင်း။
(၂) ဝီရိယရှိခြင်း၊ (ဝါ) ပေါ့ပါးလျင်မြန်ခြင်း။
(၃) ရောဂါ ကင်းခြင်း။
(၄) ဝမ်းမီးကောင်းခြင်း၊
(၅) စင်္ကြံသွားစဉ်ရသော သမာဓိမှာ ခိုင်ခန့်တည်မြဲလှူခြင်း။ [01/412]

စင်္ကီသုတ္တ

မ၊၂၊၃၇၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၃၊ ၎င်းစင်္ကီ ပုဏ္ဏားက ဘုရားရှင်အား ချီးကျူးပုံနှင့် သစ္စာနုရက္ခဏ၊ သစ္စာနုဗောဓ၊ သစ္စာနုပ္ပတ္တိ၊ သစ္စာနုပ္ပတ္တိယာ ဗဟုပကာရဓမ္မ လေးချက်ကို အကျယ်ဟောထားတော်မူပုံ။ [01/430]

စင်္ကီသုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၃၊၁၈၉၊ သဒ္ဓါ ဥပသင်္ကမန ပယိရူပါသန သောတသဝန ဓာရဏ ဥပပရိက္ခ သီလ သမာဓိ ဆန္ဒ ဥဿာဟ တုလန ပဒဟန နိဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိယ အဆင့်ဆင့် ဖြစ်လာပုံကို ဟောထားသည်။ [03/488]

စင်္ကောဋကိယတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၂၆၆၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၁၊ ပန်းတောင်း (ဝါ) ပန်းကလပ်လှူရကျိုး။ [01/443]

စင်္ဂဝါရေတိ ဦမိယံ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၇၄။ (လှိုင်းတံပိုး)။ ။ [03/522]

စစ္စရနိဿိတန္တိ စတုန္နံ ရထိကာနံ သန္ဓိနိဿိတံ

ဝိမတိ၊၁၊၂၇၆။ ။ [03/612]

စစ်ဆင်ပုံ ၃-မျိုး

စစ်တိုက်စစ်ဆင်ရာ၌ ၃-မျိုးရှိကြောင်း၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၃၊ (ပဒုမဗျူဟာ၊ စက္ကဗျူဟာ၊ သကဋဗျူဟာ)။ ။ စစ်ဆင်ပုံ ၃-မျိုး နှင့် စစ်တိုက်ရာ၌ လိမ္မာလှသော ဓနုဂ္ဂဟတိဿအလောင်း ဝက်အကြောင်း၊ ဇာတက၊၁၊၂၉၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၄၂၊ တစ္ဆသူကရဇာတက။ ။ ဝဍ္ဎကီ သူကရဇာတက၊၁၊၈၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၂။ ။ စစ်ပရိယာယ် အမျိုးမျိုးကို မဟောသဓာပညာရှိက ပြုလုပ်ပြပုံ အကြောင်း အကျယ်၊ ဇာတက၊၂၊၂၀၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၂၄၅။ [01/448]

စစ်တိုက်ရာ၌ (ရှေးအခါကပင်) ပိုးမွှားတို့ကို အသုံးချကြကြောင်း

ဝဇိရ၊၁၅၆။ ဤတိန္တိ သတ္တဝိဝိစ္ဆိကာဒီနိ ယုဒ္ဓေ ဍံသိတွာ မာရဏတ္ထံ ဝိဿဇ္ဇေန္တိ။ ။ [03/628]

စစ်နှင့် ရဲတို့ နမူနာယူစရာ

ခုရပ္ပဇာတက၊၁၊၇၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၃၊ အခယူပြီး ဖြစ်ခြင်းကြောင့် အသက်စွန့်၍ ရန်သူကို ခုခံကာကွယ် ပေးပုံ။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၅၁၁။ [01/448]

စစ်နှင့်ဆိုင်ရာ အသုံးအနှုန်းပုဒ်များအဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၉၀။ [03/395]

စစ်နှင့်ပတ်သက်၍ သိဘွယ်များ

နဂရောပမသုတ်၊ အံ၊၂၊၄၇၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၁၊ ဟတ္ထာရောဟာ အဿရောဟာ စသော စစ်နှင့် ပတ်သက်သောပုဒ် များအဖွင့်၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၂။ ။ ဒီ၊၁၊၄၈၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၂။ ။ ရှေးက စစ်တပ် ဖွဲ့ပုံဖွဲ့နည်း၊ ဝိ၊၂၊၁၄၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၅။ ။ စစ်ဖြစ်ရခြင်းအကြောင်းများ၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၇။ ။ စစ်တိုက်ရခြင်းအပြစ်များကို သင်္ဂါမသုတ်၊ (ပ-ဒု) သံ၊၁၊၈၃၊ ၈၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၁၊ ၁၄၂။ ။ စစ်တိုက်လျှင် ပရဇိတနတ်ပြည်ရောက်သည်ဟု လိမ်လည်ထားသည်ကို ဘုရားရှင်က ပရဇိတငရဲ၌ ဖြစ်ရတတ်ကြောင်း ဖြေဆိုထားသော ယောဓာဇီဝသုတ် ဟတ္တာရောဟသုတ်၊ အဿာရောဟသုတ်၊ သံ၊၂၊၄၉၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၀။ ။ စစ် သူရဲကောင်း အစစ်ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၁၇၊ တထောင်ကို၊ တထောင်ချင်းတိုက်၍ နိုင်ရာ၌ သူရဲကောင်းအစစ် မဟုတ်သေးကြောင်း၊ တယောက်ထည်းက (ကိလေသာ) “၁၅၀”-ကို နိုင်အောင် တိုက်နိုင်မှသာ စစ်သူရဲကောင်းအစစ် ဖြစ်ကြောင်း။ [01/426]

စစ်သား ၅-မျိုးနှင့် ရဟန်းစစ်သား ၅-မျိုးကို ပြဆိုခန်း

အဘိ၊၄၊၁၇၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၈။
၁။ စစ်တပ်ချီတက်ရာမှ မြူမှုန်များကို မြှင်ရုံမျှဖြင့် ထွက်ပြေးသောစစ်သား။
၂။ အလံကိုမြင်ရုံမျှဖြင့် ထွက်ပြေးသော စစ်သား၊
၃။ ဆင်သံ မြင်းသံ စစ်ချီ ညာသံကို ကြားရုံမျှဖြင့် ထွက်ပြေးသော စစ်သား။
၄။ အနည်းငယ် လက်နက်ထိရုံမျှဖြင့် ထွက်ပြေးသော စစ်သား။
၅။ လက်နက်ဖြင့် ထိသော်လည်း (မသေခဲ့သော်) အလေးမမူဘဲ စစ်ကို နိုင်အောင် တိုက်သောစစ်သား။ ။ နောက်ဆုံး စစ်သားသည်သာ စစ်သား သူရဲကောင်းအစစ် ဖြစ်၏။ ။ သာသနာ့စစ်သား ၅-မျိုးကို ဟောထားသော ယောဓာဇီဝူပမနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၄၊၁၇၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၉။
၁။ မည်သည့်မြို့ရွာ၌ မည်သည့်မိန်းကလေးသည် အလွန်ချောမောလှပကြောင်း ကြားရရုံမျှဖြင့် လူထွက်သောရဟန်း။
၂။ မြင်ရရုံမျှဖြင့် လူထွက်သောရဟန်း။
၃။ မာတုဂါမနှင့် ပြောဆို ရယ်မော ကျီစယ်ရရုံမျှဖြင့် လူထွက်သော ရဟန်း၊
၄။ မာတုဂါမက ရဟန်းအပေါ်သို့ ဘိ၍ ထိုင်ခြင်း၊ အိပ်ခြင်း၊ အနီးကပ်ထိုင်ခြင်း အပြုခံရရုံမျှဖြင့် လူထွတ်သောရဟန်း။
၅။ မာတုဂါမက ထိုသို့ပြုသော်လည်း အတင်းရုန်းကန်ထွက်ပြေးကာ ဈာန် မဂ်ဖိုလ်ရအောင် အားထုတ်နိုင်သော ရဟန်း။ ။ ဤရဟန်းသည်သာ ရဟန်းသူရဲကောင်း သာသနာ့သူရဲကောင်း သာသနာ့အာဇာနည်အစစ်ဟု ဟောထားတော်မူ၏။ [01/454]

စစ်သားသေ ပရဇိငရဲပြည်တဲ့

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၈၀။ ပရေဟိ သင်္ဂါမေ ဇိတာ ဟတာ ဧတ္ထ ဇာယန္တီကိ ပရဇိတော နာမ နိရယော။ ။ [03/444]

စည်းကမ်းကို ရိုသေလှသော ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီး

ချိုးချိန်လွန်၍ မြို့တံခါး ပိတ်ထားသောကြောင့် အဖွင့်မခိုင်းဘဲ မြို့ပြင်ဘက်တွင်ပင် ညအိပ်ကြောင်း၊ ဝိ၊၂၊၁၅၄။ [01/452]

စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ မူလအကြောင်းရင်း

စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ မူလအကြောင်းရင်း ကုသိုလ်ဟိတ်ကို ဖေါ်ပြပုံ၊ (သဒ္ဓါ-ပညာ-ဝီရိယ သမာဓိလည်း ပါဝင်၏)၊ ဝိမာန၊၂၁၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၂။ [01/439]

စည်းဝေးပွဲထုံးစံ

စည်းဝေးပွဲ ကျင်းပရာ၌ (ရဟန်းတို့) တရားစကားကိုသော်လည်း ပြောဆိုရမည်၊ အရိယာတို့ကဲ့သို့ ဆိတ်ဆိတ်သော်လည်း နေရမည်ဟု ဟောထားတော်မူပုံ၊ မ၊၁၊၂၁၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၅။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၀။ ။ စည်းဝေးပွဲအတွင်း ဝင်သော် ပရိသတ်ကို အနှောင့်အယှက် မပေးဘဲ ဘေးမှဝင်ရောက်ရကြောင်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၅၊ သံ၊၁၊၁၈၅။ ။ ပရိသတ်အတွင်း ဝင်လျှင် ခြေဆေးရသောထုံးစံ၊ (ခြေဆေးခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ)။ [01/426]

စဏ္ဍပဇ္ဇောတမင်း

ဝေယျာဝစ္စအကျိုးကြောင့် ယာဉ် ၅-မျိုးရပုံ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၃၊ ၁၂၆။ ။ ဝိ၊၃၊၃၈၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၉၉၊ ၎င်းမင်းကို ဇီဝက ဆေးကုခဏ်းနှင့် သိဝေယျကတိုင်း၌ဖြစ်သော ပုဆိုးအစုံကို လက်ဆောင် ပေးပုံ။ ။ ၎င်းမင်းက ဘုရားရှင်ကို အပင့်ခိုင်းပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၁။
(၁) တနေ့လျှင် ယူဇနာ ၅၀-သွားနိုင်သော ဘဒ္ဒဝတီဆင်မ။
(၂) တနေ့လျှင် ယူဇနာ ၆၀-သွားနိုင်သော ကာကမည်သောကျွန်။
(၃) (၄) တနေ့လျှင် ယူဇနာ ၁၀၀-စီးသွားနိုင်သော စေလကဋ္ဌိ, မုဉ္စကေသီမည်သော မြင်း ၂-ကောင်။
(၅) တနေ့လျှင် ယူဇနာ ၁၂၀-သွားနိုင်သော နာဠာဂိရိဆင်။ [01/414]

စဏ္ဍဝဇ္ဇိမထေရ်ဝတ္ထု

သာရတ္ထ၊၁၊၁၁၀။ ။ [03/583]

စဏ္ဍသုတ္တ

သံ၊၂၊၄၉၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၀၊ လောဘ, ဒေါသ, မောဟ မပယ်နိုင်သေးလျှင် ကြမ်းထမ်း၍ ပယ်နိုင်လျှင် နူးညံ့ကြောင်း ဟောထား၏။ [01/433]

စဏ္ဍာလကုလေ၊

ဝေနကုလေ၊ နေသာဒကုလေ၊ ရထကာရကုလေ၊ ပုက္ကုသကုလေ၊ ၅-ပုဒ်အဖွင့်။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၆၊ အံ၊၁၊၁၀၆။ [01/435]

စဏ္ဍာလတို့ဝတ်ပုံနှင့် မြို့တွင်းဝင်ပုံ

မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၉။ ။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၆၁၊ ၁၄၉။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၁၀၂၊ (မာတင်္ဂဝတ္ထု၌လည်း ရှိ၏)။ [01/414]

စဏ္ဍာလာ နာမ ဟီနဇာတိကာ သုနခမံသဘောဇိနော၊ တေသံ ဣဒန္တိ စဏ္ဍာလံ

သီဋီသစ်၊၁၊၃၆၀။ [03/553]

စဏ္ဍာလီဝိမာနဝတ္ထု

ဝိမာန၊၂၅၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၄၉၄၊ ဘုရားရှင်အား ရှိခိုးရုံမျှသောအကျိုး။ [01/438]

စဏ္ဍိက္ကံ လုဒ္ဒတာ ကုရုရဘာဝေါတိ အတ္ထော

မ၊ဋီ၊၁၊၁၉၉။ စဏ္ဍိကတဿာတိ ကုပိတဿ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၉၃။ ။ စဏ္ဍိက္ကဘာဝေတိ စဏ္ဍိကော ဝုစ္စတိ စဏ္ဍော ထဒ္ဓပုဂ္ဂလော၊ တဿ ဘာဝေါ စဏ္ဍိက္ကံ၊ ထဒ္ဓဘာဝေါတိ အတ္ထော။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၂၀။ ။ [03/126]

စတုက္ကဝါရဝဏ္ဏနာ

ဝိ၊၅၊၂၂၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၆၇၊ ဝိနယ၌ လေးခုစီရှိသော တရားများကို စုပေါင်းဟောထား၏။ [01/450]

စတုက္ကေတိ သန္ဓိယံ

မ၊ဋီ၊၂၊၃။ သိင်္ဃာဋကေတိ တိကောဏရစ္ဆာယံ။ [03/488]

စတုစက္ကန္တိ စတုဣရိယာပထံ၊ ဣရိယာပထော ဟိ ဣမ ပဝတ္တဋ္ဌေန စက္ကန္တိ အဓိပ္ပေတော

သာရတ္ထ၊၂၊၂၇၉။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၄၁။ ။ [03/126]

စတုစက္ကသုတ္တ

သံ၊၁၊၁၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၁၊ ခန္ဓာကိုယ် အကောင်ပုပ်မှ လွတ်ကြောင်း ဟောထား၏။ [01/433]

စတုစက္ကသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၉၇။ ဣရိယာပုတ်လေးပါးကို ဟော။ ။ [03/443]

စတုဋ္ဌဇာတက

ဇာတက၊၁၊၄၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၇၊ အရာမဟုတ်သည်၌ ဝင်ရှုပ်တတ်သောမထေရ်အို။ [01/446]

စတုတ္ထပါရာဇိကဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၂၊၂၇၈။ ဝိမတိ၊၁၊၂၄၀။ [03/126]

စတုဒွါရဇာတက

ဇာတက၊၁၊၂၀၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၊ မိခင်ကို ပြစ်မှားသော မိတ္တဝိန္ဒက သင်ဓုန်း စက်ငရဲ၌ ခံရပုံ ဟောထား၏။ [01/446]

စတုဓာတုဝဝတ္ထာနဘာဝနာဝဏ္ဏနာ

မဟာဋီ၊၁၊၄၂၄။ [03/691]

စတုဓာတုသုတ္တ

သံ၊၁၊၃၇၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၁၊ ဓာတ်ကြီးလေးပါးကို ဟောထား၏။ [01/433]

စတုဓာတုသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၄၆။ ဓာတ်ကြီးလေးပါးကို ဟော။ ။ [03/443]

စတုပါရိသုဒ္ဓိသမ္ပာဒနဝိဓိကထာဝဏ္ဏနာ

မဟာဋီ၊၁၊၆၄။ [03/691]

စတုပ္ပဒကထာဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၆၄။ ဒုတိယပါရာဇိက။ ။ [03/583]

စတုဗျူဟဟာရဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၉၄။ ဗြဟ္မဇာလသုတ်ဒေသနာတော်နှင့် အခြားဒေသနာတော်များကို နှီးနှောပြခြင်း။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၄၈၅။ အယံ နေရုတ္တမဓိပ္ပာယဒေသနာ နိဒါနပုဗ္ဗပရာနုသန္ဓီနံ စတုန္နံ ဝိဘာဝနလက္ခဏော စတုဗျူဟဟာရော နာမ၊ မ၊ဋီ၊၁၊၁၂၆။ ။ [03/126]

စတုဗျူဟာရနိဒ္ဒေသ

နေတ္တိ၊၃၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၅။ ။ ပေဋကောပဒေသ၊ ပေဋက၊၂၃၁။ စတုဗျူဟဟာရဝိဘင်္ဂ၊ နေတ္တိ၊၂၈၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၉၉၊ ဟောတော်မူသောသုတ်ကို နိရုတ္တိ၊ အဓိပ္ပါယ၊ ဒေသနာနိဒါန၊ ပုဗ္ဗာပရသန္ဓိ လေးမျိုးဖြင့် ဝေဖန်၍ ဟောထား၏။ ။ စတုဗျူဟဟာရသမ္ပာတ၊ နေတ္တိ၊၈၆၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၇၇။ [01/444]

စတုဘုမကေတိပိ ဝတ္တုံ ဝဋ္ဋတိ လောကုတ္တရကုသလဿပိ အာယတိံ လဗ္ဘမာနတ္ထော

သီဋီသစ်၊၂၊၂၉၈။ ပရိယာယတော ပန။ ။ ကုသလေ ဓမ္မေတိ တေဘူမက ကုသလဓမ္မေ။ အယမေတ္ထ နိပ္ပရိယာယော။ ။ [03/553]

စတုဘူမကေသုတိ

ဣဒံ စတုတ္ထဘူမကသင်္ခါရာနံ အရိယာသာဝကသ ဝိသယဘာဝူပဂမနတော ဝုတ္တံ၊ န ပန တေ အာရဗ္ဘ နိစ္စတော ဥပဂမနသဗ္ဘဝတော။ အံ၊ဋီ၊၁၊၂၁၁။ ။ [03/393]

စတုမဟာပဒေသဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၆၅။ ။ [03/522]

စတုမဟာရာဇသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၁၇။ လဆန်း လဆုပ် (၈)ရက် ဥပုသ်နေ့များ၌ အမက်များ။ (၁၄) ရက်နေ့၌ သားတော်များ။ (၁၅) ရက်နေ့၌ စတုမဟာရာဇ်နတ်မင်းကြီးများကိုယ်တိုင် လူ့ပြည်သို့ ဆင်း၍ ကောင်းမှုရှင်စာရင်းကို ကောက်ယူကြောင်း။ ။ [03/393]

စတုယောနိဝဏ္ဏနာ

မ၊ဋီ၊၂၊၂၉။ ပဋိသန္ဓေလေးမျိုး။ ။ [03/488]

စတုရသော ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၁၉၂။ စတ္တာရော အံသာ ဘာဂါ အတ္ထသံလက္ခဏူပါယာ ဧတိဿာတိ စတုရဿာ၊ တေနာဟ “စတုက္ကံ ဗန္ဓိတွာ ကထန”န္တိ၊ [03/488]

စတုရဿာ ပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၃၊၃၆၃။ စတ္တာရော အံသာ ဘာဂါ အတ္ထသံလက္ခဏူပါယာ ဧတိဿာတိ စတုရဿာ။ [03/394]

စတုရာရက္ခံ အဟာပေန္တောတိ

ဗုဒ္ဓါနုဿတိ မေတ္တာ အသုဘ မရဏဿတီတိ ဣမံ စတုရာရက္ခံ အပရိဟာပေန္တော။။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၀၂။ လင်္ကာရ၊၁၊၄၁၅။ ။ [03/126]

စတုရာသီတိဘိက္ခုနီသဟဿအပဒါန

အပ၊၂၊၂၈၁၊ ဘုရားလောင်း ရသေ့နှင့် တံတား ဆောက်ဘက် ကျောင်း ခြောက်ဘက် ဖြစ်ကြသော ရှစ်သောင်း လေးထောင်သော ဗြာဟ္မဏအမျိုးသမီးများ။ [01/443]

စတုရိတ္ထိဝိမာနဝတ္ထု

ဝိမာန၊၆၃၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၇၉၊ ငုရွှေပန်း၊ ကြာညိုပန်း၊ ပဒုမ္မာ ကြာပန်း၊ မြတ်လေးပန်း၊ ချယာပန်း လှူရကျိုး၊ အမျိုးသမီးလေးယောက်။ [01/438]

စတုဝဏ္ဏသုဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၃၈။ ။ [03/522]

စတုဝေသာရဇ္ဇဉာဏဝဏ္ဏနာ

မ၊ဋီ၊၂၊၂၇။ [03/488]

စတုသစ္စကမ္မဋ္ဌာနကထာယ ဝိနာ သာဝကာနံ အရိယမဂ္ဂါဓိဂမော နတ္ထိ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၈၂။ ။ [03/522]

စတုသစ္စပဗ္ဗဝဏ္ဏနာ

မ၊ဋီ၊၁၊၃၉၂။ ။ [03/488]

စတုသဋ္ဌိ အာပတ္တိပဥှာ ဝဏ္ဏနာ

ဝိ၊၅၊၃၇၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၃၉။ [01/450]

စတ္တာရိသာကာရာနုပဿနာကထာဝဏ္ဏနာ

မဟာဋီ၊၂၊၃၉၃။ တော (၄ဝ) ဟူ၍လည်း ခေါ်ကြသည်။ ။ [03/691]

စတ္တာရီသကသုတ္တ

(မဟာ)။ မ၊၃၊၁၁၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၉၂၊ မဂ္ဂင် ၈-ပါးတွင် သမ္မာဒိဋ္ဌိမဂ္ဂင်မှာ ရှေ့သွားဖြစ်ကြောင်း၊ ထိုသမ္မာဒိဋ္ဌိ မဂ္ဂင်သည် ဝိပဿနာ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကမ္မဿကတာ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ မဂ္ဂသမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ဖလသမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာ သမ္မာဒိဋ္ဌိ ၅-မျိုးပြား၍၎င်း ၅-မျိုးဖြင့် မဂ္ဂင် ၈-ပါးကို ပွားလျှင် (၄၀) ဖြစ်ကြောင်း ဟောထား၏။ [01/431]

စတ္တာရော နိဿယာဒိကထာဝဏ္ဏနာ

ဝိမတိ၊၂၊၁၃၈။ ။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၆၇။ [03/126]

စတ္တာရောဓမ္မဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊၃၊၂၃၀၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၃၊ ဗဟုကာရ၊ ဘာဝေတဗ္ဗ၊ ပရိညေယျ၊ ပဟာတဗ္ဗ ဟာနဘာဂိယ၊ ဝိသေသဘာဂိယ၊ ဒုပ္ပဋိဝိဇ္ဈ၊ ဥပ္ပါဒေတဗ္ဗ၊ အဘိညေယျ၊ သစ္ဆိကာတဗ္ဗ၊ ဤ ၁၀-ချက်ကိုမူတည်၍ လေးခုစီရှိသော တရားများကို ဟောထား၏။ စတုက္ကဝဏ္ဏနာ၊ ဒီ၊၃၊၁၈၅၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၈၊ လေးစု လေးစုစီရှိသော တရားများကို စုပေါင်း၍ ပြဆိုခန်း။ [01/449]

စတ္တာလီသဒန္တ၊ အဝိရဠဒန္တလက္ခဏ ဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊၃၊၁၃၉၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၁။ ပိသုဏဝါစာမှ ရှောင်ကြဉ်ခဲ့သောကြောင့် သွားတော် ၄၀ ရှိ၍ ထိုသားတော် များ မကြဲသော လက္ခဏာတော် ဤ ၂-ပါးကို ရတော်မူကြောင်း ဟောထား၏။ [01/449]

စတ္တာလီသာဒိလက္ခဏဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၂၂၊ သွားတော်လေးဆယ်အဖွင့်။ [03/522]

စန္ဒကိန္နရီဇာတက

ဇာတက၊၁၊၂၇၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၈၂၊ ယသောဓရာ အလောင်းက ဘုရားလောင်းအပေါ် သစ္စာရှိခဲ့ပုံ ဟောထား၏။ [01/446]

စန္ဒကုမာရစရိယ

စရိယာ၊၃၈၉၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၅၉။ ။ ဇာတက၊၂၊၂၄၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၇၁၊ ဒေဝဒတ်က ဘုရားရှင်အပေါ် သေကြောင်း ကြံပုံကို အကြောင်းပြု၍ အတိတ်ကလည်း ဘုရားလောင်းနှင့်တကွ အများကိုပါ သေကြောင်းကြံရာ စန္ဒာဒေဝီမိဖုရား၏ သစ္စာတန်ခိုးဖြင့် အသက်ဘေးမှ လွတ်ကြရပုံ။ [01/415]

စန္ဒကူးကျောင်းတော်

မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၃၆၊ မကွေးခရိုင် မင်းဘူးမြို့နယ်ရှိ လယ်ကိုင်း ကျောင်းတော်ရာ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိ၊ စန္ဒကူးအနှစ်မှာ လက်လေးသစ်မျှပင် အဘိုးတသိန်း ထိုက်တန်၏ဟု ဆိုထားပုံ၊ ပုဏ္ဏာဝါဒသုတ်။ ။ (မြန်မာပြည်သား မဟာပုဏ္ဏထေရ်က ဘုရားရှင်အား လှူဒါန်းခဏ်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂)။ [01/431]

စန္ဒနတ္ထေရ ဂါထာ

ထေရ၊၂၇၂၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၊ လက်ထုပ်ကြီးပွင့်ဖြင့် ပူဇော်ရကျိုး။ ။ [01/440]

စန္ဒနပူဇကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၈၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၇၊ ကိန္နရာ ဘဝက စန္ဒကူးနံ့သာဖြင့် ပူဇော်ခဲ့ရကျိုး။ ။ စန္ဒနမာလိယတ္ထေရအပဒါန၊ အပ၊၂၊၆၁၊ သစ်သီးနှင့် ပန်းနံ့သာလှူရကျိုး၊ ၅-နှစ်သားတွင် ရဟန္တာဖြစ်ကြောင်း ဆိုထား၏။ ။ စန္ဒနပုဒ်ဝိဂ္ဂဟ၊ အပ၊၁၊၁၉၂၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၀။ [01/443]

စန္ဒနသုတ္တ

သံ၊၁၊၅၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၂၊ သြဃ ၄-ပါး၌ မနစ်မြုပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုထား၏။ [01/433]

စန္ဒနိကာနိ ကေ၀လာနံ ဥစ္ဆိဋ္ဌောဒကဂဗ္ဘမလာဒီနံ သန္ဒနဋ္ဌာနာနိ

မဟာဋီ၊၁၊၄၁၉၊ ၄၄၁။ ဆဍ္ဍနဋ္ဌာနံ။ ။ [03/691]

စန္ဒမဏ္ဍလံ ဧကူနပညာသယောဇနံ ပုဒ်အဖွင့်

သာရတ္ထ၊၁၊၂၆၀။ ။ စန္ဒ (လ) ဟုခေါ်တွင်ပုံ။ သာရတ္ထ၊၁၊၂၆၄၊ ၂၈၃။ ။ [03/583]

စန္ဒသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၅၁။ သြဃလေးပါးမှ လွန်မြောက်ရန်။ [03/443]

စန္ဒာထေရီဂါထာ

ထေရီ၊၃၉၃၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၂၃၊ ဆွေမျိုးတွေ ပျက်စီး ကုန်၍ သူတောင်းစားဘဝ ရောက်သွားရ ရှာသော အမျိုးကောင်း သမီးကလေး၊ နောက် ရဟန္တာဖြစ်သွား၏။ [01/440]

စန္ဒာဘ သူရိယာဘ ပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၄၅။ စန္ဒဿ ဝိယ အာဘာ ဧတဿာတိ စန္ဒာဘံ။ ဩဒါတကသိဏံ၊ သူရိယဿ ဝိယ အာဘာ ဧတဿာတိ သူရိယာဘံ၊ ပီတကသိဏံ။ [03/394]

စန္ဒာဘဇာတက

ဇာတက၊၁၊၃၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၉၉၊ အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်အား ချီးကျူးခန်း။ ။ [01/446]

စန္ဒာဘမထေရ်ဝတ္ထု

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၂၃၊ ချက်မှာ လဝန်းပုံသဏ္ဌာန်ရှိ၍ အရောင်ထွက်ကြောင်းနှင့် အတိတ်ပစ္စုပ္ပန်အကြောင်းများကို ပြန်ထား၏။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၉၊ သုတ္တနိ၊၄၀၂၊ သုဒ္ဓဋ္ဌကသုတ်။ [01/415]

စန္ဒိမသသုတ္တ

သံ၊၁၊၄၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၁၊ ဈာန်ချမ်းသာကို ပြသော ဂါထာများ၊ ဈာန်မှတဆင့် နိဗ္ဗာန်သွားကြောင်းကို ဟောထား၏။ [01/433]

စန္ဒိမသုတ္တ

သံ၊၁၊၄၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၀၊ လ-ကို ရာဟုဖမ်းရာတွင် ဘုရားရှင်ကို အားကိုး၍ ဘုရားရှင်က အလွှတ်ခိုင်းတော်မူပုံ။ [01/433]

စန္ဒိမသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၅၀။ ဗြဟ္မာပြည်ကား နိဗ္ဗာန်မဟုတ်သေးကြောင်း၊ [03/443]

စန္ဒိမသူရိယဥပမာဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၅၁။ အပါယာသိရာဇညသုတ်အဖွင့်။ [03/522]

စန္ဒိမာဒိသုတ္တ

သံ၊၃၊၄၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၁၊ နက္ခတ်များတွင် လ၊ အရောင် အလင်းတွင် နေ၊ အဝတ်တွင် ကာသိတိုင်း၌ ဖြစ်သောအဝတ်၊ ဤအရာများ သည် အချုပ်ဖြစ်သကဲ့သို့ တရားများတွင် အပ္ပမာဒ အချုပ်ဖြစ်ကြောင်း။ [01/433]

စန္ဒိမာသူရိယာဒီပါတုဘာဝဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၄၂။ ။ [03/523]

စန္ဒီမသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၄၈။ လနတ်သားနေရာ ဗိမာန်ကို ရာဟုအသူရိန်ဖမ်းထား၍ လွှတ်ပေးစေရန် ဘုရားရှင်အား တိုင်တန်းပုံ။ ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၄၉၊ လကွယ်နေ့၌ လနှင့်နေတဲ့ တစ်ယူဇနာမျှသာ ကွာခြား၍ အတူတကွ လှည့်လည်ကြကြောင်း၊ ထိုသို့နေရောင်ခြည်ကြောင့် ၎င်းလကွယ်နေ့၌ လကို လုံးဝ မမြင်ရခြင်းဖြစ်ကြောင်း။ ။ [03/443]

စန္ဒူပမာသုတ္တ

သံ၊၁၊၄၀၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၄၊ ရဟန်းတို့ ဒကာ ဒကာမတိုထံ ချဉ်းကပ်ရာ၌ မှတ်သားစရာ အချက်များ၊ လ-သည် ကောင်းကင်၌ မကပ်ငြိ သကဲ့သို့ အများ၏ ချစ်ခင်တောင့်တခြင်းကို ခံရသကဲ့သို့ အရောင်အလင်းကို ပေးသကဲ့သို့ ရဟန်းတို့လည်း ဝိဝေကဖြစ်စေရန်၊ ကြမ်းထမ်းမှု မဖြစ်စေရန်၊ တရားဟောရာ၌ စင်ကြယ်စေရန် ဟောထား၏။ [01/433]

စန္ဒူပမာသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၅၇။ လနှင့်တူစွာ ဒကာ ဒကာမတို့၌ မကပ်ငြိမတွယ်တာဘဲ လူတို့တောင့်တသလိုဖြစ်အောင် ကျင့်ကြရန် အရှင်မဟာကဿပကို သက်သေထားရန်။ ။ [03/443]

စန္ဒော ပန ကုမုဒဗန္ဓူတိ

သီဋီသစ်၊၂၊၂၉၂။ [03/553]

စပလေတိ ပတ္တစီဝရမဏ္ဍနာဒိနာ စာပလ္လေန ယုတ္တော

သာရတ္ထ၊၂၊၂၇၉။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၉၁။ စပလဿ ဘာဝေါ စာပလ္လံ ဝါ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၄၁။ ။ မဟာဋီ၊၂၊၄၀၈။ အနဝဋ္ဌိတကိရိယတာယ တရလော။ [03/126]

စပါးကုန်သည်လိမ်

စပါးအဖျင်းအနော်တို့ကို မြေနီဆိုး၍ သလေးနီစပါးဟု လိမ်လည်ပြီး ရောင်းကြသော ကုန်သည်ညစ်, ကုန်သည်လိမ်တို့ ဖြစ်ရသော ပြိတ္တာ၊ ဘုသပေတဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၇၂၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၇၆။ [01/439]

စပါးဆန်စသည်ကို ချင်တွယ်ရာ၌ ရှေးက ခေါ်ဝေါ်ကြပုံ

မ၊ဋီ၊၃၊၁၃၉။ လေးလက်ခုတ် တစ်ကုဋုံ၊ လေးကုဋုံ တစ်စလယ်၊ လေးစလယ် တစ်ပြည်၊ လေးပြည် တစ်စိပ်၊ လေးစိပ် တစ်တင်း၊ လေးတင်း တစ်ခါရီ၊ ခါရီနှစ်ဆယ် တစ်ဝါဟ၊ တစ်ဝါဟကား လှည်းတစ်စည်းတင်။ လှည်းတစ်စည်းတွင် တင်းပေါင်း (၈၀) တင်နိုင်သည် ဟူလို။ ဝိမတိ (ဝ) ၂၈။ အမျိုးမျိုးယူကြပုံ ၃၄၈။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၂၄။ သာရတ္ထ၊၂၊၄၂၇။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၁၈။ ။ ဝဇိရ၊၂၆။ ။ လင်္ကာရ၊၁၊၁၀၂။ ။ [03/127]

စပါးနှံ အဆန်ပြည့်၍ ငုံ၊ လူဂုဏ်ရှိ ပညာပြည့်၍ ကြုံ့

ဟူသော စကားပုံကို ဖြစ်ပေါ်စေသော အကြောင်း၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၃၊ မ၊၁၊၃၉၃။ ။ မည်မျှပင် ဘုန်းကြီးထင်ရှား ကျော်ကြားသည်ပင် ဖြစ်စေကာမူ နှိမ်ချသော စိတ်ထားရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ချီးကျူးထားသော ဥပမာစကားဖြစ်သည်။ [01/431]

စပါးမျိုး (၇)ပါး

(ရှေးအခါက) သာရတ္ထ၊၂၊၁၃၃။ သာလိ၊ ဝီဟိ၊ ယဝ၊ ကင်္ဂု၊ ကုဒြူသ၊ ဝရက၊ ဂေါဓုမ။ ဝိမတိ၊၁၊၁၇၅။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၅၀၊ လင်္ကာရ၊၁၊၁၀၅။ ဂါထာ။ ။ [03/127]

စပါးမျိုး ၇-ပါးသရုပ်

(သလေး၊ ကောက်ကြီး၊ မုရင်း၊ နတ်ကောက်၊ ဆပ်၊ ပြောင်းနှံ၊ လူး) စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၂၈။ ။ ဝိ၊၂၊၁၁၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၉။ ။ ဝိနယသင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၁၂၄။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၆၊ ဒီ၊၁၊၅။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၉၊ အဘိ၊၄၊၁၆၇။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၄၈။ ။ စပါးနှင့်တူသော ဥစ္စာမရှိကြောင်းဂါထာ၊ နေတ္တိ၊၁၆၀၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၆၄။ ။ သံ၊၁၊၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁။ [01/415]

စမရော၊ စာမရော

သီဋီသစ်၊၂၊၂၆၇။ စမတိ အဒတီတိ စမရော၊ မိဂဝိသေသော။ တဿ ဝါလေန ကတာ ဗီဇနီစာမရာ။ (စာမရီသားမြီးယပ်)။ ။ [03/553]

စမြုံ့ပြန်တတ်သော ရဟန်းမှတပါး

အခြားရဟန်းများ စားချင့်ပြန်သည်ကို မျိုချက အာပတ်သင့်ကြောင်း ပညတ်ထားတော်မူပုံ၊ (ဝိကာလဘောဇန သိက္ခာပုဒ်) ဝိ၊၄၊၂၇၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၃။ [01/450]

စမ္ပကပုပ္ဖိယတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၈၄၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၉။ ။ အပ၊၁၊၃၂၁။ [01/443]

စမ္ပာပြည်၊ စမ္မာမြို့အမည်တွင်ပုံ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၁၃။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၈၂။ မာပနကာလေ စမ္ပကာနံ ဥဿန္နတာယသာ နဂရီ စမ္ပာတိ နာမံ လဘိ။ [03/126]

စမ္ပာပြည်မည်ပုံ ဖွင့်ပြခန်း

မ၊၂၊၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁။ [01/431]

စမ္ပေယျ နာဂစရိယ ဝဏ္ဏနာ

စရိယာ၊၄၀၀၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၂၅၊ ခန္ဓာကိုယ်မှာ ထွန်တုံးပမာဏရှိကြောင်း၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၂၆။ ။ စမ္ပေယျဇာတက၊၂၊၃၃၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၅၇၊ ၄၅၉။ အသက်စွန့်၍ ဥပုသ်စောင့်သော အလောင်းတော်နဂါးမင်း။ [01/415]

စမ္ပေယျက္ခန္ဓက

ဝိ၊၃၊၄၃၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၂၇၊ ကံအမျိုးမျိုးပြုပုံကို အစုံပြထား ၏။ ။ စမေယျက္ခန္ဓက ပုစ္ဆာဝိဿဇ္ဇနာ၊ ဝိ၊၅၊၂၀၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၅၅။ [01/450]

စမ္ပေယျက္ခန္ဓကဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၃၊၃၄၆။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၂၀၅။ ဝဇိရ၊၅၀၃။ ။ [03/127]

စ‌‌မ္ဗေတွာတိ ခါဒိတွာ

သာရတ္ထ၊၃၊၃၈၇။ ။ ဝဇိရ၊၅၂၃။ ။ လင်္ကာရ၊၂၊၃၄၂။ ၄။ ၅။ ။ နိဋ္ဌုဘိကွာ။ ဝိမတိ၊၂၊၂၃၂။ ။ [03/127]

စမ္မကာရနီလံ နာမ ပကတိနီလံ

သာရတ္ထ၊၃၊၈၂။ ။ [03/583]

စမ္မက္ခန္ဓက

ဝိ၊၃၊၂၆၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၆၃၊ သားရေနှင့်ပတ်သက်၍ ပညတ်တော် မူချက်များ။ ။ သဗ္ဗစမ္မပဋိက္ခေပကထာ၊ ဝိ၊၃၊၂၈၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၇၁။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၇၅။ ။ စမ္မက္ခန္ဓက ပုစ္ဆာဝိဿဇ္ဇနာ၊ ဝိ၊၅၊၂၁၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၅၅။ [01/450]

စမ္မက္ခန္ဓဝဏ္ဏနာ

ဝဇိရ၊၄၇၆။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၁၂၈။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၉၀။ [03/127]

စမ္မသာဋကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၀၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၅၊ မသူတော်ကို ချီးမြှောက်က ဘေးရောက်တတ်ကြောင်း ဟောထား၏။ [01/446]

စယန္တိ အဓိဋ္ဌာနံ

သာရတ္ထ၊၃၊၃၂၈။ ။ အဓိဋ္ဌာနဥစ္စဝတ္ထုံ။ ဝိမတိ၊၂၊၁၈၉။ ။ လင်္ကာရ၊၁၊၂၁၇။ ။ [03/127]

စယောတိ သန္တာနေဟိ နိစယော အဝီစိ နိစ္စပ္ပဗန္ဓနိစယော၊ တေနာဟ “သန္တနတော ကတသန္နိစယော”တိ

မ၊ဋီ၊၃၊၇၆။ ။ [03/488]

စရ ပိရေတိ စရ ဂစ္ဆ ပိရေ ပရ အမာမက တွံ

ဝိမတိ၊၁၊၂၈၁။ [03/612]

စရဏ ၁၅-ပါးကို ရေတွက်ပြခန်း

သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၃။ ။ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၅၁။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊၂၉၉၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၁၇။ ။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၂၉၃။ ။ စူဠနိ၊၁၉၈၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၃၄။ ။ စရဏမည်ပုံဖွင့်ပြခန်း၊ အဘိ၊၂၊၂၅၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၈၊ (ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နဂုဏ်တော်ဖွင့်၌လည်း ရှိသေး၏)။ ။ စရဏ (အကျင့်) ချို့ယွင်းသူ အမှန်ကို မမြင်မသိဘဲ ပြည့်စုံသူမှသာ အမှန်ကို မြင်နိုင် သိနိုင်ကြောင်း ဟောသော ဥပဝါဏသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၈၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅၁။ [01/415]

စရဏံ နာမ ဂဟေတွာ စရိတဗ္ဗစိတ္တပဋော

မူလဋီ၊၁၊၆၅။ [03/658]

စရဏတရား (၁၅)ပါးကို ရေတွက်ပြခြင်း

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၅၁။ သဒ္ဓါ သတိ၊ ဟီရိ သြတ္တပ္ပ၊ ဝီရိယနှင့်၊ သုတပညာ၊ ခုနစ်ဖြာ၊ သဒ္ဓမ္မာဟုပြ။ ထိုသဒ္ဓမ္မာ၊ ခုနစ်ဖြာတွင်၊ ဘော-ဇာ-သီ-ဣံ၊ ဈာန်လေးကြိမ်ထား၊ တစ်ဆယ့်ငါး၊ မှတ်သားစရဏ။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၈၄။ သီဋီသစ်၊၁၊၂၇၀။ ။ [03/127]

စရဏသမ္ပဒါယ ကရုဏာမဟတ္တံ

သာရတ္ထ၊၁၊၂၃၆။ ။ [03/583]

စရဏာတိ ပါဒါ ဝုစ္စန္တိ

သာရတ္ထ၊၃၊၃၆။ ။ [03/583]

စရတီတိ နိပါတော အက္ခိန္တိ ဒီပေတိ

ကထဉ္စရတိ-၌ပါသော စရဟိ ပုဒ်အဖွင့်။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၃၄-၁၃၅။ ။ [03/583]

စရတီတိ ပဝတ္တတိ

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၉၇။ စရိတွာတိ ပဝတ္တိတွာ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၄၅။ စရိတွာ ဂေါစရံ ဂဟေတွာ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၁၈။ သာရတ္ထ၊၂၊၂၁၈။ အာစရတိ၊ ကရောတိ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၈၄။ ။ [03/127]

စရသဒ္ဒေါ ပဋိစ္ဆာဒနတ္ထော

သာရတ္ထ၊၂၊၃၆၄။ စရတိသဒ္ဒေါ ပဋိစ္ဆာဒနတ္ထော ဧဝ ဝါ။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၃။ ။ မ၊ဋီ၊၂၊၅၀။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၆၃၊ ၁၆၈။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၀၇။ ပရိသဒ္ဒဝိသိဋ္ဌော စရသဒ္ဒေါ ကီဠာယန္တိ ဝုတ္တံ။ သီဋီသစ်၊၁၊၄၅၀။ [03/127]

စရသုတ္တ

ဣတိ၊၂၇၂၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၃၃၊ အကုသိုလ်ဝိတက် ၃-ပါးကို လက်ခံထားလျှင် ဟီနဝီရိယ၊ လက်မခံလျှင် အာရဒ္ဓဝီရိယဟု ဟောထား၏။ ။ အံ၊၁၊၃၁၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၈၊ မှတ်သားဖွယ် ဂါထာများ ပါ၏။ [01/415]

စရသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၃၁။ ဣရိယာပုထ်လေးပါး၌ ဝိတက်ဆိုးသုံးပါးကို ပယ်ရန် ဟော။ [03/394]

စရိတနှစ်မျိုး

မူလဋီ၊၂၊၁၄၅။ တဏှာစရိတ၊ ဒိဋ္ဌိစရိတ။ ။ [03/658]

စရိတန္တိ သုစရိတဒုစရိတံ

သာရတ္ထ၊၁၊၂၅၀။ စရိုက်ဆိုးရှိသူအား သင့်လျော်သော နေရာများ။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၈၇။ မောဟစရိတဿ အရညံ အနုကူလံ၊ မဟာအရညေ ဟိ စိတ္တံ န သင်္ကုစတိ၊ ဝိဝဋင်္ဂဏဘာဝတော။ ဒေါသစရိတဿ ရုက္ခမူလံ အနုကူလံ ပသာဒနီယတော။ ရာဂစရိတဿ သုညာဂါရံ အနုကူလံ ဝိသဘာဂါရမ္မဏာနံ ပဝေသနိဝါရဏတော။ ။ [03/128]

စရိမ ၃-မျိုး

(ချုပ်ခြင်း၊ ဘဝစရိမ၊ ဈာနစရိမ၊ စုတိစရိမ) စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၆။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၈၃၊ အာနာပါနနှင့် စပ်၍ ပြဆိုခန်း။ [01/415]

စရိမက (၃)မျိုး

သာရတ္ထ၊၂၊၂၄၈။ ဘဝ၊ ဈာန၊ စုတိ။ ။ မဟာဋီ၊၁၊၃၄၅။ [03/128]

စရိမကစိတ္တန္တိ စုတိစိတ္တံ

သီဋီသစ်၊၂၊၇၆။ ဝိမတိ၊၁၊၉၉။ ။ သာရတ္ထ၊၂၊၃။ ။ [03/128]

စရိမကဝိညာဏန္တိ အရဟတော စုတိစိတ္တသင်္ခါတံ ပရိနိဗ္ဗာနစိတ္တံ

သီဋီသစ်၊၂၊၄၁၉။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၉၄။ ။ [03/128]

စရိယ (၃)ပါး

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၂၆။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၂၀၊ လောကတ္ထ၊ ဉာတတ္ထ၊ ဗုဒ္ဓတ္ထ စရိယ။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၀၂။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၀၀။ မ၊ဋီ၊၃၊၂။ ။ [03/128]

စရိယ ၃-မျိုး

မ၊၂၊၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၊ လောကတ္ထ၊ ဉာတတ္ထ၊ ဗုဒ္ဓတ္ထစရိယ သုံးပါး။ ။ စရိယနာနတ္တဉာဏ မာတိကာကထာ၊ ပဋိသံ၊၂၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁။ ။ နိဒ္ဒေသ ပဋိသံ၊၇၇၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၄။
(၁) ဝိညာဏစရိယ ... အာရုံ ၆-ပါး၌ ဝိညာဉ်ဖြစ်ပုံ။
(၂) အညာဏစရိယ-အာရုံ ၆-ပါး၌ ရာဂစသည်ဖြစ်ပုံ။
(၃) ဉာဏစရိယ-အာရုံ ၆-ပါး၌ အနုပဿနာဉာဏ်ဖြစ်ပုံကို ပြဆိုခန်း။ စရိယဝါရ၊ (ဣန္ဒြိယကထာ သဒ္ဓိန္ဒြေစသည် ၅-ပါး) ပဋိသံ၊၂၁၃၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၈၊ (စရိယာ ပကတိ ဥဿန္နတာတိ ဟိ အတ္ထတော ဧကံ)။ [01/416]

စရိယ ၈-မျိုး

သုတ္တနိ၊၂၈၄၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၇၊ ၅၈။ ။ ပဋိသံ၊၂၁၅၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၊ သုံးနည်း။ ။ ပဋိသံ၊၄၀၀၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၈။ ။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၇၊ စရိယာ၊၃၈၅။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၇၊ ၁၄၈၊ ၁၆၉၊ သုံးနည်း။ ။ စူဠနိ၊၂၃၂၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၈၉။ ။ ဘုရားလောင်းကို ကျင့်ရသော စရိယ ၈-ပါးဖြစ်၏၊ (ဣရိယာပထစရိယ, အာယတန, သတိ, သမာဓိ, ဉာဏ, မဂ္ဂ, ပတ္တိ, လောကတ္ထစရိယ, ပဌမနည်း) [01/416]

စရိယသုတ္တ

အံ၊၁၊၅၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၊ ဟီရိ သြတ္တပ္ပ ရှိခြင်းအကျိုး၊ မရှိခြင်းအပြစ်ကို ဟောထား၏။ [01/435]

စရိယသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၈။ လောကပါလတရား နှစ်ပါး။ [03/394]

စရိယာတိ ဆ မူလစရိယာ အန္တရာဒေန အနေကဝိဓာ

သံသဂ္ဂဝသေနတေ သဋ္ဌိ ဟောတိ၊ တေ ပန အ‌မှေဟိ အသမ္မောဟန္တရဓာနသုတ္တဋီကာယံ ဝိဘာဂတော ဒဿိတာ၊ အတ္ထိကေဟိ တတော ဂဟေတဗ္ဗော။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၈။ မဟာဋီ၊၁၊၂၄၀။ ။ [03/129]

စရိုက် (၆)ပါးအားလျော်စွာ ဟောထားသောသုတ်များ

ဒီ(၃) ၂၃၆၊ ၂၃၇။ [03/129]

စရိုက် ၆-ပါး အားလျော်စွာ ကမ္မဋ္ဌာန်း ပေးရပုံ

(သမထကမ္မဋ္ဌာန်း ၄၀-ကို စရိုက် ၆-ပါးဖြင့် ခွဲဝေပြပုံ) သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၅။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၉၈၊ ၁၁၁။ ။ စူဠနိ၊၁၇၇။ ။ မဟာနိ၊၂၇၉၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၃၈။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၇။ ။ နေတ္တိ၊၂၂၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၈၇။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၀၊ အံ၊၃၊၁၆၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၈၊ အကျဉ်-ပြ။ [01/416]

စရိုက် ၆-ပါးကို ပြဆိုခန်း

မ၊၁၊၂၂၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၆။ ။ ၎င်း ၆-ပါးကို အကဲခတ်နိုင်ရန် နည်းများ၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၀၁။ ။ စရိယာ ဝဏ္ဏနာ-၉၈။ စရိယာ ပကတိ ဥဿန္နတာတိ ဟိ အတ္ထတော ဧကံ၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၈၊ ပဋိသံ၊၂၁၃။ ။ စရိုက် အမျိုးမျိုးကို ပြဆိုခဏ်း၊ နေတ္တိ၊၁၆၄၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၇၃။ ။ စရိုက် ၆-ပါး၊ (ရာဂစရိုက်၊ ဒေါသ၊ မောဟ၊ ဝိတက်၊ သဒ္ဓါ၊ ဗုဒ္ဓိစရိုက်)။ [01/416]

စရိုက် ၆-ပါးအားလျော်စွာ ဟောသော သုတ္တန်များ

သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၃၊ အညွှန်း။ ။ ၆-သုတ် အမည်၊ ၂၆၃။ ။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၇၄။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၅။ [01/417]

စရိုက်အားလျော်စွာ

အနိမိတ္တာနုပဿနာစသည် သုံးပါးကို အားထုတ်ရပုံ-နေတ္တိ၊၇၅၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၅၄။ [01/444]

စရိုက်အားလျော်စွာ ကမ္မဋ္ဌာန်းပေးရပုံ

စရိုက် (၆)ပါးအဖွင့်။ မဟာဋီ၊၁၊၁၂၁၊ ၂၄၀။ သာရတ္ထ၊၂၊၂၀၃။ ။ (၁) ရာဂစရိတဿ တာဝ ဒသအသုဘာ ကာယဂတာသတီတိ ဧကာဒသ ကမ္မဋ္ဌာနာနိ အနုကူလာနိ။ (၂) ဒေါသစရိတဿ စတ္တာရော ဗြဟ္မဝိဟာရာ, စတ္တာရိ ဝဏ္ဏကသိဏာနီတိ အဋ္ဌ။ (၃) မောဟစရိတသသ စ၊ (၄) ဝိတက္ကစရိတဿ စ ဧကံ အာနာပါနဿတိကမ္မဋ္ဌာနမေဝ။ (၅) သဒ္ဓါစရိတဿ ပုရိမာ ဆ အနုဿတိယော။ (၆) ဗုဒ္ဓိစရိတဿ မရဏဿတိ ဥပသမာနုဿတိ စတုဓာတုဝဝတ္ထာနံ အာဟာရေ ပဋိကူလသညာတိ စတ္တာရိ။ သေသကသိဏာနိ စတ္တာရော စ အာရုပ္ပါ သဗ္ဗစရိတာနံ အနုကူလာနိ။ ၏ [03/128]

စရိုက်အားလျော်စွာ နှလုံးသွေးရှိကြပုံ

အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၈။ ။ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၄၁၊ ၄၂။ ။ ပဋိသံ၊၁၀၈၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၄။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၃၉၊ ၎င်းနှလုံးသွေးကို စောပရိယအဘိညာဉ်ရသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ သာ သိနိုင်ကြ၏။ [01/4116]

စရုကေနာတိ ခုဒ္ဒကဘာဇနေန

လင်္ကာရ၊၁၊၂၁၄။ ။ ဝဇိရ၊၃၂၃။ သာရတ္ထ၊၃၊၇၁။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၃၆။ ။ [03/128]

စလကာ ပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၉၀။ ယထာ တထာ ဌိတေ သေနိကေ ဗြူဟကရဏဝသေန တတော တတော စလယန္တိ ဥစ္စာလေန္တီတိ စလကာ။ [03/394]

စလိတေတိ ကုပိတေ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၂၈။ ။ [03/523]

စလိံသုတိ ဥဋ္ဌဟိံသု

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၃၄။ ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၁၁။ ။ [03/129]

စဝနသုတ္တ

အံ၊၂၊၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၊ ရဟန်းတို့ လူထွက်ခြင်း၊ မထွက်ခြင်း အကြောင်း ၅-ပါးစီ ဟောထား၏။ ။ လူထွက်ခြင်းအကြောင်း ၅-ပါး၊ အဿဒ္ဓ၊ အဟိရိက၊ အနောတ္တပ္ပ၊ ကုသီတ၊ ဒုပ္ပည။ ။ မထွက်ခြင်း အကြောင်း ၅-ပါး၊ သဒ္ဓ၊ ဟီရိ၊ သြတ္တပ္ပ၊ အာရဝီရိယ၊ ပညဝါ။ [01/435]

စဝနသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃။ သဒ္ဓါလေးမျိုး။ အာဂမနီယ၊ အဓိဂမ၊ ပသာဒ၊ သြကပ္ပန။ [03/394]

စွန့်ခြင်းကြီး (၅)ပါး

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၀၁။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၉။ အမျိုးမျိုးယူဆကြပုံ၊ သာရတ္ထ၊၁၊၃၁၆။ အတ္တပရိစ္စာဂ၊ နယန၊ ဓန၊ ရဇ္ဇ ပုတ္တဒါရ။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၀၂။ နှစ်မျိုး။ [03/131]

စွန့်ခြင်းကြီးငါးပါး

(ဘုရားလောင်းတို့ ပါရမီဖြည့်ရာ၌ ဤစွန့်ခြင်းကြီး ငါးပါးကို စွန့်ကြရ၏) (အင်္ဂပရိစ္စာဂ၊ နယန၊ ဓန၊ ရဇ္ဇ၊ ပုတ္တဒါရပရိစ္စာဂ) မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၇။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၀။ ။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၅၃။ ။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၁။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၀။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၃၃၃-၌ ဓန၊ အင်္ဂ၊ ပုတ္တ၊ ဘရိယ၊ ဇီဝိတ။ ။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၇-၌ အတ္တ၊ နယန၊ ဓန၊ ရဇ္ဇ၊ ပုတ္တဒါရ။ ။ ၁၁၁-၌ အင်္ဂ၊ အတ္တ၊ ဓန၊ ဒါရ၊ ရဇ္ဇ။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၁၈-၌ အင်္ဂ၊ ဇီဝိတ၊ ဓန၊ ရဇ္ဇ၊ ပုတ္တဒါရ။ ။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၉၇-၌ ဓန၊ အင်္ဂ၊ ဇီဝိတ၊ ပုတ္တ၊ ဘရိယ။ ၂၆၃-၌ ရဇ္ဇ၊ အင်္ဂ၊ နယန၊ ပုတ္တဒါရ၊ အတ္တ။ [01/427]

စွန့်နိုင်ရန်ခက်ခဲသော အာသာ ၂-မျိုး

အံ၊၁၊၈၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၇၊ သတ္တဝါတို့မှာ စီးပွားဥစ္စာဖြစ်ထွန်းမှု တိုးတက်မှုအတွက် မျှော်လင့်ချက်၊ အသက်ရှည်စွာ နေရမှု မျှော်လင့်ချက်၊ ဤနှစ်ခုကို စွန့်နိုင်ခဲလှကြောင်း ဟောထား၏။ (အာသာတိ တဏှာ)။ [01/436]

စွန့်အပ်သော အရာများကို ပြသော ဂါထာ

(အဆင့်ဆင့်) ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၉။ ။ ဇာတက၊၁၊၁၄၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၅၄၂။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၄၄။
(၁) လက်ခြေစသည် ပျက်စီးမည့်အတွက် ဖြစ်လာသော် ပစ္စည်းဥစ္စာကို စွန့်ရမည်။
(၂) အသက် စွန့်လွှတ်ရမည့်အတွက် ဖြစ်လာသော် လက်ခြေစသောအင်္ဂါကို အပျက်အစီး ခံရမည်။
(၃) ကိုယ်ကျင့်တရား ပျက်စီးအံ့ ကြုံလာသော် အသက်ကို စွန့်လွှတ်ရမည်။ အသက်ကိုသာ အသေခံတန် ခံရမည်၊ ကိုယ်ကျင့်တရားကိုကား မည်သည့် အကြောင်းကြောင့် အပျက်အစီး မခံရဟု ဟောထားသော ဂါထာ၊ ကျက်မှတ်ထားဘွယ် ကောင်း၏။ [01/426]

စွပ်စွဲခံရတတ်ခြင်း အကြောင်း ၂-ပါး

မဟာနိ၊၄၇၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၆၅၊ မကောင်းမှုကို ပြုခြင်း၊ ပြောဆိုသောအခါ အမျက်ထွက်တတ်ခြင်း။ ။ မကောင်းမှုကို မပြုခြင်း၊ ပြောဆိုသောအခါ အမျက်မထွက်တတ်ခြင်း၊ ဤ ၂-ကား အစွပ်စွဲမခံရခြင်းအကြောင်း ၂-ပါးဖြစ်၏။ ။ ဘုရားရှင်အပေါ်၌ စွပ်စွဲသည်မည်ပုံ၊ မမည်ပုံဟောပြခန်း၊ အံ၊၁၊၆၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅။ [01/427]

စွဲလမ်းမှုအပြစ်များ

ဖေါက်ပြန်သော မယား၌ စွဲလမ်းမှု အားကြီးလှသော လင်၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၉၊ သုံးဘဝတိုင်တိုင် (မြွေ၊ ခွေး၊ နွားငယ်) ထို မိန်းမ နောက်သို့ တကောက်ကောက်လိုက်နေရာ သူ့ကိုပင် ပြန်သတ်ပုံ၊ လေးဘဝ မြောက်တွင် ထိုမိန်းမဝမ်းဝယ်ဖြစ်ပြီး ဇာတိဿရဉာဏ်ရ၍ ထိုမိန်းမ၏ အကိုင် အတွယ်ကိုပင် မခံတော့ဘဲ နောက် ကြီးပြင်းသောအခါ သာသနာတော် ဝင်လာ၍ ရဟန္တာဖြစ်သွား၏။ ။ ဘဒ္ဒဇိထေရ် အလောင်း မဟာပနာဒ မင်းဖြစ်စဉ် ၎င်းမင်း၏ ဆွေမျိုးများမှာ ပြာသာဒ်ကို စွဲလမ်းသေ၍ ငါး, လိပ် ဖါး-စသည်တို့ ဖြစ်နေကြပုံ၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၆။ ။ သင်္ကန်း၌ စွဲလမ်း သေ၍ ၇-ရက်မျှ သန်းပြိတ္တာဖြစ်ရသော တိဿမထေရ်ဝတ္ထု၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၈။ (ပေတဝတ္ထု၊ ဇာတကတို့၌ များစွာရှိ၏)။ ။ စွဲလမ်းခြင်း ၂-မျိုး၊ (တဏှာမမတ္တ၊ ဒိဋ္ဌိမမတ္တ) မဟာနိ၊၃၇၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၃၇။ [01/425]

စွဲလမ်းမှုအပြစ်များ

အထက်နတ်ပြည်၌ ဖြစ်သင့်သော်လည်း မိန်းမကိုစွဲလမ်း နေမှုကြောင့် အောက်တန်းစား ရုက္ခဇိုင်းနတ်ဖြစ်ရပုံ၊ ခေတ္တူပမာပေတဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၂၇၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၅။ ။ ဝေမာနိကပြိတ္တာဖြစ်ရပုံ၊ သုတ္တပေတဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၆၂၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၃၅။ ။ ပါဋလိပုတ္တပေတဝတ္ထု၊ ပေတ၊၂၁၅၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၂၅၄။ ။ ပစ္စည်းကို စွဲလမ်းနေမှုကြောင့် ပြိတ္တာဖြစ်ရပုံ၊ အမ္ဗဝနပေတဝတ္ထု၊ ပေတ၊၂၁၅၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၂၅၆။ [01/439]

စွဲလမ်းမှုအပြစ်များ

သား၌ လမ်းသေ၍ မြေခွေးမဖြစ်ရပုံ၊ သတပတ္တဇာတက၊၁၊၈၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၈။ ။ မိန်းမစွဲသေ ငရဲပြေ (ပြည်) ရောက်ရကြောင်း၊ ကာမဝိလာပဇာတက၊၁၊၉၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၀၁။ ။ (တူရာကို ပေါင်းစုပြအံ့) အဝတ်၌ စွဲလမ်းသေ၍ ပြိတ္တာဖြစ်ရပုံ၊ ဝိ၊၁၊၇၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၉။ ။ တိဿမထေရ်ဝတ္ထု၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၈၊ သင်္ကန်း၌ စွဲလမ်းသေ၍ သန်းဖြစ်ရသေးပုံ။ ။ စွဲလမ်းမှု ငဲ့ကွက်မှုဖြင့် သေလျှင် မိမိအိမ်၌ အိမ်စောင့်နတ်၊ ခွေး၊ ဆိတ်၊ ကျွဲ၊ နွား၊ ကြွက်၊ ကြက်၊ သန်း၊ ကြမ်းပိုး စသည်ဖြစ်တတ်ကြောင်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၆၊ ဒီ၊၂၊၁၅၆။ ။ အထက်နတ်ပြည်၌ ဖြစ်သင့်သော်လည်း နေရာဟောင်းကို စွဲလမ်းမှုကြောင့် စာတုမဟာရာဇ် နတ်ပြည်၌သာ ဖြစ်သော ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီး၊ ဇနဝသဘ နတ်သား၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၁၊ ဒီ၊၂၊၁၆၆။ ။ (နိကန္တိခဏ်း၌လည်း ရှိသေး၏)။ [01/448]

စသဒ္ဒေါ ဥပညာသတ္ထော ဝါ၊ ဥပညာသောတိ ဝါကျောရမ္ဘော ဝုစ္စတိ၊ ဧသာ ဟိ ဂန္ထကာရာနံ ပကတိ

သာရတ္ထ ၂၆။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၅။ ။ [03/124]

စားကြွင်းစားမည်ပုံ ရှင်းပြသော ဂါထာ

ဇာတက၊၁၊၁၅၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၃။ [01/447]

စားကောင်းသော သတ္တဝါ ၅-မျိုး

(ခြေသည်း လက်သည်း ရှိသော သတ္တဝါများတွင်)ခြေသည်းလက်သည်း ရှိသော သတ္တဝါများကို မဆိုလို။ ။ ခြေသည်း လက်သည်းရှိ သတ္တဝါများတွင် ဤ ၅-မျိုး၊ (ယုန်၊ ဖြူ၊ ဖွတ်၊ မျောက်၊ လိပ်) မှ တပါး အခြားသတ္တဝါများကို မစားကောင်းဟု မဟာသုတသောမ မင်းကြီးက ပေါရိသာဒကို ပြောပြပုံ၊ ဇာတက၊၂၊၁၃၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၅၃၀။ [01/447]

စာဂါနုဿတိကထာဝဏ္ဏနာ

မဟာဋီ၊၁၊၂၈၂။ [03/692]

စာဋုကမျတာ

မူလဋီ၊၂၊၁၇၉။ သစ္စာလီကေန ပိယဝါဒီ စာဋူတိ ဝုစ္စတိ။ စာဋုံ၊ အတ္တာနံ ဣစ္ဆတီတိ စာဋုကာမော၊ တဿ ဘာဝေါ စာဋုကမျတာ။ [03/658]

စာတုဒ္ဒိသော

သီဋီသစ်၊၂၊၁၁၆။ စတဿော ဒိသာ ဧတဿာတိ စတုဒ္ဒိသော၊ သော ဧဝ စာတုဒ္ဒိသော။ ။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၆၀။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၅၅။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၇၅။ [03/129]

စာတုမသုတ္တ

မ၊၂၊၁၁၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၀၊ ရဟန်းတို့ ကြောင့်ကြမဲ့ မနေကြဘဲ မိမိတို့ပရိသတ်ကို ဆုံးမကြရန် ဘုရားရှင် လိုလားတော်မူကြောင်း၊ ရဟန်းတို့ လူထွက်ခြင်း အကြောင်းလေးပါးကိုလည်း ဟောထား၏။ [01/431]

စာတုမသုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၃၊၇၈။ အဂ္ဂသာဝကနှစ်ပါး၏တပည့်များကို နှင်ထုတ်ပြီး ပြန်ခေါ်၍ ဘေးကြီးလေးပါးကိုဟော၊ ဦမီဘယ၊ ကုမ္ဘီလဘယ၊ အာဝဋ္ဋဘယ၊ သုသုကာဘယ။ [03/488]

စာတုမဟာရာဇိကဘဝနန္တိ

စာတုမဟာရာဇိကဒေဝလောကေ သုညဝိမာနာနိ ဂစ္ဆန္တီတိ အတ္ထော။ ဧသ နယော တာဝတိံသာဘဝနာဒီသုပိ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၅၄။ [03/523]

စာတုမဟာရာဇ်နတ်ပြည် တည်နေပုံ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၇၈။ စာတုမဟာရာဇိကာ နာမ သိနေရုပဗ္ဗဿ ဝေမဇ္ဈေ ဟောန္တိ၊ တေသု ဗဟု ပဗ္ဗတဋ္ဌာပိ အာကာသဋ္ဌာပိ၊ တေသံ ပရမ္ပရာ စက္ကဝါဠပဗ္ဗတံ ပတ္တာ၊ ခိဍ္ဍာပဒေါသိကာ မနောပဒေါသိကာ သီတဝလာဟကာ ဥဏှဝလာဟကာ စန္ဒိမာဒေဝပုတ္တော သူရိယော ဒေဝပုတ္တောတိ ဧတေ သဗ္ဗေ စတုမဟာရာဇိကဒေဝလောကဋ္ဌကာ ဧဝ။ [03/394]

စာတုမဟာရာဇ်နတ်မင်းကြီး ၄-ယောက်

၎င်း ၄-ယောက်နှင့်စာတုမဟာရာဇ် နတ်ပြည်တွင်ပါဝင်သော နတ်များကို ပြဆိုခဏ်း၊ ပဋိသံ၊၃၃၂၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၈။ ။ ၎င်းနတ်ပြည်တည်နေပုံကိုလည်း ပြဆိုခဏ်း၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၃၃။ ။ ဒီ၊၃၊၁၆၀၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၅၊ အာဋာနာဋိယသုတ်။ ။ လ-နတ်သားနော်နတ်သားတို့မှာ စာတုမဟာရာဇ်နတ်ပြည်တွင်ပါဝင်ကြကြောင်း။ ။ ၎င်းနတ်မင်းကြီး လေးယောက်ရှိ နတ်သဘင် အစည်းအဝေးတွင် နေထိုင်ကြပုံ၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၁၊ ဒီ၊၂၊၁၇၈။ ။ ၎င်းတို့ အစိုးရပုံ၊ ဒီ၊၂၊၁၆၈၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၂။ ။ အခြား စကြဝဠာ တသောင်း၌လည်း ဤ ၄-ဦး ကဲ့သို့ပင် နာမည်တူ မှည့်ထားကြကြောင်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၀။
ပုရိမံ ဒိသံ ဓတရဋ္ဌော၊ ဒက္ခိဏေန ဝိရူဠှကော။
ပစ္ဆိမေန ဝိရူပက္ခော၊ ကုဝေရော ဥတ္တရံ ဒိသံ။ ။
(နတ်မင်းကြီး ၄-ယောက် အမည်နှင့်အရပ်ကိုတွဲပြပုံဂါထာ)။ ။ စတုမဟာရာဇသုတ်၊ အံ၊၁၊၁၄၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၂၊ စာတုမဟာရာဇ် နတ်မင်းကြီး ၄-ယောက်နှင့် အခြားနတ်သားများ လူ့ပြည်သို့လာ၍ ကောင်းမှုရှင်စာရင်း ကောက်ယူကြကြောင်း ဟောထား၏။ ဒီ၊၂၊၂၄၃။ [01/417]

စာတုယာမသံဝရ

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၆၇။ နိဂဏ္ဌတို့ ကျင့်ဝတ်များ။ ။ [03/443]

စာတုရန္တာ

သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၄။ စတ္တာရော သမုဒ္ဒါ အန္တာ ပရိယောသနာ ဧတိဿာတိ စာတုရန္တာ၊ ပထဝီ။ ။ [03/553]

စာပလျနိဒ္ဒေသ

အဘိ၊၂၊၃၆၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၅၉၊ ခန္ဓာကိုယ်နှင့်တကွ သပိတ်သင်္ကန်း စသည်ကို တန်းဆာဆင်လေ့ရှိသောရဟန်း။ ။ [01/453]

စာပလ္လေနာတိ စပလဘာဝေန တဏှာလောလုပ္ပေနာတိ အတ္ထော

အံ၊ဋီ၊၂၊၄ဝ။ [03/394]

စာပလ္လေနာတိ စာပလဘာဝေန၊ တဏှာလောလုပ္ပေနာတိ အတ္ထော

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၅၈။ [03/443]

စာပါထေရီဂါထာ

ထေရီ၊၄၁၂၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၂၂၈၊ ဆာဝါဟူ၍ ခေါ်နေကြသော တက္ကဒွန်းလူထွက် ဥပကကြီး၏ ဇနီးကလေး၊ ဥပကကြီး ထွက်ခွါ မသွားရန် တောင်းပန်မရ၍ ကိုယ်တိုင် ရဟန်းပြုပြီးနောက် ရဟန္တာ ဖြစ်သွား၏။ ။ (သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၈၊ သုတ္တနိ၊၃၀၉-၌လည်း ရှိ၏)။ [01/440]

စားပါများတော့ အီသည် ဟူသော ဂါထာ

ဇာတက၊၁၊၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၀။ [01/447]

စာပေါင်းသိုက်ဥပမာ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ဒေသနာ

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၀၄။ ။ [03/443]

စာပေါတိ မဇ္ဈေ ဝင်္ကကာစဒဏ္ဍသဒိသာ ဓနုဝိကတိ

သာရတ္ထ၊၃၊၁၀၈။ ဝိမတိ၊၂၊၆၅။ ။ ဝဇိရ၊၃၄၈။ သတ္တခါဒနဝဓော။ ။ [03/129]

စာဘူမိန္တိ ဂေါစရဋ္ဌာနံ

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၄၂။ ။ [03/443]

စာရကတောတိ ဗန္ဓနာဂါရတော

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၉၈။ နှောင်အိမ်။ [03/394]

စာရယမာနောတိ အာဂုရေန္တော ပဟရဏာကာရံ ကရောန္တော

မဟာဋီ၊၁၊၂၈၉။ [03/692]

စာရဝိဟာရနိဒ္ဒေသ

(ဣန္ဒြိယကထာ) ပဋိသံ၊၂၁၅၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၉၊ စရိယ ၈-မျိုးကို ပြဆိုခဏ်း ရေးခဲ့ပြီ။ [01/417]

စာရိကာ နာမ မဟာဇနသင်္ဂဏတ္ထံ ဗုဒ္ဓါနံယေဝ လဗ္ဘတိ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၁၇။ စာရိကာဒိဝဏ္ဏနာ။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၁၅။ ဘုရားရှင်ခရီးစဉ် လှည့်လည်ခြင်း။ စရိကာနုဇာနနဝဏ္ဏနာ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၇၃။ ။ [03/129]

စာရိကာဒိ ဝဏ္ဏနာ

မ၊၁၊၂၀၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၄၊ ဘုရားရှင် နေထိုင်တော်မူပုံ, သွားတော်မူပုံနှင့် ဒေသစာရီ ၂ မျိုးကို ပြဆိုခန်း။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၄။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၅။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၆၅။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၂။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၃၊ ဒီ၊၁၊၈၂။ [01/417]

စာရိကာအနုဇာနနဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊၂၊၃၉၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၅၊ ဝိပဿီဘုရားရှင် သာသနာ ပြု စေလွှတ်တော်မူခန်း။ [01/449]

စာရိတ္တ ပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၃၀။ ရာဂဝသေန စရဏံ စာရိတ္တံ၊ စရိတ္တမေဝ စာရိတ္တံ၊ မေထုနန္တိ အဓိပ္ပာယော။ ။ စာရိတ္တန္တိ သမုဒါစရာ စသည်။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၈၅။ ။ [03/523]

စာရိတ္တ သိက္ခာပဒ

ဝိ၊၂၊၁၃၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၃။ ။ ၎င်းဝိနိစ္ဆယ၊ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၂၁၊ (နိမန္တနဘောဇန)။ [01/450]

စာရိတ္တသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

ဝိမတိ၊၂၊၄၀။ ဝဇိရ၊၃၂၅။ သာရတ္ထ၊၃၊၇၇။ [03/129]

စာရိတ္တသီလတာ ဝေဒိတဗ္ဗာ

မူလဋီ၊၁၊၇၁၊ သမာဒိန္နဝတ္တဝသေန သပ္ပုရိသ ဝတ္တဂါမပဒဝတ္တာဒိသေန စ။ [03/658]

စာရိတ္တသီလေ ပန ပဋိပတ္တိ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော

သီဋီသစ်၊၁၊၂၈၀။ ။ [03/553]

စာရိန္တိ ခါဒိတဗ္ဗတိဏံ

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၆၁။ စားကောင်းသောမြက်။ [03/394]

စာရိဘူမီတိ ဂေါစရဘူမိ

သာရတ္ထ၊၂၊၃၃၄။ ။ [03/583]

စာရု ဝုစ္စတိ သုဝဏ္ဏံ

ဇာတက၊၂၊၂၁၅။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၃၀၀။ [01/446]

စာရုပါကာရသဉ္စိတန္တိ မနာပေန ပါကာရေန ပရိက္ခိတ္တံ

သာရတ္ထ၊၃၊၄၉၅။ ။ [03/583]

စာရေးတံ မဲကျရာကို လှူရကျိုး

အပ၊၁၊၅၀၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၉။ (ဆွမ်းစသည်)။ [01/443]

စာရေးတံ ယူစေပုံ ၃-မျိုး

(ဝိဝါဒါဓိကရုဏ်းကို ငြိမ်းစေရာ၌ စာရေးတံ ယူစေပုံ)။ ။ တိဝိဓသလာကဂ္ဂါဟ ကထာ၊ ဝိ၊၄၊၂၂၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၂။ ။ စာရေးတံ မဲချပြီး ဆွမ်းကျွေးရာနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်အကျယ်၊ (သလာက ဘတ္တကထာ) ဝိ၊၄၊၃၂၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၉၈။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၇၃။ [01/450]

စာရေတွာတိ အနုမတိံ ပဝတ္တေတွာ

ဝိမတိ၊၁၊၈၈။ [03/612]

စာလာထေရီဂါထာ

ထေရီ၊၃၉၉၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၆၈၊ အသျှင်သာရိပုတ္တရာ၏ နှစ်မ သုံးယောက် (စာလာ၊ ဥပစာလာ၊ သီသူပစာလာ)တွင် အကြီးဆုံးဖြစ်၏၊ [01/441]

စာလာသုတ္တ

သံ၊၁၊၁၃၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၆၊ ဇာတိကို မနှစ်သက်တော့ကြောင်း ၎င်းစာလာဘိက္ခုနီက မာရ်နတ်ကို ရှင်းပြပုံ။ [01/433]

စာလိတေဟီတိ ပရိဿာဝိတေဟိ

ဝဇိရ၊၄၈၁။ ။ လင်္ကာရ၊၂၊၄၁၀။ [03/129]

စာလေတွာတိ သဇ္ဇေတွာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၉၃။ ။ [03/523]

စားလဲစား၊ လှူလဲလှူဟု တိုက်တွန်းသော ဂါထာ

ဇာတက၊၁၊၃၁၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၁၂။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၇၄။ ။ မဟာနိ၊၄၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၊ ၂၄။ [01/425]

စားသောက်ပြီးနောက် တယောက်တည်း

တွေးတောကြံစည်ကာ သံဝေဂရပြီး ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဖြစ်သွားသော ဗာရာဏသီမင်း။ ။ သုတ္တနိ၊၂၈၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၅။ [01/438]

စားသောက်ဘွယ် အကောင်းအမွန်ကို လှူခဲ့သောကြောင့်

လက် ခြေ, ပခုံး လည်ပင်း၊ (၇-) ဌာန၌ အသားတော်များ ပြည့်ပြည့် ဖြိုးဖြိုး ရှိတော်မူကြောင်း ဖွင့်ပြသော သတ္တုဿဒတာ လက္ခဏဝဏ္ဏနာ။ ။ ဒီ၊၃၊၁၂၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၉။ [01/449]

စားသောက်ရာ၌

အတိုင်းအရှည်သိရန် ညွှန်ပြသော သုကဇာတက။ ။ ဇာတက၊၁၊၇၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၆။ [01/447]

စားသောက်ရေး အလေးမူ ဘုရားရှင် မကြည်ဖြူကြောင်း

စာရေး သောက်ရေးကို ပြောဆိုနေကြသောရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် စေခိုင်းချက်အရ အသျှင်မဟာမောဂ္ဂလ္လာန်ထေရ်က ပုဗ္ဗာရုံကျောင်းတော်ကြီးကို တုန်လှုပ်စေ ခြင်းဖြင့် ထိတ်လန့်သံဝေဂရစေတော်မူပုံနှင့် ဘုရားရှင်ကတရားဟောတော်မူပုံ၊ ဥဋ္ဌာနသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၃၂၈၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၀။ ။ (အာမိသအမွေကို မခံယူဘဲ ဓမ္မအမွေကိုသာ ခံယူရန် ဟောထားသော ဒေသနာတော်များ များစွာ ရှိသေး၏) လာဘသက္ကာရ သံယုတ္တအကုန်လည်း နည်းတူပင်။ [01/437]

စားသောက်ရေး၌ ဇီဇာကြောင်သူတို့ နမူနာယူဘွယ်

စားရေးသောက်ရေး၌ ဇီဇာကြောင်လှသော ရဟန်းသာမဏေတို့ နမူနာယူဘွယ် ကောင်းလှသောဝတ္ထုများ၊ ပဉ္စဂ္ဂဒါယကဗြဟ္မဏဝတ္ထု၊ (ပ-ခဏ်း၌ ကြည့်)။ ။ ဝေရဉ္ဇကဏ္ဍ၊ ဝိ၊၁၊၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၈၊ ၁၄၉။ ။ ဥဋ္ဌာနသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၃၂၈၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၀။ [01/425]

စားသောက်သမျှကို ဝမ်းတွင်းဝယ် ငါးပုံ ခွဲဝေပုံ

အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၁၊ အဘိ၊၂၊၂၀၀။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၅၁၊ (ပိုးစာ၊ ဝမ်းမီးလောင်၊ ကျင်ငယ်၊ ကျင်ကြီး၊ ရသဖြစ်)။ [01/425]

စိက္ကလေနာတိ သိလေသယုတ္တတေလေန

ဝိမတိ၊၂၊၂၂၈။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၈၁။ လင်္ကာရ၊၂၊၃၃၈။ ။ [03/129]

စိဉ္စမာဏဝိကာဝတ္ထု

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၆၊ ဘုရားရှင်ကို စွပ်စွဲပုံ။ ။ မုသာဝါဒအပြစ်ပြဂါထာ-၁၁၉။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၈၈။ ။ ဣတိ၊၂၀၇၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၈၂။ ။ ရှေးအတိတ် ဘဝများကလည်း စွပ်စွဲခဲ့ဘူးပုံ ဟောသော ဗန္ဓနမောက္ခဇာတက၊၁၊၂၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၆၂။ ။ မဟာပဒုမဇာတက၊၁၊၂၅၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၈။ ထိုသို့ စွပ်စွဲသော်လည်း မတုန်လှုပ်တော့ကြောင်း ဂါထာ၊ သုတ္တနိ၊၃၁၀၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၂။ [01/417]

စိဏ္ဏဋ္ဌာနန္တိ စရိတဋ္ဌာနံ ဂေါစရဂ္ဂဟိတဌာနံ

မ၊ဋီ၊၂၊၁၉၄။ ။ [03/488]

စိဏ္ဏဝသီဘာဝေါ

မဟာဋီ၊၁၊၃၉၉။ စိဏ္ဏော စရိတော ပဂုဏိကတော အာဝဇ္ဇနာဒိလက္ခဏော ဝသီဘာဝေါ ဧတေနာတိ စိဏ္ဏဝသီဘာဝေါ။ [03/692]

စိတက နိဗ္ဗာပကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၂၊၄၀၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံသော ဝေဿဘူဘုရားရှင်၏ ထင်းပုံကို မီးငြိမ်းစေရကျိုး။ [01/443]

စိတကတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၄၂၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၅၊ တရားနာရကျိုး၊ (ဝမ်းမြောက်လှသောကြောင့်) လက်ခမောင်းခတ်ရကျိုး၊ [01/369]

စိတကပူဇကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၆၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၂။ ။ အပ၊၁၊၂၅၆၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၉၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူသော သိခီဘုရားရှင်၏ ထင်းပုံကို ပန်း အတီးအမှုတ်တို့ဖြင့် ပူဇော်ရကျိုး။ ။ ၎င်းထင်းပုံကိုပင် စကားပွင့် ၈-ပွင့်ဖြင့် ပူဇော်ရကျိုး၊ အပ၊၂၊၃၉။ ။ အပ၊၁၊၂၆၇၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၂။ ။ အပ၊၁၊၂၇၆၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၄။ ။ အပ၊၁၊၃၃၈။ [01/443]

စိတာတိ ဣဋ္ဌကာယော ကဗဠေန နိဒ္ဓမနဝသေန ဆိန္ဒိတွာ ကတာကိ အတ္ထော

ဝဇိရ၊၅၂၅။ [03/628]

စိတ္တံ

ပဘဿရမိဒံ ဘိက္ခဝေ စိတ္တံ၊ တဉ္စ ခေါ အာဂန္တုကေဟိ ဥပက္ကိလေသေဟိ ဥပက္ကိလိဋ္ဌံ-စသောပါဠိ၊ အံ၊၁၊၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၆။ ။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၉။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၀၊ ၁၈၅၊ အဘိ၊၁၊၁၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၅-၌ ဘဝင်္ဂံ သန္ဓာယေတံ ဝုတ္တံ။ [01/419]

စိတ္တံ (သဗ္ဗမ္မိ) သဘာဝတော ပဏ္ဍရမေဝ၊ အာဂန္တုကောပက္ကိလေသဝေါဒါနေဟိ ပန သာဝဇ္ဇာနာဝဇ္ဇာနံ ဥပက္ကိလိဋ္ဌဝိသုဒ္ဓတရတာ ဟောန္တိတိ

မူလဋီ၊၁၊၉၅၊ ၁၂၅။ ။ အနုဋီ၊၁၊၂၇၊ ၂၀၁ အညွှန်း၊ စိတ္တံ ပဘဿရမိဒံ ဘိက္ခဝေ။ စိတ္တုပ္ပါဒကဏ္ဍ။ [03/658]

စိတ္တံ (ဣဒံ) အယံ ကာယော ဝိယ ဟောဟူတိ

သံ၊ဋီ၊၂၊၇၇။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၈၈။ အဓိဋ္ဌာန်ပုံ။ ။ [03/129]

စိတ္တံ ပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၉၃။ စိန္တေတိ အာရမ္မဏံ ဥပနိဇ္ဈာယတီတိ စိတ္တံ၊ သမာဓိ အရကောက်ရပုံရှင်းပြ။ ။ [03/443]

စိတ္တ သမုဋ္ဌာန နိဒ္ဒေသ

အဘိ၊၁၊၁၇၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၂၊ (ကာယဝိညတ္တိ၊ ဝစီညတ္တိ)။ [01/453]

စိတ္တ အဓိစိတ္တ ခွဲကောက်ပြပုံ

မ၊၁၊၁၆၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉၁။ ။ မ၊၁၊၃၂၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၇။ ။ မဟာနိ၊၃၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၀၇။ [01/418]

စိတ္တ၊ စိတ္တသမုဋ္ဌာန

စိတ္တပစ္စယ၊ စိတ္တပစ္စယ အာဟာရ သမုဋ္ဌာန၊ စိတ္တ ပစ္စယ ဥတုသမုဋ္ဌာန ၅-ချက်ခွဲပြပုံ။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၅၀။ ။ သုံးချက် ခွဲပြပုံ၊ (၂-၃-၅) အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၇၊ ၃၇၈။ [01/418]

စိတ္တကတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၂၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၆၊ ရွှေချူပန်းဖြင့် ပူဇော်ရကျိုး။ [01/440]

စိတ္တဋ္ဌာဒီနိ ပဉ္စဒသဝိဿဇ္ဇနာနိ စသောအဖွင့်

ပဋိသံ၊၁၈၊ ဋ္ဌ-၉၂။ [01/441]

စိတ္တဋ္ဌိတိကထာ

အဘိ၊၅၊၁၅၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၃၊ သမာပတ် ဝင်စားသောစိတ်၊ ဘဝင်စိတ်တို့ အစဉ်မပြတ်ဖြစ်သည်ကိုမြင်၍ စိတ်တခုတည်းပင် ကြာမြင့်စွာ တည်နိုင်၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [01/453]

စိတ္တတိကာတိ စိတ္တဝသိကာ

သီဋီသစ်၊၂၊၄၃၁။ ။ [03/553]

စိတ္တနန္တိ ထဒ္ဓံ ဗဒ္ဓံ ဝါ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၃၆။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၁၇၇။ ။ [03/129]

စိတ္တပုဒ်ဝိဂ္ဂဟ

ပဋိသံ၊၁၈၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၂။ ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၇၇၊ စူဠနိ၊၈၆။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၆၊ အဘိ၊၁၊၁၇၊ စိတ္တပုဒ်ကို အကျယ်ဖွင့်ပြခန်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၅။ ။ ဒုတိယဂဒ္ဒုလဗဒ္ဓသုတ်၊ သံ၊၂၊၁၂၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၉။ [01/418]

စိတ္တပ္ပသာဒမတ္တေန ဒေန္တေပိ ဟိ ပုညံ ပဝဍ္ဎတိ

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၉၇။ ။ [03/443]

စိတ္တမဉ္ဇူသန္တိ သမာဓိံ

အဘိညာဒီနဉ္စ ဓမ္မာနံ ပါဒကဘာဝေန သမာဓိ မဉ္ဇူသာ သဒိသော ဟောတိ။ မူလဋီ၊၃၊၃၂။ မူလဋီ၊၂၊၂၁၄။ ။ [03/658]

စိတ္တမှိ သံကိလိဋ္ဌမှိ စသော ဂါထာ

ဒုတိယဂဒ္ဒုလဗဒ္ဓသုတ်၊ သံ၊၂၊၁၂၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၉၊ စိတ်စင်ကြယ်လျှင် သတ္တဝါတို့လည်း စင်ကြယ်ကြောင်း။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၀၊ သဘောတူ ဂါထာ။ ။ ပဏ်-၁-ဋ္ဌ-ပ-၂၃၇၊ စိတ္တေန သံကိလိဋ္ဌေန စသော ဂါထာ၊ (စိတ်ခဏ်း၌လည်း ပြလတ္တံ့)။ ။ [01/418]

စိတ္တမ္ပိ (ဣဒံ) ဘဝင်္ဂဝသေန

ပကတိယာ ပဏ္ဍရံ ပရိသုဒ္ဓံ ရာဂါဒိသမ္ပယုတ္တဓမ္မဝသေန သံကိလိဋ္ဌံ ဇာတန္တိ ဒဿတိ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၆၁။ [03/394]

စိတ္တယမကဝဏ္ဏနာ

မူလဋီ၊၃၊၁၅၁။ ။ အနုဋီ၊၃၊၂၀၉။ ။ [03/658]

စိတ္တရူပန္တိ စိတ္တာနုရူပံ၊ ယကာကာမန္တိ ဝုတ္တံ ဟောတိ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၃၉။ ။ [03/583]

စိတ္တလတဝိမာနဝတ္ထု

ဝိမာန၊၁၀၃၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၇၉၊ မိဘကို လုပ်ကျွေးရကျိုး၊ ဒါနသီလအကျိုး။ [01/438]

စိတ္တလတာ ဥယျာဉ်မည်ပုံ

ဝိမာန၊၂၁၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၈၅။ [01/438]

စိတ္တလတာဥယျာဉ်

သာရတ္ထ၊၁၊၂၆၈။ တာဝတိံသာနတ်ပြည်တွင်။ ။ [03/583]

စိတ္တလဟုတာ ပုဒ်အဖွင့်

သာရတ္ထ၊၂၊၅၀။ စိတ္တံ လဟု သီဃပရိဝတ္တိ ဧတေသန္တိ စိတ္တလဟုတာ။ ။ [03/583]

စိတ္တဝိဝဋ္ဋေ ဉာဏံပုဒ်အဖွင့်

ပဋိသံ၊၃၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၅။ [01/441]

စိတ္တဝိသုဒ္ဓိတိ ဝုစ္စတိ

ဝဇိရ၊၁၄၅။ ပါရိဗန္ဓကတောတိ နီဝရဏသင်္ခါတပါရိဗန္ဓကတော ဝိသုဒ္ဓတ္တာ ဂေါတြဘူပရိယောသာနံ ပုဗ္ဗဘာဂဇဝနစိတ္တံ စိတ္တဝိသုဒ္ဓီတိ ဝုစ္စတိ။ [03/628]

စိတ္တသဒ္ဒဿ ဟဒယဝါစကတ္တာ ဝိစိတြဝါစကတ္တာ

သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၆။ ။ [03/553]

စိတ္တသမုဋ္ဌာနံ နာမ တယော အရူပီနော ခန္ဓာ၊ သဒ္ဒနဝကန္တိ အာဒိ

ပရိယာယ် အားဖြင့် ဝိညတ်ရုပ်နှစ်ပါး။ မဟာဋီ၊၂၊၄ဝ၂။ ။ [03/692]

စိတ္တသမ္ဘူတဇာတက

ဇာတက၊၁၊၃၁၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၉၀၊ စဏ္ဍာလ ဘာသာဖြင့် လန့်အော်မိပုံနှင့် သုံးဘဝ, လေးဘဝတိုင်တိုင် အချစ်မပျက်ကြကြောင်း။ [01/446]

စိတ္တသံယုတ္တ

သံ၊၂၊၄၇၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၀ စိတ္တသူကြွယ် သေကာနီးတွင် ဆွေမျိုးများအား တရားဟောခဲ့ပုံ၊ နတ်များက စကြဝတေးမင်း ဖြစ်စေ လိုကြပုံ၊ ဂိလာနဒဿနသုတ်၊ သံ၊၂၊၄၉၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၉။ ။ စိတ္တဂဟပတိဝတ္ထု၊ အံ၊၁၊၂၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၆၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဥပါသကာနံ ဓမ္မကထိကာနံ ယဒိဒံ စိတ္တာ ဂဟပတိ မစ္ဆိကာသဏ္ဍိကော။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၇၊ ၎င်းသူကြွယ် ဘုန်းကြီးပုံ ပန်းမိုးရွာပုံ နတ်တို့ကလက်ဆောင် ဆက်ရပုံနှင့် အတိတ်အကြောင်းကို ပြန်ပြထား၏။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၉၊ သွားလေရာတွင် အပူဇော်ခံထိုက်သော ဂါထာကို ဟောထား၏။ ။ စိတ္တ သမုဋ္ဌာန ရူပံ ပရိဂ္ဂဟေတွာ တတ္ထ တိလက္ခဏံ အာရောပယတော အယမတ္ထော ပါကဋော ဟောတိဟု မိန့်ဆိုပြီးနောက် ဂါထာ (၈) ဂါထာကို ညွှန်ပြထားပုံ၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၆၀။ ။ မူရင်း မဟာနိ၊၃၂၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၂၉။ [01/418]

စိတ္တသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၃၂။ “စိတ္တေန နီယတိ လောကော” စသော ဂါထာအဖွင့် အဋ္ဌကထာ ၃၅၉-၌ ရှင်းပြ။ [03/130]

စိတ္တသူကြွယ်ကို ဆဲရေးသော သုဓမ္မထေရ်မှာ

ပဋိသာရဏီယကံ အပြုခံရပုံ။ ။ ဝိ၊၄၊၃၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၃။ [01/451]

စိတ္တသူကြွယ်အကြောင်း

စိတ္တသံယုတ္တဝဏ္ဏနာ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၃၇၁။ အံ၊ဋီ၊၁၊၂၀၀။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၆၆။ ။ [03/129]

စိတ္တဿ (နယထာ) ကာယကမ္မန္တိကထာ

အဘိ၊၅၊၃၀၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၈၊ စိတ်နှင့် ကင်း၍ လည်း ကာယကံဖြစ်၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ ။ [01/453]

စိတ္တဿ (နယထာ) ဝါစာတိကထာ

အဘိ၊၅၊၃၀၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၇၊ စိတ်နှင့်ကင်း၍ လည်း ဝါစာဖြစ်၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [01/453]

စိတ္တဿ ဝဏ္ဏော နာမ အတ္ထီတိ

ဣတရော အရူပတာယ နတ္တီတိ ပဋိက္ခိပိတွာ ပရိယာယကထာ အယံ တာဒိသဿ စိတ္တဿ ပရိသုဒ္ဓဘာဝနာ ဒီပနာယာတိ ဒဿေန္တော နီလာဒီနန္တိ အာဒိမာဟ။ တထာ ဟိ သော ဧဝံ သမာဟိတေ စိတ္တေ ပရိသုဒ္ဓေ ပရိယောဒါတေတိ ဝုတ္တံ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၉၉။ [03/394]

စိတ္တဟတ္တိသာရိပုတ္တပေါဋ္ဌပါဒဝတ္ထုဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၇၈။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၉၀။ ။ [03/129]

စိတ္တဟတ္ထမထေရ်ဝတ္ထု

၇-ကြိမ် လူထွက်လိုက် ရဟန်းပြုလိုက်နှင့် ဖြစ်ပျက် နေပြီးနောက် ၈-ကြိမ်မြောက်ပြန်၍ ရဟန်းအပြုတွင် ရဟန္တာ ဖြစ်သွား၏၊ ကုဒါလပဏ္ဍိတ အတိတ်ဝတ္ထုကို ပြန်ဟောထား၏၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၄။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၂၊ ဒီ၊၁၊၁၇၅၊ (ဤ၌ သာရိပုတ္တ-ဟု ပါရှိ၏)။ [01/418]

စိတ္တာဂါရဝဂ္ဂဝဏ္ဏနာ

ဘိက္ခုနီ။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၂၆။ ဝဇိရ၊၃၈၀။ [03/129]

စိတ္တာထေရီဂါထာ

ထေရီ၊၃၈၂၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၃၄၊ ကိန္နရာဘဝက အသျှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါအား ပန်းလှူခဲ့ရကျိုး။ [01/441]

စိတ္တာနံ ဒွိန္နံ ဧကတော ဥပ္ပါဒေါ နတ္ထိ

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၁၈။ ။ [03/443]

စိတ္တာနုပဿနာနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

မူလဋီ၊၂၊၃၄။ ။ အနုဋီ၊၂၊၁၅၈။ ။ [03/658]

စိတ္တာနုပဿနာဝဏ္ဏနာ

သတိပဋ္ဌာန်ခဏ်း၌ ကြည့်ရှုပါလေ။ [01/419]

စိတ္တာနုပဿနာအဖွင့်

မ၊ဋီ၊၁၊၃၇၁။ အံ၊ဋီ၊၁၊၂၃၈။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၁၃။ ။ အနုဋီ၊၂၊၁၅၈။ ။ [03/129]

စိတ္တာရမ္မဏကထာ

အဘိ၊၅၊၂၃၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၇၊ စေတောပရိယဉာဏ်သည် စိတ်ကိုသာ အာရုံပြု၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [01/453]

စိတ္တီကတံ

သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၆။ အဟော မနောရဟန္တိ စိတ္တေ ကတ္တဗ္ဗတာယ စိတ္တီကတံ။ [03/553]

စိတ္တုတြာသောယေဝ ဘယံ စိတ္တုတြာသဘယံ၊ ဩတ္တပ္ပဘယာဒိံ နိဝတ္တေတိ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၅၀။ [03/394]

စိတ္တုပ္ပါဒ ပုဒ်အဖွင့်

မူလဋီ၊၁၊၁၉၀။ [03/658]

စိတ္တုပ္ပါဒကဏ္ဍ

အဘိ၊၁၊၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၉။ [01/453]

စိတ္တုပ္ပါဒကဏ္ဍ

မူလဋီ၊၁၊၂၇။ စိတ္တပုဒ်အဖွင့်။ မူလဋီ၊၁၊၆၅။ ။ အနုဋီ၊၁၊၂၇။ [03/658]

စိတ္တေန နီယတိ လောကော စသော ဂါထာ

စိတ္တသုတ်၊ သံ၊၁၊၃၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၉။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၀။
စိတ္တေန နီယတိ လောကော၊
စိတ္တေန ပရိကဿတိ။
စိတ္တဿ ဧကဓမ္မဿ၊ သဗ္ဗေဝ ဝသမနွဂူ-တိ။ ။ [01/419]

စိတ် ၈၉-ပါးဖြစ်ပုံ အကျယ်ပြဆိုခန်း

ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၈၂။ ။ စိတ်ဖြစ်ပုံကို ထင်ရှားအောင် ပြသောဥပမာများ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၈။ ။ စိတ်တို့၏ ကိစ္စအသီးသီးကို ပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈၇၊ အဘိ၊၂၊၃၃၁။ ။ စိတ္တနိယာမ (ဝီထိ ဖြစ်ပုံ)ကို အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၄။ [01/427]

စိတ်က လှည့်စား ပြေးသွားသံသရာ ဟူသော ဂါထာ

ထေရီ၊၃၉၇၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၆၃ စိတ္တေန ဝဉ္ဇိတာ သတ္တာ စသော ဂါထာ။ [01/441]

စိတ်ကြောင့်သာ ညစ်နွမ်းခြင်း၊ ဖြူစင်ခြင်း ဖြစ်ရကြောင်း ဂါထာ

ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၆၁၊ ဣတိ၊၂၅၂။ ။ ဒီ၊၂၊၂၃၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၈။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၇။ စူဠနိ၊၃၇၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၇၊ စုဏ္ဏိယ။ ။ ဒုတိယဂဒ္ဒုလဗဒ္ဓသုတ်၊ သံ၊၂၊၁၂၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၉။ ။ တနည်းဂါထာ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၀။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၊ ၂၃။ ။ စိတ္တေ ပသန္နေ လောဟိတံ ပသီဒတိ စသောစကား၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၁၊ ဒီ၊၂၊၁၁၁။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၁၊ ဒီ၊၂၊၁၆၆။ [01/428]

စိတ်ကို ကာမ ရူပ အရူပ လောကုတ္တရာ ခွဲပြပုံ

မဟာဋီ၊၂၊၁၁၅၊ ၁၁၉။ [03/692]

စိတ်ကို ကုသိုလ် အကုသိုလ် အဗျာကတ ခွဲပြခန်း

ပဋိသံ၊၈၂။ ဋ္ဌ-၂၇၃။ ။ ရူပါဝစရ အရူပါဝစရ စိတ်တို့မှာ ဧကန်တို့ဟိတ် ဖြစ်သောကြောင့် ဉာဏ သမ္ပယုတ်ဟု မဟောကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ပဋိသံ၊၂၆၆၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၀။ [01/441]

စိတ်ကို ကုသိုလ် အကုသိုလ် အဗျာကတ ခွဲပြပုံ

မဟာဋီ၊၂၊၁၁၃၊ ၁၁၄။ [03/692]

စိတ်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းအကျိုး၊

မစောင့်ရှောက်ခြင်း အပြစ်များကို ပြဆိုခန်း။ ။ စိတ်ကို မစောင့်ရှောက်လျှင် ဒုစရိုက်အမှုများကို ပြုတတ်၍ စောင့်ရှောက်လျှင် ၎င်းဒုစရိုက်အမှုများမှ လုံခြုံတတ်ကြောင်းဟောသော အရက္ခိတသုတ်၊ အံ၊၁၊၂၆၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၁။ ။ ဗျာပန္နသုတ်၊ အံ၊၁၊၂၆၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၂။ ။ အကမ္မနိယဝဂ်-အံ၊ အဒန္တဝဂ်-အံ။ ။ [01/429]

စိတ်ကို ဆုံးမ၍ မနိုင်လျှင် အကျိုးမဲ့ကို ဖြစ်စေ၍ နိုင်လျှင် ကောင်းကျိုးရှိကြောင်း

အကမ္မနိယဝဂ္ဂဝဏ္ဏနာ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၈၈။ အဒန္တဝဂ္ဂဝဏ္ဏနာ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၉၀။ ပဏိဟိတဝဂ္ဂဝဏ္ဏနာ။ [03/395]

စိတ်ကို ဆုံးမရန်

စိတ်ကို သမထဝိပဿနာတို့ဖြင့် မပွားများ မလေ့လာလျှင် များစွာအကျိုးမဲ့ကိုဆောင်၍ ပွားများလျှင် နိဗ္ဗာန်တိုင်အောင်သော ကောင်းကျိုးကို ဆောင်နိုင်ကြောင်းဟောသော အကမ္မနိယဝဂ္ဂ၊ အံ၊၁၊၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၀။ ။ စိတ်ကို ယဉ်ကျေးအောင် လုံခြုံအောင် မစောင့်ရှောက်သော် အကျိုးမဲ့ကို ဖြစ်စေ၍ စောင့်ရှောက်သော် ကောင်းကျိုးကို ဖြစ်စေနိုင်ကြောင်း ဟောသော အဒန္တဝဂ္ဂ၊ အံ၊၁၊၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၁။ [01/436]

စိတ်ကို ဆုံးမရန် ဂါထာများ

စိတ္တဝဂ်၊ ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၂-မှ ၂၁၁ အထိ။ ။ စိတ်ကို ဖမ်းချုပ်ရန် ဖြောင့်အောင်ပြုရန်ဂါထာ၊ မည်မျှပင် အဖမ်းရခက်စေကာမူ ဝီရိယမလျော့ရန်ဂါထာ၊ ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၂။ ။ စိတ်ကို ယဉ်ကျေးအောင် ဆုံးမမှသာ ချမ်းသာကို ဆောင်နိုင်ကြောင်းဂါထာ၊ ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇။ ။ စိတ်ကို လုံခြုံအောင် ထိန်းသိမ်းနိုင်မှသာ ချမ်းသာကို ဆောင်နိုင်ကြောင်းဂါထာ၊ ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၀။ စိတ်ကို ကိလေသာက မနှောင့်ယှက်နိုင်အောင် စောင့်ရှောက်နိုင်လျှင် မာရ်မင်းနှောင်ဖွဲ့မှုမှ လွတ်ကြောင်းဂါထာ၊ ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၃။ ။ စိတ်ကို ဝိပဿနာ၌ စွဲမြဲစွာထားရန်ဟောသော ဥပမာဂါထာ၊ ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၁။ [01/437]

စိတ်ကို ဆုံးမရန် နည်းလမ်းများ

စိတ္တဝဂ်အကုန်၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၂-မှ-၂၁၁-အထိ၊ မဟာနိ၊၃၇၅၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၉၃။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၂၄၊ ဂါထာများ။ ။ စိတ် အကောင်းအဆိုးဖြစ်သည်ကို သိအောင် နှလုံးသွင်း၍ အဆိုးကို ပယ်ပြီး အကောင်းဖြစ်အောင် ပြုပြင်ရန် ဟောထားသော သမစိတ္တဝဂ္ဂ၊ အံ၊၃၊၃၂၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၆။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၁။ ။ စိတ်အလို မလိုက်ရန် ဆုံးမသော ဂါထာများ၊ ထေရ၊၃၅၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၇၂။ ။ စိတ်အလိုလိုက်လျှင် ရဟန်းတရားကို မကျင့်နိုင်ကြောင်း ဂါထာ၊ သံ၊၁၊၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅။ ။ စိတ်ကို မနှိပ်ကွပ်လျှင် မည်သည့် အခါမျှ မချမ်းသာနိုင်ကြောင်းဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၀။ ။ စိတ်ကို မပြင်လျှင် အကျိုးမဲ့၍ ပြင်လျှင် အကျိုးရှိပုံ၊ အံ၊၁၊၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၀။ ။ အံ၊၁၊၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၁။ ။ အံ၊၁၊၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၃။ ။ စိတ်ကို မိအောင်ဖမ်းနိုင်ရန် ဥပမာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၃။ [01/429]

စိတ်ကို ဆုံးမရန် ဥပမာများ

စိတ်ရိုင်းနှင့် မျောက်သတ္တဝါ တူကြောင်း ဂါထာ၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈။ ။ သံ၊၁၊၃၂၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၂။ ။ ထေရ၊၂၄၇၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၄။ ။ နွားရိုင်းဥပမာ၊ သံ၊၂၊၄၀၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၇။ ။ နွားငယ်ဥပမာဂါထာ၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၆၁၊ (အာနာပါနဿတိကထာခဏ်းတိုင်း၌ ၎င်းဂါထာရှိ၏)။ ။ ဆင်ရိုင်းဥပမာ ထေရ၊၂၇၉၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၅။ ။ ရေမြောင်း၊ မြှားဖြောင့်သမား၊ သစ်ရွေသမားဥပမာဂါထာ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၉။ ။ ထေရ၊၃၃၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၄၊ ၃၃၃။ ။ ဓမ္မပဒ-ပဏ္ဍိတသာမဏေ သုခသာမဏေဝတ္ထုတို့၌လည်း ၎င်းဂါထာရှိ၏။ [01/429]

စိတ်ကို ညစ်နွမ်းစေတတ်သော တရားများ

၁၆-ပါး၊ မ၊၁၊၄၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၃၊ဝတ္ထုသုတ်၊ (အဘိဇ္ဈာဝိသမလောဘ၊ ဗျာပါဒ၊ ကောဓ၊ ဥပနာဟ၊ မက္ခ၊ ပဠာသ၊ ဣဿာ၊ မစ္ဆရိယ၊ မာယာ၊ သာဌေယျ၊ ထမ္ဘ၊ သာရမ္ဘ၊ မာန၊ အတိမာန၊ မဒ၊ ပမာဒ)။ ။ ဖြူစင်စေသောတရားများ၊ မ၊၁၊၄၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၅။ ။ တနည်း၊ ဥပက္ကိလေသသုတ်၊ မ၊၃၊၁၉၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၄၇။ ။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၀၀။ ။ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၇၂၊ (ဝိစိကိစ္ဆာ၊ အမနသိကာရ၊ ထိနမိဒ္ဓ၊ ဆမ္ဘိတတ္တ၊ ဥပ္ပိလ၊ ဒုဠုလ္လ၊ အစ္စာရဒ္ဓဝီရိယ၊ အတိလီနဝီရိယ၊ အဘိဇပ္ပ၊ နာနတ္တသညာ၊ အတိနိဇ္ဈာယိတတ္တ)။ ။ သံ၊၂၊၁၂၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၉၊ (လောဘ-ဒေါသ-မောဟ)။ ။ ဥပက္ကိလေသသုတ်၊ သံ၊၃၊၈၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၈၊ နီဝရဏ ၅-ပါးမှာ စိတ်ကို ညစ်နွမ်းစေ၍ ဗောဇ္ဈင် ၇-ပါးမှာ စိတ်ကိုဖြူစင်စေကြောင်း။ ။ အာဝရဏနီဝရဏသုတ်၊ သံ၊၃၊၈၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၈။ ။ ရုက္ခသုတ်၊ သံ၊၃၊၈၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၉။ ။ နီဝရဏသုတ်၊ သံ၊၃၊၈၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၉။ ။ အံ၊၂၊၁၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆။ ။ စိတ်အားနည်းအောင် ပြုတတ်သောတရား ၂၅-ပါး၊ မိလိန္ဒ၊၂၇၉။ [01/427]

စိတ်ကို သိပုံအခြင်းအရာ လေးမျိုး

(သူတပါးစိတ်ကို) အာဒေသနာဝိဓာဒေသနာ၊ ဒီ၊၃၊၈၅၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၀။
(၁) နိမိတ်ကောက်၍ သိခြင်း။
(၂) အသံကြား၍ သိခြင်း။
(၃) ယောင်ယမ်းမြည်တမ်းသံကိုကြား၍ သိခြင်း။
(၄) စေတောပရိယအဘိညာဉ်ဖြင့် သိခြင်း။ [01/449]

စိတ်ကို သောမနဿ ဥပေက္ခာ၊ ဉာဏသမ္ပယုတ် ဉာဏဝိပ္ပယုတ်၊ အသင်္ခါရိက သသင်္ခါရိက ခွဲပြပုံ

မဟာဋီ၊၂၊၁၁၅၊ ၁၁၆။ ။ [03/692]

စိတ်ကို ဟီန မဇ္ဈိမ ပဏီတ ခွဲပြပုံ

ပဋိသံ၊၂၈၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၂။ ။ (ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၇၉၊ ပါ-၄၀၂-၌လည်း ခွဲပြထား၏။) [01/441]

စိတ်ကိုနိုင်အောင် ထိန်းသိမ်းနိုင်ရန်

ဝသသုတ် (ပ-ဒု)၊ အံ၊၂၊၄၂၃၊ (သမာဓိကုသလ၊ သမာပတ္တိကုသလ၊ သမာဓိဿ ဌိတိကုသလ၊ သမာဓိဿ ဝုဋ္ဌာနကုသလ၊ သမာဓိဿ ကလျာဏကုသလ၊ သမာဓိဿ ဂေါစရကုသလ၊ သမာဓိဿ အဘိနီဟာရကုသလ)။ ။ စိတ်ကို ရင့်ကျက်စေသောအကြောင်း ၅-ပါး။ ။ မေဃိယသုတ်၊ ဥဒါန၊၁၁၉၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၀၀၊ (ကလျာဏမိတ္တ၊ သီလဝန္တ၊ ကထာ ၁၀-ပါး၊ အာရဒ္ဓဝီရိယ၊ ပညဝါ)။ ။ စိတ်ကို ထိန်းသိမ်းနိုင်သော နေရာတွင် နမူနာယူစရာကောင်းလှသော မလ္လိကာစစ်သူကြီး ကတော်အကြောင်း၊ မ၊၂၊၃၂၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၀။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄။ ။ စိတ်ကိုထိန်းနိုင်ကြသောမထေရ်သုံးပါ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၉၊ ဒီ၊၂၊၂၂၅၊ အကုသိုလ်ဝိတက်သုံးပါး မကြံစည်မိရန် ဆောက်တည်ထားကြပုံ။ ။ စိတ်တုန်လှုပ်သည်ကို ငြိမ်သက်စေတတ်သောတရား ၆-ပါး၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၇။ (သဒ္ဓါပရိဂ္ဂဟိတစိတ္တ၊ ဝီရိယ၊ သတိ၊ သမာဓိ၊ ပညာ၊ ဩဘာသဂတစိတ္တ)။ ။ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၄၉။ ။ စိတ်ကို တုန်လှုပ်စေတတ်သောတရားများ၊ သံ၊၃၊၃၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၆။ ။ သံ၊၃၊၃၁၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၇၆၊ ၎င်းကိုငြိမ်သက်စေတတ်သော တရား ၆-ပါး၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၄။ ။ စိတ်ကို တုန်လှုပ်စေတတ်သော တရားများ၊ ဣဉ္ဇန နဝကကထာ၊ အဘိ၊၂၊၄၀၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၉၅။ [01/428]

စိတ်ချုပ်သည်နှင့် ပတ်သက်၍

တိတ္ထိတို့ ယူပုံကို ပြသော အဘိသညာ နိရောဓ ကထာ။ ။ ဒီ၊၁၊၁၆၈၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၃။ ။ ဘုရားရှင်အလိုတော်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဒီ၊၁၊၁၆၈၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၅။ [01/449]

စိတ်ဆန်းကြယ်ခြင်းကြောင့် ကံဆန်းကြယ်၊ ကံဆန်းကြယ်ခြင်းကြောင့် သတ္တဝါတွေ ဆန်းကြယ်ကြောင်း

မူလဋီ၊၁၊၆၆။ ။ [03/659]

စိတ်နှင့်ပတ်သက်၍ သညာ အမျိုးမျိုးကို ပြဆိုခန်း

ပဋိသံ၊၃၁၊ ဋ္ဌ-၁၂၃။ [01/441]

စိတ်ဖြင့် မှန်းဆ၍ ပူဇော်ရကျိုး

စိတ်ဖြင့် မှန်းဆ၍ ပူဇော်လှူဒါန်းရမှု သည်ပင် အကျိုးကြီးကျယ်လှပြီဖြစ်ကြောင်း၊ တိလောကဝိဇယ စကြဝတေး မင်းဝတ္ထု၊ အပ၊၁၊၂၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၆။ [01/444]

စိတ်ဖြင့်လှူအံ့ဟု

(ထင်ရှားရှိသောဝတ္ထုကို) ကြံစည်ရုံမျှဖြင့်ပင် အဘိဓမ္မာအလို ကုသိုလ်ဖြစ်ကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၉၊ ၁၂၂။ [01/454]

စိတ်ဖြင့်သာ ပုစ္ဆာမေးသော ရသေ့များ

ဘုရားစစ်ဟုတ်, မဟုတ် သိနိုင်ရန် စိတ်ဖြင့်သာ မေးသော ရသေ့၏ အမေးလေးချက်ကို ဘုရားရှင် ဖြေကြားတော်မူပုံ၊ ဟိရိသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၃၁၈၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၉။ ။ ဗာဝရီရသေ့ကြီး၏ တပည့် အဇိတရသေ့ က မေးပုံ၊ သုတ္တနိ၊၄၃၂၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၉၊ ဂါထာနံပါတ် ၁၀၂၄။ ။ (စူဠနိ၊၄၊ ၅၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၂၉၊ ဘုရားရှင်ဖြေကြားချက်ကို နှစ်သက် သဘောကျ၍ အမေးများကို ထပ်မံမေးကြပြီးလျှင် အသီးအသီး တရားထူး ရသွားကြပုံ)။ [01/438]

စိတ်ဖြစ်ပုံ ၇-မျိုး

စိတ်ဖြစ်ပုံ ၇-မျိုးကို ပုဂ္ဂိုလ်အလိုက် အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ မိလိန္ဒ၊၁၀၉၊ သဗ္ဗညုဘာဝပဥှ၊ (တဆင့်ထက်တဆင့် လျင်မြန်ကြသည်) ပုထုဇဉ်၊ သောတာပန်၊ သကဒါဂါမ်၊ အနာဂါမ်၊ ရဟန္တာ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓ။ [01/442]

စိတ်ဖြစ်ပုံ ပြဆိုခန်း

(သမထဝိပဿနာစိတ်) အစဦး၌ပါသော စက္ခုဒွါရ၌ ပြန်ကြည့်ပါ။ [01/454]

စိတ်ဖြစ်ပုံလျင်မြန်လှကြောင်း

မ၊ဋီ၊၂၊၃၉။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၀၇။ အနေကာနိ စိတ္တကောဋိသတသဟဿာနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တီတိ၊ ဧကစ္ဆရက္ခဏေ အနေကကောဋိသတသဟဿသင်္ခါနိ စိတ္တာနိ ဥပ္ပဇ္ဇေတွာ နိရုဇ္ဈန္တိ။ ၂၅၁။ ။ [03/129]

စိတ်ရင်းဖြူစင် အမှန်မြင်

နီဝရဏတို့ နှောင့်ယှက်လျှင် သူကျိုး ကိုယ်ကျိုးကို မသိ မမြင်တော့ကြောင်း၊ မနှောင့်ယှက်မှသာ သိမြင်နိုင်ကြောင်း ဟောထားတော်မူပုံ၊ အံ၊၁၊၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၃၊ ၄၄၊ (ပဉ္စမ-ဆဋ္ဌ)။ ။ (စိတ်ထား ကြည်လင်မှ အမှန်မြင်နိုင်ကြောင်းဂါထာ၊ အနဘိရတဇာတက၊၁၊၄၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၂)။ [01/436]

စိတ်လျင်မြန်ပုံဥပမာ

မူလဋီ၊၁၊၆၂။ [03/659]

စိတ်လျင်မြန်လှပုံ

အံ၊၁၊၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၅။ ဓနုဂ္ဂဟသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၅၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၇။ ။ စိတ်သည် လက်ဖျစ်တဖျောက်တီးကာလအတွင်း ကုဋေတသိန်းမျှ ဖြစ်ပျက်နိုင်ခြင်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၂၊ မိလိန္ဒ၊၁၀၉။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၃၊ (ယာဝဉ္စိဒံ ဘိက္ခဝေ ဥပမာပိ နသုကရာ ယာဝ လဟု ပရိဝတ္တံ စိတ္တန္တိ)။ ။ စိတ်သည်မည်မျှပင် လျင်မြန်စေကာမူ တကြိမ်တည်းတွင် စိတ် ၂-မျိုးပြိုင်၍ မဖြစ်နိုင်ကြောင်းဂါထာ၊ သုတ္တနိ၊၂၈၂၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃။ ။ မဟာနိ၊၃၂၊ ၉၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၃၀၊ ၂၄၀။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၇၂၊ ထေရ၊၃၅၈။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၃၀။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၆၀။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၄၇၊ (ဒိန္နဉ္စ စိတ္တာနံ ဧကက္ခဏေ ပဝတ္တိနာမ နတ္ထိ)။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၇။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၉၊ တခုချုပ်ပြီးမှသာ တခုဖြစ်ကြောင်း ဂါထာ။ [01/428]

စိတ်အများတွင် ဒွေးပဉ္စဝိညာဏ်ဆယ်ပါးကား အားအနည်းဆုံးဖြစ်ကြောင်း

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၊ သဗ္ဗဒုဗ္ဗလစိတ္တာနံ နာမ ပဉ္စဝိညာဏာနိ။ ။ [03/443]

စိန္တသုတ္တ

သံ၊၃၊၃၆၆၊ သစ္စာလေးပါးကို သိရန်သာ ကြံစည်ရမည်ဟု ဟောထား၏၊ သဿတော လောကော၊ အသဿတော လောကော-စသည်ဖြင့် မကြံစည်ရ၊ ကြံစည်သော်လည်း အကျိုးမရှိကြောင်း။ [01/433]

စိန္တာမဏိ

သီဋီသစ်၊၂၊၄၁၁။ ပရဿ စိတ္တံ မနတိ ဇာနတိ ဧတာယာတိ စိန္တာမဏိ။ န-ကာရဿ ဏ-ကာရံ ကတွာ။ ။ မန္တန်။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၈၉။ စိန္တာမဏိကဝိဇ္ဇာ သရိက္ခကတန္တိ ဣမိနာ စိန္တာမဏီတိ ဧဝံ လဒ္ဓနာမော လောကေ ဧကာ ဝိဇ္ဇာ အတ္ထိ၊ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၄၁။ ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၇၁။ ။ [03/130]

စိန္တာမဏိ ဝိဇ္ဇာတန်ခိုး

အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၄။ ။ ဒီ၊၁၊၂၀၇၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၂၊ သူတပါး၏ စိတ်ကို သိနိုင်သောမန္တန်။ [01/419]

စိန္တိသုတ္တာဒိဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၇၆။ ဗာလ ပဏ္ဍိတ လက္ခဏာများ။ [03/394]

စိပိဋနာသိကောတိ အနုနတနာသိကော

ဝိမတိ၊၂၊၁၂၈။ [03/612]

စိမိလိကာတီတိ ပဋိပိလောတိကာဟိ

သာရတ္ထ၊၂၊၄၀၃။ ။ [03/583]

စိရရတ္တံ သမေတိကာ ပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၀၀။ သမ္မာ စိရရတ္တံ စိရကာလံ သမေတိ ဧတေသံ အတ္ထီတိ စိရရတ္တံ သမေတိကာ။ တေနာဟ “ဒီယရတ္တ” န္တိ အာဒိံ။ [03/443]

စိုပြီးသားလက် မခြောက်စေရ ဟူသော ဥပမာဂါထာ

ဇာတက၊၂၊၃၀၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၂၁၇၊ ၈၊ ၉။ ။ ဖြစ်ပြီးသော မိတ်ဆွေကောင်းကို မိတ်မပျက်စေရ၊ ကျေးဇူးရှိဘူးသူကို ကျေးဇူးမကန်းရ ဟူလို။ ကျေးဇူး ရှိဘူးသူကို ကျေးဇူးကန်းလျှင် ခုနောင်ကောင်းကျိုးကို မတွေ့နိုင်ကြောင်း ဂါထာ၊ ပေတ၊၁၅၅၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၀၉။ [01/430]

စီနပိဌံ

သီဋီသစ်၊၁၊၁၉၃။ ပိသိတဗ္ဗတ္တာ ပီဌံ၊ စီနဒေသေ ဇာတံ ပီဌံ စီနပိဌံ၊ ရတ္တစုဏ္ဏံ၊ ယံ သိန္ဒူရောတိပိ ဝုစ္စတိ စီနပိဌမေဝ စုဏ္ဏံ။ ။ [03/554]

စီးပွားဥစ္စာနှင့် ပတ်သက်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

စီးပွားရှာရာ၌ မတရား ခြင်း၏အပြစ်၊ တရားခြင်း၏အကျိုးကို ဟောသော ဓနဉ္စာနီသုတ်၊ မ၊၂၊၃၉၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၃။ ။ စီးပွားမဖြစ်ထွန်းခြင်း အကြောင်းလေးပါးကို ဟောသော ကမ္ဗောဇသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၉၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၁၊ (ကောဓန၊ ဣဿုကီ၊ မစ္ဆရီ၊ ဒုပ္ပည)။ ။ စီပွားဥစ္စာ ပျက်စီးကြောင်း, ဖြစ်ထွန်းကြောင်း ၄-ပါးစီ၊ အံ၊၃၊၁၀၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၉။ ။ စီးပွားဥစ္စာရှာသူတို့အတွက် သတိမူရန်ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၂၊ ၂၉၇။ ။ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၁၇။ ။ စီးပွားတက်မှု, ကျမှုအတွက် ဆုံးမသော ဂါထာ၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၊ ၂၃။ ။ (လူတို့ချမ်းသာကြောင်း အခန်း၌ များစွာရှိ၏)။ [01/419]

စီရကတသရဏပဥှ

မိလိန္ဒ၊၈၂။ (သ-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/442]

စီရဋ္ဌီတိသုတ္တ

သံ၊၃၊၁၄၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၆၀၊ သတိပဋ္ဌာန်ကို အားထုတ်လျှင် သာသနာတော် တာရှည်စွာ တည်တံ့၍ အားမထုတ်လျှင် မတည်နိုင်ကြောင်း ဟောထား၏။ [01/434]

စီရန္တိ ပန္တိ

သီဋီသစ်၊၂၊၃၆၉။ အစဉ်အတန်းဟော။ ။ [03/554]

စီရာသုတ္တ

သံ၊၁၊၂၁၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၉၊ စီရာဘိက္ခုနီအား လှူရန် နတ်က လိုက်၍ ကြွေးကြော်ပေးပုံ။ ။ [01/434]

စီဝရ (ကုသာဒိ) ပဋိက္ခေပကထာ

ဝိ၊၃၊၄၂၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၆။ ။ သဗ္ဗနိလကာဒိ ပဋိက္ခေပကထာ၊ ဝိ၊၃၊၄၂၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၆။ [01/451]

စီဝရ (အဋ္ဌ)မာတိကာ ကထာ

ဝိ၊၃၊၄၂၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၇၊ သင်္ကန်းရရာအရပ်ဌာန ၈-မျိုး၊ ၎င်း ၈-မျိုးကို အစွဲပြု၍ လှူရာ၌ ဝေဖန်ပုံကို အကျယ်ပြထား၏။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၄၈။ [01/451]

စီဝရ ဆိန္နကာနု ဇာနန ကထာ

ဝိ၊၃၊၄၀၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၀၈။ [01/451]

စီဝရ နိက္ခိပန ကထာ

ဝိ၊၃၊၄၁၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၁။ [01/451]

စီဝရ နိဝတ္ထ ပဥှာဝဏ္ဏနာ

ဝိ၊၅၊၃၇၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၄၁။ [01/451]

စီဝရ ပဋိဂ္ဂဟဏသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

ဝိမတိ၊၁၊၃၂၄။ ။စီ၀ရအစ္ဆိန္ဒနသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ။ ၃၅၈။ ။စီဝရသိဗ္ဗနသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ (ဘိက္ခုနီ)ဝိမတိ၊၂၊၂၃။ ။စီဝရက္ခန္ဓက။ ဝိမတိ၊၂၊၁၉၇။ ။စီဝရရဇနကတာဒိဝဏ္ဏနာ။ ၁၉၈။ ။အဋ္ဌစီဝရမာတိက ကထာဝဏ္ဏနာ။ ၂၀၂။ [03/612]

စီဝရ ပဋိဂ္ဂါဟက သမ္မုတိကထာ

ဝိ၊၃၊၃၉၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၀၂။ [01/451]

စီဝရ ဘာဇက သမ္မုတိကထာ

ဝိ၊၃၊၃၉၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၀၅။ ဝိ၊၅၊၃၆၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၃၄၊ ဝေကောင်း မဝေကောင်း ခွဲပြထား၏။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၄၆။ [01/451]

စီဝရ ဘာဇနိယ ကထာ

ဝိ၊၃၊၄၁၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၁။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၄၆။ [01/451]

စီဝရ ယာစန ပဥှာဝဏ္ဏနာ

ဝိ၊၅၊၃၇၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၄၁။ [01/451]

စီဝရ ရဇနကထာ

ဝိ၊၃၊၃၉၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၀၇။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၅။ [01/451]

စီဝရ ဝိပ္ပဝါသ ဝိနိစ္ဆယကထာ

ဝိ၊၁၊၂၉၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၂။ ၂၃၃။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၁။ ။ ဥဒ္ဒါသိတ သိက္ခာ။ [01/451]

စီဝရ သိဗ္ဗနကထာ

ဝိ၊၃၊၄၀၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၀၉။ [01/451]

စီဝရကထာ

လင်္ကာရ၊၂၊၃၇၅။ ။ဆိန္နစီဝရကထာ၊ လင်္ကာရ၊၂၊၃၇၆။ ။အကပ္ပိယစီဝရကထာ၊ လင်္ကာရ၊၂၊၃၇၆။ ။စီဝရဝိစရဏကထာ၊ ၃၇၇။ ။ စီဝရသိဗ္ဗနကထာ၊ ၃၇၉။ ဂဟပတိစီဝရာဒိကထာ။ လင်္ကာရ၊၂၊၃၈၃။ ။ ဆ စီဝရကထာ။ လင်္ကာရ၊၂၊၃၈၅။ အတိရေကစီဝရ ကထာ။ ၃၈၈။ ။ စီဝရနိက္ခေပကထာ။ ၃၉၅။ ။ [03/640]

စီဝရကာလသမယော နာမ ပုဒ်အဖွင့်

သာရတ္ထ၊၂၊၄၄၄။ ။ [03/584]

စီဝရက္ခန္ဓက

ဝိ၊၃၊၃၇၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၉၆။ [01/451]

စီဝရက္ခန္ဓက ပုစ္ဆာဝိဿဇ္ဇနာ

ဝိ၊၅၊၂၀၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၅၅။ [01/451]

စီဝရက္ခန္ဓကဝဏ္ဏနာ

ဝဇိရ၊၄၉၆။ ။အဋ္ဌစီဝရမာတိကာကထာဝဏ္ဏနာ။ ဝဇိရ၊၅၀၀။ [03/628]

စီဝရစေတာပန္န ပုဒ်အဖွင့်

သာရတ္ထ၊၂၊၄၀၆။ စီဝရံ စေတာပေန္တိ ပရိဝတ္တေန္တိ ဧတေနာတိ စီဝရစေတာပန္နံ၊ န-ကာရာဂမံ ကတွာ စီဝရစေတာပန္နန္တိ ဝုတ္တံ၊ စီဝရစေတာပန္နန္တိပိ ပဌန္တိ။ ။ [03/584]

စီဝရနိက္ခိပန ပဥှာဝဏ္ဏနာ၊

ဝိ၊၅၊၃၇၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၄၀။ [01/451]

စီဝရပဋိဂ္ဂဟဏ သိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

ဝဇိရ၊၂၃၈။ [03/628]

စီဝရပဋိဂ္ဂဟဏသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၂၊၄၀၀။ ။ [03/583]

စီဝရဘောဂ ပဥှာဝဏ္ဏနာ

ဝိ၊၅၊၃၇၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၄၀။ [01/451]

စီဝရဝိပ္ပဝါသဝိနိစ္ဆယကထာ

လင်္ကာရ၊၁၊၁၀၆။ [03/640]

စီဝရသန္တောသ

သန္တောသ-ခဏ်း၌ ပြလတ္တံ့။ [01/419]

စီဝရသိဗ္ဗနသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

ဝဇိရ၊၃ဝ၈။ [03/628]

စီဝရသိဗ္ဗာပနသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၃၊၄၉။ စီဝရက္ခန္ဓက။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၃၉။ ။ [03/584]

စီဝရသုတ္တ

သံ၊၁၊၄၁၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၄၊ အသျှင်မဟာကဿပက အသျှင်အာနန္ဒာအား ကုမာရက ဟူသော စကားဖြင့် ဆုံးမရာ ထုလ္လနန္ဒာဘိက္ခုနီက ကဲ့ရဲ့ မိသောကြောင့် မနေနိုင် မထိုင်နိုင်ဖြစ်ပြီး လူဝတ်လဲရပုံ။ [01/434]

စီဝရသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၆၄။ ထုလ္လနန္ဒာဘိက္ခုနီက အရှင်မဟာကဿပကို အညတိတ္ထိယဖြစ်ဖူးသယောင် ကဲ့ရဲ့၍၎င်းဘိက္ခုနီ လူထွက်သွားရသည်။ [03/443]

စီဝရအစ္ဆိန္ဒနဝိနိစ္ဆယကထာ

လင်္ကာရ၊၂၊၃၁၇။ ။ [03/640]

စီဝရအစ္ဆိန္ဒနသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၂၊၄၄၀။ ။ [03/584]

စီဝရအစ္ဆိန္ဒနသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

ဝဇိရ၊၂၇၆။ ။ [03/628]

စီဝရာ (တိ) နုဇာနန ကထာ

ဝိ၊၃၊၄၀၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၀၉၊ ဘုရားရှင် ကိုယ်တော်တိုင် သင်္ကန်း သုံးထည်ဖြင့် အချမ်းဒဏ်ကို ခံနိုင်, မခံနိုင် စမ်းကြည့်တော်မူပုံ။ [01/451]

စီဝရာပနိဓာနသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

ဝဇိရ၊၃၃ဝ။ [03/628]

စုဏ္ဏကထာ

လင်္ကာရ၊၂၊၄၀၉။ ဆေးမှုန့်နှင့်စပ်၍ ဖွင့်ပြ။ ။ [03/640]

စုဏ္ဏိတန္တိ ဘေဒိတံ

အနုဋီ၊၂၊၄၆။ [03/677]

စုဏ္ဏိယဣရိယာပထာတိ

ဝိဟာရေ အညတ္ထံ ဝါ ဣတောစိတော စ ပရိဝတ္တနာ ဒိဝသေန ပဝတ္တာ အပ္ပမတ္တကဘာဝေန စုဏ္ဏဝိစုဏ္ဏိယဘူတာ ဣရိယပထာ၊ အပ္ပမတ္တကမ္ပိ ဟိ “စုဏ္ဏဝိစုဏ္ဏ”န္တိ လောကေ ဝဒန္တိ။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၀၇။ [03/554]

စုဏ်း (ဇုဏ်း)တို့၏ အစာကို စားမိလျင်

ထွန်သွားတွင် ကပ်နေသော မြေကို ရေဖျော်၍ တိုက်ပေးရမည်ဟုဟောထားတော်မူပုံ။ ။ ဝိ၊၃၊၂၉၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၇၄။ [01/452]

စုတိစိတ္တံ (သဗ္ဗေသမ္ပိ) ရူပံ န သမုဋ္ဌာပေတိ

အနုဋီ၊၂၊၁၂၈။ ။ [03/677]

စုတိနောင် ပဋိသန္ဓေဆက်စပ်ပုံကို ပြဆိုခန်း

အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၄။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၁၈၆။ ။ စုတိစိတ်-ပဋိသန္ဓေစိတ်ဖြစ်ပုံကို အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ ၁၈၁။ ။ စုတေရပုံ ၃-မျိုးကို ဟောသော စေတနာသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၇၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၇။ [01/419]

စုတုပပါတဉာဏဿ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏေကဒေသတ္တာ ဝဏ္ဏဓာတုအာရမ္မဏာတိ ဝုတ္တံ

မူလဋီ၊၂၊၂၀၆။ ။စေတောပရိယဉာဏန္တိ ဣဒမေဝ အတ္ထဝသေန ပရစိတ္တေ ဉာဏန္တိ ဥဒ္ဓဋန္တိ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ။ ။ [03/659]

စုတူပပါတက္ခဏေ ရူပံ ဒိဗ္ဗစက္ခုနာ ဒဋ္ဌုံ နာသက္ကာတိ သုဝတ္တမေတံ

သာရတ္ထ၊၁၊၄၀၀။ [03/584]

စုတူပပါတဉာဏ ကထာ

ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၅၃။ ဒီ၊၃၊၉၂၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၈။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၅၊ စုတိ ပဋိသန္ဓေအလုံးစုံကို အကုန် သိနိုင်သည်မှာ ဘုရားရှင်တို့အရာသာ ဖြစ်ကြောင်း။ [01/419]

စုတူပပါတဉာဏကထာဝဏ္ဏနာ

မဟာဋီ၊၂၊၅၆။ ။ [03/692]

စုဒိတက၊ စောဒက

လင်္ကာရ၊၂၊၁၆၄။ စောဒေတဗ္ဗောတိ စုဒိတော၊ စုဒိတော ဧဝ စုဒိတကော၊ အပရာဓဝန္တော ပုဂ္ဂလော။ အပရာဓပကာသကော။ ။စောဒေတီတိ စောဒကော၊ [03/640]

စုန္ဒထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၁၃၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၆၊ အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်၏ ညီတော်၊ ရတနာပန်းခိုင်လုပ်၍ လှူခဲ့ရကျိုး၊ [01/443]

စုန္ဒသုတ္တ

ဥဒါန၊၁၇၉၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၆၁။ ။ ဒီ၊၂၊၁၀၅၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၈၊ စုန္ဒရွှေပန်းထိမ်သည်၏ ဆွမ်းကို စားပြီးနောက် ပရိနိဗ္ဗာန်စံရန် သွားပုံအစဉ်ကို ဟောထား၏။ [01/420]

စုန္ဒသုတ္တ

သံ၊၃၊၁၃၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၅၊ အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ် ပရိနိဗ္ဗာန်စံပုံ အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ သဗ္ဗေဟိ ပိယေဟိ မနာပေဟိ နာနာဘာဝေါ ဝိနာဘာဝေါ စသည်ဖြင့် ဟောထား၏။ [01/434]

စုန္ဒသုတ္တ

အံ၊၃၊၄၇၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၈၊ ကာယ-ဝစီ-မနော ဒုစရိုက်များကို ပြုလျှင် မစင်ကြယ်၍ ရှောင်ကြဉ်မှ စင်ကြယ်ခြင်း ဟောထား၏၊ အသောစေယျ၊ သောစေယျ-သုံးမျိုးစီ။ [01/435]

စုန္ဒသုတ္တ

သုတ္တနိ၊၂၉၃၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၂၊ ရွှေခွက်ခိုးသောရဟန်းကို အကြောင်း ပြု၍ ရဟန်း ၄-မျိုး ခွဲခြားဟောထား၏။ [01/437]

စုန္ဒသုတ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၃၊၃၅၆။ ဗြာဟ္မဏတို့ ရေချိုး မီးလှုံစသည်ဖြင့် ကိလေသာမှ စင်ကြယ်၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [03/395]

စုန္ဒသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၄၇၈။ အရှင်သာရိပုတ္တရာ ပရိနိဗ္ဗာန်စံကြောင်း အရှင်အာန္ဒာ လျှောက်ထား၍ နာနာဘာဝ ဝိနာဘာဝကို ကြိုတင်ဟောထားကြောင်း။ အတ္တဒီပါ ဝိဟရထဟု ဟော။ ။ [03/443]

စုန္ဒသူကရိကဝတ္ထု

ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၀၊ ဝက်သတ်သမားမှာ မသေမီကပင် ငရဲမီးလာ၍ ပူပုံ၊ မကောင်းပြု ပူမှု ခုနောင်သာဟူသော ဂါထာ-၈၂။ ။ စူဠအနာထပိဏ်သေးဌေးမှာ အနာဂါမ်ဖြစ်ကြောင်း ဆိုထားပုံ၊ ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၆။ [01/437]

စုန္ဒီသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၅။ ရတနာသုံးပါးကို ကြည်ညိုရကျိုး။ [03/395]

စုန္နီသုတ္တ

အံ၊၂၊၂၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၊ ရတနာသုံးပါး၊ အရိယကန္တသီလ၌ ယုံကြည်သူ ကြည်ညိုသူ ကျင့်သူအား မြတ်သောအကျိုးကိုရကြောင်း ဟောသော ဂါထာများ။ [01/436]

စုန်းပူး နတ်ပူး အရူးသဖွယ်

မ၊ဋီ၊၂၊၃၁၂။ ယံ ဟိ သတ္တံ ဒေဝယက္ခနာဂါဒယော အာဝိသန္တိ၊ တဿ ပါကတိကကိရိယမယံ စိတ္တပ္ပဝတ္တိံ နိဝါရေတွာ အတ္တနော ဣဒ္ဓါနုဘာဝေန ယံ ဣစ္ဆိတံ၊ ဟသိတလပိတာဒိ၊ တံ တေန ကာရာပေန္တိ။ [03/489]

စုဗိတဗ္ဗန္တိ ပါတဗ္ဗံ

အနုဋီ၊၂၊၁၇၈။ [03/677]

စုမ္ဗဋန္တိ ပါဒစုမ္ဗဋံ

ကုဋ္ဌိနော ဟိ သကလပါဒတလံ မာရုဇိဟိ စုမ္ဗဋံ ကတွာ တံ ပါဒတလေ ဗန္ဓေတွာ ဂစ္ဆန္တိ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၃၃၈၊ ၃၃၉။ ။ [03/443]

စုလ္လကဒ္ဓါနန္တိ ပရိတ္တံ ကာလံ ဒွတ္တိနာဍိကာမတ္တံ ဝေလံ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၈၇။ ။ [03/523]

စူဠကတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၆၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၂၅၊ စရည်းပင်မှ အသီးကို လှူရကျိုး၊ ဂါထာမှာ ငှက်ပျောသီးဟု ဆိုထား၏။ [01/440]

စူဠကန္တိ ဥပဍ္ဎဘာဂတောပိ ဥပဍ္ဎံ

ဝိမတိ၊၁၊၃၀၃။ [03/612]

စူဠကမ္မဝိဘင်္ဂသုတ္တ

မ၊၃၊၂၄၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၇၅၊ (က-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/431]

စူဠကမ္မဝိဘင်္ဂသုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၃၊၃၇၁။ သုဘလုလင်အမေး (၁၄)ချက်ကို ဆိုထားသည်။ ။ [03/489]

စူဠကာလ ဥပါသကဝတ္ထု

ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၁၊ အကုသိုလ်ပြုလျှင် ညစ်နွမ်း၍ ကုသိုလ်ပြုလျှင် စင်ကြယ်ကြောင်း ဟောထားပုံ။ [01/437]

စူဠကာလိင်္ဂဇာတက

ဇာတက၊၁၊၉၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၊ လူတို့ စစ်မတိုက်မီ ကိုယ် စောင့်နတ်တို့က ကြိုတင်စစ်တိုက်တတ်ကြပုံ၊ ဉာဏ်နှင့်ဝီရိယရှိသူတို့က အရာရာ သာလွန်ကောင်းနမူနာ ယူစရာ၊ [01/446]

စူဠကုဏာလဇာတက

ဇာတက၊၁၊၂၄၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၄၇။ [01/446]

စူဠဂန္ဓာရအတတ်

၎င်းအတတ်မှာ ကောင်းကင်သို့ ပျံသွားနိုင်ကြောင်း၊ သူတပါးစိတ်ကိုလည်း သိနိုင်ကြောင်း၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၃၊ ဘုရားရှင် ပွင့်ထွန်းသည်နှင့် တပြိုင်နက် ၎င်းအတတ်မှာ အလိုအလျောက် ကွယ်ပျောက် သွားရကြောင်း၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃။ [01/420]

စူဠဂေါပါလကသုတ္တ

မ၊၁၊၂၈၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၇၊ (ဂ-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/431]

စူဠဂေါသိင်္ဂသုတ္တ

မ၊၁၊၂၆၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၈၊ (ဂ-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/432]

စူဠတဏှာသင်္ခယသုတ္တ

မ၊၁၊၃၁၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၆၊ (တ-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/432]

စူဠဒုက္ခက္ခန္ဓဝဏ္ဏနာ

မ၊ဋီ၊၂၊၄၅။ ။ [03/489]

စူဠဒုက္ခက္ခန္ဓသုတ္တ

မ၊၁၊၁၂၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၆၅၊ (ဒ-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/432]

စူဠဓနုဂ္ဂဟဝတ္ထု

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၅၊ သူခိုးကို ဒါးရိုးကမ်းသောမိန်းမယုတ် အကြောင်း၊ မိန်းမကိုစွဲ၍ ဖြစ်-တဏှာကို ဖြတ်ရန် ဟောထား၏။ ။ ဇာတက၊၁၊၁၃၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၅။ [01/420]

စူဠဓမ္မပါလဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၂၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၅၊ ဘုရားအလောင်း မင်းသားငယ်ကို ဒေဝဒတ်လောင်း ရှင်ဘုရင်က ရက်စက်စွာ သတ်ခဲ့ဘူးပုံ။ [01/446]

စူဠဓမ္မသမာဒါနသုတ္တ

မ၊၁၊၃၇၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၉၊ (ဓ-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/432]

စူဠနာရဒဇာတက

ဇာတက၊၁၊၂၆၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၁၉၊ မိန်းမဖျက်ဆီး၍ ငြီးငွေ့သော ရဟန်း၊ လူ့ဘဝ၌ ရှောင်ကြဉ်ရန်ဂါထာများ။ [01/446]

စူဠနိကာသုတ္တ

အံ၊၁၊၂၂၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၆၊ စူဠနိကာလောကဓာတ်၊ မဇ္ဈိမ ကာလောကဓာတ်၊ တိသဟဿိ မဟာသဟဿိ လောကဓာတ်သုံးမျိုးစလုံး ဘုရားရှင် အလိုတော်ရှိက အသံကို ကြားစေနိုင်ကြောင်း၊ စူဠနိကာတိ ခုဒ္ဒိကာ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၀။ [01/436]

စူဠနိကာသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၃။ လောကဓာတ်သုံးမျိုး။ စူဠနိကာ၊ မဇ္ဈိမိကာ၊ သဟဿိကာ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၄၊ ၁၈၅။ [03/395]

စူဠနိဒ္ဒေသ ပါဠိတွင် ဂါထာများကို ခွဲ၍ ဟောထားသည်မှာ

အသျှင်သာရိပုတ္တရာ ထေရ်ဖြစ်ကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ။ ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၁၆။ [01/420]

စူဠနီ ဗြဟ္မဒတ်မင်းကြီးနှင့် စပ်၍ သိဘွယ်ရာများ

၎င်းမင်းနှင့် ကေဝဋ္ဋ ပုဏ္ဏားတို့ နယ်ချဲ့ရန်အကြံကို မာသောပညာရှိ စေလွှတ်သော ကျေးသား သူလျှိုက ပုန်းအောင်း၍ နားထောင်ပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၂၃၅။ ။ သမီးတော်နှင့် မျှား၍ ဝိဒေဟရာဇ်မင်းကြီးနှင့် မဟောသဓာကိုသတ်ရန် ကြံစည်ပုံ၊ ဇာတက၊၂၊၂၀၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၂၅၅။ ။ စူဠနီဗြဟ္မဒတ်မင်းကြီး၏ မယ်တော်မှာ ပုရောဟိတ် နှင့် မှားယွင်း၍ လင်ဖြစ်သူ မဟာစူဠနီမင်းကို အဆိပ်ခတ်သတ်ခဲ့ပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၃၂၂။ ။ ဇာတက၊၁၊၃၈၄။ [01/447]

စူဠပန္ထကမထေရ်ဝတ္ထု

အံ၊၁၊၂၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၄၊ အကျယ်ပြဆိုထား၏။ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ မနောမယံ ကာယံ အဘိနိမ္မိနန္တာနံ ယဒိဒံ စူဠပန္ထကော။ ။ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ စေတော ဝိဝဋ္ဋကုသလာနံ ယဒိဒံ စူဠပန္ထကော၊ ဧတဒဂ်၂-တန်ရ။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၃၊ ၁၅၇။ ထေရ၊၃၀၃၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၄။ ၁၈၉။ ။ အပ၊၁၊၆၃၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၊ ပန်းထီးလှူခဲ့ရကျိုး။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၈၊ ဝိ၊၂၊၇၇။ ။ ပစ္စုပ္ပန် အတိတ်ဝတ္ထု၊ စူဠသေဋ္ဌိဇာတက၊၁၊၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၀။ ။ အဓိဋ္ဌာနိဒ္ဓိကို ပြဆိုခဏ်း၊ ပဋိသံ၊၃၈၅၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၈။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၁၆။ ။ စူဠပန္ထကသုတ်၊ ဥဒါန၊၁၅၀၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၉၀၊ တရားနှလုံးသွင်း နေလျှင် သေမင်း မမြင်နိုင်ကြောင်း၊ ၎င်းအား ချီးကျူးခန်း။ [01/420]

စူဠပန္ထကမထေရ်အလောင်း

သာရတ္ထ (က) ၄၆၊ ၄၇။ ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၅၉။ စေတိယရညော ပါပံ သန္ဓာယာတိ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၃၃၄။ ။ [03/130]

စူဠပုဏ္ဏမသုတ္တ

မ၊၃၊၇၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၃၊ (ပ-ဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/432]

စူဠပုဏ္ဏမသုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၃၊၂၆၇။ အသပ္ပုရိသ၊ သပ္ပုရိသပုဂ္ဂိုလ်တို့သန္တာန် ဖြစ်တတ်သော တရားများကို ဟော။ ။ [03/489]

စူဠဗျူဟသုတ္တ

သုတ္တနိ၊၄၁၅၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၉၊ ဒိဋ္ဌိတို့အချင်းချင်း ငြင်းခုံကြပုံကို အကျယ်ဟောထား၏။ ။ စူဠဝိယူဟ (ဟ) သုတ္တနိဒ္ဒေသ၊ မဟာနိ၊၂၂၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၁၆၊ ဝိတက်စရိုက် ရှိသူတို့အတွက် ဟောထား၏။ [01/420]

စူဠဗောဓိစရိယ

စရိယာ၊၄၀၁၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၃၁၊ မယားဖြစ်ဘူးသူ ပရိဗ္ဗိုဇ်မကို မင်းက အတင်းယူသွားသော်လည်း သီလပျက်အံ့ စိုးသောကြောင့် ဘာတခွန်း မျှ မပြောဆိုခဲ့ကြောင်း။ ။ ဇာတက၊၁၊၂၀၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၂၊ ကောဓမဖြစ်ရအောင် စောင့်စည်းပုံနှင့် ၎င်း၏အပြစ်များကို စုပေါင်းဟောထား၏။ [01/420]

စူဠမာလုကျသုတ္တ

မ၊၂၊၈၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၉၊ (မ-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/432]

စူဠရထ ဝိမာနဝတ္ထု

ဝိမာန၊၈၇၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၄၁၊ (သ-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/438]

စူဠလိပ် ရေထဲလွှတ်သလို ဟူသောစကားပုံ စဖြစ်လာဟန်

(စိတ္တစူဠ)ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၅။ [01/447]

စူဠဝစ္ဆတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၂၂၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၈၊ သင်္ကန်းလှူခဲ့ရ၊ တရားအားထုတ် ခဲ့ရကျိုး။ [01/440]

စူဠဝေဒလ္လသုတ္တ

မ၊၁၊၃၇၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၅၊ (ဝ-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/432]

စူဠသကုလုဒါယိသုတ္တ

မ၊၂၊၂၂၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၆၊ (သ-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/432]

စူဠသစ္စကသုတ္တ

မ၊၁၊၂၈၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၉၊ (သ-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/432]

စူဠသာရိဝတ္ထု

ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၄၊ အသျှင်သာရိပုတ္တရာ၏ တပည့်က သူဆေးကု၍ ရသော ဆွမ်းကို ဆရာအား လှူရာ အလှူမခံ၊ ဘုရားရှင်ကလည်း ကဲ့ရဲ့တော်မူပုံ။ [01/437]

စူဠသာရောပမသုတ္တ

မ၊၁၊၂၅၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၅၊ (၎င်း)။ [01/432]

စူဠသီဟနာဒသုတ္တ

မ၊၁၊၉၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၇၊ (၎င်း)။ [01/432]

စူဠသီဟနာဒသုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၁။ ဗုဒ္ဓဂေါတမသာသနာတော်၌သာ သမဏ (ပ ဒု တ စ) ရှိကြောင်း၊ အညတိတ္ထိယသာသနာ၌ မရှိကြောင်း ရဲရင့်စွာ ကြုံးဝါးတော်မူပုံ။ ။ [03/489]

စူဠသုဂန္ဓတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၂၊၁၆၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၉၊ ကဿပ ဘုရားရှင်၏ ဂန္ဓကုဋီကို နံ့သာမျိုးလေးပါးဖြင့်သုတ်လိမ်းခဲ့ရကျိုး။ [01/443]

စူဠသုညတသုတ္တ

မ၊၃၊၁၄၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၀၇၊ (၎င်း)။ [01/432]

စူဠသုတသောမဇာတက

ဇာတက၊၂၊၂၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၈၉၊ မင်း စည်းစိမ်ကို စွန့်၍ တောထွက်ခဲ့ပုံ၊ အတူလိုက်၍ ရသေ့ပြုကြသည့် ပရိသတ်မှာ ယူဇနာ ၃၀-ရှိကြောင်း၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၀၁။ [01/447]

စူဠသုဘဒ္ဒ သေဌေးသမီးဝတ္ထု

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၀။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၁၊ အဝေးမှ လှမ်း၍ ပန်းကုံးဖြင့် ဘုရားရှင်ကို ပင့်ပုံ၊ သမဏမည်ပုံ ဂါထာများကို ပြောပြခန်း၊ ကျက်မှက်ထားဘွယ် ကောင်းလှ၏။ ။ အနာထပိဏ်သေဌေးကြီး၏ သမီး အရိယာသာဝိကာဖြစ်၏။ [01/421]

စူဠသုဝဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၉၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၇၁၊ အစား၌ သည်းခံရန် ဟောထား၏။ [01/446]

စူဠသေဋ္ဌိဇာတက

ဇာတက၊၁၊၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၀၊ စူဠပန်ထေရ်လောင်း အတိတ် ပစ္စုပ္ပန်ဝတ္ထု၊ ကြွက်သေတခု အရင်းပြု၍ လေးလတွင်းဝယ် နှစ်သိန်း ကြွယ်ခဲ့ပုံ။ [01/446]

စူဠသေဋ္ဌိပေတဝတ္ထု

ပေတ၊၁၅၂၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၉၉၊ အဿဒ္ဓ အပ္ပသန္န၊ (ရတနာသုံးပါး, ကံ, ကံ၏အကျိုး၌ မကြည်ညိုမှု မယုံကြည်မှု)ကြောင့် ပြိတ္တာဖြစ်ရသော သေဌေး၊ အရိုးစုပြိတ္တာ၊ အဇာတသတ်မင်းကောင်းမှုကြောင့် ပြိတ္တာဘဝမှ လွတ်၍ နတ်ဖြစ်ရပုံ။ [01/439]

စူဠသောတာပန္နော နာမ ဟောတိ ပုဒ်အဖွင့်

မဟာဋီ၊၂၊၃၈၅။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၄၇။ ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၄။ ။ [03/130]

စူဠသောတာပန်

ဘုရားရှင်၌ သဒ္ဓါပေမဖြစ်ရုံမျှဖြင့် စူဠသောတာပန် ခေါ်ကြောင်း၊ မ၊၁၊၁၉၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆။ ။ ပစ္စယပရိဂ္ဂဟဉာဏ် ရသောပုဂ္ဂိုလ်ကို စူဠသောတာပန်ခေါ်ကြောင်း၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၄၀။ ။ ကင်္ခါဝိတရဏဝိသုဒ္ဓိ စခန်းသို့ ရောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို စူဠသောတာပန် ခေါ်ကြောင်း၊ ဂတိလည်း မြဲပြီဖြစ်ကြောင်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၂။ ။ ရတနာသုံးပါး၌ သက်ဝင်ယုံကြည်မှု၊ ငါးပါးသီလ လုံခြုံမှု၊ ဤလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်ကို စူဠသောတာပန်ခေါ်ကြောင်း ဟောထားသောသုတ်များ၊ မဟာနာမသုတ်၊ ဓမ္မဒိန္နသုတ်၊ နန္ဒိယသုတ်၊ ဘဒ္ဒိယသုတ်၊ သဂါထကသုတ်၊ သံ-၌ ဆိုင်ရာအက္ခရာအတိုင်း ရှာဖွေကြည့်ရှုပါ။ [01/421]

စူဠဟတ္ထိပဒေါပမသုတ္တ

ပါ-၂၃၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၈၊ (ဟ-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/432]

စူဠဟံသဇာတက

ဇာတက၊၁၊၃၂၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၂၄၊ အသျှင်အာနန္ဒာက ဘုရားရှင်အတွက် အသက်စွန့်ပုံ၊ အတိတ်ဘဝကလည်း စွန့်ခဲ့ဘူးပုံ။ ။ ဇာတက၊၂၊၈၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၃၅၅။ [01/447]

စူဠအနာထပိဏ်သူဌေးကား ကျောင်းဒါယကာ အနာထပိဏ်သူဌေးကြီး၏ ညီဖြစ်ကြောင်း

မဟာဋီ၊၂၊၂၄။ ။ [03/692]

စူဠအဿပုရသုတ္တ

မ၊၁၊၃၄၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၅၊ (အ-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/431]

စူဠာမဏိစေတီတော်

သိဒ္ဓတ္ထမင်းသား၏ ဆံပင်ကို ဌာပနာထားသော တာဝတိံသာနတ်ပြည်ရှိ စေတီတော်ဖြစ်၏။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၃၃၃။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၈။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၆။ [01/421]

စူဠေကသာဋက ဗြာဟ္မဏဝတ္ထု

ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၊ အပေါ်ရုံ ပုဆိုးပိုင်းကို လှူခြင်းကြောင့် ယခုဘဝမှာပင် ကောင်းကျိုးခံစားရကြောင်း။ [01/437]

စေတနာ

မဟာဋီ၊၁၊၂၅။ စေတယတီတိ စေတနာ၊ သမ္ပယုတ္တဓမ္မေဟိ သဒ္ဓိံ အာရမ္မဏ အဘိသန္ဒာတီတိ အတ္ထော။ [03/692]

စေတနာ ဘဝေါ၊ စေတနာဝ သင်္ခါရာ

မဟာဋီ၊၂၊၃၃၈။ [03/692]

စေတနာကရဏီယသုတ္တာဒိဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၃၀၅။ ပါရ အပါရ ခွဲပြ။ [03/395]

စေတနာမပါလျှင် အကုသိုလ် မဖြစ်ကြောင်း

အနာမရှိလျှင် အဆိပ်ထိသော်လည်း အဆိပ်မတက်ဟူသော ဥပမာဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈။ ။ တိတ္တိရဇာတက၊၁၊၁၀၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၅၉၊ ဤ၌ မုဆိုးက အတင်း ခိုင်းစေမှုကြောင့် တွန်သံ ပေးရသော ခါသတ္တဝါ၌ အပြစ်မရှိကြောင်း ဟောထား၏။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၅၊ ဤ၌ ဆောင်ပြထား၏။ [01/422]

စေတနာလက္ခဏပဥှ

မိလိန္ဒ၊၆၂၊ စေတနာ စေတသိက်၏ လက္ခဏာကို မေး၍ ဖြေ။ [01/442]

စေတနာဝ ကမ္မဘဝေါ နိပ္ပရိယာယန

မူလဋီ၊၂၊၁၂၃။ ။ [03/659]

စေတနာဝ ကမ္မဘဝေါ နိပ္ပရိယာယေန

အနုဋီ၊၂၊၁၃၄။ [03/677]

စေတနာဝ ကမ္မဘဝေါ နိပ္ပရိယာယေန

မဟာဋီ၊၂၊၃၃၁။ ။ [03/692]

စေတနာသုံးတန် ဖြူစင်ရန် ဟောဂါထာ

ဒါနသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၉၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၇။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၃။ ။ ပေတ၊၁၅၉၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၂၄။ ။ ဒီ၊၁၊၁၃၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၇။
ပုဗ္ဗေဝ ဒါနာ သုမနော၊ ဒဒံ စိတ္တံ ပသာဒယေ။
ဒတွာ အတ္တမနော ဟောတိ၊ ဧသာ ယညဿ သမ္ပဒါ တိ။ ။ အံ၊၂၊၂၉၆။ ။ စေတနာသုံးတန်ဖြူစင်မှ အရွယ်သုံးပါးညီအောင် အကျိုးပေးပုံသာဓက ဂါထာ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၂၊ ဇာတက၊၁၊၂၁၄၊ မဟာဓမ္မပါလဇာတက။ [01/421]

စေတနာသုတ္တ

(ပဌမ) သံ၊၁၊၂၉၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၅။ ။ ကမ္မဝိညာဉ် ခေါ်သော စေတနာရှိသေးလျှင် ဝိပါက်ဝိညာဉ်ဖြစ်၏ စသည်ဖြင့် သံသရာစက် လည်ပုံ တဲထား၏။ (ဒုတိယ-တတိယ) သံ၊၁၊၂၉၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၇။ ။ အံ၊၁၊၄၇၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၇။ ။ အဘိ၊၁၊၁၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၄။ ။ အဘိ၊၅၊၂၉၀၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၀။ [01/421]

စေတနာသုတ္တ

အံ၊၁၊၄၇၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၇ (ကာယ-ဝစီ-မနော) သင်္ခါရ သုံးပါးကို သိ၍ သော်၎င်း, မသိဘဲသော်၎င်း အားထုတ်နေကြပုံနှင့် မိမိ ပယောဂ သူတပါးပယောဂကြောင့် သတ္တဝါတို့ စုတေရပုံ သုံးမျိုးကိုလည်း ဟောထား၏။ [01/436]

စေတနာသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၄၅။ စေတနာအကျိုးပေးပုံ။ ။ စေတနာ သုံးတန်အဖွင့်။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၀၇။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၁၀-၃၁၂။ အကျယ်ပြဆိုခန်း။ ။ [03/131]

စေတနာသုတ် (ပ-ဒု-တ)

သံ၊၁၊၂၉၅၊ ၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၆။
(၁) စေတေတိ ပကပ္ပေတိ အနုသေတိ။
(၂) စေတေတိ နပကပ္ပေတိ အနုသေတိ။
(၃) နစေတေတိ နပကပ္ပေတိ အနုသေတိ။
(၄) နစေတေတိ နပကပ္ပေတိ နအနုသေတိ၊ လေးချက်ခွဲပြပုံ။ [01/434]

စေတနာသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၈၁။ ပါဠိတော်၌ ယဉ္စ ဘိက္ခဝေ စေတေတိ ပကပ္ပေတိ အနုသေတိ အာရမ္မဏမေတံ ဟောတိ ဝိညာဏဿ ဌိတိယာ စသည်။ ။ [03/444]

စေတနာဟံ ဘိက္ခဝေ ကမ္မံ ဝဒါမိ

အံ၊၂၊၃၆၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၅။ ။ အဘိ၊၅၊၂၉၀၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၀။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၈၊ စေတနာဟံ ဘိက္ခဝေ ကမ္မံဝဒါမိ၊ စေတယိတွာ ကမ္မံ ကရောတို့ ကာယေန ဝါစာယ မနသာ။ [01/421]

စေတသိ နိယုတ္တံ စေတသိကံ၊ စိတ္တသမ္ပယုတ္တန္တိ အတ္ထော

မဟာဋီ၊၁၊၂၅။ [03/692]

စေတသိက ကထာ

အဘိ၊၅၊၂၅၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၆၊ စေတသိကဓမ္မမရှိဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [01/453]

စေတသိက ပုဒ်အဖွင့်

မူလဋီ၊၁၊၅၄။ စေတသိ နိယုတ္တာ စေတသာ သံသဋ္ဌာ ဝါ စေတသိကာ။ စေတသိက်လက္ခဏာလေးပါ။ မူလဋီ၊၁၊၃၇။ ။ [03/658]

စေတသိက်

စေတသိက်ယှဉ်ပုံကို အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၉၀-မှ ၁၀၂-အထိ၊ စေတသိက်လက္ခဏာ ၄-ပါး၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၅။ ။ မဟာနိ၊၂၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၁။ ။ အဘိ၊၁၊၁၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၀-မှ ၁၉၆-အထိ၊ လက္ခဏာ ရသ ပစ္စုပဋ္ဌာန် ပဒဋ္ဌာန်တို့ကိုလည်း ပြဆိုထား၏။ ။ အကုသိုလ် စေတသိက်တို့ကို ပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊၁၊၉၀၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၁၊ ၂၉၅။ ။ ကာယ, ဝစီ, မနောဒွါရ၌ဖြစ်သော စေတသိက်များကို ရေတွက်ပြခန်း၊ ဘူမိဇသုတ်၊ သံ၊၁၊၂၇၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၃၊ ၅၄။ [01/422]

စေတသော ဝိနိဗန္ဓတရား ၅-ပါး

စိတ်ကိုနှောင်ဖွဲ့တတ်သော တရားများ ဟူလို၊ မ၊၁၊၁၄၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၃။ ။ ဝိနိဗန္ဓသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၁၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၇။ ။ အံ၊၃၊၂၅၂။ ။ ဒီ၊၃၊၁၉၈၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၄။ ။ အဘိ၊၂၊၃၉၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၈၆။
(၁)ဝတ္ထုကာမ ကိလေသကာမ ၂-ပါး၌ ဆန္ဒရာဂ မကင်းသေးခြင်း။
(၂) မိမိ၏ ခန္ဓာကိုယ်၌ ဆန္ဒရာဂ မကင်းသေးခြင်း။
(၃) ဗဟိဒ္ဓခန္ဓာကိုယ်၌ ဆန္ဒရာဂ မကင်းသေးခြင်း။
(၄) အလိုရှိတိုင်း စားသောက်၍ အိပ်ရာ နေရာကောင်း၌ စည်းစိမ်ခံ၍ အိပ်စက်နေထိုင်ခြင်း။
(၅) နတ်ပြည် ဗြဟ္မာပြည်ကို တောင့်တ၍ ဗြဟ္မစရိယကို ကျင့်ခြင်း။ [01/422]

စေတာပေဟွာတိ ဇာနာပေတွာ

သာရတ္ထ၊၃၊၁၂၁။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၇၅။ [03/130]

စေတိယင်္ဂဏေတိ ဂန္ဓပုပ္ဖာဒီဟိ ပူဇနဋ္ဌာနဘူတေ စေတိယင်္ဂဏေ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၁၀။ စေတိယံ ဗာဓယမာနာ ဗောဓိသာခါ ဟရိတဗ္ဗာ။ ၂၄၄။ သီဋီသစ်၊၂၊၈။ [03/130]

စေတိယပါဋိဟာရိယပဥှ

မိလိန္ဒ၊၂၉၇၊ စေတီတော်၌ တန်ခိုးပြာဋိဟာပြခြင်း အကြောင်း သုံးပါး။
(၁) ဘုရား ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ရဟန္တာအသျှင်မြတ်တို့ သက်တော် ထင်ရှားရှိစဉ် အခါကပင် ဤ ငါ၏ အရိုးဓာတ်စေတီတော်မှ တန်ခိုးပြာဋိဟာ ပြစေသတည်းဟု အဓိဋ္ဌာန်တော်မူခဲ့ကြခြင်း။
(၂) စေတီတော်မှ တန်ခိုးပြာဋိဟာကို မြင်သဖြင့် ဘုရားရှင် အဆုံးအမတော်သည် တာရှည် တည်လတ္တံ့၊ ကြည်ညိုသော သူအပေါင်းတို့ ကုသိုလ် တရား တိုးပွားလတ္တံ့ ဟူသော ဤနှစ်ပါးသော အကြောင်းကြောင့် နတ်တို့၏ အဓိဋ္ဌာန်ချက်ဖြင့် စေတီတော်မှတန်ခိုးပြာဋိဟာပြတတ်ခြင်း။
(၃) ဘုရားရှင်၌ (စေတီတော်၌) ကြည်ညိုစိတ်လွန်ကဲလှသောယောက်ကျား မိန်းမတို့သည် ပန်း နံ့သာ အဝတ်စသည်တို့ဖြင့် ပူဇော်၍ ဤစေတီ တော်မှ တန်ခိုးပြာဋိဟာ ပြတော်မူပါဟု အဓိဋ္ဌာန်ခြင်းကြောင့် တန်ခိုး ပြာဋိဟာပြတတ်ခြင်း၊ [01/442]

စေတိယသုတ္တ

သံ၊၃၊၂၂၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၂၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်လေးပါးကို ပွားများဖန်များလျှင် အာယုကပ်ပတ်လုံး တည်နိုင်ကြောင်း အာယုသင်္ခါရ လွှတ်ကာနီးတွင် ဘုရားရှင်က အသျှင်အာနန္ဒအား အရိပ်အမြွက်မျှ အမိန့်ရှိရာတွင် မာရ်နတ်ကြီး နှောင့်ယှက်မှုကြောင့် မသိနိုင်ခဲ့ကြောင်း၊ ၎င်းနောက် မာရ်နတ်ကြီးက ဘုရားရှင်အား ပရိနိဗ္ဗာန်စံရန် လျှောက်ထားခန်း။ [01/434]

စေတိယသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၅၁၃။ ဘုရားရှင်က အရှင်အာနန္ဒာအား ဣဒ္ဓိပါဒ်ပွားလျှင် အာယုကပ်ပတ်လုံး တည်နေနိုင်ကြောင်း မိန့်သော်လည်း မာရ်နတ် နှောင့်ယှက်မှုကြောင့် တည်နေရန် မလျှောက်ထားမိကြောင်း။ ။ [03/444]

စေတီ ပုထိုး ဗောဓိပင်နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်

မ၊၃၊၁၁၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၇၇။ ။ စေတီသုံးမျိုး၊ (ပရိဘောဂစေတီ၊ ဥဒ္ဒိဿကစေတီ ဓာတုစေတီ) ခုဒ္ဒက-ပါ-၁၀၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၈၈။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၃။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၂၉။ [01/423]

စေတီစသည် တည်ထား ကိုးကွယ်ရာ၌

စွမ်းနိုင်သူတို့က ကြီးကျယ် တည်ထား ကိုးကွယ်လိုသည်ကို ငယ်အောင်တိုက်တွန်းက အရပ်အမောင်း ပုက္ခတတ်ကြောင်း နမူနာ။ ။ ထေရ၊၂၉၁၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၆၊ (လကုဏ္ဍကဘဒ္ဒိယမထေရ် အလောင်း) ၎င်းမထေရ်ဝတ္ထုတိုင်း၌ ရှိ၏။ [01/440]

စေတီတော်၌ ရှင်းလင်းသုဓ်သင်ခဲ့ရကျိုး

ဂေါတမဘုရားအလောင်း ဘခင် သင်္ခပုဏ္ဏားကြီးက သားဖြစ်သူ သုသိမပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အသျှင်မြတ်၏ စေတီတော်၌ ရှင်းလင်း သုဓ်သင် ပူဇော်ခဲ့ရသော ကောင်းမှုကြောင့် ဝေသာလီပြည် အသွား အပြန်တွင် ရာဇဂြိုဟ်ပြည် ဝေသာလီပြည် နှစ်ပြည်ထောင်တို့က ခမ်းနားကြီးကျယ်လှစွာ ပူဇော်ကြကြောင်း၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၆၆။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၈။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၄။ ။ (စေတီတော်အား ပူဇော်ရကျိုး ရှင်းလင်းသုဓ်သင်ခဲ့ရကျိုးဝတ္ထုများမှာ ဝိမာနဝတ္ထု၊ ထေရဂါထာ၊ အပဒါနတို့၌ များစွာရှိ၏)။ [01/423]

စေတီတော်တည်ထား၍ ပူဇော်ရကျိုး

အပ၊၁၊၉၃၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၄၊ မဟာကစ္စာနထေရ်အလောင်း။ ။ သဲပုံစေတီတည်၍ ပူဇော်ရကျိုး၊ အပ၊၁၊၁၂၄၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၇။ ။ နံ့သာစေတီ ပြုလုပ်၍ ပူဇော်ရကျိုး၊ အပ၊၁၊၁၄၉။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၇။ ။ အပ၊၁၊၁၆၈၊ ၁၇၀၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၅၊ ၁၃၈။ ။ သဲပုံစေတီ တည်၍ ရွှေချူပန်းတို့ဖြင့် ပူဇော်ရကျိုး၊ အပ၊၂၊၁၃၊ ၆၄၊ ၇၉။ ။ စေတီတော်အား ပူဇော်ရကျိုး၊ အပ၊၁၊၆၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၊ ပိလိန္ဒဝစ္ဆ ထေရ်အလောင်း။ ။ စေတီတော်၌ လှူထားသောအဝတ်တို့ကို ဆေးဆိုးခဲ့ရကျိုး၊ အပ၊၁၊၂၄၇၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၇။ [01/444]

စေတီတော်ရင်ပြင်၌ ဘိနပ်စီးသူတို့သတိမူစရာ

ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီးခြေထောက် ဒါးခွဲခံရခြင်းအကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၆၊ ထိုင်နေရန် ခင်းထားအပ်သော ဗျာအခင်းပေါ်၌ ခြေထောက်မဆေးဘဲ နင်းခဲ့ပြစ်ဟူ၍ လည်း ဖွင့်ပြထား၏။ [01/449]

စေတီတော်အား ပူဇော်ရကျိုး

ခါးကြိုး တန်ဆာဖြင့် ပူဇော်ခဲ့ရကျိုး၊ မေတ္တိကာ ထေရီဂါထာ၊ ထေရီ၊၃၈၂၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၃၆။ ။ ရွှေအုတ်လှူရကျိုး၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၇၄။ [01/441]

စေတီတော်အား ပူဇော်ရကျိုးဂါထာ

သက်တော်ထင်ရှားရှိသော ဘုရား၌ ၎င်းမှ ပရိနိဗ္ဗာန်စံပြီးသော ဘုရားရှင်ကိုယ်စားထားသော စေတီသုံးမျိုး၌ ၎င်း ကြည်ညိုစိတ်ချင်းတူမျှလျင် အကျိုးပေးလည်း တူမျှကြောင်း ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၄။ ။ ဝိမာန၊၆၆၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၈၆၊ ၁၈၇။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၈၇။ ။ သဘောတူဂါထာ၊ အပ၊၁၊၁၆၈။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၄၊ ၁၉၃၊ စေတီတော်အား ပူဇော်ရကျိုး၊ တည်ထားရကျိုးဂါထာ၊ နေတ္တိ၊၁၁၉၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၁။ [01/423]

စေတီတော်အား ပူဇော်ရကျိုးဝတ္ထုများ

စေတီတော်အား ပူဇော်ခဲ့ခြင်း၊ သီလရှိခြင်းကြောင့် နတ်သမီးဖြစ်သော ဝိသာလက္ခိဝိမာနဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၅၄၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၅၄။ ။ ပန်းပူဇော်ခြင်း၊ သန့်ရှင်းစေခဲ့ခြင်းကြောင့် နတ်သားဖြစ်သော သုနိက္ခိတ္တဝိမာနဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၁၂၄၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၃၃၁။ ။ ပီတဝိမာနဝတ္ထု ဝိမာန၊၆၅၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၈၄။ ။ နာဂဝိမာနဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၈၅၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၃၄။ ။ အနေကဝဏ္ဏ ဝိမာနဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၁၁၂၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၃၀၁။ [01/438]

စေတီတော်အား ပူဇော်ရသော အကျိုးပြဂါထာများ

ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၄၊ ၁၉၃၊ ၂၄၀။ ။ စန္ဒကူးပွတ်လုံးလှူရကျိုး၊ ၁၀၁၊ ၂၄၂။ ။ ထီးလှူရကျိုး၊ ၂၃၉။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၈။ ။ သဲပုံစေတီကို ဖန်ဆင်း၍ ပူဇော်ရကျိုး၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၆။ ။ ကိုးကွယ်ရကျိုး၊ ၃၅၆။ ။ စေတီတော်၌ ကြည်ညို ရှင်းလင်းခဲ့ရကျိုး၊ ဒီ၊၂၊၁၁၆၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၃)။ [01/440]

စေတီထိုက်သောပုဂ္ဂိုလ်

၂-ဦး၊ အံ၊၁၊၇၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၁။ ။ ထူပါရဟသုတ်၊ အံ၊၁၊၅၆၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၅၊ ၄-ဦး၊ (ဘုရားရှင်၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ရဟန္တာ၊ စကြဝတေးမင်း)။ ။ ထူပါရဟပုဂ္ဂလဝဏ္ဏနာ၊ ဒီ၊၂၊၁၁၇၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၅။ [01/423]

စေတီပျက် ဟောင်းကို ပြုပြင်ရကျိုး၊

စေတီပျက် ပြုပြင်ရ၊ အင်္ဂတေလိမ်း ကျံခဲ့ရကျိုး၊ အပ၊၁၊၂၂၁၊ ၂၄၈၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၆။ ။ စေတီဟောင်းကို ပြုပြင်ရ ရှင်းလင်းခဲ့ရကျိုး၊ အပ၊၁၊၃၁၀၊ အလွန် အကျိုးကြီးကျယ်လှ၍ မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှ၏။ [01/444]

စေတီယဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၈၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၃၁၊ မုသားစကား ဆိုမှုကြောင့် မြေမျိုသော စေတီယမင်း။ [01/447]

စေတီယပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၅၉၊ ၂၅၁။ ဒေဝါယတနဘာဝေန စိတ္တတ္တာ လောကဿ စိတ္တိကာရဋ္ဌာနတာယ စေတီယံ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၂၄။ သီဋီသစ်၊၂၊၈၄။ စေတိယရုက္ခော။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၀၀။ စိတ္တိကရဏဌာနဘူတာ ရုက္ခော။ သံ၊ဋီ၊၁၊၃၃၉။ စေတေန္တိ ဧတ္ထ သဒ္ဓါယ အတ္တနော ပီတိ သောမနဿံ သဒ္ဓဟန္တီတိ “စေတိယာ”တိ စ ဝုစ္စန္တိ။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၃၂။ [03/130]

စေတီယမည်ပုံ ဖွင့်ပြခန်း

မ၊၁၊၂၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၃။ ။ သံ၊၁၊၁၈၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၆။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၈၊ ဒီ၊၂၊၁၃၂။ ။ ဥဒ္ဒိဿစေတီမည်ပုံ ဖွင့်ပြခန်း၊ နေတ္တိ၊၁၁၉၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၁။ ။ စေတီယာ ရုက္ခံပုဒ်အဖွင့်၊ ဝိ၊၁၊၂၃၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၀ [01/422]

စေတီယသန္တကဖြင့် သံဃကိစ္စကိုပင် အသုံးမပြုအပ်ကြောင်း

(တာဝကာလိကဖြစ်မူ အပ်၏၊ သို့သော် အစားပြန်ပေးရ၏)။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၅၄။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၅၁၊ ၄၀၄။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၃၊ ၃၄၂၊ စေတီတော်ကို ပြုပြင်ရာ၌ကား လက်ခအဖြစ်မူ ပေးရကြောင်း၊ ၃၄၁။ [01/452]

စေတီသုံးမျိုး

ပရိဘောဂ၊ ဓာတု၊ ဓမ္မ။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၇၂၊ ပရိဘောဂစေတီယတော သရီရစေတီယံ ဂရုတရံ။ စေတီတော်ကို ဖျက်ဆီးအံ့သော ဗောဓိပင် အမြစ်အကိုင်း စသည်ကို ပယ်ရှားကောင်းသည်။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၆၁။ ။ [03/584]

စေတောခိလသုတ္တ

(စိတ်၏ငြောင့်တံကျင်သဖွယ် ဖြစ်သော တရားများ) မ၊၁၊၁၄၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၂၊ ၁၀-ပါး။ ။ အံ၊၃၊၂၇၀။ ။ အံ၊၃၊၂၅၂။ ၅-ပါး၊ အံ၊၂၊၂၁၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၇။ ။ မဟာနိ၊၄၈၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၆၆။ ။ ဒီ၊၃၊၁၉၈၊ ၂၃၂၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၃။ ။ အဘိ၊၂၊၃၉၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၈၅၊ ဗုဒ္ဓ၊ ဓမ္မ၊ သံဃ၊ သိက္ခာသုံးပါး၊ ပေါင်းလေးပါး၌ ယုံမှားသံသယရှိမှု၊ သီတင်းသုံးတော်တို့၌ အမျက်ထွက်တတ်ခြင်း၊ ထိခိုက် စေခြင်း၊ ပေါင်း ၅-ပါးနှင့် ဆိုခဲ့ပြီးသော စေတသောဝိနိဗဒ္ဓ ၅-ပါး၊ ပေါင်း ၁၀-ပါးဖြစ်၏။ [01/423]

စေတောခီလပဉ္စကဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၄၈။ ။ ဝဇိရ၊၄၁။ စေတောခီ သုတ္တဝဏ္ဏနာ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၇၆။ ဗုဒ္ဓေ ကင်္ခတီ၊ ဓမ္မေ၊ သံဃေ၊ သိက္ခာယ ကင်္ခတိ၊ သဗြဟ္မစာရီသု ကုပိတော ဟောတီ။ သာရတ္ထ၊၁၊၃၀၈။ မဟာဋီ၊၁၊၂၅၄။ သီဋီသစ်၊၂၊၈၆။ ။ မ၊ဋီ၊၂၊၅၁။ ။ [03/130]

စေတောပရိယဉာဏကတာဝဏ္ဏနာ

မဟာဋီ၊၂၊၄၀။ [03/692]

စေတောပရိယဉာဏလာဘီ ပရဿ စိတ္တံ ဉာတုကာမော (လ) ပရစိတ္တံ ပဋိဝိဇ္ဈတိ၊ ဝိဘာဝေတိ ရူပံ ဝိယ ဒိဗ္ဗစက္ခုနာ

မူလဋီ၊၁၊၁၉၄။ [03/659]

စေတောပရိယအဘိညာဉ်နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၄၀။ [03/395]

စေတောဝိနိဗန္ဓတရား(၅)ပါး

သာရတ္ထ၊၁၊၃၀၈။ ။ မ၊ဋီ၊၂၊၅၂။ ။ ဝဇိရ၊၄၁။ ကာမေ၊ ကာယေ၊ ရူပေ၊ အဝီကရာဂ၊ ဒေဝနိကာယံ ပဏိဓာယ ဗြဟ္မစရိယံ စရတိ။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၄၉။ ။ မဟာဋီ၊၁၊၂၅၄။ သေယျသုခံ။ [03/131]

စေတောဝိမုတ္တိ

မူလဋီ၊၂၊၂၁၄။ ရာဂါဒီဟိ စေတသော ဝိမုတ္တိဘူတော သမာဓိ စေတောဝိမုတ္တိ၊ ပညာဝ ဝိမုတ္တိ ပညာဝိမုတ္တိ။ [03/659]

စေတောဝိမုတ္တိ ၄-မျိုး

မ၊၁၊၃၇၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၃။ ။ ဂေါဒတ္တသုတ်၊ သံ၊၂၊၄၈၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၆၊ (အပ္ပမာဏာစေတောဝိမုတ္တိ၊ အာကိဉ္စညာ၊ သုညတာ၊ အနိမိတ္တာ စေတောဝိမုတ္တိ)။ ။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ ပညာဝိမုတ္တိ အရကောက်၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၉၊ မ၊၁၊၄၂။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၃။ ။ စေတောဝိမုတ္တိဖလသုတ်၊ (ပ-ဒု) အံ၊၂၊၇၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၊ စေတောဝိမုတ္တိဖလ၊ ပညာဝိမုတ္တိဖလ၊ ၎င်း ၂-ပါးဖြစ်အောင် အားထုတ်ရပုံကို အကျဉ်းဟောထား၏။ ။ နိဿရဏီယသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၅၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၅၊ စေတောဝိမုတ္တိ ၆-မျိုးကို ဟောထား၏။ [01/424]

စေတောဝိမုတ္တိန္တိ ဖလသမာဓိံ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၂၃။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၆၉။ ။ စေတောဝိမုတ္တိ နာမ အရဟတ္တဖလသမာပတ္တိ။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၄၃၊ မ၊ဋီ၊၃၊၇၀။ စေတောဝစနေန အရဟတ္တဖလသမ္ပယုတ္တော သမာဓိ၊ သာရတ္ထ၊၃၊၄၇၆။ ။ ၏ [03/130]

စေတောဝိမုတ္တိဖလသုတ္တာဒိဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၂၇။ အနိစ္စ ဒုက္ခ အနတ္တ ပဟာန ဝိရာဂ ဤငါးပါးရှိလျှင် အရဟတ္တဖိုလ်ရပြီ။ [03/395]

စေတောသဒ္ဒါ အဓိစေတသောတိ အာဒီသု သမာဓိပရိယာယောပိ ဟောတီတိ

မဟာဋီ၊၁၊၃၆၃။ [03/692]

စေထောဝိဝဋ္ဋေ ဉာဏံပုဒ်အဖွင့်

ပဋိသံ၊၃၊ ဋ္ဌ-၄၅။ [01/441]

စေလကာ ပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၁၉ စေလေန စေလပဋာကာယ ယုဒ္ဓေ အကန္တိ ဂစ္ဆန္တိတိ စေလကာ။ စစ်တံခွန်အလံ။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၂။ စေလံ စေလောတိ ပရိယာယဝစနံ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၅၄။ ။ [03/131]

စေလဏ္ဍုပကေန ပုဒ်အဖွင့်

မ၊၁၊၂၀၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၄။ [01/425]

စေလပဋိကကထာ

လင်္ကာရ၊၂၊၃၅၁။ အဝတ်ဖြူအခင်း။ ။ [03/640]

စေလသုတ္တ

သံ၊၃၊၃၈၅၊ ပုဆိုးမီးလောင်သည်ကို ဥက္ခောင်းမီးလောင်သည်ကို ငြိမ်းမှုထက် သစ္စာလေးပါးကိုသိအောင် အားထုတ်မှုက ပို၍ အရေးကြီးလှကြောင်း ဟောထား၏။ [01/434]

စေလုက္ကာဟီတိ

စေလမယာဟိ ဥက္ကာဟိ၊ ဥက္ကဘူတာနိ စေလာနိ ဧတ္ထာတိ ဥက္ကစေလာ၊ နဂရံ။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၉၈။ ။ [03/489]

စေလ္လကောတိ တကော မဟန္တတရော ခုဒ္ဒကသာမဏေရော

သာရတ္ထ၊၂၊၈၀။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၁၃၅။ ။ ဝဇိရ၊၉၉။ တတော ကိဉ္စိ မဟန္တော။ [03/130]

စောက္ခစောက္ခန္တိ

မ၊ဋီ၊၁၊၂၅၂။ ဇနဿ ဒဿနယောဂျံ ဒဿနီယံ ဇညံ၊ တံ ပရမပရိသုဒ္ဓံ မနောဟရဉ္စ ဟောတီတိ အာဟ “စောက္ခစောက္ခ”န္တိ။ ။ [03/489]

စောက္ခဇာတိကာ ပန မုခါဒီနိပိ ဓောဝိတွာ ဟတ္ထံ ပုန ဓောဝန္တိယေဝ

မဟာဋီ၊၁၊၄၂၃။ ။ [03/692]

စောင်းသံနှင့်ပတ်သက်၍ အသံ(၄၉)မျိုးရှိကြောင်း

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၄၇။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၂၁ လူ့ပြည်၌။ [03/131]

စောင်းဥပမာဖြင့် ဆုံးမခန်း

စောင်းကြိုးဥပမာဖြင့် မလျော့, မတင်း ကျင့်ရန် သောဏထေရ်အား ဘုရားရှင်လာ၍ ဩဝါဒပေးတော်မူပုံ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၀၊ ၂၃၆။ ။ သောဏကောဠိဝိသ မထေရ်ကို ဆုံးမခဏ်း၊ ဝိ၊၃၊၂၆၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၆၅၊ (မလျော့ မတင်း စောင်းကြိုးညှင်းသို့)။ ။ စောင်းနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၄။ [01/430]

စောဋကောတိ မဇ္ဈိမော

သာရတ္ထ၊၂၊၈၁။ သာမဏေရော။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၁၃၅။ ဝဇိရ၊၉၉၊ ၃၁၀။ ဒါရကထာ။ ။ [03/130]

စောဒက စုဒိတကပဋိသံယုတ္တ ကထာ

ဝိ၊၄၊၄၃၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၂၆။ [01/452]

စောဒက ပုဂ္ဂိုလ်တို့ လိုက်နာရန်

အချက် ၅-ချက်၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၄။ ။ စောဒနာသုတ်၊ အံ၊၂၊၁၇၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၅၉၊ စုဒိတကတို့ လိုက်နာရန်လည်း ဟောထား၏။ ။ ကုသိနာရသုတ်၊ အံ၊၃၊၃၁၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၁။ ။ ဒီ၊၃၊၁၉၇၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၁။ ။ ဝိ၊၁၊၂၅၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၂၊ ၁၇၇။ ။ ဝိနယသင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၃၂၇။ ။ (စောဒက စုဒိတကတို့ သိဘွယ်ရာ များမှာ ဝိနယ၌ များစွာရှိ၏)။ ။ (ကာလ၊ ဘူတ၊ သဏှ၊ အတ္ထသံဟိတ၊ မေတ္တာစိတ္တ အင်္ဂါ ၅-ချက်)။ ။ စောဒနာခံရသော ရဟန်းသည် ကောင်းမွန်စွာ မခံယူဘဲ ငြင်းဆံခြင်း၊ ပြန်လှန်ပြောဆိုခြင်း၊ ထွက်ခွါသွားခြင်းစသော အပြစ် ၈-ပါးကို ပြသော အဋ္ဌပုရိသဒေါသနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၂၊၄၀၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၉၂။ [01/424]

စောဒက ပုဂ္ဂိုလ်တို့ သိထားဘွယ်ရာများ

(အတ္တဒါနဝဂ္ဂ) ဝိ၊၅၊၃၂၈ [01/452]

စောဒကဿ အတ္တဈာပန ကထာ

ဝိ၊၅၊၂၈၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၀၄။ [01/452]

စောဒကာဒိ ပဋိပတ္တိ ကထာ

ဝိ၊၅၊၂၈၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၀၃။ [01/452]

စောဒကေန ပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗ ကထာ

ဝိ၊၄၊၄၃၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၂၅။ [01/452]

စောဒကေန ဥပဋ္ဌာပေတဗ္ဗ ကထာ

ဝိ၊၄၊၄၃၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၂၆။ [01/452]

စောဒနာကဏ္ဍ

ဝိ၊၅၊၂၈၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၀၃၊ အနုဝိဇ္ဇကကိစ္စဝဏ္ဏနာ။ [01/452]

စောဒနာကထာ

ဝိ၊၃၊၁၅၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၁၊ အခွင့်တောင်းပြီးမှ စောဒနာရ မည်ဟု ပညတ်ထားသောသိက္ခာပုဒ်။ [01/452]

စောဒနာခွင့် ပေးသင့် မပေးသင့်သော အင်္ဂါ ၅-ပါးစီ

ဝိ၊၅၊၃၂၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၁၉။ ။ ဝိ၊၅၊၃၃၇။ ။ ဝိ၊၃၊၁၅၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၀။ ။ ခွင့်မတောင်းဘဲ စောဒနာလျင် ဒုက္ကဋအာပတ်ဟု ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၅၉၊ ၄၆၀။ [01/452]

စောဒနာဒိ ပုစ္ဆာဝိဿဇ္ဇနာ ဝဏ္ဏနာ

ဝိ၊၅၊၂၇၉၊ ၂၈၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၀၀၊ ၂၀၁၊ အဓမ္မ၊ ဓမ္မ၊ ဗာလ၊ ပဏ္ဍိတ စောဒကများကို ဟောသော ဂါထာများ။ [01/452]

စောဒနာဒိ ဝိနိစ္ဆယ ကထာ

ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၃။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၃၀၉။ [01/452]

စောဒနာပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၀၇။ စောဒနဝတ္ထူနိ ဒိဋ္ဌသုတပရိသင်္ကိတာနိ။ တယော စောဒနာရဟဝဏ္ဏနာ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၉၆၊ စောဒကသုတ္တာဒိဝဏ္ဏနာ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၅၂။ စောဒကပုဂ္ဂိုလ်အတွက် အင်္ဂါငါးပါး။ ။ [03/131]

စောဒနာရဟသတ္ထာရ ကထာ

ဒီ၊၁၊၂၁၉၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၉၊ စောဒနာထိုက် မထိုက်သော ဆရာကို ပြဆိုခန်း။ [01/449]

စောဒေတိ စောဒါပေတိပုဒ်အဖွင့်နှင့်

စပ်၍ စောဒက စုဒိတကတိုအတွက် မှတ်သားဖွယ်အကျယ်၊ ဝိ၊၁၊၂၅၀၊ ၂၅၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၂၊ ၁၇၃၊ ၁၈၂။ ။ စောဒကတို့အတွက် အင်္ဂါ ၅-ချက်၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၇။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၃၂၇။ [01/452]

စောဒေန္တီတိ ကာမာဘိမုခံ ကန္နိန္နံ ကရောန္တိတိ အတ္ထော

မူလဋီ၊၂၊၂၀၄။ ။ [03/659]

စောပနံ

မူလဋီ၊၁၊၁၅၁။ ဘာဝဿ ဂမနံ ပကာသနံ စောဝနံ။ ။ [03/659]

‌စောပနကိရိယန္တိ ဝိညတ္တိဒွယံ အာဟ

အနုဋီ၊၁၊၈၄။ ။ စောပနရိယန္တိ ရူပကာယဿ ထမ္ဘနစလနကိရိယံ ဥပါဒိန္နကဃဋ္ဋနကိရိယဉ္စ။ [03/677]

စောပရိယဉာဏကထာ

မာတိကာ၊ ပဋိသံ၊၄၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၈။ ။ နိဒ္ဒေသ၊ ပဋိသံ၊၁၀၈၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၄။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၃၉။ ။ အံ၊၁၊၁၇၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၁။ ။ စေတောပရိယဉာဏ်၊ ယထာကမ္မူပဂဉာဏ်၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသာ နုဿတိဉာဏ်၊ သုံးပါးအထူး၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၆၃။ ။ စေတောပရိယဉာဏ်၊ အနာဂတံသဉာဏ် နှစ်ပါးအထူး-၆၅။ ။ ဒီ၊၁၊၇၅၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၉။ ။ စေတောပရိယ အဘိညာဉ်ရသော်လည်း အောက်အောက်ပုဂ္ဂိုလ်တို့က အထက်အထက် ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ စိတ်ကို မသိနိုင်ကြခြင်း၊ (အောက် အောက်ခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ)။ [01/424]

စောရနက္ခတ်နှင့် ယှဉ်ဖွားသူများ

အင်္ဂုလိမာလ အကြောင်း၊ မ၊၂၊၃၀၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂၆။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၅။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၄၊ ပုရောဟိတ်၏သား သတ္တုက။ ။ ကဏဝေရဇာတက၊၁၊၁၀၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၅၄၊ စောရနက္ခတ်နှင့်ယှဉ်၍ မွေးဖွားသောကြောင့် အလောင်းတော်မှာ သူခိုးဖြစ်ရကြောင်း ဖွင့်ပြထား၏။ ။ သတပတ္တဇာတက၊၁၊၈၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၉။ [01/424]

စောရသုတ္တ

အံ၊၃၊၁၅၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၃၊ ခိုးသူတို့ ခိုးသူဘဝတွင် ကြာရှည်စွာ တည်နိုင်ခြင်း မတည်နိုင်ခြင်းအင်္ဂါ ၈-ပါးစီ ဟောထား၏။ [01/436]

ဆကဏန္တိ ဂေါမယံ

သာရတ္ထ၊၃၊၃၀၄။ ။ ဝဇိရ၊၄၈၁။ လင်္ကာရ ၃၈၉၊ ၄၀၉။ ဝိမတိ၊၂၊၁၈၆။ ။ [03/131]

ဆံကျစ်ဖွဲ့ရုံမျှဖြင့် ဗြာဟ္မဏ မခေါ်နိုင်ကြောင်းဂါထာ

မိလိန္ဒ၊၄၀၂၊ ၄၀၄။ [01/472]

ဆက္ကဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊၃၊၂၀၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၆၊ ၆-ခုစီ ရှိသော တရားများကို စုပေါင်း ဟောထား၏။ [01/475]

ဆက္ကဝါရ ဝဏ္ဏနာ

ဝိ၊၅၊၂၃၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၇၈၊ ဝိနယ၌ ၆-ခုစီရှိသောတရားများကို စုပေါင်းဟောထား၏။ [01/476]

ဆဂတိကထာ

အဘိ၊၅၊၂၆၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၄၊ အသုရကာယ်ကို ဂတိတပါးဟု ယူ၍ ဂတိ ၆-ပါးရှိ၏ဟု ယူမှားထားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [01/455]

ဆင် (၁၀)မျိုးဂါထာ အညွှန်း

သာရတ္ထ၊၃၊၂၁၈။ ။ [03/139]

ဆင် ၁၀-မျိုးဂါထာ

သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၁။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၆၄။ ။ အံ-၁၀-၂၉၃။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၆၁။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၁၊ မ၊၁၊၉၉။ ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၄၉။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈၀။ ။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၀။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၄၊ ၎င်းတို့ အားအဆင့်ဆင့်ကိုပြခန်း၊ (ဘုရားရှင်၏ ကိုယ်အားတော်ကို ချီးကျူးသော တထာဂတဗလခဏ်းတိုင်း၌ ရှိ၏)။ [01/461]

ဆင်ခြင် စူးစမ်း ဘေးမသန်းကျောင်း ဂါထာများ

ဆင်ခြင်စဉ်းစား၍ ပြုခြင်းအကျိုး၊ မဆင်ခြင် မစဉ်းစားဘဲပြုခြင်း အပြစ်ကို ပြဆိုသော ဂါထာများ၊ ဇာတက၊၁၊၃၃၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၅၃။ ။ ဇာတက၊၁၊၁၀၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၇။ ။ ဇာတက၊၁၊၁၂၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၃။ ။ ဇာတက၊၁၊၂၂၁။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၂၁၉။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၈၇။ ဆင်ခြင်မှုကင်း, စိုးရိမ်ခြင်း ဖြစ်ရတတ်ကြောင်း ဂါထာ၊ ဇာတက၊၁၊၃၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၇။ [01/462]

ဆင်တို့အသက်တမ်း

ဆင်တို့မှာ နှစ်ပေါင်း ၆၀-ရှိလျှင်ပင် ခွန်အားဆုတ်ယုတ်ပြီဟု ဆိုထားပုံ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၁၇။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၈၊ ၇၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၂၊ ဇာတက၊၁၊၁၂၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၂။ ဇာတက၊၁၊၇၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၀။ [01/462]

ဆင်ပူဇော်ပွဲ ကျင်းပလာကြပုံ အစဉ်အလာ

ဘုရားလောင်းဆင်မင်းကို အသျှင်အာနန္ဒာ အလောင်း မင်းကြီးကစ၍ ပူဇော်လာခဲ့ပုံ၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၁၅။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၉၅၊ ၉၆။ [01/461]

ဆင်းရဲရခြင်းအကြောင်းကို ဟောဂါထာများ

(ဘဝဘဏှာကို မဖြတ် နိုင်လျှင်) မိလိန္ဒ၊၃၃၂။ [01/472]

ဆင်းရဲလေလေ သံဝေရရ

ဟူသောစကားအရဇာတ်၊ ကာယနိဗ္ဗိန္ဒဇာတက။ ။ ဇာတက၊၁၊၈၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၃။ ။ ဆင်းရဲသည့်အကြားမှ အမြတ်ထွက်အောင် အားထုတ်သော ဥပါသကာ၊ ဃဋဇာတက၊၁၊၁၂၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၅၆။ [01/475]

ဆင်းရဲသည် မမည်ကြောင်း ဂါထာများ၊

(သဒ္ဓါ, သီလ စသော သူတော် ကောင်း ဥစ္စာ ၇-ပါးရှိလျင်)။ ။ ဒလိဒ္ဒသုတ်၊ သံ၊၁၊၂၃၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၉။ သဂါထကသုတ်၊ သံ၊၃၊၃၅၄။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၂။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၅၈။ ။ ဥဂ္ဂသုတ်၊ အံ၊၂၊၄၀၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၅။ ။ သံခိတ္တဓနသုတ်၊ ဝိတ္ထတဓနသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၉၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၉၉။ ။ ထေရ၊၂၉၆၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၁။ ။ အဒလိဒ္ဒသုတ်၊ သံ၊၃၊၈၉၊ (ဗောဇ္ဈင် ၇-ပါးရှိလျှင်)။ ။ မဟဒ္ဓနသုတ်၊ (ပ-ဒု) သံ၊၃၊၃၅၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂၁၊ ရတနာ သုံးပါး၌ သက်ဝင်ယုံကြည်မှု သီလမြဲမှုရှိလျှင် မဟဒ္ဓန မည်ကြောင်း ဟောထား၏။ ။ ပေဋက၊၂၁၇။ ။ ဒလိဒ္ဒသုတ်၊ သံ၊၁၊၂၃၃၊ ၂၃၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၉။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၆။ ။ ဇာတက၊၂၊၅၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၆၅၊ ဤ၌ တရားမမွေ့, ဆင်းရဲတွေ့ရကြောင်း ဂါထာ။ [01/462]

ဆင်လှူရကျိုး

အပ၊၁၊၂၃၃၊ ဟတ္ထိဒါယက ထေရ်အလောင်း။ [01/474]

ဆင်သေကောင်ဝမ်းထဲ ဝင်စား၍ လှောင်ပိတ်ခံရသော မြေခွေး

ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၂၈။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၂၇။ [01/475]

ဆဆက္ကသုတ္တ

မ၊၃၊၃၂၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၄၅၊ အာယတန ၆-ပါး၊ ဝိညာဉ် ၆-ပါး ဖဿ ၆-ပါး၊ ဝေဒနာ ၆-ပါး၊ တဏှာ ၆-ပါး၌ အနတ္တလက္ခဏာပေါ်လွင်အောင် ဟောထားတော်မူပုံနှင့် စွဲယူပုံ၊ ချုပ်ပုံ၊ အနုသယကိန်း မကိန်း အပြည့်အစုံ ဟောထား၏။ [01/468]

ဆဆက္ကသုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၃၊၄၃၀။ အဇ္ဈတ္တိကာယတနခြောက်ပါး၊ ဗာဟိရာယတန ခြောက်ပါး၊ ဝိညာဏ် ခြောက်ပါး၊ ဖဿ ခြောက်ပါး၊ ဝေဒနာခြောက်ပါး၊ တဏှာ ခြောက်ပါး၊ ဤခြောက်ပါးစီ အစုကို ဟောထားသည်။ [03/132]

ဆဆေဒနပုဒ်အဖွင့်

ဝိ၊၅၊၂၃၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၇၈။ [01/476]

ဆည်းကပ်ခြင်းနှင့်စပ်သော ပုဒ်များအဖွင့်

မ၊ဋီ၊၁၊၂၃၂။ ဘဇနံ၊ သေဝနံ၊ ပယိရုပါသနံ။ ။ [03/139]

ဆည်းကပ်သင့်သော ဆရာအင်္ဂါခုနှစ်ပါး

ဒုတိယမိတ္တသုတ်။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၆၆။ [03/139]

ဆဋ္ဌင်္ဂသမန္နာဂတော ပုဒ်အဖွင့်

မဟာနိ၊၁၆၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၇၅။ ။ ဒီ၊၃၊၂၂၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၄။ ။ ဒီ၊၃၊၂၅၈။ ။ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာပုဒ်အဖွင့်၊ မဟာနိ၊၁၈၆၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၀၃။ [01/459]

ဆဍ္ဍိတပစ္စယာ ပဉ္စအာပတ္တိယောပုဒ်အဖွင့်

ဝိ၊၅၊၃၆၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၂၉။ [01/476]

ဆဏံ နာမ ဖဂ္ဂုနမာသာဒီသု ဥတ္တရဖနာဒိအဘိလက္ခိတဒိဝသေသု သပရိဇနာနံ မနုသာနံ မင်္ဂလကရဏံ

မ၊ဋီ၊၁၊၄၄။ ။ [03/131]

ဆဏံ နာမ အတ္တနော ဂေဟေ ကတ္တဗ္ဗမင်္ဂလံ

သာရတ္ထ၊၂၊၃၇၉ အာဝါဟဝိဝါယမင်္ဂလာဒီသူတီ၊ ဆဏာ နာမ ယောကောစိ မဟုဿာဝေါ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၄၄။ [03/131]

ဆဏတ္တန္တိ ဆဏနိမိတ္တံ၊ ဆဏဟေတူတိ အတ္ထော

သာရတ္ထ၊၁၊၁၅၄။ ။ [03/131]

ဆဏဝေသန္တိ တုဋ္ဌိဇနနဝေသံ ဥဿဝဝေသန္တိ အတ္ထော

သာရတ္ထ၊၁၊၁၄၀။ ဝိမတိ၊၁၊၃၀။ ။ [03/131]

ဆတုက္ကပုဒ် ဟောအပ်သော အနက်

ဆတုက္ကဒဿာတိ န ဥတ္တမဒဿိနော၊ စူဠနိ၊၂၀၈၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၈၂။ ။ ဆတုက္ကာ အဇ္ဈာသယဟီနေန၊ မဟာနိ၊၉၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၄၇။ [01/455]

ဆတ္တကံ ဂဏှန္တောတိ ဝိကသိတံ ဂဏှန္တော

ဝိမတိ၊၂၊၁၂။ ။ [03/132]

ဆတ္တဒါယကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၂၇၇၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၄။ [01/474]

ဆတ္တန္တိ တတော ဥဒ္ဓံ ဝလယာနိ ဒဿေတွာ ကတော အဂ္ဂစယော ဝုစ္စတိ

သာရတ္ထ၊၃၊၄၉၃။ လင်္ကာရ၊၂၊၂၉၃။ ။ [03/132]

ဆတ္တပါဏိ ဥပါသကဝတ္ထု

အနာဂါမ်ဖြစ်၏၊ ဋ္ဌ-ပ-အုပ်-၂၄၀၊ ပညာရှိတို့မှာ အရိုအသေ မပေးတိုင်း အမျက်မထွက်ကြကြောင်း၊ တရားတော်ကို ရိုသေစွာသင်ယူခြင်း မယူခြင်း၌ အဆင်းအနံ့ ရှိ, မရှိသော ပန်းဥပမာဖြင့် ဟောထား၏။ [01/472]

ဆတ္တမင်္ဂလန္တိ ယုဝရာဇဓာတ္တပဋိ

ဝဇိရ၊၄၂၇။ ။ [03/132]

ဆတ္တမာဏကဝိမာနဝတ္ထု

ဝိမာန၊၇၆၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၁၂၊ သရဏဂုံသီလ တည်ရုံမျှဖြင့် နတ်သားဖြစ်သွားသော လုလင်။ [01/455]

ဆတ္တမာဏဝကဝိမာနေတိ ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၂၊၁၇၃။ ။ [03/132]

ဆတ္တမုဋ္ဌိပဏ္ဏန္တိ တာလပဏ္ဏံ သန္ဓာယ ဝုတ္တံ

ဝိမတိ၊၂၊၂၄၇။ ။ [03/132]

ဆတ္တုပါဟနဝဂ္ဂဝဏ္ဏနာ

ဝဇိရ၊၃၈၇။ (ဘိက္ခုနီ)။ [03/132]

ဆဒနတရား ၅-ပါး

ဖုံးထားတတ်သော တရား ၅-ပါး၊ (တဏှာဆဒန၊ ဒိဋ္ဌိ၊ ကိလေသ၊ ဒုစ္စရိတ၊ အဝိဇ္ဇာဆဒန) စူဠနိ၊၂၂၄။ မဟာနိ၊၇၄၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၀၃။ [01/455]

ဆဒွါရာဓိပတိ ရာဇာ စသော ဂါထာ

ဒု-အုပ်-၁၅၀၊ ဧရကပတ္တ နဂါးမင်း၏ အမေးဂါထာအတွက် အဖြေဂါထာကို ဘုရားရှင်က ဥတ္တရလုလင်အား သင်ပေး၍ အဖြေခိုင်းတော်မူပုံ။ [01/472]

ဆဒိသာပဋိစ္ဆာဒနကဏ္ဍဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၃၈။ ။ [03/133]

ဆဒ္ဒန္တဇာတက

ဇာတက၊၁၊၃၇၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၃၇၊ ဆဒ္ဒန်ဆင်မင်းဘဝ အကြောင်း အကျယ်ဟောထား၏။ [01/474]

ဆဒ္ဒန္တဇောတိပါလာရဗ္ဘပဥှ

မိလိန္ဒ၊၂၁၆၊ (ဘ-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ [01/473]

ဆဒ္ဒန္တရေအိုင်အကြောင်း

သာရတ္ထ၊၁၊၁၂၄၊ ၂၅၇၊ ၂၅၈။ ။ မဟာဋီ၊၁၊၃၅၉။ ။ ဆန္ဒန္တဆင်ခေါ်ပုံ၊ ဆဗ္ဗဏ္ဏရသ္မီတိ နီလပီတလာဟိတာဒိဝသေန ဆဗ္ဗဏ္ဏမယူခါ ဆဗ္ဗဏ္ဏကိရဏဝန္တဒန္တတာယ ဟိတေ ဟတ္ထီ ဆဒ္ဒန္တာတိ ဝုစ္စန္တိ၊ န ဆဒ္ဒန္တဝန္တတာယ။ ။ [03/132]

ဆဒ္ဒန်ဆင်မင်း တန်ခိုး

ဆဒ္ဒန်ဆင်မင်းကို မည်သူမျှ မစီးနင်းနိုင်ကြောင်း မစီးနင်းထိုက်ကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၆၊ စကြဝတေးမင်းနှင့် ပတ်သက်သောအခန်းတိုင်း၌ ရှိ၏။ [01/476]

ဆဓမ္မဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊၃၊၂၃၆၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၅၊ ဗဟုကာရ၊ ဘာဝေတဗ္ဗ၊ ပရိညေယျ၊ ပဟာတဗ္ဗ၊ ဟာနဘာဂိယ၊ ဝိသေသဘာဂိယ၊ ဒုပ္ပဋိဝိဇ္ဈ၊ ဥပ္ပါဒေတဗ္ဗ၊ အဘိညေယျ၊ သစ္ဆိကာတဗ္ဗ၊ ဤ ၁၀-ချက်ကို မူတည်၍ ၆-ခုစီရှိသောတရားများကို ဟောထား၏။ [01/475]

ဆန္ဒ ၃-မျိုး

နေက္ခမ္မစ္ဆန္ဒ၊ အဗျာပါဒစ္ဆန္ဒ၊ အဝိဟိံသစ္ဆန္ဒ၊ ပေဋက၊၂၇၀၊ (ဝိတက်ကောင်း သုံးပါးလည်း ဟူ၏)။ [01/456]

ဆန္ဒ ၅-မျိုး

ပစ္စည်းနှင့် စပ်၍ ပြသော ဆန္ဒ ၅-မျိုး၊ (ပရိယေသစ္ဆန္ဒ၊ ပဋိလာဘစ္ဆန္ဒ၊ ပရိဘောဂစ္ဆန္ဒ၊ သန္နိဓိစ္ဆန္ဒ၊ ဝိဿဇ္ဇနစ္ဆန္ဒ၊ မဟာနိ၊၂၀၁။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၂၊ ဒီ၊၂၊၂၂၁။ ။ ဆန္ဒအမျိုးမျိုး ပြဆိုခဏ်း၊ (တဏှာစ္ဆန္ဒ၊ ဒိဋ္ဌိဆန္ဒ၊ ဝီရိယစ္ဆန္ဒ၊ ဓမ္မစ္ဆန္ဒ စသည်) အဘိ၊၂၊၂၁၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၆။ [01/456]

ဆန္ဒ(၅) မျိုး

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၅၇။ ပရိယေသန၊ ပဋိလာဘ၊ ပရိဘောဂ၊ သန္နိဓိ၊ ဝိဿဇ္ဇန။ ။ [03/132]

ဆန္ဒဒါနကထာ

ဝိ၊၃၊၁၆၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၄။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၀၁။ ။ ဆန္ဒပျက်ခြင်း (ဝါ) ဆန္ဒသိုးခြင်း ၄-မျိုး၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၄၊ ဝိ၊၂၊၄၄၈။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၀၂။ ။ ဆန္ဒပေး၍ မရသော ကံ-သုံးမျိုး၊ သာမဂ္ဂီ ဥပေါသထကံ၊ တိဏဝတ္ထာရကကံ၊ ပဝါရဏသင်္ဂဟကံ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၆၂။ [01/476]

ဆန္ဒဒါနာဒိကထာဝဏ္ဏနာ

ဝဇိရ၊၄၆၄။ ဆန္ဒမပေးသင့်သော သုံးဌာန။ ကိုယ်တိုင်လာရမည်ဟူလို။ ၅၁၆။ သံဃာကွဲပြီးနောက် ညီညွတ်သော ကာလ တိဏဝတ္ထာရကသမထ၊ ပဝါရဏသင်္ဂဟ။ ဝိမတိ၊၂၊၁၇၂။ နှစ်ပါး၊ သုံးပါးရှိရာတွင် တစ်ပါးထံမှလည်းကောင်း၊ နှစ်ပါးထံမှလည်းကောင်း ဆန္ဒပါရိသုဒ္ဓိကို ဆောင်ယူလာလျှင် ယူလာသည် မမည်ကြောင်း ၅၇၉။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၇၈။ ။ လင်္ကာရ၊၁၊၃၉၄၊ ၃၉၆။ ။ [03/132]

ဆန္ဒနှင့် ရာဂ အထူး

(အားနည်း၊ အားကြီး ဟူလို) သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၅။ ။ ပဋိသံ၊၂၆၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၂။ ။ ဒီ၊၁၊၂၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၇။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၀၊ ဒီ၊၂၊၅၀။ ။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၄၊ မဟာနိ၊၂။ ။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၉၂၊ မဟာနိ၊၂၅။ ။ ဆန္ဒရာဂနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၂၊၃၉၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၈၈။ ။ အဘိ၊၂၊၄၀၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၉၅၊ အာရုံ ၆-ပါး၌ ဆန္ဒရာဂဖြစ်ပုံ ဟောထား၏။ ။ ဆန္ဒပုဒ်အဖွင့်၊ အဘိ၊၁၊၁၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၆။ [01/455]

ဆန္ဒနှင့်ရာဂ ခွဲကောက်ပြပုံ

ဝိမတိ၊၁၊၇၁၊ ၂၀၆။ ပတ္ထနာကာရေန ပဝတ္တော ဒုဗ္ဗလော လောဘော ဣစ္ဆနဋ္ဌေန ဆန္ဒာ၊ တတော ဗလဝါ ရဉ္ဇနဋ္ဌေန ရာဂေါ တတောပိ ဗလဝတရော ဆန္ဒရာဂေါ။ သီဋီသစ်၊၁၊၄၃၁။ ဆန္ဒော ဒုဗ္ဗလရာဂေါ၊ ရာဂေါ ဗလဝရာဂေါ။ ။ မဟာဋီ၊၁၊၁၆၄။ သာရတ္ထ၊၁၊၃၀၉၊ ၃၅၅။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၇၂။ ။ [03/132]

ဆန္ဒရာဂသုတ္တ

သံ၊၂၊၂၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၄၊ ခန္ဓာ ၅-ပါး၌ဖြစ်သော ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ရန် ဟောထား၏။ ။ သံ၊၂၊၁၅၇။ ။ ဆန္ဒပ္ပဟာနသုတ်၊ သံ၊၂၊၁၃၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၄၊ ခန္ဓာ ၅-ပါး၌ နှစ်သက်မှုတဏှာကို ပယ်ရန် ဟောထား၏။ [01/469]

ဆန္ဒဝတော ကိံ နာမ ကမ္မံ နသိဇ္ဈတိ

မူလဋီ၊၃၊၁၆၉။ ။ အနုဋီ၊၃၊၂၃၃။ [03/133]

ဆန္ဒဝတော ကော သမာဓိ န ဣဇ္ဈိဿတီတိ သမာဓိဘာဝနာဓုခေန ဘာဝိတာ သမာဓိ ဘာဝိတာ

မူလဋီ၊၂၊၁၆၈။ ။ [03/133]

ဆန္ဒသမာဓိသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၅၁၀။ ဣဒ္ဓိပါဒ်လေးပါးတွင် တစ်ပါးပါးကို အကြီးအမှူးထား၍ အားထုတ်လျှင် မဂ်ဖိုလ်ရနိုင်ကြောင်း ဟောထား၏။ [03/133]

ဆန္ဒဟေတုကော

မဟာဋီ၊၂၊၁၈။ ပုဗ္ဗဘာဂဆန္ဒဝသေန။ ။ ဆန္ဒာဓိကော ဉာဏသမ္ပယုတ္တဆန္ဒဝသေန၊ ဆန္ဒိကတဋ္ဌေနာတိ ဆန္ဒကရဏဋ္ဌေန ဣစ္ဆိတဋ္ဌေနာတိ အတ္ထော။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၃၁။ ။ [03/133]

ဆန္ဒာရောပနကထာ

လင်္ကာရ၊၂၊၃၆၀။ ဘုရားဟော မဂဓပါဠိကို သက္ကဋ ဘာသာသို့ မတင်ရ။ [03/133]

ဆန္ဒော နာမ တဏှာဆန္ဒော၊ ဒိဋ္ဌိဆန္ဒော၊ ဝီရိယဆန္ဒော၊ ဓမ္မစ္ဆန္ဒောတိ ဗဟုဝိဓော

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၁၇။ ။ ဆန္ဒံ ဇနေတီတိ ဧတ္ထ ဆန္ဒသဒ္ဒေါ တဏှာပရိယာယာ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၄။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၀၂။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၅၆။ မူလဋီ၊၂၊၁၆၂။ ။ မဟာဋီ၊၂၊၁၄၆။ [03/133]

ဆန္ဒော ဝုစ္စတိ ဝိသေသတော သာမဝေဒေါ၊ တံ သရေန ကာယန္တီတိ ဆန္ဒောကာ၊ သာမဝေဒိနော

သီဋီသစ်၊၂၊၄၂၇။ ဝိမတိ၊၂၊၁၉၁။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၄၀၀။ ။ [03/133]

ဆန္ဒော ဣစ္ဆနံ ပိဟနန္တိ အတ္ထော

လင်္ကာရ၊၂၊၂၃။ ။ [03/133]

ဆန္ဒောအာလယော

အနုနယော အဇ္ဈောသာနံ ပုဒ်၌ ဆန္ဒပုဒ်သည် တဏှာပုဒ်၏ ပရိယာယ်ပုဒ်သာ ဖြစ်ကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ။ ။ မ၊၁၊၂၄၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၃။ [01/468]

ဆန္နံ တဏှာကာယာနန္တိ ရူပတဏှာ၊ သဒ္ဒ၊ ဂန္ဓ၊ ရသ၊ ဖောဌဗ္ဗ၊ ဓမ္မတဏှာ

သာရတ္ထ၊၁၊၂၂၀။ ။ [03/134]

ဆန္နံ ဝေဒနာနန္တိ

စက္ခုသမ္ဖဿဇာ ဝေဒနာ၊ သောတ၊ ဃာန၊ ဇိဝှါ၊ ကာယ မနောသမ္ဖဿ ဝေဒနာ၊ သာရတ္ထ၊၁၊၂၂၀။ ။ [03/133]

ဆန္န သဒ္ဒါဟောနိုင်သော ၆-နက်

ထေရ၊၂၁၉၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉ ဆန္နသဒ္ဒေါ ပတိရူပေ ဝစနဝိသိဋ္ဌေ သင်္ချာဝိသေသေ ဂဟဏေ နိဝါသနပါရု ပနေ ပညတ္တိယံ တိဏာဒီဟိ ဆာဒနေ အာဂတော။ [01/456]

ဆန္နမတိ ဝဿတီတိ

အာပတ္တိံ အာပဇ္ဇိတွာ ပဋိစ္ဆာဒေန္တော အညံ နဝံ အာပတ္တိံ အာပဇ္ဇတိ၊ တတော အပရန္တိ ဧဝံ အာပတ္တိဝဿံ ကိလေသဝဿံ အတိဝိယ ဝဿတိ။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၃၃။ ။ [03/134]

ဆန္နမထေရ်ဝတ္ထု

ဆန္နသုတ်၊ သံ၊၂၊၁၀၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၁၊ ဗြဟ္မဒဏ် အပေးခံရသော ဆန္နထေရ်၊ အသျှင်အာနန္ဒာ၏ တရားတော်ကို ကြားနာရမှု ကြောင့် မဂ်ဖိုလ်ရ၏။ (ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် တရားတော်)။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၀၊ ဆည်းကပ်ရန် သင့် မသင့်ကို ပြသော ဂါထာ။ ။ ဒီ၊၂၊၁၂၇၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၅။ ။ ထေရ၊၂၃၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၅၊ ဖွားဘက်တော်၊ နေရာ ထိုင်ခင်းနှင့် ပန်းလှူရကျိုး၊ ဝိ၊၄၊၄၈၇။ ။ ဝိ၊၅၊၃၈၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၅၁။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၀၁။ [01/456]

ဆန္နသမာဓိသုတ္တ

သံ၊၃၊၂၃၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၆၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်လေးပါးတွင် တပါးပါးကို အခြေခံ၍ မဂ်ဖိုလ်ရကြောင်း ဟောထား၏၊ ဣဒ္ဓိနှင့် ဣဒ္ဓိပါဒ အရကောက်ကိုလည်း ပြထား၏။ [01/469]

ဆန္နသုတ္တ

သံ၊၂၊၂၈၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၊ ရဟန္တာဟုထင်နေသော ဆန္နရဟန်းသည် ဒါးဖြင့် လည်ပင်းကိုလှီး၍ ဂတိနိမိတ်ထင်လာမှ ပုထုဇဉ်မှန်းသိပြီး ကြိုးစားအားထုတ်လိုက်ရာ သမသီသိ ရဟန္တာဖြစ်သွား၏၊ ဤဆန္နထေရ်ကား ဖွားဘက်တော် မဟုတ်၊ အခြားရဟန်းတည်း၊ အနတ္တလက္ခဏာ ပေါ်လွင်စေရန် ဟောထား၏။ [01/469]

ဆန္နသုတ္တ

အံ၊၁၊၂၁၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၀၊ ရာဂါ-ဒေါသ-မောဟရှိခြင်းအပြစ်၊ မရှိခြင်းအကျိုးကို ဟောထား၏။ [01/471]

ဆန္နသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၀။ ရာဂ, ဒေါသ, မောဟရှိခြင်း အပြစ် မရှိခြင်းအကျိုးကို ဟောထားသည်။ ။ [03/133]

ဆန္နသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၄၈။ မြင်းမီးဆွဲမောင်ဆန် ရဟန်းပြု၊ ဗြဟ္မဒဏ်အထားခံရသူ၊ အရှင်အာနန္ဒာ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် ဒေသနာတော်ကို ဟောကြားသည်ကို နာယူ၍ ရဟန္တာဖြစ်သွားသည်။ ။ [03/133]

ဆန္နသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၉၅။ အခြားဆန္ဒရဟန်း၊ ဓား လက်နက်ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို စီရင်၍ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု။ မ၊ဋီ၊၃၊၄၂၀။ ။ [03/133]

ဆန္နော နာမ ကမ္မပ္ပတ္တေသု ဘိက္ခူသု ဧကာသီမာယ သန္နိပတိတေသု အာဂစ္ဆတိ၊ နာသန္နိပတေသု

ဝဇိရ၊၃၈၆။ ။ [03/132]

ဆန္နောဝါဒသုတ္တ

မ၊၃၊၃၀၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၃၂၊ စက္ခုဝိညာဉ် စသည်၌ တဏှာ, မာန, ဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် စွဲလမ်းမယူရန် အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ် ဟောထား၏။ [01/468]

ဆန်းကြယ်သော ထမင်း

လယ်ထွန်ပုံမှစ၍ ထမင်းဖြစ်ပုံ၊ စားသောက်ပုံကို ခမ်းခမ်းနားနား ပြုလုပ်ကြပုံ၊ သောဏကုဋိကဏ္ဏမထေရ်ဝတ္ထု၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၃၊ ၁၈၄။ ။ (သုခသာမဏေဝတ္ထု၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၅၊ ၅၆-၌လည်း ရှိ၏)။ [01/472]

ဆန်တကွမ်းစား တန်ဘိုး

ဆန်တကွမ်းစားမှာ ဗာရာဏသီပြည်အလုံး ထိုက်တန်ကြောင်း ဆုံးဖြတ်သော ဗာလရာပြတ်ဝန် လာဠုဒါယီထေရ်အလောင်း၊ ဇာတက၊၁၊၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၉။ [01/475]

ဆပကဿာတိ စဏ္ဍာလဿ၊ ဆပကီတိ စဏ္ဍာလီ

ဝိ၊၂၊၂၆၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၉။ [01/477]

ဆံပင်ကို အသုဘဟု ထင်မြင်အောင် ရှုဆင်ခြင်ရန်

သာရတ္ထ၊၂၊၁၇၃။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၀၁။ ။ [03/138]

ဆံပင်နှင့် ပတ်သက်၍ ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်များ

ဆံပင်ကို ညှပ်ခြင်း၊ အဖြူပင်ကို နုတ်ခြင်း၊ ဘီးဖြင့်ဖီးခြင်း စသည်မပြုအပ်ဟု ပညတ်ထားသောသိက္ခာပုဒ်များ၊ (အနာရှိလျှင်ကား ကတ်ကြေးဖြင့် ညှပ်ကောင်း၏) ဝိ၊၄၊၂၇၄၊ ၂၇၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၃။ ။ ဝိ၊၄၊၂၄၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၅။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၃၇၊ ၄၄၆။ ။ ဆံပင်ကို လက်နှစ်သစ်ထက်ပို၍ မထားရ၊ ကတ်ကျေးဖြင့် မညှပ်ရ၊ ဘီးဖြင့်မဖီးအပ် စသည်ဖြင့် ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်များ၊ ဝိ၊၄၊၂၄၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၅။ ။ ဝိ၊၄၊၂၇၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၃။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၃၇။ [01/477]

ဆံပင်ဖြူ တချောင်းမြင်၍

တောထွက်ပြီး ရသေ့ပြုကြသော မင်းများ။ ။ မဃဒေဝမင်းဆက် ၈၄၀၀၀-တွင် ၂-ဦးသာ လျော့နေသောကြောင့် ဗြဟ္မာပြည်မှ စုတေပြီး နိမိမင်းကြီးဖြစ်လာပုံ၊ နိမိဇာတက၊၂၊၁၈၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၁၁၉၊ ၁၆၁။ ။ စူဠသုတသောမဇာတက၊၂၊၂၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၈၉။ [01/475]

ဆံပင်ဖြူတိုင်း အိုတိုင်း မထေရ် မခေါ်နိုင်ကြောင်း ဂါထာ

မိလိန္ဒ၊၂၄၅။ [01/472]

ဆံပင်မုတ်ဆိတ် ထားရခြင်း၌

ကြောင့်ကြမှု ၁၆-ပါးကို မြင်၍ ရဟန်းတို့ ပယ်ထားကြကြောင်း၊ ရှင်းပြခန်း။ ။ မိလိန္ဒ၊၁၁။ [01/473]

ဆပရမာနိပုဒ်အဖွင့်

ဝိ၊၅၊၂၃၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၇၈။ [01/477]

ဆပ္ပါဏကောပမသုတ္တ

သံ၊၂၊၄၀၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၀၊ အဇ္ဈတ္တိကာယတန ၆-ပါးကို တိရစ္ဆာန် ၆-မျိုးဖြင့် ဥပမာပေး၍ ဟောထား၏။ စက္ခုပသာဒနှင့် မြွေ၊ သောတပသာဒနှင့် မိကျောင်း၊ ဃာနပသာဒနှင့် ငှက်၊ ဇိဝှါပသာဒနှင့် အိမ်ခွေး၊ ကာယပသာဒနှင့် တောခွေး၊ မနာယတနနှင့် မျောက်၊ အာယတနနာနတ္တ၏ အစွမ်းဖြင့် ၎င်း, သရိက္ခက၏ အစွမ်းဖြင့် ၎င်း ပေးထားသော ဥပမာဖြစ်၏။ [01/469]

ဆပ္ပါဏကောပမသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၄၇။ အဇ္ဈတ္တိကာယတနခြောက်ပါးကို မြွေ၊ မိကျောင်း၊ ငှက်၊ အိမ်မွေး၊ တောခွေး၊ မျောက် ခြောက်ကောင်နှင့် ဥပမာပေးထားသည်။ [03/134]

ဆပ်ပြာခဲလှူရကျိုး ၅-ပါးဂါထာ

အပ၊၁၊၃၆၆။ [01/474]

ဆဖဿာယတနသုတ္တ

(ပ-ဒု-တ) သံ၊၂၊၂၆၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၅၊ ဖဿ၏ ဖြစ်ခြင်း ချုပ်ခြင်းစသည်ကို မသိလျှင် ဓမ္မ, ဝိနယမှဝေးလှကြောင်း ဟောထား၏။ ။ သံ၊၁၊၁၁၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၃၊ လောကာမိသကိုစွန့်လျှင် မာရ်နတ်ပိုင်နက်မှ လွတ်ကြောင်း ဟောထား၏။ [01/470]

ဆဖဿာယတနသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၁၁။ မာရ်နတ်က ကြောက်ဖွယ် အသံဖြင့် ခြောက်လှန့်ပုံ။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၂၉၃။ ၎င်းဖဿခြောက်ပါး၌ သမုဒယ အတ္ထင်္ဂမ၊ အဿာဒ၊ အာဒီနဝ၊ နိဿရဏကို သိလျှင် ဘဝကုန်ပြီးဖြစ်ကြောင်း၊ [03/134]

ဆဗုဒ္ဓဓမ္မရ

ပဋိသံ၊၃၄၁၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၀၊ (ပဋိသမ္ဘိဒါကထာ) ဆအသာဓာရဏ ဉာဏ်တော် ၆-ပါး၌ ပဋိမ္ဘိဒါဉာဏ်ပေါင်းကို ရေတွက်ပြထား၏။ [01/456]

ဆဗ္ဗဂ္ဂိယ ဘိက္ခုဝတ္ထု၊

မိလိန္ဒ၊၃၁၊ ၃၂၊ ဒဏ်ကို၎င်း သေခြင်းကို၎င်း အာဇာနည် ပုဂ္ဂိုလ်များမှတပါး ပုဂ္ဂိုလ်တိုင်း ကြောက်တတ်ကြသောကြောင့် ကိုယ်ချင်း စာရန် ဟောထားသော ဂါထာ။ ။ ၂၁၁၊ ကိုယ်နှုတ်စိတ်ကို စောင့်ရှောက်ရန် ဂါထာများ။ ။ ၂၄၂၊ စကားများတိုင်း ပညာရှိ မမည်ကြောင်း၊ ဘေးကင်းအောင် လုပ်မှသာ ပညာရှိမည်ကြောင်း။ [01/472]

ဆဗ္ဗဂ္ဂီဂိုဏ်းဆရာကြီးများကို ရေတွက်ပြပုံ

မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၀၊ (အဿဇိ၊ ပုနဗ္ဗသုက၊ ပဏ္ဍုက၊ လောဟိတက၊ မေတ္တိယ၊ ဘုမ္မဇက) ဂိုဏ်းဆရာကြီး ၆-ယောက်အမည်။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၇။ ။ ဝိ၊၁၊၂၇၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၉၊ ကုလဒူသက အနေသနအမှုဖြင့် ပရိသတ် ကြီးပွားအောင် မွေးမြူရန် ၎င်းတို့ကြံစည် ပြုလုပ်ကြပုံကိုလည်း ပြထား၏။ ။ ဘိက္ခုနီဆဗ္ဗဂ္ဂီဂိုဏ်းလည်း ရှိကြောင်း၊ နာမည်ကား မပါရှိလေ၊ ဝိ၊၂၊၂၂၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၈။ [01/456]

ဆဗ္ဗဂ္ဂီရဟန်း (၆)ပါး

သာရတ္ထ၊၁၊၃၆၈။ ပဏ္ဍုက၊ လောဟိတက၊ မေတ္တိယ၊ ဘူမဇက၊ အဿဇိ၊ ပုနဗ္ဗသုက။ ။ [03/134]

ဆဗ္ဗဏ္ဏာ ဗုဒ္ဓရသ္မိယော ဝိဿဇ္ဇေန္တဿ ဘဂဝတော ကာယဿ အာလောကိတ ဝိလောက်တာဒီသု ပရမုက္ကံသဂတော ဗုဒ္ဓါဝေဏိကော အစ္စန္တုပသမော ဗုဒ္ဓဝိလာသော

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၆၅။ ။ [03/134]

ဆဗ္ဗဿသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၂၊၄၁၄။ ။ ဝဇိရ၊၂၅၂။ ။ [03/134]

ဆဗ္ဗိဓဿ ဖဿဿာတိ စက္ခုသမ္ဖဿ၊ သောတ၊ ဃာန၊ ဇိဝှါ၊ ကာယ၊ မနောသမ္ဖဿ

သာရတ္ထ၊၁၊၂၂၀။ ။ [03/134]

ဆဗ္ဗိသောဓနသုတ္တ

မ၊၃၊၇၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၆၂၊ ရဟန္တာ ဟုတ်, မဟုတ် စစ်မေးရန် အချက် ၆-ချက် ဟောထား၏။ ။ ဋ္ဌ-၌ ခေတ်ပေါ် စမ်းသပ်နည်းကိုလည်း ညွှန်ပြထား၏။ [01/469]

ဆဗ္ဗိသောဓနသုတ်

မ၊ဋီ၊၃၊၂၈။ ရဟန္တာဟုတ်, မဟုတ် စိစစ်ခန်း။ ။ [03/134]

ဆမာနိကိဏ္ဏန္တိ ဘူမိယံ ခိတ္တံ

မ၊ဋီ၊၂၊၃၃။ ။ [03/135]

ဆမ္ဘိတတ္တန္တိ တေနေဝ စိတ္တုတြသဘယေန သကလသရီရဿ ဆမ္ဘီတဘာဝေါ၊ ဝိသေသတော ပန ဟဒယမံသစလနံ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၀။ ။ [03/134]

ဆမ္ဘီတတ္တန္တီ အရညသညာယ ဥပ္ပန္နံ ဆမ္ဘီတဘာဝံ ဟဒယမံသစလနံ၊ ဥတြာသန္တိ ဝုတ္တံ ဟောတိ

သီဋီသစ်၊၂၊၁၃၁။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၆၀။ ဆမ္ဘိတဿာတိ ထမ္ဘိတဿ၊ ထ-ကာရသ ဆကာရာဒေသော၊ တဒတ္ထမာဟ “သကလသရီရစလန္တိ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၄။ ။ [03/134]

ဆမ္ဘီပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၁၊၂၁၅။ ဆမ္ဘနံ ဆမ္ဘော၊ ကာယဿ ဆမ္ဘိတတ္တဟေတုဘူတော ဗလဝစိတ္တုတြာသော၊ သော ဧတေသံ အတ္ထီတိ ဆမ္ဘီ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၅၇။ သရီရဿ ထဒ္ဓဘာဝေါ။ ။ [03/134]

ဆယ်နှစ်သက်တမ်း၌ ဖြစ်ရ ပျက်ရပုံများကို ဟောထားပုံ၊

ဒသဝဿာယုက သမယဝဏ္ဏနာ၊ ဒီ၊၃၊၅၉၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၇၊ ၎င်းဆယ်နှစ်သက်တမ်း၌ မိဘစသည်ကို ပြန်သတ်သူအား အမြတ်တနိုးပူဇော်ကြလတ္တံ့ဟု ဟောထား၏။ [01/476]

ဆယ်ပါးသီလအဖွင့်

အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၇။ ။ ခုဒ္ဒက-ပါ-၁၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၃။ ။ မ၊၁၊၂၃၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၃။ ။ သိက္ခာပဒခဏ်း၌လည်းကောင်း၊ ဇာတရူပခဏ်း၌ ၎င်း ရှိ၏။ [01/462]

ဆယ်ပါးသီလအဖွင့်

(နောက်ပိုင်း) မ၊ဋီ၊၂၊၁၅၈။ ။ လင်္ကာရ၊၁၊၂၆၁၊ ၂၆၂-ဤ၌ အပြည့်အစုံဖွင့်သည်။ [03/139]

ဆရာ (၃)မျိုး

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၁၁၊ ကာမ ရူပ၊ ဝေဒနာ (သုံး)မျိုးကို ပယ်နိုင်အောင် ဟောသော ဆရာ ဟူလို။ ဘရဏ္ဍုကာမသုတ္တဝဏ္ဏနာ။ ။ တယော စောဒနာဟာရဝဏ္ဏနာ။ သီဋီသစ်၊၂၊၄၂၂။ ။ [03/135]

ဆရာ ၃-မျိုး

အံ၊၁၊၂၈၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၈၊ ဘရဏ္ဍုကာလာမသုတ်။ ။ အဘိ၊၄၊၁၄၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၁၊ သတ္ထာရနိဒ္ဒေသ။
(၁) ကာမမှ လွန်မြောက်ရန် ညွှန်ပြသော ဆရာ။
(၂) ရုပ်မှ လွန်မြောက်ရန် ညွှန်ပြသော ဆရာ။
(၃) ရုပ်, နာမ် နှစ်ပါးမှ လွန်မြောက်ရန် ညွှန်ပြသော ဆရာ၊ တိတ္ထိတို့မှာ ကာမဘဝမှ လွန်မြောက်ရန် ပညတ်သော် ရူပဘဝကို ပညတ်ကြကုန်၏။ ရုပ်မှ လွန်မြောက်ရန် ပညတ်သော် အရူပဘဝကို ပညတ်ကြကုန်၏။ ဘုရားရှင်ကား ကာမဘဝမှ ၎င်း, ရူပဘဝမှ၎င်း၊ အရူပဘဝမှ ၎င်း, လွန်မြောက်ရန် ပညတ်တော်မူနိုင်၏။ တနည်း ...
(၁) ပစ္စုပ္ပန် တမလွန်၌ အတ္တရှိ၏ဟု ညွှန်ပြသော သဿတဝါဒီ ဆရာ။
(၂) ပစ္စုပ္ပန်၌သာ အတ္တရှိ၍ တမလွန်၌မရှိဟု ညွှန်ပြသော ဥစ္ဆေဒဝါဒီဆရာ။
(၃) ပစ္စုပ္ပန် တမလွန် နှစ်ဌာနလုံး၌ အတ္တမရှိဟု ညွှန်ပြသော ဝိဘဇ္ဇဝါဒီ ဆရာ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓ)။ တနည်း၊ အံ၊၁၊၁၂၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၁၊ ဗဟုပကာရသုတ်။
(၁) ရတနာသုံးပါးကို ကိုးကွယ်စေသော ဆရာ။
(၂) သစ္စာလေးပါးကို သိစေသော ဆရာ။
(၃) အာသဝေါတရားတို့ကို ကုန်ခမ်းစေတတ်သော ဆရာ၊ ၃-မျိုး။ [01/456]

ဆရာ ၅-မျိုး

ကကုဓသုတ်၊ အံ၊၂၊၁၀၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁။ ။ ပဉ္စသတ္ထုကထာ၊ ဝိ၊၄၊၃၄၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၁၁။ ။ ဝိ၊၄၊၃၅၅၊ မစင်ကြယ်သော သီလ ရှိပါလျက်၊ မစင်ကြယ်သော အသက်မွေးမှု ရှိပါလျက်၊ မစင်ကြယ်သောစိတ်ဖြင့် တရားဟောပြောမှု ရှိပါလျက်၊ မစင်ကြယ်သော အတတ်ပညာရှိပါလျက်၊ မစင်ကြယ်သော ဉာဏ်အမြင်ရှိပါလျက်၊ စင်ကြယ်ယောင် ဆောင်နေသော ဆရာ ၅-မျိုး၊ တပည့်တို့ကလည်း ထိုဆရာအပေါ်၌ ပစ္စည်းကို မက်မောမှု ကြောင့် ထောက်ခံနေကြပုံ၊ အမှန်ကို အမှန်ဟုသိ၍ ထောက်ခံနေကြပုံ စသည်ဖြင့် ၅-မျိုးခွဲပြခန်း၊ ဝိ၊၄၊၃၅၅။ တနည်း၊ ပဗ္ဗဇ္ဇာစရိယ၊ ဥပသမ္ပဒါစရိယ၊ နိဿယာစရိယ၊ ဥဒ္ဒေသာစရိယ၊ ဩဝါဒါစရိယ ၅-မျိုးရေတွက်ပြရုံမျှ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၂၄။ ။ အာစရိယခဏ်း၌လည်း ရှိသေး၏။ [01/457]

ဆရာက တပည့်အပေါ် သည်းခံစိတ် ရှိ, မရှိ စုံစမ်းပုံ

မိလိန္ဒ၊၁၄။ ။ (ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၊ ၃၂-၌လည်း ရှိ၏)။ [01/473]

ဆရာကျင့်ဝတ် ၅-ပါး

ဒီ၊၃၊၁၅၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၇။ [01/476]

ဆရာကို တပည့်ကပြန်၍ တရားထူးရစေသောဝတ္ထုများ

ဂိုဏ်းကြီး ၁၈-ဂိုဏ်းကို စာပေပို့ချနေသော မဟာသိဝမထေရ်ကို တပည့်တပါးက လာ၍ သံဝေဂရစေပုံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ရရန် နှစ်ပေါင်း ၃၀-ကျင့်ရ၏၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၊ ၃၂။ ။ မဟာတိဿမထေရ်ကို တပည့်ဖြစ်သူ ဓမ္မဒိန္နမထေရ်က တရားထူး ရစေပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၊ ၃၃။ [01/471]

ဆရာကိုပြိုင်၍ ပျက်စီးကြသော တပည့်များ

ဥပါဟနဇာတက၊၁၊၆၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၂၊ ဆင်စီးအတတ်၌။ ။ မုသိလစောင်းသမား၊ ဇာတက၊၁၊၆၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၇။ ။ ဆရာကို ပစ်ပယ်၍ မန္တန်ကွယ်ရပုံ၊ အမ္ဗဇာတက၊၁၊၂၅၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၀၁။ [01/474]

ဆရာကောင်း ဆရာဆိုး

ဆရာကောင်းကို မှီဝဲရာ၌ အကျိုးရှိပုံ၊ ဆရာဆိုးကို မှီဝဲရာ၌ အကျိုးယုတ်ပုံကို ဟောသော စူဠဂေါပါလသုတ်၊ မ၊၁၊၂၈၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၇။ ။ မ၊၁၊၃၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၆၊ အနင်္ဂဏသုတ်။ ။ ဆရာသမားကို မှီဝဲဆည်းကပ်လိုသော် ကျနစွာ စုံစမ်းစီစစ်ပြီး ဆရာကိစ္စကို ပြုနိုင်မှသာ မှီဝဲရန် ညွှန်ကြားထားသော ဝီမံသကသုတ်၊ မ၊၁၊၃၉၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၇။ ။ နာဝသုတ်ခေါ် ဓမ္မသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၃၂၅၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၀၊ ၆၃။ ။ ဆရာ့စကားပင်ဖြစ်စေကာမူ တရားတော်နှင့် မညီညွတ်လျှင် မယူအပ်ကြောင်း၊ မ၊၁၊၅၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၄။ ။ စောဒနာထိုတ် မထိုက်သောဆရာကို ခွဲပြခန်း၊ စောဒနာရဟ သတ္ထာရကထာ ဒီ၊၁၊၂၁၉၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၉။ [01/458]

ဆရာကောင်းကို မှီဝဲဆည်းကပ်ရကျိုး

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၉၇။ ဆရာမကောင်းလျှင်သံသရာနစ်မွန်းလှကြောင်း။ ။ [03/135]

ဆရာကောင်းကို မှီဝဲရကျိုး

ဆရာကောင်းကို မှီဝဲရမှ ရဟန်းကောင်း, သာမဏေကောင်း ဖြစ်နိုင်ပုံ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၇။ ။ ဆရာကောင်းကျေးဇူးမှာ ဆပ်၍ မကုန်နိုင်ကြောင်းနှင့် ဆရာသုံးမျိုးကို ဟောသော ဗဟုကာရသုတ်၊ အံ၊၁၊၁၂၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၁။ ။ ဆရာ(ကောင်း)ကို အမြဲရှိခိုးအပ်ကြောင်း ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၀၁။ ။ ဆရာကောင်းကို မှီဝဲရန်ဂါထာ၊ သုတ္တနိ၊၃၂၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၆၊ ၆၇။ ။ ဆရာကောင်းထံမှ ချီးမြှောက်မှု မရလျှင် သာသနာတော်၌ မကြီးပွားနိုင်ကြောင်း၊ သံ၊၂၊၇၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၅၊ ပိဏ္ဍောလျသုတ်။ ။ မ၊၁၊၂၈၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၆၊ မဟာဂေါပါလကသုတ်။ ။ အံ၊၃၊၅၄၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၅၅၊ ဂေါပါလသုတ်။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၁၂။ ။ ဆရာကောင်းဖြစ်လျှင် နှင်ထုတ်သော်လည်း မသွားအပ်ကြောင်း၊ မ၊၁၊၁၅၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၆။ [01/458]

ဆရာ့စကား နားထောင်ရကျိုး

ဇာတက၊၁၊၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၉။ [01/474]

ဆရာစကား နားထောင်ရာ၌ နမူနာယူစရာကောင်းလှသော သာမဏေငယ်

မ၊၁၊၇၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၉။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၆၊ ဆရာဖြစ်သူအား မည်သည့်အခါမှ စကားခွန်းတုံ့ပြန်၍ မပြောဘူးကြောင်း။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၊ ဤ၌ ရဟန်းတပါး ဖြစ်၏။ ။ အဘယထေရ်၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၉၂။ ။ စကားခွန်းတုံ့ပြန်၍ မပြောဘူးကြောင်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၉။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၃၊ ၄၃၂။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉၃၊ ဆရာကို ငဲ့ညှာလှသော သာမဏေငယ်၊ ၇-နှစ်သားတွင် ရဟန္တာဖြစ်၏။ [01/457]

ဆရာ့စကား နားမထောင်၍ ပျက်စီးကြရပုံများ

ခရာဒိယဇာတက၊၁၊၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၅။ ။ လောသကဇာတက၊၁၊၁၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၈။ ။ ဝေဠုကဇာတက၊၁၊၁၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၂၊ မြွေကိုက်၍ သေရသော ရသေ့။ ။ ဣန္ဒသမာနဂေါတ္တဇာတက၊၁၊၄၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၊ ဆင်နင်း၍ သေရသောရသေ့။ ။ မိတ္တာမိတ္တဇာတက၊၁၊၅၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၉၊ နည်းတူ။ ။ ဘေရိဝါဒဇာတက၊၁၊၁၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၀၊ ပစ္စည်း အလုခံကြရပုံ။ ။ သင်္ခဓမဇာတက၊၁၊၁၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၂။ [01/474]

ဆရာတို့၏ဂုဏ်ကျေးဇူး

၂၅-ပါး၊ မိလိန္ဒ၊၁၀၁။ [01/473]

ဆရာတို့သတိပြုဘွယ်

ဆရာပြုလုပ်သူတို့ မှတ်သားထိုက်လှသော သတိပဋ္ဌာန် ၃-မျိုး၊ မ၊၃၊၂၆၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၈၉။ ။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၄၀၊ ၄၁၊ တပည့်တို့ ကောင်းကျိုးကို လိုလား၍ ဆုံးမရာ၌ မိမိစကားကို နားထောင်မှုကြောင့်လည်း ဝမ်းမသာရန် နားမထောင်မှုကြောင့်လည်း စိတ်ဆင်းရဲမှုမဖြစ်ရန် ဟောထား၏။ [01/458]

ဆရာမပြ၊ နည်းမကျ၊ အရှက်ရတတ်သည်

စကားပုံဝတ္ထု၊ ဆရာ့နည်းမရသော သာမဏေငယ် (သံဃရက္ခိတ)သည် ဝေဇယန္တာပြာသာဒ်ကို လှုပ်ရှားစေရာ၌ ပဌမအကြိမ်တွင် မလှုပ်ရှားစေနိုင်သောကြောင့် အကဲ့ရဲ့ ခံရပုံ၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၈၊ ဒီ၊၂၊၉၀၊ ဒုတိယအကြိမ်တွင် ဆရာ့ထံမှ နည်းရ၍ လှုပ်ရှားစေနိုင်သည်။ [01/476]

ဆရာမရှိလျှင် မနေတတ်သော

ရဟောသညကထေရ်အလောင်း။ ။ အပ၊၁၊၁၈၃၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၉။ ။ ဆရာဟူသောအမှတ်ဖြင့် သဲပုံစေတီကို ပူဇော်ခဲ့သော ပုလိနထူပိယထေရ်အလောင်း၊ အပ၊၂၊၇၉။ [01/474]

ဆရာရှိရာသို့ အမြဲရှိခိုးလေ့,

ဦးခေါင်းထား၍ အိပ်လေ့ ရှိသော အသျှင်သာရိပုတ္တရာ။ ။ (အသျှင်အဿဇိထေရ်ရှိရာ အရပ်သို့) သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၂။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၀၁။ ။ အပ၊၁၊၃၄၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၅။ ။ ဆရာကို အမြဲပူဇော်လေ့ရှိကြောင်း၊ ၂၃၄။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၃။ [01/458]

ဆရာလေမျိုး

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၉၆။ (၁) ကိုယ်ကောင်းကျိုးလည်း မပြီး၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း မဆုံးမသူ၊ (၂) ကိုယ်ကောင်းကျိုး မပြီးသေးဘဲ သူတစ်ပါးကို ဆုံးမသူ၊ (၃) ကိုယ်ကောင်းကျိုးပြီးသော်လည်း သူတစ်ပါးကို မဆုံးမသူ၊ (၄) ကိုယ်ကောင်းကျိုးလည်းပြီး၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း ဆုံးမသူ။ [03/135]

ဆရာသမား၏ နာမည်ကို

ဆရာ့ရှေ့မှောက်တွင်ဖြစ်က ထုတ်ဖေါ်၍ မပြောဆို ကြကြောင်း။ ။ (ရှေးအခါက) နမူနာ ယူစရာ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၊ အတိဂါရဝသဘော။ ။ (မိလိန္ဒ၊၁၄-၌လည်း ပါရှိ၏)။ [01/477]

ဆရာအဆက်ဆက်ကို ပြသော ဂါထာများ

ဝိ၊၅၊၂၊ ၆၊ ၁၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၃၉၊ ၁၄၀။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၊ ၄၆၊ ၄၇။ [01/477]

ဆရာအား ပညာသင်ခ ပေးနိုင်ရန် (၇) ရက် အစာငတ်ခံပုံ

ဒူတဇာတက၊၁၊၂၆၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၂၄။ [01/475]

ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့က တပည့်တို့ ဗာလ အဗျတ္တ ဖြစ်နေသေးလျှင်

အရပ်တပါးသို့ သွားခွင့်မပေးရ၊ ပေးလျှင် ဒုက္ကဋအာပတ်သင့်၏ဟု ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်။ ။ ဝိ၊၃၊၁၆၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၂။ [01/477]

ဆလံ

အနုဋီ၊၃၊၅၇၊ ၆၀။ ယာယ ပန ဆလဇာတိနိဂ္ဂဟဋ္ဌာနေဟိ ပဋိပက္ခပဋိက္ခေပါယ ဝါယမန္တိ၊ သာ ဝိတဏ္ဍာ၊ တတ္ထ တတ္ထ ဝိကပ္ပုပပတ္တိယာ ဝစနိဃာကော ဆလံ၊ ယထာ နဝကမ္ဗလောဟံ ပုရိသော၊ ရာဇာနော သက္ခီတိ ဧဝမာဒိ။ [03/135]

ဆလံပေးသော အလေ့အကျင့်

ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၅၁၆။ ။ ဝိ၊၁၊၂၇၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၅။ [01/459]

ဆလဝသေန

အနုဋီ၊၃၊၇၀၊ ၇၂။ ဆလဝါဒေါ။ အတ္တဝိကပ္ပုပပတ္တိယာ ဝစနဝိဃာတော ဆလန္တိ ဝုတ္တော ဝါယမတ္ထော။ ။ ၁၃၃-၌ ဘာဝနာယ အာဟိတဝိသေသာယ ဧကဂ္ဂတာယ ဝိဇ္ဇမာနဝိသေသပဋိက္ခေပေါ ဆလံ။ ဆလဇာတိနိဂ္ဂဟဌာနကုသလတာယ ကဒါစိ ကတ္ထစိ အဝဇာနိတွာ ပဋိဇာနာတိ။ ဝဇိရ၊၂၈၆။ ။ [03/136]

ဆလဝါဒဿာတိ အတ္ထီတိ ဝစနသာမညေန အတ္ထီတိ ဝုတ္တေဟိ ရူပါဒီဟိ သာမညဝစနဿာကို အဓိပ္ပာယော

မူလ (က) ၅၀၊ ၅၂။ နုပလဗ္ဘတီတိ ဝစနသာမညမတ္တန္တိ နုပလဗ္ဘတီတိ ဣဒမေဝဝစနံ အနုညာတံ ပဋိက္ခိတ္တဉ္စာတိ ဧတံ ဆလဝါဒံ နိဿာယာတိ အဓိပ္ပါယော။ ။ [03/135]

ဆလေနာတိ ဧကစိတ္တက္ခဏိကတ္တေ စက္ခုဝိညာဏဿ စ ဈာနစိတ္တဿ စ န ကောစိ ဝိသေသောတိ ဧတေန သာမညမတ္ထေနာတိ အဓိပ္ပာယော

မူလဋီ၊၃၊၉၆။ ။ [03/135]

ဆလ္လိံ ဥဋ္ဌပေတွာတိ

အရောဂဿ မဟတော ရုက္ခဿ တိဋ္ဌတော ဥပက္ကမေန ဆလ္လိယာ (လ) ဆလ္လိသဒိသံ ပုဗ္ဗာပရဝိရုဒ္ဓတာဒိဒေါသံ ဥဋ္ဌပေတွာ ပရိဒီပေတွာ။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၆၇။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၅၇။ ။ [03/135]

ဆလ္လိယာ ပရိယောနဒ္ဓံ ဟောတီတိ ဣမိနာ သာမိကာနံ နိရပေက္ခတံ ဒီပေတိ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၄၆။ ဝိမတိ၊၁၊၁၈၄။ စိရဆဍ္ဍိတဘာဝံ ဒီပေတိ။ ဆလ္လန္တိ တစော၊ ရုက္ခဆလ္လိန္တိ ရုက္ခတစော။ ဝိမတိ၊၁၊၃၀၃။ ဝဇိရ၊ ၁၃၀။ ။ [03/135]

ဆဝကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၉၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၆၊ နိမ့်သောနေရာမှ နေ၍ တရားဟောသည်ကို ကဲ့ရဲ့တော်မူပုံ။ ။ ဆဝန္တိ ဂုဏာဘာဝေန နိဇ္ဇီဝံ မတသဒိသံဟု ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ဇာတက၊၁၊၅၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၀။ [01/475]

ဆဝါလာတန္တိ ဆဝဒဟနာလာတံ၊ စိတကာယံ သန္တဇ္ဇန္နနုမ္မက္ကန္တိ ဝဒန္တိ

မဟာဋီ၊၁၊၃၅၆။ ။ [03/136]

ဆဝါလာတသုတ္တ

အံ၊၁၊၄၀၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၅၊ အကျိုးဆောင်ပုဂ္ဂိုလ် ၄-မျိုး ရေးခဲ့ပြီ။ ။ [01/471]

ဆဝါလာတသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၂၀။ ကိုယ်ကျိုးကျင့်၊ မကျင့်။ သူတစ်ပါး အကျိုးကျင့်၊ မကျင့် ခွဲဟော။ [03/136]

ဆဝိံတိ တေသံ ပဘဿရကရဏံ ဆဝိံ

ကိံ တန္တိ အာဟ “ဆာယ”န္တိ။ တေသံ ပကာသကံ ဩဘာသန္တိ အတ္ထော၊ သာရတ္ထ၊၂၊၂၂။ ။ [03/136]

ဆဝိဒေါသာဗာဓကထာ

လင်္ကာရ၊၂၊၄၁၈။ ။ [03/136]

ဆဝိမနုဂတံ အနုစ္ဆဝိကံ

သာရတ္ထ၊၂၊၂၂။ ။ [03/136]

ဆဝိသုတ္တ

သံ၊၁၊၄၃၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၄၊ လာဘသက္ကာရ သိလောကကြောင့် ခန္ဓာကိုယ်ပျက်စီးရပုံ၊ အပါယ်လေးပါး ကျရောက်ရပုံတို့ကို ဟောထား၏။ [01/470]

ဆဝေါတိ လာမကော

မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၈၊ မ၊၂၊၃၇။ [01/469]

ဆွမ်းကိုပင် အငတ်ခံသင့်က

ခံ၍ တရား အားထုတ် သင့်ကြောင်း။ ။ လုံးဝ ဆွမ်းမစားဘဲ အငတ်ခံရခြင်းမဟုတ်၊ ပဝါရိတ်သင့်ပြီးသော ဆွမ်းကျန်ကိုသာ မစားတော့ဘဲ အစာငတ်ခံ၍ တရားအားထုတ်ခြင်းတည်း၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကိုသာ သူရဲကောင်းဟု ချီးမွမ်းတော်မူကြောင်း၊ မ၊၁၊၁၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၆၊ ၇၊ ၈၊ ၉၉။ [01/469]

ဆွမ်းခံစားခြင်းသည်သာ ချမ်းသာကြောင်း ဂါထာ

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၆။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၆။ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၅။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၅။ [01/463]

ဆွမ်းခံစားခြင်းအကြောင်းကို ရှင်းပြခန်း

မိလိန္ဒ၊၂၀၉၊ (ဝမ်းစာမလုံလောက်လျှင် မည်သည့်အကုသိုလ်ကိုမဆို ပြုတတ်ကြကြောင်း)။ [01/473]

ဆွမ်းခံစားတိုင်း ဘိက္ခု မခေါ်နိုင်ကြောင်းဂါထာ

ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၈။ [01/473]

ဆွမ်းခံမစားသော ပုဂ္ဂိုလ်အပြစ်

သံ၊၁၊၄၀၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၉၊ ဆွမ်းခံ စားခြင်း၏ အကျိုးကိုလည်း ပြထား၏။ ဆွမ်းခံမစားဘဲ ဆန်၊ ဆီ၊ စသည်ကို သိုလှောင်၍ စားသောက်ဘွယ် အကောင်းကိုသာ ရှာကြံ စား သောက်နေလျှင် ကတုံးသူကြွယ် အသက်မွေးနည်း ခေါ်ကြောင်း၊ ရဟန်းတို့ အသက်မွေးနည်း မဟုတ်ကြောင်း ဆိုထားပုံ၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၁၊ ဒီ၊၁၊၆။ ။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၅၆၊ မဟာနိ၊၂၉၀။ [01/463]

ဆွမ်းခံရာ၌ ၇-အိမ်သာ ခံ၏

ဆွမ်းစားရာ၌ ၇-လုပ်သာ စား၏ စသောအကျင့်မှာ တိတ္ထိတို့၏ အကျင့်သာ ဖြစ်ကြောင်း။ ။ အတ္တကိုလမထ အကျင့် ဖြစ်ကြောင်း ဟောထားတော်မူပုံ၊ အံ၊၁၊၃၀၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၆။ ဒီ၊၁၊၁၅၇၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၃။ မဟာနိ၊၃၂၇၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၈၀။ ။ မ၊၁၊၁၁၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၀၊ တိတ္ထိတို့၏ အကျင့်ကို ပြသော အခန်း၌ များစွာရှိ၏။ [01/464]

ဆွမ်းခံသွားရာ၌ ကျင့်ဝတ်

ဂတပစ္စာဂတခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ။ [01/462]

ဆွမ်းခံသူတို့ မှတ်သားဖွယ်များ

ဆွမ်းခံစားသူတို့ ဘဝင်မမြင့်ရန် ဆုံးမသော ဂါထာ၊ သုတ္တနိ၊၃၁၀၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၈။ ။ ဆွမ်းခံသွားရခြင်း စသည်၌ အပြစ်မြင်ရန် ဆင်ခြင်ပုံနည်း (အာဟာရေပဋိကူလသညာခဏ်း) ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၃၃၇။ ။ ဆွမ်းခံသောအခါ၌ ဆွမ်းလောင်းသူတို့ အကျိုး ကြီးစေရန် အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်မှာ အမြဲတမ်း နိရောဓသမာပတ်ကို ဝင်စားတော်မူကြောင်း၊ သုဘူတိမထေရ်မှာ အမြဲတမ်း မေတ္တာဈာန်ကို ဝင်စားတော်မူကြောင်း၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၉၃၊ မ၊၃၊၂၇၈။ ဆွမ်းလောင်း သူတို့ အကျိုးများစေရန် ရဟန်းတို့ ဆင်ခြင် သုံးသပ်နည်းကို ဟောသော ပိဏ္ဍပါတပါရိသုဒ္ဓိသုတ်၊ မ၊၃၊၃၄၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၄၉။ ။ အချို့သော ရဟန်းတို့သည် အာရုံ ၅-ပါး ခံစားရအောင် ဆွမ်းခံသွားကြပါစို့ဟု ပြောတတ်ကြရာ ထိုသို့ ပြောတတ်သော ရဟန်းတို့ကို ဆုံးမသော ပိဏ္ဍပါတိကသုတ်၊ ဥဒါန၊၁၁၁၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၈၂။ ဆွမ်းခံသွားရာ ဆွမ်းဖိတ်ရာနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ် ကောင်းလှသော စကားရပ်၊ ကာယဝိညတ်၊ ဝစီဝိညတ် ၂-ပါးအကြောင်း၊ မိလိန္ဒ၊၂၂၃။ ။ ဆွမ်းခံရာ၌ မရခဲ့သော် အမျက်မထွက်ရန်ဟောသော ပီဌဇာတက၊၁၊၁၁၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၉။ ။ ဆွမ်းလောင်း သူ၏မျက်နှာကို (ယောက်ျား၏ က်နှာပင် ဖြစ်စေကာမူ) မကြည့်ရ၊ ကြည့်လျှင် ဒုက္ကဋအာပတ်သင့်၏ဟု ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်၊ ဝိ၊၄၊၃၈၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၂၁။ ။ ဝိ၊၅၊၃၆၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၃၃။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၃၇။ ။ ဆွမ်းခံရဟန်းတို့ အဿဒ္ဓိယ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့လှူသော ဆွမ်းကို စုံစမ်းဆင်ခြင်ပြီးမှ ခံသင့် စားသင့်ကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ဝိ၊၁၊၁၀၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၂။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၃၁။ ။ ဆွမ်းစသည်ကို ရလွယ်အောင် ဆွမ်းနှင့် အနီးအကပ်ဖြစ်သော စကားကိုလည်း မပြောကြားအပ်ကြောင်း၊ ဆွမ်းမလှူ လိုသော အိမ်ရှင်မကို မြွေဟောက်ဥပမာပေး၍ ကြံချောင်း၊ ငါးခြောက်ပြား၊ တင်လဲခဲ၊ ဆန်၊ ထောပတ် စသည်ရှိကြောင်း ပေါ်လာအောင် ကြံဖန် လှိမ့်သော ရဟန်းဝတ္ထု၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၈။ ။ နေမိတ္တကတာနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၂၊၃၆၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၆၅။ ။ ဆွမ်းဒကအိမ် သွားလွန်းလျှင်လည်း အလွဲအမှား အထင်ခံရတတ်ကြောင်း၊ သံ၊၁၊၂၀၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၉။ ။ ဆွမ်းခံ အချိန်မှန်မှန်သွားရန် ပြန်ရန် နတ်ကလျှောက်ထားခဏ်း၊ သံ၊၁၊၂၀၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၈။ [01/463]

ဆွမ်းခိုးစားသူကို ခံရသော အပြစ်

(သံဃဆွမ်း) ခုဒ္ဒက-ပါ-၈၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၇၀၊ ၁၇၂၊ ဆွမ်းစားကျောင်း မီးရှို့ပြစ်၊ ဒါန၏ အန္တရာယ်ပြုပြစ်လည်း ပါ၏။ ပြိတ္တာဖြစ်နေကြပုံ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၅။ ။ ကာကပေတဝတ္ထု၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၁၊ သံဃာအား ရည်ညွှန်းထားသော ဆွမ်းကို သုံးကြိမ်မျှ ထိုးသုတ်စားခဲ့သော ကျီး၊ အဝီစိငရဲမှ အလွတ်တွင် ကျီးပြိတ္တာဖြစ်နေရပုံ။ ။ တိရောကုဋ္ဋပေတဝတ္ထု၊ ဓမ္မ-ပါ-၁၂၉၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီး၏ ဆွေမျိုး ဖြစ်ခဲ့ဘူးသော ပြိတ္တာများကို ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီးက အမျှပေးဝေရပုံ။ [01/467]

ဆွမ်းစသည် လှူဒါန်းသူ၊ ရှိခိုးသူတို့အား ဆုပေးကြပုံ

ဘုရားရှင်နှင့်တကွ ရှေးမထေရ်ကြီးတို့၏နည်း၊ သုခံဟောတု ဟူ၍၎င်း, ဒုက္ခာ မုစ္စတု ဟူ၍၎င်း ဒီဃာယုကာ ဟောတု ဟူ၍၎င်း၊ ဒီဃာယုကော ဟောထဟူ၍၎င်း သုခီ ဟောတု ဘဂိနီဟူ၍၎င်း ဆုပေးတော်မူကြပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၈။ ။ ဝိမာန၊၂၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၀၊ ၄၈။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၂။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၈။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၀။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၈၊ ၃၈၀။ ။ [01/464]

ဆွမ်းစသည်ကိုစားသောက်ရာ၌

လေးငါးလုပ်ခန့် လျော့၍ စားမှသာ နေထိုင်ရ ချမ်းသာကြောင်းဂါထာ။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၈။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၃၂။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၈။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၆။ ။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၄၀။ ။ ဘောဇနေမတ္တညုတာပုဒ်အဖွင့်၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၃၉။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၂။ ။ ထေရ၊၃၄၃၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၈။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၃၂။ ။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၀၂။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၂။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၉။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၆။ ။ မိလိန္ဒ၊၃၉၂။ [01/466]

ဆွမ်းစသော စားသောက်ဖွယ်၌ ဆင်ခြင်ရန်

(ပိဏ္ဍပါတ ပစ္စဝေက္ခဏာပါဠိ) စူဠနိ၊၂၉၂။ ။ မဟာနိ၊၁၈၅၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၀၀၊ (ပစ္စဝေက္ခဏာခဏ်း၌လည်း ရှိ၏)။ ။ ဆွမ်းစားရာ၌ ဘုရားရှင်၏နည်းကို လိုက်နာနိုင်သမျှ လိုက်နာကြရန်၊ မ၊၂၊၃၃၉၊ ၃၄၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၆၈။ [01/466]

ဆွမ်းစားကျောင်း ဘုန်းကြီးအရာ

စသည် ထားထိုက်, မထားထိုက်သော အင်္ဂါများ။ ။ သမ္မုတိပေယျာလဝဂ္ဂ၊ အံ၊၂၊၂၄၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၅။ [01/472]

ဆွမ်းစားကျောင်းဇရပ်ကို ခွင့်ပြုတော်မူပုံနှင့်

၎င်းနှင့်စပ်၍ ခွင့်ပြုချက်များ။ ။ ဝိ၊၄၊၂၉၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၆၂။ [01/478]

ဆွမ်းစားထိုက်သော အင်္ဂါများ

(ပြည်သူတို့လှူသောဆွမ်းကို) အံ၊၁၊၄၁။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၁၊ အပရာအစ္ဆရာသင်္ဃာတဝဂ္ဂ၊ ဈာန်-ဗောဓိပက္ခိယတရား ၃၇-ပါး၊ သမထကမ္မဋ္ဌာန်း ၄၀-တွင် တပါးပါးကို လက်ဖျောက်တချက်တီးရုံကြာသော ကာလမျှ အားထုတ်သောပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ ။ [01/472]

ဆွမ်းစားပင့်ရာ၌ ရိုင်းစိုင်းလှသော်လည်း

အကျိုးကို မျှော်ကိုး၍ ဘုရားရှင် သည်းခံတော်မူပုံ။ ။ မိလိန္ဒ၊၂၂။ [01/472]

ဆွမ်းစားရာ၌ ဆွမ်းလှူသူများ ကောင်းကျိုးပွားစေရန် သတိပြုဖို့ ဟောထားသော ကုသိနာရသုတ္တနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၀၉။ ။ [03/139]

ဆွမ်းဒကာအား ငဲ့ညှာလှသော မဟာမိတ္တမထေရ်ဝတ္ထု

(အကျိုးကြီးစေရန်) မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၇၊ ၂၉၈။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉၃။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၆။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၆။ ။ အယျမိတ္တမထေရ်၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇၉၊ ဒီ၊၂၊၂၄၂။ ။ [01/462]

ဆွမ်းနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၂၈ သံဃဘတ္တ၊ ဥဒ္ဒေသ၊ နိမန္တန၊ သလာက၊ ပက္ခိက၊ ဥပေါသထိက၊ ပါဋိပဒိက၊ အာဂန္တုက၊ ဓုရ ကုဋိ၊ ဝါရ ဝိဟာရ၊ ဘတ္တ။ ။ [03/139]

ဆွမ်းနှင့်စပ်၍ ရသော ဓုတင် ၅-ပါး

အံ၊၁၊၃၃၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၃။ ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၁၃၊ သန္တောသ ၁၆-ပါးကို အကျယ်ပြဆိုခန်း။ ။ ၁၅-ပါး၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၈၊ ဒီ၊၃၊၁၈၈။ သန္တောသခဏ်း၌လည်း ရှိသေး၏။ [01/464]

ဆွမ်းနှင့်စပ်သော သန္တောသကို ပြဆိုခန်း

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၇၀။ သံဃဘတ်၊ , ဥဒ္ဒေသဘတ် စသည်ကို ဖွင့်ပြ၊ [03/139]

ဆွမ်းဖိတ်သော ဂါထာ

(ဘုရားရှင် ကိုယ်တော်တိုင်) (သစ္စေန ဒန္တော ဒမသာ ဥပေတာ စသော ဂါထာ၊ သံ၊၁၊၁၇၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၅။ ။ (သုတ္တနိ၊၃၄၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၂-၌လည်း ပါရှိ၏)။ [01/470]

ဆွမ်းမခံအပ်သောအိမ် ၆-အိမ်

အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၅၊ အဘိ၊၂၊၂၅၅။ ။ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၂၀၂။ မဟာနိ၊၃၇၇၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၉၉။ ။ ၅-အိမ်၊ အံ၊၂၊၁၁၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၃။
သုရာသောက်တုတ်၊ သေတင်းကုပ်၊ ပဏ္ဍုက်ဘိက္ခုမ။
ပျိုကြီးဂေဟာ၊ ပြည့်တန်ဆာ၊ လင်ကွာမုဆိုးမ။
ဤ ၆-အိမ်တွင်၊ အမြဲဝင်၊ ဆွမ်းလျှင် မခံရ။ [01/464]

ဆွမ်းလှူရကျိုးများ

အံ၊၂၊၃၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၊ ဘောဇနသုတ်၊ ဆွမ်းလှူရကျိုး ၅-ပါး၊ မှတ်သားဖွယ် ဂါထာများ၊ (အာယု၊ ဝဏ္ဏ၊ သုခ၊ ဗလ၊ ပဋိဘာန)။ ။ ဆွမ်းလှူရကျိုးဝတ္ထုများ၊ လခုမာဝိမာနဝတ္ထု၊ အံ၊၂၊၂၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၈၊ ဤ၌ ဆွမ်းစားကျောင်းလည်း ဆောက်လှူသေးကြောင်း။ ။ ဘိက္ခဒါယိကာဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၃၁၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၀၇။ ။ ဒွါရပါလကဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၈၁၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၂၈၊ ယာမာဘုံ၌ဖြစ်သောနတ်သား။ ။ ကရဏီယဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၈၂၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၃၀။ ။ ကုဉ္ဇရဝိမာနဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၅၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၇။ ။ ဘိက္ခဒါယက ဝိမာနဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၉၉၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၇၂။ ။ ဂါထာများ၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၃၈၊ ၄၁။ ၅၇။ ၇၃၊ ၁၉၉၊ ၂၃၇။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၅၊ ၂၉၆၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၁။ ။ အသျှင်အနုရုဒ္ဓါထေရ်အလောင်း အန္နဘာရသူဆင်းရဲဝတ္ထု၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၁။ ။ သုမင်္ဂလထေရ်အလောင်း၊ အပ၊၁၊၇၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉။ ။ အန္နသံသာဝကထေရ်အလောင်း၊ အပ၊၁၊၈၆၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၁။ ။အပ၊၁၊၁၅၄၊ ၁၇၆၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၀။ ။ အပ၊၁၊၂၅၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၉။ ။ အပ၊၁၊၂၈၀၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၃၊ ၂၈၈၊ ၂၉၈၊ ၃၂၉၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၀၊ ၁၄၁၊ ၁၈၉။ ။ အပ၊၂၊၄၈၊ ၁၉၁၊ ၁၉၂၊ ၂၈၄။ ။ အပ၊၁၊၁၃၄၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၀။ ။ ဆွမ်းလှူရကျိုး ၁၀-ပါးဂါထာ၊ အပ၊၁၊၃၆၉၊ ၄၄၃။ ။ သံဃိကလှူရကျိုး ဂါထာများမှတ်သားဖွယ်၊ အပ၊၂၊၁၁၊ ၁၂၊ ၄၈။ ။ ဧကသညက ထေရ်အလောင်း၊ အပ၊၁၊၁၃၄၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၀။ ။ ကောက်ဦး ဆွမ်း ၉-ကြိမ်လှူခဲ့ရကျိုး၊ အပ၊၂၊၁၀၊ ဆွမ်းနှင့် ပန်းထီးလှူရကျိုး၊ ဥပသေနထေရ်အလောင်း၊ အပ၊၁၊၆၈၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈။ ။ ကာဠုဒါယီထေရ်အလောင်း၊ အပ-ပါ-၉၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၀။ ။ အဓိမုတ္တထေရ်အလောင်း၊ အပ-ပါ-၉၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၁။ ။ ဆွမ်းစားကျောင်း ဆောက်လှူ ဆွမ်းလှူရကျိုး၊ အာယာဂတ္ထေရအပဒါန၊ အပ-ပါ-၉၉၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၃။ [01/465]

ဆွမ်းလှူသောဝတ္ထုများ

ဆင်းရဲသွားရှာသော သေဋ္ဌေးသမီးငယ် ဆံပင်ကို ဖြတ်၍ ဆွမ်းလှူပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၂။ ။ အသျှင်အနုရုဒ္ဓါထေရ်အလောင်း၊ ၁၄၅။ ။ မွန်မြတ်သောဆွမ်းအလှူများ၊ မဟာမိတ္တမထေရ်ဝတ္ထု၊ ၃၉၃၊ ၃၉၄၊ ၃၉၅၊ ဤ၌ သမီးငယ်ကို နွားမနှင့်လဲပြီး ဆွမ်းလှူ၏၊ တဖန် သမီးရွေးရန် ရှာဖွေလာသောငွေ ၁၂ိ-ဖြင့် လမ်းတွင် ရဟန်းတပါးအား ဆွမ်းဝယ်၍ လှူပြန်ပုံ၊ မှတ်သားဖွယ် ကောင်းလှ၏။ ။ ဆွမ်းတရားဟောရန်၊ အံ၊၁၊၃၇၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၁။ ။ ဆွမ်းလှူရာ၌ အဆင့်ဆင့် မြတ်ရာမြတ်ဆုကိုသာ လှူကြပုံဟောသော ဘိက္ခာပရမ္ပရဇာတက၊၁၊၃၀၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၆၉။ ။ ဆွမ်းလှူရာ၌ အကျိုးပေး ကြီးကျယ်စေ၊ မကြီးကျယ်စေသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ဟောသော ကုသိနာရသုတ်၊ အံ၊၁၊၂၇၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၆။ ။ ဆွမ်း စသော စားသောက်ဖွယ်ကို လှူဒါန်းရန် တိုက်တွန်းသော ဂါထာများ၊ အန္နသုတ်၊ သံ၊၁၊၂၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၉။ [01/465]

ဆွမ်းသွတ်ရာနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

သေသူကို ရည်မှန်း၍ ဆွမ်းသွတ် ကြရာ၌ လိုက်နာဘွယ်အချက်များကို အပြည့်အစုံ ဟောထားသော တိရောကုဋ္ဋသုတ်၊ ခုဒ္ဒက-ပါ-၈၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၆၈၊ ၁၇၂၊ ရနိုင်သောအင်္ဂါသုံးပါး၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၇၆။ ။ တိရောကုဋ္ဋပေတဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၂၉၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၈။ ။ ပိဋ္ဌဓိလိကပေတဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၂၈၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၅။ ။ အဘိ၊၅၊၂၆၀၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၉။ ။ သေသူတို့ ရ, မရ အကြောင်းကို ရှင်းပြခန်း၊ ဇာဏုသောဏိသုတ်၊ အံ၊၃၊၄၇၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၈။ ။ ဒါနရှင်ကား ရသည်သာဖြစ်ကြောင်း၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၉။ ။ ပြိတ္တာ ၄-မျိုးတွင် တမျိုးသာရကြောင်း ရှင်းပြခန်း၊ ပုဗ္ဗပေတဒိသပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၂၈၄။ ။ ရှေးကလည်း ဆွမ်းသွတ်ခြင်းအလေ့ရှိခဲ့ကြပုံ၊ မတကဘတ္တဇာတက၊၁၊၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၂။ ။ ခေတ္တူပမပေတဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၂၇၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၈။ ကျန်ရစ်သူတို့က လှူပေးသော အလှူဝတ္ထု အားလျော်စွာသာ ပြိတ္တာတို့မှာ ကောင်းကျိုးခံစားရကြောင်း၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၆၉၊ ၁၇၀။ ။ သာရိပုတ္တတ္ထေရ မာတုပေတိဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၄၀၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၇၂။ ။ ဆွမ်းလှူရာ၌ ဒုဿီလပုဂ္ဂိုလ်ကို လှူဒါန်းလျှင် ပြိတ္တာတို့မှာ ကောင်းကျိုး မသက်ရောက်ဟု ဆိုထားပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၀၊ အံ၊၁၊၃၉၂။ ။ လူသီလဝန္တ ပုဂ္ဂိုလ်ကို လှူရသော်ပင် ပြိတ္တာတို့မှာ ကောင်းကျိုးကို ရနိုင်ကြောင်း၊ ပေတ၊၁၃၄၊ ၁၆၇၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၄၅၊ ၄၆၊ ၁၅၇၊ ၁၅၈။ ။ သေပြီးနောက် သုံးရက် မြောက်သောနေ့၌ ဆွမ်းသွတ်ကြ၏ ဟုဆိုထားပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂၊ အံ၊၂၊၃၇။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၆၊ ဒီ၊၃၊၁၅၄။ [01/466]

ဆွမ်းအမက နတ်သားဖြစ်၍

၎င်းဆွမ်းအမ၏ ဆွမ်းကို ခံယူစားကြသော ရဟန်း သုံးပါးက ၎င်းနတ်သား၏ အလုပ်အကျွေးဖြစ်ကြရပုံ ဟောသော ဂေါပကဝတ္ထု။ ။ ဒီ၊၂၊၂၁၆၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၈။ [01/476]

ဆွမ်းအလှူများတွင် ထူးခြားသူနှစ်ဦး

ဘုရားရှင်အား လှူဒါန်းသောဆွမ်း အလှူများတွင် ပဌမဦးဆုံး လှူသော သုဇာတသေဌေးသမီး၊ နောက်ဆုံးလှူသော စုန္ဒရွှေပန်းထိမ်သည် ဤ၂-ဦးမှာ အခြား အခြားသော ဆွမ်းအလှူထက် မွန်မြတ်ကြောင်း၊ ၎င်းတို့ ၂-ဦးမှာလည်း အကျိုးတူမျှကြောင်း ဘုရားရှင် ကိုယ်တော်တိုင် မိန့်ကြားတော်မူခဲ့ပုံ၊ ဥဒါန၊၁၈၂၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၆၅။ ။ ဒီ၊၂၊၁၁၂၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၂။ ။ ပိဏ္ဍပါတမဟပ္ဖလပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၁၇၄။ [01/464]

ဆွမ်းအုပ် ဆွမ်းတောင်းပေါ်တင်၍

မစားအပ်ဟု ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်။ ။ (အာသိတ္တကူပဓာန) ဝိ၊၄၊၂၆၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၁။ ။ တခွက်တည်း၌ ၂-ပါးအတူနှိုက်၍ လည်း မစားအပ်ကြောင်း ဆွမ်းစားရာနှင့် စပ်၍ ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်များ။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၄၃၊ ၄၄၄။ ။ ဆွမ်းစသည် စားနေစဉ် နေရာမှမထစေအပ်ကြောင်း၊ ဝိ၊၄၊၃၁၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၆၄။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၂၄။ [01/478]

ဆွေးနွေးကြည့်မှ ပညာသိ

ဆွေးနွေးကြည့်မှသာ ပညာ ရှိ, မရှိ သိနိုင်ကြောင်း၊ အံ၊၁၊၅၀၉၊ ၅၁၀၊ ဌာနသုတ်၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၅။ ။ ဆွေးနွေးထိုက်သောအင်္ဂါများ၊ အံ၊၂၊၁၆၇၊ သာကစ္ဆသုတ်။ ။ အံ၊၂၊၇၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၀။ [01/471]

ဆွေမျိုး

ရဟန်းတော်များအတွက် မိမိအထက် ခုနှစ်ဆက်၊ မိမိအောက် ခုနှစ်ဆက်ကိုသာ ဉာတိ (ဆွေမျိုး) ခေါ်သည်။ သာရတ္ထ၊၂၊၃၉၈။ ။ [03/138]

ဆွေမျိုး (၇) ဆက်ကို ရေတွက်ပြပုံ

ဝိ၊၁၊၃၀၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၀။ ။ ဝိ၊၁၊၃၃၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၄။ [01/478]

ဆွေမျိုး ၄-ဦး

(ဉာတိ၊ ဂေါတ္တ၊ မိတ္တ၊ သိပ္ပ) ဗန္ဓုခဏ်း၌ အကျယ်ရှိ၏။ ။ ဆွေမျိုးဟူ၍ ပြောလျှင် မည်သူမဆို စိတ်ထားနူးညံ့လာတတ်ကြောင်း၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၃။ [01/461]

ဆွေမျိုးတို့အား ချီးမြှောက်နည်း

မိတ္တသုတ်၊ သံ၊၃၊၁၆၅။ ။ မိတ္တာမစ္စသုတ်၊ သံ၊၃၊၂၁၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၆။ ။ သံ၊၃၊၃၈၀။ ။ နိဝေသကသုတ်၊ အံ၊၁၊၂၂၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၃၊ မိမိစကားကို နားထောင်သူဆွေမျိုးတို့အား ရတနာသုံးပါး၌ သက်ဝင်ကြည်ညိုစေရန် တိုက်တွန်းပေးရမည်ဟု ဟောထား၏။ ဂါထာများ၊ ထေရ၊၂၆၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၅၆။ ။ ဆွေမျိုး ချီးမြှောက်က ဝမ်းမြောက်ရကြောင်းဂါထာ၊ ဇာတက၊၁၊၁၅၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၃။ [01/461]

ဆွေမျိုးနှင့်သားချင်းခွဲပြပုံ

မ၊ဋီ၊၁၊၂၆၂။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၉၇။ သားပေးသမီးပေး၊ သားသမီးယူခြင်းကြောင့် တော်စပ်ရသောသူများကို ဆွေမျိုးခေါ်၊ မိဘနှစ်ပါးတို့၏ သွေးသားတူ ယောက်ျား မိန်းမများကို သားချင်းဟု ခေါ်ကြောင်း ဖွင့်ပြထားသည်။ ။ [03/138]

ဆွေမျိုးသားချင်းတို့ကို ကောင်းရာ၌ တိုက်တွန်းရန် ဟောသော နိဝေသကသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၂။ ဆွေမျိုးနှင့်သားချင်း ခေါ် ပုံခွဲပြ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၃၄၄၊ ၃၄၅-၌ တစ်နည်းဖွင့်ပြ။ ။ [03/138]

ဆွဲငင်ခြင်းနှင့်စပ်သော ပုဒ်များအဖွင့်

မူလဋီ၊၂၊၆၂။ အာကဍ္ဎနံ၊ ပရိကဍ္ဎန၊ ဩဓုနနံ၊ နိဓနနံ၊ ခါရာပဋိစ္ဆကံ၊ မဟာဋီ၊၂၊၁၉၈။ ။ ။ [03/139]

ဆသဒ္ဒေါ ဟေတ္တ ဟီနဝါစကော၊ မတသရီရဝါစကော

သီဋီသစ်၊၂၊၃၅၆။ ဆဝေါတိ နီဟိနော။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၉၈။ [03/136]

ဆသာမိစိယာပုဒ်အဖွင့်

ဝိ၊၅၊၂၃၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၇၈။ [01/477]

ဆဠင်္ဂသမန္နာဂတာယ ဒက္ခိဏာယ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၃၀။ ပုဗ္ဗစေတနာ မုဉ္စစေတနာ အပရစေတနာသမ္ပတ္တိယာ ဒါယကဿ ဝသေန တီဏိ အင်္ဂါနိ၊ ဂီတရာဂတာ ဝီတဒေါသတာ ဝီတမောဟတာ ပဋိပတ္တိယာ ဒက္ခိဏေယျဿ ဝသေန တီဏိ ဧဝံ။ ။ ဆဠင်္ဂါနသုတ္တဝဏ္ဏနာ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၀၇။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၁၆။ ။ [03/136]

ဆဠင်္ဂုပေက္ခာယာတိ

ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌဆဠာရမ္မဏာပါထေ ပရိသုဒ္ဓပကတိဘာဝါ ဝိဇဟနလက္ခဏာယ ဆသု ဒွါရေသု ပဝတ္တနတော ဆဠင်္ဂုပေက္ခာတိ လဒ္ဓနာမာယ တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာယ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၇၉၊ ၂၅၆။ အံ၊ဋီ၊၃၊၈၁။ မဟာဋီ၊၂၊၁၄။ ။ [03/136]

ဆဠာဘိဇာတိသုတ္တ

အံ၊၂၊၃၃၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၆၊ ပုရာဏကဿပတိတ္ထိအလို၊ ဘုရားရှင်အလို အဘိဇာတိ ၆-မျိုးကို ခွဲပြခန်း။ ။ ဘုရားရှင်အလို ကဏှာဘိဇာတိယ သုက္ကာဘိဇာတိယ ၂-မျိုးက ကဏှဓမ္မ-သုက္ကဓမ္မ-အကဏှ အသုက္ကဓမ္မ ၃-မျိုးကို ပြုကြကြောင်း အကျယ်ဟောထား၏။ [01/471]

ဆဠာဘိဇာတိသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၂၂။ ပုရာဏကဿပအလို။ ဗုဒ္ဓအလို အမျိုးဇာတ်ခြောက်ပါးစီ ဟောထားသည်။ ဆဠာဘိဇာတိ ဟေတူတိ ကဏှာဘိဇာတိ၊ နီလာဘိဇာတိ၊ လောဟိတာဘိဇာတိ၊ ဟလိဒ္ဒါဘိဇာတိ သုက္ကာဘိဇာတိ၊ ပရမသုက္ကာဘိဇာတိ။ ဗြာဟ္မဏတို့ အမျိုးဇာတ်ခွဲပုံ။ ( ) မဇ္ဈိမဋီကာ၌လည်း ပါရှိ၏။ နံပါတ်မေ့ခဲ့သည်။ [03/136]

ဆအသာဓာရဏဉာဏ်တော်ကို ပြဆိုခန်း

ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၂၉။ ။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၂၄။ ။ ပဋိသံ၊၄၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၂၊ မာတိကာကထာ ဝဏ္ဏနာ၊ ဣန္ဒြိယပရောပရိယတ္တဉာဏ် အာသယာနုသယဉာဏ်၊ ယမကပါဋိဟာရိယဉာဏ်၊ မဟာကရုဏာသမာပတ္တိဉာဏ်၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်၊ အနာဝရဏဉာဏ်) ဤ ဉာဏ်တော် ၆-ပါးမှာ သာဝကတို့နှင့် မဆက်ဆံဘဲ ဘုရားရှင်တဦးတည်း၌သာ ဖြစ်၏ဟူလို၊ အကျယ်မှာ ဆိုင်ရာဆိုင်ရာ အက္ခရာခဏ်း၌ ကြည့်ရှုပါလေ။ [01/455]

ဆားကို ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့်သာ

ငန်သည်ဟု သိရကြောင်း ဖြေဆိုထားပုံ။ ။ မိလိန္ဒ၊၆၆။ [01/473]

ဆာတံ ဝုစ္စတိ တဏှာ

(နိစ္ဆာတပုဒ်အဖွင့်) မ၊၂၊၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၄၊ အဘိ၊၄၊၁၆၅။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇၃၊ အံ၊၁၊၅၂၇။ [01/459]

ဆာတကံ ဒုဗ္ဘိက္ခဉ္စာတိ ဧတ္ထ ဆာတကဒုဗ္ဘိက္ခာ၊ ဇိယစ္ဆာ ဒုဗ္ဘိက္ခာ ဗဟုလာယာတိ အတ္ထော

သံ၊ဋီ၊၁၊၃၁၄။ ။ [03/137]

ဆာတဇ္ဈတ္တန္တိ ဇိဃစ္ဆာဒုက္ခေန ပီဠိတအတ္တသန္တာနံ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၆၅။ ။ [03/137]

ဆာတပဗ္ဗတပါဒေတိ ဆာတဝါဟဿ နာမ ပဗ္ဗတဿ ပါဒေ

(လ) တမှိ ဌာနေ ပစ္ဆာ သဒ္ဓါတိဿော နာမ မဟာရာဇာ ဝိဟာရံ ကာရာပေသိ၊ တံ ဆာတဝိဟာရန္တိ ဝေါဟရိံသု။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၆၀။ [03/137]

ဆာတောတိ ဇိယန္တိတော

မဟာဋီ၊၁၊၃၅၉။ ဆာတကေတိ ဒုဗ္ဘိက္ခေ။ သီဋီသစ်၊၂၊၈၅။ ။ ဆာတံ ဝုစ္စတိ တဏှာ၊ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၆၇၊ ၃၆၉။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၉၇။ သံ၊ဋီ၊၂၊၃၅၃။ ။ မ၊ဋီ၊၃၊၅။ ။ [03/137]

ဆာဒါပနတောတိ ရောဓာပနတော

အနုဋီ၊၂၊၃၃။ ။ [03/137]

ဆာဒိသာဒိဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၂၇။ အရပ်ခြောက်မျက်နှာ။ ။ [03/133]

ဆာဒေန္တန္တိ ရောစေန္တံ ရုစိံ ဥပ္ပါဒေန္တံ

မ၊ဋီ၊၃၊၂၁၅။ ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၂၁၈။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၈၄။ ဝိမတိ၊၂၊၁၈၆။ ။ မူလဋီ၊၂၊၂၀၉။ [03/137]

ဆာယန္တိ ပဋိဗိမ္ဗံ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၁။ ဆာယာရူပကမတ္တန္တိ ဘဂဝတော ပဋိဗိမ္ဗရုပံ။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၇၁။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၇၆။ ။ [03/137]

ဆာလောင်သည်နှင့်တူသော ရောဂါ မရှိကြောင်း ဂါထာ

မိလိန္ဒ၊၁၇၁။ [01/472]

ဆာဝါ သတို့သမီးဝတ္ထု

စာပါထေရီခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ။ [01/459]

ဆိဂ္ဂဠယုဂ (ဒုတိယ)သုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၅၄၅။ လူ့ဘဝရခဲကြောင်း၊ ထိုထက်-သစ္စာသိရန် ခဲယဉ်းကြောင်းဟော။ ။ [03/137]

ဆိဂ္ဂဠယုဂသုတ္တ

သံ၊၃၊၃၉၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၃၊ လူ့ဘဝ ရောက်ခဲလှကြောင်း ဥပမာ၊ လူခဏ်း၌ ရှိ၏။ [01/470]

ဆိတ်ငြိမ် နေသည်ကို အလွန်အလိုရှိတော်မူလှပုံ

မဟာသုညတသုတ်၊ မ၊၃၊၁၅၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၁၁၊ တနေရာတည်း၌ နှစ်ပါးမနေရဟူ၍ပင် သိက္ခာပုဒ် ပညတ်ဖြစ်က ပညတ်တော်မူလိုကြောင်း၊ ဤမျှအထိ တပါးတည်းနေခြင်းကို အလိုရှိတော်မူ၏။ [01/469]

ဆိတ်ငြိမ်မှုနှင့်စပ်၍

အကျယ်ဟောထားသော ဂုဟဋ္ဌကသုတ်။ ။ သုတ္တနိ၊၃၉၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၁။ ။ မဟာနိ၊၁၇၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၈။ ။ ဆိတ်ငြိမ်စွာ တပါးတည်းနေထိုင်သည်ကို ချီးကျူးထားသော ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၄။ ။ ဆိတ်ငြိမ်ရာနေ ချမ်းသာပေ၊ ဟူသော ဂါထာ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၊ သံ၊၁၊၇။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇၄။ ။ ဆိတ်ဆိတ် နေရုံမျှနှင့် မုနိမခေါ်နိုင်ကြောင်း ဂါထာ၊ မဟာနိ၊၄၅၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၆၂။ ။ စူဠသုညတသုတ်၊ မ၊၃၊၁၄၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၀၇၊ ဆိတ်ငြိမ်စွာနေနိုင်ရန် ဟောထား၏။ [01/467]

ဆိဒ္ဒန္တဿ တိဿော အာပတ္တိယာ ပုဒ်အဖွင့်

ဝိ၊၅၊၃၆၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၂၉။ ။ ဝိ၊၅၊၃၇၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၃၉၊ ဆိဒ္ဒန္တာပတ္တိ အနာပတ္တိ ပဥှာဝဏ္ဏနာ။ [01/477]

ဆိန္န ဘိန္နပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၉၉။ တိရိယံ ဝိဒါရဏေန ဆိန္နံ၊ ဒီဃသော ဖာလနေန ဘိန္နံ။ ။ [03/137]

ဆိန္နပိလောတိကော ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၉၉။ ဆိန္န ဘိန္န ပုဒ်ဖွင့်ပြီးလျှင် တတော ဧဝ တတ္ထ တတ္ထ သိဗ္ဗတဂဏ္ဍိကတဇိဏ္ဏဝတ္ထံ ပိလောတိကာ၊ တဒဘာဝတော ဆိန္နလောတိကော၊ ပိလောတိကရဟိတောတိ အတ္ထော။ [03/137]

ဆိန္နဘိန္နပဋဓရောတိ သတ္ထကေန ဆိန္ဣ ရင်္ဂေန ဘိန္နံ ဝဏ္ဏဝိကာရမာပန္နံ ပဋံ ဓာရေတီတိ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၅၀။ ။ [03/137]

ဆိန္နလောတိက ပုဒ်အဖွင့်

မ၊၁၊၁၉၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၊ ပုဆိုး စုတ် ပုဆိုးဟောင်းမှ ကင်းလွတ်သော ပုဆိုးသစ်ကို ဟောသောပုဒ်၊ ပုဆိုးစုတ် ပုဆိုးဟောင်းနှင့် တူသော ရဟန်းစုတ် ရဟန်းဆိုးတို့မှ ကင်းလွတ်သော (ဝါ) အမှိုက်သဖွယ်ဖြစ်သော ရဟန်းဆိုး, ရဟန်းယုတ်တို့မှ ကင်းလွတ်သောတရားကို ချီးကျူးဂုဏ်ပုဒ်ဖြစ်၏။ ။ ၎င်းပုဒ်ကို အမျိုးမျိုးယူပုံ၊ သံ၊၁၊၂၆၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၅။ [01/459]

ဆိန္နဝဋုမကာ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါ

မဟာဋီ၊၂၊၄၄၊ ၄၅။ ။ မူလဋီ၊၁၊၁၉၂။ ဆိန္နဝဋုမကာ ပုဒ်အဖွင့်။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၅။ ဆိန္န ဥပစ္ဆိန္နံ ဝဋုမံသံသာဝဋ္ဋံ ဧတေသန္တိ ဆိန္နဝဋုမကထာ။ ။ [03/137]

ဆိန္နောတိ အန္တရခဏ္ဍိတော

သာရတ္ထ၊၂၊၈၆။ ။ [03/137]

ဆိပ်ငြိမ်ရာ၌ တပါးတည်း

(ဘုရားရှင်) နေရခြင်းအကျိုး-၂၈-ပါး၊ မိလိန္ဒ၊၁၄၁။ [01/473]

ဆိုင်းထမ်းမအပ်ဟု ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်များ

ရဟန်းသာမဏေတို့မှာ ဒုတ်တချောင်းဖြင့် ဆိုင်းကိုနောက်တွင်ထား၍ ရှေ့ကလက်ဖြင့် ဖိနှိပ်ကာ ကုတ်၍ ထမ်းခြင်းမပြုအပ်ဟု ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်၊ ဝိ၊၄၊၂၇၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၃။ ဂိလာနဖြစ်သော် သမ္မုတိရက ထမ်းအပ်ကြောင်း၊ ဝိ၊၄၊၂၇၁။ ။ ရွှေနောက်ဆိုင်း နှစ်ဘက် ထမ်းခြင်းလည်း မပြုအပ်ဟု ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်၊ ဝိ၊၄၊၂၇၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၅။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၄၆။ [01/478]

ဆီကျည်တောက်ခေါ် ဆီဘူးလှူရကျိုး ၅-ပါးဂါထာ

အပ၊၁၊၃၆၁။ [01/474]

ဆီကျည်တောက်နှင့်စပ်၍ အပ်မအပ် ဝိနိစ္ဆယကို ပြဆိုခန်း

ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၄။ [01/477]

ဆီလှူရကျိုး ၅-ပါးဂါထာ

(ခြေနယ်ဆီ) အပ၊၁၊၃၆၈။ [01/474]

ဆုကြီးပန်သူတို့ စိတ်ထား

အညာသိကောဏ္ဍညထေရ်အလောင်း မဟာကာလသူကြွယ်၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၇။ ။ အသျှင်သာရိပုတ္တရာအလောင်း သရဒရသေ့၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၆၊ ၁၁၉။ ။ လွတ်ရာကို ရှာကြံပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၂။ ။ အသျှင်မဟာကဿပအလောင်း နန္ဒမင်းကြီး ပစ္စေကဗုဒ္ဓါအသျှင်များ ပရိနိဗ္ဗာန်စံကြသည်ဟု ကြား၍ သံဝေဂရပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၇။ မင်္ဂလာဆောင်ကာနီး အဖွားအိုကိုမြင်၍ ရေဝတကလေးငယ် စဉ်းစားပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၆။ ။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါအလောင်း မဟာပဒုမမင်းသား ပဒုမ္မာကြာပွင့်ဖတ်များ ကြွေကျသည်ကိုမြင်၍ သံဝေဂရပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၂၊ (အနည်းငယ်မျှ ထုတ်ပြလိုက်သည်)။ [01/471]

ဆုတောင်းပုံအကျဉ်း

(ရှေးက) မ၊ဋီ၊၁၊၅၀။ မ၊ဋီ၊၂၊၃၀၄။ အဒ္ဓါ ဣမာယ သမ္မာပဋိပတ္တိယာ သကလသာသနသမ္ပတ္တိဟတ္ထဂတာ ဘဝိဿတိ။ အဒ္ဓါ ဣမာယ ပဋိပဒါယ ဇရာမရဏတာ မုစ္စိဿာမိ။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၄၊ ၂၁။ ဆုတောင်းသင့်သည်ထက် ပို၍ တောင်းလျှင် မိစ္ဆာပတ္ထနာဖြစ်တတ်ကြောင်း အံ၊ဋီ၊၂၊၅၇။ ။ မဟာဋီ၊၁၊၂၀၂၊ ၂၁၇။ ။ [03/137]

ဆုတောင်းမှုနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဆုတောင်းတိုင်း မရနိုင်ကြောင်း၊ (ဝါ)ဆုတောင်းနေရုံမျှဖြင့် မရနိုင်ကြောင်း၊ သဒ္ဓါ-သီလ-သုတ-စာဂ ပညာ ဤ၅-ပါးရှိမှ တောင်းတိုင်းရနိုင်ကြောင်း၊ ၎င်း ၅-ပါးရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည် သုဂတိဘုံတွင် ရောက်လိုရာ တောင့်တမှသာ ဂတိမြဲနိုင်ကြောင်း၊ မ၊၃၊၁၄၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၀၄၊ သင်္ခါရုပပတ္တိသုတ်။ ။ ဆုတောင်းမှသာလျှင် လိုအပ်သော ကောင်းကျိုးကို ရနိုင်ကြောင်း၊ ခုဒ္ဒက-ပါ-၁၀၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၉၁။ ။ ဆုတောင်းနည်းကိုပြသော အာယာစနဝဂ္ဂ အံ၊၁၊၈၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၅၊ (တောင့်တမှုလည်း ဟူ၏)။ ။ ပဏိဟိတအစ္ဆဝဂ္ဂ၊ အံ၊၁၊၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၂။ ။ အံ၊၁၊၄၈၂၊ အာယာစနသုတ်။ ။ ဆုတောင်းနည်း ၂-မျိုး၊ တဏှာ ပတ္ထနာ၊ ကုသလစ္ဆန္ဒ ပတ္ထနာ၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၅၈၊ ဣတိ၊၂၀၁။ ။ ဆုတောင်း မမှားကြရန် သတိမူစရာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၁။ [01/459]

ဆုတ်ယုတ်ကြောင်း တိုးတက်ကြောင်းများကို ပြဆိုခန်း

အပရိဟာနိသုတ်၊ (ပ-ဒု) အံ၊၂၊၂၉၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၅၊ ဂါထာများပါ၏။ ။ ပရိဟာနိသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၆၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၁။ ။ သေက္ခသုတ်၊ (ပ-ဒု) အံ၊၂၊၁၀၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၉။ ။ ဒေဝတာသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၇၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၇၊ ရဟန်းတို့ တိုးတက်ကြောင်း ၆-ပါးကို ဟောထား၏။ ။ ရတ္တိဒိသဝသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၇၈။ ။ ပရိဟာနိသုတ်၊ အံ၊၂၊၄၁၅၊ ၄၁၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၁၊ (ပ-ဒု)။ ။ ပရိဟာနသုတ်၊ အံ၊၃၊၁၄၇။ ။ အံ၊၃၊၃၃၇။ ။ နဠကသုတ်၊ (ပ-ဒု) အံ၊၃၊၃၅၃၊ ၃၅၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၈။ အံ၊၁၊၉၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၄၊ ကောဓပေယျာလ။ ။ သမယဝိမုတ္တသုတ်၊ (ပ-ဒု) အံ၊၂၊၁၅၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၅၃။ ။ သာမကသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၇၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၉။ ။ အပရိဟာနိယသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၇၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၅။ ။ ဟိရီဂါရဝသုတ်၊ သောဝစဿတာသုတ်၊ ကတ္ထိသုတ်၊ ဗျာကရဏသုတ်၊ ကုဟသုတ်၊ ကောဓဂရုကသုတ်။ ။ အံ-၌ ဆိုင်ရာ အက္ခရာခဏ်းများတွင် ကြည့်ပါလေ။ ။ ပရိဟာနဓမ္မသုတ်၊ သံ၊၂၊၂၉၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၀။ ။ ပရိဟာတနသုတ်၊ ဣတိ၊၂၄၃၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၄။ ။ ပရိဟာနိယ ၆-ပါး၊ ၂-နည်း၊ အဘိ၊၂၊၃၉၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၈၉။ [01/467]

ဆုပတီတိ ဖုသတိ

မဟာဋီ၊၂၊၂၈။ ။ ဆုဒ္ဓါဘိ နိက္ခန္တာ၊ မူလဋီ၊၁၊၂၅။ [03/138]

ဆုံးမခြင်းနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဆိုဆုံးမရာ၌ နှစ်ကြိမ်ထက် ပို၍ မဆုံးမသင့်ကြောင်း ဂါထာ၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၂။ ။ ဇာတတ-ပါ-ဒု-အုပ်-၅၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၇၂၊ နှစ်ကြိမ်ထက်ပို၍ ပြောဆိုဆုံးမနေလျှင် ပြောဆိုဆုံးမသူမှာ ကျွန်နှင့်တူကြောင်း ဟောထားသော ဂါထာ။ ။ ဆုံးမခက်ခြင်း အကြောင်း ၁၆-ပါး၊ မ၊၁၊၁၃၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၀၊ ဒေါဝစဿကရဏ။ ။ မိမိ၏ တပည့်ပရိသတ်တို့အား ဆိုဆုံးမသည်ကို ဘုရားရှင် လိုလားတော်မူပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၀။ ။ ဆုံးမခက်သော တိဿ ရဟန်းကြီးဝတ္ထု၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅။ ။ ဆရာသမား ဆုံးမရာ၌ ရန်ငြိုး မထားရန် ဆုံးမသော ဂါထာ၊ ဇာတက၊၁၊၇၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၅၊ ၂၅၆။ [01/468]

ဆုံးမတတ်သူ ဆရာဟူလော စကားအရ ဂါထာ

ထေရ၊၃၄၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၀၁။ ။ မဟာနိ၊၄၀၄၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၄၁၄၊ ၂-ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၇။ ။ ဆုံးမမကြိုက် လူမိုက်မည်သည်သာ ဟူသော ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၉။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၇၊ ၂-ဂါထာ။ ။ ဆုံးမတတ်သူ ရန်သူမမည်ဟူသော ဂါထာ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၅။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၅။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၆။ [01/468]

ဆူးငြှောင့်သဖွယ် တရား ၁၀-ပါးကို ဟောသော ကဏ္ဋကသုတ္တ

အံ၊၃၊၃၂၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂၂။ [01/471]

ဆူးစူး ဆူးနှင့်ထွင် ဟူသောစကားပုံ ဖြစ်လာဟန်

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၃။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၅၅။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၄။ [01/459]

ဆေကန္တိ သမ္ပနံ

မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၅၃၊ မ၊၂၊၁၇၆။ [01/469]

ဆေးကုရကျိုး

(အဘိုးအခ မယူဘဲ ကုသိုလ်ဖြစ် ဆေးကုရကျိုး) ဂါထာများ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၈။ ။ ဆေးလှူရကျိုး ၁၀-ပါးဂါထာ၊ အပ၊၁၊၃၆၃။ ။ အပ၊၂၊၂၁ သျှိသျှာသီးလှူ။ ။ တိကိစ္ဆာကတ္ထေရအပဒါန၊ အပ၊၁၊၂၁၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၃။ ။ အသျှင်ဗာကုလထေရ်ဝတ္ထု၊ အပ၊၁၊၃၈၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၃။ ။ ဆေးကုရကျိုး။ [01/460]

ဆေကောတိ ကုသလော

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၆၃။ ။ ပဋုဝိသဒေါ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၉၃။ ။ နိပုဏာ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၁၇၊ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၂၊ ၂၄၀။ မ၊ဋီ၊၂၊၂၆၅။ မဟာသာရော။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၃၆။ ။ သာရတ္ထ၊၂၊၃၂၆။ ။ ဆေကန္တိ သုန္ဒရံ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၁၁။ မဟာဋီ၊၁၊၄၂၇။ မဟာဋီ၊၂၊၇၅။ ။ [03/138]

ဆေးဆရာ ၅-မျိုး

မဟာနိ၊၂၉၈၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၆၇၊ သလာကဝဇ္ဇ၊ သလ္လကတ္တဝဇ္ဇ၊ ကာယတိကိစ္ဆကဝဇ္ဇ၊ ဘူတဝေဇ္ဇ၊ ကောမာရကဝဇ္ဇ။ [01/460]

ဆေးဆရာတို့ သတိပြုဘွယ်

ဆေးဆရာတို့ မှတ်သားဖွယ်ရာ သံဝေဂဖြစ်ဘွယ်ရာ စက္ခုပါလမထေရ်ဝတ္ထု၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃။ ။ ဆေးဘိုးမရသဖြင့် မျက်စိကန်းအောင် ပြုခဲ့သောကြောင့် ဒုကုလနှင့် ပါရိကတို့ ရသေ့ ၂-ဦး မျက်စိကွယ်ကြရကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၉၂။ ။ ဝိပါက်တော် ၁၂-ပါးခဏ်း၌လည်း ရှိသေး၏။ [01/460]

ဆေတန္တိ မိဂါနံ ဇီဝိတံ ဆေကံ တေနာဟ “မိဂလုဒ္ဒက”န္တိ

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၉၈။ [03/138]

ဆေတွာတိ ပီဠေတွာ

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၀၃။ ဆေတွာသုတ်အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၃၅။ ကောဓံ ဆေတွာ သုခံ သေတိ စသော ဂါထာအဖွင့်။ ဆေဒံ ဂစ္ဆတီတိ ဝိနာသံ ပါပုဏာတိ။။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၁၆။ ။ [03/138]

ဆေတွာသုတ္တ

သံ၊၁၊၃၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၀။ ။ သံ၊၁၊၂၃၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၃၊ ကောဓဖြတ်က ချမ်းသာစွာ အိပ်ရ နေရကြောင်း ဂါထာ။ [01/470]

ဆေတ္တာသည် ဖြစ်ဘူးသော ရဟန်းမှာ

ခေါင်းရိပ်ဓားကို ဆောင်လျှင် ဒုက္ကဋအာပတ် သင့်၏ဟု ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်။ ။ ဝိ၊၃၊၃၄၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၈၄။ ။ ဝိ၊၅၊၃၇၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၃၇၊ သေဒမောစနဂါထာ။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၆၁။ [01/477]

ဆေဒနကာဒိဝဏ္ဏနာ

ဝိ၊၅၊၂၅၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၈၈၊ ဆေဒနကဟု ပါသော သိက္ခာပုဒ် ၆-ပုဒ် ရှိကြောင်း။ [01/477]

ဆေဒနာကာဒိဝဏ္ဏနာ

ဝဇိရ၊၅၆၇။ ပမာဏတိက္ကန္တမဉ္စနိသီဒနာကဏ္ဍုပဋိစ္ဆာဒိဝဿိကသာဋိကာ သုဂတစီဝရပ္ပမာဏံ ဘိက္ခူနီနံ ဥဒကသာဋိကာတိ ဆဆေဒကာနိ။ ။ [03/138]

ဆေဒနာဒိသုတ္တ

သံ၊၃၊၄၁၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၉၊ သတ်ဖြတ်ခြင်း၊ အနိုင်အထက် လုယက်ယူခြင်းစသည့် မကောင်းမှုမှ ရှောင်ကြဉ်သူကို နည်းပါးလှကြောင်း ဟောထား၏။ [01/470]

ဆေးနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဆေးနှင့် ပတ်သက်သောကြယ်ဖြူရှိ၏ဟု ဆိုထားပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၈၊ မ၊၂၊၂၂၅။ ။ ဆေးဆရာဆိုသည်မှာ ရောဂါ ဖြစ်ခြင်းအကြောင်းရင်းကို သိမှသာ ကုစားနိုင်သည်ဟု ဆိုထားပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၇၂။ [01/460]

ဆေးနှစ်လက်

ဝိဇ္ဇာနှင့် တဏှာရောဂါ ၂-မျိုးကို သမထဝိပဿနာ ဆေး နှစ်လက်ဖြင့် ကုစားရန် ဘုရားရှင် ညွှန်ကြားတော်မူပုံ၊ ပေဋက၊၂၅၀။ [01/460]

ဆေးဘက်ဝင်သော မျက်ရည် ဆိုသည်မှာ

တရားတော်ကို မြတ်နိုးလှသဖြင့် ပီတိအဟုန်ကြောင့် ထွက်သောမျက်ရည်ဖြစ်ကြောင်း။ ။ မိလိန္ဒ၊၈၁။ [01/473]

ဆေးလိပ်စသော အခိုးတံ သောက်မှု၌ ဝိနိစ္ဆယ

နေလွဲအခါ၌ ဂိလာန အကြောင်းမရှိဘဲ မျိုချလျှင် အာပတ်သင့်ကြောင်း ဆိုထားပုံ။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၈။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၁၂၂။ ။ ဝိ၊၃၊၂၉၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၇၃။ [01/477]

ဆဲဆိုမှု သန်လွန်းလှသူများ

ဆဲဆိုမှု သန်လွန်းလှသော ညီအစ်ကိုလေး ယောက်ကို ဘုရားရှင်က သည်းခံပြီး တရားဟောမှုကြောင့် အားလုံး ရဟန္တာ ဖြစ်ကြပုံ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၀၈။ ။ အက္ကောသဘာရဒွါဇဝတ္ထု၊ သံ၊၁၊၁၆၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၉။ ။ ဆဲဆိုမှု ခြိမ်းခြောက်မှု သန်လှသော ဓမ္မိက ရဟန်းကို လူတို့က ပြန်၍ နှင်ထုတ်ပုံ၊ ဘုရားရှင်ထံရောက်၍ ဘုရားရှင်က ၎င်းရဟန်းကို ဗြာဟ္မဏဟု နှိမ့်ချခေါ်တော်မူ၍ သမဏဓမ္မ၌ တည်ရန် ဟောသော ဓမ္မိကသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၂၁၊ ၃၂၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၀၊ အံ၊၂၊၃၂၇-၌ မှတ်သားဖွယ် ဂါထာများ။ ။ ဆဲရေးသည်ကို သည်းခံနိုင်မှသာ ကောင်းစွာ အောင်နိုင်သည်မည်ကြောင်းဂါထာ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၃။ ။ ဆဲခြင်တိုင်း ဆဲပါစေ သည်းခံရန်မှာ ငါဘုရား၏တာဝန်သာဟု မိန့်ကြားတော်မူပုံ ဂါထာ၊ (မာဂဏ္ဍီ မိဖုရားက ငွေပေး အဆဲခိုင်းစဉ်)ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၈။ [01/460]

ဆဲရေးခြင်း (၁၀) မျိုး

သာရတ္ထ၊၂၊၃၇၆။ ဇာတိ၊ နာမ၊ ဂေါတ္တ၊ ကမ္မ၊ သိပ္ပ၊ အာဗာဓ၊ လိင်္ဂ၊ ကိလေသ၊ အာပတ္တိ။ ။ အက္ကောသ [03/138]

ဆဲရေးခြင်း ၏အပြစ်ကို ပြဆိုခန်း

အက္ကောသသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၂၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၉။ ။ အံ၊၃၊၃၉၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂၆။ ။ ဗျသနသုတ်၊ အံ၊၃၊၅၂၁။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၃။ ။ ပါးစပ်ပုပ်တတ်ကြောင်း၊ သုတ္တနိ၊၃၂၁၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၄။ ။ အမျိုးညံ့၌ဖြစ်တတ်ကြောင်း၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၃။ ။ အဍ္ဎကာသိထေရီ, အမ္ဗပါလိထေရီဝတ္ထုတို့၌လည်း ရှိသေး၏။ [01/460]

ဆဲရေးခြင်း ၁၀-ပါး

ဝိ၊၂၊၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၊ ၅၊ ဇာတိ၊ နာမ၊ ဂေါတ္တ၊ ကမ္မ၊ သိပ္ပ၊ အာဗာဓ၊ လိင်္ဂ၊ ကိလေသ၊ အာပတ္တိ၊ အက္ကောသ။ [01/460]

ဆဲရေးသည်ကို သည်းခံနိုင်လှသောမထေရ်

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၂၉။ ။ [03/138]

ဇဂတိ ဝုစ္စတိ ပထဝီ

ဇာတက၊၁၊၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၂။ [01/491]

ဇဂတိကာရကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၂၄၈၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၈၊ စေတီတော်၌ ပြုပြင်ရကျိုး၊ မုခ်ဦးလှူရကျိုး၊ (အုတ်ခုံလည်း ဟူ၏)။ [01/490]

ဇဂ္ဂတီတိ ဇာဂရိယံ အနုယုဉ္ဇတိ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၆၆။ ။ [03/139]

ဇဂ္ဂတောတိ ပါလေန္တဿ

ဝဇိရ၊၅၅၃။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၂၅၄။ ။ ဟတ္ထိယူထံ သာရတ္ထ၊၃၊၄၁၆။ ။ [03/139]

ဇဂ္ဂနတ္ထာယာတိ သောဓနတ္ထာယ

ဝဇိရ၊၁၇၉၊ ဓောဝနတ္ထာယ။ သာရတ္ထ၊၂၊၃၁၅။ ။ [03/139]

ဇဂ္ဂိတွာတိ တိဏဒါနာဒီဟိ ပေါသေတွာ

ဝိမတိ၊၁၊၂၇၃။ လင်္ကာရ (အန္နာဒီဟိ) ဝိမတိ၊၁၊၆၈။ ။ [03/139]

ဇဂ္ဃသဒ္ဒေါ စ မဟာဟသနေ ပဝတ္တတိ

သီဋီသစ်၊၂၊၂၅၃။ ။ [03/139]

ဇင်္ဂလ၊ အနုပဒေသ အရပ် ၂-မျိုးခွဲပြပုံ

သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၁။ [01/487]

ဇင်္ဂလသဒ္ဒေါ စေတ္ထ ထဒ္ဓဘာဝသာမညေန ပထဝီပရိယာယော၊ န အနုပဋ္ဌာန ဝိဒူရဒေသဝါစီ

သံ၊ဋီ၊၂၊၄၁၀။ ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၃၀၇။ (ခရဘဝသာမညေန)။ [03/140]

ဇင်္ဂလာနန္တိ ဧတ္ထ

ယော နိပိစ္ဆလော န အနူပေါ နိရုဒကတာယ ထဒ္ဓလူခေါ ဘူမပ္ပဒေသာ၊ သော ဇင်္ဂလောတိ ဝုစ္စတိ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၁၇။ ရေရှားပြီး မြေညံ့သော အရပ်ဒေသ။ ။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၆၃။ ။ [03/140]

ဇင်္ဃပေသနိကာ ပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၁၂။ ပယောဇနဝသန ဂေဟတော ဂေဟံ, ဂါမတော ဂါမံ ဇင်္ဃာတော ကိလမေတွာ ပေသနံ။ ။ [03/140]

ဇင်္ဃပ္ပမာဏန္တိ ထူပသ ဇင်္ဃပ္ပမာဏန္တိ ဝဒန္တိ

ဝဇိရ၊၂၈။ ။ [03/140]

ဇင်္ဃသတန္တိ ဗဟူ အနေကေ သတ္တေ

အံ၊ဋီ၊၁၊၂၂၉။ ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၉၉။ မနုဿသတံ၊ ဇင်္ဃာသီသေန ဟိ မနုဿေ ပဒတိ သဟစာရိဘာဝတော။ [03/140]

ဇင်္ဃာစာရန္တိ စင်္ကမေန ဣတောစိတော စ ဝိစရဏံ

သီဋီသစ်၊၂၊၄၂၅။ ။ [03/140]

ဇစ္စောတိ ကုလိနော

မ (၃) ၂၉၉။ မြတ်သောအမျိုး၊ [03/140]

ဇဇ္ဈရိကာ နာမ ပထဝိံ ပတ္ထရိတွာ ဇာတာ ဧကာ ဂစ္ဆဇာတိ

မ၊ဋီ၊၂၊၃၁၃။ ။ [03/140]

ဇည ဇညီ ဝိယာတိ

စောက္ခံ စောက္ခံ ဝိယ မနာပ မနာပံဝိယဟု ဖွင့်ပြပုံ။ ။ မ၊၁၊၃၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၄။ [01/487]

ဇညံ ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၁၊၂၅၂။ တဿာ ဝဓုယာ နိယျမာနံ ပဏ္ဏာကာရံ ဇနိယာ ဟရတီတိ ဇညံ။ ။ [03/140]

ဇညရူပံ အပဿတောတိ ယထာဘူတံ အပ္ပဿတော အဝိဒ္ဒသုနာ ဇညန္တိ ပသံသိဟံ

မဟာဋီ၊၁၊၇၇။ ။ [03/140]

ဇညသင်္ခါတန္တိ ဗာလေဟိ ဇညန္တိ ဧဝံ ကိတ္တိတံ

မဟာဋီ၊၁၊၇၇။ ။ [03/140]

ဇဋာ ပုဒ်အဖွင့်

မဟာဋီ၊၁၊၆။ ဇဋာတိ ဇဋာတဏှာနံ ဥပမူပမေယျတာ၊ တံ ဒဿနံ၊ အယံ ဟေတ္တ အတ္ထော ယထာ ဇာလိနော ဝေဠုဂုမ္ဗဿ သာခါ ကောသသဉ္စဿာဒယော စ အတ္တနာ အတ္တနာ အဝယဝေဟိ သံသိဗ္ဗိတာ ဝိနဒ္ဓါတိ ဝုစ္စန္တိ။ ။ [03/140]

ဇဋါယ ဇဋိတာ ပဇာတိ

မဟာဋီ၊၁၊၆။ ။သာ ပန ပဇာတိ ဝုတ္တသတ္တ သန္တနပရိယာပန္နာ ဧဝ ဟုတွာ ပုနပ္ပုနံ တံ ဇဋေန္တိ ပိနဒ္ဓန္တိ ပဝတ္တတီတိ အာဟ။ [03/140]

ဇဋာသုတ္တ

သံ၊၁၊၁၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၈၊ အန္တော ဇဋာ ဗဟိ ဇဋာ စသော နတ်သားအမေး၊ သီလေ ပတိဋ္ဌာယ နရော သပ္ပညောစသည်ဖြင့် ဘုရားရှင် ဖြေကြားတော်မူပုံ။ ။ သံ၊၁၊၁၆၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၁၊ ပုဏ္ဏားအမေး။ [01/487]

ဇဋာသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၉၁။ သီလေ ပတိဋ္ဌာယ နရော သပ္ပညော စသော ဂါထာအဖွင့်။ [03/141]

ဇဋိတာနီတိ ဆိန္ဒိတာနိ အစ္ဆိန္နေဟိ သဒ္ဓိံ ဇဋိတာနီတိ ဟောန္တီတိ အတ္ထော

သာရတ္ထ၊၂၊၁၄၄။ [03/140]

ဇဋိလဗြာဟ္မဏဝတ္ထု

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၀၁၊ ဆံကျစ်ပွဲရုံမျှဖြင့် ဗြာဟ္မဏ မခေါ်နိုင်ကြောင်း ဟောသော ဂါထာ၊ [01/479]

ဇဋိလမထေရ်ဝတ္ထု

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၃၁။ ။ ရဟန်းမပြုမီ ၎င်းသေဌေး၏ ပစ္စုပ္ပန် အတိတ်ဝတ္ထု အကျယ်၊ ၄၃၁-မှ၊ ၄၄၆-အထိ၊ ရေမြောခံရခြင်း၊ သားသုံးယောက်တွင် အငယ်ဆုံး သားက ရွှေတောင်ကို ပေါက်တူးဖြင့် ပေါက်ယူ၍ ရခြင်းအကြောင်း။ ။ ပဋိသံ၊၃၉၁၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၃၊ (ပုညဝတော ဣဒ္ဓိ) [01/479]

ဇဋိလသုတ္တ

ဥဒါန၊၈၃၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၆၇၊ မကောင်းမှုမှ စင်ကြယ်ရန်ဟု အယူရှိပြီးလျှင် ရေချိုးကြသော ရသေ့များကိုမြင်၍ ဥဒါန်ကျူးတော်မူပုံဂါထာ။ [01/479]

ဇဋိလောတိ အာဟရိမဇဋာဓရော တာပသဝေသဓာရကော ယညယုတ္တော လောကပူဇိတော ဗြာဟ္မဏော

ဝိမတိ၊၂၊၁၉၁။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၀၄။ [03/140]

ဇဋေတိ ဒဏ္ဍကေ ဝါသိဇဋေတိ

သာရတ္ထ၊၃၊၁၀၁။ ။ [03/140]

ဇတဿ အမရဏံ နတ္ထိ

မဟာဋီ၊၁၊၂၉၄ အညွှန်း။ ။ [03/144]

ဇတုကဏ္ဏိကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၄၁၉၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၇၊ ဆွမ်းအဖျော်နှင့် အတီးအမှုတ်လှူရခဲ့ကျိုး၊ [01/490]

ဇတုကဏ္ဏိကမာဏဝပုစ္ဆာ

သုတ္တနိ၊၄၄၄၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၃၊ ဖြစ်ပြီး ပျောက်၊ လာလတ္တံ့ မမျှော်၊ ရှိဆဲ မစွဲ၊ ထိုသူချမ်းသာမြဲဟု ဟောထား၏။ ။ စူဠနိ၊၁၄၁၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၃၄၊ ဇာတိ ဇရာမှလွတ်ကြောင်းကိုမေး၍ ဖြေထား၏။ [01/479]

ဇတုကာ ခုဒ္ဒကဝဂ္ဂုလိယော

မဟာဋီ၊၁၊၄၁၈။ ။ [03/141]

ဇနပဒ ပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၁၇။ ဇနာ ပဇ္ဇန္တိ ဧတ္ထ သုခဇီဝိတံ ပါပုဏန္တီတိ ဇနပဒေါ။ Iဇနာနံ မနုဿာနံ ဝါသနဋ္ဌာနာဘာဝေန ပတိဋ္ဌာနဘူတောဒေသဝိသေသော ဇနပဒေါတိ ဝုစ္စတိ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၂၄။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၉၂။ [03/141]

ဇနပဒကလျာဏီ ခေါ် ရူပနန္ဒာထေရီဝတ္ထု

အံ၊၁၊၂၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၀ အကျယ်၊ ရူပနန္ဒာဟူ၍ လည်း ခေါ်ကြသေးကြောင်း ဖွင့်ပြထား၏။ ။ အပဒါန-ပါ-ဒု-အုပ်-၂၅၃၊ ယသောဓရာမှတပါး အချောဆုံး အလှဆုံး ဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တိုင်ပြောပြသော ဂါထာ၊ ဂါထာနံပါတ် ၁၈၇။ ။ အံ၊၁၊၂၆-၌ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝိကာနံ ဘိက္ခုနီနံ ဈာယီနံ ယဒိဒံ နန္ဒာ။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၂၊ ခန္ဓာကိုယ်၌ ငြီးငွေ့ရန် ဟောသော ဂါထာ။ ။ ၎င်းကိုချွတ်ခဏ်း၊ သုတ္တနိ၊၃၀၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၃။ ။ ထေရီ၊၃၈၉၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၈၃၊ ဤ၌ သုန္ဒရီနန္ဒာဟု အသုံးပြုထား၏။ ။ (အမည် သုံးမျိုး ခေါ်တွင်ကြ၏)။ [01/479]

ဇနပဒကလျာဏီဝတ္ထု

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၈၇။ အပြစ်ခြောက်ပါးကင်းစင်၍ ကောင်းခြင်း ငါးဖြာနှင့်ပြည့်စုံပုံ သာရတ္ထ၊၃၊၂၄၈။ ။ [03/141]

ဇနပဒကလျာဏီသုတ္တ

သံ၊၃၊၁၄၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၉၊ ဇနပဒကလျာဏီ မင်းသမီး ကသော သီဆိုသောပွဲ၌ သန်လျက်ကို မိုးလျက် နှုတ်ခမ်းအရေးနှင့် အညီအမျှ ပြည့်သော ဆီခွက်ကို ရာဇဝတ်သားအား ကိုင်ယူစေကာ ဆီဖိတ်လျှင် ဦးခေါင်းဖြတ်အံ့ဟု ခြိမ်းခြောက် အသွားခိုင်းရာ မမေ့ဝံ့သကဲ့သို့ ကာယဂတာသတိ၌ မမေ့ကြရန် တိုက်တွန်းထားတော်မူပုံ။ [01/487]

ဇနပဒကလျာဏီသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၄၈၁။ နာမည်ကျော်၊ ၎င်းကခြေသည် ကပြနေစဉ် ရာဇဝတ်သားကို ဆီခွက်အပြည့်ထည့်၍ ပွဲခင်းထဲမှ ဖြတ်သွားခိုင်းပြီး ဆီဖိတ်လျှင် ဦးခေါင်းဖြတ်မည်ဟု သံလျက် မိုး၍ လိုက်ရာ ၎င်းရာဇဝတ်သားသည် ဇနပဒကလျာဏီကို မကြည့်ရဲသလို ကာယဂတာသတိကို ဤကဲ့သို့ ဂရုစိုက်ရန် ဟောထားသည်။ [03/141]

ဇနပုဒ်အဖွင့်

သာရတ္ထ၊၁၊၅၄။ သမုစ္ဆိန္ဒတဏှာနုသယတ္တာ-အဝိဇ္ဇာတဏှာဘိသင်္ခါတေန ကမ္မုနာ ဘဝယောနိဂတိဌိတိသတ္တဝါသေသု ခန္ဓပဉ္စကသင်္ခါတံ အတ္တဘာဝံ ဇနေတိ အဘိနိဗ္ဗတ္တေတီတိ ဇနော၊ ကိလေသေ ဇနေတိ, အဇနိ, ဇနိဿတီတိ ဝါ ဇနော။ သီဋီသစ်၊၁၊၆၇။ ။ [03/141]

ဇနဝသဘသုတ္တ

ဒီ၊၂၊၁၆၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၀၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီးမှာ စတုမဟာရာဇ်နတ်ပြည်တွင် ဝေဿဝဏ်နတ်မင်းကြီး၏ အဖော်(လက်အောက်ခံ) နတ်သား သွားဖြစ်ရပုံ၊ ဤသုတ်မှာ မူလက သနင်္ကုမာရဗြဟ္မာဟော၍ တဖန် ဘုရားရှင်က အသျှင်အာနန္ဒာထေရ်အား ပြန်ဟောသောသုတ်ဖြစ်၏။ [01/492]

ဇနဝသဘသုတ္တဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၀၄။ ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီးမှ ဖြစ်သော နတ်သားအကြောင်း။ [03/141]

ဇနသင်္ဂဟဏတ္ထန္တိ မယိ အကထေန္တေ ဧတေသံ ကော တထေဿတီတိ ဓမ္မာနုဂ္ဂဟေ မဟာဇနဿ သင်္ဂဟဏတ္ထံ

သီဋီသစ်၊၂၊၈၅။ ။ [03/141]

ဇနသဒ္ဒေါ အဝိဃာတမေဝ ဝါ ဝဒတိ၊ အဘိသင်္ခါရဏာဒိအတ္ထော ဝါ

မူလဋီ၊၁၊၁၆၁။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၆၅။ ။ အနုဋီ၊၁၊၁၇၆။ မ၊ဋီ၊၁၊၆၁။ ။ [03/141]

ဇနသန္ဓဇာတက

ဇာတက၊၁၊၂၄၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၇၊ နောင်တ တဖန် ပူပန်ရတတ်သောတရား ၁၀-ပါးကို ဟောထား၏။ [01/491]

ဇနသုတ္တ

(ပ-ဒု-တ) သံ၊၁၊၃၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၈၊ တဏှာ၏အပြစ်ကို ပြသော သုတ်များ။ [01/487]

ဇနီပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၁၊၂၅၂။ မယားကို ဇနီးခေါ်ခြင်း၏အကြောင်း။ အဘိနဝနိဝိဋ္ဌာ မဟာမာတာ ဝဓုကာ။ သာ ပန ပုတ္တလာဘသာယောဂျတံ ဥပါဒါယ မင်္ဂလာဝစနေန ဇနီတိ ဝုစ္စတိ။ ။ [03/142]

ဇနေတီတိ ဇနိကာ

ဇနေတ္တိ (အမိ) ဇနကော ပိတာ (အဘ)။။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၈၇။ ဇနိကာဝ မာတာ၊ ဇနကောဝ ပိတာ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၂၁၂။ ။ [03/142]

ဇနေတော ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၄။ ကမ္မကိလေသေဟိ ဇနေတဗ္ဗော၊ တေဟိ ဝါ ဇာယတီတိ ဇနိတော၊ သွေ ဇနေတော၊ မနုဿေဝ။ [03/142]

ဇန္တာဃရဉှိ နာမ ဟိမပါတဗဟုလေသု ဒေသေသု တပ္ပစ္စယရောဂပီဠာဒိနိဝါရဏတ္ထံ သရီရသေဒါပနဋ္ဌာနံ

ဝိမတိ၊၂၊၁၀၂။ ။ လင်္ကာရ၊၂၊၂၁။ ဇန္တာဃရဝတ္ထကထာဝဏ္ဏနာ။ [03/141]

ဇန္တာဃရဝတ္တကထာ

ဝိ၊၄၊၃၈၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၂၁။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၄၁။ ရေချိုးအိမ်၌ ပြုရသောကျင့်ဝတ်များ။ [01/493]

ဇန္တုနောတိ သတ္တဿ

သံ၊ဋီ၊၁၊၇၆။ ဇန္တုသုတ်အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၅၇။ ပေါ့ပေါ့ လျော့လျော့နေကြသော ရဟန်းတို့ကို ဇန္တုနတ်သားက သတိပေးပုံ။ [03/141]

ဇန္တုပုဒ်အဖွင့်

ဇန္တုနောတိ သတ္တဿ၊ သုတ္တနိ၊၃၉၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၉။ ။ ဇာယနဋ္ဌေန ဇန္တူတိ ဝုစ္စတိ သတ္တော၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၈၃၊ ဣတိ၊၂၀၇။ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၄၃၊ နေတ္တိ၊၆။ [01/479]

ဇန္တုသုတ္တ

သံ၊၁၊၆၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၆၊ ရဟန်းတို့ကို နတ်က သတိတရား ရစေပုံ။ [01/487]

ဇပသတဒ္ဒါ ဥပ္ပတ္တိဝါစကော

မူလဋီ၊၂၊၂၂၀။ ။ [03/142]

ဇပ္ပေတီတိ ပဝတ္တတိ ကရောတိ၊ မာနံ ဇပ္ပေတိ ပုဒ်အဖွင့်

အနုဋီ၊၁၊၁၈၅။ [03/142]

ဇမ္ဗာလိသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၅၂။ နီဝရဏတို့ကို ရှင်းလင်းသုတ်သင် ပြီးမှ ဈာန်ကို အခြေခံ၍ ဝိပဿနာကို အားထုတ်က ရဟန္တာဖြစ်နိုင်ကြောင်းဟော။ [03/142]

ဇမ္ဗာလီသုတ္တ

အံ၊၁၊၄၈၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅၂၊ သမာပတ် ၈-ပါးကိုဝင်စား၍ နိဗ္ဗာန်ကို နှလုံးသွင်းရာ ရ, မရပုဂ္ဂိုလ်နှစ်မျိုး၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို နှလုံးသွင်းရာ ရ, မရ ပုဂ္ဂိုလ်နှစ်မျိုး၊ ပေါင်းလေးမျိုးနှင့် ဈာန်ဝင်စားပြီးလျှင် ထိုဈာန်ကို အခြေခံကာ ဈာန နိကန္တိကို ပယ်စွန့်လျက် လက္ခဏာရေးသုံးပါးကိုတင်၍ သုံးသပ် နိုင်မှု ရှိ, မရှိ၊ ဤအချက်များကို ဟောထား၏။ [01/489]

ဇမ္ဗုခါဒကသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၆၆၊ နိဗ္ဗာန်နှင့်နိဗ္ဗာန်ရောက်ကြောင်း မေး၍ အရှင်သာရိပုတ္တရာ ဖြေထားသည်။ [03/142]

ဇမ္ဗုဂါမိယ ပုတ္တတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၂၆၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၇၊ ပေါက်ပွင့် လှူရကျိုး၊ ဘခင်က သားမထေရ်အား သာသနာတော်၌ ပျော်မပျော် စုံစမ်းသော ဂါထာကို အကြောင်းပြု၍ ကြိုးစားအားထုတ်လိုက်ရာ ရဟန္တာဖြစ် သွားပုံ။ [01/489]

ဇမ္ဗုနဒရွှေအကြောင်း

မ၊၃၊၁၄၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၁၄။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၅၊ သံ၊၁၊၆၄။ [01/480]

ဇမ္ဗုပတိမင်းချွတ်ခန်း

ဇမ္ဗုပတိမင်း ချွတ်ခဏ်းဟူသော အမြွက်ဖြင့် ဘုရား ရုပ်ပွားတော်၌ မင်းမြှောက်တန်းဆာ ဝတ်ဆင်သည်မှာ ကျမ်းဂန်တွင် ဤသို့ ဝတ်ဆင်ထား၏ဟု မပါရှိကြောင်း၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၀၊ မ၊၁၊၁၀၄။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၆။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၀၊ ဒီ၊၂၊၉၂။ [01/480]

ဇမ္ဗူကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၁၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၃၊ ဘုရားယောင်ဆောင်၍ ပျက်စီးရသော ဒေဝဒတ်နှင့် ဒေဝဒတ်အလောင်း။ [01/491]

ဇမ္ဗူကမထေရ်ဝတ္ထု

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၃၊ ရဟန္တာအသျှင်မြတ်အား ဆဲရေးခြင်း လေးမျိုးဖြင့် ဆဲရေးခဲ့သောကြောင့် မစင်ကို စားနေရခြင်း, မြေကြီးပေါ်တွင် အိပ်ရခြင်း အဝတ်မဝတ်ရခြင်း ထန်းစေ့မှုတ်ဖြင့် ဆံပင်ကို အနုတ်ခံရခြင်း၊ ဤဝဋ်လေးမျိုးကို ခံစားနေရပုံ။ ။ ထေရ၊၂၇၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၊ ဗောဓိပင်ကို ယပ်ခတ်ခဲ့ရကျိုး။ [01/480]

ဇမ္ဗူခါဒကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၈၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၅၊ ဒေဝဒတ်နှင့် ကောကလိကတို့ အချင်းချင်း မဟုတ်မမှန် ချီးကျူးနေကြပုံ။ ။ [01/491]

ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်း၌သာ ဘုရားရှင် ပွင့်တော်မူကြကြောင်း

မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၀။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၂၆၊ မ၊၃၊၁၆၁။ ။ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၆။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၀။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၈။ ။ ဤဇမ္ဗူဒိပ် ကျွန်း၌သာ ဗြဟ္မစရိယဝါသကို ကျင့်နိုင်ကြောင်း၊ အံ၊၃၊၁၉၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၃။ [01/480]

ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်းနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်းမှာ ယူဇနာ တသောင်းကျယ်၍ ရေနေ ၄-ထောင်၊ တော ၃-ထောင်၊ လူနေ ၃-ထောင် ရှိကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၈၊ အံ၊၃၊၃၉။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၇၊ အံ၊၁၊၃၇။ ။ ဥဒါန၊၁၄၀၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၇၂။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၀၊ ၁၆၄။ ။ အသက်တမ်း ရှည်လျားသော ရှေးအခါက ဤဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်း၌ မြို့ကြီးပေါင်း ၈၄၀၀၀-ရှိခဲ့ရာမှ ယခုအခါတွင် တဖြည်းဖြည်း ယုတ်လျော့လာခဲ့ကြောင်း၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၃။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၄။ ။ ဇမ္ဗူ့သပြေပင်စသော သစ်ပင်ကြီး (၇)ပင် အတိုင်းအတာဂါထာ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၇။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၀၀။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၀၊ ၁၆၄။ ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၃၈။ ။ ဇမ္ဗူ့သပြေသီးမှာ ရှေးအခါက အိုးစရည်း ပမာဏမျှ ရှိကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ အပ၊၁၊၄၁၃။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၅။ ။ ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်းသားတို့က မြောက်ကျွန်းသူ တာဝတိံသာ နတ်တို့ထက် အကြောင်းသုံးပါးဖြင့် လွန်ကဲမြင့်မြတ်ကြပုံ၊ တိဌာနသုတ်၊ အံ၊၃၊၁၉၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၃။ ။ ဝိမာန၊၁၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၆။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၆၊ (သူရ၊ သတိမန္တ၊ ဣဓဗြဟ္မစရိယဝါသ)။ [01/480]

ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်သားတို့က မြောက်ကျွန်းသားများနှင့် တာဝတိံသာနတ်များထက် အချက်သုံးချက် သာလွန်ကြောင်း

မ၊ဋီ၊၂၊၃၀။ သတိရှိခြင်း၊ ရဲရင့်ခြင်း၊ ဗြဟ္မစရိယကို ကျင့်နိုင်ခြင်း။ သာရတ္ထ၊၁၊၂၉၁။ ။ [03/142]

ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်းအလုံး ကြားသောအသံကြီး ၄-မျိုး

သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၄။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၈။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၀၃။
(၁) ပုဏ္ဏကဘီလူး ကြွေအံနိုင်သောအခါတွင် နိုင်ပြီဟု ကြွေးကြော်သော အသံ။
(၂) ကဿပဘုရားရှင် သာသနာတော်ကွယ်ပြီးနောက် မာတလိနတ်သားကို ခွေးယောင်ဆောင်စေ၍ သိကြားမင်းက မုဆိုးယောင်ဆောင်ကာ မတရားသူတို့ကို စားလို၍ ဟောင်သော အသံ။
(၃) ပဘာဝတီမင်းသမီးကို ရလို၍ (၇) ပြည်ထောင်သောမင်းတို့ စစ်ချီ လာရာတွင် ပဘာဝတီမင်းသမီးကို ဆင်ပေါ်တင်၍ အလောင်းတော် ကုသမင်းက ခြင်္သေ့မင်းကဲ့သို့ ငါကုသမင်းကြီးဟု ကြုံးဝါးသော အသံ။
(၄) အာဠဝကဘီလူး ဘုံဗိမာန်တွင် ဘုရားရှင် နေထိုင်သည်ဟု ကြား၍ အာဠဝကဘီလူးက ဒေါသထွက်ပြီး ကြိုးဝါးသော အသံ။ [01/481]

ဇမ္ဗူဒီပဝါသိရာဇူနံ ဝံသာနုသာရေန ဝေဒိတဗ္ဗံ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၅၉။ ။ [03/142]

ဇမ္ဗူ့သပြေသီး မစားရ၍ သေသောသူငယ်

ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၅၀၄။ ။ ၎င်းသူငယ်၏ ဘခင်မှာလည်း နတ်သမီးမရ၍ သေရပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၅၀၇။ [01/491]

ဇမ္ဗူသီရိဝှယေတိ ဇမ္ဗူဒိသနာမကေ၊ ဇမ္ဗုနာမကတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၁၁။ ဇမ္ဗုသပြေပင်အကြောင်း။ ။ ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်းအကြောင်း။ သာရတ္ထ၊၁၊၂၅၉၊ ၂၇၃။ [03/142]

ဇမ္ဗောနဒသုဝဏ္ဏံ စသော ပုဒ်များအဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၅၇။ ။ [03/145]

ဇမ္ဘနာတိ ဖန္ဒနာ၊ ပုနပ္ပုနံ ဇမ္ဘနာ ဝိဇမ္ဘနာ

သံ၊ဋီ၊၂၊၄၁၆။ ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၇၇။ ။ [03/142]

ဇမ္မန္တိ လာမကံ

ဝဇိရ၊၂၅။ ။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၁၅။ ။ မ၊ဋီ၊၃၊၃၃။ ဝိမတိ၊၁၊၂၆။ ။ [03/142]

ဇမ္မန္တိ လာမကံဟု ဖွင့်ပြထားပုံ

ဇာတက၊၁၊၄၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၆။ ။ ဇာတက၊၁၊၄၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၀။ [01/491]

ဇယဒ္ဒိသဇာတက

ဇာတက၊၁၊၃၆၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၂၊ ထီးနန်းစည်းစိမ်ကို စွန့်၍ မိဘကို လုပ်ကျွေးပုံ။ [01/491]

ဇယော ဟိ ဗုဒ္ဓဿ သိရီမတော အယံ စသော ဂါထာ

နတ်, ဗြဟ္မာ, ဂဠုန်, နဂါးစသည်တို့က မာရ်ငါးပါးကို အောင်တော်မူသောဘုရားရှင်အား ချီးကျူးထားသော ဂါထာ၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၉။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၇။ [01/481]

ဇရပ်ဆောက်လှူရကျိုး

ဇရပ်ဆောက်လှူ၍ နတ်ပြည်ရောက်သွားသော ဃောဋမုခပုဏ္ဏားကြီး၊ တဖန် လူယောင်ဆောင်၍ သူ၏နှမအား ဇရပ်ကို ပြင်ရန် ညွှန်ကြားပြန်ကြောင်း၊ မ၊၂၊၃၇၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၂။ ။ ဇရပ် ဆောက်လှူရသော အကျိုးပြဂါထာများ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၃။ ။ သေလတ္ထေရအပဒါန၊ အပ၊၁၊၃၇၀၊ ၃၇၁။ ။ တန်ဆောင်း ခေါ် အရုဏ်ခံ လှူရကျိုး၊ သမာဒပကထေရ်အလောင်း၊ အပ၊၁၊၂၀၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၅။ [01/482]

ဇရာ ဗျာဓိ မရဏတို့က သတ္တဝါတို့ကို

အမြဲနှိပ်စက်နေသောကြောင့် ဘယ်အရပ် ပြေးပြေး မလွတ်နိုင်ကြောင်း ဂါထာများ။ ။ ထေရ၊၂၈၉၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၈၊ မှတ်သားဖွယ်။ ။ ဇရာတရား၊ ရှေ့သာသွား၊ နောက်ကား ပြန်မပျို ဟူသော ဂါထာ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၉။ ။ (ဇာတက၊၁၊၃၅၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၉၇၊ ၅၀၁-၌လည်း ရှိ၏)။ [01/490]

ဇရာဓမ္မသုတ္တ

သံ၊၃၊၁၉၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၅၊ ဘုရားရှင်၏ ခန္ဓာကိုယ်ကိုလည်း ဧရာတရားက နှိပ်စက်သောကြောင့် ဇရာတရားကို ကဲ့ရဲ့ပုံ။ ။ ဇရာသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၄၀၅၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၆၊ ဘုရားရှင်အား မိဘအသစ် တဦး ထပ်မံပေါ်လာပုံနှင့် ဇရာအကြောင်းကို ဟောထား၏။ [01/482]

ဇရာဓမ္မသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၄၈၉။ ဘုရားရှင်အား ဇရာတရားနှိပ်စက်သည်ကို အရှင်အာနန္ဒာက သံဝေဂယူပုံ၊ ။ [03/143]

ဇရာပရိယာသာနံ သဗ္ဗေယောဗ္ဗနံ

သံ၊ဋီ၊၁၊၆၃။ ဇရာ နှစ်မျိုး။ အဝီစိ၊ သဝီစိ။ ဇရာတုဒုတာ ပုဒ်အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၂၊၂၀၂။ ဇရာယ အာတုရတာ။ ။ [03/142]

ဇရာမရဏကထာ

အဘိ၊၅၊၃၇၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၆၊ လောကုတ္တတရား၏ ဇရာမရဏသည်လည်း လောကုတ္တရာပင်ဖြစ်၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [01/493]

ဇရာမရဏတရားတို့ကို အမြင်သန်လှသော မင်းသားများ

ဟတ္ထိပါလသတို့သား၊ ဇာတက၊၁၊၃၅၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၈၃။ ။ ယုဓဉ္စယမင်းသား၊ ဇာတက၊၁၊၂၃၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၂၂။ ။ အယောဃရမင်းသား၊ ဇာတက၊၁၊၃၅၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၉၇။ ။ တေမိယမင်းသား၊ ဇာတက၊၂၊၁၅၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၃၂။ [01/491]

ဇရာမရဏဝါရ ဝဏ္ဏနာ

မ၊၁၊၆၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၉။ ။ ဇရာ တရားက နှိပ်စက်ပုံဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၇။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၄။ ။ ဇရာဝဂ္ဂ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၄။ ။ ဇရာသုတ်၊ မဟာနိ၊၉၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၁၃၊ မှတ်သားဖွယ် ဂါထာများ။ ။ ဇရတာနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၁၊၁၆၉၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၆၄။ ။ ဇရာနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၂၊၁၀၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၂။ ။ ဇရာ ဒုက္ခကို အကျယ်ပြသော ဂါထာများ၊ ပဋိသံ၊၃၇၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၃၊ ၁၄၀။ ဇရာမရဏကို မလွန်ဆန်နိုင်ကြောင်း၊ ဝိမာန၊၈၈၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၄၅။ ။ ဇရာတရားကိုပြသော ဂါထာများ၊ ပေဋက၊၁၇၁၊ ပေဋက-ဋ္ဌ-၁၇၂။ ။ အမ္ဗပါလိထေရီ ဇရာတရားကို မြင်ပုံဂါထာ၊ ထေရီ၊၄၀၈၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၂၁၇။ ။ ဒုက္ခသစ္စနိဒ္ဒေသ၊ ဒီ၊၂၊၂၄၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈၆၊ မဟာသတိပဋ္ဌာနသုတ်တိုင်း၌ ပါရှိ၏။ ။ ဇရာ၂-မျိုး၊ သံ၊၁၊၂၄၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၁၊ (ပါကဋဇရာ၊ ပဋိစ္ဆန္နဇရာ) (တနည်း အဝီစိဇရာ၊ သဝီစိဇရာ)။ ။ ဇရာမရဏ၌ ဉာဏ်လေးမျိုးဖြစ်ပုံ၊ သံ၊၁၊၂၈၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၂။ ။ ဇရာသုံးမျိုး၊ (ပါကဋဇရာ၊ ပဋိစ္ဆန္နဇရာ၊ အဝီစိဇရာ) ဝိသုဒ္ဓိ-အုပ်-၈၀။ ဇရာနိဒ္ဒေသ၊ ၁၃၂-ဂါထာများ ပါ၏။ ။ စူဠနိ၊၆၁၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၅။ ။ မဟာနိ၊၁၃၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၆၂။ ။ မဟာနိ၊၇၂၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၉၉။ ။ ဇရာတရားကို တားမည်ဆိုက တားနိုင်သေးကြောင်း၊ မရဏတရားကိုကား မည်သူမျှ မတားနိုင်ကြောင်း၊ နေတ္တိ၊၂၁၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၈၄။ ဇရာတရားနှင့်ပတ်သက်၍ “နောက်ပြန်၍ မပျိုပြီ ရှေ့ကိုသာ အိုမြဲ”ဟူသော ဂါထာ၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၂၃။ ။ ဂါထာများ၊ ဟတ္ထိပါလဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၉၂။ ။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၉၂။ ပေဋက၊၁၇၁။ [01/481]

ဇရာမရဏဝါရဝဏ္ဏနာ

မ၊ဋီ၊၁၊၃၁၅။ မူလဋီ၊၂၊၆၃။ ဇရာမရဏံ ဝိပါကောတိ ကထာဝဏ္ဏနာ။ မူလဋီ၊၃၊၁၆။ ကထာဝတ္ထု။ ။ [03/142]

ဇရာမရဏသုတ္တ

သံ၊၁၊၇၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၆၊ ခန္ဓာ ၅-ပါး၊ အိုသော်ငြား၊ တရားမအိုပါ ဟူသော ဂါထာ။ ။ ဇရာမရဏသုတ်၊ သံ၊၁၊၃၄၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၈၊ ဇရာမရဏ၊ ၎င်း၏အကြောင်း၊ ၎င်း၏ချုပ်ရာ၊ ချုပ်ရာသို့ ရောက်ကြောင်း အကျင့်၊ ဤလေးချက်ကိုသိမှသာ သမဏ ဗြာဟ္မဏ မည်ကြောင်း ဟောထား၏။ [01/488]

ဇရာယ ပရိမဒ္ဓိတံ ဧတံ စသော ဂါထာ

ဋ္ဌ-၂၅၁၊ ဤ ၂-ဂါထာကို ကြားရသဖြင့် ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို ရသွားကြပုံ၊ ကျက်မှတ်စရာ ကောင်းလှ၏။ [01/488]

ဇရာသုတ္တ

သံ၊၁၊၃၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၆၊ သီလတန်ဆာ၊ သဒ္ဓါတည်ရာ၊ ပညာရတနာ၊ ကုသိုလ်မျိုး သူခိုးမခိုး ဟူသော အရာများကို စုပေါင်း ဟောသော ဂါထာ။ [01/488]

ဇရာသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၂၈။ သီလရှိမှ အရွယ်သုံးပါးလုံး တင့်တယ်ကြောင်းဟော။ ဇရာ မရဏသုတ်အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၂၅။ ဇရာ မရဏ ၎င်း၏အကြောင်းစသည်ကို မသိခြင်း အပြစ်၊ သိခြင်း အကျိုးကို ဟော။ [03/143]

ဇရုဒပါနဇာတက

ဇာတက၊၁၊၇၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၈၊ ရတနာသုံးပါး တန်းခိုးကြောင့် ရတနာများရပုံနှင့် လောဘကြီး၍ ပျက်စီးကြရသော ကုန်သည်များ။ [01/491]

ဇရုဒပါနန္တိ ဇိဏ္ဏတူပံ

သီဋီသစ်၊၁၊၅၂။ ။ [03/142]

ဇလန္တိ ဝိဇ္ဇောတမာနော

မ၊ဋီ၊၁၊၂၂၉။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၅၊ ၂၁၂။ ။ [03/143]

ဇလ္လကန္တိ ကသိကံ

မူလဋီ၊၂၊၂၇။ ဇလ္လိကံ ရဇမိဿံ မလံ။ ၁၇၇။ ။ [03/143]

ဇလ္လန္တိ သရီရေ ဥဋ္ဌာနကလောဏဒိမလံ

မ၊ဋီ၊၂၊၂၄၁။ မလိနဘာဝါဝဟော ရေဏုသဉ္စယော။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၇၄။ ။ [03/143]

ဇလ္လိကန္တိ ဖေဏံ

သာရတ္ထ၊၂၊၄၃၃။ ရေမြှုပ်ဟော။ ခိရဇလ္လကန္တိ ခိရဖေဏံ။ ဝိမတိ၊၁၊၃၅၃။ ဝဇိရ၊ ၂၇၁။ ။ လင်္ကာရ၊၁၊၁၉၉။ ။ [03/143]

ဇဝကဏ္ဏကန္တိ ဝင်္ကကဏ္ဏကနာမံ

ဝဇိရ၊၂၈၈။ ။ [03/143]

ဇဝနပညာ ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၁၊၂၇၃။ ရူပံ အနိစ္စတော ခိပ္ပံ ဇဝတီတိ ရူပက္ခန္ဓံ အနိစ္စန္တိ သီဃံ ဝေဂေန ပဝတ္တိယာ ပဋိပက္ခဒူရီဘာဝေန ပုဗ္ဗာဘိသင်္ခါရဿ သာတိသယတ္တာ ဣန္ဒေန ဝိဿဋ္ဌဝဇိရံ ဝိယ လက္ခဏံ ပဋိဝိဇ္ဈန္တီ အဒန္ဓာယန္တီ ရူပက္ခန္ဓေ အနိစ္စလက္ခဏံ ဝေဂသာ ပဋိဝိဇ္ဈတိ, တသ္မာ သာ ဇဝနပညာ နာမာတိ အတ္ထော။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၆၄။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၁၆။ [03/143]

ဇဝနဟံသဇာတက

သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၇၊ သံ၊၁၊၄၅၆။ ဇာတက၊၁၊၂၆၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၁၂၊ အာယုသင်္ခါရတို့ လျင်မြန်လှကြောင်း ဟောထား၏။ [01/482]

ဇဝသုတ္တ

အံ၊၁၊၄၂၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၉၊ အလှူခံထိုက်သော အင်္ဂါလေးပါး၊ (အဇ္ဇဝ ဇဝ ခန္တီ သောရစ္စ)။ [01/489]

ဇဝဟံသကတ္ထေရ အပဒါန

အပ၊၁၊၂၆၂၊ ရှိခိုးရကျိုး။ [01/490]

ဇဝိဿာမာဘိ ဓာဝိဿာမ

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၉။ ။ [03/143]

ဇဟတိကထာ

အဘိ၊၅၊၉၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၈၊ ပုထုဇဉ်ခဏ်း၌ ရှိ၏။ [01/493]

ဇဠတ္တာတိ အညာဏတာယ

သာရတ္ထ၊၃၊၂။ ။ ဇဠောတိ အန္ဓဗာလော။ [03/143]

ဇဠောဂီတိ တရုဏသုရာ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၁၂။ ဝိမတိ၊၁၊၂၅။ ။ မဟာဋီ၊၁၊၃၅၇။ ။ [03/143]

ဇာဂတီတိ ပထဝီယာ ဝေဝစနံ

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၈၃။ [03/139]

ဇာဂရသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၆၈။ ဇာဂရိယာနုယောဂပုဒ်အဖွင့်။ အံ၊ဋီ၊၁၊၂၈၅။ မူလဋီ၊၂၊၁၈၀။ ။ [03/143]

ဇာဂရိယ မနုယုတ္တာ ပုဒ်အဖွင့်

တနေ့တွင် ၆-ပုံ ပုံ၍ တပုံသာ အိပ်ပြီးလျှင် ကျန် ၅-ပုံ၌ တရားအားထုတ်ရန် တိုက်တွန်းထားတော်မူပုံ၊ မ၊၁၊၃၄၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၆။ ။ သံ၊၁၊၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃။ ။ ဇာဂရသုတ်၊ နီဝရဏ ၅-ပါး နှိပ်စက်ခံရသူတို့မှာ အိပ်ပျော်သည်မည်၍ သဒ္ဓိန္ဒြေစသည် ၅-ပါးရှိသူမှာ... နိုးကြားသည်မည်ကြောင်း ဟောထား၏။ သံ၊၂၊၃၈၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၁။ ။ အံ၊၁၊၁၁၂။ ။ ဇာဂရိယသုတ်၊ ဣတိ၊၂၂၃၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၆၄၊ ဂါထာများပါ၏။ ။ မဟာနိ၊၂၉၄၊ ၃၈၆၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၅၈။ ။ အဘိ၊၂၊၂၅၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၉။ ။ ဇာဂရမည်ပုံ ဖြေသော ဂါထာများ၊ ဇာဂရဇာတက၊၁၊၁၇၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၈၂။ [01/482]

ဇာဏုသောဏိ ဗြာဟ္မဏသုတ္တ

သံ၊၃၊၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၅၆၊ ၎င်းပုဏ္ဏားကြီး ၆-လတကြိမ် အခမ်းအနားဖြင့် မြို့တွင်းလှည့်လည်ရာတွင် ရထားနှင့် မဂ္ဂင် ၈-ပါးကို ဥပမာပေး၍ ဟောထားတော်မူပုံ။ ။ မ၊၁၊၂၃၂။ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၈။ ။ ၎င်းပုဏ္ဏားကြီး ဥဒါန်ကျူးပုံ၊ မ၊၂၊၄၂၄။ [01/482]

ဇာဏုသောဏိဗြာဟ္မဏသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၉၆ ၎င်းဗြာဟ္မဏ၏ ရထားနှင့်စပ်၍ မဂ္ဂင်ရထားကို ဟောကြားသည်။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၃၈။ ဗြာဟ္မဏနှင့် ဗုဒ္ဓအလို ဝိဇ္ဇာသုံးပါး ယူကြပုံ၊ မတကဘတ်ကျွေးကြပုံ အစဉ်အလာ။ တဿ ဗြာဟ္မဏဿ ဇာဏုသောဏိ ဌာနန္တရံ ဇာတိသိဒ္ဓံ ပရမ္ပရာဂတံ စာရိတ္တံ။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၄၃။ ။ [03/143]

ဇာဏုသောဏိသုတ္တ

သံ၊၁၊၃၀၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၀၊ သဗ္ဗမတ္ထိ၊ သဗ္ဗံနတ္ထိဟု မေးသောပုဏ္ဏား၏အမေးကို အစွန်းနှစ်ဘက် မလွတ်သောကြောင့် ဖြေတော် မမူဘဲ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကိုသာ ဆက်လက်ဟောထား၏။ [01/488]

ဇာဏုသောဏိသုတ္တ

အံ၊၁၊၁၆၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၉၊ ဗြာဟ္မဏနှင့် ဘုရားရှင်အလို ဝိဇ္ဇာသုံးပါးကို ရှင်းပြထား၏၊ ဂါထာများ ပါ၏။ ။ အံ၊၃၊၄၇၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၈၊ သေသူကိုရည်မှန်း၍ ဆွမ်းသွတ်ရာ၌ ရ, မရ ခွဲခြားဟောပြ၍ မိဿကကံကို ပြုခြင်းကြောင့် ရအပ်သော အပြစ်အကျိုးနှင့် ကုသိုလ်ကံ သန့်သန့်ကြောင့် ရအပ်သော အကျိုးများကို ဟောထား၏။ [01/489]

ဇာတကပုဒ်အဖွင့်

သာရတ္ထ၊၁၊၁၀၃။ ဇာတံ ဘူတံ ပုရာဝုတ္တံ ဘဂဝတော ပုဗ္ဗစရိတံ ကာယတိ ကထေတိ ပကာသေဟီတိ ဇာတကံ။ သီဋီသစ်၊၁၊၁၃၂။ ဇာတ်တော်ပေါင်း ၅၄၇၊ ဇာတ်ကို ရေတွက်ပြထားသည်။ ။ [03/144]

ဇာတရူပရဇတန္တိ ပုဒ်အဖွင့်

သာရတ္ထ၊၁၊၁၁၂။ ၎င်းကို ရဟန်းတော်များအား လုံးဝခွင့်မပြုကြောင်း။ သာရတ္ထ၊၂၊၄၀၉ အညွှန်း။ ။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၂၇။ ဝိမတိ၊၁၊၂၅။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၄၉။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၂၄။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၇၀။ လင်္ကာရ၊၁၊၁၂၁။ ဝဇိရ၊၂၄၈။ ။ [03/144]

ဇာတရူပရဇတပုဒ်အဖွင့်

ဇာတရူပရဇတပုဒ်၌ ရဇတအရ ရောင်းဝယ်၍ ရသော ပစ္စည်းမှန်သမျှ အကုန်ယူရကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ဝိ၊၁၊၃၄၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၉။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၅။ ။ မ၊၁၊၂၃၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၃။ ။ သံ၊၃၊၄၀၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၆။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇၇။ ။ မဟာနိ၊၁၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၂။ [01/483]

ဇာတရူပသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၅၄၈။ ရွှေငွေကို ကိုင်ခံသူ၊ သာယာသူကများ၍ မကိုင်မခံသူ၊ မသာယာသူက နည်းပါးကြောင်းဟော။ ။ [03/144]

ဇာတရူပဿ ဥပက္ကိလိဋ္ဌံ အယောလောဟံ တိပုသီသံ သဇ္ဇန္တိ ပဉ္စုပက္ကိလေသေဟိ

မူလဋီ၊၁၊၁၇၄။ ။ [03/144]

ဇာတသတ္တော အမရဏဓမ္မော နာမ နတ္ထိ

ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၃၃။ ။ ဇာတဿ အမရဏံ နာမ နတ္ထိ၊ ဒီ၊၂၊၁၉၇၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၂။ [01/483]

ဇာတသဒ္ဒေါ ဂတသဒ္ဒေါ ဝိယ အနတ္ထန္တရောတိ

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၁၇။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၆၃။ ဝိဇာတပရိယာယော။ ဝိမတိ၊၂၊၁၁။ ။ [03/144]

ဇာတသဒ္ဒေါ ပဒပုရမတ္တန္တိ

“ဗီဇာနိ” (ဗီဇဇာတာနီတိ ဧတ္တ) သံ၊ဋီ၊၂၊၂၂၃။ ။ [03/143]

ဇာတဿ မရဏံ ဟောတိ စသော ဂါထာ

ထေရီ၊၄၀၀၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၇၃၊ (တပုဒ်တည်း ဖြစ်သောကြောင့် ဤထေရဂါထာ၌ သွင်းပြထား၏)။ [01/490]

ဇာတိ, ဇရာ, ဗျာဓိ, မရဏ တို့နှင့် စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

၎င်းတို့မှာ နွားကျောင်းသားနှင့် တူကြောင်း ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈။ ။ အကြောင်း အဆင့်တို့ ဇရာ မရဏ ဓမ္မသုတ်၊ ၅၂၁ ၎င်းသုံးမျိုးအတွက် ရန်သူသုံးဦး ဥပမာ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၆၅။ ။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၂။ ။ စူဠနိ၊၆၁၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၄၊ ၁၆။ ။ ၎င်းတို့၏ဒုက္ခကို ပြဆိုခဏ်း၊ မဟာနိ၊၁၃၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၆၀။ ။ ၎င်းတို့က နှိပ်စက်ပုံ ဂါထာများ၊ ဇာတက၊၂၊၁၅၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၃၂။ ။ အဘိ၊၂၊၁၄၄။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၈။ ။ ထေရ၊၂၈၉၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၈။ ။ ဇာတိရှိက မရဏ မြဲကြောင်း ဂါထာ၊ ထေရ၊၃၀၂၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၇။ ။ ဇာတိ, ဇရာ မရဏတို့ကိုမပယ်နိုင်ခြင်း၊ ပယ်နိုင်ခြင်း အကြောင်း အဆက်ဆက်များကို ဟောသော တယောဓမ္မသုတ်၊ အံ၊၃၊၃၇၀။ ။ ပိင်္ဂိယမာဏဝပုစ္ဆာ၊ သုတ္တနိ၊၄၄၈၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၈၊ ဇာတိဇရာကို ပယ်နိုင်ရန်မေး၍ ဖြေထား၏။ ။ ဇာတိဇရာမရဏမှ မလွန်မြောက်နိုင်သေးသော ဒါန၊ စူဠနိ၊၅၄၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၂။ ။ လွန်မြောက်နိုင်သောဒါန၊ စူဠနိ၊၅၈၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၄။ [01/483]

ဇာတိဓမ္မာဒိသုတ္တဒသက

သံ၊၂၊၂၅၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၊ စက္ခု၊ စက္ခုဝိညာဏ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဇာဝေဒနာ စသည်ကို ဇာတိဓမ္မဟုဟောထား၏။ [01/488]

ဇာတိဓမ္မာဒိသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၉၁။ အာယတန (၁၂)ပါး ဖဿသမ္ဖဿဇာ ဝေဒနာ၌ ငြီးငွေ့လျှင် ရဟန္တာဖြစ်နိုင်ကြောင်း။ ။ [03/145]

ဇာတိပုပ္ဖိယတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၂၊၃၆၊ မြတ်လေးပန်းလှူရကျိုး။ [01/490]

ဇာတိပူဇကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၆၈၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၆၊ မွေးဖွားပြီးစ ဘုရားလောင်းကို ပူဇော်ခဲ့ရကျိုး။ [01/490]

ဇာတိဘူမကာ ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၁၀၈။ ဘုရားလောင်းမွေးဖွားရာ အရပ်။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၁၈။ ။ [03/144]

ဇာတိဘူမိမည်ပုံ ဖွင့်ပြခန်း

မ၊၁၊၁၉၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၁၊ (ဘုရားလောင်း မွေးဖွားရာအရပ်)။ [01/487]

ဇာတိမာပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၉၇။ ဥစ္စကုလေ ဇာတိ ဧတသာတိ ဇာတိမာ။ [03/145]

ဇာတိဝါရဝဏ္ဏနာ

မ၊၁၊၆၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၂။ ။ ဇာတိနိဒ္ဒေသ၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၁၂၉။ ဇာတိဒုက္ခကို အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊၂၊၁၀၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၉။ ။ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၇၂။ ။ ပဋိသံ၊၃၆၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၃၊ ၁၃၉။ ဇာတိဇရာမရဏာဒိပဒနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၂၊၁၄၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၈၊ (ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒခဏ်း) အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ ဂါထာများ ပါ၏။ ။ ပေဋက၊၁၇၁၊ အကျဉ်း။ ။ ဇာတိရှိက ဇာတိကင်းရာလည်း ရှိကြောင်း ဂါထာ၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၅၃။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၀၇၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၉၁။ [01/483]

ဇာတိဝါရဝဏ္ဏနာ

မ၊ဋီ၊၁၊၃၁၇။ Iဇာတိပရိစ္ဆေဒါဒိဝဏ္ဏနာ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၈။ မဟာဋီ၊၂၊၁၉၆။ ဇာတိခေတ္တံ မဟာဋီ၊၂၊၅၀။ ။ ဇာတိအမျိုးမျိုးပြားပုံ။ မဟာဋီ၊၂၊၂၅၆။ ။ မူလဋီ၊၂၊၆၀။ အနုဋီ၊၂၊၆၈။ ဇာတိ, ဇရာ, မရဏဒိနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ။ မူလဋီ၊၂၊၁၂၄။ ။ အနုဋီ၊၂၊၁၃၅။ ။ [03/144]

ဇာတိသဒ္ဒါ ဟောနိုင်သော အနက်များ

ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၅၊ ဝိမာန၊၃။ ။ ပဋိသံ၊၃၆၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၂။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၁၂၉။ ။ မဟာနိ၊၁၃၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၅၉။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၉၊ အဘိ၊၂၊၁၀၄။ ။ ပဋိသံ-၌ ပါသော ဂါထာ။
ဘဝေါ ကုလံ နိကာယောစ၊ သီလံ ပညတ္တိ လက္ခဏံ။
ပသူတိ သန္ဓိ စေဝါတိ၊ ဇာတိ အတ္ထာ ပဝေဒိတာ။ ။ [01/483]

ဇာတိသဒ္ဒါ ဟောနိုင်သော အနက်များ

သာရတ္ထ၊၃၊၁၇၁၊ ၁၇၂။ ဘဝ၊ နိကာယ၊ သင်္ခတလက္ခဏ၊ ပဋိသန္ဓိ၊ ပသုတိ၊ ကုလ။ ။ သဘာဝတ္ထ။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၉၉။ ။ [03/144]

ဇာတိသဒ္ဒေါ ဝိစရဏတ္ထော

မ၊ဋီ၊၃၊၄။ ။ ဇာတိဝနန္တိ သယံဇာတံ ဝနံ။ မ၊ဋီ၊၂၊၅၈။ ။ [03/144]

ဇာတိသုတ်စသည်

သံ၊၁၊၃၄၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၈၊ ဇရာမရဏသုတ်၌ လာလတ္တံ့ အတိုင်း လေးချက်သိမှသာ သမဏဗြာဟ္မဏမည်ကြောင်း ဟောထား၏။ [01/488]

ဇာတိဿရဉာဏ်ရသောပုဂ္ဂိုလ်များ

ဇာတိဿရဉာဏ်ရသူတို့မှာ (၇) ဘဝ, (၈) ဘဝပြန်မြင်ကြကြောင်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၇။ ။ ဒွန်းစဏ္ဍား၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၈။ ။ ဘုရားရှင်လက်ထက်တော်က ဝက်ဖြစ်ခဲ့ဘူးသော လကုဏ္ဍကအတိမ္ဗရ အမတ်ကြီး၏ မယား၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၅။ ။ သာဏထေရ် အလောင်း သူငယ်၊ ပေတ၊၁၆၉၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၆၅။ ။ ဗြဟ္မဒတ် မင်းသား၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၈၆။ ။ ၎င်း၏မိဖုရား၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၉၂။ ။ ဘိက္ခုနီငယ်၊ ဆဒ္ဒန္တဇာတက၊၁၊၃၇၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၃၇။ ။ ရွှေဟင်္သာမင်း၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၀၁။ ။ အလောင်းတော် ဥဒယမင်း၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၂၄။ ။ တေမိယ မင်းသားငယ်၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၂၁၀။ ဇာတက၊၂၊၁၅၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၄၊ ၂၀။ ။ မဏ္ဍဗျရသေ့၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၂၃၅။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၉။ ။ စိတ္တသမ္ဘူတဇာတက-ဋ္ဌ-၃၉၂။ ။ ကုဏာလငှက်မင်း၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၄၅၄။ ။ အလာတအမတ်၊ ဇာတက၊၂၊၂၆၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၁၁၄။ ။ ရုစာမင်းသမီး၊ ၁၁၉။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၀၊ မိန်းမ၌ စွဲလမ်းမှု အားကြီးလှသူ၊ လေးဘဝ မြောက် ရဟန္တာဖြစ်သွား၏။ [01/484]

ဇာတိဿရော

သီဋီသစ်၊၁၊၄၀၀။ ပုရိမံ အနုဘူတပုဗ္ဗံ ဇာတိံ သရတီတိ ဇာတိဿရော။ ။ [03/145]

ဇာတိဟူက စွန့်နိုင်ခဲလှကြောင်း

စူဠနီဗြဟ္မဒတ်မင်းလောင်း မင်းသားငယ်၏ အမူအရာကို အကဲခတ်နိုင်ပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၃၂၃။ [01/491]

ဇာတိဥဏ္ဏာ ယူဆကြပုံအမျိုးမျိုး

မဟာဋီ၊၂၊၃၀၃။ ။ မူလဋီ၊၂၊၁၇။ ဟိမဝန္တေ ပဒေသေ ဇာတိမန္တဧဠကလောမံ။ မူလဋီ၊၂၊၁၀၉-၌ ဂဗ္ဘံ ဖာလေတွာ ဂဟိတဥဏ္ဏာယာတိပိ ဝဒန္တိ။ အနုဋီ၊၂၊၂၃၊ ၁၂၂။ [03/144]

ဇာတူတိ ဧကံသဝစနံ

သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၁၊ သုတ္တနိ၊၃၃၀။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၃၅၊ ထေရ၊၃၇၄။ [01/483]

ဇာတူတိ ဧကံသေန

ဝိမတိ၊၂၊၂၅၅။ ဝဇိရ၊၅၃၃။ ဒဠှတ္ထေ နိပါတော။ မူလဋီ၊၂၊၂၂၇။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၁၈။ [03/145]

ဇာတ်တူသားစား၍ ပျက်စီးကြသောဝတ္ထုများ

ကာဠဟတ္ထိစစ်သူကြီးက ပေါရိသာဒမင်းအား လျှောက်ထားခဏ်း၊ ဇာတက၊၂၊၁၃၂၊ ၁၃၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၅၀၀၊ ၅၀၈။ [01/492]

ဇာတ်မတူသူတို့ အချင်းချင်း ပေါင်းသင်းကြပုံဝတ္ထုများ

ဇာတက၊၂၊၂၀၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၂၆၈။ [01/492]

ဇာနတာ၊ ပဿတာ၊ အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန ပုဒ်များအဖွင့်

သာရတ္ထ၊၃၊၄၅၆။ မ၊ဋီ၊၂၊၇။ မ၊ဋီ၊၃၊၇။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၅၃။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၁၉၉၊ ၂၀၀၊ ၂၀၂။ အံ၊ဋီ၊၃၊၃၆၀။ ။ [03/145]

ဇာနတာ၊ ပဿတာပုဒ်ကို အမျိုးမျိုး ခွဲကောက်ပြပုံ

မ၊၁၊၉၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၄။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၃။ ။ ဒီ၊၁၊၂၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၄။ ။ အံ၊၃၊၅၄၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၆။ [01/484]

ဇာနန္တ ဇာနန္တ ပါပကရဏပဥှ

မိလိန္ဒ၊၉၀၊ အကုသိုလ်ကို မသိ၍ ပြုသူက ပို၍ အပြစ်ကြီးလေးကြောင်း ရှင်းပြခန်း၊ [01/484]

ဇာနန္တိ ဧဝံ ဝတွာ ပညတ္တာ သိက္ခာပဒါ အရ ရေတွက်ပြပုံ

ဝိ၊၅၊၂၅၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၈၈၊ ဇာနံဟူ၍ ပါသောသိက္ခာပုဒ်များဟူလို။ [01/493]

ဇာနာတိသဒ္ဒေါ သရဏတ္ထော ဟောတိ

သာရတ္ထ၊၂၊၄။ ။ [03/145]

ဇာနိယောတိ ပရိဟာနိကော

မ၊ဋီ၊၂၊၁၃၉။ ။ [03/145]

ဇာပသဒ္ဒေါ ဗျတ္တဝစနေ မာနသေစ ပဝတ္တတိ။ ဇာနနတ္ထေပိ

အနုဋီ၊၂၊၁၉၈။ [03/145]

ဇာပိတတ္တော

အနုဋီ၊၂၊၁၉၈။ ဇာပိတော ဇနိတော အတ္ထော ဧတိဿာတိ ဇာပိတတ္တာ။ ဇာပိတောတိ ပရာဇိတော။ ဝဇိရ၊၂၈၈။ [03/145]

ဇာယမ္ပတိကာတိ ဃရဏီပတိကာ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၄၀။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၁၀။ ။ ဇာယာဘာဝေတိ ဘရိယဘာဝါယ၊ ဇာရဘာဝေတိ သာမိဘာဝါယ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၆၈။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၇၀၊ ဇာယာယော ဝါ ဇာရိယော ဝါ။ ဝဇိရ၊၃၀၅။ မယား။ ။ [03/145]

ဇာရာမရဏံ ကမ္မဝိပါကောတိကထာ

အဘိ၊၅၊၂၆၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၁။ [01/493]

ဇာလ ၂-မျိုး

(တဏှာ ဒိဋ္ဌိ) ပိုက်ကွန်သဖွယ် ဖြစ်သော တရား ၂-ပါး ဟူလို၊ စူဠနိ၊၂၈၃၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၂၉။ [01/484]

ဇာလံ မစ္ဆဗန္ဓနံ

ဝိမတိ၊၁၊၂၉၅။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၂။ ကိလေသေယေဝ သတ္တာနံ ဗန္ဓနဋ္ဌေန ဇာလသဒိသာတိ ဇာလံ။ [03/145]

ဇာလကဇာတောတိ

တေဟိယေဝ ခုဒ္ဒကမကုဠေဟိ ဇာလဇာတတော သဗ္ဗသော ဇာလော ဝိယ ဇာတော၊ ကေစိ ပန။။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၉၃။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၁၉။ [03/145]

ဇာလလေးမျိုး

သီဋီသစ်၊၁၊၄၇၁။ အတ္ထ၊ ဓမ္မ၊ ဗြဟ္မ၊ ဒိဋ္ဌိ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၈၆။ [03/145]

ဇာလိယသုတ္တ

ဒီ၊၁၊၁၅၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၃၊ သာသနာတော်၌ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိ သဿတဒိဋ္ဌိ ၂-ပါးသို့ မကပ်မူ၍ မဇ္ဈိမပဋိပဒါရှိကြောင်း ရှင်းပြခန်း။ [01/492]

ဇာလိယသုတ္တဝဏ္ဏနာ

သီဋီသစ်၊၂၊၃၄၁။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၄၄။ ၎င်းပရိဗ္ဗိုဇ်က တံ ဇီဝံ တံ သရီရံ ဥဒါဟု အညံ ဇီဝံ အညံ သရီရံဟု မေး၍ ဖြေရှင်းပြထားသည်။ [03/145]

ဇာလိယာနိ ပုဒ်အဖွင့်

မဟာဋီ၊၁၊၅။ ယေန အတ္ထေန တဏှာဇဋာတိ ဝုတ္တာ၊ တမေဝ အတ္ထံ ဒဿေတုံ “ဇာလိနိယာ”တိ ဝုတ္တံ။ သာ ဟိ အဋ္ဌသတတဏှာဝိစရိတပ္ပဘေဒေါ အတ္တနော အဝယဘူတော ဧဝ ဇာလော ဧတိဿာ အတ္ထီတိ ဇာလိနီတိ ဝုစ္စတီ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၈၂။ ။ [03/145]

ဇိဂုစ္ဆတီတိ ဟီဠေတိ လာကမတော ဌပေတိ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၅၆၊ [03/146]

ဇိဂုစ္ဆိတဗ္ဗသုတ္တ

အံ၊၁၊၁၂၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၄၊ စက်ဆုပ်အပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၊ မမှီဝဲအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၊ မှီဝဲအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ် သုံးမျိုးကို ဟောထား၏။ [01/489]

ဇိဂုစ္ဆိတဗ္ဗသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၉၄။ ဒုဿီလ (ကောဓ ဥပနာဟ) သီလဝန္တ သုံးမျိုးခွဲ။ ။ [03/146]

ဇိဃညရတ္တိန္တိ ပစ္ဆိမရတ္တိံ၊

ရတ္တိပရိယေသာနေတိ အတ္ထော။ လင်္ကာရ၊၁၊၂၂။ [03/146]

ဇိဏ္ဏသုတ္တ

သံ၊၁၊၄၀၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၈၊ အသျှင်မဟာကဿပ ထေရ်အား ချီးကျူးခဏ်း၊ အာရညကင် ဓုတင်ဆောင်ရကျိုး ဂါထာများ။ [01/488]

ဇိဏ္ဏသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၆၀။ အရှင်မဟာကဿပ အိုမင်းနေ၍ ဓုတင်များကို မဆောက်တည်တော့ဘဲ ချမ်းသာစွာနေရန် ဘုရားရှင်က ပြောသော်လည်း ဓုတင်များကို မစွန့်ခဲ့ကြောင်း။ ။ [03/146]

ဇိဏ္ဏေ ဝုဍ္ဎေ မဟလ္လကေ စသော ပုဒ်များအဖွင့်

သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၉။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၃၊ အံ၊၁၊၆၈။ ။ ဝိ၊၁၊၂။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၁။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၈၊ သုတ္တနိ၊၃၂၂။ [01/485]

ဇိနစက္ကေတိ ဇိနသာသနေ

မူလဋီ၊၁၊၂၃။ ။ [03/146]

ဇိနဟု ဝန်ခံသော ဂါထာ

ဘုရားရှင် ဝန်ခံတော်မူပုံ၊ နေတ္တိ၊၁၅၃၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၆၀။ ။ ဝိ၊၃၊၁၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၆။ မ၊၂၊၂၉၅။ ။ မ၊၁၊၂၂၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၄။ [01/485]

ဇိနောတိ ဇိဏ္ဏော ဇရာဝသေန ဟီနဓာတုကော

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၂၄။ ။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၁၀။ ။ ဇိနောတိ ဇူတပရာဇယာပန္နာယ ဓနဇာနိယာ ဇိနော၊ တေနာဟ “အညေမှ ဇိတော သမာနာ”တိ အာဒိံ။ ။ [03/146]

ဇိမှန္တိ ဂေါမုတ္တကုဋိယံ

မ၊ဋီ၊၁၊၂၅၃။ ။ [03/146]

ဇိရိဒန္တီ

သာရတ္ထ၊၃၊၃၂၈။ ဧတေ အာယသန္တာ (နိဂဏ္ဌာ) ဒီဃရတ္တံ အဝဏ္ဏကာမာ ဟုတွာ အဝဏ္ဏံ ဘာသန္တာပိ အဗ္ဘာစိက္ခန္တာ န ဇိရိဒန္တိ၊ အဗ္ဘက္ခာနဿ အန္တံ န ဂစ္ဆတီတိ အတ္ထော။ အထ ဝါ လဇ္ဇနတ္ထေ ဣဒံ ဇိရိဒန္တိ ပဒံ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ။ န လဇ္ဇန္တီတိ အတ္ထော။ ။ [03/146]

ဇိဝှါပုဒ်အဖွင့်

မဟာဋီ၊၂၊၁၇၁။ ။ မူလဋီ၊၂၊၃၄။ ဇီဝိတံ အဝါယတီတိ ဇိဝှါ ဝုတ္တာ နိရုတ္တိလက္ခဏေန။ ။ အနုဋီ၊၁၊၁၅၆။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၃၄၉၊ ဇီဝိတနိမိတ္တံ ရသော ဇီဝိတံ။ တသ္မိံ နိန္နတာယ တံ အဝှါယတီတိ ဇိဝှါ။ ဇိဝှါ သုံးမျိုး။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၂၃။ ။ [03/146]

ဇီရာပေတုန္တိ သမဝေပါနိယာ ဂဟဏိယာ ပက္ကာပေတုံ

သီဋီသစ်၊၂၊၃၄၁ [03/146]

ဇီဝ အရောင်လေးမျိုးရှိသတဲ့

မူလဋီ၊၂၊၂၂၃။ ခတ္တိယဇီဝေါ ပဏ္ဍုဝဏ္ဏော၊ ဗြာဟ္မဏဝေဿသုဒ္ဒဇီဝါဩဒါတပီတကာဠဝဏ္ဏာ။ ။ [03/147]

ဇီဝက (ကောမာရဘစ္စ) ကထာဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၁၄။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၈။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၁၉၇။ ဆေးဆရာ ဇီဝကအကြောင်း။ ။ [03/146]

ဇီဝကမ္ဗဝနသမာဓိသုတ္တ

သံ၊၂၊၃၅၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၈၊ သမာဓိံ ဘိက္ခဝေ ဘာဝေထ စသည်ဖြင့် ဟောထား၏။ ။ ဇီဝကမ္ဗဝနပဋိသလ္လာနသုတ်၊ ပဋိသလ္လာနဿ ဘိက္ခဝေ ဘိက္ခုနော ယထာဘူတံ ဩက္ခာယတိ စသည်ဖြင့် ဟောထား၏၊ ဩက္ခာယတီတိ (ပစ္စက္ခာယတိ) ပညာယတိ ပါကဋံ ဟောတိ။ [01/488]

ဇီဝကမ္ဗဝနသမာဓိသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၁၉။ ။ ဇီဝိတံ အတ္တဘာဝေါ စ၊ သုခဒုက္ခာ စ ကေဝလာ။ ဧကစိတ္တာ သမာ ယုတ္တာ၊ လဟုသော ဝတ္တတေ ခဏော။ ။ [03/147]

ဇီဝကဝတ္ထု

အံ၊၁၊၂၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၆၊ အကျယ်၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဥပါသကာနံ ပုဂ္ဂလပ္ပသန္နာနံ ယဒိဒံ ဇီဝကော ကောမာရဘစ္စော။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၂၊ ဘုရားရှင် ခြေမတော်ကို ဆေးကု ကြောင်းနှင့် ပူပန်မှုကင်းကြောင်းများကို ဟောထား၏။ ။ ဒီ၊၁၊၄၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၂။ ဒီ၊၁၊၄၆၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၂၊ အဇာတသတ်မင်းအား ဘုရားရှင်၏ဂုဏ်တော်များကို လျှောက်ထားခန်း။ ။ ၎င်းမှာ ဆင်ပြောင်ငါးစီးအားကို ဆောင်နိုင်ကြောင်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၇။ ။ ဝိ၊၃၊၃၇၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၉၆၊ အကျယ် ဟောထား၏၊ လူတို့လှူသော သင်္ကန်းကို ရဟန်းတိုအလှူခံကြရန် စ၍ ပညတ်တော်မူခန်း။ ။ ဝိ၊၃၊၃၉၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၀၁၊ လူတို့လှူသော သင်္ကန်းကို ရဟန်းတို့ အလှူခံကြရန် တောင်းပန်ခန်း။ ။ ဝိ၊၃၊၃၈၀၊ ၃၈၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၉၈၊ ဆေးကုခဏ်း အကျယ်။ [01/485]

ဇီဝကသုတ္တ

မ၊၂၊၃၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂၊ ဗြဟ္မဝိဟာရတရား ပွားပြီးလျှင် အစွန်း သုံးပါးမှလွတ်သော အသားစားခြင်း၌ အပြစ်မရှိကြောင်း ဟောထား၏။ [01/487]

ဇီဝကသုတ္တ

အံ၊၃၊၅၇၊ ဥပါသကာတို့ မှတ်သားဖွယ်ရာများ။ [01/489]

ဇီဝကသုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၃၊၂၄။ ရဟန်းတို့အသားစားမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ဟော။ [03/147]

ဇီဝနတော ပါဏံ ဓာရေန္တော ဝိယ ဝဍ္ဎနတော ဇီဝါ

သီဋီသစ်၊၂၊၄၀။ ။ [03/146]

ဇီဝသညီနော ဟိ မောဃပုရိသာ မနုဿာ ရုက္ခသ္မိံ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၂၃။ ။ [03/146]

ဇီဝိကသုတ္တ

ဣတိ၊၂၅၅၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၇၆၊ ရဟန်းတို့ လာဘ်လာဘ၌ မကပ်ငြိရန် ဟောထား၏။ [01/485]

ဇီဝိတံ ဗျာဓိ ကာလောစ စသော ဂါထာ

သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉၊ ကြိုတင်၍ မသိနိုင်သောအရာ ၅-မျိုးဂါထာ၊ (ကြိုတင်ခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ)။ [01/488]

ဇီဝိတမဒေါ ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၁၊၁၇၉။ အဟံ စိရံ ဇီဝိံ။ စိရံ ဇီဝါမိ၊ စိရံ ဇီဝိဿာမိ၊ သုခံ ဇီဝိံ၊ သုခံ ဇီဝါမိ၊ သုခံ ဇီဝိဿာမီတိ မဇ္ဇနဝသေန ဥပ္ပန္နော မာနေ ဇီဝိတဒေါ နာမ။ ။ [03/146]

ဇီဝိတသင်္ခါရ အရကောက်

သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၆၊ သံ၊၃၊၁၃၂။ ။ ၎င်း သုံးမျိုး၊ (အာယု၊ ဥသ္မာ၊ ဝိညာဉ်) ပဋိသံ၊၂၆၇၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၂။ ။ သံ၊၂၊၁၁၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၆။ ။ ဇီဝိတံ အပ္ပကံ၌ အသက်တိုပုံ တိုနည်း ၂-မျိုး၊ မဟာနိ၊၃၂၊ ၉၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၂၀၊ ၂၁၃၊ ပါဠိ-၌ ဂါထာများ ပါ၏။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၉။ [01/485]

ဇီဝိတသင်္ခါရော အာယု၊ ဇီဝိတေန သင်္ခရီယန္တီတိ ဇီဝိတသင်္ခါရာ၊ ဥသ္မာဒယော

အနုဋီ၊၂၊၂၇။ ။ [03/147]

ဇီဝိတာရောပနကထာ

အဘိ၊၅၊၃၄၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၃၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ မလွန်ကျူးသောအရာများကို ရှင်းပြခန်း။ [01/493]

ဇီဝိတိန္ဒြိယံ ပုဒ်အဖွင့်

မဟာနိ၊၃၂၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၂၈။ ။ အဘိ၊၁၊၁၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၇။ ။ အဘိ၊၁၊၂၀၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၃။ ။ အဘိ၊၁၊၁၆၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၉။ ။ ဝိ၊၁၊၉၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈။ ။ ဥပနီယသုတ်၊ သံ၊၁၊၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၊ ၂၁။ [01/485]

ဇီဝိတိန္ဒြိယံ ပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၆၃။ ။ ဇီဝိတိန္ဒြိယသုတ်အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၂၊၄၉၃။ ဣတ္ထိန္ဒြေ၊ ပုရိသိန္ဒြေ သုံးပါးကို ဟော။ ။ [03/147]

ဇီဝိတိန္ဒြိယကထာ

အဘိ၊၅၊၂၉၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၁၊ ရုပ်ဇီဝိတိန္ဒြေမရှိဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [01/493]

ဇီဝိန္ဒြိယသုတ္တ

သံ၊၃၊၇၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၆၅၊ ဣတ္ထိန္ဒြေ ပုရိသိန္ဒြေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေ သုံးပါးကို ဟောထား၏။ [01/488]

ဇီးသီး (တော) လှူရသော အကျိုးပြ ဂါထာများ

ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၅။ [01/490]

ဇီဟတိ ဒေတိ

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၆၁။ ။ ဇုဋ္ဌံ သေဝိတံ။ မူလဋီ၊၂၊၇၉။ [03/147]

ဇုဏှဇာတက

ဇာတက၊၁၊၂၂၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၉၆၊ အသျှင်အာနန္ဒာ ဆု ၈-ပါးကို တောင်းသည်နှင့်စပ်၍ ဟောထား၏။ [01/492]

ဇုတဖလကေတိ ဇူတမဏ္ဍလေ

ဝိမတိ၊၁၊၃၀၂။ ။ သာရတ္ထ၊၂၊၃၇၃။ ။ [03/147]

ဇုတိသဒ္ဒေါ အာနုဘာဝပရိယာယော

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၁၇။ ။ ဇုတီတိ ပဘာ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၃၉။ အာနုဘာဝေါ ဝါ။၊ မ၊ဋီ၊၂၊၃၁၄။ ဇောတနဋ္ဌေန၊ ဝိရောစနဋ္ဌနေ ဇုတီတိ ဝုစ္စတိ။ သီဋီသစ်၊၂၊၇၃။ ။ [03/147]

ဇေဋ္ဌကန္တိ ဥတ္တမံ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၃၄။ ။ ဣဿရံ၊ ဂရုန္တိ အတ္ထော။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၁၆။ ဇောဋ္ဌောတိ ဂုဏဝသေနေဝ သဗ္ဗေသံ တဿေ ဝေဝစနံ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၂၇။ ဇေဋ္ဌောတိ ဂုဏဝသေနေဝ သဗ္ဗေသံ ဝုဍ္ဎတမော၊ ဂုဏေဟိ မဟလ္လကတမောတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သာရတ္ထ၊၁၊၃၃၉၊ ဇေဋ္ဌော သေဋ္ဌောတိ ဝုဒ္ဓတမတ္တာ ဇေဋ္ဌော၊ သဗ္ဗဂုဏေဟိ ဥတ္တမတ္တာ ပသတ္ထတမောတိ သေဋ္ဌော။ သာရတ္ထ၊၁၊၃၅၃။ [03/147]

ဇေဋ္ဌဗ္ဗတိကော ကာကေကပ္ပဋိဝတ္တာ

ဝဇိရ၊ ၁၉၉။ နိဿယ (ပ-အုပ်) ၄၉၉၌ ကာကေကအမည်ရှိသော သူနှင့် တူသော အကျင့်ရှိသည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။ သာရတ္ထ၊၂၊၃၅၅။ ။ [03/147]

ဇေဋ္ဌဗ္ဗတိကောတိ

ကာဠကဏ္ဏီဒေဝီ ဝတေ နိယုတ္တော တိတ္ထိယောတိ ဝဒတိ၊ သာ ကိရ ကာဠကိဏ္ဏ သိရိဒေဝိယာ ဇေဋ္ဌာတိ ဝုတ္တာ ဝိမတိ၊၁၊၂၉၂။ သာရတ္ထ၊၂၊၃၅၅။ ကလိဒေဝီ ဝတ နိယုတ္တော၊ ကလိဒေဝီ ကိရ သိရီဒေဝိယာ ဇေဋ္ဌာ၊ တသ္မာ တဿာ ဝတဓရော ဇေဋ္ဌဗ္ဗတိကောတိ ဝုစ္စတိ။ ဝဇိရ၊ ၁၉၉။ ။ [03/148]

ဇေတမင်းသားခေါ်ပုံ

မ၊ဋီ၊၁၊၁၄၁။ ဇေတဝနမည်ပုံ။ ၁၄၂။ ရာဇဂဟံ ဇယံ အာရောပေတွာ ကုမာရော ဇီတဝါတိ ဇေတောတိ ဝုတ္တော။ ဇောတော နာမ ရာဇကုမာရော။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၆၈။ ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၃၉။ ။ဇေတဝန်ကျောင်းတော် အံ၊ဋီ၊၁၊၁၀၉။ ။ [03/147]

ဇေတဝနသုတ္တ

သံ၊၁၊၃၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၄၊ သတ္တဝါတို့ စင်ကြယ်ကြောင်း အနာထပိဏ် (သေဋ္ဌေးကြီး) နတ်သား လျှောက်ထားသော ၂-ဂါထာ၊ မှတ်သားဖွယ်။ [01/489]

ဇေတဝနေပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၄၁။ ဇေတဝနသုတ်အဖွင့်။ ၁၂၆။ သတ္တဝါတို့ ကိလေသာအညစ်အကြေးမှ စင်ကြယ်ကြောင်း အနာထပိဏ်နတ်သား လျှောက်ထားခန်း။ ။ [03/147]

ဇေတဝန်ကျောင်းတော်နှင့် စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၂၊ ၎င်းအတွက်ကုန်ကျငွေပေါင်းမှာ ၅၄-ကုဋေဖြစ်ကြောင်း၊ ၆၃။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၆၄။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၊ ၁၇၄။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၀၊ ဤ၌ လှူပုံ ရေစက်ချပုံ အကျယ်ပြဆိုထား၏။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၈၊ ၁၁၀။ ။ ဥဒါန၊၈၀၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၅၁။ ။ ခုဒ္ဒက-ပါ-၃၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၉၄။ ။ ပဋိသံ၊၁၉၈၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၈။ ။ ဇေတဝန ဝိဟာရာနုမောဒနကထာ၊ ဝိ၊၄၊၃၁၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၆၄။ ။ နေရာ ရှာပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိ၊၄၊၃၀၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၆၂၊ ၃။ [01/486]

ဇေတိ အာလပနံ

သာရတ္ထ၊၃၊၃၂၁။ အဝညာလပနံ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၂၀၉။ [03/147]

ဇေတိ အာလပနေ နိပါတော

မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၅၊ မ၊၂၊၂၅၁။ ။ ဝိ၊၁၊၁၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၄။ [01/485]

ဇေန္တထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၄၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၈။ [01/490]

ဇေန္တာထေရီဂါထာ

ထေရီ၊၃၈၁၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၂၉၊ ရူပနန္ဒာထေရီဝတ္ထုနှင့် တူကြောင်း ညွှန်ပြထား၏။ [01/486]

ဇေဿန္တန္တိ ဝိစရန္တဟု ဖွင့်ပြပုံ

ဇာတက၊၂၊၅၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၇၆။ ။ ဇာတက၊၂၊၃၁၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၂၆၁၊ ဂါထာနံပါတ် ၁၇၁၉။ [01/486]

ဇော ၇-ကြိမ်မြောက် ရောက်မှသာ အသံဝရ သံဝရဖြစ်ပုံ၊

(ဝါ) လောဘ ဒေါသ စသည်ဖြစ်ပုံ ပြဆိုခန်း။ ။ မ၊၁၊၇၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၇။ ။ မ၊၁၊၁၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၈။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉။ ၎င်းကို ကံခွဲပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၅။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၃၁၊ စူဠနိ၊၂၈၇။ ။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၄၄။ ၃၄၅၊ မဟာနိ၊၂၈၅။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၄၊ ၁၇၅။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၈။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၂၉၊ အဘိ၊၁၊၂၆၁။ [01/486]

ဇောတကန္တိ ဗောဓကံ

မ၊ဋီ၊၃၊၄၃၃။ ။ [03/148]

ဇောတိက သေဌေးဝတ္ထု

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၃၁၊ အတိတ်ဝတ္ထု ဝိပဿီ ဘုရားရှင် လက်ထက် ဂန္ဓကုဋီ ကျောင်းတော်ကို ဆောက်လှူ၍ အတွင်း၌ ရတနာ ၇-ပါးတို့ကို ဒူးဆစ်ထိမျှလောက် ကျဲလှူခဲ့ကြောင်း။ ။ ပစ္စည်းကို ရန်သူမျိုး ၅-ပါးတို့ မနှောင့်ယှက်နိုင်ရန် ဆုတောင်းခဲ့ပုံ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၃၅။ ။ ပစ္စုပ္ပန်ဝတ္ထု၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၃၆ ဇောတိကသေဌေး၏ ပြာသာဒ်ကို ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီး သွားကြည့်ရာတွင် ဘုန်းကံချင်း မတူသောကြောင့် နေရာတကာ ယောင် ချာချာ ဖြစ်ရပုံ၊ ၄၃၈။ ။ ဇောတိကတ္ထေရဝတ္ထု၊ ၄၄၆၊ ရဟန္တာဖြစ်လျှင် ဖြစ်ခြင်း စည်းစိမ်အားလုံး ကွယ်သွားတော့ကြောင်း။ ။ ပဋိသံ၊၃၉၁၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၂၊ (ပုညဝတော ဣဒ္ဓိ)။ [01/486]

ဇောတိဒါသတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၅၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၄၊ ယာဇ်ပူဇော်ခြင်း၏ အပြစ်များကိုလည်း ဟောထား၏။ [01/490]

ဇောတိပါလ လုလင်

မ၊၂၊၂၃၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၃၊ (ကသပဘုရားရှင်လက်ထက်တော်တွင် ဂေါတမဘုရားအလောင်းတော်အကြောင်း)။ [01/487]

ဇောတိပါလ လုလင်

လေးအတတ်၌ ပြိုင်ဘက်ကင်းအောင် တတ်မြောက်သူ၊ လေးအတတ်ကို ပြပြီးနောက် ရသေ့ပြုသွားပုံ၊ နောက်လိုက်ပရိသတ် များလွန်းလှသောကြောင့် တပည့်ကြီး ၆-ယောက်ကို တပည့်ငယ်များနှင့်တကွ အဝေးရပ်သို့ စေလွှတ်ရပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၃၅။ [01/492]

ဇောတိပါလ လုလင်

ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၃၊ ဒီ၊၂၊၁၈၆၊ ဂေါဝိန္ဒပုဏ္ဏားကြီး၏ သား နောင်အခါတွင် မဟာဂေါဝိန္ဒဟု တွင်၏။ ဇောတိပါလ လုလင်မည်ခြင်း အကြောင်းကိုလည်း ဖွင့်ပြထား၏။ [01/492]

ဇောတိဝနေတိ

နန္ဒဝနေ၊ တဉှိ သာသနဿ ဉာဏာလောကသင်္ခါတာယ ဇောတိယာ ပါတုဘူတဋ္ဌာနတ္တာ ဇောတိဝနန္တိ ဝုစ္စတိ ဝိနယသံဝဏ္ဏနာယံ ဝုတ္တံ။ သီဋီသစ်၊၁၊၄၇၅။ ။ [03/148]

ဇောတိသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၃၊၈၁။ ဇောတိကရဏေတိ အဂ္ဂိကာရဏေ။ ဝိမတိ၊၂၊၄၃။ ။ [03/148]

ဇောတေတီတိ ဇောတိ

အာလောကော၊ ကုလသမ္ပတ္တိယာဒီဟိ ဇေတမာနော စ ဇောတိ ဝိယာတိ ဇောတိ။ မူလဋီ၊၃၊၄၂။ ။ [03/148]

ဈတ္တန္တိ (ဇတ္တန္တိ) မိလာတံ

မဟာဋီ၊၂၊၄၁၀။ ။ [03/151]

ဈာနံ (ပဌမံ) သမာပန္နဿ သဒ္ဒေါ ကက္ဋကော

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၅၁။ ။ [03/149]

ဈာန ပဥှာ သုတ္တာဒိ ဝဏ္ဏနာ

သံ၊၂၊၄၅၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၉၊ သမာပတ် ၈-ပါးကို တခုစီဟောထားတော်မူပုံ။ [01/497]

ဈာနကထာဝဏ္ဏနာ

မူလဋီ၊၁၊၁၀၀။ ရူပါဝစရစတုက္ကနယပဌမဇ္ဈာနကထာ ဝဏ္ဏနာ။ ဒုတိယ ၁၀၂။ တတိယ ၁၀၃။ စတုတ္ထ ၁၀၄။ အနုဋီ၊၁၊၁၀၇-မှ ၁၁၀-အထိ။ သာရတ္ထ၊၁၊၃၅၄-မှ ၃၇၆-အထိ။ ဝဇိရ၊၄၆- ၄၇။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၇၁-မှ ၇၇-အထိ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၆၂။ ဈာန်မှ တစ်ဆင့် တက်၍ အဘိညာဉ်ရအောင် အားထုတ်လိုသော် (၁၄)ပါးသော အခြားအရာတို့ဖြင့် ဆက်လက်အားထုတ်ရပုံကို ပြဆိုခန်း၊ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၆၄၊ ၂၆၅။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၁၂။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၃၅-မှ ၁၄၀-အထိ။ ။ မဟာဋီ၊၁၊၁၆၁-မှ ၁၉၂-အထိ။ ။ [03/148]

ဈာနက္ခောတိ ဝိပဿနာသမ္ပယုတ္တာနံ ပဉ္စန္နံ ဈာနင်္ဂါနံ ဝသေန ဈာန မယအက္ခော

သီဋီသစ်၊၂၊၃၀၇။ ။ [03/150]

ဈာနင်္ဂရာသိဝဏ္ဏနာ

မူလဋီ၊၁၊၈၈။ ။ အနုဋီ၊၁၊၉၄။ ။ [03/148]

ဈာနနိကန္တိတိ ရူပါရူပဈာနေသု နိကန္တိ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၈၈။ ။ [03/149]

ဈာနန္တရိကကထာ

အဘိ၊၅၊၄၁၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၆၄။ ။ [01/496]

ဈာနပစ္စယနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

မူလဋီ၊၃၊၁၉၁။ ။ အနုဋီ၊၃၊၂၆၈။ ။ ပစ္စနိကဓမ္မာနံ ဈာပနဋ္ဌေန ဈာနံ၊ တတော သုဋ္ဌု ဝိမုစ္စနဋ္ဌေန ဝိမောက္ခောတိ နိပ္ပရိယာယေန ဈာနင်္ဂါနေဝ ဝိမောက္ခာတိ အဋ္ဌကထာ အဓိပ္ပာယော။ အနုဋီ၊၃၊၄၃။ ။ [03/149]

ဈာနဘိညာသုတ္တ

သံ၊၁၊၄၁၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၂၊ ဘုရားရှင်က အသျှင်မဟာကဿပထေရ်အား ချီးကျူးခန်း။ [01/497]

ဈာနလာဘိနော ဟိ သဗ္ဗေပိ အရိယာ ဗြဟ္မလောကူပပန္နာ ဟေဋ္ဌာ န ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ စသည်

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၉၃။ ။ [03/149]

ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ ဖြစ်တတ်ပုံ

သံ၊၂၊၁၈၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၇။ [01/497]

ဈာနဝိဗ္ဘန္တကောတိ ဈာနုမ္မတ္တကော ဈာနဘာဝနာမုခေန ဥမ္မာဒပ္ပတ္တော

မဟာဋီ၊၁၊၂၀၈။ မဟာဋီ၊၂၊၆၃။ ။ [03/151]

ဈာနဝိဘင်္ဂ (သုတ္တန္တဘာဇနီယ)

မူလဋီ၊၂၊၁၇၆။ ။ အနုဋီ၊၂၊၁၇၆။ ။ [03/149]

ဈာနဝေဂေတိ အသညသမာပတ္တိပရိက္ခိတ္တေ စတုတ္ထဈာနကမ္မဝေဂေ၊ ပဉ္စမ ဈာနကမ္မဝေဂေ ဝါ

သီဋီသစ်၊၁၊၄၃၈။ ။ [03/150]

ဈာနသင်္ကန္တိကထာ

အဘိ၊၅၊၄၁၀၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၆၃၊ ဥပစာ အနုလုံ စသည် မခြားဘဲ ဈာန်တခုမှ ဈာန်တခုသို့ ပြောင်းရွှေ့နိုင်၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [01/496]

ဈာနသံယုတ္တ

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၇၈။ ဈာန်နှင့်စပ်သမျှမှတ်သားဖွယ်များ။ ။ [03/148]

ဈာနသာဓကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၃၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၉၈၊ အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်အား ချီးကျူးခန်း။ [01/496]

ဈာနသုတ္တ

အံ၊၃၊၂၆၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၈၊ ရဟန်းတို့ကြည်ညိုဘွယ်အင်္ဂါ ၁၀-ပါး။ [01/498]

ဈာနသုတ္တ

အံ၊၃၊၂၂၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၇၊ ဈာန်ကိုအခြေခံ၍ မဂ်ဖိုလ်ကိုရနိုင်ပုံ ဟောထား၏။ [01/498]

ဈာနသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၂၉။ သမာပတ်ရှစ်ပါးကို အခြေခံ၍ အရဟတ္တဖိုလ်ရအောင် အနိစ္စတော ဒုက္ခတော အနတ္တတောဖြင့် အားထုတ်ရန် ဟောထားသည်။ ။ [03/149]

ဈာနအနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်

အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၀၅၊ ရူပဘုံ၌ဖြစ်သော သောတာပန် သကဒါဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့မှာ ကာမဘုံသို့ပြန်မလာတော့ဘဲ ထိုရူပဘုံ၌ပင် ပရိဗ္ဗာန် စံကြသောကြောင့် ထိုပုဂ္ဂိုလ် ၂-ဦးကို ဈာနအနာဂါမ် ပုဂ္ဂိုလ်ဟု ဖွင့်ပြထား၏။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၈၊ သံ၊၃၊၁၉၂။ ။ သရဒသုတ်၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၂၊ အံ၊၁၊၂၄၄။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၈၊ အံ၊၂၊၄၄၄။ ။ ကရဇကာယသုတ်၊ အံ၊၃၊၅၀၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၁။ [01/496]

ဈာနာဘိညာ ကုဇ္ဈနေနေဝ သဟ ပရိဟာယိ

သီဋီသစ်၊၂၊၃၃၃။ ။ [03/150]

ဈာနာဘိညာသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၆၂။ အရှင်မဟာကဿပ က ဘုရားရှင်နှင့်အတူ ဈာန်အဘိညာဉ်ကို ဝင်စားနိုင်ကြောင်း ချီးကျူးထားသည်။ [03/150]

ဈာနုပဉှာ (ပဌမ)သုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၆၉။ သမာပတ်ရှစ်ပါးလုံး ဟော။ ဈာန်ဝင်စားရာ၌ ဟာနုဘာဂီယဖြစ်နေ၍ ဘုရားရှင်က အရှင်မောဂ္ဂလ္လာန်အား သတိပေးတော်မူပုံ။ ။ [03/150]

ဈာနုဝေဂေါ နာမ ဈာနာနုဘာဝေါ ဖလဒါနသမတ္ထတာ

သီဋီသစ်၊၁၊၄၃၈။ [03/150]

ဈာန် (စတုတ္ထဈာန်)ကို အခြေခံ၍ ရနိုင်သော အကျိုးလေးပါး

မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၁၀၊ မ၊၃၊၂၈၆။ [01/497]

ဈာန် (ပဌမ)၌ပါသော ပီတိသည် အားနည်းသောကြောင့် ပါမောဇ္ဇဘက် ပါဝင်ကြောင်း

စတုက္ကနည်း စတုတ္ထဈာန်၌ပါသော ဥပေက္ခာကို သုခထဲ သွင်းယူရကြောင်း။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၉၅။ ။ [03/150]

ဈာန် ၂-မျိုး

(အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနဈာန်၊ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနဈာန်) အံ၊၁၊၄၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၁။ သုတ္တနိ၊၂၈၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၁။ ။ မဟာနိ၊၃၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၁၂။ ။ ပဋိသံ၊၄၁၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၀။ ။ စူဠနိ၊၂၉၈၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၃၄။ ။ ဝိ၊၁၊၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၆။ အဘိ၊၁၊၄၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၁။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၆၃၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၀၃။ ။ ၎င်းဈာန် ၂-ပါး အရကောက်၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၄၊ သံ၊၁၊၂၄။ [01/495]

ဈာန် ၂-မျိုး၊

(ချီးမွမ်းအပ်၊ မချီးမွမ်းအပ်)။ ။ မ၊၃၊၆၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၉။ [01/497]

ဈာန် ၄-ပါးကို အခြေခံ၍ ရနိုင်သော အကျိုးများ

မ၊၁၊၂၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၈။ ။ ဈာန်ကိုအမှီပြု၍ မဂ်ဖိုလ်ရနိုင်ပုံ၊ အံ၊၃၊၂၂၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၇။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၂။ နေတ္တိ၊၇၃၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၄၈၊ ၁၄၉။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၅။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀။ [01/494]

ဈာန် ၉-ပါး၌ အတူပါဝင်သော ဓမ္မများကို ထင်ရှားစွာသိပုံကို ပြဆိုခန်း

မ၊၃၊၇၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၉။ [01/497]

ဈာန်၌ နိကန္တိဖြစ်ခြင်း အပြစ်,

မဖြစ်ခြင်း အကျိုးကို ဟောသော သဒ္ဓသုတ်။ ။ အံ၊၃၊၅၂၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၄၊ (ပုရိသခဠုင်္က၊ ပုရိသာဇာနီယ)။ [01/498]

ဈာန်၌ မစွဲလမ်းရန် ဟောသော ဥဒ္ဒေသ ဝိဘင်္ဂသုတ္တ

မ၊၃၊၂၆၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၉၀။ [01/497]

ဈာန်၌ သံကိလေသ ဝေါဒါန ဝုဋ္ဌာန သုံးမျိုးဖွင့်ပြခန်း

(သံကိလေသ-ညစ်နွမ်းခြင်း၊ ဝေါဒါန-ဖြူစင်ခြင်း၊ ဝုဋ္ဌာနဈာန်မှထခြင်း) ပဋိသံ၊၃၅၇၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၄။ ။ အဘိ၊၂၊၃၅၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၄၃။ ။ နေတ္တိ၊၈၃၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၆၇။ [01/495]

ဈာန်ကစားလွန်း၍

ယက်ကန်းသည်မ အကန်းနှင့် ညားရသော သာမဏေငယ်။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၉။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၈၊ ၂၈၀၊ ၂၈၂။ [01/496]

ဈာန်ကို ရစေနိုင်, မရစေနိုင်သောအင်္ဂါ ၆-ပါးစီ တဇ္ဈာနသုတ္တ

(ပ-ဒု) အံ၊၂၊၃၇၃၊ ၃၇၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၈။ [01/498]

ဈာန်ကို အစဉ်လိုက်ရပုံ ဘုရားရှင်ပြန်၍ ဟောထားသော တပုဿသုတ္တ

အံ၊၃၊၂၃၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၂။ [01/498]

ဈာန်ကိုပွါးပုံ လေးမျိုး

အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀။ [01/498]

ဈာန်ချမ်းသာကို ပြဆိုခန်း

မ၊၁၊၃၄၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၁။ [01/497]

ဈာန်ချမ်းသာကို ပြဆိုခန်း

အံ၊၂၊၂၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉။ [01/498]

ဈာန်ချမ်းသာလေးမျိုး

ဝိဝေကဇံ ပီတိသုခံ၊ သမာဓိဇံ ပီတိသုခံ၊ အပ္ပီတိကံ ဈာနသုခံ သတိပါရိသုဒ္ဓိဇံ ဈာနသုခံ။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၆၃။ ။ [03/149]

ဈာန်နှင့် ဗြဟ္မဝိဟာရကို အခြေခံ၍

လက္ခဏာရေးသုံးပါး တင်သုံးသပ်က အနာဂါမ်ရဟန္တာ ဖြစ်နိုင်ကြောင်းသော အဋ္ဌကနဂရသုတ်၊ အံ၊၃၊၅၄၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၆။ [01/498]

ဈာန်နှင့်စပ်၍ ပဉ္စင်္ဂဝိပ္ပဟိနာဒိဝဏ္ဏနာ

မဟာဋီ၊၁၊၁၇၀။ ။ တိဝိဓကလျာဏဝဏ္ဏနာ။ မဟာဋီ၊၁၊၁၇၁။ ။ နိမိတ္တဝဍ္ဎနနယဝဏ္ဏနာ။ မဟာဋီ၊၁၊၁၇၇။ ပဉ္စဝသီကထာဝဏ္ဏနာ။ မဟာဋီ၊၁၊၁၇၈။ [03/151]

ဈာန်နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဈာနသံယုတ္တ၊ သံ၊၂၊၂၂၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၃၊ ဈာန်ဝင်စားမှု ဈာန်မှထမှုနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ် အကျယ်။ ။ ဈာန်လေးပါးကို ပွားများလျှင် နိဗ္ဗာန်သို့ ညွတ်ကြောင်း၊ သံ၊၃၊၂၆၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၄။ ။ အံ၊၁၊၄၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၁။ ။ ဝိ၊၁၊၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၂၊ အကျယ်၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၃၄-မှ ၁၆၄-အထိ။ ။ ဈာနသမာပတ္တိကထာ၊ ပဋိသံ၊၉၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၂၊ ဗြဟ္မဝိဟာရလေးပါးထည့်၍ ဈာန် ၁၂-ပါးပြထား၏။ ။ ပဋိသံ၊၁၈၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၃။ ။ ဥပစာရဇ္ဈာနဝသေန သတ္တဝိဿဇ္ဇနာနိ နိဒ္ဒိဋ္ဌာနိ စသည်အဖွင့်၊ ပဋိသံ၊၂၀၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၆။ ။ ဈာန်ကိုအကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၆-မှ၊ ၁၈၁-အထိ။ ။ ဈာနဝိမောက္ခအခန်း၊ ပဋိသံ၊၂၃၅-မှ၊ ၂၄၁အထိ၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၄မှ၊ ၁၅၉-အထိ။ ။ စိတ္တဝိဝေက၊ မဟာနိ၊၂၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၈၄။ ။ အစိတ္တအရာ၌ ပြဆိုခဏ်း၊ မဟာနိ၊၃၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၀၇-မှ-၁၂၅-အထိ။ ။ ဈာနာနုယုတ္တာပုဒ်အဖွင့်၊ မဟာနိ၊၄၀၁၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၄၁၃။ ။ နေတ္တိ၊၆၅၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၃၄၊ အထူးထူးကို ပြဆိုခန်း။ ။ နေတ္တိ၊၇၃၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၄၈၊ စတုတ္ထဈာန်မှ အထက် ရအပ်သော အကျိုးများကို ပြဆိုခန်း။ ။ ပေဋက၊၂၆၁၊ အကျယ်ဟော၊ (ဟာရသမ္ပာတဘူမိ)။ ။ ဈာန်၌အာဒီနဝကို ဟောထားပုံ၊ ပေဋက၊၂၆၇။ ။ ဒီ၊၁၊၆၉၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၄။ ။ ဒီ၊၂၊၁၅၂၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၃၊ စကြဝတေးမင်းကြီး ဈာန်စည်းစိမ်ခံစားပုံ။ ။ ဈာနင်္ဂရာသိဝဏ္ဏနာ၊ အဘိ၊၁၊၁၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၇။ ။ ရူပါဝစရကုသလဝဏ္ဏနာ၊ အဘိ၊၁၊၄၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၇။ ။ ဈာနင်္ဂဝိဘင်္ဂ၊ အဘိ၊၂၊၂၅၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၀။ ။ ဈာန်ရသော်လည်း ထို ဈာန်၏ အကျိုးပေးရာဘုံ၌ မဖြစ်လိုသော် (ဝါ) အခြားဘုံ၌ ဖြစ်လိုသော် ဖြစ်နိုင်ကြောင်း၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၇၊ သုတ္တနိ၊၃၈၇။ ဈာန်၏ ကောင်းခြင်း သုံးဖြာ (အာဒိ, မဇ္ဈ, ပရိယောသာန ကလျာဏ) ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၄၃။ ။ ဈာန်မဂ်ဖိုလ်ကို တားမြစ်တတ်သော အန္တရာယ်များ၊ ၁၇၁။ ။ ဈာန်ရခြင်း၌ အားကြီးသော အကြောင်း ၆-ပါး၊ ပေဋက၊၂၆၆။ ။ ဈာန်၌ ရအပ်သော အပြစ်များ၊ ပေဋက၊၂၆၇။ ။ ဈာနံ ဥပသမ္ပဇ္ဇ ဝိဟာသိံ ပုဒ်အဖွင့်၊ ဝိ၊၁၊၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၂။ ဈာန်အင်္ဂါ ၅-ပါး၏ လက္ခဏ ရသ စသည်ကို ဖွင့်ပြခန်း၊ ဝိ၊၁၊၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၄။ ။ ပဌမဈာန်၏ လက္ခဏာ ၁၀-ပါး၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃။ ။ အရူပဈာန်လေးပါးရအောင် နှလုံးသွင်း အားထုတ်ရပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ ပဋိသံ၊၂၃၅၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၄။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၅၅၊ ၅၉၊ စူဠနိ၊၁၆၈။ ။ ဈာယီပုဒ်ကို အမျိုးမျိုးခွဲပြပုံ၊ နေတ္တိ၊၆၅၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၃၄။ [01/494]

ဈာန်နှင့်ပတ်သက်၍ ဟာနုဘာဂီယ၊ ဌိတိဘာဂီယ၊ ဝိသေသဘာဂီယ သုံးပါးကို ပြုခြင်း

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၄၁-မှ ၁၄၄။ ၎င်းတွင် နိဗ္ဗေဓဘာဂီယထည့်၍ လေးပါးကို ပြခြင်း။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၅၃။ နိဗ္ဗာနသုတ္တဝဏ္ဏနာ။ [03/150]

ဈာန်နှင့်ပတ်သက်၍ ဟောထားသော မဟာဝဂ္ဂ

အံ၊၃၊၂၀၉-မှ-၂၄၁ အထိ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၆-မှ-၂၈၃-အထိ။ ။ သာမညဝဂ္ဂ၊ အံ၊၃၊၂၄၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၃။ [01/498]

ဈာန်နှင့်မဂ်လေးပါးကို တွဲစပ်ပြပုံ

သံ၊၃၊၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၃။ [01/497]

ဈာန်နှစ်မျိုး

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၄၃။ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနဈာန်၊ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနဈာန်။ သာရတ္ထ၊၁၊၃၆၃။ ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၁၃။ ။ [03/149]

ဈာန်မဂ်ဖိုလ်ကို မရစေနိုင်သော အတားအဆီးများ

မဟာဋီ၊၁၊၁၉၉။ ပဉ္စာနန္တရိယကံငါးပါး နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ ပဏ္ဍုက်၊ ဥဘတောဗျည်း၊ အဟိတ်၊ ဒွိဟိတ်စိတ်ဖြင့် ပဋိသန္ဓေနေခဲ့သူ။ ။ [03/151]

ဈာန်ရပြီးမှ မင်းအဖြစ်ကို ပယ်စွန့်ကာ

ပစ္စကဗုဒ္ဓါ ဖြစ်သွားသော ဗာရာဏသီ မင်း ၂-ဦး။ ။ သုတ္တနိ၊၂၈၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၇။ [01/496]

ဈာန်လက်ကိုင်ရှိသော ဗြဟ္မာများ ကာမသုဂတိဘုံသို့ ပဋိသန္ဓေနေလာနိုင်ခြင်း အကြောင်းကို ရှင်းပြခန်း

သာရတ္ထ၊၁၊၁၁၄၊ ၁၁၅။ သာ စ ကတဓိကာရာနံ မဟာပုညာနံ စေတောပဏိဓိဝသေန ဟောတိ၊ န သဗ္ဗေသန္တိ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ။ ။ [03/149]

ဈာန်လျှောကျ ပျက်စီးသော ရဟန်းလူထွက်

မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၂။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၆၊ ခိုးစား၍ တံကျင်လျှိုခံရစဉ်တွင် သောတာပန်ဖြစ်၍ နောက်တွင် ရဟန္တာဖြစ်သွား၏။ ။ ဈာန်လျှောကျ ပျက်စီးရာ၌ ငြိမ်းအေးသော သမာပတ်တန်ခိုးကြောင့် မိမိလိုရာအရပ်သို့ တဖြည်းဖြည်း ရောက်နိုင်သေးပုံ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၀။ [01/496]

ဈာန်လျှောကျပျက်စီးခြင်းအကြောင်းများ

၃-ပါး၊ သုတ္တနိ၊၃၅၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၀၊ (ကိလေသသမုဒါစာရ၊ အသပ္ပါယကိရိယာ၊ အနနုယောဂ)။ ။ များစွာပြထားပုံ၊ နေတ္တိ၊၂၃၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၈၉။ [01/496]

ဈာန်လေးပါး၊ ၎င်းနှင့်ဆိုင်သော ဥပမာများ

မ၊၂၊၂၀၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၀။ [01/497]

ဈာန်လေးပါ၌ ရအပ်သော ဥပမာများကို ပြဆိုခန်း

အံ၊၂၊၂၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉။ [01/498]

ဈာန်လေးပါးနှင့် (ပု-ဒိ-အာ) အဘိဉာဉ်များ၏ ဥပမာ

မ၊၁၊၃၄၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၁။ [01/497]

ဈာန်ဝင်စားစဉ်အခါ ချုပ်ငြိမ်းသော တရားများ

အသီးအသီး ပြဆိုခဏ်း၊ သံ၊၂၊၄၁၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၉။ ။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၈၊ ပဋိသံ၊၃၄။ ။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၂၂၊ ဈာန်ဝင်စားနေစဉ်အခါ ဒုက္ခိန္ဒြေမရှိကြောင်း သေချာစွာ မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ၁၂၃။ ။ ဝေဒနိန္ဒြေ ၅-ပါးတို့ အသီးအသီး ချုပ်ပုံကိုပြသော ဥပ္ပဋိပါဋိကသုတ်၊ သံ၊၃၊၁၈၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၃။ [01/495]

ဈာန်ဝင်စားရာ၌ တခုကို အကြိမ်ကြိမ်အထပ်ထပ်

ပွားများလို့ လေ့လာပြီးမှသာ အထက်အထက် ဈာန်ကို ဝင်စား၍ ရကြောင်း၊ နွားမဥပမာပေး၍ ဟောထားသော ဂါဝီဥပမာသုတ်၊ အံ၊၃၊၂၁၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၇။ [01/498]

ဈာန်အင်္ဂါငါးပါး၏ ဆန့်ကျင်ဘက်တရားများ

သာရတ္ထ၊၁၊၃၅၈။ မဟာဋီ၊၁၊၁၆၅၊ ဝိတက်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ကား ထိနမိဒ္ဓ၊ ဝိစာရ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ကား ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ပီတိ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ကား ဗျာပါဒ၊ သုခ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ကား ဥဒ္ဓစ္စ ကုက္ကုစ္စ၊ ဧကဂ္ဂတာ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ကား ကာမစ္ဆန္ဒ၊ [03/149]

ဈာန်အဘိညာဉ်ကို အာရုံပြုပုံကိုပြသော

(ပဉ္စာပုစ္ဆကဝဏ္ဏနာ)။ အဘိ၊၂၊၂၈၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅၆။ [01/496]

ဈာမထုဏော ဝိယာတိ ဒဍ္ဎထုဏော ဝိယ ခါရကဇာလနဒ္ဓတ္တာ တရုဏမကုလ သန္တာနသဉ္ဆန္နတ္တာ

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၄၂။ ။ [03/150]

ဈာမန္တိ ဒဍ္ဎံ

မူလဋီ၊၂၊၆၄။ ။ [03/150]

ဈာယတီတိ ပဋိပါကထိကံ ဟောတိ

မ၊ဋီ၊၃၊၃၆၄။ ။ [03/150]

ဈာယတီတိ ပရိပစ္စတိ

အနုဋီ၊၁၊၁၆၈။ ။ [03/150]

ဈာယထ ဘိက္ခဝေ မာ ပမာဒတ္ထ-စသည်

ပါဠိ (ဒု ၇၇)။ ။ [03/151]

ဈာယထာတိ

ဝုတ္တသမထဝိပဿာနံ အညာဏေန အညေန ဝါ ကေနစိ ပမာဒကရဏေန မာ ပမာဒံ အာပဇ္ဇိတ္ထ၊ နိယျာနိကသာသနေ ဟိ အကတ္တဗ္ဗကရဏမ္ပိ ပမာဒေါတိ ။(နံပါတ်မေ့ကျန်ခဲ့သည်။ ။ [03/150]

ဈာယီတိ ဈာယနံ ဍယှနမာပဇ္ဇိ

သီဋီသစ်၊၂၊၉၇။ ။ [03/150]

ဈာယီတုန္တိ

အဋ္ဌတိံသာယ အာရမ္မဏေသု ယတ္ထ ကတ္ထစိ စိတ္တံ ဥပနိဗန္ဓိတွာ ဥပနိဇ္ဈာယိတုံ။ မ၊ဋီ၊၃၊၃၁၉။ ။ [03/150]

ဈာယေယျန္တိ ယာတာဝတော အတ္ထံ ဇာနိတုံ သမာဟိတာ ဟုတွာ စိန္တေယျုံ

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၄၄။ ။ [03/151]

ဈာသဒ္ဒေါ အဘိပုဗ္ဗော ဝါ လုဗ္ဘနေ နိရူဠှော ဒဋ္ဌဗ္ဗော

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၆၉။ ။ [03/150]

ဈာသဒ္ဒေါ အဘိပုဗ္ဗော အဘိဇ္ဈာယနတ္ထော

မ၊ဋီ၊၁၊၂၁၃။ ။ [03/149]

ဈေ သဒ္ဒေါ အဘိပုဗ္ဗော အဘိဇ္ဈာယနတ္ထော

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၇၇။ လဗ္ဘနေ နိရုဠှောတိ ဒဋ္ဌဗ္ဗော။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၄၂။ သီဋီသစ်၊၁၊၁၁၂။ ဣဓပေက္ခနေယေဝ၊ န စိန္တာနဈာပနေသု။ ။ [03/151]

ဈေဓာတုဿ စိန္တာယနတ္ထဿ အနေကတ္ထတာယ ဩလောကနတ္ထသမ္ဘဝတော ဝုတ္တံ “ဩလောကာပေန္တီ”တိ

ဝိမတိ၊၂၊၁၃။ စိန္တာယံ ပဌိတောတိ၊ ဩလောကနတ္ထောပိ။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၄။ ။ [03/151]

ဈေးသည်ကို မှတ်သားဖွယ်များ

ကြီးပွားခြင်း၊ မကြီးပွားခြင်းအကြောင်း သုံးပါးစီဟောထားသော ပါပဏိကသုတ်၊ (ပ-ဒု-) အံ၊၁၊၁၁၃၊ ၁၁၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၅၊ ၈၆၊ ၂-နည်းစီ၊ သာသနာတော်၌ ကြီးပွားခြင်း, မကြီးပွားခြင်း အကြောင်းသုံးပါးစီကိုလည်း ဟောထား၏။ ။ ဈေးရောင်းဈေးဝယ်ရာ၌ လိမ်ညာညစ်ပတ်ကြသော မိန်းမလေးယောက်တို့ ပြိတ္တာမများ ဖြစ်ကြရပုံ၊ ဘောဂသံဟရဏ ပေတိဝတ္ထု၊ ပေတ၊၂၁၆၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၂၆၁။ ။ စပါးတို့ကို လိမ်ညာရောင်းသော စပါးကုန်သည်ညစ် ပြိတ္တာဖြစ်ရပုံ၊ ဘုသပေတဝတ္တု၊ ပေတ၊၁၇၂၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၇၆။ ။ လိမ်ညာသော ဈေးသည်ပျက်တို့ ခံရသောငရဲ။ ဇာတက၊၂၊၁၉၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၁၄၁။ ။ ကိုယ်အသားကို ကိုယ်ပြန်၍ စားနေရသောပြိတ္တာ၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၇၉။ [01/494]

ဉတ်ထားရုံမျှ ထားရသော ကံ(၉)မျိုး

ဉတ်တစ်ကြိမ် ကမ္မဝါစာတစ်ကြိမ် ထားရသော ကံ(၇)မျိုး၊ ဉတ်တစ်ကြိမ် ကမ္မဝါစာ သုံးကြိမ် ထားရသော ကံ(၇) ခွဲကောက်ပြ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၇၁၊ ၇၂၊ ၇၃။ ။ [03/154]

ဉာစာစရိယ ၁၆-ပါး

ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၃၄၆။ ပဋိသံ၊၉၅၊ ၉၇၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၄၊ ၂၉၀။ [01/499]

ဉာဏံ စိတ္တ ဝိပ္ပယုတ္တန္တိ ကထာ

အဘိ၊၅၊၃၂၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂၆။ [01/506]

ဉာဏံ အာရမ္မဏန္တိကထာ

အဘိ၊၅၊၃၀၀-၂၁၅ [01/506]

ဉာဏကထာ

အဘိ၊၅၊၃၂၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂၅။ [01/506]

ဉာဏကထာ

အဘိ၊၅၊၄၂၉၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၂၊ ပုထုဇဉ်တို့အား ဉာဏ်မရှိဟု (လောကီဉာဏ် လောကုတ္တရာဉာဏ် မခွဲခြားဘဲ သာမန်အားဖြင့်ယူ၍ ) ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း၊ [01/506]

ဉာဏကထာ

အဘိ၊၅၊၄၃၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၄၊ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တနသုတ်၌ ပါသော ဒွါဒသာကာရဉာဏ်သည် လောကုတ္တရာတည်းဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [01/506]

ဉာဏကထာ မာတိကာဝဏ္ဏနာ

ပဋိသံ၊၁၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၊ ဉာဏ်တော်ပေါင်း ၇၃-ပါးတွင် သာဝကတို့မှာ ၆၇-ပါးသာရ၍ ကျန် ၆-ပါး ဘုရားရှင်တို့သာ ရတော်မူကြ၏။ ထိုကြောင့် ဘုရားရှင်တို့မှာ “၇၃” ပါး အပြည့်အစုံရတော်မူကြကြောင်း၊ ဉာဏကထာကို ရှေးဦးစွာ ဟောရခြင်း အကြောင်း၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉။ [01/503]

ဉာဏစက္ခု ၅-မျိုး

သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၊ သံ၊၂၊၂၃၆၊ (ဗုဒ္ဓက္ခု၊ ဓမ္မစက္ခု၊ သမန္တ စက္ခု၊ ဒိဗ္ဗစက္ခု၊ ပညာစက္ခု)။ [01/502]

ဉာဏစက္ခုငါးပါး

သာရတ္ထ၊၃၊၂၀၉။ ဗုဒ္ဓစက္ခု၊ ဓမ္မ သမန္တ၊ ဒိဗ္ဗ၊ ပညာစက္ခု။ ။ [03/152]

ဉာဏစရိတဿာတိ ဗုဒ္ဓါစရိတဿ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၇၅။ ။ [03/153]

ဉာဏစရိယ (၁၆)ပါး

မ၊ဋီ၊၂၊၂၇၅။ ။ မဟာဋီ၊၁၊၄၆၀၊ အနိစ္စာနုပဿနာ၊ ဒုက္ခ၊ အနတ္တ၊ နိဗ္ဗိဒါ၊ ဝိရာဂ၊ နိရောဓ၊ ပဋိနိဿဂ္ဂ၊ ဝိဝဋ္ဋာနုပဿနာတိ ဣမာဟိ အဋ္ဌဟိ အဋ္ဌဟိ စ အရိယမဂ္ဂဖလဉာဏေဟီတိ ဧဝံ သောဠသဟိ။ [03/152]

ဉာဏတ္တယ နိဒ္ဒေသ

ပဋိသံ၊၈၉၊ ဋ္ဌ-၂၇၈၊ (ဝိဟာရ၊ သမာပတ္တိ၊ ဝိဟာရ သမာပတ္တိဉာဏ်သုံးပါး)။ [01/503]

ဉာဏတ္ထဝိကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၂၊၁၉၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကို ရည်မှန်း၍ ရှိခိုးရကျိုး၊ အပ၊၁၊၅၉-၌ ဗုဒ္ဓထောမနာဂါထာများ မှတ်သားဖွယ် ကောင်းလှ၏၊ ၇-နှစ်သားတွင် ရဟန္တာဖြစ်၏။ [01/504]

ဉာဏဒဿန ဝိသုဒ္ဓိနိဒ္ဒေသ

(မဂ္ဂဉာဏကထာ) ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၃၁၂။ [01/499]

ဉာဏဒဿနန္တိ

ဒိဗ္ဗစက္ခုပိ ဝိပဿနာပိ မဂ္ဂေါဒိ ဖလမ္ပိ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏမ္ပိ သဗ္ဗညုတဉာဏမ္ပိ ဝုစ္စတိ။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၆၇။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၄၂၊ ၁၄၃။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၆၇၊ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၂။ ဥဒယဗ္ဗယဉာဏ် စသည်ဖြစ်ပုံအကျဉ်း။ အံ၊ဋီ၊၁၊၂၈၆။ ။ [03/152]

ဉာဏဒဿနဝိသုဒ္ဓိ

မဟာဋီ၊၂၊၄၃၅။ နိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ။ မဟာဋီ၊၂၊၄၈၃။ ။ [03/153]

ဉာဏဒဿနသဒ္ဒါ ဟောနိုင်သော အနက်များ

မ၊၁၊၉၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၇။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၇၊ ဒီ၊၁၊၇၂။ ဉာဏဒဿနန္တိ ဒိဗ္ဗစက္ခုပိ ဝိပဿနာပိ မဂ္ဂေါပိ ဖလမ္ပိ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏမ္ပိ သဗ္ဗညုတဉာဏမ္ပိ ဝုစ္စတိ။ [01/500]

ဉာဏနှစ်မျိုး

ပစ္စက္ခ၊ အနုမာန။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၄၈။ ။ [03/153]

ဉာဏန္တိ အနုပဿနာဉာဏံ

မဟာဋီ၊၂၊၄၄၀။ ။ [03/153]

ဉာဏပဉ္စကနိဒ္ဒေသ

ပဋိသံ၊၈၄၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၆၊ (ဉာဏ၊ တီရဏ၊ ပရိစ္စာဂ၊ ဧကရသ၊ ဖုသန၊ ဉာဏ် ၅-ပါး)။ [01/503]

ဉာဏပဝတ္တာကာရ ဝဏ္ဏနာ

မ၊၁၊၁၀၆။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၂၊ ယထာ ကမ္မူပဂဉာဏ်ကို ပြဆိုခန်း။ ။ [01/501]

ဉာဏပဝတ္တာကာရဝဏ္ဏနာ

မ၊ဋီ၊၂၊၃၁။ ။ [03/152]

ဉာဏပဥှ

မိလိန္ဒ၊၄၂၊ ဉာဏ်ရှိလျှင် ပညာရှိကြောင်း၊ ပညာချုပ်သွားသော်လည်း ပညာပြုအပ်သောကိစ္စကား မချုပ် မပျောက်ကြောင်း ရှင်းပြခန်း။ ။ [01/499]

ဉာဏံပုဒ်အဖွင့်ဂါထာ

နေတ္တိ၊၁၄၃၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၅၂။ [01/499]

ဉာဏပ္ပဘေဒေါ၊ ဉေယျပ္ပဘေဒေါ

မဟာဋီ၊၂၊၁၇၇။ ။ [03/153]

ဉာဏဘယ၊ သာရဇ္ဇဘယ နှစ်မျိုးခွဲပြ

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၈၁။ ။ [03/153]

ဉာဏရာသိဆက္ကနိဒ္ဒေသ

(အာနာပါနဿတိကထာ) ပဋိသံ၊၁၉၆၊ ဋ္ဌ-၃-အုပ်-၁၂၁။ [01/503]

ဉာဏဝတ္ထု (ပဌမ)သုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၇၇၊ ဉာဏ်တော် (၄၄)ပါးကို ရေတွက်ပြပုံ၊ ၇၉။ ဉာဏ်တော် (၇၇)ပါးကို ရေတွက်ပြပုံ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၂၇၆။ ။ [03/153]

ဉာဏဝတ္ထုကထာ

ပဋိသံ၊၃၇၁၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၀၊ မူရင်းမှာ သံ-၌ ရှိ၏။ [01/503]

ဉာဏဝတ္ထုသုတ္တ

(ပဌမ) သံ၊၁၊၂၈၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၂၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် အင်္ဂါ (၁၂-ပါးတွင် အဝိဇ္ဇာကြဉ် ကျန် ၁၁-ပါး၌ သစ္စာလေးပါးဖြင့် ပိုင်းခြားသိပုံကို ဟောထား၏၊ ထို့ကြောင့် ဉာဏ်ပေါင်း ၄၄-ပါးဖြစ်၏ ဟူလို (စတုစလီသ ဉာဏဝတ္ထု)။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၂-၌ တနည်းပြထား၏။ ဒုတိယ၊ သံ၊၁၊၂၉၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၃၊ ၎င်းအင်္ဂါ ၁၁-ပါးတွင် တပါးတပါး၌ ဉာဏ် ၇-ပါးစီ ဖြင့် ဉာဏ်ပေါင်း ၇၇-ပါးကို အကျယ်ဝေဖန်၍ ဟောထား၏။ [01/502]

ဉာဏဝိပ္ပယုတ္တေန ကမ္မုနာ ဉာဏသမ္ပယုတ္တပဋိသန္ဓိ န ဟောတိ

တိဟေတုကံ အတိဒုဗ္ဗလမ္ပိ သမာနံ ပဋိသန္ဓိ ဒုဟေတုကံ အာကဍ္ဎေယျ၊ မူလဋီ၊၁၊၁၂၈။ ။ [03/152]

ဉာဏဝိပ္ဖါရိဒ္ဓိကထာ

ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၇။ ။ ပဋိသံ၊၃၈၉၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၈။ [01/499]

ဉာဏဝိဘင်္ဂ

အဘိ၊၂၊၃၂၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇၉၊ ဧကကမာတိကာဒိဝဏ္ဏနာ၊ ဉာဏ် အမျိုးမျိုးကို ဝေဖန်၍ ဟောထား၏၊ [01/506]

ဉာဏဝိဘင်္ဂဝဏ္ဏနာ

မူလဋီ၊၂၊၁၉၇။ အနုဋီ၊၂၊၁၉၈။ ။ [03/151]

ဉာဏဝိမောက္ခခန်း

ပဋိသံ၊၂၃၉၊ ဋ္ဌ-၁၅၈။ [01/503]

ဉာဏဝိဝဋ္ဋေ ဉာဏံပုဒ်အဖွင့်

(မာတိကာ) ပဋိသံ၊၃၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၆။ [01/503]

ဉာဏဝေါဟာရပုဒ် အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၁၊၂၉၀။ ဥပါယစိန္တာဝသေနာတိ ခိပ္ပဇာလ ကုမိနာဒုဟလာဒီဥပကရဏသံဝိဓာနာဒီသု ယုတ္တိစိန္တနာဒိဝသေန ပါပံ ကတွာ ဝိပ္ပဋိသာရနိမိတ္တံ သုကတံ မယာတိ ပါမောဇ္ဇနိမိတ္တံ ကတွာ ပစ္စဝေက္ခဏာကာရေန မောဟော အညာဏံ၊ တတ္ထ ပန အသိဝေ သိဝါတိ ဝေါဟာရော ဝိယ ဉာဏဝေါဟာရော၊ မိစ္ဆာသဘာဝတ္တာ ပန မိစ္ဆာဉာဏံ တွေဝ ဝုစ္စတိ။ ။ [03/151]

ဉာဏသညိကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၅၄၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၁၊ ဉာဏ်တော်၌ ကြည်ညိုရကျိုး။ ။ (အပ၊၁၊၁၇၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၃)။ [01/504]

ဉာဏသမ္ပယုတ်စိတ်ဖြစ်ကြောင်းငါးပါး

မဟာဋီ၊၂၊၁၁၆။ ကမ္မူပပတ္တိဣန္ဒြိယ ပရိပါကကိလေသာဒူရီတာဝါဉာဏသမ္ပယုတ္တကာယ ကာရံ။ ။ [03/153]

ဉာဏသမ္ပယုတ်ဖြစ်ကြောင်း ၄-ပါး

အဘိ၊၁၊၁၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၇၊ (ကမ္မ၊ ဥပပတ္တိ၊ ဣန္ဒြိယပရိပါက၊ ကိလေသဒူရီဘာဝ)။ ။ အဘိ-၁-၁၁၈-၌ တနည်းပါသေး၏။ [01/506]

ဉာဏ် ၁၀-ပါးကို အာရုံပြုပုံကို ပြဆိုခန်း

(ဝိပဿနာဉာဏ် မနောမယိဒ္ဓိ ဉာဏ်စသည်) ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၂။ [01/499]

ဉာဏ် ၁၀-ပါးဖြစ်ပုံ အစဉ်

(သမ္မသနဉာဏ်စသည်) စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၉၃-မှ ၉၉-အထိ။ ။ ပဋိသံ၊၁၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈-မှ ၂၃-အထိ။ ။ ဉာဏ် ၁၀-ပါးထင်မြင်ပုံ ဥပမာ၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉။ ။ ဉာဏ် ၁၀-ပါးကို အကျယ် ပြဆိုခဏ်း၊ ပဋိသံ၊၅၁-မှ-၆၃-အထိ၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၇-မှ ၂၅၃-အထိ။ ။ သင်္ခါရုပေက္ခာဉာဏ်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၈။ [01/499]

ဉာဏ် ၂-ပါးအထူး

(ဒေသနာဉာဏ်၊ ပဋိဝေဓဉာဏ်) သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၄။ [01/500]

ဉာဏ် ၃-မျိုး

(သုတမယ၊ စိန္တာမယ၊ ဘာဝနာမယ) နေတ္တိ၊၈။ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၅၃။ [01/500]

ဉာဏ် ၄-မျိုး

(ဓမ္မေဉာဏံ၊ အနွယေ ဉာဏံ၊ ပရိယေ ဉာဏံ၊ သမ္မုတိယာ ဉာဏံ) ဒီ၊၃၊၁၈၉၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၂။ [01/500]

ဉာဏ် မရင့်ကျက်သေးလျှင်

မည်မျှပင် ဝီရိယထက်သန်စေကာမူ တရားထူး မရနိုင် သေးကြောင်း။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၃၇။ [01/499]

ဉာဏ်ကို အဘိညာဉ်စသည့် ၅-ပါးဖြင့် ဘန်ပြခန်း

နေတ္တိ၊၁၀၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၇၇။ [01/500]

ဉာဏ်တော် ၁၀-ပါးကို ရေတွက်ပြပုံ

ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၄၂။ ။ နေတ္တိ၊၇၆၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၅၅၊ ဘုရားရှင်၏ ဉာဏ်တော် ၁၀-ပါးကို အကျယ်ပြဆိုခန်း။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၄၅၊ ဤ၌ ဒသဗလဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ် ၂-ပါးအထူးကိုလည်း ပြထား၏။ ။ ဒသဗလဉာဏာဒိကထာခဏ်း၌လည်း ရှိ၏။ [01/500]

ဉာဏ်တော် ၁၀-ပါးလုံး အရိယမည်၏ဟု

ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြသော (အရိယန္တိ ကထာ)။ ။ အဘိ၊၅၊၁၇၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၈။ [01/506]

ဉာဏ်တော်ကို ရည်စူး၍ ပန်းပူဇော်ရကျိုး

ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၀။ [01/499]

ဉာဏ်တော်ကို ရည်မှန်း၍ ပူဇော်ခဲ့ရကျိုး

သုဒဿန-တ္ထေရအပဒါန၊ အပ၊၁၊၁၈၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၆။ [01/504]

ဉာဏ်တော်များကို (ဘုရားရှင်၏) ချီးကျူးခန်း

ပဋိသံ၊၃၇၅၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၂။ [01/504]

ဉာဏ်တော်အား (၁၀)ပါးဂါထာ

ဝဇိရ၊၄၁၅။ ဌာနာဌာနံ ဝိပါကဉ္စ၊ ဉာဏံ သဗ္ဗတ္ထဂါမိနိံ။ အနေကဓာတုယော လောကံ၊ အဓိမုတ္တဉ္စ ပါဏိနံ။ ဇာနာတိ ဣန္ဒြိယာနဉ္စ၊ ပရောပရိယတံ မုနိ။ ဈာနာဒိသံကိလေသာဒိ၊ ဉာဏံ ဝိဇ္ဇတ္တယံ တထာ”တိ။ ။ (၁) ဌာနာဌာနကောသလ္လဉာဏ်တော်၊ (၂) ကမ္မန္တရဝိပါကန္တရဉာဏ်တော်၊ (၃) ကမ္မပရိစ္ဆေဒဉာဏ်တော်၊ (၄) ဓာတုနာနတ္တကာရဏဉာဏ်တော်၊ (၅) သတ္တာနမဇ္ဈာသယဓိမုတ္တိဉာဏ်တော်၊ (၆) ဣန္ဒြိယာနံ တိက္ခမုဒုဇာနနဉာဏ်တော်၊ (၇) ဈာနာဒီဟိ သဒ္ဓိံ တေသံ သံကိလေသဇနနဉာဏ်တော်၊ (၈) ပုဗ္ဗေနိဝုတ္ထက္ခန္ဓသန္တတိဉာဏ်တော်၊ (၉) သတ္တာနံ စုတိပဋိသမ္ဘိဇာနနဉာဏ်တော်၊ (၁၀) သစ္စပရိစ္ဆေဒဉာဏ်တော်။ ။ သီဟနာဒသုတ် အံ၊ဋီ၊၃၊၃၁၂။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၂၀၄။ ။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၁၉၊ ၂၂၂။ အညွှန်း။ ။ [03/152]

ဉာဏ်ရှိသော နန္ဒိသေန အမတ်ကြောင့် အင်အားကြီးလှသော ကာလိင်္ဂမင်းကို စစ်နိုင်ပုံ

စူဠကာလိင်္ဂဇာတက၊၁၊၉၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၃။ [01/505]

ဉာဏ်သုံးပါး

သာရတ္ထ၊၃၊၁၇၉။ သစ္စ၊ ကိစ္စ၊ ကတဉာဏ်။ ။ [03/152]

ဉာဏ်ဟူသမျှ ပဋိသမ္ဘိဒါမည်၏ဟု

ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြသော ပဋိသမ္ဘိဒါ ကထာ။ ။ အဘိ၊၅၊၂၃၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၆။ [01/506]

ဉာဏ်အမြင်ကြီးလှသော ပစ္စန္တရစ်မင်း

စစ်သည်ဗိုလ်ပါ တထောင်မျှဖြင့် ဉာဏ်ဆင်၍ ၁၀၁-ပါးသောမင်းများကို အောင်နိုင်ပြီးနောက် မင်းစည်းစိမ်ကို စွန့်ပယ်ကာ ပစ္စေကဗုဒ္ဓဖြစ်သွားပုံ၊ အပ၊၁၊၁၄၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၅။ ။ သုတ္တနိ၊၂၈၉၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၈-၌လည်း ရှိ၏)။ ။ [01/504]

ဉာဏ်အသီးသီးက ပယ်သောတရားများကို ပြဆိုခန်း

သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈။ [01/499]

ဉာဏ်အားကြီးမားသော ဗီလုံးငှက်က ကိုယ်အားကြီးဆင်ကို အနိုင်ယူပုံ

(လဋုကိက)ဇာတက၊၁၊၁၂၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၁။ [01/505]

ဉာတဋ္ဌေ ဉာဏကထာ

(မာတိကာ) ပဋိသံ၊၂၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂။ [01/504]

ဉာတတ္ထစရိယ

(ဆွေမျိုးတို့၏ အကျိုးကိုဆောင်ခဲ့သော ဇာတ်တော်များ) ကာကဇာတက၊၁၊၃၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၁၀။ ။ ကုက္ကုရဇာတက၊၁၊၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၀။ မစ္ဆဇာတက၊၁၊၁၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၈။ မဟာကပိဇာတက၊၁၊၁၆၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၉။ ။ ဘဒ္ဒသာလဇာတက၊၁၊၂၄၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၄၇၊ ဝိဋဋူဘ ဘေးရန်မှ ဆွေမျိုးများကို ကယ်ခဲ့ပုံ။ ။ ကုဏာလဇာတက၊၂၊၁၀၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၄၄၀၊ ၄၄၃၊ ရေကြောင့် ရန်ဖြစ်သော ဆွေမျိုးတို့ကို ငြိမ်းအေးရန် တရားဟောရာ မင်းသားငါးရာ ရဟန်းပြုကြပြီး ပျင်းရိကြသောကြောင့် ကုဏာလအိုင်ကြီးသို့ ခေါ်သွားတော်မူပုံ၊ ထိုရန် ငြိမ်းပွဲတွင် ဟောသောဇာတ်တော် ၆-ခု။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၀-၌လည်း ရှိ၏)။ အသာကီဝင်တိတ္ထိတို့ ဗုဒ္ဓသာသနာတော်သို့ ဝင်လိုသော် အခြားသောတိတ္ထိတို့ကဲ့တို့ တိတ္ထိယပရိဝါသ်ကို ၄-လ မကျင့်ရ တော့ဘဲ ချက်ခြင်း ရဟန်းပြုပေးရန် သီးခြား ခွင့်ပေးတော်မူပုံ၊ ဝိ၊၃၊၁၀၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၆။ [01/505]

ဉာတတ္ထစရိယ၊

ဉာတတ္ထစရိယအလို့ ငှါ သာကီဝင်ဆွေမျိုးတို့ကို ဝိဋဋူဘ ဘေးရန်မှ သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် ကယ်တော်မူပုံ၊ လေးကြိမ်မြောက်တွင်ကား အကုသိုလ် ကံဟောင်းကို မြင်တော်မူသောကြောင့် ကြွတော်မမူတော့ကြောင်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၆။ [01/500]

ဉာတန္တိ အာရမ္မဏမာဟ၊ အနုပဿနာဝသေန ဉာတတ္တာ

မဟာဋီ၊၂၊၄၄၀၊ [03/153]

ဉာတသုတ္တ

အံ၊၁၊၁၀၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၃၊ မကောင်းရာ၌ တိုက်တွန်းမှုကြောင့် ဆင်းရဲရပုံ၊ ကောင်းရာ၌ တိုက်တွန်းမှုကြောင့် ချမ်းသာရပုံကို ဟောထား၏။ [01/503]

ဉာတသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၇၇။ မကောင်းရာကို တိုက်တွန်းပြစ်ကောင်းရာကို တိုက်တွန်းကျိုးခွဲဟော။ ။ [03/153]

ဉာတိ မိတ္တ သခါ သုံးပုဒ်အဖွင့်

ခုဒ္ဒက-ပါ-၉၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၈၀။ [01/501]

ဉာတိကလဟဝူပသမနဝတ္ထု

ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၁၆၅၊ ရောဟိနီမြစ်ရေကို အမှီပြု၍ သာကီဝင်တို့ ရန်ဖြစ်ကြသည်ကို ငြိမ်းအေးစေတော်မူပုံ။ ။ [01/500]

ဉာတိကသုတ္တ

သံ၊၁၊၃၀၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၉၊ စက္ခုဉ္စ ပဋိစ္စ ရူပေစ ဥပ္ပဇ္ဇတိ စက္ခုဝိညာဏံ စသည်ကို ဘုရားရှင် နှုတ်တော်ဖြင့် သရဇ္ဈာယ်တော်မူပုံ။ [01/502]

ဉာတိကသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၈၈။ စက္ခုဉ္စ ပဋိစ္စ ရူပေ စ ဥပ္ပဇ္ဇတိ စက္ခုဝိညာဏံ စသည်ဟော။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် ဆက်ဟော။ ။ [03/153]

ဉာတိနှင့် သာလောဟိတ အထူး

(ဆွေမျိုးနှင့် သားချင်း) မ၊၁၊၄၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၄။ ။ ပဋိသံ၊၃၈၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၅။ ပဋိသံ၊၁၇၂၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၆။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၃။ ။ အံ၊၁၊၂၂၃။ ။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၂၄၊ မဟာနိ၊၁၀၃။ ။ မဟာနိ၊၃၆၃၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၉၁။ [01/500]

ဉာတိပရိဝဋ္ဋံ ပဟာယ ပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၄၀။ အမှာကမေတေတိ ဉာယန္တီတိ ဉာတိ၊ ပိတာမဟပိတုပ္ပတ္တာဒိဝသေန ပရိဝတ္တနဋ္ဌေန ပရိဝဋ္ဋော ဉာတိပရိဝဋ္ဋော။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၀၈။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၇၁။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၅၇၊ ၇၆။ သာရတ္ထ၊၁၊၄၄၉။ [03/153]

ဉာတိပရိဝဋ္ဋံ ပဟာယပုဒ်အဖွင့်

မ၊၁၊၂၃၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၉။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇၅၊ လူဦးရေ ၂၀-မှ အောက်ကို အပ္ပ၊ ၂၀-မှ အထက်ကို မဟန္တ ယူရကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ။ ။ [01/500]

ဉာတိမဇ္ဈေ ဝိရောစတိ၊ အဆုံးရှိသော ဂါထာ ဆိုင်ရာဝတ္ထု

(အစ၌ သဗ္ဘိရေဝ သမာသေထဟု ပါရှိ၏) သံ၊၁၊၁၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၄။ [01/502]

ဉာတိသာလောဟိတာ ပုဒ်အဖွင့်

သာရတ္ထ၊၂၊၃၊ ၄။ အယံ အဇ္ဈတ္တိကောတိ ဇာနန္တိဉာယန္တီတိ ဝါ ဉာတိ၊ လောဟိတေန သမ္ဗန္ဓာတိ သာလောဟိတာ၊ ပိတုပက္ခိကာ ဝါ ဉာတိ မာတုပက္ခိကာ သာလောဟိတာ၊ မာတုပက္ခိကာ ပိတုပက္ခိကာ ဝါ ဉာဏိ၊ သဿုသသုရပက္ခိကာ သာလောဟိတာ၊ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၅၊ ၃၄၄။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၇၆။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၅၃၃။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၆၂။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၅၂။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၉၇။ ။ [03/153]

ဉာတုဉ္ဆ ပုဒ်အဖွင့်

သံ၊၁၊၄၆၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၉။ နေတ္တိ၊၁၂၄၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၃၊ ဆွမ်းခံစားရာနှင့် ပတ်သက်၍ မှတ်သားဖွယ်။ [01/501]

ဉာတောတိ ပါကဋာ

လင်္ကာရ၊၁၊၂၅၇။ ။ [03/153]

ဉာပနေတိ အဝဗောဓနေ၊ ပဋိဝေဒနေတိ အတ္ထော

အံ၊ဋီ၊၁၊၄၃။ ။ [03/154]

ဉာယံ ဓမ္မန္တိ ကရဏဓမ္မံဟု ဖွင့်ပြပုံ၊

မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၀၂၊ မ၊၂၊၄၁၃၊ [01/501]

ဉာယ ပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၈၄။ ဉာယတိ နိစ္ဆယေန ကမတိ နိဗ္ဗာနံ တံ ဝါ ဉာယတိ ပဋိဝိဇ္ဈိယတိ ဧတေနာတိ ဉာယော၊ အရိယမဂ္ဂေါ။ [03/154]

ဉာယပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၄၅၁။ ဉာယတိ ဧတေန ယာတာဝတော ပဋိဝိဇ္ဈီယတိ စတုသစ္စန္တိ ဉာယော ဝုစ္စတိ အရိယမဂ္ဂေါ။ မ၊ဋီ၊၁၊၃၃၄။ ဉာယဿာတိ အဂ္ဂမဂ္ဂဿ တတိယမဂ္ဂသသ စ။ သံ၊ဋီ၊၃၊၂၀၄။ ။ အနုဋီ၊၂၊၉၂။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၈၅။ [03/153]

ဉာယပ္ပဋိပန္နော ပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၈၉။ ဉာယတိ မုတ္တိဓမ္မာ ဧတေနာတိ ဉာယော၊ တေန သတ္ထာရာ ဝုတ္တော ဓမ္မာနုဓမ္မော၊ တံ ပဋိပန္နောတိ ဉာယပ္ပဋိပန္နော။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၁။ အံ၊ဋီ၊၃၊၃၁၀။ ။ [03/154]

ဉာယောတိ အန္တဒွယဝိရဟိကာ မဇ္ဈိမာ ပဋိပတ္တိ

မဟာဋီ၊၂၊၂၃၅။ ။ [03/154]

ဉေယျဓမ္မသဒ္ဒါ နီလုပ္ပလသဒ္ဒါ ဝိယ အညမညံ ဘေဒါဘေဒယုတ္တာတိ

အနုဋီ၊၁၊၅။။ [03/154]

ဉေယျဓမ်တရား ၅-ပါး

ပဋိသံ၊၄၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၄၊ (သင်္ခါရ၊ ဝိကာရ၊ လက္ခဏ၊ နိဗ္ဗာန၊ ပညတ္တိ)။ [01/504]

ညစာစားရန်အတွက် ရှာရခြင်းကြောင့်

ဖြစ်တတ်သော အပြစ်များကို ပြဆိုခန်း။ (ရဟန်းသာမဏေများအတွက်) မ၊၂၊၁၁၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၅။ [01/501]

ညစ်နွမ်းခြင်း၊ စင်ကြယ်ခြင်းမှာ ကိုယ်တိုင်ပြု၍သာ ဖြစ်ကြောင်း ဂါထာ

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၁၊ [01/501]

ညစ်ပေစေခဲ့သောအပြစ်

ဘုရားတန်ဆောင်း, ဂူ, ကျောင်း, စရပ် စသည်တို့၌ မြေဖြူခဲ, အိုးမဲခဲ စသည်တို့ဖြင့် ညစ်ပေစေသူတို့ သတိမူစရာ၊ (မောဃရာဇာ ထေရ်အလောင်း) သူဆင်းရဲဖြစ်စဉ် ရွာတွင်း စရပ်တွင်နေ၍ မီးမွှေးခဲ့ရာ ထိုအရပ်ကို မီးခိုးတို့ဖြင့် ညစ်ပေစေခဲ့သောကြောင့် ငရဲကျ လူစဉ်မမှီ အနာကြီး ရောဂါ စွဲကပ်ရပုံတို့ကို ကိုယ်တိုင်ပြန်ဟောထား၏၊ အပ၊၂၊၁၄၀၊ ၁၄၁။ [01/504]

ညမြင်, နေ့ပျောက်၊ နေ့မြင်, ညပျောက်ဟူသော ဂါထာ

ဇာတက၊၁၊၂၃၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၂၉။ ဇာတက၊၂၊၁၅၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၃၄။ [01/505]

ညွတ်တိုင်းပုံပြ ပါဠိအမျိုးမျိုးဖွင့်ပြ

ဝဇိရ၊၁၅၁။ ပုရဟာ နမနာ အာနမနာ။ တိရိယံ နမနာ ပိနမနာ။ သုဋ္ဌု နမနာ သန္နမနာ။ ပစ္ဆာ နမနာ ပဏမနာ၊ ဇာဏုကေ ဂဟေတွာ ဌာနံ ဝိယ ဣဉ္ဇနာတိ အာနမနာဒီနံ အာဝိဘာဝတ္တမုတ္တန္တိ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ။ [03/154]

ညှဉ်းဆဲပုံ၊ ညှဉ်းလဲနည်းအမျိုးမျိုး

(ရှေးအခါက) သာရတ္ထ၊၂၊၂၆၂။ သုံးဆယ့် နှစ်ပါးသော ကံကြမ္မာအဖွင့်။ [03/154]

ညအခါ၌ အိပ်စက်မှု နည်းပါးသူ ၅-ဦး

အပ္ပံသုတိသုတ်၊ အံ၊၂၊၁၃၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၉၊ မေထုန်မှီဝဲလိုသော မိန်းမနှင့် ယောကျား၊ သူခိုး, မင်း, နိဗ္ဗာန်ကို ရလိုသော ပုဂ္ဂိုလ်။ [01/503]

ညအခါကား အိပ်ဘို့ရာမဟုတ်၊

တရားအားထုတ်ဘို့ရာ အခါတည်းဟု ဘုရားရှင် သတိပေးသော ဂါထာ။ ။ ထေရ၊၂၅၇၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၀၅။ [01/499]

ညိမ်သက်စွာနေသော ပရိသတ်ကို မြင်လျှင် ကြည်ညိုစိတ်ဝင်လာတတ်ကြပုံ

မ၊၂၊၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၊ ညိမ်သက်စွာနေခြင်း အကြောင်းများ၊ မ၊၂၊၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃။ ။ (ဒီ၊၁၊၄၇၊ ဋ္ဌ-၁၃၉-၌လည်း ရှိ၏)။ [01/502]

ညီညွတ်ခြင်း ၃-မျိုး

(ဂဏသာမဂ္ဂီ၊ ဓမ္မသာမဂ္ဂီ၊ အနဘိနိဗ္ဗတ္တိသာမဂ္ဂီ) မဟာနိ၊၁၀၂၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၂၂။ [01/501]

ညီညွတ်စွာနေရခြင်း အကြောင်းများ

၆-ပါး၊ မ၊၁၊၃၉၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၂။ ။ မ၊၃၊၃၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၄။ ။ အံ၊၂၊၂၅၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၉။ ။ အံ၊၃၊၃၉၁။ ။ ၁၀-ပါး၊ ဘဏ္ဍနသုတ်၊ အံ၊၃၊၃၂၅၊ ၃၂၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၅။ ။ နပ္ပိယသုတ်၊ အံ၊၃၊၃၈၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂၅၊ ညီညွတ်စွာ နေရခြင်း၊ မနေရခြင်း အကြောင်း ၁၀-ပါးစီ ဟောထား၏။ ။ ညီညွတ်စွာ နေရခြင်းအကျိုး၊ ညီညွတ်စွာမနေရခြင်းအပြစ်ကို ဟောသော ဘဏ္ဍနသုတ်၊ အံ၊၁၊၂၇၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၆။ ။ ခိုက်ရန်ဖြစ်ခြင်းအပြစ် ၅-ပါးကို ဟောသော ဘဏ္ဍနကာရကသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၂၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၉။ ။ သာမဂါမသုတ်၊ မ၊၃၊၃၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၁၊ ငြင်းခုံခြင်း၏ အကြောင်းများ၊ ညီညွတ်ခြင်း၏ အကြောင်းများကို ဟောထား၏။ ။ ညီညွတ်စွာနေလိုလျှင် ကိုယ့်အလိုကို ဖယ်ထား၍ သူတပါး အလိုဖြင့် နေထိုင်ရကြောင်း၊ မ၊၁၊၂၆၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၂။ ။ မ၊၃၊၁၉၄။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၀။ [01/501]

ညီညွတ်စွာနေသည်ကို ချီးမွမ်းတော်မူသော စူဠဂေါသိင်္ဂသုတ္တ

မ၊၁၊၂၆၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၈။ [01/502]

ညီညွတ်ရေးတရား ဖန္ဒနဇာတက

ဇာတက၊၁၊၂၅၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၀၈။ [01/505]

ညီညာစုပေါင်း ရန်အောင်ကြောင်း

ငုံးတို့၏ ဖြစ်ပျက်ပုံကို ဟောသော သမ္မောဒမာနဇာတက၊၁၊၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၄။ ရုက္ခဓမ္မဇာတက၊၁၊၁၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၆။ ။ ဝဍ္ဎကီသူကရဇာတက၊၁၊၈၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၂၊ ကျားနှင့် ရသေ့ စဉ်းလဲတို့ကို သတ်စားကြသော ဝက်များ။ ။ တစ္ဆေသူကရဇာတက၊၁၊၂၉၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၄၂၊ ညီညွတ်နေ၍ ရန်သူ မဝင်နိုင်ကြောင်း ဟောထား၏။ [01/505]

ညီမျှနေရန် လိုအပ်သော တရားနှစ်ပါး

မ၊ဋီ၊၁၊၃၈၄။ မဟာဋီ၊၁၊၁၅၂။ သဒ္ဓါနှင့်ပညာ၊ ဝီရိယနှင့်သမာဓိ။ သာရတ္ထ၊၂၊၂၂၃။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၉၁။ ။ [03/154]

ညောင်စောင်းခေါ် မဉ္စလေးမျိုး

လင်္ကာရ၊၂၊၁၄၉။ မသာရက၊ ဗုန္ဒိကာဗဒ္ဓ၊ ကုဠီရပါက အာဟစ္စပါဒက။ ။ [03/154]