ပိဋကလမ်းညွှန်-ယရလဝ

by ဆရာတော် ဥုးသီဟဗလ

ယံ ပဿတိ န တံ ဒိဋ္ဌိ၊ ယံ ဒိဋ္ဌိ တံ န ပဿတိ ဂါထာအဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၉၂။ မ၊ဋီ၊၁၊၃၄၂။ ။ မူလဋီ၊၂၊၁၄၈။ ။ [03/272]

ယံ ပါပဘိက္ခူတိ ဧတ္ထ ယန္တိ နိပါတမတ္တံ၊ ကာရဏနိဒ္ဒေသော ဝါ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၁၊ ၆၀၊ ၁၅၈။ အထ ဝါယန္တိ ကိရိယာယပရာမသနံ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၆၀။ ဟေတုအတ္ထ ဇောတကော။ ကရဏ ငါ ဧတံ ပစ္စတ္တဝစနံ။ မ၊ဋီ၊၃၊၂၅၄။ ။ [03/268]

ယံ-သဒ္ဒါဟောနိုင်သော အနက်များ

ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၇၂၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၀၅။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၊ ဒီ၊၂၊၂၊ (ယံ သဒ္ဒေါ ဥပယောဂ ဝစနေ ကာရဏဝစနေ ဘုမ္မေ ပစ္စတ္တဝစနေ ဒိဿတိ)၊ ယန္တိ ဟီဠနတ္ထေ နိပါတော၊ ဝိ၊၁၊၂၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၅။ [02/336]

ယက္ခဒါသီနန္တိ ဒေဝဒါသီနံ၊ ယာ ဒေဝတာ ဘတိယောတိပိ ဝုစ္စန္တိ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၆၅။ ။ ယဇန္တိ ဝေဿဝဏသက္ကာဒိကေ ပူဇေန္တီတိ ယက္ခာ၊ တေန တေန ဝါ ပဏိဓိကမ္မာဒိနာ ယဇိတဗ္ဗာ ပူဇေတဗ္ဗာတိ ယက္ခာ၊ ဝေဿဝဏမဟာရာဇဿ ပရိဝါရဘူတာ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၉၅။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၇၄။ ယာ ယောဂဝတိယောတိပိ ဝုစ္စန္တိ။ ။ [03/264]

ယက္ခပဟာရသုတ္တ

ဥဒါန၊၁၂၃၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၂၁၊ အသျှင်သာရိပုတ္တရာ ထေရ်၏ ဦးခေါင်းကို ရိုက်နှက်သောဘီလူး၊ အဝီစိငရဲ၌ ကျရောက်ခံရပုံ၊ ရဟန္တာအသျှင်တို့ စိတ်မတုန်လှုပ်သည်ကိုမြင်၍ ဥဒါန်းကြူးတော်မူပုံ။ ။ [02/329]

ယက္ခပဥှ

မိလိန္ဒ၊၂၆၃၊ ဘီလူးခဏ်းရှိ၏။ [02/329]

ယက္ခပုဒ်ဝိဂ္ဂဟ

အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၅၊ အပ၊၁၊၁၆၈။ [02/329]

ယက္ခသဒ္ဒါဟောနိုင်သော အနက်

ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၃၁၃၊ ဝိမာန၊၁၁၆၊ (ဘီလူး၊ သိကြားမင်း၊ စာတုမဟာရာဇ်နတ်မင်းကြီး၊ ယောက်ျား၊ သတ္တဝါ သံ၊၁၊၁၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၄၊ ဤ၌နတ်ကို ဟောထား၏။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၇၊ သုတ္တနိ၊၃၄၉။ မဟာနိ၊၂၁၈။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၁၊ အံ၊၂၊၄၄၆။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၅၈၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၆၊ ဒီ၊၁၊၈၉။ [02/329]

ယက္ခသံယုတ္တ

သံ၊၁၊၂၀၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၄။ [02/340]

ယက္ခသံယုတ္တ

သံ၊ဋီ၊၁၊၃၀၆။ ဗလိကမ္မေဟိ ယဇိတဗ္ဗတော ပူဇိတဗ္ဗော ယက္ခော။ ။ ယက္ခေန ဂဟိတော ဟောတီတိ ယက္ခေန အနုပဝိဋ္ဌော ဟောတိ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၃၁၂။ ။ [03/264]

ယက္ခဿာတိ(ပ)ဘဂဝါယက္ခော နာမ

မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၉၊ မ၊၂၊၄၉။ [02/329]

ယက္ခာ ဟိ ဝိမှယဇာတိ ဟိံဟိန္တိ သဒ္ဒံ နိစ္ဆာရေန္တိ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၇၉။ ယက္ခော နာမ ပူဇိတဗ္ဗတော သက္ကော ဒေဝရာဇာ။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၆၁။ ။ ယက္ခောတိ သဗ္ဗဒေဝါနံ သာဓာရဏဝစနံ၊ ဒေဝမီတာပိ ယက္ခီတိ ဝုတ္တာ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၈၈။ ယက္ခောတိ သတ္တော။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၂၀။ ယက္ခာတိ ဒေဝါ။ တေ ဟိ ပူဇနိယတာယ ယက္ခာတိ ဝုစ္စန္တိ။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၈၃။ ။ ယက္ခာနံ စတုမဟာရာဇိကတာယ သြပပါတိကဘာဝေ ဧဝ အာပန္နေ တံ နိဝတ္တေတုံ ဧဝံ ယက္ခာတိ ဝုတ္တံ။ မ၊ဋီ၊၂၊၂၉။ တထာ ဟိ တေ န ဘုမ္မဒေဝါ န စ ဝိနိပါတိကာတိ။ [03/264]

ယက္ခုမ္မတ္တကောတိ ပုဒ်အဖွင့်

သာရတ္ထ၊၂၊၉၄။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၁၀၉။ ဘီလူးသရဲ စသည်တို့က ရူးသွပ်အောင် ပြုလုပ်ပုံ။ ။ [03/264]

ယက်ကန်းသည်မလေးအဖြေ

ဘုရားရှင်က ပုစ္ဆာလေးချက်မေးတော်မူရာ ဘုရားရှင်အလိုတော်ကျအောင် ဖြေဆိုနိုင်သော ၇-နှစ်အရွယ်ရှိ ယက်ကန်းသည်မလေး ဖြေပြီးသည်၏အဆုံး၌ သောတာပန်ဖြစ်သွား၏၊ သုတ္တနိ၊၃၁၀၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၄။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၁၊ ဤ၌ ၁၆-နှစ်ဟု မိန့်ဆိုထား၏၊ ယက်ကန်းသည်ကို ယက်ဖေါက်လုံးသည်ကိုမြင်၍ လက္ခဏာရေးသုံးပါးထင်လာသော သေဌေးသမီးငယ်၊ သုတ္တနိ၊၃၁၀၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၃။ [02/336]

ယဂ္ဃေတိ ဣမဿ အာရောစယာမီတိ အယမတ္ထောတိ အာဟ

အာရောစနတ္ထေ နိပါတော။ သာရတ္ထ၊၂၊၈။ ။ စောဒနတ္ထေ နိပါတော။ သံ၊ဋီ၊၂၊၃၁၃။ [03/264]

ယဂ္ဃေတိစောဒနတ္ထေ နိပါတော

ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၃၊ ဒီ၊၁၊၅၆။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၊ ဒီ၊၃၊၃၁၊ အာရောစနတ္ထေ နိပါတော၊ ဝိ၊၁၊၁၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၄။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၅၊ မ၊၂၊၂၅၁။ [02/329]

ယစ်မူးစေတတ်သောအကြောင်းများ

(မဒခဏ်း၌ရေးခဲ့ပြီ)။ [02/336]

ယဇန္တောတိ ဒဒန္တော

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၄၅။ ။ [03/265]

ယဇမာနသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၃၃၉။ အမြတ်ဆုံး အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်ကို မေး၍ သံဃာဟု ဘုရားရှင် ဖြေထားပုံ။ သံယေ ဒိန္နံ မဟပ္ဖလံ။ ။ [03/264]

ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၌အပြစ်များ

ဂါထာများ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၆။ ။ သတ္တဝါများကိုသတ်ဖြတ်၍ ယဇ်ပူဇော်ရာ၌ အကျိုးမများကြောင်းဟောသော ဥဇ္ဇယသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၅၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၁။ ။ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဖြင့် ပြုပြီး အကုသိုလ်များပြေပျောက်နိုင်၏ဟု ရှေးကပင် ဗြာဟ္မဏတို့အယူ မှားလာခဲ့ကြပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဇာတက၊၂၊၂၂၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၂၈။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၆၁။ ။ ဝိ၊၃၊၄၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၃။ ။ ဇာတက၊၂၊၂၃၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၆၃။ ဇာတက၊၂၊၂၄၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၇၉။ ။ ယင်းပူဇော်အံ့ဆဲဆဲတွင် ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အသျှင်မြတ်တို့ ရောက်လာ၍ တရားဟောသောကြောင့် ပစ္စေကဗုဒ္ဓဖြစ်သွားသော ဗာရာဏသီမင်း၊ သုတ္တနိ၊၂-ပါ-၂၈၆၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၆။ ။ အပ၊၁၊၁၀၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၆။ ဇောတိဒါသတ္ထေရဂါထာ၊ ထေရ၊၂၅၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၄။ [02/337]

ယဇ်ပူဇော်ပုံများ

ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၌ ယူဆပုံမတူကြကြောင်း၊ အံ၊၁၊၃၅၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၁။ ။ ဘုရားရှင်အလို ယဇ်ပူဇော်ပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဒီ၊၁၊၁၂၇၊ ၁၂၉၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၄၊ ၅၊ ဒါနပြုပုံအစီအစဉ်နှင့် မဟာဝိဇိတမင်းကြီး ယဇ်ပူဇော်ပုံကို ပြန်ဟောထား၏။ ။ ဥဒါယီသုတ်-အံ။ ။ ယဇ်ပူဇော်ပုံ အခြင်းအရာ အပြည့်အစုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ သုတ္တနိ၊၃၂၄၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၆။ သတ္တဝါများကို မသတ်ဖြတ်ဘဲ ယဇ်ပူဇော်ရာ၌ အကျိုးများကြောင်းဟောသော ဥဒါယီသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၅၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၂။ ဥဇ္ဇယသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၅၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၁၊ ဂါထာများ မှတ်သားဖွယ် ကောင်းလှ၏။ ။ [02/337]

ယဉ်ကျေးမှုအကျိုးများ

မိမိ ကိုယ်ကို ယဉ်ကျေးအောင် ဆုံးမခြင်းသာ အထူးသဖြင့် မြတ်ကြောင်းဂါထာများ၊ စူဠနိ၊၆၆၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၈။ ။ မဟာနိ၊၁၈၇၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၀၄၊ ယဉ်ကျေးမှသာ မြင့်မြတ်ကြောင်း ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၉။ ။ ယဉ်ကျေးအောင် ဆုံးမမှသာ နိဗ္ဗာန်ရနိုင်ကြောင်းဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၀။ သုတ္တနိ၊၃၅၈၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၀။ ။ ဣန္ဒြေ-၆-ပါးကို စောင့်စည်းခြင်း၊ မဂ္ဂင် ၈-ပါးကို အားထုတ်ခြင်းသည် ယဉ်ကျေးအောင် ဆုံးမခြင်းတည်း၊ (စိတ်ကိုယဉ်ကျေးအောင် ဆုံးမခဏ်း၌ များစွာရှိ၏)။ [02/336]

ယညကထာဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၅၆။ ပါယာသိဘုရင်ခံအလှူပွဲ။ ယညဘတ္တေတိ ပါပသညမာဒိဝသေန ကတဘတ္တေ၊ ပါပသညမာဒိဘတ္တေ ဘဝိဿတီတိ အာဒိနာ ဟိ အဂ္ဂိဟောမော ဣဓ ယညံ။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၆၄။ ။ ယညဝါဋောတိ ခဏိတာ ဝါဋဿ အဿမေဓာဒိယညယဇနဋ္ဌာနဿေတံ အဓိဝစနံ။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၁၅။ ။ ယညသုတ်အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၇၉။ ကောသလမင်းကြီး၏ ယစ်ပူဇော်မှုကို အကြောင်းပြု၍ ဟောထားသည်။ [03/265]

ယညသာမိကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၂၉၆၊ ဘုရားကြည်ညိုရကျိုး၊ [02/342]

ယညသုတ္တ

သံ၊၁၊၇၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၀၊ ကောသလမင်းကြီး နောက်ပိုးခဏ်းနှင့် ဒု-သ-န-သော အကြောင်း။ [02/340]

ယညေတိ ပကတိဒါနေ၊ သဒ္ဓေတိမတကဒါနေဟု ဖွင့်ပြထားပုံ

အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၂။ ။ ယညံ ဝုစ္စတိဒေယျဓမ္မော၊ စူဠနိ၊၄၉။ [02/329]

ယတံ စရေတိ ဝါယမမာနော စရေယျ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၃၇။ ။ [03/265]

ယတြဟိနာမာတိ အစ္ဆရိယတ္ထေ နိပါတော

ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၊ ဒီ၊၂၊၇။ ။ ယတြာတိ ကာရဏဝစနံ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၀၊ သံ၊၁၊၄၄၇။ [02/329]

ယတြာ စ နှင့် ယာပနာယ အထူး

(ပိဏ္ဍပါတပစ္စဝေက္ခဏ) မ၊ဋီ၊၁၊၁၆၈။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၂၇။ ။ အနုဋီ၊၁၊၂၀၂။ ။ [03/265]

ယတြာတိ ပစ္စတ္တံ ဝစနာလင်္ကာရေ

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၀၁။ မ၊ဋီ၊၃၊၃၃၀။ ။ [03/265]

ယတိ ပုဒ်အဖွင့်

မဟာဋီ၊၁၊၉၂။ ကာယဝါစာစိတ္တေဟိ ယတော သံယတောတိ ယတိ ဘိက္ခု။ ။ [03/265]

ယတိန္ဒြိယန္တိ မနိန္ဒြိယဝသေန သညတိန္ဒြိယံ

ဝိမတိ၊၂၊၁၈၅။ ။ [03/265]

ယတောတိ

ယသ္မိံ ကာလေ၊ အယံ ဟိ တောသဒ္ဒေါ ဒါသဒ္ဒေါ ဝိယ ဣဓ ကာလဝိသေသား ယဒါတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၉၄။ [03/265]

ယထာ ဒါယကာ ဝဒန္တိ၊ တထာ ပဋိပဇ္ဇိတဗ္ဗံ

လင်္ကာရ၊၁၊၁၂၂။ လင်္ကာရ၊၂၊၇၄။ [03/266]

ယထာ ယထာတီ ကာလတ္ထေ နိပါတော

ယဒါ ယဒါ ယသ္မိံ ယသ္မိံ ကာလေတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၆၊ မ၊၁၊၃၇။ ။ ယထာ တန္တိ ကာရဏတ္ထေ နိပါတော၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၀၊ မ၊၁၊၉၆။ [02/329]

ယထာကထန္တိ ဝါ ကီဒိသံ

ပုစ္ဆာယံ ဧသ နိပါတသမုဒါယော။ ဧကော ဝါ နိပါတော။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၉၀။ ။ [03/266]

ယထာကမ္မူပဂဉာဏကထာ

မူလဋီ၊၂၊၁၈၆။ အနုဋီ၊၃၊၁၀၀။ အံ၊ဋီ၊၃၊၈၆။ ။ သာရတ္ထ၊၁၊၄၀၂။ ။ [03/266]

ယထာကမ္မူပဂဉာဏံပုဒ်အဖွင့်

ဣတိ၊၂၆၂၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၀၁။ ။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၆၊ ၇၊ ပဋိသံ၊၁၁၁။ ။ အဘိ၊၂၊၃၅၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၂၁။ ။ ဝိ၊၁၊၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၃၊ နေတ္တိ၊၈၀၊ ၈၄၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၆၂၊ ၁၇၂။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၅၄။ ။ မ၊၁၊၁၀၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၂၊ (ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်ခဏ်း၌လည်းကောင်း၊ သဗ္ဗတ္ထဂါမိနီပဋိပဒါဉာဏ်ခဏ်း ၌လည်းကောင်း၊ တွဲလျက်ပြထားတတ်၏။) [02/329]

ယထာတိ ဩပမတ္ထေ နိပါတော

မဟာဋီ၊၁၊၃၉၄။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၂၅။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၅၄။ ။ ယထာသဒ္ဒေါ ကာရဏတ္ထေ။ မ၊ဋီ၊၂၊၅၉။ ဥပမာယံ။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၃၀။ ။ ယထာသဒ္ဒေါ ဗျာပနိစ္ဆာယံ။ အနုဋီ၊၁၊၅။ ။ [03/265]

ယထာဓိ

မ၊ဋီ၊၁၊၂၇၆။ ယော ယော ဩဓိ၊ ယတေမိ၊ ယထာသဒ္ဒေါ ဗျာပနိစ္ဆာယံ။ ။ [03/266]

ယထာနုမတိ

မူလဋီ၊၁၊၃၅။ ယာ ယာ အနုမတိ ယထာနုမတိ။ ။ [03/265]

ယထာနုလောမသာသနာ

သုတ္တန္တ၊ ယထာဓမ္မသာသနာ အဘိဓမ္မာ၊ ယထာပရာဓ သာသနာ ဝိနယ။ အနုဋီ၊၂၊၁၂။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၂၃။ ။ [03/265]

ယထာနုသန္ဓိနာတိ ပရိယာယန္တရေန ဝုတ္တံ

လင်္ကာရ၊၂၊၃၂၃၊ ၃၂၄။ ။ [03/266]

ယထာပရိသန္တိ ဧတ္ထ ယထာသဒ္ဒေါ ပရိမာဏဝါစီ၊ န ပကာရာဒိဝါစီ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၀၇။ ။ [03/266]

ယထာဘုစ္စ(အဋ္ဌ) ဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊၂၊၁၇၉၊ ၁၈၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၄။ ဘုရားရှင်၏ ဟုတ်မှန်သော ဂုဏ်တော်များကို သိကြားမင်းနှင့် သနင်္ကုမာရ ဗြဟ္မာများက ချီးကျူးခန်း။ [02/330]

ယထာဘူတ ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၁၊၂၁၉။ ယံ ပကာရံ ဘူတော ယထာဘူတော ယထာဘူတဉာဏံ ပန ကမ္မဿကတာဉာဏံ။ သီဋီသစ်၊၁၊၉၉။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၂၅။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၁၆။ ။ ယထာဘူတဉာဏန္တိ တရုဏဝိပဿနံ အာဟ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၇၉။ ယထာဘူတံ ဉာဏာယ သတ္ထာ ပရိယောသိတဗ္ဗော။ (သံ၊၁၊၃၄၉၊ ၃၅၀)။ ။ [03/266]

ယထာဘူတဉာဏဒဿနန္တိ ပနတ္ထေ သပစ္စယနာမရူပဒဿနံ အဓိပ္ပေတံ

မဟာဋီ၊၁၊၈၂။ မဟာဋီ၊၂၊၄၁၇။ ယထာဘူတဒဿနံ ဒိဋ္ဌိဝိသုဒ္ဓီတိ ဝုစ္စတိ။ မဟာဋီ၊၂၊၃၆၃။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၃၈။ တရုဏဝိပဿနာ ဝါ။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၉၃။ [03/266]

ယထာဘူတဉာဏ်

ယထာဘူတဉာဏ် ဆိုသည်မှာ ပစ္စယပရိဂ္ဂဟဉာဏ်ကို ခေါ်ဆိုကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၃၉။ ။ ၎င်းဉာဏ်မရလျှင် သံသရာမှ စင်ကြယ်ခြင်းသို့ မရောက်နိုင်ကြောင်းဂါထာ၊ ၃၅၄။ ။ ယထာဘူတ ဉာဏာယ သတ္ထာ ပရိယေသိတဗ္ဗာ၊ အမှန်ကိုသိဘို့အတွက် ဆရာကောင်းရှာရန် ဟောထားသော သတ္ထုသုတ်၊ သံ၊၁၊၃၄၉၊ ၃၅၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၈။ ။ ယထာဘူတဉာဏဒဿနန္တိ တရုဏဝိပဿနာဉာဏံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၈၊ အံ၊၂၊၃၁၆။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၉။ ။ ၁၀-ဋ္ဌ-၂၈၇။ ။ ပစ္စယပရိဂ္ဂဟဉာဏ်ကို ယထာဘူတဉာဏ်ခေါ်ကြောင်း။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၉၅။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၀၈။ [02/330]

ယထာရုစီတိ ယာ ယာ ရုစိ ယထာရုစိ

မူလဋီ၊၁၊၂။ ။ ယထာဓမ္မန္တိ ယော ယော အဝိဇ္ဇာသင်္ခါရာဒိဓမ္မော၊ တသ္မိံ တသိန္တိ အတ္ထော။ မူလဋီ၊၁၊၂၁။ ။ ယထာဘုစ္စတိ ယထာဘူတေ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၂၀။ ယထာသမ္ဘဝန္တိ ယထာရဟံ။ အနုဋီ၊၂၊၈။ ။ [03/265]

ယထာဝါဒီ တထာကာရီ၊ ယထာကာရီ တထာဝါဒီ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၅၂၊ ပြောသလို လုပ်၊ လုပ်သလို ပြော။ ။ [03/266]

ယထာဝုဍ္ဎန္တိ ဝုဍ္ဎပဋိပါတိံ အနတိက္ကမိတွာ

သာရတ္ထ၊၁၊၅၉။ ။ [03/266]

ယထာသကံ

မဟာဋီ၊၁၊၁၅၅။ ယံ ယံ သကံ ယထာသကံ။ အတ္တနော အတ္တနောတိ အတ္ထော။ ။ [03/266]

ယထာသန္တတိကင်္ဂကထာဝဏ္ဏနာ

မဟာဋီ၊၁၊၁၀၂။ (ဓုတင်)။ [03/266]

ယဒ နိစ္စံ တံ ဒုက္ခံ၌ မှတ်သားဖွယ်

သံ၊၁၊၂၈၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၈။ [02/340]

ယဒဂ္ဂေနာတိ ယသ္မိံ ဒိဝသေ

ဝိမတိ၊၂၊၂၆၄။ ။ [03/266]

ယဒတ္တန္တိ ယေသံ အတ္ထာယ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၄၀။ ။ ယဒိသဒ္ဒေါ စေတ္ထ သံသယတ္ထော၊ သီဋီသစ်၊၂၊၂၂၇။ ။ [03/266]

ယဒရိယာတိ ယေ အရိယာ

မူလဋီ၊၂၊၂၁၃။ ။ [03/266]

ယဒဝတ္ထာတိ ယာယ အဝတ္ထာယ အဝတ္တိတာ

မဟာဋီ၊၂၊၃၄၄။ ။ [03/266]

ယဒါ ဟဝ ပါတုဘဝန္တိ ဓမ္မာ စသော ဂါထာအဖွင့်

နေတ္တိ၊၁၂၄။ -၂၃၂။ ။ ဝိ၊၃၊၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၆၊ [02/330]

ယဒါသဒ္ဒေါ ဟေတုအတ္ထော၊ န ကာလတ္ထော

သံ၊ဋီ၊၁၊၃၃၃။ ။ [03/266]

ယဒိ ဒန္တိဝုဍ္ဎိကာရဏ နိဒဿနတ္ထေ နိပါတော

ဝိ၊၁၊၂၇၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၈၊ ယဒိဒန္တိ နိပါတမတ္တံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၄၊ အံ၊၁၊၈။ [02/330]

ယဒိဒန္တိ နိပါတော၊ ယေ ဣမေဟိ အတ္ထော

မဟာဋီ၊၁၊၁၂၊ ၂၈၀။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၉၃။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၈၆။ ။ [03/267]

ယနဇာလာယာတိ အဝိရဠဝသေန ပဝတ္တအဂ္ဂိဇာလာယံ

မဟာဋီ၊၁၊၁၉၅။ ။ [03/691]

ယံနူနာတိ ပရိဝိတက္ကဒဿနမေတံ

ဝိ၊၁၊၁၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၈၊ ၂၁၁။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၉၁၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၀၇။ [02/336]

ယန္တကေနာတိ

စက္ကယန္တကေန၊ ဥဂ္ဂါဋနန့ဂ္ဃါဋနဥက္ခိပနနိက္ခိပနာဒီသု ဝါယမတိ ဧတေနာတိ ယန္တကံ။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၀၃။ ။ [03/265]

ယန္တန္တိ ဂစ္ဆန္တံ

မဟာဋီ၊၁၊၁၆၀။ မဟာဋီ၊၂၊၃၆၆။ ။ [03/265]

ယန္တိ မာနဒဏ္ဍံ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၄၅။ ။ [03/265]

ယန္ဒူနာဟန္တိ အညတ္ထ သံသယပရိဒီပနော၊ ဣဓ ပန သံသယပရိဒီပနာ ဝိယ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၆၂။ ။ ပရိဝိတက္ကနတ္ထေ နိပါတော။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၅၇။ သီဋီသစ်၊၂၊၅၄၊ ၃၇၁။ ။ သာရတ္ထ၊၂၊၂။ ။ ။ [03/267]

ယပ်တောင်ကိုခွင့်ပြုတော်မူပုံ

ဝိ၊၄၊၂၆၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၂၊ ၃-မျိုး၊ ဝိ၊၄၊၂၆၉ (၁-ဝါကဗီဇနိ၊ ၂-ဥသီရဗီဇနိ၊ ၃-မောရပိဉ္ဆဗီဇနိ)၊ စာမရီသာမြီး ယပ်ကိုမူ မအပ်ဟု ဟောထားတော်မူ၏။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၄၅။ [02/337]

ယပ်တောင်လှူရကျိုးများ

အကျိုးပြဂါထာများ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၅၊ ၄၀၀၊ ၄၆၁။ ။ အပ၊၁၊၁၁၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၇။ ရတနာဖြင့်ပြီးသော ယပ်လှူရကျိုး၊ ထန်းရွက်လှူရကျိုး၊ အပ၊၁၊၂၃၆ ကျူယပ်လှူရကျိုး၊ အပ၊၁၊၁၅၇၊ ၃၃၉၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၅။ ။ အပ၊၂၊၄၁။ ။ ယပ်လှူရကျိုး ၈-ပါးဂါထာ၊ အပ၊၁၊၃၆၀။ ။ ဗောဓိပင်ကိုယ်ခတ်လှူရကျိုး၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅။ ။ အပ၊၂၊၄၉။ [02/337]

ယဘ မေထုနေတိ ဝစနတော ယကာရ, ဘကာရေ ဧကကော ယောဇိတေ အသဒ္ဓမ္မဝစနံ ဟောတိ

သာရတ္ထ၊၃၊၃။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၃။ ။ ဝဇိရ၊၂၈၈။ [03/267]

ယမက ၁၀-ပါး

ယမကမည်ပုံ ဖွင့်ပြခန်း၊ အဘိ-၆-ပါ-၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၇၊ (မူလယမက၊ ခန္ဓယမက စသည် ၁၀-ပါး)။ [02/331]

ယမကန္တိ ယုဂဠကံ

မဟာဋီ၊၂၊၃၆၄။ ။ [03/267]

ယမကပါဋိဟာရိယ အညွှန်း

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၆၄။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၂၃၅၊ ၂၃၈။ ။ [03/267]

ယမကသာလဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊၂၊၁၁၃၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၃၊ အင်ကြင်းပင်ပျို အကြားတွင် ဘုရားရှင်ပရိနိဗ္ဗာန် စံယူတော်မူပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ [02/331]

ယမကသာလဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၇၄။ ပရိနိဗ္ဗာန်စံရာအင်ကြင်းဥယျာဉ်။ ။ [03/267]

ယမကသုတ္တ

သံ၊၂၊၈၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၄၊ သတ္တဝါသေလျှင် ဘဝပြတ်၏ဟု ယူမှားသော ယမကရဟန်း၏ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိ အယူမှားကို အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ် ဖြေရှင်းပေးတော်မူရာ သောတာပန်ဖြစ်သွားပုံ၊ ခန္ဓာ၅-ပါးကို သူသတ်သမား ဥပမာပေး၍ ဟောထား၏၊ [02/341]

ယမကသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၄၅။ ။ ရဟန္တာသေလျှင် ဘဝပြတ်၏ဟု ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိအယူရှိနေသူ ယမကရဟန်းကိုအရှင်သာရိပုတ္တရာ ဖြေရှင်းပြခန်း။ [03/267]

ယမမင်းကြီး၏ အကြောင်းစုံကို ပြဆိုခန်း

မ၊၃၊၂၁၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၆၄။ ။ ၎င်းက ငရဲသားကို မေးစီစစ်ပုံနှင့် အစစ်ခံရသူ အကြောင်းကို ဟောထားသော ဒေဝဒူတသုတ်၊ မ၊၃၊၂၁၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၆၃၊ အံ၊၁၊၁၃၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၈။ ။ အကုသိုလ်နည်းပါးသူသာ အစစ်ခံရကြောင်း၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၀။ [02/330]

ယမမင်းကြီးအား အမျှပေးဝေရကျိုး၊

ဋ္ဌ-၁၂၀ ယမကပါဋိဟီရ ဉာဏ်တော်။ ။ အကျယ် ပြဆိုခဏ်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၈။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၂၅။ ။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၂၃။ ။ ယမကပါဋိဟီရ ဉာဏကထာ မာတိကာ၊ ပဋိသံ၊၄၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၄၊ နိဒ္ဒေသ။ ပဋိသံ၊၁၂၀၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၄၆။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၅၀။ [02/330]

ယမရာဇာ နာမ ဝေမာနိကပေတရာဇာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၁၄။ ၎င်းယမမင်း အစစ်ခံချက် ရသူ၊ မရသူ ခွဲပြ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၁၆။ ။ မ၊ဋီ၊၃၊၃၆၂။ ။ ယမလောကန္တိ ပရလောကံ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၂၆။ ။ [03/267]

ယမဿ ဝိသယာတီတောတိ ပုဒ်အဖွင့်

မူလဋီ၊၃၊၁၁၇။ ။ [03/267]

ယမေန္တိ ဗန္ဓေန္တံ

အနုဋီ၊၂၊၁၅၆။ ။ [03/267]

ယဝကပိယတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၃၂၅၊ မယောစည်းလှူရကျိုး၊ [02/342]

ယဝကလာပီသုတ္တ

သံ၊၂၊၄၀၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၃၊ အဿုတဝါ ပုထုဇဉ်တို့ ဘဝကို တောင့်တကြပုံ ထင်ရှားစေရန် တဏှာ-မာန-ဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မစွဲလမ်းရန် (မယောစပါးစည်း ဥပမာတို့ဖြင့်) ဟောထားတော်မူ၏။ [02/341]

ယဝကလာပီသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၅၀။ မုယောစပါးစည်းကို ထမ်းပိုးဖြင့် ပြောင်စင်အောင် ပုတ်ခတ်၍ ယူဆောင်သကဲ့သို့ တဏှာ, မာန, ဒိဋ္ဌိ သုံးပါးကို ပြောင်စင်အောင် ပုတ်ခတ်ပစ်ရမည်ဟု ဟောထားသည်။ ။ [03/267]

ယဝပါလကဝိမာနဝတ္ထု

ဝိမာန၊၉၉၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၇၄၊ မုံလှူရကျိုး၊ [02/331]

ယဝလက္ခဏန္တိ အဗ္ဘန္တရတော အင်္ဂလိပဗ္ဗေ ဌိတံ ယဝလက္ခဏံ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၇။ [03/267]

ယသဒတ္တတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၇၉၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၇၊ ဘုရားရှိခိုးရ, ဂုဏ်တော်ကိုချီးကျူးရကျိုး၊ [02/331]

ယသပဗ္ဗဇ္ဇကထာဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၃၊၁၉၀။ ။ ယသသတို့သား ဘုရားရှင်ထံ ရောက်သည်မှာ မဟာသက္ကရာဇ် (၁၀၃)ခု၊ တော်သလင်းလပြည့် နေ့ဖြစ်ကြောင်း၊ ဝဇိရ၊ ၄၀၇။ ။ [03/267]

ယသမထေရ်ဝတ္ထု

ယသတ္ထေရဂါထာ၊ ထေရ၊၂၄၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၅၊ ဗောဓိပင်ကို ရတနာ ၇-ပါးဖြင့်ပူဇော်ရကျိုး၊ ဆွမ်းခဲဘွယ်သင်္ကန်း စသည်ကိုလှူခဲ့ရကျိုး၊ ယသတ္ထေရအပဒါန၊ အပ၊၂၊၁၆၉၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၀၊ နိုဂဏာဆွမ်းလှူသော သုဇာတာသေဋ္ဌေးသမီး၏ သားဖြစ်၏။ ။ ဝိ၊၃၊၂၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၇။ ။ ယသသေဌေးသား အမှူးရှိသော ၅၅-ယောက်သောသူတို့၏ အတိတ်ဝတ္ထု၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၃။ [02/331]

ယသဝတီပမုခ ဘိက္ခုနီသဟဿ အပဒါန

အပ၊၂၊၂၇၉၊ ဘုရားလောင်း ဘဝက ဘုရားလောင်း၏ မိဖုရားငယ်များဖြစ်ကြသော ယသဝတီ အမှူးရှိသော သာကီဝင်မင်းသမီး တထောင်။ [02/342]

ယသသဒ္ဒေါ ပရိဝါရဝါစကော

မ၊ဋီ၊၃၊၂၈၆။ ။ ယသောတိ ကိတ္တိသဒ္ဒေါ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၇၁။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၆။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၁၃။ ။ ထုတိဃောသော။ ပရိဝါရော။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၃၀။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၄၂၊ ၂၉၁။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၉၄။ ။ [03/267]

ယသသာတိ အနုဘာဝေန

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၂၅။ ။ [03/267]

ယသသုတ္တ

အံ၊၃၊၁၅၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၄၊ တောရကျောင်းတို့၌ နေထိုင်ခြင်းကို ချီးမွမ်းထားတော်မူ၏။ [02/332]

ယသောဇတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၆၅။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၅၇၊ တောင်ပိန္နဲသီး လှူရကျိုး၊ ဘုရားရှင်ချီးမွမ်းခံရသော မထေရ်ဖြစ်၏။ ။ [02/331]

ယသောဇသုတ္တ

ဥဒါန၊၁၀၄၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၆၁၊ စကားကျယ်လောင်စွာ ပြောဆိုမှုကြောင့် နှင်ထုတ်ခံကြရပြီး ကြိုးစားအားထုတ်ကြရာ ရဟန္တာဖြစ်သွားကြပုံ၊ အာနေဉ္ဇသမာဓိဖြင့် နေထိုင်ကြသောကြောင့် ဘုရားရှင်က ပြန်ခေါ်၍ ချီးမွမ်းတော်မူပုံ။ ။ [02/331]

ယသောဓရာထေရီ

အပ၊၂၊၂၆၄-မှ-၂၇၂-အထိ၊ အံ၊၁၊၂၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၉၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝိကာနံ ဘိက္ခုနီနံ မဟာဘိညပ္ပတ္တာနံ ယဒိဒံ ဘဒ္ဒကစ္စာနာ-ဟု ဧတဒဂ်ဘွဲ့ထူးရတော်မူ၏၊ အသတ် ၇၈-နှစ်ရှည်၍ ဘုရားရှင်မှတပါး အချောဆုံး အလှဆုံးဖြစ်ကြောင်း ဂါထာ၊ အပ၊၂၊၂၆၆၊ ဂါထာနံပါတ်-၃၃၄။ ။ ၁၅-ရက်နှင့် ရဟန္တာဖြစ်ကြောင်းဂါထာ၊ အပ၊၂၊၂၇၁၊ ဂါထာနံပါတ်-၄၀၃။ ။ [02/331]

ယသောဓရာပမုခ ဒသဘိက္ခုနီသဟဿ အပဒါန

အပ၊၂၊၂၇၂၊ (ယသောဓရာအမှူးရှိသော ဘိက္ခုနီတသောင်း)၊ [02/342]

ယသောဓရာပမုခ အဋ္ဌာရသဘိက္ခုနီသဟဿအပဒါန

အပ၊၁၊၂၇၃၊ တသောင်းရှစ်ထောင် အကြောင်း။ ။ [02/342]

ယသောဓရာပုဒ်ဝိဂ္ဂဟ

အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၈၊ အပ၊၁၊၁၀၄။ [02/331]

ယဿံ ဒိသံ သုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၄၄။ သံလဝါ၊ ပါတိမောက္ခသံဝရ အာစာရဂေါစရသမ္ပန္န၊ အဏုမတ္တေသု ဝဇ္ဇေသု ဘယဒသာဝီ၊ သမာဒါပ သိက္ခတိ၊ ဤငါးချက်ပြည့်စုံလျှင် ဘယ်အရပ်ဌာနေနေ ချမ်းသာကြောင်း။ [03/268]

ယဿံဒိသံသုတ္တ

အံ၊၂၊၁၃၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၈၊ အင်္ဂါ ၅-ပါးနှင့် ပြည့်စုံသောမင်းသည် ရောက်လေရာအရပ်၌ မိမိတိုင်းပြည်ဝယ် နေရသကဲ့သို့ အင်္ဂါ ၅-ပါးနှင့် ပြည့်စုံသောရဟန်းလည်း ရောက်လေရာအရပ်၌ ကိလေသာမှလွတ်သောစိတ်ရှိပြီး နေထိုင်ရကြောင်း ဟောထား၏၊ [02/332]

ယာကမ္မူပဂဉာဏကထာ

အဘိ၊၅၊၁၉၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၄၊ ၎င်းဉာဏ်ကိုပင် ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [02/330]

ယာဂန္တိ ဒါနံ

ဝဇိရ၊ ၆၂။ ။ ယာဂေါ ပုဒ်အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၈၀။ အယူပေါ အပ္ပကဒိဝသော။ ။ [03/268]

ယာဂုဒါယကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၃၂၇၊ ၄၄၁။ [02/342]

ယာဂုမဓုဂေါဠကာဒိကထာဝဏ္ဏနာ

ဝဇိရ၊၄၈၃။ ယာဂုကထာ။ ယာဂုလှူရကျိုး (၁၀)ပါး ဂါထာများ။ လင်္ကာရ၊၂၊၄၂၄။ ။ [03/268]

ယာဂုအကျိုး ၅-ပါး

ယာဂုသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၁၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၈။ ။ ယာဂုလှူရကျိုး ၅-ပါးဂါထာ၊ အပ၊၁၊၄၄၂။ ။ ယာဂု မဓု ဂေါဠကာနုဇာနနကထာ၊ ဝိ၊၃၊၃၁၄၊ ၅၊ ၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၇၆၊ ယာဂုလှူရ ကျိုး ၁၀-ပါးဂါထာများ။
ယာဂုသောက်ခြင်းနှင့် ရအပ်သောအကျိုး ၅-ပါး
၁။ ဆာလောင်ခြင်းကို ပယ်ခြင်း။
၂။ မွတ်သိပ်ခြင်းကို ပယ်ခြင်း၊
၃။ လေကိုအောက်သို့ စုံစေခြင်း၊
၄။ ဆီးအိမ်ကို စင်ကြယ်စေခြင်း၊ (ဝါ) ဆီးရွှင်ခြင်း၊
၅။ အစာကို ကြေကျက်စေခြင်း။ [02/332]

ယာဇ်ပူဇော်ခြင်း၌ မှားယွင်းစွာ ယူဆကြပုံ

အံ၊ဋီ၊၃၊၂၀၄။ ယာဇ်ပူဇော်မှုနှင့် စပ်၍ ဟောသော ဥဇ္ဇယသုတ်၊ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၉၇။ ။ ဥဒါယိသုတ် ၂၉၉။ ။ [03/268]

ယာဇ်ပူဇော်စဉ် မြေမြိုသွားသော မင်းတစ်ဦး

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၈၀။ ။ [03/272]

ယာဉ်ပို့ဆောင်၍ အသက်မွေးသူတို့မှတ်သားဖွယ်

ခရီးသည်တို့ လိုရာစခမ်းသို့ မပို့ရသေးမီ အခကိုတောင်းယူပါ၊ ထိုငွေကိုလုံခြုံအောင်သိမ်းဆည်းပြီးမှ လိုရာစခမ်းသို့ပို့ပေးပါ ဟူလို၊ ဂါထာ၊ ဇာတက၊၁၊၁၃၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၆။ [02/336]

ယာထာဝသရသောတိ စ အဝိပရိတသဘာဝေါ ဝေဒိတဗ္ဗော

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၂၁။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၈၀။ ။ ယာထာဝတော ဒိဋ္ဌတ္တာဒိ ဣဒံ ရူပံ ဧတ္တကံ ရူပံ န ဣတော ဘိယျော စသည်။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၁၂။ ။ မူလဋီ၊၂၊၃၉။ ၉၂-၌ ယထာဝေါ သရသော ယာထာဝသရသော။ အနုဋီ၊၂၊၉၉။ ။ မဟာဋီ၊၁၊၂၁၆။ မဟာဋီ၊၂၊၂၅၇။ [03/268]

ယာဒိသော

ဝိမတိ၊၁၊၁၂၇။ ယော ဝိယ ဒိဿတီတိ ယာဒိသော။ ယံသဒ္ဒတ္ထေ ယထာသဒ္ဒေါ ဝတ္တတီတိ။ ။ [03/268]

ယာန ပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၁၉။ အဒုက္ခပ္ပတ္ထော ဟုတွာ ယာတိ ဝတ္တတိ ဧတေနာတိ ယာနန္တိ၊ ဆတ္တာဒီနမ္ပိ ယာနဘာဝေါ ဝုတ္တော။ ။ [03/268]

ယာနဋ္ဌကထာဝဏ္ဏနာ

ဝိမတိ၊၁၊၈၁။ ဒုတိယပါရာဇိက။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၄၂။ ယာနကထာ။ လင်္ကာရ၊၂၊၃၇၅။ ယာဉ်စီးကောင်း၊ မစီးကောင်း၊ ခွဲပြီး။ ။ ယာန သုံးမျိုး။ (ယာဉ်)၊ ဝဇိရ၊၁၄။ ဗုဒ္ဓ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓ၊ သာဝက။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၆၉။ အံ၊ဋီ၊၃၊၃၃။ ။ [03/268]

ယာနနှစ်မျိုး

မူလဋီ၊၂၊၇၄။ သမထ၊ ဝိပဿနာ။ ယန္တိ ဧတေန နိဗ္ဗာနံ ဂစ္ဆတီတိ ယာနံ။ အနုဋီ၊၂၊၆၈။ ။ ယာနိကနှစ်မျိုး။ သမထယာနိက၊ ဝိပဿနာယာနိက။ မူလဋီ၊၂၊၅၈၊ ၁၄၅၊ ၁၄၆။ ။ [03/268]

ယာနိက ၂-မျိုး

(သမထယာနိက၊ ဝိပဿနာယာနိက)၊ မဟာနိ၊၁၅၉၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၇၂။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၉၃။ နေတ္တိ၊၇၄၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၅၁။ ၎င်း ၂-ပါး၏ အကျိုးကို ပြဆိုခဏ်း၊ မဟာနိ၊၁၅၉၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၇၂။ ။ အံ၊၁၊၆၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၊ (ဝိဇ္ဇာဘာဂိယ)၊ သတိပဋ္ဌာန်လေးပါးကို ၎င်း ၂-ပါးဖြင့် ဝေဖန်ပြခန်း၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၃၊ ပဋိသံ၊၄၀၆။ ။ အဝိဇ္ဇာ-တဏှာရောဂါ ၂-မျိုးကို၎င်းဆေးနှစ်လက်ဖြင့် ကုစားရပုံ ဟောပြခန်း၊ ပေဋက၊၂၅၀၊ ၂၅၇ [02/332]

ယားရာလက်တို့ ဟူသောစကားပုံ

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၈။ [02/336]

ယာဝ မညေ ခတ္တိယာတိ ဧတ္ထ ယာဝါတိ အဝဓိပရိစ္ဆေဒဝစနံ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၂၃၊ [03/270]

ယာဝဉ္စိဒန္တိ နိပါတသမုဒါယော အဓိမတ္တပ္ပမာဏပရိစ္ဆေဒံ ဒီပေတိ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၅၇။ ။ ယာဝကီဝန္တိ ဧကမေဝတံ ပဒံ အနိယမတာ ပရိမာဏဝါစီ၊ ကာလော စေတ္ထ အဓိပ္ပေတော။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၅၉။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၂၃၊ ဝိမတိ၊၂၊၉၀။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၇၉။ ။ [03/270]

ယာဝတတိယကသိက္ခာပုဒ် ၈-မျိုးကို ရေတွက်ပြပုံ

ဝိ၊၅၊၂၅၈။ ။ ဝိ၊၅၊၂၄၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၈၀။ ။ ၁၁-မျိုး၊ ဝိ၊၅၊၂၄၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၈၃။ [02/333]

ယာဝသဒ္ဒေါ ပမာဏာတိက္ကမေ

ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၆၊ ဒီ၊၂၊၄၇။ ။ ယာဝါတိ ပမာဏပရိစ္ဆေဒေါ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၊ မ၊၂၊၁။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၀၊ သံ၊၁၊၃၁၇။ ။ ယာဝဉ္စာတိ အဓိမတ္တ ပမာဏတ္ထေ နိပါတော၊ အံ၊၁၊၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၅။ အံ၊၁၊၁၈၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၀၊ ယာဝဒေဝါတိ ပယောဇန ဝိဓိပရိစ္ဆေဒနိယမနံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၃၊ မ၊၁၊၃၁၆၊ ယာဝတာတိ ပရိစ္ဆေဒ နိယမတ္ထေ နိပါတော၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၃၇၊ မဟာနိ၊၃၇။ [02/332]

ယိဋ္ဌံ ဝုစ္စတိ မဟာဝိဇိတယညသဒိသော မဟာယာဂေါ

မဟာဋီ၊၂၊၃၂၈။ ဝိမတိ၊၁၊၁၃၂။ သဗ္ဗဓာရဏံ မဟာဒါနမေဝ။ သာရတ္ထ၊၂၊၆၂။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၁၄။ ။ [03/270]

ယုံကြည်ရာ၌ချင့်ချိန်၍ ယုံကြည်ရန်

အချက် ၁၀-ချက်ကိုဟောထားသော ဘဒ္ဒိယသုတ်၊ အံ၊၁၊၅၁၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၆၊ ကေသမုတ္တိသုတ်(ဝါ) ကာလာမသုတ်၊ အံ၊၁၊၁၈၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၁။ ။ သာဠှသုတ်၊ အံ၊၁၊၁၉၄။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၃။ ။ ကောသမ္ဗိသုတ်၊ သံ၊၁၊၃၃၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၃။ [02/340]

ယုဂ ၅-မျိုး

ထေရ၊၃၄၃၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၈၊ သာသနာတော်၌
၁-ဝိမုတ္တိယုဂ၊
၂-သမာဓိယုဂ၊
၃-သီလယုဂ၊
၄-သုဘယုဂ၊
ဒါနယုဂ-ဟု၊ ယုဂ ၅-မျိုးရှိကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ၊ (ခေတ် ၅-မျိုး-လည်း ခေါ်နိုင်၏။) [02/333]

ယုဂဂ္ဂါဟော

သာရတ္ထ၊၁၊၄၃၆။ ပရေန သဒ္ဓိံ အတ္တာနံ ယုဂံ ယုဂဠံ သမာနံ ကတွာ ဂါဟော တဿ မမ ဝါ ကော ဝိသေသောတိ ဂဟဏံ ယုဂဂ္ဂါဟော။ [03/270]

ယုဂနဒ္ဓသုတ္တ

အံ၊၁၊၄၇၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၆။ ။ ယုဂနဒ္ဓ ၂-မျိုး၊ (သမထ၊ ဝိပဿနာ)၊ မ၊၃၊၃၃၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၄၈။ ယုဂနဒ္ဓကထာမာတိကာ၊ ပဋိသံ၊၆၇၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၈။ ။ နိဒ္ဒေသ၊ ယုဂနဒ္ဓဝဂ်၊ ပဋိသံ၊၂၈၃၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၅၊ (သမထ၊ ဝိပဿနာ၊ ယုဂနဒ္ဓ၊ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စဝိဂ္ဂဟိတ) လေးနည်းကို အကျယ်ဟောထား၏၊ ၎င်း ၂-ပါးကို တွဲ၍ အားထုတ်ရကျိုး၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၉။ [02/333]

ယုဂနဒ္ဓသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၄၄။ ယုဂနဒ္ဓါ သမထဝိပဿနာဝ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၃၂။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၀၅။ မ၊ဋီ၊၃၊၄၃၅။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၀၇။ ယုဂနဒ္ဓါ နာမ သမထဝိပဿနာအညမညောပကာရတာယ ယုဂဠဝသေန ဗန္ဓိတဗ္ဗတော။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၁၁။ ။ [03/270]

ယုဂနန္ဒာ

မဟာဋီ၊၂၊၄၉၅။ သမထဗလံ၊ ဝိပဿနာဗလံ။ မူလဋီ၊၁၊၉၂။ ယုဂေ နဒ္ဓါ ဝိယာတိ ယုဂနဒ္ဓါ၊ အညမညံ နိမိတ္တဘာဝေန သမံ ပဝတ္တာတိ အတ္ထော သတိ စ သမ္ပဇညဉ္စ။ [03/270]

ယုဂန္တရေတိ

သီတပဗ္ဗတေသွေကော ဒွေစတ္တာလီသယောဇနသဟဿုဗ္ဗေဓော အာဒိစ္စော စ တဒုဗ္ဗေဓမဂ္ဂစာရီ။ မူလဋီ၊၁၊၈။ ။ [03/270]

ယုဂန္တိ အာယုပ္ပမာဏံ ဝုစ္စတိ

ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၀၊ ဒီ၊၁၊၁၀၆။ ဝိ၊၁၊၃၀၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊ဒု-၂၄၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၅၊ အံ၊၁၊၁၆၃။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၈၊ အံ၊၂၊၁၃၂။ [02/333]

ယုတ္တပယုတ္တာတိ သမ္ပဒေဝယုတ္တာ

သာရတ္ထ၊၂၊၄၄။ ။ [03/270]

ယုတ္တိဟာရနိဒ္ဒေသ

နေတ္တိ၊၃၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၄။ ။ ပေဋက၊၂၂၈။ ။ ယုတ္တိဟာရဝိဘင်္ဂ၊ နေတ္တိ၊၂၀၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၈၀၊ ပုဒ်များကို သဘာဝနိရုတ္တိ အဓိပ္ပေတတ္ထ ဝါစကဘာဝဖြင့်၎င်း၊ အဓိပ္ပါယ်များကို မဟာပဒေသလေးပါးဖြင့်၎င်း ယုတ္တိ (သင့်-မသင့်) ရှိ-မရှိ အကျယ် ဝေဖန်ပြီးလျှင် ယုတ္တိ ရှိသည်ကိုသာ မှတ်ယူရန် ဟောထား၏။ ။ ယုတ္တိကာရသမ္ပါတ၊ နေတ္တိ၊၈၅၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၇၅၊ စိတ်ကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းကြောင့် အဆင့်ဆင့်ရအပ်သော အကျိုးများကို ဟောထား၏။ [02/333]

ယုတ္တိဟာရဝဏ္ဏနာ

သီဋီသစ်၊၁၊၄၈၂။ ဗျဉ္ဇနတော စ အတ္ထတော စ သုတ္တေ ဗျဉ္စနတ္ထာနံ ယုတ္တိတာဝိဘာဝနလက္ခဏာ ယုတ္တိဟာရော နာမ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၉၂။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၂၃။ ။ ယုတ္တီတိ ဥပါယော။ မူလဋီ၊၁၊၁၅။ ။ [03/270]

ယုတ်ညံ့ဆုံးသော အရာသုံးမျိုးဂါထာ

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၄၀။ မြေခွေး၊ ကျီးငှက်၊ ကြက်ဆူပင်။ ။ [03/272]

ယုတ်မြတ်မဟူ ပညာရမှုသာလိုရင်းဖြစ်ကြောင်း

ဂါထာနှင့် ဥပမာဂါထာ၊ ဇာတက၊၁၊၂၅၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၀၅။ [02/339]

ယုတ်မာသူတို့နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ယုတ်မာသူတို့၏ အမူအရာကို အပြည့်အစုံဟောထားသော ဝသလသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၂၉၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၆။ ယုတ်မာသောသူတို့၏ အမှတ်အသား ၁၈-မျိုး၊ (အဋ္ဌာရသပုရိသဒေါသ)၊ ဇာတက၊၂၊၃၅၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၃၂၈။ ၃၂၉၊ သုံးဂါထာ မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှ၏။
၁။ ဗလင်္ကပါဒ... ခြေဘဝါးပြန့်ကျယ်လှခြင်း၊
၂။ အန္ဓနခ... ခြေသည်းလက်သည်းပုတ်ခြင်း။
၃၊ ဩဝဒ္ဓပိဏ္ဍိက... လျောကျသောအသားစိုင်ရှိခြင်း။
၄။ ဒီဃုတ္တရောဋ္ဌ... အောက်နှုတ်ခမ်းကွဲခြင်း၊
၅။ စပလ... ပါးစပ်မှအရိအရွဲယိုကျခြင်း၊
၆။ ကဠာရ... သွားများ ကိုးယိုကားရားရှိခြင်း။
၇။ ဘဂ္ဂနာသိက... နှာယောင်ကောက်ခြင်း၊ နှာခေါင်းအထက်လန့်ခြင်း။
၈။ ကုမ္ဘောဒရ... ဝမ်းဘိုက်ကြီးခြင်း၊ (အိုးစရည်းပမာဏမျှ)
၉။ ဘဂ္ဂပိဋ္ဌိ-ကျောက်ကုန်တိုခြင်း၊ စသည်ဖြစ်ခြင်း။
၁၀။ ဝိသမစက္ခုက... မျက်စိစွေခြင်း၊ စောင်းခြင်း-စသည်ဖြစ်ခြင်း။
၁၁။ လောမဿု ... ကြေးနီရောင်အမွေးအမျှင်များရှိခြင်း၊
၁၂၊ ဟရိတကေသ... ဆံပင်အဝါရောင်ရှိခြင်း။
၁၃။ ဝလီန... တွန့်သောအရေရှိခြင်း။
၁၄။ တိလကာဟတ... မှဲ့မည်းပြောက်ကို ပြည့်နှက်နေခြင်း၊
၁၅၊ ပိင်္ဂလ... ပြူးထွက်မျက်စိရှိခြင်း။
၁၆။ ဝိနတ... ခါး, ကျောက်ကုန်း, ပခုံးတို့၌ ကောက်ကွေးနေခြင်း၊
၁၇၊ ဝိကုဋ... သွားလာသောအခါ အဆစ်များမှ မြည်ခြင်း
၁၀။ ဗြဟာ... အရပ်ရှည်လွန်းလှခြင်း။ ယုတ်မာသော ရဟန်းတို့ တောရကျောင်း၌နေလျှင် တောစောင့်နတ်တို့က ခြောက်လှန့်ကာ ပြေးစေတတ်ပုံ၊ မ၊၁၊၂၃၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၈။ ယုတ်မာသောသူကို ယုတ်မာသောနတ်က ချစ်ခင်နှစ်သက်၏ဟု ဆိုထားသောစကား၊ ဇာတက၊၁၊၁၄၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၄။ ။ ယုတ်မာလျှင် ယုတ်မာကျိုးတွေ့ရတတ်ကြောင်းဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉။ ။ အမျိုးယုတ်ညံ့ခြင်း၊ မြတ်ခြင်း၌ အကြောင်းများ၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၀၀၊ ဣတိ၊၂၆၂၊ (ဒိဗ္ဗစက္ခုခဏ်းတိုင်း၌ ရှိ၏)။ [02/337]

ယုဒ္ဓမဏ္ဍလေတိ သင်္ဂါမပ္ပဒေသေ

သီဋီသစ်၊၂၊၉၅။ ။ ယုဒ္ဓသဒ္ဒဿ သမ္ပဟာရော စ ပဟရိတဗ္ဗာဓာရောတိ အကုသလသေနာဝ သရဏာတိ ဝုတ္တာ။ အနုဋီ၊၁၊၆၂။ ။ [03/270]

ယုဓဉ္ဇယစရိယ

စရိယာ၊၄၀၈၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၇၇။ ။ ယုဓဉ္ဇယဇာတက၊၁၊၂၃၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၂၁၊ နေက္ခမ္မပါရမီကို ချီးကျူးခဏ်း၊ နေရောင်ခြည်ရောက် ဆီးနှင်းပျောက်သည်ကိုမြင်၍ တောထွက်တော် မူခဲ့ပုံ၊ [02/333]

ယုံမှားခြင်း (၁၆)ပါးကို ရေတွက်ပြခြင်း

ဝိမတိ၊၂၊၈၅။ အတိတ်၌ ငါးပါး၊ အနာဂတ်၌ ငါးပါး ပစ္စုပ္ပန်၌ ခြောက်ပါး-ပေါင်း (၁၆)ပါး။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၃၈၊ ၁၄၀။ အကျယ်ပြ၊ ရှစ်ပါး အဘိဓမ္မာအလိုး၊ မဟာဋီ၊၂၊၃၈၃။ ။ [03/272]

ယုံမှားခြင်း ၁၆-ပါး

မ၊၁၊၁၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၁။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၃၄။ ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၉၄။ ။ မဟာနိ၊၃၂၉။ ။ သံ၊၁၊၂၆၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉။ ယုံမှားခြင်း ၈-မျိုး၊ အဘိ၊၁၊၂၀၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၈၊ ဝိစိကိစ္ဆာပုဒ် အဖွင့်။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅၉၊
၁။ ငါသည် ရှေးအတိတ်ကာလက ဖြစ်ခဲ့ဘူးသလား
၂။ မဖြစ်ခဲ့ဘူးသလော။
၃။ ဖြစ်ခဲ့ဘူးလျှင် ဘယ်အမျိုးဇာတ်၌ ဖြစ်ခဲ့ပါသနည်း။
၄။ ဘယ်ပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် ဖြစ်ခဲ့ပါသနည်း။
၅။ ငါသည် လွန်ခဲ့သောတတိယဘဝ၌ ဘယ်ဇာတ်ဘယ်ပုံဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ဒုတိယ ဘဝ၌လည်း ဘယ်လိုများ ဖြစ်ခဲ့ပါသနည်း၊
ဤကား အတိတ်ကြောင်းအတွက် ယုံမှားချက် ၅-ချက်တည်း
အနာဂတ်အတွက်၌လည်း အတိတ်နည်းတူ ၅-ချက်ယူပြန်သည်။
၁၁။ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌ ယခုငါဟာ ငါဟုတ်မှ ဟုတ်လေရဲ့လား။
၁၂။ ငါမဟုတ်ဘဲများ ရှိလေသလား။
၁၃။ ဇာတ်အမျိုးမျိုးတွင် ငါဘယ်ဇာတ်မျိုး၌ ဖြစ်လေသနည်း၊
၁၄။ ဘယ်ပုံဟန်ပန် ဘယ်သဏ္ဌာန်ဖြင့် ဖြစ်လေသနည်း။
၁၅။ ငါဟာ ဘယ်ဘုံ ဘယ်ဘဝမှ လာခဲ့လေသနည်း။
၁၆။ ငါဟာ ဘယ်ဘုံ ဘယ်ဘဝသို့ သွားရလေမည်နည်း။
အတ္တစွဲရှိနေသောသူတို့မှာ ဤယုံမှားခြင်း ၁၆-ပါး ဖြစ်တတ်ကြလေသည်။ [02/339]

ယုဝါတိ ယောဗ္ဗညဘာဝေ ဌိတော

သာရတ္ထ၊၃၊၄၃၉။ ။ [03/270]

ယုဝါနှင့် ကုမာရကအထူး

ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၆၇၊ အသက် ၂၀-ရှိသူကို ယုဝ ခေါ်၍ ၁၅-နှစ်သားကို ကုမာရကခေါ်ကြောင်း ဖွင့်ပြထား၏။ [02/333]

ယူထာတိ မဏ္ဍလာနိ

သာရတ္ထ၊၁၊၂၀၆။ ။ ဃဋာယ။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၆၁။ ဂဏတော။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၁၆။ ။ [03/270]

ယူထိကာပုပ္ဖိယတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၂၀၄၊ ၂၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၄။ [02/342]

ယူပေါတိ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၃၃။ သမုဿိတဋ္ဌေန ယူပေါ ဝိယာတိ ယူပါ။ ယူပန္တိ ဧတ္ထ သတ္တာ အနေကဘူမိကုဋာဂါရောဝရကာဒိဝန္တတာယာတိ ယူပေါ၊ ပါသာဒေါ။ ။ [03/271]

ယူပေါတိ မိဂပက္ခီနံ ဗဒ္ဓနတ္ထမ္ဘံ

သီဋီသစ်၊၂၊၃၀၁။ ။ [03/270]

ယူသဘူတောတိ ရသဘူတော

မဟာဋီ၊၁၊၄၄၁။ ။ ယူသဂတာတိ ယူသဘာဝံ ဒြဝဘာဝံ ဂတာ။ ၄၄၈။ ။ မူလဋီ၊၂၊၄၃။ ။ [03/271]

ယေဘုယျသိကာကထာ

သမထက္ခန္ဓက၊ ဝိ၊၄၊၂၀၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၇၊ ဓမ္မဝါဒီများသော ပရိသတ်၌ မဲဖြင့်ဆုံးဖြတ်ရပုံကို ဟောထား၏။ ယေဘုယျသိကာ ဝိနယကထာ၊ ဝိ၊၄၊၂၂၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၂။ [02/333]

ယေဝါပနကဝဏ္ဏနာ

အဘိ၊၁၊၁၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၅၊ ဆန္ဒ-အဓိမောက္ခ စသော (ပရောပဏ္ဏာသဓမ္မတွင် မပါဝင်သော) တရား ၉-ပါးကို ဖွင့်ပြခန်း။ [02/334]

ယေဝါပနသဒ္ဒေါ ပဒန္တရဘာဝဒဿနတ္ထော

အနုဋီ၊၁၊၅၇။ ယေဝါပနကဝဏ္ဏနာ။ ၁၀၀။ ။ [03/271]

ယောကျ်ားတို့ နှစ်သက် မနှစ်သက်သော မိန်းမ ၅-မျိုး

-စီကို ဟောထားသော မာတုဂါမသုတ်၊ သံ၊၂၊၄၃၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၅၊ နု-ရူပ၊ န-ဘောဂ၊ ဒုဿီလ။ အလသ၊ န-ပဇဉ္စဿ၊ (ဝါ) ဝဉ္ဈာ၊ မနှစ်သက်ဘွယ် အင်္ဂါ ၅-ပါး။ ။ ရူပ၊ ဘောဂ၊ သီလ၊ နအလသ၊ အဝဉ္ဈာ၊ နှစ်သက်ဘွယ်အင်္ဂါ ၂-ပါး(မိန်းမခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီးကို နည်းမှီးသိပါ)။ [02/341]

ယောက်ျား, မိန်းမ မထူးခြားကြ

အကျင့်ကောင်းသည်သာ လိုရင်းဟု မိန့်ဆိုထားပုံ၊ သံ၊၁၊၁၃၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၄။ [02/341]

ယောက်ျားတို့က မိန်းမတို့အပေါ် နိုင်သော အင်္ဂါတပါးမှာ

-ဣဿရိယဗလ ဖြစ်ကြောင်း ဟောသော ဧကသုတ်၊ သံ၊၂၊၄၄၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၆။ [02/341]

ယောက်ျားနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ယောက်ျားဘဝမှ လွန်မြောက်နိုင်ခြင်း၊ မလွန်မြောက်နိုင်ခြင်းအင်္ဂါ ၇-ပါးစီ ဟောထားသော သံယောဂသုတ်၊ အံ၊၂၊၄၄၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၈။ ။ ယောက်ျားမြတ် မည်ပုံဂါထာ၊ မဟာနိ၊၁၈၂၊ (မဟာပုရိသခဏ်း၌လည်း ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ ယောက်ျား အာဇာနည်တို့ သံဝေဂယူပုံ၊ အံ၊၁၊၄၂၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၉။ ။ ၎င်းတို့ ဖြစ်ရာအရပ်နှင့် အမျိုး၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၁။ ။ ယောက်ျားမာယာ စက်ဆုတ်စရာ၊ မိန်းမတို့ကို ကြံဖန်ဖျက်ဆီးပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၉။ ။ ရဟန်းတို့မှာ ယောက်ျားစသော အထီးသတ္တဝါတို့၏ ကိုယ်ကို ကာယသံသဂ္ဂရာဂဖြင့် ကိုင်တွယ်လျင် ဒုက္ကဋအာပတ်သင့်ကြောင်း၊ ဝိ၊၁၊၁၇၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၃။ ။ ယောက်ျား မိန်းမမဟူ အရဟတ္တဖိုလ်ရသူသာ လိုရင်းဖြစ်ကြောင်းဂါထာ၊ ထေရီ၊၃၈၆၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၆၉။ ။ ယောက်ျားနှင့်မိန်းမကို အပြန်အလှန် နှောင်ဖွဲ့ခြင်း ၈-မျိုးကို ဟောသော ဗန္ဓနသုတ် (ပ-ဒု)၊ အံ၊၃၊၃၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၇၊ ယောက်ျားတို့အား မိန်းမတို့ အာရုံ ၅-ပါးမှာ အဆွဲဆောင်နိုင်ဆုံးဖြစ်ကြောင်း ဟောထားသော ရူပါဒိဝဂ္ဂ၊ အံ၊၁၊၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၊ ၁၆၊ ဆိုင်ရာဆိုင်ရာဝတ္ထုများဖြင့် မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှ၏။ [02/339]

ယောဂက္ခေမိသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၀၅။ ။ [03/271]

ယောဂပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၄၁။ ယောဇေန္တီတိ ကမ္မံ ဝိပါကေန ဘဝါဒိံ ဘဝန္တရာဒီဟိ ဒုက္ခ သတ္တေ ယောဇေန္တိ ဃဋ္ဋေန္တီတိ ယောဂေါ၊ ယောဂဝိဟိတေသူတိ ပညာဝိဟိတေသု ပညာပရိဏာမိတေသု ဥပါယပညာသမ္ပာဒိတေသု။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၉။ ။ [03/271]

ယောဂလေးပါးနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ယောဂသုတ် အံ၊၁၊၃၁၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၆၊ ယောဂလေးပါး၊ ဝိသံယောဂလေးပါးကို အကျယ် ဟောထား၏၊ ဂါထာများပါ၏။ ။ ယောဂလေးပါးအရကောက်၊ ပဋိသံ၊၁၂၄၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂။ ။ နေတ္တိ၊၉၆၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၀ဝ၊ ၎င်းလေးပါး ဖြစ်ပုံကို ပြဆိုခန်း။ ။ ယောဂသုတ်၊ သံ၊၃၊၅၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၄၊ ၎င်း လေးပါးကို ပယ်နိုင်ရန် မဂ္ဂင်ကို အားထုတ်ရမည်ဟု ဟောထား၏။ ။ ယောဂက္ခေမိသုတ်၊ သံ၊၂၊၃၀၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂။ ။ ယောဂက္ခေမီတိ ဝုစ္စတိ-ဟူသော ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၁။ ။ ယောဂက္ခေမံ အနုပါဏာတိ စသည်ဖြင့် ဒသက အမည်ရှိ ဒကာ၏ အမေးကို အသျှင်အာနန္ဒာထေရ် အပြည့်အစုံဖြေရှင်းဟောထားသော အဋ္ဌကနဂရသုတ်၊ အံ၊၃၊၅၄၂။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၆။ ။ ။ [02/334]

ယောဂသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၂၉။ ။ ယောဂေါတိ သမင်္ဂီဘာဝေါ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၁၆။ ယောဂပုဒ်အဖွင့်။ သာရတ္ထ၊၁၊၃၀၇။ ဝဋ္ဋသ္မိံ ယောဇေန္တီတိ ယောဂါ။ [03/271]

ယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်တို့ သိထားဘွယ်များ

ယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်ကို နမူနာ ယူအပ်သော ဥပမာများကို အကျယ် ဟောထားတော်မူပုံ၊ မိလိန္ဒ၊၃၄၈။ ။ ယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်၏ လက်နက်ကြီး ၅-မျိုး၊ သံ၊၃၊၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၅၉၊ ၁-မေတ္တာ၊ ၂-ကရုဏာ၊ ၃-ကာယဝိဝေက၊ ၄-စိတ္တဝိဝေက၊ ၅-ဥပဓိဝိဝေက သူရဲကောင်းဆိုင်ရာ ဥပမာဂါထာ၊ နေတ္တိ၊၅၂၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၂၃။ ။ ။ [02/334]

ယောဂါဝစရော အာဒိမှိ သီလံ သော‌ဓေတိ၊

တတော အပရဘာဂေ သမာဓိဝိပဿနာမဂ္ဂဖလနိဗ္ဗာနာနိ သစ္ဆိကရောတိ။။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၅၊ ၃၆။ လင်္ကာရ၊၁၊၇။ [03/271]

ယောဂီ ပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၄၇။ ဘာဝနာမနုယုတ္တော။ သီဋီသစ်၊၁၊၂၃၃။ ကမ္မဋ္ဌာနဘာဝနေ ယုဉ္ဇတိ သီလေနာတိ ယောဂီ။ ။ [03/271]

ယောဂီနိယောတိပိ ပါကဋော

သီဋီသစ်၊၂၊၃၇၅။ ယက္ခဒါသီနန္တိ ဒေဝဒါသီနံ။ ယာ ယောဂဝတီယာတိပိ ဝုစ္စန္တိ။ ။ [03/271]

ယောဂေတိ နယေ၊ ဒုက္ခနိဿရဏူပါယေဟိ အတ္ထော

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၅၉။ ။ [03/271]

ယောဂ္ဂါစရိယာတိ အဿာစရိယော-ဟု ဖွင့်ပြထားပုံ

မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၊ မ၊၁၊၁၇၅။ ။ [02/334]

ယောဂ္ဂါစရိယော ပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၃၊၂၄။ ။ မ၊ဋီ၊၂၊၇၉။ ။ ယုဂေ ယောဇေတဗ္ဗာနိ ယောဂ္ဂါနိ၊ တေသံ အာစရိယော ယောဂ္ဂါစရိယော၊ တေသံ သိက္ခာပနတော။ [03/271]

ယောင်းမဥပမာ-လူမိုက်အတွက်ဂါထာ

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၀၊ ဗာလတို့မှာ ပညာရှိထံဆည်းကပ်သော်လည်း တရားအရသာမသိ ဟူလို။ [02/339]

ယောဇမာနသုတ္တ

သံ၊၁၊၂၃၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၁၊ ကတ္ထ ဒိန္နံ မဟပ္ဖလံ ဟူသော သိကြားမင်း၏အမေးကို ဘုရားရှင်က သံဃဒိန္နံ မဟပ္ဖလံဟု ဖြေ ကြားတော်မူသော ဂါထာ၊ [02/329]

ယောဇေတွာတိ ဥပဋ္ဌပေတွာ

မဟာဋီ၊၁၊၂၈၈။ ။ [03/271]

ယောဓာဇီဝသုတ္တ

အံ၊၁၊၂၈၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၁၊ စစ်သားသုံးမျိုးနှင့် ဥပမာပေး၍ အလှူခံထိုက်သော အင်္ဂါသုံးပါးကို ဟောထား၏၊ ခန္ဓာ ၅ ပါး၌ အနတ္တလက္ခဏာဖြင့် အမှန်ကိုမြင်ခြင်း၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိခြင်း၊ အဝိဇ္ဇာအစိုင်အခဲကို ထိုးဖောက်ဖျက်ဆီးခြင်း။ အံ၊၁၊၄၉၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅၈၊ ဤ၌ ဌာနကုသလ အင်္ဂါတပါး ထည့်ထား၏။ [02/334]

ယောဓာဇီဝသုတ္တ

သံ၊၂၊၄၉၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၁၊ စစ်သားတို့ ခံရသောငရဲ၊ (ရှေးကပင် စစ်သားတို့သေလျှင် ပရာဇိတနတ်ပြည်ရောက်သည်ဟု လိမ်လည် လှည့်ပတ်ထားကြပုံ)၊ [02/341]

ယောဓာဇီဝသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၁၆။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၉။ စစ်တိုက်ပြီး အသက်မွေးသူ၊ ကြေးစားစစ်သား။ သံ၊ဋီ၊၂၊၃၈၀။ ။ စစ်တိုက်ရင်းသေလျှင် ပရဇိတ ငရဲပြည်ရောက်တဲ့။ [03/271]

ယောဓာဇီဝူပမနိဒ္ဒေသ

အဘိ၊၄၊၁၇၇၊ ၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၈၊ ၉၉။ ပဌမ ယောဓာဇီဝသုတ်၊ အံ၊၂၊၇၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄။ ။ ဒုတိယသုတ် အံ၊၂၊၈၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၅၊ စစ်သူရဲကောင်းနှင့်ရဟန်းသူရဲကောင်း အစစ်များကို ဟောထား၏ (အဘိ-စစ်သားခဏ်း၌လည်းကောင်း၊ ပဉ္စ-ရဟန်းခဏ်း၌လည်းကောင်း အကျယ်ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ [02/335]

ယောနိ လေးပါးအဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၂၉။ ပဋိသန္ဓေလေးမျိုး။ ။ ယောနိပုဒ်အဖွင့်။ အံ၊ဋီ၊၂၊၈၅။ ပဋိသန္ဓေ၊ ပဿာဝမဂ်၊ ကာရဏ၊ သုံးနက်ဟော။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၁၃။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၄၅။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၇၊ ၁၈၊ အဏ္ဍဇ၊ ဇလာဗုဇ၊ သံသေဒဇ၊ သြပပါတိက။ ယောနီတိ ခန္ဓကောဋ္ဌာသဿပိ ကာရဏဿပိ ပဿာဝမဂ္ဂဿပိ နာမံ။ ၁၇။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၄၂။ ။ [03/272]

ယောနိ ဝဏ္ဏနာ

(ပဋိသန္ဓေလေးမျိုး)၊ ၁-အဏ္ဍဇယောနိ၊ ၂-ဇလာဗုဇယောနိ၊ ၃-သံသေဒဇယောနိ၊ ၄-သြပပါတိကယောနိ၊ မ၊၁၊၁၀၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၁။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၁၈၅၊ ရ, မရ ဌာနကိုပြသော ဂါထာ။ ။ ဒီ၊၃၊၁၉၂၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၆။ ။ မိလိန္ဒ၊၁၃၁။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၃။ ။ သုဒ္ဓိကသုတ်၊ သံ၊၂၊၂၀၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၉၊ ယောနိ သိဒ္ဓါ ဣမေ သတ္တာ နာနာဝဏ္ဏာ ဟောန္တီတိ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၅၊ မ၊၂၊၄၀၈။ ။
၁။ အဏ္ဍဇယောနိ ... အုဖြင့်တည်နေသော ပဋိသန္ဓေ
၂။ ဇလာဗုဇယောနိ... သားအိမ်ဖြင့်တည်နေသော ပဋိသန္ဓေ။
၃။ သံသေဒဇနိ... ရေညှိအပုတ် စသည်၌ စွဲကပ်တည်နေသော ပဋိသန္ဓေ။
၄။ သြပပါတိကယောနိ... တခါတည်း ကိုယ်ခန္ဓာ အထင်အရှား ဖြစ် ပေါ်လာသော ပဋိသန္ဓေ။ ။ [02/335]

ယောနိ ဝုစ္စတိ ဥပါယော

သံ၊ဋီ၊၁၊၃၀၄။ ယဝတိ ဧတသ္မာ ဖလံ ပသဝတီတိ ယောနိ၊ ကာရဏံ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၂၁၉၊ ၃၂၉။ ။ [03/272]

ယောနိယော ပုဒ်အဖွင့်

မဟာဋီ၊၂၊၃၀၃။ ။ ယဝန္တိ ဧတ္ထ သတ္တာ ဧကဇာတိ သမနွယေန အညမညမိဿိတာ ဟောန္တီတိ။ ။ [03/272]

ယောနိသဒ္ဒါ ဟောနိုင်သော အနက်များ

မ၊၁၊၁၀၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၀။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၁။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၀၇၊ ဣတိ၊၂၁၅။ ။ ယောနီတိ ခန္ဓကောဋ္ဌာသဿပိ ကာရဏဿ ပသာဝမဂ္ဂဿပိ နာမံ၊ ယောနီတိ ကာရဏံ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၇၊ သံ၊၂၊၃၅။ ။ [02/334]

ယောနိသိဒ္ဓန္တိ တိရစ္ဆာနာနံ ဥဒ္ဓံ တိရိယမေဝ ဒီဃတာ ဝိယ ဇာတိသိဒ္ဓန္တိ အတ္ထော

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၃၄။ ။ ယောနိသိဒ္ဓန္တိ ဥဒကဿ မုခေ အပ္ပဝိသနံ ယောနိသိဒ္ဓံ၊ ယောနီတိ ဧတ္ထ ဇာတိ အဓိပ္ပေတာ။ ဝိမတိ၊၁၊၁၁၆။ ။ [03/272]

ယောနိသော မနသိကာရ ပဥှ

မိလိန္ဒ၊၃၁၊ ပဋိသန္ဓေနေရာ၌လည်းကောင်းဖြင့် နေသလောဟု မေးလျှောက်၍ ဖြေဆိုခဏ်း၊ ၎င်းနှင့် ပညာအထူးကိုလည်း ဟောထား၏။ ။ [02/335]

ယောနိသော မနသိကာရ အဖွင့်

မ၊၁၊၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၆။ သံ၊၃၊၈၃။ ။ မ၊၁၊၇၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၆၊ ဣတိ၊၂၀၂၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၅၉။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၈၊ ၉၊ ဒီ၊၂၊၁၇၃၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၆။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၇။ ယောနိသော မနသိကာရ အကျိုးများ၊ အံ၊၁၊၁၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၊ ၁၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၂၊ ၆၃၊ (အယောနိသော မနသိကာရပုဒ် အဖွင့် ၌လည်း တွဲလျက် ပြထားတတ်၏)။ ။ [02/335]

ယောနိသောမနသိကာရ ၃-မျိုး

သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၁၊ (ဥပါယမနသိကာရ၊ ပထမနသိကာရ၊ ဥပ္ပါဒကမနသိကာရ)။ ။ မနသိကာရအကျိုးပြ ဂါထာ၊ ဣတိ၊၂၀၂၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၅၉။ ။ ၎င်းအကျိုးများကို အဆင့်ဆင့် ပြဆိုခဏ်း၊ ပဋိသံ၊၈၃၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၄။ ။ ၎င်းကြောင့် ရာဂ, ဒေါသ, မောဟကို ပယ်နိုင်ကြောင်း၊ အံ၊၁၊၂၀၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၈၊ အညတိတ္ထိယသုတ်။ [02/335]

ယောနိသောမနသိကာရ ပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၁၂။ ။ ယောနိသောတိ ဥပါယေန ဉာယေန။ သီဋီသစ်၊၁၊၁၈၈။ ။ အညတိတ္ထိယသုတ္တဝဏ္ဏနာ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၆၉။ ။ ကမ္မယောနိံ ကမ္မဗန္ဓု စသော ပုဒ်များအဖွင့်။ မ၊ဋီ၊၃၊၃၇၂။ မဟာဋီ၊၁၊၅၅၊ ၂၈၈။ ဥပါယတ္ထော။ ။ [03/271]

ယောနိသောမနသိကာရက ကုသိုလ်၏နီးစွာသောအကြောင်း

အယောနိသော မနသိကာရက အကုသိုလ်၏ နီးစွာသော အကြောင်း။ အနုဋီ၊၁၊၁၂၆။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၆၉။ ။ [03/272]

ယောနိသောမနသိကာရသမ္ပဒါသုတ္တ

သံ၊၃၊၂၄၂၊ ၂၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၉။ ။ သံ၊၃၊၂၆။ ၂၇၊ ၂၈၊ ၂၉၊ ယောနိဿာ မနသိကာရရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်သာ ဗောဇ္ဈင် ၇-ပါးကို အားထုတ်နိုင်ကြောင်းဟောသော ဒုတိယ သူရိယူပမသုတ်၊ သံ၊၃၊၇၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၅။ ။ ဗောဇ္ဈင် ၇-ပါးကိုအားထုတ်လတ္တံ့ဟု ဟောသော ဒုတိယကုသလသုတ်၊ သံ၊၃၊၈၁။ အဇ္ဈတ္တိကင်္ဂသုတ်၊ သံ၊၃၊၈၉။ ။ ယောနိသောမနသိကာရအကျိုး၊ သံ၊၃၊၇၇၊ ၈၃၊ မဖြစ်သေးသော နီဝရဏတို့ကို မဖြစ်စေခြင်း၊ ဖြစ်ပြီး နီဝရဏတို့ကို ပယ်ခြင်း၊ မဖြစ်သေးသောဗောဇ္ဈင်ကို ဖြစ်စေနိုင်ခြင်း၊ ဖြစ်ပြီးသောဗောဇ္ဈင်ကို တိုးပွါးစေခြင်း။ ။ ယောနိသောမနသိကသုတ်၊ သံ၊၃၊၈၃။ [02/341]

ယောဗ္ဗနံ ပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၅၆။ ယုဝိနော ဘာဝေါ ယောဗ္ဗနံ။ ။ [03/272]

ယောဗ္ဗန္နာတီတာတိ

အနိဝိဒ္ဓါ ဧဝ မဟလ္လိကဘာဝံ ပတ္တာ ထုလ္လကုမာရီ ဧဝါတိ ဝုတ္တံ။ ဝိမတိ၊၂၊၁၀၈။ ။ [03/272]

ရက္ခတီတိ အဝိနာသေတွာ ကထေတိ

မူလဋီ၊၁၊၇၉။ [03/273]

ရက္ခသော ဒကရက္ခသော

မဟာဋီ၊၂၊၄၄၈။ ။ [03/273]

ရက္ခိတတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၃၇၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၇၊ ဒေသနာဉာဏ်တော်ကို ချီးကျူးရကျိုး၊ [02/400]

ရခဲလှသော ပုဂ္ဂိုလ်များ

သာရန္ဒဒသုတ်၊ အံ၊၂၊၁၄၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၅၂။ ၁-ဘုရားရှင်၊ ၂-ဓမ္မကထိကပုဂ္ဂိုလ်၊ ၃-တရားသိသောပုဂ္ဂိုလ်၊ ၄-ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္န ပုဂ္ဂိုလ်၊ ၅-ကတညုတကတဝေဒီပုဂ္ဂိုလ်၊ ပေါင်း ၅-ဦး။ ။ အံ၊၂၊၂၀၉။ ။ ဒုလ္လဘနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၄၊၁၂၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၅၄။ ဒုလ္လဘသုတ်၊ အံ၊၁၊၂၆၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၃။ (ပဉ္စနိကာယ ဒုလ္လဘခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ အံ၊၁၊၈၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၇၊ ၂-ဦး၊ တထာဂတ, ခီဏာသဝ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၊ ပုဗ္ဗကာရီ၊ ကတညုတကတဝေဒီ ၅-ဦး၊ ပိင်္ဂိယာနီသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၀၈၊ ၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၀၊ ၇၁၊ [02/343]

ရခဲလှသော အရာများ

ပါတုဘာဝသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၈၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၁၊ (ခဲယဉ်သော အရာများကိုပြသောအခန်း၌ ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ ပတ္တကမ္မသုတ်-အံ၊ ဣဋ္ဌဓမ္မသုတ်၊ အံ၊၃၊၃၆၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂၃၊ ၁၀-မျိုး၊ ၁-ဘောဂ၊ ၂-ဝဏ္ဏ၊ ၃-အာရောဂျ၊ ၄-သီလ၊ ၅-ဗြဟ္မစရိယ၊ ၆-မိတ္တ၊ ၇-ဗာဟုဿစ္စ၊ ၈-ပညာ၊ ၉-ဓမ္မ၊ ၁၀-သဂ္ဂ၊ ဤ ၁၀-မျိုး၏ ဘေးရန်နှင့် ဤ ၁၀-မျိုးကို ရကြောင်းများကိုလည်း ဟောထား၏။ ။ ဣဋ္ဌသုတ်၊ အံ၊၂၊၄၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၊ ၁-အာယု၊ ၂-ဝဏ္ဏ၊ ၃-သုခ၊ ၄-ယသ၊ ၅-သဂ္ဂ။ ။ ရခဲလှသော အရာသုံးမျိုးဂါထာ၊ (၁-လူ့ဘဝ၊ ၂-တရားမှန်ကို ကြားနာရမှု၊ ၃-ဘုရားအဖြစ်)၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၂။ [02/343]

ရင်မြေကတုတ်

ဤစကားပုံ စဖြစ်လာဟန်၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၉၊ ၂၀၂၊ ၄၂၅။ ။ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၄။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၉။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၃၊ ၃၈၉။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၈။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၇ (သာသနေ ဥရံ ဒတွာ ပဗ္ဗဇိတော)။ [02/392]

ရင်္ဂဂတော နဋော ရင်္ဂနဋော

မူလဋီ၊၂၊၄၈။ ။ [03/273]

ရစယိတွာတိဝဍ္ဎေတွာ၊ ပရိပူရေတွာတိအတ္ထော

မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၄၊ မ၊၁၊၃၆။ [02/395]

ရစ္ဆာနိဿိတန္တိ ရထိကာ နိဿိတံ

ဝိမတိ၊၁၊၂၇၆။ ။ [03/273]

ရဇကသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၅၄။ ရင်္ဂဇာတရူပသမုဋ္ဌာပနာဒီနာ ဝတ္ထံ ရဉ္ဇယတီတိ ရဇကာ၊ ဝဏ္ဏကာရော၊ အဝတ်ကို အရောင်ဆိုးသူ။ ။ [03/273]

ရဇတ ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၁၂၇၊ ဓဂလသဘာတာယ ရဉ္စယတီတိ ရဇတံ၊ ၂ ရူပိယံ၊ ဓဝလ-အဖြူဟောပုဒ်၊ ဇာတရူပအဖွင့်လည်း ပါ၏။ ရဇတသဒ္ဒေန ဒါရု မာသကာဒိ သဗ္ဗံ ရူပိယံ သင်္ဂဟိတံ။ ဝိမတိ၊၂၊၁၁၆။ ။ [03/273]

ရဇဒတ္တတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၇၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅၊ ဝှေးသီးလှူရကျိုး။ [02/401]

ရဇနကုဏ္ဍန္တိ ပက္ကရဇနဋ္ဌပနကံ မဟာယဋံ

၁၉၈။ ။ [03/273]

ရဇနာဒိကထာ

လင်္ကာရ၊၂၊၃၈၆။ သင်္ကန်းဆိုးရည်။ [03/273]

ရဇနိယသဏ္ဌိတသုတ္တ

သံ၊၂၊၆၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၉၊ ခန္ဓာ ၅-ပါးသည် ရာဂ၏ အကြောင်းဖြစ်၍ ၎င်းအကြောင်းကို ပယ်ရန်ဟောထား၏။ [02/396]

ရဇနိယသုတ္တာဒိဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၃၄။ မက္ခိ ပဠာသီ ပုဒ်အဖွင့်။ [03/273]

ရဇနီယသုတ္တ

အံ၊၂၊၉၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၈၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့ မုန်းကြောင်း ချစ်ကြောင်း ၅-ပါးစီ ဟောထား၏၊ [02/398]

ရဇော နှင့် ဇလ္လံ အထူး

မ၊ဋီ၊၂၊၂၄၁။ ရဇောတိ အာဂန္တုကရဇော။ ဇလ္လန္တိ သရီရေ ဥဋ္ဌာနကလောဏာသိမယံ။ ။ [03/273]

ရဇ္ဇံ ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၃။ ရညာ ဘာဝေါ ရဇ္ဇံ ဣဿရိယံ။ ။ [03/273]

ရဇ္ဇသုတ္တ

သံ၊၁၊၁၁၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၆၊ ဘုရားရှင်အား မင်းပြုရန် မာရ်နတ်ကတောင်းပန်ခဏ်း၊ ရဇ္ဇဉ္စ နာမေတံ ပမာဒဋ္ဌာနံ၊ မင်းပြုရခြင်း၏ အပြစ်များကို ဟောထား၏။ [02/396]

ရဇ္ဇသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၁၃။ လူတို့အပေါ်၌ တရားသဖြင့် မင်းပြုရန် မာရ်နတ်လျှောက်ထားခန်း။ ။ [03/273]

ရဇ္ဇုမာလာဝိမာနဝတ္ထု

ဝိမာန၊၆၉၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၉၀၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့တတ်သူတို့ ကြောက်လန့်စရာ ဝဋ်တုံ့ဝဋ်လှည့် ခံကြရပုံ၊ ရဇ္ဇုမာလာ ကျွန်မ နတ်သမီးဖြစ်ရပုံ။ [02/400]

ရဇ္ဇုသုတ္တ

သံ၊၁၊၄၃၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၄၊ မြင်းမြီးဆံဖြင့် ခြေသလုံးကို ပွတ်တိုက်လျှင် တဖြည်းဖြည်း ရိုးတွင်းချဉ်ဆီခိုက်၍ ဖြတ်တောက်ပစ်နိုင် သကဲ့သို့ လာဘသက္ကာရသိလောကဖြင့် တဖြည်းဖြည်း ပွတ်တိုက်ပါများလျှင် ခန္ဓာကိုယ် ပျက်စီးနိုင်ကြောင်း ဟောထား၏။ [02/396]

ရဋ္ဌ ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၂၊၂၉၂။ ရဉ္ဇန္တိ အဋ္ဋံ ဘဇန္တိ ရာဇာနော ဧတေနာတိ ရဋ္ဌ။ [03/273]

ရဋ္ဌပါလတ္ထေရဝတ္ထု

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၆၉၊ ၁၇၄။ ။ ရဋ္ဌပါလသုတ်အဖွင့်။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၃၉။ ။ [03/273]

ရဋ္ဌပါလမထေရ်ဝတ္ထု

အံ၊၁၊၂၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၇။ ။ ထေရ၊၃၂၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၈ အပ၊၁၊၆၉၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉။ ။ အပ၊၂၊၁၈၃၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၀၊ သံဃာ့အာရာမ် လှူရကျိုး၊ အံ၊၁၊၂၅-၌ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ သဒ္ဓါ ပဗ္ဗဇ္ဇိတာနံ ယဒိဒံ ရဋ္ဌပါလော-ဟု ဧတဒဂ်ဘွဲ့ထူးဖြင့် ချီးမြှင့်ထားတော်မူ၏။ ရဋ္ဌပါလသုတ်၊ မ၊၂၊၂၄၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၉၊ ၎င်းမထေရ်အကြောင်း အပြည့်အစုံ ဟောထားတော်မူ၏။ ။ မ၊၂၊၂၅၃-၌ မယားဟောင်းများအား ခန္ဓာကိုယ်မှာ စက်ဆုတ်ရွံရှာဘွယ်သာဖြစ်ကြောင်း ဟောပြသော ဂါထာများမှာ ကျက်မှဘ်ထားဘွယ် အလွန်ကောင်းလှ၏။ [02/343]

ရဋ္ဌပါလသုတ္တ

မ၊၂၊၂၄၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၉၊ အသျှင်ရဋ္ဌပါလထေရ်အလို ရဟန်းပြုကြခြင်း အကြောင်းလေးမျိုး၊ ကောရဗျမင်းကြီးအလို လေးမျိုး၊ ပေါင်း ၈-မျိုး၊ (ရှေ့၌ရေးခဲ့ပြီ)။ [02/395]

ရဋ္ဌဘေဒေတိ ရဠဝိလောပေ

ဝိမတိ၊၂၊၂၄။ ။ [03/273]

ရဏသဒ္ဒေါ ဝါ ရာဂါဒိရေဏူသု နိရုဠှော ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ဂုဏံ ဝါ ယုဒ္ဓံ

မူလဋီ၊၁၊၅၅။ ဂုဏသဒ္ဒဿ ရေဏုပရိယာယတာ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ။ အနုဋီ၊၁၊၆၂။ ရဏာ ဟိ ရာဂါဒယော ကိလေသာ ဝုစ္စန္တိ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၆၂။ ။ ရဏန္တိ နိန္ဒန္တိ တေဟီတိ ရဏာ၊ ဒေါသာ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၂၄၅။ မ၊ဋီ၊၃၊၃၉၂။ ။ [03/273]

ရတနဃရံ နာမ န ရတနမယံ၊ သတ္တန္နံ ပန ပကရဏာနံ သမ္မသိတဋ္ဌာနံ ရတနဃရန္တိ ဝေဒိတဗ္ဗံ

သာရတ္ထ၊၃၊၁၄၄။ ။ [03/274]

ရတနစင်္ကမန ကဏ္ဍဝဏ္ဏနာ

ဗုဒ္ဓဝံ၊၂၉၉-မှ-၃၀၆-အထိ၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၆-မှ ၈၄-အထိ၊ သာကီဝင်တို့အား ဗုဒ္ဓဝံသကို ဟောကြားတော်မူစဉ်အခါ ဖန်ဆင်းထားသော စကြန်ကို ဖွင့်ပြခန်းအကျယ်။ [02/345]

ရတနတ္တယပဏာမအကျိုး

သာရတ္ထ၊၁၊၃၄။ ရတနာသုံးပါးအဖွင့်အကျဉ်း။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၆၃။ ။ ရတနာသုံးပါးသာ အမြတ်ဆုံး။ အပ္ပသာဒသုတ္တဝဏ္ဏနာ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၈၅၊ ၎င်း၌ လှူရပုံ။ လှူရကျိုး၊ ၂၉၁။ ။ [03/274]

ရတနသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၃၊၉၇။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၅၄။ ။ [03/274]

ရတနသုတ္တဝဏ္ဏနာ

ခုဒ္ဒက-ပါ-၄၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၃၂။ ။ သုတ္တနိ၊၃၁၂၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၃။ ပရိတ်ကြီးတွင် ပါသော ရတနသုတ်ဖြစ်၏။ ။ နောက်ဆုံးသုံးဂါထာမှာ သိကြားမင်း ရွတ်ဆိုလျှောက်ထားသော ဂါထာဖြစ်ကြောင်း၊ သုတ္တနိ၊၃၁၅၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၂။ ခုဒ္ဒက-ပါ-၇၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၆၄၊ သံဃရတနာ သောတာပန်တို့အား ချီးကျူးထားသော ၂-ဂါထာ၊ နေတ္တိ၊၁၄၅၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၅၃ [02/344]

ရတနာ (၁၀)ပါး

သာရတ္ထ၊၂၊၁၃၂။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၂၉။ မုတ္တာ၊ မဏိ၊ ဝေဠုရိယ သင်္ခ၊ သိလာ၊ ပဝါဠ၊ ရဇတ၊ ဇာတရူပ၊ လောဟိတင်္ဂ၊ မသာရဂလ္လ၊ ၄၂၉-နံပါတ်၌ အကျယ်ဖွင့်ပြ။ ။ ဝိ၊ ပါဠိ ၁၇၅၊ ၂၆၁။ မဟာဋီ၊၂၊၄၁၃။ မ၊ဋီ၊၁၊၇၀၊ ၇၁၊ [03/274]

ရတနာ ၁၀-ပါးကို ရေတွက်ပြခန်း

ဥဒါန၊၁၄၁၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၇၄။ ။ အံ၊၃၊၄၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂၀။ ။ ဝိ၊၂၊၂၁၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၂။ ။ ဝိနယသင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၉။ ။ ရတနာအမျိုးမျိုးကို ခွဲပြခန်း၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၈။ ။ သီလရတနာ စသည် ၇-ပါးကို ပြဆိုခဏ်း မိလိန္ဒ၊၃၂၀။ [02/344]

ရတနာနီတိ

ရတိဇနနဋ္ဌေန ရတနာနိ၊ သတိပဋ္ဌာနာဒယော ဟိ ဘာဝိယမာနာ ပုဗ္ဗဘာဂေပိ အနေကဝိဓံ ပီတိပါမောဇ္ဇံ နိဗ္ဗတ္တေန္တိ၊ ပဂေဝ အပရဘာဂေ။ [03/274]

ရတနာပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၇။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၂၉၊ စိတ္တိကတံ မဟဂ္ဃဉ္စ၊ အတုလံ ဒုလ္လဘဒဿနံ။ အနောမသတ္တပရိဘောဂံ၊ ရတနံ တေန ဝုစ္စတိ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၄။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၄။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၄။ ၎င်းဂါထာအဖွင့်။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၄၊ ၃၅။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၂၄။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၅၊ ၂၃၇။ ။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၄။ ။ [03/273]

ရတနာမည်ကြောင်းဂါထာ

သံ၊၁၊၃၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၇။ ။ ရတနာဟူ၍ ခေါ်ရကြောင်း ဂါထာ၊ သံ၊၃၊၈၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၀။ ။ ခုဒ္ဒက-ပါ-၅၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၄၃။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၂။ ။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၁။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၇၆။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၅၊ မ၊၁၊၂၈၊
စိတ္တီကတံ မဟဂ္ဃဉ္စ၊ အတုလံ ဒုလ္လဘဒဿနံ။
အနောမသတ္တ ပရိဘောဂံ၊ ရတနံ တေန ဝုစ္စတီတိ။ ။ [02/343]

ရတနာမြတ်သုံးပါး

အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၊ အကျဉ်း။ ။ ရတနသုတ်၌ အကျယ် ရှိ၏။ ရတနာသုံးပါးသာလျှင် အမြတ်ဆုံးဖြစ်ကြောင်း၊ နေတ္တိ၊၁၆၂၊ ၃၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၆၆၊ ၂၆၇။ ။ ရတနာ ၂-မျိုး၊ အံ၊၁၊၉၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၁၊ (အာမိသရတနာ၊ ဓမ္မရတနာ)။ [02/344]

ရတနာမိုးကို ရွာသွန်းစေနိုင်သော ဝေဒဗ္ဗမန္တန်

ရှေးအခါက ရှိခဲ့ဘူးကြောင်း၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၀။ ။ [02/402]

ရတနာဝေဠာ နာမ ရတနမယဝဋံသကံ

သီဋီသစ်၊၁၊၁၉၃။ ။ [03/274]

ရတနာသုံးပါးကို ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ရကျိုးများ

ဂါထာ၊ ဒီ၊၂၊၂၀၄။ ။ မ၊၁၊၄၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၆၊ သံ၊၁၊၃၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၅၊ ဂါထာ။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၁၄၈။ ။ အံ၊၁၊၃၄၄။ ။ အံ၊၂၊၂၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၊ စုန္ဒီသုတ်၊ မှတ်သားဖွယ် ဂါထာများပါ၏။ ။ အဂ္ဂပ္ပသာဒသုတ်၊ ဣတိ၊၂၅၄၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၆၊ မှတ်သားဖွယ် ဂါထာများ၊ သတ္တဝါများတွင် ဘုရားရှင်၊ တရားများတွင်နိဗ္ဗာန်၊ သံဃာများတွင် အရိယာသံဃာ အမြတ်ဆုံးဖြစ်ကြောင်း ဟောထား၏။ နေတ္တိ၊၁၁၈၊ ၁၂၅၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၁၊ ဤ၌အညွှန်းများပါရှိ၏။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၃၊ ဂါထာများ။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၁၊ ဇာတက၊၁၊၄၉။ ။ သက္ကသုတ်-သံ။ ။ နန္ဒကလိစ္ဆဝီသုတ် ... သံ၊ ပသန္နစိတ္တသုတ်... ဣတိ၊ (ဆိုင်ရာအက္ခရာခဏ်းတွင် ရှာဖွေကြည့်ရှုပါ)။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၂၊ ၃၂၃၊ ကြည်ညိုရကျိုးဝတ္ထုများကို အမည်မျှ ပြဆိုထား၏။ ။ ခရီးသွားခါနီးတွင် ရတနာသုံးပါးကို ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သွားမှုကြောင့် ရွှေ, ငွေ, ကျောက်သံ, ပတ္တမြား စသော ရတနာများ ရကြသောကုန်သည်များ၊ ဇာတက၊၁၊၇၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၈။ ။ ဇာတက၊၁၊၂၉၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၅၀။ ။ ရတနာသုံးပါးကို ကိုးကွယ် ဆည်းကပ်မှသာ ဝဋ်ဒုက္ခမှ လွတ်နိုင်ကြောင်း ဂါထာများ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၉၊ အဂ္ဂိဒတ္တဗြဟ္မဏ ရသေ့ဝတ္ထု ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၄၊ အညွှန်း၊ သစ္စာလေးပါးကိုလည်း သိမြင်ရမည်။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၃။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၈။ ။ ရတနာသုံးပါး၏ အမည်ကို ကြားကာမျှ ပီတိ ဖြစ်ကာမျှဖြင့် ဇမ္ဗူဒိပ်တကျွန်းလုံးကို အစိုးရသည်ထက် မြတ်ကြောင်း ဂါထာများ၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၄။ ။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၇၁၊ ၂၊ ၄၊ အညွှန်း။ ။ ရတနာသုံးပါး၏ ဂုဏ်ကို တကယ်ယုံကြည်မြတ်နိုးလျှင် မြစ် စသည်ကိုကူးရာ၌ လှေဘောင် စသည်ကို ရှာဖွေရန်မလိုတော့ကြောင်းနမူနာ၊ မဟာကပ္ပိနမင်းဝတ္ထုတိုင်း၌ရှိ၏၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၀၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၈၊ ၉၊ ရတနာ သုံးပါးကို မြတ်နိုးမှုမရှိခြင်း၊ ရှိခြင်း၌ အပြစ် အကျိုးကိုပြသော ဂါထာ၊ မဟာနိ-၁-၉၆၊ ၉၇၊ ၂၉၆။ [02/344]

ရတနာသုံးပါးနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ရတနာသုံးပါး၌ ကြည်ညိုလှသော အဿပုရနိဂုံးရှိ လူများအကြောင်း၊ နမူနာယူစရာကောင်းလှ၏။ မ၊၁၊၃၃၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၂။ ရတနာသုံးပါး၌ ကြည်ညို သူတို့ သိထိုက်လှသော ဓမ္မစေတိယသုတ်၊ မ၊၂၊၃၂၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၀။ ။ ရတနာသုံးပါး၌ မရိုသေပုံ အခြင်းအရာကို ပြဆိုခဏ်း၊ မ၊၃၊၃၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၇။ ရတနာသုံးပါးနှင့် စပ်သော သတင်းစကားကို နိမ့်ရာအရပ်မှနေ၍ နာယူကြပုံ ရှေးကအစဉ်အလာ၊ (ဘုရားရှင်ထံမှ သတင်းစကားကို ဝက္ကလိထေရ် နာယူပုံ)၊ သံ၊၂၊၁၀၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၈။ ။ ရတနာ သုံးပါးဖြစ်ထွန်းသည်ကို သတင်းကြားရန် အမြဲတန်းကင်းထောက်စုံစမ်း ခိုင်းထားသော မဟာကပ္ပိနမင်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၄။ ။ ရတနာ သုံးပါးကို ရယ်ပြုံးလိုသဖြင့် ပြက်ရယ်ပြုသောရဟန်းအား ဒုက္ကဋ အာပတ် သင့်စေ-ဟု ပညတ်ထားတော်မူပုံ၊ ဝိ၊၂၊၂၅၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၇။ ။ ရတနာသုံးပါးနှင့် စပ်သောအခမ်းအနား၌ ကျင်းပပုံ, သီဆိုပုံ နမူနာယူစရာ၊ မ၊၂၊၁၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၊ ၁၆။ [02/345]

ရတ္တညာတိ စိရရတ္တာဒိ ဇာနိတဗ္ဗော

မ၊ဋီ၊၁၊၃၃၆။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၂၅။ စိရရတ္တကာယ ဉာတတ္တာ။ ။ [03/274]

ရတ္တညူ ဘွဲ့တံဆိပ်

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၄၈။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၄၅။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၁၃။ ပဗ္ဗဇိတော ပဋ္ဌာယ အတိက္ကန္တာ ဗဟူ ရတ္တိယော ဇာနာတီတိ ရတ္တညူ။ ။ [03/274]

ရတ္တညူပုဒ်ကို အရကောက်ပြပုံ

သုတ္တနိ၊၃၅၆၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၈။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၀၊ မ၊၂၊၁၀၉။ [02/345]

ရတ္တသဒ္ဒေါ ရတနပရိယာယော

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၇၈။ ။ [03/274]

ရတ္တိ ပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၄၅။ ရာသဒ္ဒေါ တိယတိ ဆိဇ္ဇတိ ဧတ္ထာတိ ရတ္တိ၊ သတ္တာနံ သဒ္ဒဿ ဝူပသမနကာလောတိ အတ္ထော။ [03/274]

ရတ္တိပုပ္ဖိယတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၂၀၈၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၉၊ ညအခါ၌ ပွင့်သောပန်းကို လှူရကျိုး၊ [02/402]

ရတ္တိသဒ္ဒေါ အဇ္ဈာဟရိတဗ္ဗော

မ၊ဋီ၊၁၊၂၂၀။ ။ ရတ္တိသဒ္ဒေါ ပနေတ္တ ကာလေ သူရိယာဘာဝေ ယာမေ စ ပဝတ္တတိ။ ဝဇိရ၊၄၀၈။ ။ [03/274]

ရတ္တော အတ္တံ နဇာနာတိ စသော ဂါထာ

ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇။ [02/400]

ရထကာရပေတိဝတ္ထု

ပေတ၊၁၇၁၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၇၂၊ ကျောင်းဆောက်လှူခြင်း၊ မကောင်းမှုကို ပြုခြင်း မိဿကကံကြောင့် ဝေမာနိကပြိတ္တာမ ဖြစ်ရပုံ၊ [02/399]

ရထလဋ္ဌိဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၀၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၆၊ နှစ်ဘက်စကားကို နားထောင်ပြီးမှ တရားဆုံးဖြတ်သင့်ကြောင်း။ [02/402]

ရထဝိနီတသုတ္တ

မ၊၁၊၁၉၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၀၊ ကထာဝတ္ထု ၁၀-ပါး အကျယ်၊ ဝိသုဒ္ဓိ ၇-ပါးရထားဖြင့် နိဗ္ဗာန်ရွှေပြည်သို့ ရောက်ပုံကို အကျယ် ဟောထား၏၊ [02/395]

ရထဝီနိတသုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၁၀၈၊ ၁၀၉။ ဗောဇ္ဈင်ခုနှစ်ပါးရထားဥပမာ။ ရထောပမသုတ်အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၂၊ဘော ဇာ ဣံ သုံးပါးနှင့် ပြည့်စုံက အာသဝကုန်ကြောင်း။ ။ [03/274]

ရထသုတ္တ

သံ၊၁၊၃၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၁၊ ၁-ရထားမှာ အလံ၊ ၂-မီးမှာအခိုး၊ ၃-တိုင်းပြည်မှာမင်း၊ ၄-မိန်းမမှာ လင်၊ ထင်ရှားသောအရာလေးမျိုးဂါထာ။ [02/396]

ရထား ၂-မျိုး

(ယောဓရထ စစ်တိုက်ရထား၊ အလင်္ကာရရထ အလှစီးသောရထား)၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၉၊ မ၊၁၊၂၃၂။ ။ ၎င်း ၂မျိုးပြုလုပ်ပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၅၆၊ သံ၊၃၊၄။ [02/346]

ရထားငါးရာစီရကြသောအမျိုးသမီးသုံးဦး

အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၊ အံ၊၂၊၂၇၊ ၁-ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီး၏ သမီးတော်စုန္ဒီ၊ ၂-ဓနဉ္စယသေဌေးကြီး၏သမီး ဝိသာခါ (ကျောင်းအမကြီး)၊ ၃-ကောသလမင်းကြီး၏ သမီးတော် သုမနဒေဝီ၊ [02/398]

ရထောပမသုတ္တ

သံ၊၂၊၃၈၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၇၊ မျက်မှောက်၌ ချမ်းသာကြောင်းသုံးပါး၊ ၁-ဣန္ဒြိယေသုဂုတ္တဒွါရတာ၊ ၂-ဘောဇနေမတ္တညုတာ၊ ၃-ဇာဂရိယာနုယောဂ၊ ရဟန်းဘဝ၌ ပျော်မွေ့ကြောင်းလည်း ခေါ်နိုင်၏။ [02/396]

ရန္ဓဂဝေသီတိ ဆိဒ္ဒဂဝေသီ

သီဋီသစ်၊၂၊၄၀၆။ ။ [03/274]

ရန္ဓာစာပနံ ဘတ္တပစာပနံ၊ ဗျဉ္စနာဒိသမ္မာဒနံ ပစာပနံ

ဝိမတိ၊၁၊၂၆၇။ ။ [03/274]

ရန်ကိုရန်ချင်း မတုန့်လျင်းရန်

ဟောထားသော ဒီဃိတိကောသလဇာတက၊၁၊၁၃၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၇၊ ၄၆၄။ ။ ဒီဃာဝုကုမာရဝတ္ထု၊ ဝိ၊၃၊၄၈၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၉၀၊ ၄၉၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၃၃၊ ဂါထာများ ပါ၏။ ကုက္ကုဋ အဏ္ဍခါဒိကာဝတ္ထု၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၀။ ။ ကာဠယက္ခိနီဝတ္ထု၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃။ ။ ဂါထာများ၊ မ၊၃၊၁၉၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၄၆၊ ဥပက္ကိလေသသုတ်။ [02/393]

ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းအကြောင်း ၉-ပါး

(အာဃာတဝတ္ထု-ခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ)။ [02/392]

ရန်ဖြစ်ခြင်းအကြောင်းများ

ပိယ၊ မစ္ဆရိယ၊ ပေသုည၊ မာန၊ အတိမာန၊ ကလဟဝိဝါဒသုတ္တနိဒ္ဒေသ၊ မဟာနိ၊၁၉၆၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၀၈။ ။ ဣဿာ၊ မစ္ဆေရ စသည်ကြောင့် ရန်ဖြစ်ကြကြောင်း၊ (သိကြားမင်း၏ အမေးကို) ဘုရားရှင်ဖြေကြားတော်မူပုံ၊ ဒီ၊၂၊၂၂၀၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၀။ [02/392]

ရန်မီးကိုငြိမ်းအေးစေသောနည်းများ

ဂါထာ၊ မ၊၃၊၁၉၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၄၅။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၊ ၃၃။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၈၊ ရန် အောင်ရန်ပွါး၊ ရှုံးဒုက္ခများ၊ ငြိမ်းမှချမ်းသာ-ဟူသော ဂါထာ။ ။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၄၃၊ အညွှန်း၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀။ ဇာတက၊၁၊၁၈၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၆၄။ (အာဃာတဝတ္ထု ပဋိဝိနယခဏ်း၌လည်းကောင်း၊ မေတ္တာ-ခဏ်း၌လည်းကောင်း ရှိသေး၏)၊ ရန်ဖြစ်တတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ အပြစ် ၅-ပါးကိုဟောထားသော ဘဏ္ဍနကာရကသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၂၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၉။ ။ [02/393]

ရန်လိုက ရန်ပိုတတ်ကြောင်း

ဂါထာ၊ ဥဒါန၊၁၂၃၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၂၁။ ဂေါပါလကသုတ်။ ဖန္ဒနဇာတက၊၁၊၂၅၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၀၈။ ကာဠယက္ခိနီဝတ္ထု၊ ကုက္ကုဋအဏ္ဍခါဒိကာဝတ္ထုတို့နှင့်လည်း သက်ဆိုင်၏။ [02/393]

ရန်သူစိတ်ထား

ရန်သူတို့ တဦးနှင့်တဦးအပေါ် အလိုရှိသော (ဝါ) ပျက်စီးစေလိုသော အရာ ၇-မျိုး၊ အံ၊၂၊၄၆၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၈၊ ကောဓနသုတ်။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၉၀၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၄၄။ ။ ရန်ငြိုးဖွဲ့တတ်သူတို့ ကြောက်လန့်ဘွယ်ရာ၊ ဝဋ်တုံ့ ဝဋ်လှည့် အပြန်အလှန်ခံကြရပုံ၊ ရဇ္ဇုမာလာဝိမာနဝတ္တု၊ ဝိမာန၊၆၉၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၉၀။ ။ ရန်ငြိုးဖွဲ့-ကျိုးမဲ့ ပျက်စီးကြောင်း၊ နှစ်ဦးစုံပျက်စီးတတ်ကြောင်း ဟောသော ဖန္ဒနဇာတက၊၁၊၂၅၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၀၈။ [02/392]

ရန်သူနှင့်မိတ်ဆွေ ခွဲပြခန်း

မိတ္တာမိတ္တဇာတက၊၁၊၂၅၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၉၇၊ ရန်သူပေါ်လာလျှင် သိနိုင်ရန် ကြိုတင်၍ မင်းအိမ်၌ မွေးထားသောခွေးကို ကျွေးမွေးထားသော အလောင်းတော်ရသေ့၊ မဟာဗောဓိဇာတက၊၂၊၄၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၄၀။ [02/404]

ရန်သူနှင့်အတူမနေရ

အတူနေလျှင် ဆင်းရဲရကြောင်းဂါထာ၊ ဝေရီဇာတက၊၁၊၂၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၃၇။ ။ ဂါထာများ၊ ဇာတက၊၁၊၁၆၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၅။ ။ ရန်သူကြားနေ ပိန်ကြုံလေ ဂါထာများ၊ ဝဋ္ဋကဇာတက၊၁၊၁၅၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၄။ [02/404]

ရန်သူနှစ်ဦးကို ညီညွတ်စေခဲ့ပုံ-

ဟောသော ဥရဂဇာတက၊၁၊၃၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁။ ။ နကုလဇာတက၊၁၊၄၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၇။ [02/404]

ရန်သူမျိုးငါးပါး

ထေရီ၊၄၃၃၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၂၉၆၊ (၁-ရေ၊ ၂-မီး၊ ၃-မင်းဆိုး၊ ၄-ခိုးသူ၊ ၅-အမွေခံဆိုး)။ မဟာနိ၊၁၂၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၂၆။ အဘိ၊၅၊၂၅၉။ သံ၊၁၊၉၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၆၊ ၇။ ။ ဘောဂသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၂၆။ အံ၊၁၊၃၇၉။ အံ၊၂၊၃၉။ ။ ရန် ၂-မျိုးအကျယ်၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၈၊ သံ၊၁၊၂၉၇၊ (အပြင်ရန်၊ အတွင်းရန်) [02/392]

ရန်သူလိုက်ငြား၊ လမ်းအားရှိလျက်၊

ပြေးမထွက်သူ၊ လမ်းမူအပြစ်၊ မဖြစ်မှန်စွာ ဟူသောဥပမာဂါထာ။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၀၇၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၉၂။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၊ ၆။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၆။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅။ [02/393]

ရန်အောင်ကြောင်းလေးပါး ဂါထာ

စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၂၂၂။ ။ ဝါနရိန္ဒဇာတက၊၁၊၁၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၇၊ (သစ္စ၊ ဓမ္မ၊ ဓိတိ၊ စာဂ) ကုမ္ဘိလဇာတက၊၁၊၆၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၉။ တယောဓမ္မဇာတက ဤ၌သုံးပါး။ ရန်အောင်ကြောင်းနည်းလမ်း ၅-ချက်၊ တစသာရဇာတက၊၁၊၁၃၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၁၊ ရန်ကင်းကြောင်း ဂါထာ၊ မဏိဘဒ္ဒသုတ်၊ သံ၊၁၊၂၁၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၉။ [02/392]

ရပြီးသား စည်းစိမ်နှင့်ဂုဏ်ကို-

မပျက်စီးရအောင် စောင့်ရှောက်မှုမှာ ခဲယဉ်းလှကြောင်း ဂါထာ၊ ဇာတက၊၂၊၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၂၂။ ။ [02/401]

ရပ်ပြစ်ရှစ်ပါး

(အက္ခဏ-ခဏ်း၌ အကျယ်ရေးခဲ့ပြီ)။ [02/392]

ရဘသာတိ သာရမ္ဘကာတိ အဓိပ္ပာယော၊ သာဟသိကာ ဝါ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၆၀။ [03/274]

ရမဏီယ ဝိဟာရိတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၃၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၅၊ လိပ်ဆူး ငယ်ပန်း လှူရကျိုး၊ အမှားတွေ့မှ အမှန်မြင်လာတတ်ကြောင်း၊ ရမဏီယကုဋိကတ္ထေရဂါထာ၊ ထေရ၊၂၃၂၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၆၊ ပလ္လင်နေရာ ထိုင်ခင်းနှင့် ပန်းလှူရကျိုး၊ [02/400]

ရယ်မောစရာနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ရယ်မောစရာပြောလျှင်ပင် နှုတ် အကျင့် မစင်ကြယ်သေးကြောင်းမိန့်ဆိုထားပုံ၊ မ၊၁၊၃၃၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၅။ ။ ရဟန်းများမှာ ရယ်ရွှင်စရာတွေ့လျှင် ပြုံးရုံသာပြုံးသင့် ကြောင်းမိန့်ဆိုထားပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၁၊ အံ၊၁၊၂၆၃၊ ရုဏ္ဏသုတ်။ ။ ရတနာသုံးပါးနှင့်စပ်၍ ရယ်မြူးလိုသဖြင့်ပြောဆိုသောရဟန်းအား ဒုက္ကဋ အာပတ်သင့်စေဟု ပညတ်ထားတော်မူပုံ၊ ဝိ၊၂၊၂၅၈၊ ၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၇၊ [02/393]

ရယ်ရွှင်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သောစိတ်များ

ခွဲပြခန်း၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၃။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၃။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၄၊ စုပေါင်း ပြဆိုခဏ်း၊ [02/393]

ရယ်ရွှင်ခြင်းနှင့်စပ်သော စိတ်များအဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၃၊၅၄။ ။ [03/284]

ရဝဏဃဋံ နာမ ပကတိယာ သမ္မုခမေဝ ဟောတိ

မဟာဋီ၊၁၊၃၀၉။ ။ [03/275]

ရဝါတိ သဟသာ ကိရိယာ

မူလဋီ၊၂၊၂။ ။ အညံ ဝတ္ထုကာမဿ ခလိတွာ အညဘဏနံ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၄၅။ ။ ဝဇိရ၊၉၉။ ရဝါတိ ဝိရဇ္ဈိတွာ အညံ ဘဏိဿာမီတိ အညံ ဘဏန္တော။ သာရတ္ထ၊၂၊၈၁၊ ၂၈၉။ ။ [03/275]

ရွှေငွေနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ရွှေငွေ၏ အညစ်အကြေး ၅-မျိုး၊ သံ၊၃၊၈၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၈။ ။ ရွှေ ၇-မျိုး အဆင့်ဆင့်တန်ဘိုးရှိပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၁၊ ဝိမာန၊၁။ ရွှေငွေများ မထိုက်တန်က (ဝါ-ဘုန်းကံမရှိက) အိုးခြမ်းကွဲစသည် ဖြစ်သွားတတ်ပုံ၊ ပေသဝတီဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၄၃၊ ဝိမာန၊၅၁၊ ၎င်းအမျိုးသမီးလေးမှာ ရွှေဆွဲကြိုးကို အုဌ်လုပ်ရန်လှူပြီး အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်၏ အလောင်းတော်ကိုပူဇော်ရန် အသွားတွင် လူနင်း၍ သေပြီးနောက် နတ်ပြည်ရောက်သွား၏။ ။ ရွှေအဆင်းရှိတတ်ကြသော တိရစ္ဆာန် ၆-မျိုး၊ ငါး၊ ပုဇွန်၊ လိပ်၊ သမင်၊ ဥဒေါင်းငှက်၊ ဟင်္သာငှက်။ [02/391]

ရသ အမျိုးမျိုးကို ပြဆိုခန်း

(အတ္ထရသ၊ ဓမ္မရသ၊ ဝိမုတ္တိရသ စသည်)၊ သံ၊၁၊၂၁၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၁။ ။ သုတ္တနိ၊၃၀၆၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၆။ ပဋိသံ၊၂၈၀၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၃။ မဟာနိ၊၁၁၁၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၁။ ။ အရကောက်ပြပုံ၊ အံ၊၁၊၃၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၀
ဖိုလ်လေးပါးသည်... အတ္ထရသမည်၏။
မဂ်လေးပါးသည်... ဓမ္မရသမည်၏။
နိဗ္ဗာန်သည်... ဝိမုတ္တိရသမည်၏။
မူလရသ စသည့်ရသ ၆-ပါးကို ပြဆိုခဏ်း၊ စူဠနိ၊၁၃၂၊ ၎င်းရသ ၆-ပါး၌မလျှပ်ပေါ်ရန် ဟောထား၏။ ။ မဟာနိ၊၁၈၄၊ ၂၈၇၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၉၉။ [02/346]

ရသဂေဓော နာမ နတ္ထိ သေတုဃာတတ္တာ (ဘဂဝတာ)

မ၊ဋီ၊၃၊၁၇၈။ ။ [03/275]

ရသဂ္ဂသဂ္ဂိတာ လက္ခဏဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊၃၊၁၃၅၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၉၊ သူတပါးကို မညှင်းဆဲခဲ့သောကြောင့် အရသာများကို ကောင်းစွာဆောင်ယူနိုင်သောအကြောပေါင်း (၇၀၀၀) ရှိတော်မူကြောင်း ဟောထား၏။ [02/346]

ရသဂ္ဂသဂ္ဂိတာလက္ခဏဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၂၀။ အရသာကို ဆောင်ယူသော အကြောပေါင်းတစ်ထောင် ဘုရားရှင်၏ လည်ပင်းတော်၌။ [03/275]

ရသတဏှာ နှိပ်ကွပ်ပါ

ရသတဏှာကို ငြိမ်းစေရန် နည်းပေးဟောထားသော ပုတ္တမံသူပမသုတ်၊ (အမြွက်မျှပြခြင်း)၊ ထေရ၊၂၈၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၅။ ။ ပုတ္တမံသူပမသုတ်၊ သံ၊၁၊၃၂၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၄၊ မူရင်း၊ (အာဟာရတဏှာကို ပယ်နိုင်ရန်အခန်း၌လည်း ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ ရသတဏှာကို နှိပ်ကွပ်၍ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဖြစ်သွားသော ဗာရာဏသီမင်း၊ အပ၊၁၊၁၁၊ ၁၃၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၂၊ ၂၁၂။ ။ သုတ္တနိ၊၂၈၆၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၃။ ။ သုတ္တနိ၊၂၈၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ-၁၀၅၊ ၁၀၆။ [02/346]

ရသပုဒ် အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၂၁။ ရသီယတိ အဝိရဒ္ဓပဋိသေဓဝသေန အသာဒီယတိ ရမီယတီတိ ရသော။ (ဂုဏ်ရည်)။ ။ [03/275]

ရသမျှနှင့်ရောင့်ရဲ ထိုသူချမ်းသာမြဲ

သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၉၊ ၁၀၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၀၂၊ ဆုံးမသော ဂါထာ။ ။ ဝဋ္ဋကဇာတက၊၁၊၁၅၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၅။ ။ ရသမျှနှင့် ရောင့်ရဲ ထိုသူ ချီးမွမ်းခံရမြဲ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၈၊ ဝေရဉ္ဇာပြည်တွင် ဆွမ်းမရမှုနှင့် စပ်၍ ဖွင့်ပြထားပုံ သုတ္တနိ၊၃၀၀၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၂။ ။ (သန္တုဋ္ဌိခဏ်း၌လည်း ရှိ၏)။ ။ ရသမျှနှင့် ရောင့်ရဲ စားသောက်ကြသော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါအသျှင်တို့ကိုမြင်၍ အားတက်ပြီး ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဖြစ်သွားသော ဗာရာဏသီမင်း၊ အပ၊၁၊၁၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၂ [02/347]

ရသယနဘူတဉှိ ဘေသဇ္ဇံ သုစိရမ္ပိ ကာလံ ဇီဝိတံ ပဝတ္တေတိယေဝ

သာရတ္ထ၊၂၊၃၂၄။ ။ [03/275]

ရသသဒ္ဒေါ ဥဒကပရိယာယော

သာရတ္ထ၊၁၊၄၅၇။ ။ [03/275]

ရသသလာက ဥစ္ဆုရသသလာကံ

သာရတ္ထ၊၃၊၄၀၈။ ။ [03/275]

ရသသုံးမျိုး

မဟာဋီ၊၁၊၂၅၃။ အတ္ထ၊ ဓမ္မ၊ ဝိမုတ္တိ၊ အံ၊ဋီ၊၁၊၂၃၂။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၈၅။ ။ သာရတ္ထ၊၁၊၂၉၉။ အတ္ထရသော နာမ စတ္တာရိ သာမညဖလာနိ၊ ဓမ္မရသော နာမ စတ္တာရော မဂ္ဂါ။ ဝိမုတ္တိရသော နာမ အမတနိဗ္ဗာနံ။ ။ [03/275]

ရံသိသညကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၄၃၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၉၊ ရှိခိုးရကျိုး။ ။ အပ၊၁၊၂၃၅၊ ရောင်ခြည်တော်၌ ကြည်ညိုရကျိုး။ ။ ဒုတိယ ရံသိသညကတ္ထေရ အပဒါန၊ အပ၊၁၊၁၄၃၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၀။ ။ [02/402]

ရသေ့ ၈-မျိုး

သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၀။ ။ ဒီ၊၁၊၉၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၀၊ ၂၄၁၊ စတုအပါယမုခကထာ၊ သာသနာတော်တွင်း၌ ရသေ့ဝတ်ဖြင့်နေထိုင်သူမှာ သာသနာတော်ကို ဖျက်ဆီးသူဖြစ်ကြောင်း တိကျစွာ ဟောထားတော်မူပုံ၊ ရသေ့-ပရိဗ္ဗိုဇ်-အာဇီဝက စသည်ကို သုံးမျိုးသော ရည်ရွယ်ချက် အသီးမသီးရှိပုံ ပြဆိုခဏ်း၊ သံ၊၂၊၅၁၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၅၊ ၆၊ ရာသိယသုတ်။
၁။ သပုတ္တဘရိယာရသေ့... ပစ္စည်းဥစ္စာများစုဆောင်း၍ သား, သမီး, မယား နှင့်နေသော ရသေ့မျိုး
၂။ ဥဉ္ဆာစရိယရသေ့... ကောက်သင်း ကောက်စားသော ရသေ့မျိုး၊
၃။ အနဂ္ဂိပက္ကိကရသေ့... ဆန် စသည်ကို အလှူခံ၍ ချက်စားသော ရသေ့
၄။ အသာမပါကရသေ့ဆွမ်းကျက်ကို ခံစားသော ရသေ့မျိုး၊
၅။ အသ္မမုဋ္ဌိကရသေ့... သစ်ခေါက်, သစ်ခွံကိုခွါ၍ ထောင်းထုစားသော ရသေ့မျိုး။
၆။ ဒန္တဝက္ကလိကရသေ့ ... မိမိ သွားဖြင့်သာ ကိုက်ခွါ၍ စားသော ရသေ့
၇။ ပဝတ္တဖလဘောဇနရသေ့... သစ်သီး စသည်များကို ချွေဆွတ်၍ စားသော ရသေ့မျိုး
၈။ ပဏ္ဍုပလာသိကရသေ့... အလို အလျောက် ကြွေကျလာသော အပွင့် အသီးတို့ကိုသာ စားသော ရသေ့မျိုး [02/347]

ရသေ့ကောင်းတို့ကို ပြစ်မှား၍ ပျက်စီးကြရပုံများ

ရသေ့ကောင်းတို့ကို ပြစ်မှား၍ တိုင်းပြည်နှင့်တကွ ပျက်စီးကြသော မင်းများဝတ္ထု ၄-ဝတ္ထု၊ မ၊၂၊၄၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၂။ ။ အပ၊၁၊၅၀၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၇။ ဒဏ္ဍကီမင်! နာဠိကေရမင်း၊ ကလာဗုမင်း၊ အဇ္ဇုနမင်းတို့၏ လားရာဂတိကို ပြပုံ၊ ဇာတက၊၂၊၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၅၁။ ငရဲ၌ခံရတတ်ကြောင်း၊ ဇာတက၊၂၊၆၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၈၃။ ငရဲကြီး ၈-ထပ်၌ ခံရသည်ကများကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၉၀။ ။ ကိသဝစ္ဆရသေ့ကို ပြစ်မှား၍ လက်နက်မိုးကြီးရွာချပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၄၁၊ ၁၅၂၊ ၃။ နတ်တို့ကလည်း အမျက်ထွက်တတ်ကြကြောင်း၊ မာတင်္ဂဇာတက၊၁၊၃၀၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၈၄၊ ၃၉၀။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၄၂။ ပြာပူမိုးရွာချမှုကြောင့် မဇ္ဈတိုင်း ပျက်စီးရပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၉၀။ ။ ဒဏ္ဍကီပြည်၊ ကလိင်္ဂရာဇ်တိုင်း၊ မာတင်္ဂမြို့၊ သုံးပြည်ထောင် ပျက်စီးရပုံ၊ မိလိန္ဒ၊၁၃၂။ [02/348]

ရသေ့စဉ်းလဲများ

ဖွတ်သားစားလို၍ ကောက်ကျစ် စဉ်းလဲ့သော ရသေ့၊ ဇာတက၊၁၊၃၂။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၀၆။ ။ ဇာတက၊၁၊၁၀၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၇။ ။ မင်းဆရာဖြစ်လို၍ ကောက်ကျစ်စဉ်းလှသောရသေ့၊ သောမနဿဇာတက၊၁၊၃၃၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၄၆။ ။ ရွှေစင်နိက္ခ တရာ ရလို၍ ကောက်ကျစ်စဉ်းလှသောရသေ့၊ ရသေ့မာယာ၊ စကားချိုသာ၊ အလကားပါ၊ ကုဟကဇာတက၊၁၊၂၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉။ ။ ခိုသားစားလို၍ ကောက်ကျစ်စဉ်းလဲသောရသေ့၊ ရောမကဇာတက၊၁၊၈၂။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၃။ ။ ကျားနှင့်ပေါင်း၍ ပါဏာတိပါတအမှုကို ပြုစေသောရသေ့၊ ဝဍ္ဎကီသူကရဇာတက၊၁၊၈၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၂။ ။ တစ္ဆသူကရဇာတက၊၁၊၂၉၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၄၂။ [02/403]

ရသေ့တို့ တောင့်တရာ နေရာ

သာသနာပ၌ဖြစ်သော ရသေ့ပရိဗ္ဗိုဇ်တို့မှာ နေဝသညာနာသညာယတနဘုံ အသညသတ်ဘုံ တို့ကိုမြဲ၏ ဟူ၍၎င်း, ဘဝမှ လွတ်မြောက်ရာဟူ၍၎င်း ယူမှားထားကြပြီးလျှင် ဘဝ သမ္ပတ္တိကိုသာ လိုလား တောင့်တတတ်ကြပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၈၂၊ ထေရ၊၂၆၇။ ။ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၅၅၊ ပေတ၊၁၆၆။ [02/348]

ရသေ့တို့၏အသုံးအဆောင်

သီဋီသစ်၊၂၊၂၆၇၊ ခါရီ အရဏီ ကမဏ္ဍလု စသော ပုဒ်များအဖွင့်။ ရသေ့(၈)မျိုးခွဲပြခန်း။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၆၉၊ ၂၇၀။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၀၆၊ ၃၀၇။ ။ [03/275]

ရသေ့တို့နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ရသေ့တို့ အသွင်အပြင်နှင့် ပရိက္ခရာများ၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၊ ၁၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁။ ။ ရှေးက ရသေ့ကောင်းတို့၏ ကျင့်ဝတ်များကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဒီ၊၁၊၉၇၊ ၈၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၅။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉၊ ၄၀။ ။ ရသေ့ အသွင်, နိဂဏ္ဌတို့ အသွင်ဖြင့် ကောသလမင်းကြီးက သူလျှိုများ စေလွှတ်ထားပုံ၊ ဥဒါန၊၁၅၆၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၀၁။ ။ သံ၊၁၊၇၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၇၊ ရသေ့တို့ မင်းထံလာဘ်ထိုး၍ နေရာလုကြပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၄။ ဇာတက၊၁၊၅၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၆၊ ဘရုဇာတက။ ။ ရသေ့တို့ အသူရိန်နတ်မင်းထံ အဘယဒါန အလှူခံခဏ်း၊ သံ၊၁၊၂၂၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၆။ ။ အဂ္ဂပ္ပတ္တ ကမ္မဝါဒီ ရသေ့တို့မှာ ပုဗ္ဗေနိဝါသနုဿတိ အဘိညာဉ်ဖြင့် အတိတ်က ကမ္ဘာ ၄၀၊ အနာဂတ် ကမ္ဘာ ၄၀၊ ဆင်ခြင်အောက်မေ့နိုင်ကြကြောင်း၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၆။ ။ ရသေ့ဝတ်ဖြင့် စီးပွါးရှာနေသည်ကို သောမနဿမင်းသားက ကဲ့ရဲ့သော ဂါထာများ၊ စရိယာ၊၄၀၈၊ ၉၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၈၁၊ ၄။ ။ (သောမနဿဇာတက-၌လည်း ရှိ၏)။ ။ ရသေ့ရဟန်း အသွင်ကို ရှေးခေတ် လူတို့ကလည်း ချစ်ခင်မြတ်နိုးကြ၍ ပြောဆိုသော စကားကိုလည်း ယုံကြည်တတ်ကြကြောင်း၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၃၆၊ ၁၃၄။ ။ [02/348]

ရဿတဏှာ ပျက်စီးရာ

ရသတဏှာ ကြောက်စရာကောင်းလှ၏၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၂၉။ ရသတဏှာရှိသူတို့ သတိမူစရာစကား၊ မဟာနိ၊၁၈၅၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၀၀။ ။ ရသတဏှာ ပျက်စီးရာသော အကြောင်းများ၊ ဝါတမိဂဇာတက၊၁၊၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၂။ ။ ဂေါဓာဇာတက၊၁၊၃၂။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၀၆။ ။ သမုဒ္ဒဝါဏိဇဇာတက၊၁၊၂၄၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၆၇။ ဇာတက၊၁၊၃၆၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၉။ ဇာတက၊၂၊၁၃၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၅၀၀၊ ဇာတ်တူသားစား၍ ပျက်စီးကြရပုံ၊ (ဇာတက ဇ-ခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ)၊ ရဟန်းပြုရန် စိတ်ဓာတ်ပြင်းထန်လှသော သေဋ္ဌေးသားမှာ (၇) ရက်တိုင်တိုင် ထမင်းမစားဘဲ နေခြင်းကြောင့် မိဘတို့က ရဟန်းပြုခွင့် ပေးရပုံ၊ ရဟန်းပြုပြီးနောက် ပြည့်တန်ဆာမက ရသတဏှာဖြင့် ဖြားယောင်းသောကြောင့် လူထွက်သွားပုံဟောသော ဝါတမိဂဇာတက၊၁၊၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၂။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၈၅။ [02/346]

ရဟန္တအသျှင်တို့ အိပ်မက် မမက်ကြောင်း

မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၆၅။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၈။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၀။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၂၊ အံ၊၂၊၂၀၉။ ။ သုတ်လွတ်မှုလည်း မရှိတော့ကြောင်း၊ ဝိ၊၃၊၄၀၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၀။ ။ သုက်လည်းမရှိ၊ လွတ်လည်း မလွတ်တော့ကြောင်း ရှင်းပြခန်း၊ ပရူပဟာရကထာ၊ အဘိ၊၅၊၁၂၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၀။ [02/352]

ရဟန္တအသျှင်မြတ်တို့၏ ဂုဏ်တော်များ

ဂုဏ် ၁၀-ပါး၊ ခုဒ္ဒက-ပါ-၃။ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၇၄။ ။ အကျယ်ဟောထားသော မုနိသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၃၀၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၄၊ ၂၆၂။ ပုရာဘေဒသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၄၁၁၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၃။ ။ မဟာနိ၊၈၄၊ ၁၀၂၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၀၉၊ ၂၂၃။ ။ မဟာနိ၊၁၅၅၊ ၃၄၄၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၇၁၊ ၃၈၄။ ။ ပုရာဘေဒသုတ်၊ မဟာနိ၊၁၆၁၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၇၃။ ။ တာဒိဂုဏ် ၅-ပါး၊ မဟာနိ၊၈၈၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၁၂၊ (တာဒိဂုဏ် ၅-ပါး၊ တ-ခဏ်း၌ အကျယ်ရေးပြီ)။ ။ အရဟန္တဝဂ္ဂ၊ ပဉ္စနိကာယခဏ်း၌ ရှိ၏။ ။ အံ၊၂၊၃၃၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၆၊ မတုန်လှုပ်တော့ကြောင်း ချီးကျူးထားသော ဂါထာများ။ ။ မာန ၉-မျိုးလုံး အကုန်ပယ်ထားကြောင်း၊ ခေမသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၁၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၇။ ။ ဗြာဟ္မဏဝဂ္ဂအကုန်၊ ချီးကျူးထားသော ဂါထာများ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၃-မှ-၄၅၄-အထိ။ ။ အာရုံ ၆-ပါးကြောင့် မတုန်လှုပ်တော့ကြောင်း ဂါထာများ၊ ဝိ၊၃၊၂၇၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၆၆။ ။ ဥဒါန၊၁၂၅၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၂၄။ အဘိ၊၅၊၇၇။ ။ အရဟတ္တဖလသမာဓိကို ဟောသော အာနန္ဒာသုတ်၊ အံ၊၃၊၂၂၄။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၉။ ။ ပဟီနကိလေသဿ စ ဘယံနာမ နတ္ထိ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၀။ ။ ပညာသုတ်၊ အံ၊၃၊၂၀၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၅။ ။ သိလာယူပမသုတ်၊ အံ၊၃၊၂၀၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၅။ ။ ရဟန္တာအသျှင်တို့ နှလုံးသွင်းပုံ ၆-မျိုး၊ ဝိ၊၃၊၂၇၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၆၅။ ။ အရဟတ္တံ ပတ္တတော ပဋ္ဌာယ ပန အရိယာ မဇ္ဈတ္တာဝ ဟောန္တိ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၅၊ နိက္ကိလေသာနံ မတ သရီရမ္ပိ ဒုဂ္ဂန္ဓံ နဟောတိ၊ အာမဂန္ဓသုတ်၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၃။ ။ ရဟန္တာအသျှင်တို့မှာ ပစ္စည်းနှင့်စပ်သောစကားကို မပြောဆိုကြတော့ကြောင်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၇။ ရဟန္တာအသျှင်တို့မှာ စိတ်မတုန်လှုပ်တော့ကြောင်း ဥပမာဖြင့်ရှင်းပြခန်း၊ မိလိန္ဒ၊၂၄၇။ ။ ရဟန္တာ အသျှင်တို့မှာ တွေဝေခြင်း၊ မေ့လျော့ခြင်း မရှိကြောင်း ရှင်းပြခန်း၊ ခီဏာသဝ သတိသမ္မာသပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၂၅၈။ [02/349]

ရဟန္တာ ၇-ဦးတို့၏ မယ်တော်

သတ္တန္နံ အရဟန္တာနံ မာတာ-၌ သတ္တန္နံ အရကား အသျှင်သာရိပုတ္တရာ၊ အသျှင်ဥပသန၊ အသျှင်စုန္ဒ၊ အသျှင်ရေဝတ-သားလေးယောက်၊ စာလာ၊ ဥပစာလာ၊ သီသူပစာလာ ဘိက္ခုနီ သမီးသုံးယောက်၊ ပေါင်း ၇-ယောက်ဖြစ်၏၊ ဤ၇-ဦးတို့၏ မယ်တော်မှာ ရူပသာရီ ပုဏ္ဏေးမကြီးဖြစ်ကြောင်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၆၊ သံ၊၃၊၁၃၉၊ [02/353]

ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့ အိပ်စက်ရပုံကို ရှင်းပြခန်း

မ၊ဋီ၊၂၊၂၁၆။ ။ [03/277]

ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့မှာ သေသော်လည်း အပုတ်နံ့မထွက်ကြောင်း

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၆၉။ တထာ ဟိ ယေ ယေ ဥဿန္နကိလေသာ သတ္တာ၊ တေ တေ အတိဒုဂ္ဂန္ဓာ ဟောန္တိ၊ တေနေဝ နိက္ကိလေသာနံ မတသရီရမ္ပိ ဒုဂ္ဂန္ဓံ န ဟောတိ။ ။ [03/277]

ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့မှာ အိပ်မက် မမက်တော့ကြောင်း

သာရတ္ထ၊၂၊၃၁၂။ ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၇၀။ သုတ်လွတ်မှုလည်း မရှိတော့ကြောင်း အညွှန်း။ ဝဇိရ၊၁၇၆။ ကံနိမိတ် စသည်လည်း မထင်တော့ကြောင်း၊ မဟာဋီ၊၂၊၂၉၉။ ။ (၁) အသေက္ခာ န ပဿန္တိ ပဟီနဝိပလ္လာသတ္တာ၊ (၂) အဋ္ဌာနမေတံ ဘိက္ခဝေ အနဝကောသော ယံ အရဟတော အသုစိ မုစ္စေယျာတိ။ (၃) အရဟတော ပန သဗ္ဗသော ကိလေသာနံ ဥပစ္ဆိန္နတ္တာ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓသဗ္ဗာ သဝုသုက္ကတာယ ကမ္မာဒိနိမိတ္တံ န ဥပဋ္ဌာတိ။ [03/275]

ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်လေးမျိုး

မ၊ဋီ၊၃၊၁၀၁။ သုက္ခဝိပဿက၊ တေဝိဇ္ဇ၊ ဆဠာဘိညာ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တ။ ။ [03/277]

ရဟန္တာသီတင်းသုံး၊ ရွှင်ပြုဘွယ်ပါ၊ ထိုနေရာ

ရဟန္တာအသျှင်နေထိုင် သောနေရာမှာ ရော်ဘွယ်သာဖြစ်ကြောင်းဂါထာ၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၂။ ။ ထေရ၊၃၄၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၀၀။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၀၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၀၀။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၆၆။ ရာမဏေယျကသုတ်၊ သံ၊၁၊၂၃၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၀။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၂။ [02/352]

ရဟန္တာဟုတ်, မဟုတ် စမ်းသပ်ကြည့်နည်း

ဆဗ္ဗိသောနသုတ်။ မ၊ဋီ၊၃၊၂၈၁။ ။ သာရတ္ထ၊၂၊၂၈၅။ ။ [03/275]

ရဟန္တာဟုတ်မဟုတ်စီစစ်ရန်

ညွှန်ကြားချက်များ၊ စီစစ်ရန်အချက်ကြီး ၆-ချက် ဟောထားတော်မူပုံ၊ ဆဗ္ဗိသောဓနသုတ်၊ မ၊၃၊၇၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၆၂၊ ဋ္ဌ-၌ ခေတ်သစ်နည်းဖြင့် စမ်းသပ်ရန်လည်း ညွှန်ပြထား၏။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၄။ ။ မိမိကိုယ်ကို ရဟန္တာဟုအထင်ရှိနေသော မဟာနာဂမထေရ်ကို တပည့်ဓမ္မဒိန္နထေရ်ကလာ၍ သတိပေးခဏ်း၊ အဓိမာန နိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၇၀၊ အဘိ၊၂၊၃၇၀။ ။ ရဟန္တာမဟုတ်ပါဘဲလျက် ရဟန္တာ ဟုထင်အောင် ကြံဖန့်လိမ်နေကြသော အိုးစရည်းရဟန္တာနှင့် သစ်မြစ်ပျဉ်း ရဟန္တာ၂-ဦးဝတ္ထု၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၅၈၊ အဘိ၊၂၊၃၆၄။ ။ ကြောက်လန့်ခြင်းရှိ, မရှိဖြင့် အကဲခတ်ပုံ၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၇၀၊ ၂၇၁၊ မဟာနာဂမထေရ်ကြီးပင်တည်း။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊အုပ်-၈၃။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၃၁၈၊ အကဲခတ်နည်းများ၊ [02/351]

ရဟန္တာအဖြစ်များသောဆဆက္ကသုတ္တ

မ၊၃၊၃၂၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၄၅၊ နေရာပေါင်း ၆၀-တွင် တနေရာ တနေရာ၌ ရဟန္တာပေါင်း ၆၀-စီ ဖြစ်ကြောင်း၊ ၆ox၆၀=၃၆၀၀+၁၀၀၀=၄၆၀၀-ရဟန္တာ ရဟန်းတော်ပေါင်း၊ နတ်များကား မရေမတွက်နိုင်ကြောင်း မိန့်ဆိုထား၏။ [02/353]

ရဟန္တာအသျှင်တို့ ခန္ဓာကိုယ်၌ စိတ်ထားပုံ

သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၆။ ။
နာဘိနန္ဒာမိ မရဏံ၊ နာဘိနန္ဒာမိ ဇီဝိတံ။ ။
ကာလဉ္စ ပဋိကင်္ခါမိ၊ နိဗ္ဗိသံ ဘတကော ယထာတိ။
ထေရ၊၃၁၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၃။ ။ ထေရ၊၃၄၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၀၃။ ။ ထေရ၊၂၅၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၀၇။ ။ ထေရ၊၃၀၇၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၁။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၅၀၊ ၃၈၈။ ။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၂။ ။ မိလိန္ဒ၊၄၅။ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၈၄။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၉။ [02/350]

ရဟန္တာအသျှင်တို့ စိတ်သဘောထား

ရဟန္တာအသျှင်တို့၏ နှလုံးသွင်း ၆-မျိုး၊ အံ၊၂၊၃၃၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၅၊ သောဏသုတ်၊ ၁-နေက္ခမ္မာဓိမုတ္တ၊ ၂-ပဝိဝေကာဓိမုတ္တ၊ ၃-အဗျာပဇ္ဇာဓိမုတ္တ၊ ၄-တဏှာက္ခယာဓိမုတ္တ၊ ၅-ဥပါဒါနက္ခယာဓိမုတ္တ၊ ၆-အသမ္မောဟာဓိမုတ္တ။ ။ ဝိ၊၃၊၂၇၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၆၅။ ။ ၎င်းတို့၏ အလေ့အကျင့်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ မဟာနိ၊၅၀၊ ၅၃၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၆၈မှ-၁၇၄-အထိ။ ။ ရဟန္တာအသျှင်တို့ နေထိုင်ခြင်းသုံးမျိုး၊ (၁-သုညတဝိဟာရ၊ ၂-အနိမိတ္တဝိဟာရ၊ ၃-အပ္ပဏိဟိတဝိဟာရ)၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၉၊ ပဋိသံ၊၆၀။ ရဟန္တာဖြစ်ပြီးကာစ၌ ငါသိသောတရားကို အလုံးစုံသော လူ, နတ်, ဗြဟ္မာတို့ လျင်မြန်စွာ သိကြပါစေ-ဟူသော စိတ် ထားဖြစ်ပေါ်လာခြင်း၊ အရဟတ္တဖိုလ်ရကြောင်းကို အခြားသူကိုအား မပြောကြားလိုခြင်း၊ ဤအခြင်းအရာနှစ်ပါး ဖြစ်ပေါ်လာတတ်ကြောင်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၉။ ။ မိလိန္ဒမင်းကြီးက အသျှင်နာဂသေနမထေရ်အား ရဟန္တာလော-ဟုမေးရာဟုတ်ကြောင်းတိုက်ရိုက်မဖြေဘဲ သွယ်ဝိုက်၍ ဖြေကြားတော်မူပုံ၊ မိလိန္ဒ၊၃၁၊ ၄၈၊ ရဟန္တာအသျှင်တို့မှာ အကြောင်းမရှိဘဲ ပြုံးတော်မမူကြကြောင်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၆။ ။ ရဟန္တာအသျှင်တို့မှာ ကဲ့ရဲ့သင့်သူကို အပြစ်ဖြစ်မည်ကို သနားတော်မူသောကြောင့် ပရူပဝါဒဘေးကို စောင့်ရှောက်တော်မူကြကြောင်း၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၃။ ဓမ္မသေနာပတိသဒိသဿာပိ ခီဏာသဝဿ မနောဒွါရေ သဥပါရမ္ဘဝသေန မနောဒုစ္စရိတံ ဥပ္ပဇ္ဇတိဧဝ-ဟု ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၅၊ (ဥပနိက္ခတ္တသာဒိယနဝသေန မနောဒွါရေ ရူပိယပ္ပဋိဂ္ဂဟဏာပတ္တိံ အာပဇ္ဇတိ) ဤစကားနှင့်စပ်၍ ဖွင့်ပြခြင်းဖြစ်၏။ ။ ရဟန္တာအသျှတို့ လောကဝေါဟာရ သုံးစွဲသော်မူကြပုံကို ရှင်းပြခန်း၊ သံ၊၁၊၁၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၀။ ။ [02/351]

ရဟန္တာအသျှင်တို့ မဆိတ်သုဉ်းကြောင်း

ဒီ၊၂၊၁၂၅၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၁။ ဣမေ စ သုဘဒ္ဒ ဘိက္ခု သမ္မာဝိဟရေယျုံ၊ အသုညော လောကော အရဟန္တေဟိ အဿာတိ။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၂၊ အညွှန်း၊ [02/352]

ရဟန္တာအသျှင်တို့ မလွန်ကျူးသောအရာများ

သုတဝါသုတ်၊ သဇ္ဈသုတ်၊ အံ၊၃၊၁၇၇၊ ၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၆၅။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၂။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၁၀။ လက်နက်ကိုစွန့်ပယ်ထားကြောင်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၁၆။ ။ ဖရုသဝါစာကိုလည်း ပယ်စွန့်ထားကြောင်း၊ ၄၂၀၊ ဝါသနာကိုမူ မစွန့်ပယ်နိုင်ကြောင်း မိန့်ဆိုထား၏။ ။ ဗြာဟ္မဏဝဂ္ဂအကုန်၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၃-မှ-၄၅၄-အထိ။ ။ ကာမဂုဏ်မခံစားတော့ကြောင်း၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၃။ မိစ္ဆာဇီဝအမှုများကိုလည်း မဂ်ဖြင့်ပယ်ထားပြီးဖြစ်ကြောင်း၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၅၀၊ သိက္ခာပုဒ်များကိုလည်း အသက်နှင့် လဲ၍ စောင့်ရှောက်တော်မူကြကြောင်း၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၀၊ ထေရ၊၂၉၃၊ ခီဏာသဝေါ တာဝ လောကဝဇ္ဇံ နာပဇ္ဇတိ၊ ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇမေဝ အာပဇ္ဇတိ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၆၊ အံ၊၁၊၂၃၄။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၅။ ။ ခီဏာသဝ အဘဗ္ဗဋ္ဌာနဝဏ္ဏနာ၊ ဒီ၊၃၊၁၀၈၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၆။ ။ အာရုံ ၆-ပါး၌ မနဿ ဒေါမနဿ မဖြစ်ဘဲ ဥပေက္ခာသာဖြစ်တော့ကြောင်း၊ အံ၊၁၊၅၁၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၈။ ။ တုဝဋ္ဋကသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၄၂၁၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၇။ ။ ရဟန္တာဖြစ်ရန် ကျင့်စဉ်ကိုလည်း ဟောထားတော်မူ၏။ ။ မဟာနိ၊၂၆၃၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၂၆။ စေတသိကဒုက္ခ လည်းမရှိတော့ကြောင်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၃။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၄၈၊ ဥဒါန၊၁၀၀။ ။ ထေရ၊၃၂၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၆။ ။ မိလိန္ဒ၊၄၄။ ။ ဒကာ-ဒကာမ-ပစ္စည်း၌လည်း မကပ်ငြိတော့ကြောင်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၅။ ။ ပစ္စယသံယုတ္တကထာကိုလည်း မပြောဆိုတော့ကြောင်း၊ ၃၈၈။ ။ ဆီ-ဆန်-စသည်ကို သိုမှီး၍ပင် မသုံးဆောင်တော့ကြောင်းမိန့်ဆိုထားပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၂၊ မ၊၂၊၁၉၂၊ အခြားဂိလာန စသည်တို့အတွက်ကား သိုမှီးထားသေး၏။ ။ (မဂ်ပယ်သောကိလေသာ အခန်း၌လည်းကောင်း၊ အရိယာခဏ်း၌လည်းကောင်း တွဲလျက်ပြထားတတ်၏)။ [02/350]

ရဟန္တာအသျှင်တို့ သေခြင်းကို မကြောက်လန့်ကြကြောင်း

ဂါထာ၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၀၅။ ။ အဇိတတ္ထေရဂါထာ၊ ထေရ၊၂၂၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၁။ ။ ထေရ၊၂၃၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၈။ ။ ထေရ၊၂၅၇၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၀၂။ ။ ထေရ၊၃၂၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၆။ ။ မိလိန္ဒ၊၂၀၄၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၈၊ ၄၀၆၊ ၄၅၂။ ။ ဥဒါန၊၁၃၂၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၄၅။ [02/350]

ရဟန္တာအသျှင်တို့ အိပ်စက်ရကြောင်းကို ရှင်းပြခန်း

မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၄၊ မ၊၁၊၃၁၆။ သံ၊၁၊၁၉၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၃၊ ဥပဋ္ဌာနသုဟ်။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၀၉၊ အဘိ၊၁၊၂၃၃၊ [02/352]

ရဟန္တာအသျှင်တို့-

ကာယိကဝေဒနာကို ခံစားရာ၌ ခန္ဓာကိုယ်ကို အစိုးမရ သလောဟု မေးလျှောက်၍ ဖြေရှင်းပြခန်း၊ အရဟန္တဝေဒနာ ဝေဒိယပန ပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၂၄၅။ [02/401]

ရဟန္တာအသျှင်တို့၏ ဂုဏ်ကို ပုထုဇဉ်တို့ မသိနိုင်ကြကြောင်း

ကတမော ဒကတိဿသုတ်၊ သံ၊၁၊၁၅၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၇၊ ကာလိကသုတ်၊ သံ၊၁၊၁၅၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၆။ ။ ဥဒါန၊၁၅၆၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၀၁။ ရဟန္တာ အသျှင်တို့၏ သီလ, သမာဓိ, ပညာကို ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ချင်းသာ သိနိုင်ကြောင်း၊ ပုထုဇဉ်ကမူ မသိနိုင်ကြကြောင်းဂါထာ၊ နေတ္တိ၊၁၁၁၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၂၆။ ။ ဒါရုကမ္မိကသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၄၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၁။ [02/352]

ရဟန္တာအသျှင်တို့နှင့် စပ်၍ ယူမှားချက်များ

ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့ ရပြီးသောတရားများ ဆုတ်ယုတ်သေး၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြသော ပရိဟာနိယကထာ၊ အဘိ၊၅၊၆၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၁၊ သကဝါဒီက လောကီ သမာပတ်သာ ဆုတ်ယုတ်၍ မဂ်ဖိုလ်ကား မဆုတ်ယုတ်ကြောင်း ရှင်းပြထား၏။ ။ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့အား မသိမှုမောဟရှိသေး၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြသော အညာဏဒိကထာ၊ အဘိ၊၅၊၁၃၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၁။ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့ ရာဂမှကင်းလွတ်ခြင်း၌ အကျိုးမရှိဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြသော ဝိမုတ္တိကထာ၊ အဘိ၊၅၊၁၈၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၀။ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့ သန္တာန်၌ ဖြစ်သမျှသော တရားများသည် အနာသဝချည်းတည်းဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြသော အနာသဝကထာ၊ အဘိ၊၅၊၂၀၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၈၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့မှာ တပြိုင်နက် ဥပေက္ခာ ၆-ပါးလုံးပြည့်စုံ၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြသော ဥပေက္ခာသမန္နာဂတကထာ၊ အဘိ၊၅၊၂၁၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၀။ ။ ရဟန္တာဖြစ်ပြီးမှ ရှေးအတိတ်ဘဝများက ရဟန္တာကိုစွပ်စွဲခဲ့ဘူးလျှင် လျှောကျရသေး၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြသော ကမ္မဟေတုကထာ၊ အဘိ၊၅၊၂၉၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၂။ ။ ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ ကုသိုလ်ကို ဆည်းပူးသေး၏ ဟူ၍၎င်း၊ အကာလမရဏမရှိဟူ၍၎င်း ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြသော အရဟတော ပုညုပစယကထာ။ ။ အရဟတော အကာလမရဏ နတ္ထီတိကထာ၊ အဘိ၊၅၊၃၉၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၄။ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့မှာ အဝိဇ္ဇာ နှင့် ဝိစိကိစ္ဆာကို မပယ်နိုင်ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြသော သညာဇနကထာ၊ အဘိ၊၅၊၄၃၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၆။ ။ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့မှာ ကုသိုလ်စိတ် ရှိသည်ဖြစ်၍ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုကြ၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြသော ကုသလစိတ္တကထာ၊ အဘိ၊၅၊၄၄၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၀။ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့မှာ စတုတ္ထဈာန်၌ တည်၍ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုကြ၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြသော အာနေဉ္ဇကထာ၊ အဘိ၊၅၊၄၄၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၀၊ ဝိပါက်စိတ်ဖြင့်သာ ပရိနိဗ္ဗာန်စံကြောင်း သကဝါဒီက ရှင်းပြထား၏။ လူတို့၏ တွယ်တာမှုကို မစွန့်ဘဲ ရဟန္တာဖြစ်နိုင်၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြသော (ဂိဟိဿ အရဟာတိကထာ၊ အဘိ၊၅၊၂၀၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၇။ [02/407]

ရဟန္တာအသျှင်တို့နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ရဟန္တာအသျှင်တို့ ပရိနိဗ္ဗာန်စံခြင်းနှင့်စပ်၍ မေးဖြေထားပုံ၊ မ၊၂၊၁၅၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၈။ ။ ဘုရားရှင်မှတပါး အခြားပုဂ္ဂိုလ်များရဟန္တာဖြစ်နိုင် မဖြစ်နိုင်မေးလျှောက်၍ ဖြေထားသော မဟာဝစ္ဆသုတ်၊ မ၊၂၊၁၅၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၉။ ။ ရဟန္တာဖြစ်ကြောင်း ၇-ပါး၊ နိဒ္ဒသဝတ္ထု၊ (နိ-ခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ ရဟန္တာတို့အကျင့် နှင့် တိတ္ထိတို့အကျင့်ကို ခွဲခြားဟောထားသော ဒုဋ္ဌဋ္ဌကသုတ်၊ (ဒု-ခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ အရဟတ္တဖိုလ်ရရန်ကျင့်စဉ်ကို ဟောထားသော တုဝဋ္ဋကသုတ်၊ (တု-ခဏ်း၌ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ ရဟန္တာ အသျှင်မြတ်တို့သော်ပင် ဖလသမာပတ်ကို ဝင်စားလိုသော် သင်္ခါရုပေက္ခာဉာဏ်ကို သုံးသပ်ရသေးကြောင်း၊ ပဋိသံ၊၆၃၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၂။ ။ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို နတ်တို့က ဖေါက်ထွင်း၍ မမြင်နိုင်ကြကြောင်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၀၊ ဒီ၊၂၊၁၁၅။ ရဟန္တာဖြစ်သော လူနှင့်နတ်တို့အတွက် ဖြေရှင်းထားသော ပဥှာဗျာကရဏ ဝဏ္ဏနာ၊ ဒီ၊၃၊၁၁၀၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၇။ ။ ရဟန္တာအသျှင်တို့က လက်ဖျောက်တီး၍ နှင်ထုတ်လျှင် နတ်များပင် မနေနိုင်ကြကြောင်း၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၅၆၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၊ ရဟန္တာအသျှင်တို့ကို မြင်ရကြားရရုံမျှနှင့်ပင် ကျေးဇူးများလှကြောင်း ဟောထားသော သမ္မန္နသီလသုတ်၊ ဣတိ။ ။ ရဟန္တာသာမဏေတို့က ပုထုဇဉ်ရဟန်းတို့အပေါ်၌ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ် ပြုကြရသည်သာ ဖြစ်ကြောင်း၊ ဒီ၊၁၊၉၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၀ [02/353]

ရဟန္တာအသျှင်တို့မှာ သေဘေးကိုမကြောက်

ဤသို့ဟောထားပါလျက် နာဠာဂီရိဆင် နင်းအံ့ဟူ၍ လာသောအခါတွင် အဘယ့်ကြောင့် ရဟန္တာ အသျှင်တို့ ရှောင်ရှားနေကြသနည်းဟု မေးလျှောက်၍ ဖြေရှင်းပြခန်း၊ အရဟန္တာ အဘာယန ပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၂၀၄။ [02/401]

ရဟန္တာအသျှင်များကိုခွဲပြပုံ

၂-မျိုး၊ (ဈာနလာဘီ၊ သုက္ခဝိပဿက)၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၄၊ မ၊၃၊၅၁။ (သတတဝိဟာရီ၊ နောသတတဝိဟာရီ)၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၆၊ မ၊၃၊၅၅၊ ၅-မျိုး၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၄၅၊ (သဒ္ဓုတ္တရာ၊ ဝီရိယုတ္တရာ၊ သတုတ္တရာ၊ သမာဓုတ္တရာ၊ ပညုတ္တရာ)။ ။ တနည်း-ပါရမိပ္ပတ္တ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တ၊ ဆဠာဘိည၊ တေဝိဇ္ဇ၊ သုက္ခဝိပဿက။ ရဟန္တာ အသျှင်ပေါင်း ၁၂၀၀-ကို ရေတွက်ပြပုံ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၄၆။ ။ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အမျိုးမျိုး ဖြစ်ခြင်းအကြောင်းကို ပြဆိုခဏ်း၊ ပေဋက၊၁၈၉၊ ပေဋက-ဋ္ဌ-၁၉၀။ [02/349]

ရဟန်း သာမဏေကို ခိုင်းစေတတ်သူ လူတို့ ကျွန်ဖြစ်တတ်ကြောင်း

ခုဇ္ဇုတ္တရာ ကျွန်မဝတ္ထု၊ နမူနာယူစရာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၄။ ။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၈။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၈။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၅၊ ဒါသကတ္ထေရဂါထာ။ ။ ခီဏာသဝမထေရ်ကို ခိုင်းစေခဲ့ဘူးသောကြောင့် ကျွန်ဖြစ်ရပုံ၊ ရဟန်းကောင်း, သာမဏကောင်း (ရဟန္တာ)ကို ငယ်သည်ဟု မလေးမစား ပြုလျှင် ဝန်လေးလှကြောင်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၀။ ။ ဒဟရသုတ်-သံ။ [02/376]

ရဟန်း သီလဝန္တအတွက် ထားချက်များ

ကာသိကဝတ္ထူပမနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၄၊၁၃၈၊ ၁၃၉၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၇။ ။ ပေါတ္ထကသုတ်၊ အံ၊၁၊၂၅၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၄၊ ၅၊ ကာသိတိုင်း၌ဖြစ်သော အဝတ်သည် အဆင်းလည်း လှ၏၊ အတွေ့လည်း နူးညံ့၏၊ အဘိုးလည်း ထိုက်တန်သကဲ့သို့ သီလဝန္တ ရဟန်းတော်များသည် ကိုယ်အဆင်းဂုဏ်သတင်းလည်း လှ၏၊ မှီခိုနေသူတို့ကိုလည်း အကျိုးရှိစေ၏၊ လှူဒါန်းသူတို့ကိုလည်း အကျိုးများစေ၏-ဟု အရွယ်သုံးပါးဖြင့် ပုဂ္ဂိုလ်သုံးမျိုးကို ဟောထား၏၊ [02/379]

ရဟန်းကိစ္စ

ရဟန်းတို့ပြုအပ်သော ကိစ္စသုံးပါး၊ နေတ္တိ၊၁၆၀၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၆၃၊ ၁-ပါတိမောက္ခသံဝရသံဝုတ၊ ၂-အာစာရဂေါစရသမ္ပန္န၊ ၃-အဏုမတ္တေသု ဝဇ္ဇေသု ဘယဒဿာဝီ။ ။ ရဟန်းကိစ္စပြုသည်ကိုသာ ဘုရားရှင် ချီးမွမ်းတော်မူကြောင်းဟောသော နဝသုတ်၊ သံ၊ ရဟန်းဟူသည်မှာ ဝိတက်ဆိုး သုံးပါးကို ပယ်ရကြောင်း ဟောသော ဝိတက္ကသုတ်၊ ဣတိ၊၂၄၄၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၆။ ။ ရဟန်းဟူသည်မှာ အချမ်းအပူ-စသည်ကို သည်းခံရကြောင်း ဂါထာ၊ သုတ္တနိ၊၂၈၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၀။ ။ ရဟန်းတို့ဆွမ်းခံသွားရာ၌ ရှောင်ကြဉ်ရန်, နှလုံးသွင်းရန်ဟောထားသော ဂါထာများ၊ သုတ္တနိ၊၃၃၆၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၄၊ ၅။ ။ ရဟန်းတို့၌ ဇာတ် စသည်မှာ လိုရင်းမဟုတ်၊ ကိုယ်တွင်းဂုဏ်သာ လိုရင်းဖြစ်ကြောင်း၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၂။ ။ အလိုဆိုးကိုပယ်ထားနိုင်လျှင် ရွာနီးကျောင်း၌နေသော်လည်း ကဲ့ရဲ့အပ် သည်မဟုတ်ကြောင်း၊ မ၊၁၊၃၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၅။ ရဟန်း ကိစ္စမပြုနိုင်အောင် တားဆီးတတ်သောအကြောင်း ၇-မျိုး၊ မ၊၂၊၁၂၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၆။ ရဟန်းတို့မှာ သီလ, သမာဓိ, ပညာ သုံးပါးကို မဖြည့်ကျင့်ဘဲ အခြားအလုပ်များကို လုပ်နေလျှင် အာသဝေါတိုးပွါး ကြောင်းသာ-ဟု ဟောထားသော ဂါထာ၊ ထေရ၊၃၁၂၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၅။ ။ ရဟန်းဟူသည်မှာ ကမ္မာရာမ၌ မွေ့လျော်နေလျှင် သမာဓိ မရနိုင်ကြောင်းဂါထာ၊ ထေရ၊၃၅၂၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၅၃။ [02/356]

ရဟန်းကို မကြည့်ရှုကောင်းသော အရာများ

ရဟန်းတို့မှာ ကစားရာ ရေကန်, ဥယျာဉ်, အာရာမ်, ကစားရုံ စသည်သို့သွား၍ ကြည့်ရှုလျှင် ဒုက္ကဋ အာပတ် သင့်၏ဟု ပညတ်ထားတော်မူပုံ၊ ဝိ၊၂၊၃၉၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၂။ ။ မာတုဂါမတို့၏ အင်္ဂါဇာတ်ကို ကြည့်လျှင် ဒုက္ကဋ်အာပတ် သင့်၏ဟု ပညတ်ထားတော်မူပုံ၊ ဝိ၊၁၊၁၆၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၈။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၃၂-အညွှန်း။ ။ ဥယျုတ္တသေနာသိက္ခာပဒ၊ ဝိ၊၂၊၁၃၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၅၊ စစ်ချီစစ်တက် စသည်ကိုကြည့်ရှုလျှင် ပါစိတ္တိ အာပတ်သင့်၏ဟု ပညတ်ထားတော်မူပုံ၊ နစ္စ, ဂီတ, ဝါဒိတ သိက္ခာပဒ၊ ဝိ၊၂၊၃၅၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၁၊ ပွဲလမ်းသဘင် ကြည့်ရှုခြင်းစသည်ပြုလျှင် ဒုက္ကဋ်အာပတ်သင့်၏ဟု ပညတ်ထားတော်မူပုံ ဆွမ်းလောင်းသူ၏(ယောက်ျား၏ မျက်နှာပင် ဖြစ်စေကာမူ)မျက်နှာကို ကြည့်ရှုလျှင် ဒုက္ကဋအာပတ်သင့်၏ဟု ပညတ်ထားတော်မူပုံ၊ ဝိ၊၄၊၃၈၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၂၁၊ ဝိ၊၅၊၃၆၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၃၃။ မှန်စသည်ကို အကြောင်းမရှိဘဲကြည့်လျှင် ဒုက္ကဋအာပတ် သင့်၏ဟု ပညတ်ထားတော်မူပုံ၊ ဝိ၊၄၊၂၄၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၅။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၃၇။ ။ ရေကန်ကြည့်, တောတောင်ကြည့် စသည်သွားလိုက အနမတဂ္ဂ သံသရာကို ဆင်ခြင်နိုင်လျှင်၊ ဆင်ခြင်လျှင် သွားသင့်ကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၅၄၊ မ၊၂၊၁၈၀။ ။ [02/370]

ရဟန်းဆိုး ရဟန်းပျက်တို့ ခံရသော အပြစ်များ

ပါပဘိက္ခုသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၅၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၅။ ။ ဝိ၊၁၊၁၄၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၀။ ။ မ၊၂၊၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၊ ငရဲမှလွတ်ပြီးနောက် အကုသိုလ်ကံကြွင်း အနေဖြင့် မီးလျှံတောက်သော သင်္ကန်း, သပိတ်, ခါးပန်းကြိုး-စသည်ကို ဝတ်ဆင်ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံနေကြရသော ပြိတ္တာများ ဖြစ်နေကြရပုံ ဟောထား၏။ ။ ဒုစ္စရိတဖလ ပီဠိတဝတ္ထု၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၈။ ။ ကပိလသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၃၂၁၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၂။ ။ [02/377]

ရဟန်းတို့ စားသောက်ရေးနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ရဟန်းတို့ သုံးဆောင်စားသောက်ခြင်း ၂-မျိုး၊ (သာဝဇ္ဇဘောဂီ၊ အနဝဇ္ဇဘောဂီ)၊ စူဠနိ၊၂၅၈၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၁၈၊ မဟာနိ-၁၈၅၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၀၁၊ ဇာတက၊၂၊၅၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၆၇။ ။ ရဟန်းတို့ စားသောက်ရေးနှင့် ပတ်သက်၍ ငုံ့စားခြင်း, မော့စားခြင်း-စသည်မဖြစ်ရအောင် မိစ္ဆာဇီဝ ရှောင်ကြဉ်ရန် အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ် ဟောထားသော သုခိမုခီသုတ်၊ သံ၊၂၊၂၀၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၈။ ။ ရဟန်းဟူသည်မှာ သူတပါးကိုမှီစား ရသောကြောင့် ပြိတ္တာသဖွယ်ဖြစ်ရကား အဦးလှူလှူ၊ စားဆဲလှူလှူ၊ စားပြီးမှလှူလှူ-အလှူခံရကြောင်း ဘုရားရှင်ကိုယ်တော်တိုင် မိန့်ကြားသော ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၈၊ သုတ္တနိ၊၃၁၀၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၈။ [02/368]

ရဟန်းတို့ ဆင်ခြင်ရန် မှတ်သားရန်အချက်များ

ရဟန်းတို့ တနေ့လျှင် တကြိမ်မျှ အနည်းဆုံး ဆင်ခြင်ထိုက်လှသော အနုမာနသုတ်၊ မ၊၁၊၁၃၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၀။ ။ အံ၊၃၊၃၂၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၃၊ ပဗ္ဗဇ္ဇိတ အဘိဏှသုတ်၊ ကျက်မှတ်ထားဘွယ် အလွန်ကောင်းလှ၏။
ရဟန်းတို့ အမြဲဆင်ခြင်အပ်သော အရာ ၁၀-မျိုး
၁။ လူတို့နှင့်အသွင်အပြင် အသုံးအဆောင် မတူသည်ကို၎င်း၊
၂။ သူတပါးကိုမှီ၍ အသက်မွေးရသည်အဖြစ်ကို၎င်း။
၃။ လူတို့နှင့်သွားလာခြင်းစသည်၌ မတူသည်အဖြစ်ကို၎င်း၊
၄။ မိမိကိုယ်ကိုပြန်၍ သီလမပျက်စီးသလောဟူ၍၎င်း၊
၅။ မိမိအပေါ်၌ သီတင်းသုံးဘော်တို့က သီလ ပျက်သည်ဟု မစွပ်စွဲပါ သလာဟူ၍၎င်း၊
၆။ နာနာဘာဝ(ရှင်ကွဲ)၊ ဝိနာဘာဝ(သေကွဲ)ကို၎င်း၊
၇၊ ကမ္မဿကာ ကမ္မဒါယာဒါ စသည်ကို၎င်း၊
၈။ ကုန်လွန်သွားသောအချိန်များမှာ အကျိုးရှိ, မရှိကို၎င်း၊
၉၊ ကိုယ်စိတ်နှစ်ပါး ဆိတ်ငြိမ်ရာ၌ ပျော်မွေ့ပါသလောဟူ၍၎င်း၊
၁၀၊ သေခါနီး၌ သီတင်းသုံးတော်တို့က မဂ်ဖိုလ်ရပါသလောဟု မေးလျှင် ရွှင်လန်းစွာ ဖြေကြားနိုင်အံ့လော ဟူသည်ကို၎င်း။ (ဤ၁၀-ချက်ကို အမြဲဆင်ခြင်ရမည်ဟူလို) သာရဏိယသုတ်၊ အံ၊၁၊၁၀၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၅။
မမေ့အပ်သောအရာသုံးမျိုး
၁။ ရဟန်းဖြစ်ရာ နေရပ် သိမ် အချိန်ကာလ။
၂။ သောတာပန်ဖြစ်ရာ နေရပ် အချိန်ကာလ။
၃။ ရဟန္တာဖြစ်ရာ နေရပ် အချိန်ကာလ
သာရဏီယတရားများ၊ အံ၊၂၊၂၅၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၉၊ မှတ်သားဖွယ် ကောင်းလှသော အနင်္ဂဏသုတ်၊ မ၊၁၊၂၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၂။ ။ မှတ်သားထိုက်လှသော အနာဂတဘယသုတ်၊ (ဒု-တ-စ)၊ အံ၊၂၊၉၀-မှ-၉၆-အထိ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၆၊ ၃၇၊ ရဟန်းတို့ တမလွန် ဘဝ၌ မပူပင်ရသော တရားများကို စုပေါင်းဟောထားသော ဂါထာများ၊ ထေရ၊၂၉၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၁။ ။ အံ၊၁၊၃၄၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၇။ အပရိဟာနိယသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၄၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၇၊ အာသဝသုတ်။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊ပ-၂၂၆၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၈၊ ဂါထာများ။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၅။ ။ မဟာနိ၊၃၀၄။ ။ ဂါထာများ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇၃၊ ၃၇၄။ ။ ထေရ၊၃၄၃၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၈၊ အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ် ဟောထား၏၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၁၊ ၅၂။ ။ ကလိင်္ဂရသုတ်-သံ ကဋုဝိယသုတ်-အံ။ ။ နဂရာပမသုတ်-အံ။ [02/354]

ရဟန်းတို့ ညီညွတ်စေရန် လူတို့ကပြုလုပ်နိုင်ပုံများ

ရဟန်းတော်တို့ ဝိဝါဒ ဓိကရုဏ်းဖြစ်၍ အချင်းချင်း မညီမညွတ်ဖြစ်ကာ ကွဲပြားနေသော် ပြန်၍ ညီညွတ်ကြစေရန် လူတို့က အရိုအသေမပေးခြင်း၊ ပစ္စည်းလေးပါးစသည်ကို မလှူဒါန်း မထောက်ပံ့ခြင်းဖြင့် သပိတ်မှောက်နိုင်ကြောင်း ဟောထားတော်မူပုံ၊ ကောသမ္ဘီ မြို့သူမြို့သားတို့ ထုံးရှိခဲ့ကြသည်၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၄၅၊ မ၊၃၊၁၉၂။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၆၆၊ ထိုသို့ လူတို့က သပိတ်မှောက်ခြင်းကြောင့် ကောသမ္ဗီရဟန်းတော်တို့မှာ ပြန်၍ ညီညွတ်ရေး ရလာကြ၏။ ဝိ၊၃၊၅၀၀၊ ၅၀၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၃၄၊ ၅။ [02/373]

ရဟန်းတို့ နန်းတော်ဝင်ခြင်း၌ရအပ်သောအပြစ်များ

၁၀-ပါး၊ ရာဇန္တေ ပုရပ္ပဝေသနသုတ်၊ အံ၊၃၊၃၂၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၂၊ မင်းကျွမ်းဝင်ခြင်းကြောင့် ရအပ်သော အပြစ်များ ဟူ၍ လည်း ခေါ်ဆိုနိုင်၏။ ။ ဝိ၊၂၊၂၀၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၁။ [02/376]

ရဟန်တို့ ပစ္စည်းတောင်းရာနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဝိ၊၁၊၃၁၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၈၊ လက်အမှုကို တောင်းခြင်း၊ ပစ္စည်းကို တောင်းခြင်း၌ စိစစ်ပြထား၏။ ဝိ၊၂၊၁၃၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၄။ ။ ဝိ၊၁၊၂၁၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၈-မှ ၁၅၁-အထိ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၇။ ။ ဝိညတ္တိ ဝိနိစ္ဆယကထာ၊ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၁၅၊ အကျယ်၊ ရဟန်းတို့ ပစ္စည်းလေးပါးကို အလှူခံရာနှင့်စပ်၍ တောင်းကောင်းသောပစ္စည်း၊ အရိပ်အမြွက် ပြောကောင်းသောပစ္စည်း၊ မပြောကောင်းသော ပစ္စည်းသုံးမျိုး ခွဲပြခန်း၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၅၊ သုတ္တနိ၊၃၈၉၊ အနည်းငယ်လှူသော်လည်း မရှုံ့ချသင့်ကြောင်း ဂါထာလည်းပါ၏။ ။ မိလိန္ဒ၊၂၂၃။ ။ သင်္ကန်း စသည်ကို လှူရာ၌အပ်အောင် အလှူခံနည်းကို ဟောထားတော်မူသော ရာဇသိက္ခာပုဒ်၊ ဝိ၊၁၊၃၂၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၆၊ ၂၅၇၊ ရွှေငွေစသော ပစ္စည်းများကို နဝကမ္မ အတွက်လှူရာ၌ အလှူခံအပ် မအပ်ကိုလည်း စိစစ် ပြထား၏။ [02/369]

ရဟန်းတို့ ပစ္စည်းလေးပါးစသည်၌ မကပ်ငြိရန်

ရဟန်းတို့လာဘ်လာဘ၌ မကပ်ငြိရန်ဟောထားသော ဇီဝိကသုတ်၊ ဣတိ၊၂၅၅၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၇၆။ ။ နာဂသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၅၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၂။ ။ အပ၊၁၊၁၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၈၊ ရဟန်းဟူသည်မှာ စိတ်အလိုသို့လည်း မလိုက်ရ။ ပစ္စည်းကိုလည်း မမက်မောရဟု ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဆုံးမပြီး ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဖြစ်သွားသော ဗာရာဏသီမင်း။ ။ လာဘ်လာဘကို မမျှော်ရန်ဂါထာ၊ မဟာနိ၊၁၈၂၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၉၉။ ။ မြင်ခြင်း ကြားခြင်းစသည်၌လည်း မကပ်ငြိရကြောင်း ဂါထာ၊ မဟာနိ၊၁၀၄။ ။ ပစ္စည်းလေးပါး၌ တဏှာဖြစ် နေလျှင် သံသရာမှ မလွတ်နိုင်ကြောင်း ဟောထားသော တဏှုပ္ပါဒသုတ်၊ ဣတိ၊၂၆၈၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၁၇၊ ဂါထာများပါ၏။ ။ ရဟန်းတို့ ရပ်ရွာနှင့် ဒကာ ဒကာမအပေါ်၌ စိတ်ထားရပုံ ပျားပိတုန်း ဥပမာဂါထာ၊ နေတ္တိ၊၁၅၉၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၆၂။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၀။ ။ ထေရ၊၃၄၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅၇။ ။ စန္ဒူပမာသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၀၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၄။ ။ ရပ်ရွာ၌ကပ်ငြိခြင်း၊ မကပ်ငြိခြင်းကို ပြဆိုခဏ်း၊ မဟာနိ၊၃၀၂။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၆၊ ၃၈၅။ ၃၈၆၊ ၃၈၈။ ။ မိလိန္ဒ၊၂၀၈၊ ဂါထာ၊ ပစလာယမာနသုတ်၊ အံ၊၂၊၄၆၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၄။ ။ ပစ္စည်းလေးပါးကို မဆင်ခြင်ဘဲ သုံးစွဲလျှင် ပုထုဇဉ်တို့ ရှာမှီးခြင်းပင်မည်ကြောင်း၊ မ၊၁၊၂၃၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၇။ ရဟန်းတို့ သိုမှီးခြင်း ၇-မျိုး၊ (သန္နိဓိ)၊ မဟာနိ၊၂၉၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၅၅၊ သိုမှီးခြင်း မပြုရန်ထားတော်မူ၏၊ မှတ်သားဖွယ်ရာကောင်းလှ၏။ ။ ရဟန်းတို့ ပစ္စည်းလေးပါး ရှားပါးရာ ပေါများရာ၌ နှလုံးသွင်းကောင်းမကောင်းကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၈၊ ဒီ၊၁၊၁၅၃။ ။ သန္နိဓိ ၂-မျိုးအကျယ် ပြဆိုခဏ်း၊ (ဝိနယ သန္နိဓိ၊ သလ္လေခသန္နိဓိ)၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၉၊ ဒီ၊၁၊၆။ [02/367]

ရဟန်းတို့ မစားကောင်းသော အသားကြီး ၁၀-မျိုး

ဝိ၊၃၊၃၁၀၊ ၃၁၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၇၆။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၂၊ ဝိ၊၁၊၃၆၃။ ။ မစ္ဆမံသ ဝိနိစ္ဆယကထာ၊ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၅၊ ၁၀၄၊ လူသားစားလျှင် ထုလ္လစ္စယအာပတ်သင့်ရောက်၍ ကျန်အသားများကို စားမိလျှင် ဒုက္ကဋ်အာပတ် သင့်ရောက်ကြောင်း ဟောထား၏။ ။ မနုဿမံသ ပဋိက္ခေပကထာ၊ ဝိ၊၃၊၃၁၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၇၆။
၁။ လူသား... မနုဿမံသ။
၂။ ဆင်သား... ဟတ္ထိမံသ။
၃။ မြင်းသား... အဿမံသ။
၄။ ခွေးသား... သုနခမံသ။
၅။ မြွေသား... အဟိမံသ
၆။ ခြင်္သေ့သား... သီဟမံသ။
၇။ ကျားသား... ဗျဂ္ဃမံသ။
၈၊ သစ်၏ အသား... ဒီပိမံသ။
၉။ ဝံသား... အစ္ဆမံသ
၁၀၊ အောင်းသား... တရစ္ဆမံသ။ [02/365]

ရဟန်းတို့ မစီးကောင်းသော ယာဉ်များ

ဥပါဟနာ ပန ပဗ္ဗဇိတဿ ယာနံ ယေဝ-ဟု ဖွင့်ပြထားပုံ၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၅၅၊ မဟာနိ၊၂၉၀၊ မအပ်သောယာဉ်၊ အပ်သောယာဉ်ကို ခွဲပြခန်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၀၊ ဒီ၊၁၊၆။ ။ ယာနာဒိပဋိက္ခေပကထာ၊ ဝိ၊၃၊၂၈၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၆၉။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၅၇ [02/372]

ရဟန်းတို့ မဆင်မြန်းကောင်းသော တန်ဆာများ

မဟာနိ၊၂၉၆၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၆၃၊ နား, လက်, လည်ပင်း, ဦးခေါင်း, ခါး စသောအရပ်များ၌ လူတို့ ဆင်မြန်းသော တန်ဆာများကို ရဟန်းတို့ မဆင်မြန်းအပ်ကြောင်း ပညတ်ထားတော်မူပုံ၊ ဆင်မြန်းလျှင် ဒုက္ကဋအာပတ်သင့်၏၊ ဝိ၊၄၊၂၄၁။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၄။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၃၆။ ။ ရဟန်းတို့မှာ လူတို့ဝတ်သကဲ့သို့ သင်္ကန်းကို မဝတ်ရကြောင်း ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်များ၊ ဝိ၊၄၊၂၇၇၊ ၂၇၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၄။ ။ ပရိမဏ္ဍလသိက္ခာပဒ၊ (သေခိယ)၊ ဝိ၊၂၊၂၃၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၁။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၄၆။ ။ ရဟန်းတို့ မျက်နှာ၌ မလိမ်းမခြယ်ရကြောင်း ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်များ၊ လိမ်းခြယ်လျှင် ဒုက္ကဋအာပတ် သင့်၏၊ ဝိ၊၄၊၂၄၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၅။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၃၇။ ။ မအပ်သော တန်ဆာဆင်နည်းများ၊ ဒီ၊၁၊၇၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၄။ [02/372]

ရဟန်းတို့ မပြုကောင်းသောအမှုများ

ကုလဒူသက ၈-ပါး၊ အနေသန ၂၁-ပါး၊ (ကု-ခဏ်း၊ အ-ခဏ်း၌ အကျယ်ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ မိစ္ဆာဇီဝအပြစ်ကို ဟောထားသော သတဓမ္မဇာတက၊၁၊၄၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၄။ ။ ရဟန်းတို့တွင် အရှက်မရှိသူတို့မှာ အသက်မွေးလွယ်၍ အရှက်ရှိသူတို့မှာ အသက်မွေးခက်ကြောင်း ဂါထာများ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၄။ ။ ရဟန်းတို့မှာ မိမိ၏ သီလအကျင့်စသည်ဖြင့် လူတို့အံ့သြဘွယ် မဖြစ်စေရဟု ဟောထားသော နကုဟနသုတ်၊ (ပ-ဒု)၊ ဣတိ၊၂၁၄၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၀၂။ ။ ဣတိ၊၂၁၅၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၀၇။ ရဟန်းတို့မှာ လာဘ်လာဘရအောင် အားထုတ်ရာ၌ ရှက်ဖွယ်ကောင်းလှပုံကို ဟောထားသော လာဘဂရဟုဇာတက၊၁၊၈၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇၈။ ။ ရဟန်းတို့မှာ ငယ်ရွယ်စဉ်အခါတွင် ဆေးကုခြင်းစသည်ဖြင့်၎င်း၊ မကျက်စားသင့်ရာ၌ ကျက်စားနေခြင်း စသည်ဖြင့်၎င်း ပြုလုပ်ပြီးနေက ကြီးသောအခါတွင် နိဗ္ဗာန်ကို မမြင်နိုင်ကြောင်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၅၊ ဒီ၊၂၊၁၈၀။ ။ မိစ္ဆာဇီဝအမှုများကို ပြုခြင်းကြောင့် ဒုဂ္ဂတိရောက်နိုင်ပုံ၊ မပြုခြင်းကြောင့် သုဂတိ ရောက်နိုင်ပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၈၊ ဒီ၊၁၊၁၅၃။ ။ ရသေ့ရဟန်း အဝတ်ဖြင့် စီးပွါးမရှာသင့်ကြောင်း ဟောထားသော ဂါထာ၊ ဥဒါန၊၁၅၇၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၀၃၊ စရိယာ၊၄၀၈၊ ၉၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၈၁၊ ၁၈၄။ ။ (သောမနဿဇာတက၌လည်း ရှိ၏)။ ။ ရဟန်းတို့ လောင်းကစားမှု မပြုအပ်ကြောင်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၀။ ။ ရဟန်းတို့မှာ သီတင်း သုံးဘော်တို့နှင့် လိမ်လည်၍ သော်၎င်း၊ တိုးပွါးအောင်သော်၎င်း လဲလှယ်ခြင်း မပြုအပ်ကြောင်း၊ မဟာနိ၊၃၀၁၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၆၇။ သုတ္တနိ၊၄၂၃၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၀၊ ဂါထာနံပါတ်-၉၃၅။ ။ ဝိ၊၁၊၃၄၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၉၊ ၂၈၀။ ။ ပစ္စည်းရအောင် မပြုကောင်းသော အမှုများ၊ လပနာနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၂၊၃၆၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၆၄၊ ၄၆၇။ နိပ္ပေသိကတာနိဒ္ဒေသ၊ နေမိတ္တိကတာနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၂၊၃၆၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၆၅၊ ၆။ ။ (ကုဟနဝတ္ထုခဏ်း၊ ကုဟကနိဒ္ဒေသ-ခဏ်း၌လည်း ရှိ၏)။ [02/366]

ရဟန်းတို့ မရှာမီးအပ်သော အနေသန (၂၁)ပါး

အမြဲမသွားသင့်သော နေရာ (၆)နေရာ၊ မူလဋီ၊၁၊၉၇။ ရဟန်းယုတ်တို့ ပစ္စည်းရအောင် ပြုလုပ် တတ်ကြပုံ ပုဒ်များအဖွင့်။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၂၉။ ။ သမန္တဇပ္ပန၊ ဣရိယာပထ သန္နိဿိတ ပစ္စယပ္ပဋိသေဝနဘေဒတော တိပ္ပကာရေန စသည်။ မူလဋီ၊၂၊၂၂၀၊ ၂၂၁။ ။ [03/276]

ရဟန်းတို့ မသင့် သွားသင့်သောအိမ်များ

၇-မျိုးစီဟောထားသော ကုလသုတ်၊ အံ၊၂၊၄၀၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၆။ ၉-မျိုးစီ၊ အံ၊၃၊၁၉၂။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၆၆။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၇၊ အညွှန်း။
ရဟန်းတို့ မသွားသင့်သောအိမ် ၉-မျိုး
၁။ နှစ်လိုဘွယ်ရာ အမူအရာဖြင့် ခရီးဦးကြို မပြုတတ်ခြင်း၊
၂။ နှစ်လိုဘွယ်ရာ အမူအရာဖြင့် ရှိခိုးခြင်းစသည်ကို မပြုတတ်ခြင်း၊
၃။ ကောင်းမွန်စွာ နေရာထိုင်ခင်း မပေးတတ်ခြင်း။
၄။ ရှိပြီးပစ္စည်းများကို လျှို့ဝှက်ထားတက်ခြင်း၊
၅။ များစွာရှိသော်လည်း အနည်းငယ်သာ ပေးလှူတတ်ခြင်း။
၆။ အကောင်းအမွန်များ ရှိသော်လည်း အညံ့စားများကိုသာ ပေးလှူ တတ်ခြင်း။
၇။ မရိုမသေ ပေးလှူတတ်ခြင်း။
၈။ တရားစကားကို နာယူရန် ရဟန်းထံ မချဉ်းကပ်လိုခြင်း။
၉။ တရားစကားကို ကြားရသော်လည်း လိုလားစွာ မနာယူတတ်ခြင်း၊
ဤ အင်္ဂါ ၉-ပါးမှ ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်သော အင်္ဂါ ၉-ပါးရှိ အိမ်သို့မူ ရဟန်းတော်များ သွားလာကောင်းကြောင်း ဟောထား၏၊ (ကုလသုတ်) [02/359]

ရဟန်းတို့ မသွားကောင်းသောအိမ်များ

၆-အိမ်၊ မ၊၂၊၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄။ ။ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၂၀၂။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၉။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၇။ ။ မဟာနိ၊၃၇၇၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၉၈၊ ၉။ ။ အဘိ၊၂၊၂၅၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၅၊ ၃၂၇။
၁-သုရာသောက်ထုတ်၊ သေတင်းကုတ်၊ ၂-ပဏ္ဍုက် ၃-ဘိက္ခုမ။
၄-ပျိုကြီးဂေဟာ၊ ၅-ပြည့်တန်ဆာ၊ ၆-လင်ကွာမုဆိုးမ။
ဤ ၆-အိမ်တွင်၊ အမြဲဝင်၊ ဆွမ်းလျှင်မခံရ။ လင်္ကာ၌ ဆွမ်းမခံရဟု ဆိုသော်လည်း အမှန်စင်စစ် ဟောထားသည်ကား (အဂေါစရ) မကျက်စားသင့် (ဝါ) မသွားသင့်သော အိမ်များသာတည်း။ ။ ၅-အိမ်၊ အံ၊၂၊၁၁၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၃၊ ဥသင်္ကိတသုတ်။ ။ ဝိ၊၅၊၂၃၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၇၃။ ဝိ၊၃၊၉၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၃။ [02/358]

ရဟန်းတို့ မှတ်သားဖွယ်ရာများ

ရဟန်းတို့ မမှီဝဲအပ်သော တရား ၂ ပါး၊ ရာသိယသုတ်၊ သံ၊၂၊၅၁၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၅၊ ကာမသုခလ္လိကာနုယောဂ၊ အတ္တကိလမထာနုယောဂ၊ ရဟန်းတို့ ကုလမစ္ဆရိယ၊ အာဝါသမစ္ဆရိယအတွက် ကြောက်စရာကောင်းလှပုံ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၃။ ။ ရဟန်းဟူ သည်မှာ အအိပ်နည်းပါးကြောင်း ဟောထားသော ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၈။ ။ ရဟန်းတို့မှာ လူပုထုဇဉ်တို့ ကြည်ညိုမှု၊ မကြည်ညိုမှု၌ အရေးမထားထိုက်ကြောင်း၊ ဘာမျှထူး၍ မဆုတ်ယုတ်နိုင်ကြောင်းဂါထာ၊ ထေရ၊၂၆၆၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၆၂။ ။ ရဟန်းတို့မှာ ဘာကိုမျှမရည်ရွယ်ဘဲ မရည်ညွှန်းဘဲ ရေချမ်းစဉ် တည်ထားသော ကောင်းမှုကို ပြုကောင်းကြောင်း နမူနာ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၇၅။ ။ ရဟန်းတို့အတွက်၊ (အာယုဝဏ္ဏာဒိဝဍ္ဎနကထာ)၊ ဒီ၊၃၊၆၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁။ ။ ရဟန်းကျင့်ဝတ် ၆-ပါး(လူတို့အပေါ်၌ ပြုရသော ကျင့်ဝတ်)၊ ဒီ၊၃၊၁၅၆၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၀။ ။ [02/376]

ရဟန်းတို့ ရွှေငွေကို မကိုင်မခံအပ်ကြောင်း-

တင်းကြပ်စွာ တားမြစ်ထားတော်မူပုံ၊ မဏိစူဠကသုတ်၊ သံ၊၂၊၅၀၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၄။ ရွှေငွေကိုမှ ကိုင်ခံအပ်လျှင် ကာမဂုဏ် ၅-ပါးလည်း အပ်တော့ကြောင်း ကာမဂုဏ် ၅-ပါးမှ အပ်လျှင်လည်း ရဟန်းမဟုတ်တော့ကြောင်း ဟောထားတော်မူ၏၊ မြက်ကိုလိုလျှင် မြက်ကိုသာ အလှူခံရမည်၊ ရွှေ ငွေကိုကား မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ အလှူမခံရဟု ဟောထားတော်မူ၏။ ။ ဝိ၊၃၊၃၄၂။ ဝိ၊၄၊၄၉၅။ ရဟန်းတို့ ကိုင်ကောင်း၊ မခံယူကောင်းသောပစ္စည်းများ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၉။ အနာမာသဝိနိစ္ဆယကထာ၊ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၈။ [02/369]

ရဟန်းတို့ လူတို့နှင့်ရောနှောခြင်းအပြစ်များ

လူတို့နှင့်ရောနှောသောရဟန်းတို့ အပြစ်ကိုပြသော ဂါထာ၊ ထေရ၊၃၅၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၅၀။ ။ လူတို့နှင့်ရောနှောသော ရဟန်းတို့ဖြစ်တတ်သော သဘောထားများ၊ သံ၊၂၊၁၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၀။ ။ သံ၊၂၊၃၈၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၆။ အဘိ၊၂၊၃၇၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၇၂၊ ၃။ ။ အဘိ၊၂၊၂၅၅၊ ၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၅။ (ဂီဟိသန္ထဝဇာတက)။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၄၊ သုတ္တနိ၊၃၀၈။ ။ မဟာနိ၊၃၀၂၊ ဣတိ၊၂၄၄၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၇၊ သဟသောကီ သဟနန္ဒီစသည်ဖြင့် ဟောထားတော်မူ၏။ ။ ပဋိဗဒ္ဓ ၂-မျိုး၊ (စူဠနိ-ပ-ခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ)။ လူတို့နှင့် မရောနှောရာ၌ နမူနာယူစရာကောင်းလှသော ရဟန်းတော် ၂-ပါး၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၄၊ သံ၊၁၊၄၀၁၊ အပြစ်ပြ ဂါထါ၊ မိလိန္ဒ၊၂၀၈။ ။ လူတို့နှင့်ရောနှောပြစ်၊ နတ်ပြည်ကိုတောင့်တ၍ ကျင့်သောအပြစ်၊ ဒုဿီလရဟန်း၏ အပြစ်များကို အကျယ်ဟောထားသော ဒါရုက္ခန္ဓောပမသုတ်၊ သံ၊၂၊၃၈၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၄၊ ပုဂ္ဂိုလ် ၈-မျိုး၊ ရဟန်းတို့ကို ဟောပြောစရာအလွန်ကောင်းလှ၏။ ရွာနီးကျောင်း၌ နေရသောအပြစ်များ၊ သံ၊၁၊၄၀၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၉ [02/369]

ရဟန်းတို့ လူတို့ပစ္စည်းကို သိမ်းဆည်းပေးကောင်း, မကောင်း ခွဲခြား ပြဆိုခန်း

ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၂၊ ဝိ၊၂၊၂၁၀။ ။ ဘဏ္ဍပဋိာ့မန ဝိနိစ္ဆယကထာ၊ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၇။ ။ အပ်နှံထားရာ၌ ပြန်မပေးမှုနှင့် စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၅၊ [02/406]

ရဟန်းတို့ လူထွက်ခြင်းအကြောင်းများ

၄-မျိုး၊ မ၊၂၊၁၂၂၊ ဋ္ဌ ၁၂၃၊ စာတုမသုတ်၊ ၁-ကောဓဥပါယာသ၊ ၂-သြဒရိကတ္တ၊ ၃-ကာမဂုဏ၊ ၄-မာတုဂါမ။ ။
၁။ ကောဓဥပါယာသ... ဆိုဆုံးမသည်ကိုမခံယူလိုသောကြောင့်လည်းကောင်း၊
၂။ ဩဒရိကတ္တ... စားသောက်ချင်တိုင်း မစားသက်ရသောကြောင့်လည်းကောင်း။
၃။ ကာမဂုဏ... သူတပါးကို ကာမဂုဏ်ငါးပါးနှင့်တင့်တယ်စွာနေသည်ကို မြင်ပြီး ထို့အတူ နေလိုသောကြောင့်လည်းကောင်း။
၄။ မာတုဂါမ... မာတုဂါမတို့ မလုံမခြုံဝတ်သည်ကိုမြင်ပြီး ရာဂသောင်း ကျန်းသောကြောင့်လည်းကောင်း၊
ဤအကြောင်းလေးမျိုးတွင် တမျိုးမျိုးကြောင့် ရဟန်းတို့လူထွက်တတ်ကြသည်ဟူလို။ ။ ဦမိဘယသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၃၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၁။ ၂၃-မျိုး၊ သံ၊၂၊၃၂၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၆။
၁၊ ဣန္ဒြိယေသု အဂုတ္တဒွါရတာ... ဣန္ဒြေ ၆-ပါးကို မစောင့်စည်းခြင်း ကြောင့်လည်းကောင်း၊
၂။ ဘောဇနေအမတ္တညူ ... စားသောက်မှု၌ အတိုင်းအရှည် မသိသောကြောင့်လည်းကောင်း၊
၃။ ဇာဂရိယအနနုယုတ္တ... သတိပဋ္ဌာန်လေးပါးကို အားမထုတ်သောကြောင့်လည်းကောင်း။ ဤအကြောင်းသုံးမျိုးတွင် တမျိုးမျိုးကြောင့် လူထွက်တတ်ကြသည်ဟူလို၊ သာရိပုတ္တသဒ္ဓိဝိဟာရိကသုတ်၊ သံ၊၂၊၃၂၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၆၊ အကျယ်ဟောထား၏၊ ၃-မျိုး၊ သုခုမာလသုတ်၊ အံ၊၁၊၁၄၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၉၊ ၁-ယောဗ္ဗနမဒမတ္တ၊ ၂-အာရောဂျမဒမတ္တ၊ ၃-ဇီဝိတမဒမတ္တ၊ မှတ်သားဖွယ် ဂါထာများပါ၏၊ ၅-မျိုး၊ စဝနသုတ်၊ အံ၊၂၊၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၊ ၁-အဿဒ္ဓ၊ ၂-အဟိရိက၊ ၃-အနောတ္တပ္ပီ၊ ၄-ကုသိတ၊ ၅-ဒုပ္ပည။ ။ ပဌမအဂါရဝသုတ်လည်းနည်းတူ။ ။ ဟတ္ထိသာရိပုတ္တသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၄၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၁၊ ဘိက္ခု၊ ဘိက္ခုနီ၊ ဥပါသက၊ ဥပါသကီ၊ ရာဇ၊ ဗြာဟ္မဏ၊ တိတ္ထိယစသည်တို့နှင့် ရောနှောနေထိုင်က လူထွက်တတ်ကြောင်း ဟောထား၏၊ ၎င်းဟတ္ထိသာရိပုတ္တထေရ်မှာ ကဿပဘုရားရှင်လက်ထက်တော်အခါက ရဟန်းတော်တပါးကို လူထွက်အောင် တိုက်တွန်းခဲ့ဘူးသောကြောင့် (၇) ကြိမ်တိုင်အောင် လူထွက်လိုက်။ ပြန်ဝတ်လိုက်နှင့် ဖြစ်နေပြီး (၇) ကြိမ်စေ့ပြီးနောက် ပြန်ဝတ်သောအခါတွင် ရဟန္တာဖြစ်သွား၏။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၂။ ငွေ စသည် အားကိုးရှိလျှင်လည်း လူထွက်တတ်ကြောင်း၊ ထွန်တုံးအားကိုးဖြင့် လူထွက်အံ့ ကြံစည်သောရဟန်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇၈။ ။ ပိတ် ၈-တောင် အားကိုးဖြင့် လူထွက်အံ့ကြံသော ရဟန်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၂။ ။ ငွေ ၁၀၀ိ-အားကိုးဖြင့် လူထွက်အံ့ကြံသောရဟန်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၅။ ။ ပုဆိုးပိုင်းစုတ် အားကိုးဖြင့် လူထွက်အံ့ကြံသောရဟန်း၊ ထေရ၊၂၅၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၁၀၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၃။ ။ ရဟန်းတို့ ဣန္ဒြေ မစောင့်စည်းလျှင် လူထွက်တတ်ကြောင်းဟောသော ဝေရမ္ဘသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၂၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၂။ ဗိဠာရသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၅၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၃။ အာသီဝိသောပမသုတ်၊ သံ၊၂၊၄၈၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၃၊ လူထွက်တတ်ရုံမျှမက အပါယ်လေးပါးသို့လည်း ကျရောက်စေနိုင်ကြောင်း ဟောထား၏။ ။ ပုထုဇဉ်ရဟန်းတို့ သီလပျက်စီးကြောင်း ၅-ပါး၊ ၁-ပါရာဇိကာပဇ္ဇန၊ ၂-သိက္ခာပစ္စက္ခာနန၊ ၃-တိတ္ထိယပက္ခန္ဒန၊ ၄-အရဟတ္တ၊ ၅-မရဏ။ ။ ရဟန်းတို့ လူထွက်လိုသော် ထင်လာသောပုဗ္ဗနိမိတ် ၅-ပါး၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၉၇။ ။ ရဟန်းတို့ လူထွက်ကြခြင်းအကြောင်းကို ရှင်းပြခန်း၊ ဟိနာယဝတ္တနပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၂၄၀၊ ၂၄၃၊ ရဟန်းတိုလူထွက်ခြင်း မထွက်ခြင်း အကြောင်း ၄-ပါးစီ ဟောထားသော ပပတိကသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၀၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၉။ ။ အကြောင်း ၅-ပါးစီ ဟောထားသော အဂါရဝသုတ်၊ အံ၊၂၊၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၇၊ ဂါထာ၊ [02/362]

ရဟန်းတို့ လူမထွက်ခြင်း အကြောင်းများ

စဝနသုတ်၊ အံ၊၂၊၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၊ သဒ္ဓါ၊ ဟီရိက၊ သြတ္တပ္ပ၊ ဝီရိယ၊ ပညဝါ၊ ၅-ပါး။ ။ ပပတိကသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၀၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၉။ အဂါရဝသုတ်၊ အံ၊၂၊၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၇၊ ဂါထာ။ ။ ဝိပဿနာဗလဝရဟန်းသည်ပင် လူမထွက်တော့ကြောင်း၊ သံ၊၂၊၃၉၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၇၊ ရဟန်းတော်များမှာ မဂ်ဖိုလ်ကိုမရသေးစေကာမူ မဂ္ဂင် ၈-ပါးကို ပွါးများအား ထုတ်နေလျှင် လူမထွက်တော့ကြောင်း တိကျစွာဟောထားသော နဒီသုတ်၊ သံ၊၃၊၄၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၃။ ။ သတိပဋ္ဌာန်ကို အားထုတ်နေကလည်း လူမထွက်တော့ကြောင်း ဟောကြားသော သလဠာဂါရသုတ်၊ သံ၊၃၊၂၆၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၃။ [02/364]

ရဟန်းတို့ သာသနာတော်၌ ပျော်မွေ့ကြခြင်း အကြောင်းများ

အမိ အရွယ်ရှိလျှင်အမိ၊ အမအရွယ်ရှိလျှင်အမ၊ နှစ်မအရွယ်ရှိလျှင်နှစ်မ၊ သမီး အရွယ်ရှိလျှင် သမီးဟု နှလုံးသွင်းကြသောကြောင့်လည်းကောင်း၊ ကောဋ္ဌာသကို နှလုံးသွင်းသောကြောင့်လည်းကောင်း၊ ဣန္ဒြေကို စောင့်စည်းသောကြောင့်လည်းကောင်း၊ ရဟန်းတော်ငယ်ကလေးများ သာသနာတော်၌ ပျော်မွေ့ကြကြောင်းကို အသျှင်ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇထေရ်က ဥဒေနမင်းအား ပြောပြခန်း၊ သံ၊၂၊၃၂၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၈။ ရဟန်းတော်များ သာသနာတော်၌ ပျော်မွေ့ကြသည်မှာ သေခြင်းတရားကို ကြောက်လန့် ကြသောကြောင့်ဟု သီရိဓမ္မာ သောကမင်းကြီးက ညီတော်အိမ်ရှေ့မင်းသားကို သိစေပုံ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၁။ ရဟန်းဘဝ၌ မပျော်မွေ့ခြင်း၊ ပျော်မွေ့ခြင်း အကြောင်းများကို ဟောသော ဥပဇ္ဈာယသုတ်၊ အံ၊၂၊၆၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၊ ၁-ဣန္ဒြိယေသုဂုတ္တဒွါရတာ၊ ၂-ဘောဇနေမတ္တညုတာ၊ ၃-ဇာဂရိယာနုယောဂ၊ ၄-အာရဒ္ဓဝိပဿက၊ ၅-ဒိသာဥပဋ္ဌက၊ ဤ ၅-ပါးနှင့်ပြည့်စုံလျှင် ပျော်မွေ့၍၊ မပြည့်စုံလျှင် မပျော်မွေ့ကြောင်း ဟောထား၏။ [02/364]

ရဟန်းတို့ သီလ လေးပါး

အကျယ်ဟောသော တုဝဋ္ဋကသုတ္တ နိဒ္ဒေသ၊ မဟာနိ၊၂၆၃၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၂၆။ သုတ္တနိ၊၄၂၁၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၇၊ ၁-ပါတိမောက္ခသံဝရသီလ၊ ၂-ဣန္ဒြိယသံဝရသီလ၊ ၃-အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလ၊ ၄-ပစ္စယသန္နိဿိတသီလ၊ (ဆိုင်ရာဆိုင်ရာအခန်း၌ အကျယ်ရှိ၏)။ ။
၁။ ပါတိမောက္ခသံဝရသီလ ဒွေမာတိကာ ခေါ်သော ပါတိမောက်၌ လာသော သိက္ခာပုဒ်များသာမက ဝိနယ ပိဋက၌လာသော သိက္ခာပုဒ်များ၊
၂၊ ဣန္ဒြိယသံဝရသီလ ... စက္ခုစသော ဣန္ဒြေ ၆-ပါး၌ အကုသိုလ် မဖြစ်ရအောင် စောင့်စည်းမှု။
၃။ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလ ... ကုလဒူသက အနေသန အမှုများမှရှောင်ကြဉ်၍ စင်ကြယ်စွာ အသက်မွေးမှု။
၄။ ပစ္စယသန္နိဿိတသီလ ... စင်ကြယ်စွာရသော ပစ္စည်းများ၌ ပစ္စဝေက္ခဏာ ဆင်ခြင်၍ သုံးဆောင်မှု။ [02/371]

ရဟန်းတို့ အကျွမ်းမဝင်သင့်သော သူများ

ဥဿင်္ကိတသုတ်။ ၃၉၊ ၁၃၀။ သုရာသောက်ထုတ်၊ သေတင်းကုတ်၊ ပဏ္ဍုက်ဘိက္ခုမ၊ ပျိုကြီးဂေဟာ၊ ပြည့်တန်ဆာ၊ လင်ကွာမုဆိုးမ။ ဤခြောက်အိမ်တွင်၊ အမြဲဝင်၊ ဆွမ်းလျှင် မခံရ။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၇။ ။ [03/278]

ရဟန်းတို့ အစောင့်အရှောက် တောင်းရာနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ရဟန်းကောင်းတို့ကို တရားနှင့်အညီ လူတို့က စောင့်ရှောက်ပုံ အစီအစဉ်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ အကျဉ်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၃၊ ဒီ၊၁၊၅၇။ ။ ဓမ္မိကာရက္ခ ယာစန ဝိနိစ္ဆယ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၂၊ ဝိ၊၂၊၂၉၀။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၃၃။ ။ မ၊၂၊၂၇၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂၁။ ။ ဒီ၊၃၊၅၀၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄။ ။ ရဟန်းတို့ တရားစွဲမှုနှင့်စပ်၍ သိထားဘွယ်များ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၄။ ။ ဝိ၊၂၊၂၅၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၀၊ ၁၊ ၁၈၂၊ ဥဒေါသိတ သိက္ခာပဒ၊ ရဟန်းဟူသည်မှာ ဘေးရန်ကို လုံခြုံရန်အတွက် စောင့်ရှောက်ရန် မလိုကြောင်း၊ မိမိကလည်း သူတပါးကို စောင့်ရှောက်ရန် မလိုကြောင်း ဂါထာ၊ ထေရ၊၃၀၇၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၆။ ရဟန်းဟူသည်မှာ အဖော်မလိုကြောင်း၊ အဖော်ရှိလျှင် ငြင်းခုံခြင်း စသော အပြစ်များဖြစ်တတ်ကြောင်း၊ မာတုဂါမနှင့်ဆိုလျှင် အမရင်း နှမရင်းနှင့်ပင် အတူမနေသင့်ကြောင်း ဆုံးမသော ဂါထာများ၊ ဇာတက၊၂၊၁၇၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၇၉။ ။ ဗဟုဇနကဇာတက၊၂၊၇၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၈၁၊ ၈၂။ [02/372]

ရဟန်းတို့ အလှူခံရာ၌ သတိမူစရာအချက်များ

မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၆၊ (ပစ္စယအပ္ပိစ္ဆ)၊ အလှူခံထိုက်, မခံထိုက်အင်္ဂါများ၊ အံ၊၂၊၁၄၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၉၊ အက္ခမသုတ်။ လူတို့သဒ္ဓါတရားမပျက်အောင် အလှူခံနည်း၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၀၇၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၉၄၊ ဣတိ၊၂၁၀။ ဒီဃ-၃-၁၉၇။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၉၊ လက်အမှု စသည်နှင့် ပစ္စည်းလေးပါးကို တောင်းရာ၌ မှတ်သားဖွယ်အချက်များ၊ ကာယဝိညတ်ဖြင့်သာ တောင်းသင့်ကြောင်းဂါထာ၊ ဇာတက၊၁၊၁၆၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၃။ ။ အလှူခံခဏ်း၌ အကျယ်ရေးခဲ့ပြီ)၊ [02/357]

ရဟန်းတို့ အသားစားခြင်း၌ စိစစ်ပြခန်း

ဇီဝကသုတ်၊ မ၊၂၊၃၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၊ ဗြဟ္မဝိဟာရလေးပါး ပွါးများ၍ (၁-ဒိဋ္ဌပရိသင်္ကိတ၊ ၂-သုတပရိသင်္ကိတ၊ ၃-ဒိဋ္ဌသုတပရိသင်္ကိတ) အစွန်းသုံးပါးမှ လွတ်လျှင်အပ်သော အသားများကို စားခြင်း၌ အပြစ်မရှိကြောင်း ဟောထား၏။ ရဟန်းတို့ စားဖို့ရန် ရည်ရွယ်၍ သတ်ရာ၌ ရအပ်သောအပြစ် ၅-ပါး၊ မ၊၂၊၃၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၅။ ရဟန်းတို့ ငါးအမဲစသည်ကို စားရာ၌ တိကောဋိပရိသုဒ္ဓ ဖြစ်မဖြစ်စိစစ်ပြခန်း၊ ဝိ၊၁၊၂၆၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၉။ ။ အစွန်း သုံးပါးမှလွတ်လျှင် စားအပ်ကြောင်း၊ ဝိ၊၄၊၃၅၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၁၁။ ။ သီဟသေနာပတိဝတ္ထု၊ ဝိ၊၃၊၃၂၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၇၈၊ ဝိ၊၃၊၃၃၄၊ ၃၃၅။ ။ မစ္ဆမံသဝိနိစ္ဆယကထာ၊ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၅။ မုဆိုးက ရဟန္တာ အသျှင်မြတ်အား အမဲ သားငါး စသည်ကို လှူဒါန်းနေရာ လူတို့က သဘောတူ အသက်မွေးနေသည်ဟု ကဲ့ရဲ့ကြသည်ကို ဖြေရှင်းထားပုံ၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၁၊ သုတ္တနိ၊၃၁၁၊ ဗာလောဝါဒကဇာတက၊၁၊၆၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၉။ ။ [02/364]

ရဟန်းတို့၏ ပစ္စည်းများကို လူတို့ခိုးရာ ဖျက်ဆီးရာနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဝိမတိ၊၁၊၇၁။ ။ [03/276]

ရဟန်းတို့က မိဘစသော-သူများအပေါ်၌ ပြုပေးကောင်းသော အမှုများ

(ကုလဒူသကခဏ်း၊ အနေသနခဏ်းတို့၌လည်း တွဲလျက်ပြထားတတ်၏)။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၉၁၊ မိဘအပေါ်ပြုနိုင်သော အမှုများနှင့် ညီအစ်ကိုအမ, နှမအပေါ်၌ ဆေးကုနိုင်ကြောင်း။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၄၊ အကျယ်။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၈၊ ၁၃၊ ဘေသဇ္ဇာဒိကရဏဝိနိစ္ဆယကထာ၊ ပန်းသစ်သီး စသည်ကို ပေးကောင်း မပေးကောင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်များကို ခွဲပြခန်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၉၊ ၂၁၀။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၁။ ။ လူတို့အား ဝါး-စသည်ကို ပေးကောင်းအောင် ရဟန်းတို့ ပြုလုပ်ပုံ အစီအစဉ်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၀၊ အဘိ၊၂၊၂၅၅။ ။ လူတို့က သံဃိကဥယျာဉ်စသည်မှ သစ်သီး စသည်ကို လာတောင်းရာနှင့် စပ်၍ ကြိုတင်ပြုလုပ်ထားဘွယ်များ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၉၊ ၂၁၀။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၁၊ ၂၃၊ ၄၀၆။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၅၀၊ ဆွမ်းဦးစသည်ကို ရဟန်းတို့က ပေးကောင်း မပေးကောင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်များကို ခွဲခြားပြခန်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၇၊ ၆၈။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၂၈။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၁၃။ ။ ရဟန်းတို့က မပေးကောင်း ပေးပုံ ပေးနည်းများကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၂။ ။ [02/370]

ရဟန်းတို့ကို ဆုံးမသော ဂါထာများ

ဥပါလိထေရ်က ဆုံးမသော ဂါထာ၊ ထေရ၊၂၆၆၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၇၅။ ။ နိသဘထေရ်က ဆုံးမသော ဂါထာ၊ ထေရ၊၂၅၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၀၇၊ ကျက်မှတ်ထားစရာ ကောင်းလှ၏။ ။ ဓမ္မပါလမထေရ်က ဆုံးမသော ဂါထာ၊ ထေရ၊၂၅၉၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၁၇။ ။ ယသောဇထေရ်က ဆုံးမသော ဂါထာ၊ ထေရ၊၂၆၆၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၅၉။ ။ အသျှင်မဟာကစ္စည်းထေရ်က ဆုံးမသော ဂါထာ၊ ထေရ၊၂၉၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၇။ ။ မဟာကပ္ပိနထေရ် ဆုံးမသော ဂါထာများ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၄။ ။ မဟာမောဂ္ဂလ္လာန်ထေရ် ဆုံးမသောဂါထာများ၊ ထေရ၊၃၆၂၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၈၈။ သမ္ဘူတထေရ်ကဆုံးမသော ဂါထာ၊ ထေရ၊၂၇၁၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉။ ဥပသေနထေရ်က ဆုံးမသော ဂါထာ၊ ထေရ၊၃၀၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၄၊ အသျှင်အာနန္ဒာထေရ်က ဆုံးမသော ဂါထာ၊ ထေရ၊၃၄၆၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၂၁၊ [02/374]

ရဟန်းတို့ကို ဆဲရေးခြင်းအပြစ်များ

ရဟန်းတို့ကို ဆဲရေးသောကြောင့် ပါးစပ်မှ သွေးပုတ်သွေးနက်များ ထွက်နေသောပြိတ္တာ ၂-ယောက်၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၇၉။ ကပိလငါး၊ သုတ္တနိ၊၃၂၁၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၄၊ အချို့ လူတို့က ရဟန်းတို့အား ကြံဖန်ဆဲရေးတတ်ကြပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၇၊ ၇၆၊ ခွန်အားရှိပါလျက် အရှက်အကြောက်ကင်းမဲ့စွာ တောင်းစားနေကြသည်ဟု ဆဲရေးတတ်ကြကြောင်း ဖွင့်ပြထား၏။ ။ ရသေ့ရဟန်းအချင်းချင်းတို့ကို မသင့်မတင့်ဖြစ်အောင် (ဝါ) အဓိကရုဏ်း ဖြစ်အောင် ပြုလုပ်သော သူတို့မှာ တနေ့နေ့တွင် အန္တရာယ်ကြီးစွာ ကျရောက်တတ်ကြောင်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၄၊ ဘရုဇာတ်တော်ကို ပြန်ဟောထားတော်မူ၏။ (ပေတဝတ္ထု-၌ များစွာရှိ၏)။ ။ အရိယာရဟန်းတော်တို့အား ဆဲရေးခြင်း၊ ပြစ်မှားခြင်းအပြစ်များကို အ-ခဏ်း၌ အကျယ် ရေးခဲ့ပြီး၊ [02/379]

ရဟန်းတို့ကိုင်ကောင်း မသုံးကောင်းသော ရတနာများနှင့်အခြားဝတ္ထုပစ္စည်းများ

သာရတ္ထ၊၂၊၃၂၀၊ ၃၂၁။ ။ [03/277]

ရဟန်းတို့ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသတ်သေလျင်-

ဒုက္ကဋအာပတ် သင့်ကြောင်း၊ ပညတ်ထားတော်မူပုံ၊ ဝိ၊၁၊၁၀၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၃။ ။ သင်္ဂဟ-ဋ္ဌ၊ ၄၂၉။ [02/405]

ရဟန်းတို့ဆုတ်ယုတ်ကြောင်းခြောက်ပါး

သာမကသုတ်။ အံ၊ဋီ၊၃၊၉၉။ ရဟန်းဖြစ်ပြန်၊ ဓမ္မက္ခန်၊ ဟောရန်တာဝန်ရှိ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၃၆၇။ [03/278]

ရဟန်းတို့တပါးတည်းမနေထိုက် နေထိုက်ပြဆိုခန်း

အင်္ဂါ ၅-ပါးစီဟောသော ဝပကာသသုတ်၊ အံ၊၂၊၁၂၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၆။ ။ (ဝိနယ နိဿယမုစ္စက-အခန်း၌လည်း ရှိ၏)၊ [02/375]

ရဟန်းတို့ပစ္စည်းကို သူခိုးခိုးရာ၌ သိထားဘွယ်

ရဟန်းတို့၏ ပစ္စည်းကို သူခိုး ခိုးသွားရာ၌ ခိုးသူကို ပျက်စီးစေလိုသောစိတ်ဖြင့် သူခိုး သူခိုးဟူ၍ မအော် မဟစ်ရ၊ အော်ဟစ်လျှင် ဂီဝါထိုက်ကြောင်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၂။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၃၃။ [02/405]

ရဟန်းတို့ပေးခြင်း၊ ယူခြင်း၌ မြောက်,

မမြောက်ကို ဆုံးဖြတ်ပြသော ဒါန လက္ခဏာဒိ ဝိနိစ္ဆယကထာ။ ။ ဝိ၊၁၊၂၉၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၁။ ။ ဝိ၊၃၊၄၂၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၇၊ ဒုဂ္ဂဟိတ သုဂ္ဂဟိတာဒိ စီဝရကထာ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၇၀၊ ရဟန်းသာမဏေတို့မှာ သေခါနီးတွင် ငါသေသောအခါ ဤပစ္စည်းများကို ဆရာအား လှူပါ၏ စသည်ဖြင့် ပြောဆို၍ လှူသော် အလှူမမြောက်ကြောင်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၃၀၊ ဝိ၊၄၊၄၅၉။ [02/405]

ရဟန်းတို့မပြုအပ်သော ကြမ်းကြုတ်သောအမှုများ

(ကိုယ်-နှုတ်-စိတ် သုံးမျိုးကို မကြမ်းထမ်းရကြောင်း ဟောကြားတော်မူပုံ၊ (အပ္ပဂဗ္ဘ အခန်း ၌လည်းကောင်း၊ ပါဂဗ္ဘိယ အခန်း၌လည်းကောင်း ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ ခုဒ္ဒက-ပါ-၁၁၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၂၀၆။ ။ စောင့်ရှောက်အပ်ကြောင်းများ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၂၊ ၃၆၂။ ။ မဟာနိ၊၁၇၅၊ ၃၀၅၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၉၄၊ သိထားဘွယ် ကောင်းလှ၏။ မပြုအပ်သောအနာစာရ၊ ပြုအပ်သော အာစာရ အမှုများကို ခွဲပြထားတော်မူပုံ၊ အဘိ၊၂၊၂၅၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၉။ ။ သံ၊၁၊၄၀၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၄၊ အကျယ်။ [02/367]

ရဟန်းတို့မပြောကောင်းသောစကားများ

ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၆၊ ၂၇။ ။ မဟာနိ၊၂၉၀၊ ၃၀၃၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၄၉၊ ၃၇၀၊ လာဘ်ရအောင် ဘုန်းကြီးအောင်ဟူသော ယုတ်မာသောအလိုဆိုးဖြင့် မပြောကောင်းသော စကားများ၊ (အနေသနခဏ်း၌လည်း ရှိ၏)။ ရဟန်းတို့မှာ မိဘ စသည် တကယ်မဟုတ်ပါဘဲလျက် ပစ္စည်းရလိုမှု၊ စားသောက်ရေး၌ ချောင်လည်လိုမှုကြောင့် အမိ အဘ စသည်ဖြင့် မခေါ်ဝေါ်အပ်ကြောင်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၄။ ။ ပစ္စည်းလေးပါးနှင့်စပ်၍ ကာယဝိညတ် ဝစီဝိညတ် ၂ ပါး အပ်-မအပ် ရှင်းပြခန်း၊ မိလိန္ဒ၊၂၂၃။ ရဟန်းဟူသည်မှာ တရားစကားပြောလျှင်ပြော၊ မပြောလျှင်အရိယာအသျှင်တို့ ဆိတ်ဆိတ်နေခြင်း ကဲ့သို့ ဆိတ်ဆိုက်နေရမည်ဟု ဟောထားတော်မူပုံ၊ ဥဒါန၊၈၉၊ ၉၄။ ။ တိရစ္ဆာနကထာများကို မပြောဆိုရဟု ဟောထားတော်မူပုံ၊ ဥဒါန၊၁၁၃၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၁၄။ [02/367]

ရဟန်းတို့မှာ ပစ္စည်းလေးပါး ရလွယ်မှသာ

ရဟန်းတရားကို အားထုတ်နိုင်ကြောင်း၊ မ၊၁၊၂၃၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၁၊ ပြည့်စုံသင့်သော ပစ္စည်းများပြည့်စုံမှသာ၊ မ၊၁၊၁၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၂။ သုလဘသုတ်၊ ဣတိ၊၂၆၄၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၀၈။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၃၊ အင်္ဂုလိမာလ မထေရ်ဝတ္ထု။ ။ ရဟန်းတို့ ပစ္စည်းလေးပါးရလွယ်ကြောင်းနည်း၊ ဣတိ၊၂၆၄။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၀၈။ [02/368]

ရဟန်းတို့မှာ မျှော်လင့်ချက်မထားလျှင် (ပစ္စည်းရအောင်) သံဃာအား ကျေးဇူးများသူကို ပစ္စည်းပေးကောင်း၊ ဆေးကုကောင်းကြောင်း

ဝိမတိ၊၁၊၂၃၅၊ ၂၃၆။ အပစ္စာသီသန္တေန သဗ္ဗေသံ ဒါတုံ ကာတုဉ္စ ဝဋ္ဋတီတိ ဧတ္တကမတ္တဿေဝ ဝတ္တဗ္ဗတော။ ။ [03/276]

ရဟန်းတို့မှာ လူတို့ခင်းပေးသောအခင်းဖြစ်လျှင်-

မအပ်သောအခင်းပင် ဖြစ်စေကာမူ ခေတ္တမျှ နင်းအပ် ထိုင်အပ်ကြောင်း၊ ဂီဟိဝိကတအနုဇာနနကထာ၊ ဝိ၊၄၊၂၆၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၂။ ။ ဝိ၊၄၊၃၁၃။ ဝိ၊၄၊၃၂၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၇၆။ ။ ဝိ၊၃၊၂၈၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၇၀။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၄၄၊ ၄၅၃။ [02/406]

ရဟန်းတို့မှာ သူတပါး ပရိသတ်ကို ဖျားယောင်းလျှင်-

ဒုက္ကဋအာပတ်သင့်၏ဟု ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်၊ ဝိ၊၃၊၁၁၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၅။ [02/405]

ရဟန်းတို့မှာဘုရားသားတော်

ရဟန်းတော်တို့ကို ဘုရားရှင်၏ သားတော် ခေါ်ဝေါ်ကြသည်မှာ ဤဂါထာကို အစွဲပြု၍ ခေါ်ကြခြင်း ဖြစ်ကြောင်း၊ ထေရီ၊၃၈၄၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၅၂။ ထေရ၊၄၀၆၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၃။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၄။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၁။ ။ ထေရ၊၂၇၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၇။ ၃၁၈၊ ၃၈၈။ [02/400]

ရဟန်းတိုရှောင်ကြဉ်ရန် ကျင့်သုံးရန်အချက်များ

မ၊၁၊၂၃၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၀၊ စူဠဟတ္ထိပဒေါပမသုတ်။ ။ အတ္တန္တပသုတ်၊ အံ၊၁၊၅၂၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇၇၊ ဥပါလိသုတ်၊ အံ၊၃၊၄၂၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄ ၂၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၂၊ ရဟန်းတို့ကျင့်ဝတ်ကို အပြည့်အစုံ ဟောထား၏။ မဟာအဿပုရသုတ်၊ မ၊၁၊၃၃၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၂၊ အကျယ်။ ။ စူဠအဿပုရသုတ်၊ မ၊၁၊၃၄၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၅၊ သာရိပုတ္တနိဒ္ဒေသ၊ မဟာနိ၊၃၅၂၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၈၆၊ အကျယ်။ ။ သာရိပုတ္တသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၄၂၆၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၅၊ အသျှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ် အကျယ်ဟောထား၏။ ။ အရိယာရဟန်းတော်တို့ ကျင့်ဝတ်ကို ဟောထားသော ဓမ္မိကသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၃၃၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၉။ ဒေဝဒဟသုတ်၊ မ၊၃၊၁၂၊ ဋ္ဌ-မဖွင့်။ ။ အံ၊၁၊၁၁၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၆၊ ဒုတိယပါပဏိကသုတ်။ ထေရ၊၃၀၆၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၈၊ ဂေါတမထေရ်ဟောထား၏။ ။ ထေရ၊၃၅၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၅၀၊ အသျှင်မဟာကဿထေရ်ဟောထား၏။ ။ ကဿပသုတ်-သံ၊ (ပ-ဒု)၊ ဆုံးမသော ဂါထာများ အချုပ်မှတ်သားဖွယ်။ ။ ရဟန်းဟူသည်မှာ လက်, ခြေ, နှုတ် စိတ်ကို စောင့်စည်းအပ်ကြောင်းဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၀။ ။ ဂါထာများ၊ ၂၁၂၊ ၂၆၁၊ ၃၆၂၊ ၃၆၄၊ ၃၇၃၊ ၃၇၈။ ရဟန်းတို့ ကိုယ်တွင်းသို့ ကိလေသာရန်သူ မဝင်နိုင်ရန် ခံတပ် ၇-မျိုးကို ဟောသော နဂရောပမသုတ်၊ အံ၊၂၊၄၇၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၃။ ။ ရဟန်းတို့ ကျင့်အပ်သောတရားများ ၉-ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၉။ ။ ရဟန်းတို့ အကျင့်ဟုတ်-မဟုတ်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၇။ အဘိ၊၄၊၁၆၆၊ ၁၆၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၆-မှ-၉၃-အထိ၊ ရဟန်းတို့ လိုက်နာရန် အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ် ဟောထားသောအချက် (၁၈) ချက်၊ ဂေါ်လိယာနိသုတ်၊ မ၊၂၊၁၃၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၇၊ ဂဏကမောဂ္ဂလ္လာနသုတ်၊ မ၊၃၊၅၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၆။ ။ ရဟန်းကျင့်ဝတ်များကို ဟောထားသော တုဝဋ္ဋကသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၄၂၂၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၈။ ။ (တု-ခဏ်း၌ရှိ၏)။ ။ သတိမူစရာ၊ ဇရုဒပါနဥပမာ၊ သံ၊၁၊၄၀၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၆။ ။ ပေမသုတ်၊ အံ၊၁၊၅၃၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈၈။ ။ ဘုရားရှင်လက်ထက်တော်က ရဟန်းကောင်းတို့ နေထိုင်ကျင့်ကြံကြပုံကို ဟောသော ဂါထာများ၊ ထေရ၊၃၃၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅၁။ ။ နကုဟနသုတ်-ဣတိ။ ။ ဆုံးမပုံ အကျဉ်းစကား၊ သံ၊၁၊၄၃။ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၆။ ပဗ္ဗဇ္ဇာသုတ်-အံ။ ။ ရဟန်းတို့ ချမ်းသာစွာနေရခြင်းအကြောင်းကို ဟောသော နဠကပါနသုတ်-ပဏ်။ ရဟန်းတို့ သာသနာတော်၌ အနှစ်သာရကိုသာ ရှာရန်ဟောထားသော သာရောပမသုတ်၊ မ၊၁၊၂၅၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၄။ [02/355]

ရဟန်းတို့လက်အမှုတောင်းရာ၌ (စိတ်စင်ကြယ်လျှင်) အာပတ်မသင့်ကြောင်း

ဝိမတိ၊၁၊၂၇၂။ ။ [03/276]

ရဟန်းတို့လူထွက်ခြင်းအကြောင်းတစ်ပါး

ဟတ္ထသာရိပုတ္တသုတ်။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၃၃။ [03/278]

ရဟန်းတို့အကပ်ခံထားသော ပစ္စည်းကို လုယူသော်လည်းကောင်း၊ အကျွမ်းဝင်၍ ယူသော်လည်းကောင်း အကပ်မပျက်ကြောင်း

ဝိမတိ၊၁၊၁၅၈၊ [03/276]

ရဟန်းတို့အချင်းချင်း ငြင်းခုံကြခြင်းအကြောင်း

မူလဋီ၊၁၊၉၁။ ဒိဋ္ဌိရာဂါဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓာ သမဏာ သမဏေဟိ ဝိဝဒန္တိ။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၀-၌ ပဗ္ဗဇိတာနံ ဒိဋ္ဌဇ္ဈောသာနံ ဝိဝါဒမူလံ။ အနုဋီ၊၂၊၇။ ။ [03/276]

ရဟန်းတို့အညစ်အကြေးလေးမျိုး

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၀၅။ သေသောက်ခြင်း၊ မေထုန်မှီဝဲခြင်း၊ ရွှေငွေကို ကိုင်ခံခြင်း၊ မိစ္ဆာဇီဝဖြင့် အသက်မွေးခြင်း။ ။ [03/278]

ရဟန်းတို့အတွက် တိုးတက်ကြောင်း၊ ဆုတ်ယုတ်ကြောင်းများ

အပရိဟာနိယသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၄၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၀၊ သတ္တကသုတ်၊ (ပ-ဒု-တ) အံ၊၂၊၄၁၂၊ ၃၊ ၄၁၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၅၇။ ။ ပဌမပရိဟာနိသုတ်၊ အံ၊၂၊၄၁၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၁။ အပ္ပမာဒဂါရဝသုတ်၊ အံ၊၂၊၄၁၈၊ ဂါထာများပါ၏။ ။ ဟိရီဂါရဝသုတ်၊ အံ၊၂၊၄၁၉၊ ဂါထာများပါ၏။ ။ ဗောဇ္ဈင်္ဂသုတ်၊ သညာသုတ်၊ အံ၊၂၊၄၁၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၁။ ။ သောဝစဿတာသုတ်၊ (ပ-ဒု)၊ အံ၊၂၊၄၂၀၊ ဂါထာများပါ၏။ ။ ဒီ၊၂၊၆၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၃၊ ၆-နည်း၊ (အပရိဟာနိယ အခန်း၌ အကျယ်ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ ပါပဏိကသုတ်၊ အံ၊၁၊၁၁၃၊ ၁၁၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၅၊ ၈၆၊ (ပ-ဒု)။ ။ မဟာစောရသုတ်၊ အံ။ ။ ဒီ၊၃၊၆၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁။ [02/358]

ရဟန်းတို့အတွက် လှူထားသော-

လယ်-ယာ-ကန်-ကျွန်-ကျွဲ-နွား စသည်တို့ကို စီစစ်ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၈-မှ-၂၆၂-အထိ၊ အပ်အောင် လှူနည်း သုံးစွဲနည်းကို စီစစ်ပြခန်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၇၆။ ။ ကျောင်းအား လှူပါ၏ဟု ဆိုလှူလျှင် အပ်ကြောင်း၊ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၅၃၊ ၄၅-၌ အကျယ်စီစစ်ပြထား၏၊ ၄၃၂၊ အပ်အောင်လှူပုံ၊ အလှူခံရပုံကို စီစစ်ပြထား၏။ [02/405]

ရဟန်းတို့အတွက် အကောက်သုံးမျိုး

အံ၊ဋီ၊၂၊၅၉။ ဂေါမုတ္တဝင်္ကတာ၊ စန္ဒလေခါဝင်္ကတာ၊ နင်္ဂလကောဋိဝင်္ကတာ။ ။ [03/278]

ရဟန်းတို့အတွက် အညစ်အကြေးများ

၄-မျိုး၊ ဥပက္ကိလေသသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၆၂၊ ၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၇၊ မှတ်သားဖွယ် ဂါထာများပါ၏ ဝိ၊၄၊၄၉၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၃၄၊ ၁-အရက်စသည်ကိုသောက်စားခြင်း၊ ၂-မေထုန် မှီဝဲခြင်း၊ ၃-ရွှေငွေကို ကိုင်ခံခြင်း၊ ၃-မိစ္ဆာဇီဝအမှုများကိုပြုခြင်း၊ ၄-ရဟန်းတို့အတွက် အညစ်အကြေး၂၁-မျိုးကို အကျယ်ဟောထားသော အနင်္ဂဏသုတ်၊ မ၊၁၊၂၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၂။ ရဟန်းတို့အတွက် ညစ်နွမ်းကြောင်းများ၊ ဒီ၊၃၊၃၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀။ ။ ဖြုစင်ကြောင်းများ၊ ဒီ၊၃၊၃၇၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၊ ရဟန်းတို့ စင်ကြယ် သုဒ္ဓိခဏ်း၌ ရှိ၏။ [02/358]

ရဟန်းတို့အပေါ်၌ ကြည်ညိုဘွယ်အင်္ဂါများ

၁၀-ပါ၊ ဈာနသုတ်၊ အံ၊၃၊၂၆၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၀။ ။ သဒ္ဓါသုတ်၊ (ပ-ဒု)၊ အံ၊၃၊၁၃၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၁၊ အင်္ဂါ ၈-ပါး။ ။ ဘုရားရှင်ပရိနိဗ္ဗာန်စံပြီးနောက် ရဟန်းတော်တို့မှာ ကြည်ညိုဘွယ်ကိုဆောင်ရန် အချက် (၁၀)ချက်ကိုမှီ၍ နေတော်မူကြကြောင်း အသျှင်အာနန္ဒာထေရ်ဟောထားသော ဂေါပကမောဂ္ဂလ္လာနသုတ်၊ မ၊၃၊၅၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၇။ ။ ရဟန်းတို့အတွက် သမာပတ် ၈-ပါးအထိ အသပ္ပုရိသ, သပ္ပုရိသခွဲပြသော သပ္ပုရိသသုတ်၊ မ၊၃၊၈၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၆၇။ [02/357]

ရဟန်းတို့အလုပ်မဟုတ်သော အမှုလေးမျိုး

အံ၊ဋီ၊၃၊၃၆။ ။ ကမ္မာရာမတာ၊ ဘဿရာမတာ၊ နိဒ္ဒါရာမတာ၊ သင်္ဂဏိကာရာမတာ။ ။ [03/278]

ရဟန်တို့အသားစားမှုနှင့်ပတ်သက်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဇီဝကသုတ်။ မ၊ဋီ၊၃၊၂၄။ [03/276]

ရဟန်းတို့အသုံးအဆောင်များ၌-

(သင်္ကန်း-သပိတ်-ထီး-ဘိနပ် စသည်) အပ်၊ မအပ် ဝိနိစ္ဆယကို ပြဆိုခဏ်း၊ ပါဠိဝိမုတ္တက ဝိနိစ္ဆယ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၁-မှ-၂၅၄-အထိ။ ။ အကပ္ပိယပစ္စည်းများကို သုံးစွဲနေရာ၌ အခြားသော ဗဟုဿုတ ဝိနယသူပုဂ္ဂိုလ်တို့က ယူ၍ ဖျက်ဆီးပစ်လျှင် အပြစ်မရှိကြောင်း၊ အစားပေးရန်လည်း မတောင်းအပ်ကြောင်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၁။ [02/405]

ရဟန်းတို့အား ပစ္စည်းဖြင့်ဘိတ်ကြား၍ လှူဒါန်းရကျိုးများ

နှုတ်ဖြင့်၎င်း၊ ပစ္စည်းဖြင့်၎င်း ဘိတ်ခြင်း ၂-မျိုး၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂၁၊ မ၊၂၊၂၇၅။ ။ မ၊၁၊၂၈၃။ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၆။ လှူဒါန်းရကျိုးများ၊ အံ၊၃၊၃၆၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂၁၊ ၃၂၂၊ အာကင်္ခသုတ်၊ ရဟန်းတို့အား ပစ္စည်းလေးပါးဖြင့် အလှူခံရန်ဘိတ်ကြားပြီးနောက် ၁-မလှူဒါန်းသူမှာ နောင်ဘဝများတွင် စီးပွါးဥစ္စာရှာဖွေသောအခါတိုင်း ကြံစည်တိုင်းလိုလို ပျက်စီး တတ်ကြောင်း၊ ၂-အနည်းငယ်သာ လှူဒါန်းသူမှာ မိမိကြံစည်တိုင်းဖြစ်မလာ တတ်ကြောင်း၊ ၃-ဘိတ်ကြားသမျှသာ လှူဒါန်းသူမှာ မိမိကြံစည်သလောက်သာ ဖြစ်တတ်ကြောင်း၊ ၄-ပိုပိုလျှံလျှံလှူဒါန်းသူမှာ ကြံစည်သည်ထက် ပိုပိုလျှံလျှံဖြစ်ထွန်းလာတတ်ကြောင်းဟောထားသော ဝဏိဇ္ဇသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၉၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၀၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၃။ [02/375]

ရဟန်းတော်တို့ အချင်းချင်း ခေါ်ဝေါ်ရပုံကို ပြဆိုခန်း

မထေရ်ကြီး, မထေရ်ငယ်တို့ အပြန်အလှန် ခေါ်ဝေါ်ရပုံကို ဟောထားတော်မူပုံ၊ ဒီ၊၂၊၁၂၇၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၄။ ။ ရှင်ရဟန်းတို့ အပေါ်၌ ခေါ်ဝေါ်ပုံ နမူနာ ယူစရာ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂၊ မ၊၂၊၃၀၅။ ။ ရဟန်းတော်တို့ အချင်းချင်းတွင် သုံးဝါကြီး, သုံးဝါငယ် ပုဂ္ဂိုလ်တို့မှာ နေရာတခုတည်း၌ အတူတကွနေထိုင်ကောင်းကြောင်း၊ ထိုထက် ကြီးလျှင် ငယ်လျှင် အတူမနေထိုင်ကောင်းကြောင်း၊ ဝိ၊၄၊၃၁၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၇၆။ အတူမနေထိုင်ကောင်းသောသူများ၊ ဝိ၊၄၊၃၂၀။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၂၆။ ။ [02/371]

ရဟန်းတော်တို့ အသုံးအဆောင်သည်-

လူတို့၌ စေတီအရာထိုက်ကြောင်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၇။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၁၃၊ (ပဗ္ဗဇိတ ပရိဘောဂေါဟိ အာဂါရိကာနံ စေတိယဋ္ဌာနိယော)၊ [02/405]

ရဟန်းတော်တို့၏

(ပုထုဇဉ်) ဂုဏ်ပုဒ် ၂၀-ကို ရေတွက်ပြပုံ၊ မိလိန္ဒ၊၁၆၃၊ သေဋ္ဌဓမ္မပဥှ။ [02/401]

ရဟန်းတော်တို့ကို ထေရ မဇ္ဈိမ နဝ-ခွဲခြားပြပုံ

မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၅၊ ၁၀၆၊ မ၊၁၊၁၇၊ ထေရာတိ ဒသဝဿေ ဥပါဒါယ ဝုစ္စန္တိ-ဟု ဖွင့်ပြထား၏။ ။ ဝိ၊၁၊၂၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၃။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၆၊ အဘိ၊၄၊၁၃၇။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၂။ [02/372]

ရဟန်းတော်တိုင်းနေရာခင်းထားကြပုံ

ဘုရားရှင် သက်တော်ထင်ရှားရှိစဉ် အခါက ရဟန်းတော်တိုင်း ဘုရားရှင်အတွက် နေရာကိုအမြဲခင်းထားသော အလေ့ရှိခဲ့ကြပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၄။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၈။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၀။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၉၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၉။ [02/357]

ရဟန်းတော်တို့မှာ-

ဆင်းရဲဒုက္ခမတွေ့မီကပင် ထိုဆင်းရဲဒုက္ခမှ လွတ်ကြောင်းအတွက် လုံ့လပြုကြကြောင်း ဖြေထားသော ဝါယမကရဏပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၆၇။ ။ [02/401]

ရဟန်းတော်တို့မှာ-

မိမိခန္ဓာကိုယ်ကို မချစ်ခင်ကြကြောင်း ဖြေထားသော ကာယပိယာယန ပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၇၈၊ ခန္ဓာကိုယ်ကို ပြုပြင်ပေးရသည်မှာအမြတ် တရားကို ကျင့်နိုင်ရန်သာ ဖြစ်ကြောင်း၊ [02/401]

ရဟန်းတော်များ လိုက်နာရန်အတွက် ကျင့်ဝတ်(၁၈)ပါးကို ဟောထားသော ဂေါလိယာနိသုတ်

မ၊ဋီ၊၃၊၈၂။ ။ [03/276]

ရဟန်းတော်များ ဝိနည်းကို နားမလည်လျှင် သီလဝိသုဒ္ဓိဖြစ်ရန် ခဲယဉ်းကြကြောင်း၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းအားထုတ်သော်လည်း ခရီးမရောက်နိုင်ကြောင်း

အံ၊ဋီ၊၃၊၃၆၆။ ။ [03/278]

ရဟန်းတော်များက ဇိကုတ်နတ်ပြည်တင်ပုံ

ရဟန်းတော်များက အချို့ လူတို့အပေါ်၌ အတင်းပင် တံငါမုဆိုးစသည် မလုပ်ကြရန်၊ အရက်သေစာ စသည် မသောက်စားကြရန် အလှူခံတတ်ကြရာဝယ် ယခုဆင်းရဲသော်လည်း နောင်ချမ်းသာသော အကျင့်မျိုးတွင် ပါဝင်၍ ကောင်းကျိုးရနိုင်ကြောင်း၊ မ၊၁၊၃၈၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၄။ [02/395]

ရဟန်းတော်များကို အကြိမ်ကြိမ်ဥပသမ္ပဒကံပြုပေးခြင်းမှာ ကောင်းမွန်ကြောင်း

လင်္ကာရ၊၂၊၂၆၉၊ ၁၇၀။ ။ [03/277]

ရဟန်းတော်အချို့တို့-

ကိုယ့်ကိုယ်ကို သတ်သေရာ၌ အကြောင်းကို ရှင်းပြခန်း၊ အတ္တနိပါတနပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၁၉၃။ [02/401]

ရဟန်းဒုဿီလအတွက် ဟောထားချက်များ

ဒုဿီလ ပါပဓမ္မ ပုဂ္ဂိုလ်တို့အတွက် ဟောထားသော ပေါတ္ထကူပမ နိဒ္ဒေသ အဘိ၊၄၊၁၃၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၆။ ။ ပေါတ္ထကသုတ်၊ အံ၊၁၊၂၄၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၄။ ။ အဆင်းလည်း မလှ၊ အတွေ့လည်းကြမ်းထမ်း၊ အဘိုးလည်း မတန်သော အဝတ်အ စားသုံးမျိုးကဲ့သို့ ဒုဿီလပါပဓမ္မပုဂ္ဂိုလ်တို့မှာ နဝ, မဇ္ဈိမ, ထေရ-အရွယ် သုံးပါးလုံး ကိုယ်အဆင်း ဂုဏ်သတင်းလည်းမရှိ၊ မှီခိုနေသူတို့လည်း အကျိုး မရှိ၊ လှူဒါန်းရသူကိုလည်း အကျိုးမများကြကြောင်း ဟောထား၏။ ။ ဒုဿီလရဟန်းတို့အတွက် ကြောက်လန့်ဘွယ်ရာ ဥပမာအမျိုးမျိုးတို့ဖြင့် ဟောထားသော အဂ္ဂိက္ခန္ဓောပမသုတ်၊ အံ-၇-၃-ပါ-၄၉၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၉။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၅၂ အညွှန်း၊ ရဟန်းယုတ်တို့အား နှင်ထုတ်ရမည်ဟု ဟောထားသော ကာရဏ္ဍဝသုတ်၊ အံ၊၃၊၁၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၇၊ ဂါထာများ ပါ၏။ ဆပ္ပါဏကောပမသုတ်၊ သံ၊၂၊၄၀၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၀၊ ဒုဿီလရဟန်းတို့ ခံရသော ဒုက္ခဝေဒနာနှင့် ဣန္ဒြေ မစောင့်စည်းခြင်းအပြစ်များကို ဟောထား၏။ ။ ဒုဿီလပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၂၄၉။ ရဟန်းဒုဿီလ က လူဒုဿီလထက် အကြောင်း ၁၀-ပါးဖြင့် သာလွန်ပုံ ဟောထား၏။ ။ ရဟန်းမှာ ဒုဿီလပင်ဖြစ်သော်လည်း အကြောင်း ၁၀-ပါးဖြင့် အလှူရေစက်ကို သုတ်သင်နိုင်သေးပုံ၊ မိလိန္ဒ၊၂၅၀။ ။ [02/378]

ရဟန်းနှင့်လူတို့ ဆက်ဆံရေး ပုံစံလေးမျိုး

မ၊ဋီ၊၂၊၁၁၃။ ။ ဂါဟ ဂါဟက၊ ဂါဟ မုတ္တက၊ မုတ္တ ဂါဟက၊ မုတ္တ မုတ္တက။ [03/276]

ရဟန်းပဉ္စင်းဖြစ်ရန် အင်္ဂါငါးပါး

လင်္ကာရ၊၁၊၂၈၅။ ဝတ္ထုသမ္ပဒါ၊ အန္တရာယိကေဟိ ဓမ္မေဟိ ပရိသုဒ္ဓတာ၊ သီမာသမ္ပဒါ၊ ပရိသာသမ္ပဒါ၊ ပုဗ္ဗကိစ္စနိဋ္ဌာန။ [03/277]

ရဟန်းပျင်း ရဟန်းဖျင်းတို့ကို ဆုံးမတော်မူခန်း

ဂါထာများ၊ ထေရ၊၂၃၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၈၊ ထေရ၊၂၄၁၊ ၂၆၀၊ ၂၆၁။ ။ ထေရ၊၂၄၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၇။ ။ ထေရ၊၂၆၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၈၅။ ။ ထေရ၊၃၁၇၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၇၊ ၄၉၆။ ။ ရဟန်းငယ်တို့ တိရစ္ဆာနကထာကို ပြောဆိုကြရန် အားထုတ်နေကြရာတွင် အသျှင်မဟာမောဂ္ဂလ္လာန်ထေရ်က ပုဗ္ဗာရုံကျောင်းတော်ကြီးကို တုန်လှုပ်စေခြင်းဖြင့် သတိသံဝေဂရစေတော်မူပုံ၊ အပ၊၁၊၃၆၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၂၊ မောဂ္ဂလ္လာနသုတ်၊ သံ၊၃၊၂၃၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၈။ ။ နေတ္တိ၊၁၁၀၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၂၅၊ ၂၂၆။ ။ ဒုက္ကရသုတ် သံ၊၁၊၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅။ ။ ရဟန်းပျင်း ရဟန်းဖျင်း ရဟန်းစဉ်းလဲတို့မှာ ဘုရားရှင်၏ စကားတော်ကို မနာယူကြောင်း၊ (အပြန် ရဟန်းတော်များကား နာယူကြကြောင်း)ဟောထားသော စောဒနာသုတ်၊ အံ၊၂၊၁၇၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၅၉။ အအိပ်ကြီးဿာ ရဟန်းတို့အား ဆုံးမသော သောပ္ပသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၆၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၈။ ။ ဂါထာ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၅၊ အံ၊၁၊၃၆၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၂။ ။ နီတမထေရ်ဆုံးမသော ဂါထာ၊ ထေရ၊၂၃၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၇။ [02/373]

ရဟန်းပြုကြခြင်းအကြောင်းများ

သံ၊၂၊၇၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၇၊ အချို့ သူတို့ ရဟန်းပြုကြခြင်းမှာ ၁-မင်းဘေးကြောင့်လည်းကောင်း၊ ၂-သူခိုးဓားပြဘေးကြောင့်လည်းကောင်း၊ ၃-ကြွေးမြီမပေးဆပ်နိုင်သောကြောင့်လည်းကောင်း၊ ၄-ငတ်မွတ်ခြင်းဘေးကြောင့်လည်းကောင်း၊ ၅-အနာရောဂါဘေးကြောင့်လည်းကောင်း၊ ၆-လုပ်ကိုင်စားသောက်ရမည်ကို မစွမ်းနိုင်သောကြောင့်လည်းကောင်း၊ ၇-သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်လိုသောကြောင့်လည်းကောင်း၊ ဤ အကြောင်း ၇-မျိုးတွင် တမျိုးမျိုးကြောင့် ရဟန်းပြုတတ်ကြသည်ဟူလို။ ရဟန်းပြုကြခြင်း အကြောင်း ၄-မျိုး၊ ၈-မျိုး၊ ရဋ္ဌပါလသုတ်၊ မ၊၂၊၂၅၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၁ ကောရဗျမင်းအလို ၁-ဇရာ၊ ၂-ဗျာဓိ၊ ၃-ဘောဂ၊ ၄-ဉာတိ-ဤလေးမျိုးတွင် တမျိုးမျိုး ပျက်စီးမှုကြောင့် ရဟန်း ပြုကြသည် ဟူလို။ ၁-ဇရာ၊ ၂-ဗျာဓိ၊ ၃-ဘောဂ၊ ၄-တဏှာဒါသ-ဤလေးမျိုး အပြစ်ကို ကြိုတင်မြင်ကြမှုကြောင့် ရဟန်းပြုကြသည်လည်း ရှိကြောင်း အသျှင်ရဋ္ဌပါလထေရ်က ဟောထား၏။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၂၊ လေးမျိုး။ ၆-မျိုး၊ မ၊၂၊၁၂၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၆။ ။ ရဟန်းပြုကြရာ၌ ကုသိုလ် ရဖို့ရန်၊ မဂ်ဖိုလ်ရဖို့ရန် ရည်ရွယ်ချက် နှစ်မျိုးရှိတတ်ကြရာ အချို့မှာ တမျိုး ပြည့်စုံ၍ အချို့မှာ နှစ်မျိုးစလုံး ပြည့်စုံတတ်ကြကြောင်း၊ ရာသိယသုတ်၊ သံ၊၂၊၅၁၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၆။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၇၇၊ ဣတိ၊၂၅၅၊ ၆-မျိုး၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၄။ ပါရိဇုညလေးမျိုး၊ (ပျက်စီးခြင်း လေးမျိုးဟူ၏၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၄။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁။ ။ ပညာရှိတို့ကား ဤလေးမျိုး ပျက်စီးလတ္တံ့သည်ကိုမြင်၍ မပျက်စီးမီကပင် ရဟန်းပြုကြသည်ဟူလို၊ ဇာတက၊၂၊၂၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၈၈၊ ဂါထာ။ ။ ပဋိသံ၊၁၂၁၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅။ ပဗ္ဗဇ္ဇပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၃၀။ ။ မိလိန္ဒမင်းကြီးက အာယုပါလမထေရ်ထံ ရဟန်းပြုကြခြင်း အကြောင်းကို မေး၍ ဖြေရှင်းပြခန်း၊ မိလိန္ဒ၊၁၈။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၉၄။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂၁။ ။ မ၊၂၊၂၆၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၂။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၉။ ။ ပေဋက၊၂၀၀။ ထေရ၊၃၂၇၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၆၊ ၂၉၈။ သုတ္တနိ၊၂၈၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၈။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၊ ၂၃၊ ဂါထာ။ ။ ထေရ၊၂၃၆။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၆၊ ၇။ ရဟန်းပြုကြသည်မှာ နတ်တို့ ကာမဂုဏ်ကို ရလိုသောကြောင့်ဟု အထင်မှားခဲ့ကြပုံ၊ သုတ္တနိ၊၄၀၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၉။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၃၃။ (နတ်သမီးခဏ်း၌လည်း ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ ရဟန်းပြုကြရာ၌ မူလရည်ရွယ်ချက်ကို မေ့ပျောက်ထားက ထင်းကုလား တုံးနှင့်တူကြောင်း ဟောထားသော ဇီဝိကသုတ်၊ ရဟန်းတို့ အလွန် မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှ၏၊ ဂါထာများပါ၏။ ။ ရဟန်းပြုကြရာ၌ ကာမဂုဏ်နှင့် ပတ်သက်သောအရာများကို သုံးစွဲနေလျှင် သဒ္ဓါပဗ္ဗဇ္ဇိတမဟုတ်။ မသုံးစွဲမှသာ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇ္ဇိတ စစ်မှန်ကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၂။ ရဟန်းတို့အပေါ်၌ လူထွက် မထွက် အကဲခတ်နိုင်သော ဒကာမကြီးတဦး၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၁၉။ ရသေ့ရဟန်းပြုကြရာ၌ ငယ်ရွယ်ခိုက်က ပြုကြခြင်းကိုသာ ဘုရားစသော သူတော်ကောင်းတို့က ချီးမွမ်းကြောင်းဂါထာ၊ ဇာတက၊၂၊၁၅၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၃၂။ ။ ရဟန်း ပြုရခြင်း၏ အကျိုးများကို ဟောကြားထားသော သန္ဒိဋ္ဌိက သာမညဖလဝဏ္ဏနာ၊ ဒီ၊၁၊၅၅၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၂။ သစ္စာလေးပါးကို သိရန် ရဟန်းပြုကြကြောင်း ဟောထားသော ကုလပုတ္တသုတ်-သံ။ [02/359]

ရဟန်းပြုကြသူများသောကြောင့်-

(ဘုရားရှင်လက်ထက်တော်အခါက) ဘုရားရှင်ကို လူတို့က ကဲ့ရဲ့ကြပုံဂါထာ၊ ဝိ၊၃၊၅၄၊ ၅၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၇၊ ဘုရားရှင်က လူတို့ကို ပြန်လည်ချေပရန် ရဟန်းတော်များအား ဂါထာသင်ပေးတော်မူပုံ။ [02/406]

ရဟန်းပြုကာစ၌ အရေးကြီးလှပုံ

ရဟန်းပြုကာစ၌ မနှိပ်ကွပ်ဘဲ ချီးမြှောက်မှသာ နောင်အခါတွင် ကြီးပွါးနိုင်ကြောင်း မ၊၂၊၁၀၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၈။ ရဟန်းပြုစ၌ ဆရာကောင်းရဖို့ရန် အလွန် အရေးကြီး လှပုံ၊ မ၊၁၊၃၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၆။ ။ ရှေး အခါက ရဟန်းပြုစကပင် သစ္စာလေးပါးကို သင်ပေးထားကြကြောင်း နမူနာ ယူစရာ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၈။ ။ ရဟန်း ပြုစ၌ စောင့်ရှောက်ရန် ဟောထားသော ကာမသုတ်၊ အံ၊၂၊၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၇၊ ဆရာမကောင်းက တပည့်မှာ အလွန်နစ်မွန်းလှကြောင်း, ရဟန်း သာမဏေပြုစ၌ ဆရာကောင်းကို မှီဝဲရဘို့ အလွန် အရေးကြီးလှကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ရဟန်းငယ်တို့အား ဆုံးမရန်ဟောထားသော အန္ဓကဝိန္ဒသုတ်၊ အံ၊၂၊၁၂၁၊ ၁၂၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၅၊ ၁-ပါတိမောက္ခသံဝရသီလ၊ ၂-ဣန္ဒြိယသံဝရသီလ၊ ၃-အပ္ပတဿ (စကားနည်းရန်)၊ ၄-အာရညိက၊ ၅-သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ဤ ၅-ပါး၌ တည်စေရန် တိုက်တွန်းပေးရမည်ဟု ဟောထား၏။ ။ ရှင်ရဟန်းပြုပေးပြီးလျှင် ဆရာဖြစ်သူမှာ တပည့်နှင့် အနည်းဆုံး ၁၅-ရက်မျှ အတူနေသင့်ကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၅၊ မ၊၂၊၂၃၉။ [02/357]

ရဟန်းပြုရခြင်းအကျိုး

၇-ရက်မျှ ရဟန်းပြုရကျိုး၊ အပ၊၁၊၂၇၃။ ။ သီလဝန္တ-ဗြဟ္မစရိယနှင့် ၎င်းအကျိုး၊ အပ၊၂၊၁၆၁၊ ၁၆၃၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၇၊ ၈၊ သုံးဝတ္ထု။ ။ အပ၊၂၊၁၆၊ ရဟန်းပြုရကျိုး။ ။ [02/402]

ရဟန်းပြုရန် အားတက်ပြန်

ရဟန်းတော်တို့ နေထိုင်ပုံကို ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အသျှင်တို့ထံမှ ကြားရ၍ တရားနှလုံးသွင်းလိုက်ရာ ပစ္စေကဗုဒ္ဓဖြစ်သွားသာ ဗာရာဏသီမင်းသားငယ်၊ အပ၊၁၊၁၂၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၁။ ရဟန်းကျင့်ဝတ်ကို လာရောက်ပြောကြားကူညီသော အာဒိစ္စဗန္ဓု ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ သုတ္တနိ၊၂၈၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၂။ ။ ရဟန်းဘဝမှ နှစ်ကြိမ်တိုင် လူထွက်သေးသော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါအလောင်း၊ ၎င်းနောက် ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဖြစ်သွား၏၊ သုတ္တနိ၊၂၈၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၇။ ဗာရာဏသီသေဌေးသား၊ အပ၊၁၊၁၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၆။ [02/379]

ရဟန်းဖြစ်နိုင်သော အင်္ဂါရှိလျှင် ရှင်လည်းဖြစ်၏၊ ရှင်ဖြစ်နိုင်သော အင်္ဂါရှိသော်လည်း ရဟန်းဖြစ်၊ မဖြစ်နှစ်မျိုးရှိ၏

ဝဇိရ၊၄၃၆။ ။ လင်္ကာရ၊၁၊၂၇၅။ [03/277]

ရဟန်းမပြုနိုင်ခြင်း ရဟန်းဘဝ၌ မပျော်မွေ့နိုင်ခြင်းအကြောင်း

ကဿပ ဘုရားရှင်လက်ထက်တော်က ရဟန်းတပါးကို လူထွက်အောင် တိုက်တွန်းခဲ့ဘူးသောကြောင့် ရဟန်း မဖြစ်ရရှာသော သကုလုဒါယီ ပရိဗ္ဗိုဇ် အကြောင်း၊ မ၊၂၊၂၃၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၀။ ။ အချို့ရဟန်းကို ရဟန်း ဘဝ၌ မပျော်မွေ့ခြင်းမှာ ရှေးအတိတ်က ရဟန်းကောင်းကို လူထွက်အောင် တိုက်တွန်းခဲ့ဘူးသောကြောင့်ဟု မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၃၆ (စိတ္တဟတ္ထ မထေရ်ဝတ္ထု၌လည်း ရှိ၏)။ [02/361]

ရဟန်းများမှာ လူထွက်သော်လည်း သင့်ပြီးအာပတ်များရှိပါက ငြိမ်းအေး မသွားကြောင်း

ဝဇိရ၊၄၄၅။ ပုဗ္ဗေ အာပန္နာပတ္တိယော ဥပ္ပဗ္ဗဇိတဿာပိ န ပဋိပ္ပဿမ္ဘန္တီတိ သိဒ္ဓံ၊ တေနေဝ အာစရိယာ အာပတ္တိံ ဒေသာပေတွာဝ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ ကာရာပေန္တီတိ။ ။ [03/277]

ရဟန်းယုတ်တို့ ကြီးစိုးခြင်း အပြစ်များ

ရဟန်းယုတ်တို့ကြီးစိုးလျှင် ရဟန်းကောင်းတို့နှင့်တကွ လူနတ်အားလုံးကို ဆင်းရဲကြရကြောင်းနှင့် အကျိုးမဲ့ ဖြစ်ကြရကြောင်း ဟောထားတော်မူပုံ၊ အံ၊၁၊၆၉၊ ၄၄။ ။ ရဟန်းကောင်းတို့ ကြီးစိုးလျှင် အားလုံးချမ်းသာကြကြောင်း လည်း ဟောထား၏။ ။ ရဟန်းဆိုးရဟန်းပျက်တို့ အားရှိကြောင်းသုံးပါးကို ဟောထားသော မဟာစောရသုတ်၊ အံ၊၁၊၁၅၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၉၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုဖျက် ကိုယ်ပင် ပျက်စီးကြောင်း။ ။ ရဟန်းပျက်လှူ ကျိုးမူမများ-ဟူသော ဂါထာ၊ ထေရ၊၂၇၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉။ ။ [02/377]

ရဟန်းယုတ်တို့ ပြည်သူတို့ဆွမ်းကို စားရာ၌ ကြောက်စရာကောင်းလှပုံ

ဂါထာများ၊ ဝိ၊၁၊၁၁၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၈။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၉။ ။ ဣတိ၊၂၂၄၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၆၈၊ [02/378]

ရဟန်းယုတ်တို့ ဖြစ်တတ်သော သဘောထားများ

အပြည့်အစုံဟောထားသော အနင်္ဂဏသုတ်၊ မ၊၁၊၃၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၇။ ရဟန်းယုတ်တို့ အနာဂတ်ကာလ၌ ကျင့်ကြံနေထိုင်ကြမည့် အကြောင်းအရာများကို ကြိုတင်ဟောထားခဲ့သော ဂါထာများ၊ ထေရ၊၃၃၉၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅၄၊ ပါရာပရိယထေရ် ဟောထားသော ဂါထာများဖြစ်၏၊ သတိပြု ရှောင်ကြဉ်ဘွယ် အလွန်ကောင်းလှ၏။ ။ ဖုဿထေရ်ဟောထားသော ဂါထာများ၊ ထေရ၊၃၄၁၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၂၊ ရဟန်းယုတ်တို့မှာ ဂိုဏ်းအားကိုးဖြင့် သီလဝန္တ ဗဟုဿုဘ ပုဂ္ဂိုလ်များအပေါ် အနိုင်ယူကြလိမ့်မည်-ဟူသော အချက်လည်း ပါဝင်၏၊ အနာဂတဘယသုတ်၊ အံ၊၂၊၉၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၆၊ (တတိယ)၊ စတုတ္ထ၊ အံ၊၂၊၉၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၇။ ။ ကာရဏ္ဍဝသုတ်၊ အံ၊၃၊၁၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၇၊ ဂါထာများပါ၏။ ။ ကာရကသုတ်၊ အံ၊၃၊၃၇၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂၄၊ ရဟန်းယုတ်မာတို့၏ အင်္ဂါ ၁၀-ပါးကို ဟောထား၏၊ ဣဿာမစ္ဆေရ နှိပ်စက်ခံရသာ ရဟန်းတို့ သတိမူစရာ၊ ဇမ္ဗူကတ္ထေရဝတ္ထု၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၃။ ပါပိစ္ဆ ဣစ္ဆာပကတရဟန်းတို့ တောင့်တတတ်သည်ကို ပြသော ဂါထာများ၊ ၃၂၈။ ။ ရဟန်းယုတ်တို့မှာ သားသမင်နှင့်တူ၏ဟု ဆိုထားသော ဂါထာ၊ ထေရ၊၃၄၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၀၀၊ [02/377]

ရဟန်းယောက်ျား, ရဟန်းမတို့ လိင်ပြန်ခြင်းနှင့်စပ်၍ ပြဆိုခန်း

ဝဇိရ၊၁၁၂၊ ၁၁၅။ ။ [03/277]

ရဟန်းရှင်ပြုပေးသော မိဘတို့မှာ ကိုယ်တိုင်ရဟန်းရှင်ပြုရသကဲ့သို့ဖြစ်ကြောင်း

ဝဇိရ ၂၇။ တသာ ဣမိနာ ပရိယာယေန ဩရသော ပုတ္တော မာတာပိတူဟိ ပဗ္ဗဇိတော စေ၊ အတ္ထတော တေ သယံ ပဗ္ဗဇိတာ ဝိယ ဟောန္တိ။ [03/277]

ရဟန်းလူထွက်၏ အပြစ်များ

ရဟန်းလူထွက်၏ အပြစ်များကိုဟောထားသော တိဿမေတ္တယျသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၄၀၆၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၉။ ။ မဟာနိ၊၁၁၂၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၄၊ ဂါထာ၊ သံ၊၁၊၂၁၁။ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၂။ ။ သာနုသာမဏေအား မယ်တော်က ဆုံးမအပြစ်ပြသော ဂါထာများ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၉၊ ပြာပူတွင်း ဆင်းရသလို-ဟု ဆုံးမထားသည်။ သာနုသာမဏဝတ္ထု၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၃။ ရဟန်းတို့ လူထွက်လျှင် သာသနာတော်မှ ရွေ့လာသောကြောင့် သေသည်မည်ကြောင်း၊ ဗိဠာရသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၆၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၃။ ။ မိဘကို လုပ်ကျွေးရန် လူထွက်ရပါသည်ဟု လိမ်ပြောခြင်းကပင် မုသာဝါဒ အပြစ် ရနေပြီ ဖြစ်ကြောင်းဂါထာ၊ မဟာနိ၊၁၁၇၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၈။ ။ သိက္ခာသုတ်၊ အံ၊၂၊၃။ ထေရ၊၂၈၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၈၊ ၉၉။ ။ မ၊၃၊၄၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၆။ ။ လူထွက်လိုသော တိဿရဟန်းအား ဆုံးမခဏ်း၊ သံ၊၂၊၈၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၄။ ။ စောင်းဥပမာဖြင့် ဝီရိယမျှစေရန် ဆုံးမတော်မူပုံ၊ အံ၊၂၊၃၂၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၃။ ။ ရဟန်းဘဝမှလျှောကျလျှင် အကျနာကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၁၈၊ မ၊၃၊၁၅၇ [02/364]

ရဟန်းလူထွက်နတ်သား

ရဟန်းတရားကို ကြိုးစားအားထုတ်နေစဉ် စုတေပြီး နတ်သားသွားဖြစ်သော ရဟန်းလူထွက်နတ်သားဝတ္ထု၊ အစ္ဆရာသုတ်၊ သံ၊၁၊၃၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၀။ ။ ၎င်းနတ်သားအား ရထားဥပမာဖြင့် ဘုရားရှင်က တရားဟောတော်မူပုံ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၂။ ။ ရဟန်းဘဝမှ လူထွက်ပြီး စေတိယင်္ဂဏဝတ်ကိုပြုလုပ်ခြင်း၊ တရားဟောပြောပေးခြင်း ကုသိုလ်များကြောင့် သုမေဓာဘုရားရှင်လက်ထက်တော်မှ ငါတို့ ဂေါတမဘုရားရှင် လက်ထက်တော်တိုင်အောင် နတ်သားဖြစ်ရသော အနေကဝဏ္ဏဝိမာနဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၁၁၂၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၉၉။ [02/373]

ရဟန်းလောင်းတို့မှာ ဥပဇ္ဈာယ်မယူသော်လည်း ရဟန်းဖြစ်ကြောင်း

ဝဇိရ၊၅၂၆။ သမ္မတသေနာသနဂ္ဂါဟာပကတော အညေန ဂါဟိတေပိ ဂါဟော ရုဟတိ၊ အဂ္ဂဟိတဥပဇ္ဈာယဿ ဥပသမ္ပဒါ ဝိယာတိ လိခိတံ၊ ကမ္မဝါစာယပိ သမ္မုတိ ဝဋ္ဋတီတိ လိခိတံ။ ။ [03/277]

ရဟန်းလောင်းနှစ်ပါး သုံးပါး ပြုပေးရန် အစီအစဉ်

ဝိမတိ၊၂၊၁၃၁။ ။ [03/276]

ရဟန်းသံဃာကောင်းကို ကိုးကွယ်လိုသော်

ရဟန်းသံဃာကို ကိုးကွယ် ဆည်းကပ်လိုသော် အရိယာပုဂ္ဂိုလ်ပေါင်း ၉၆-ဦးကို ရေတွက် ပြ၍ တရားဟောပြောနိုင်သော ရဟန်းသံဃာကို ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ရမည်ဟု တိပိဋကတိဿမထေရ်ကမိန့်ကြားတော်မူခဲ့ပုံ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၂။ ။ ရဟန်းသံဃာကောင်းများကို ယူဇနာတရာ, တထောင်ဝေးကွာသော အရပ်သို့ ရိက္ခာထုပ်ကိုလွယ်၍ပင် သွားရောက်ဖူးမျှော်သင့်ကြောင်း ဟောထားသော ဥပေါသထသုတ်၊ အံ၊၁၊၅၀၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၃။ ။ ရဟန်းသံဃာ ကောင်းတို့ကို မိမိတို့အရပ်တွင်သီတင်းသုံး နေထိုင်စေလိုသော် ပုဏ္ဏကျွန်မထုံး နှလုံးသွင်းမူကြရမည်။ သရဏဂုံတည်ပါမည်၊ ၅-ပါးသီလကို လုံခြုံအောင်စောင့်ထိန်းပါမည်ဟု လျှောက်ထား၍ ဘုရားရှင်ကို ခရီးမသွားနိုင်အောင် တားမြစ်အသနားခံရာ ဘုရားရှင်က ခရီးမသွားတော့ဘဲ ပုဏ္ဏကျွန်မကို ငဲ့ညှာ၍ နေတော်မူခဲ့ဘူးပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၉။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၄၊ ၁၉၉၊ ၃၃၈၊ ၄၂၇။ [02/374]

ရဟန်းသံဃာကောင်းတို့ မရှိခြင်းအပြစ်

ရဟန်းသံဃာကောင်းတို့ မရှိလျှင် နတ်တို့ကလည်း လူတို့ကို မစောင့်ရှောက်ကြကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၅၄။ အံ၊၂၊၄၀၈။ ။ ရဟန်းသံဃာကောင်းတို့ မရှိသောအရပ်တွင် ဘီလူး သရဲ-စသည်တို့က လူတို့ကို နှိပ်စက်တတ်ကြောင်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၁၊ (အပရိဟာနိယအခန်းတိုင်း၌ရှိ၏)၊ [02/374]

ရဟန်းသံဃာကောင်းတို့ကို ကြည်ညိုရကျိုးများ

ခုဒ္ဒက-ပါ-၄၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၂၆။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၊ ဂါထာများအညွှန်း၊ မျက်စိရောဂါ ကင်း၍ မျက်လုံးလှပတတ်၏ဟု ဖွင့်ပြထားပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၂။ ။ မင်္ဂလသုတ်၊ သမဏာနဉ္စ ဒဿနံ-ပုဒ်အဖွင့်၌ ရှိ၏။ ။ (ရတနာသုံးပါးကို ကြည်ညိုရကျိုး အဏ်း၌လည်း ရှိ၏)။ ။ ရဟန်းကောင်းတို့အား မြတ်နိုးရခြင်း အကြောင်းစုံကို သမီးဖြစ်သူ ရောဟိနီက ဘခင်အား ပြောပြခန်း၊ (ရဟန်းကောင်းတို့၏ ဂုဏ်ပုဒ်များလည်းဟူ၏)။ ထေရီ၊၄၁၁၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၂၂၃။ ။ စူဠသုဘဒ္ဒါဝတ္ထု၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၀၊ ကျက်မှတ်ထားဘွယ် အလွန်ကောင်းလှ၏၊ သောဏကဇာတက။ ကာဠကာရာမသုတ်၊ အံ၊ ရဟန်းကောင်းတို့အား ချီးကျူးထားပုံ၊ သမ္ဗဟုလသုတ်၊ သံ။ [02/376]

ရဟန်းသံဃာကောင်းထံချဉ်းကပ်ရကျိုးများ

ကုလသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၁၃၊ ကောင်းကျိုး ၅-ပါးကို ဟောထား၏။ ။ ဂီဟိသာမိစိသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၇၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၂၊ ပစ္စည်းလေးပါးဖြင့် လုပ်ကျွေးရကျိုးဂါထာများ၊ အံ၊၂၊၁၈၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၃၊ ရဟန်းကောင်းတို့ကို ကြည်ညိုလေးစားလှသော သီဟိုဠ်ကျွန်း ကူဋကဏ္ဏမင်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၃၃။ ။ ရဟန်းကောင်းယူသုံး၊ စိတ်ရွှင်ပြုံး၊ နှလုံးကြည်သာ၊ ထိုဒကာ-ဟူသော ဂါထာ၊ ဇာတက၊၁၊၁၁၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၂၂၂။ [02/375]

ရဟန်းသံဃာတော်များကို ပြစ်မှားပြစ်များ

ရဟန်းသံဃာတို့ကို ဆဲရေးခြင်း, မလှူဒါန်းခဲ့ခြင်း စသည်အမှုများကြောင့် ပြိတ္တာဖြစ်ကြရသောပုဏ္ဏား လင်မယား၊ နာဂပေတဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၃၅၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၅၀။ ။ ရဟန်း သံယာတို့ကို ဆဲဆိုခြိမ်းခြောက်ခဲ့သောရဟန်း စုတေသောအခါ ဝက်နှုတ်သီးနှင့် တူသောမျက်နှာရှိ ပြိတ္တာဖြစ်ရပုံ၊ သူကရမုခပေတဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၂၇၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၉၊ ကာယကံ လုံခြုံခဲ့မှုကြောင့် ခန္ဓာကိုယ်ကား ရွှေအဆင်းရှိကြောင်း။ ။ ရဟန်းအချင်းချင်း ကွဲပြားအောင်ကုန်းတိုက်ခဲ့သော ရဟန်း၊ ပါးစပ်ပုပ် လောက်ကိုက်ခံရသော ပြိတ္တာဖြစ်ရပုံ၊ ပုတိမုခပေတဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၂၈၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၁။ သားဖြစ်သူ ဥတ္တရလုလင်က ရဟန်းတို့အား လှူဒါန်းသည်ကို မိခင်ဖြစ်သူက ကျိန်ဆဲမိ၍ ပြိတ္တာမ ဖြစ်ရပုံ၊ ဥတ္တရမာတာပေတိဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၆၁၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၃၁။ ။ ရဟန်းသံဃာတို့အား ပူဇော်လှူဒါန်းသည်ကို သည်းမခံနိုင်သောကြောင့် ဆဲရေးအပြစ်ပြောကြသူတို့ ပြိတ္တာဖြစ်ကြရပုံ၊ ကုမာရပေတဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၇၃၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၇၉။ ။ သေရိဏိပေတိဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၇၅၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၈၅။ ။ ရဟန်းက သူ၏ ကျောင်းဒကာအား အခြားရဟန်းကောင်းများကို မကောင်းသတင်းဖြစ်စေရန် အပြစ်ပြောဆိုစေခြင်း၊ ကဲ့ရဲ့ စေခြင်းကြောင့် ဆရာရဟန်းနှင့် ဒကာတို့ နှစ်ဦးစုံ ပြိတ္တာဖြစ်ကြရာ ဒကာပြိတ္တာက လူတို့၏မစင်များကိုစားရပြီးလျှင် ဒကာပြိတ္တာ၏ မစင်ကို ဆရာရဟန်းပြိတ္တာက စားနေကြရပုံ၊ ဂူထခါဒကပေတဝတ္ထု၊ ပေတ၊၂၁၂၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၂၄၉။ ။ ဂူထခါဒကပေတိဝတ္ထု၊ ပေတ၊၂၁၃၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၂၅၂၊ ဒုတိယ၌ ကျောင်းအမပြိတ္တာ၏ မစင်ကို ဆရာရဟန်းပြိတ္တာက စားနေရပုံ၊ (ရဟန်းများ သိထိုက် ရှောင်ကြဉ်ထိုက်လှသည်)၊ [02/399]

ရဟန်းသုံးမျိုးကို ဟောထားသော ပေါတ္ထကသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၉၆။ နဝ မဇ္ဈိမ ထေရ ခွဲပြ။ ။ [03/277]

ရဟန်းသူခိုးကြီး ၅-ဦး

သုတ္တနိ၊၂၉၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၄၊ အညွှန်း။ ။ ဝိ၊၁၊၁၁၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၅၊ မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှ၏။ ။
(၁) ပါပဘိက္ခု-အလဇ္ဇီရဟန်းများကို စုဆောင်းပြီး ၎င်းတို့ဖြင့် ခြံရံကာ မြို့ရွာအနှံ့အပြားသွား၍ ပစ္စည်းစသည် ရအောင် အားထုတ်တတ်သော ရဟန်း။
(၂) ဆရာသမားများကို ပစ်ပယ်၍ ဓမ္မ, ဝိနယများကို ကိုယ်တိုင်ထိုးထွင်း၍ သိလေဟန်ဖြင့် ပြောဆိုတတ်သော ရဟန်း၊
(၃) ရဟန်းကောင်း ရဟန်းမြတ်များကို မြင်ခြင်း ကြားခြင်း ယုံမှားခြင်း၊ မရှိပါဘဲလျက် ပါရာဇိကအာပတ်ဖြင့် စွပ်စွဲတတ်သော ရဟန်း၊
(၄) သံဃာပိုင် ဂရုဘဏ်ပစ္စည်းများကို လူတို့အားပေးကမ်း၍ မိမိဘက် ညွတ်လာအောင် သွေးဆောင်ဖြားယောင်းတတ်သောရဟန်း
(၅) မိမိ အမှန်ကကယ် မဂ်, ဖိုလ် မရပါဘဲလျက် ရလေဟန် ဝါကြွား ပြောဆိုတတ်သော ရဟန်း။ ဤရဟန်း ၅-မျိုးကို ရဟန်းသူခိုးကြီး ၅-မျိုးဟု ဟောထားတော်မူ၏။ ။ [02/378]

ရဟန်းသူခိုးတို့၏ မှီရာကို ဟောသော မဟာစောရသုတ်

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၂၆။ ရဟန်းတို့အတွက် ဘေးကြီးလေးပါး ဦမိဘယသုတ်။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၂၆။ (၁) ကောဓ ဥပါယာသ၊(၂) ဩဒရိကတ္တ၊ (၃) ပဉ္စကာမဂုဏာ။ (၄) မာတုဂါမ ကတုံးသူကြွယ်တဲ့ ရဟန်းကို ခေါ်။ ဆွမ်းခံမစားဘဲ ချက်စား၊ ပို့ဆွမ်းစားနေသော ရဟန်းကို သူကြွယ်ခေါင်းတုံးတဲ့။ ။ [03/278]

ရဟန်းသူရဲကောင်းအစစ်

ပဌမယောဓာဇီဝသုတ်၊ အံ၊၂၊၇၉၊ ၈၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၊ (အဘိ-စစ်သားခဏ်း ၌ အကျယ်ရေးခဲ့ပြီ)၊ ဒုတိယယောဓာဇီဝသုတ်၊ အံ၊၂၊၈၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၅
(၁) ဆွမ်းခံသွားရာ-စသည်၌ ကိုယ် နှုတ် စိတ်များကိုမစောင့်ရှောက်ဘဲ မာတုဂါမတို့၏ အင်္ဂါကြီးငယ်ကို မြင်၍ သည်းမခံနိုင်ဖြစ်ကာ သိက္ခာမချဘဲ မေထုန်မှီဝဲသောရဟန်း၊
(၂) သီတင်းသုံးဘော်တို့ကို မပန်ကြားဘဲ သိက္ခာချ၍ လူထွက်သောရဟန်း၊
(၃) သီတင်းသုံးဘော်တို့ကိုပန်ကြား၍ သီတင်းသုံးတော်တို့က ကာမဂုဏ်၏ အပြစ်များကို ဟောပြသော်လည်း မနာယူဘဲ လူထွက်သောရဟန်း၊
(၄) သီတင်းသုံးတော်တို့က ကာမဂုဏ်၏ အပြစ်များကို ဟောပြရာ သတိသံဝေဂ ရပြီး လူမထွက်သောရဟန်း၊
(၅) ကိုယ်နှုတ်စိတ် ဣန္ဒြေများကို စောင့်ကြသောကြောင့် ဝိသဘာဂ အာရုံဒဏ် မခံစားရဘဲ ဈာန်, မဂ်, ဖိုလ် ရအောင် အားထုတ်သောရဟန်း၊ ဤနံပါတ် ၄၊ ၅၊ ရဟန်းတော် ၂-ပါးကို ရဟန်းသူရဲကောင်းအစစ်ဖြစ်ကြောင်း ဟောတော်မူ၏။ ရဟန်းဘဝတွင် မပျော်မွေ့ဘဲ ကျင့်နေရသော်လည်း သီတင်းသုံးတော်က ချီးကျူးကြပုံ အချက် ၅-ချက်၊ သိက္ခာသုတ်၊ အံ၊၂၊၄။ [02/375]

ရဟန်းဟူ၍ ခေါ်ဆိုနိုင်သော အင်္ဂါရပ်များ

မဟာအဿပုရသုတ်-ပဏ်။ ။ ဟိရီဩတ္တပ္ပနှင့် ပြည့်စုံမှ သမဏခေါ်ကြောင်း ဟောထား၏။ ။ စူဠအဿပုရသုတ်၊ မ၊၁၊၃၄၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၅။ ။ အဘိဇ္ဈာစသော တရားယုတ်များကင်း၍ ဗြဟ္မဝိဟာရဖြင့် နေမှသာ သမဏခေါ်ကြောင်း၊ သမဏဗြာဟ္မဏသုတ်များ၊ သံ။ ဒုတိယ သောဏသုတ်၊ သံ။ ။ သာမညသုတ် (ပ-ဒု)၊ သံ။ ။ ဇရာမရဏသုတ်၊ သံ။ ဘတ္တာဒကသုတ်၊ အံ။ (ဆိုင်ရာအက္ခရာအခန်းမှာ ရှာဖွေ ကြည့်ရှုပါ)။ ။ သမဏမည်ပုံ ပြောပြသော ဂါထာများ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၂၊ ကျက်မှတ်ထားဘွယ် အလွန်ကောင်းလှ၏။ [02/355]

ရဟန်းအမျိုးမျိုးကိုခွဲပြခန်း

၂-မျိုး၊ (လူများနှင့်ရောနှောသော သန္ထဝဇာတ၊ မရောနှောသော အသန္ထဝဇာတ)၊ မဟာနိ၊၁၅၃၊ ၃၀၃၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၇၀။ ။ စူဠနိ၊၂၄၀၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၀၅။ ။ စူဠနိ၊၂၉၃၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၃၂။ ။ သံ၊၂၊၁၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၀။ ။ ကိုယ်ကျိုးလိုသောရဟန်း၊ မလိုသော ရဟန်း ၂-မျိုး၊ မ၊၁၊၂၆၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၉။ ။ ၄-မျိုး၊ မ၊၁၊၁၉၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၂၊ လူနှင့်ရဟန်းတို့အချင်းချင်း ချဉ်းကပ်ကြရာ၌စင်ကြယ်ခြင်း၊ မစင်ကြယ်ခြင်းကို ပြဆိုခဏ်း၊ နှစ်ဦးစုံသိထိုက်လှသည်။ ၁-ဂါဟဂါဟက၊ ၂-ဂါဟမုတ္တက၊ ၃-မုတ္တဂါဟက၊ ၄-မုတ္တမုတ္တက။ ။ ၄-မျိုး၊ ဒီ၊၃၊၁၉၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၈။ ။ အဘိ၊၄၊၁၇၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၅၊ ၁-သမဏ မစလ သောတာပန်ရဟန်း၊ ၂-သမဏပဒုမ သကဒါဂါမ်ရဟန်း၊ ၃-သမဏ ပုဏ္ဍရိက အနာဂါမ်ရဟန်း၊ ၄-သမဏသုခုမာလ ရဟန္တာရဟန်း။ ။ သုတ္တနိ၊၂၉၃၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၄။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၅၊ ၄-မျိုး၊ ၁-မဂ္ဂဇိနမဂ်ရ ရဟန်း၊ ၂-မဂ္ဂဒေသက မဂ်ရအောင်ဟောတတ်သောရဟန်း၊ ၃-မဂ္ဂေ ဇီဝတိသေက္ခနှင့် သီလဝန္တ ရဟန်း၊ ၄-မဂ္ဂဒူသီ ဒုဿီလနှင့် မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ ရဟန်း၊ ပုတ္တသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၉၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၂၊ သမဏမစလ-စသည် ၄-မျိုး။ ။ သံယောဇနသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၀၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၃။ ။ သမ္မာဒိဋ္ဌိသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၀၁၊ ခန္ဓသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၀၂။ သမဏသုခုမာလသုတ်၊ အံ၊၂၊၁၁၅၊ နိကဋ္ဌသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၅၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၈၊ တောရကျောင်း၊ ရွာနီးကျောင်းတို့၌ နေထိုင်၍ ဝိတက်ဆိုးသုံးပါးကို ကြံစည်ခြင်း၊ မကြံစည်ခြင်းဖြင့် ရဟန်းလေးမျိုးဟောထား၏၊ ရဟန်း ၈-မျိုးကို အကျယ်ဟောထားသော ဒါရုက္ခန္ဓောပမသုတ်၊ သံ၊၂၊၃၈၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၄၊ ၇၆။
၁။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ ရဟန်း... နတ္ထိကဒိဋ္ဌိစသော မိစ္ဆာအယူရှိသောရဟန်း၊
၂။ သမဏကုဋုမ္ဗိကရဟန်း... လယ်ယာစသည်ကို ကိုယ်တိုင်လုပ်ကိုင်၍ ချက်ပြုတ်စားသောက်နေသောရဟန်း၊ (ကတုံးသူကြွယ်ဟူလို)။
၃။ ဘိန္နာဇီဝရဟန်း... သံဃာ့ပစ္စည်းကို စားသောက်၍ ကုလဒူသက အနေသနအမှုများကို ပြုနေသောရဟန်း။ ။
၄။ အာလသိယမဟဂ္ဃသရဟန်း... ပရိယတ္တိ ပဋိပတ္တိ တာဝန်များကို မထမ်းဆောင်ဘဲ နီဝရဏငါးပါးအနှိပ်စက်ခံရကာ စားသောက်ရေး ဖြင့်သာ အချိန်ကုန်နေသောရဟန်း
၅။ ဒိဋ္ဌိဂတိကရဟန်း... အရိဋ္ဌရဟန်း, ကဏ္ဋကသာမဏေတို့ကဲ့သို့ အယူ ရှိသောရဟန်း။
၆။ မဟလ္လကပဗ္ဗဇ္ဇိတရဟန်း... အိုမင်းမှ သာသနာတော်ဝင်လာပြီးလျှင် ရဟန်းသံဃာရှားပါးသောအရပ်၌ ကျောင်းထိုင်လုပ်နေသောရဟန်း၊
၇။ မဓုရဿရဘာဏကရဟန်းပေါ်လွင်ထင်ရှားသောဇာတ်တော်- စသည်များကို သင်ကြားကာ ကျောင်းထိုင်လျက် တရားဟောနာမည်ကြီးပြီး ထိုကျောင်းဥယျာဉ်, ဒကာ, ဒကာမ-စသည်ကို မခွဲခွါနိုင်ဘဲ မဂ်ဖိုလ်မှဆုံးရှုံးရသောရဟန်း။
၈။ ဩလီနဝုတ္တိကရဟန်း... တရားဟောကောင်းသည်ကို အကြောင်းပြု၍ သံဃာ့လယ်ယာ-စသည်ကို စီမံခန့်ခွဲကာ ဒုဗ္ဗစပုဂ္ဂိုလ်များကို မွေးမြူလျက် ကြီးပွါးနေမှု၌ သာယာနေသောရဟန်း၊
ဤဆိုခဲ့ပြီး ရဟန်း ၈-မျိုးမှာ မဂ်ဖိုလ်မရနိုင်ရှာကြဘဲ ထင်းကုလားတုံးနှင့် တူသောကြောင့် ဝမ်းနည်းဘွယ်ရာကောင်းလှပေသည်။ [02/361]

ရဟောဂတသုတ္တ

သံ၊၂၊၄၁၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၉၊ ဝေဒနာသုံးပါးကို အနိစ္စဟု ဟောရပုံကို ရှင်းပြထား၏၊ သံ၊၃၊၂၅၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၃၊ သတိပဋ္ဌာန်လေးပါး အားထုတ်ရပုံကို ဟောထား၏၊ [02/397]

ရဟောဂတသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၅၈။ ခံစားမှု မှန်သမျှ ဒုက္ခချည်းသာ ဖြစ်ကြောင်း။ အဆင့်ဆင့် သင်္ခါရတရားများ ချုပ်ငြိမ်းကြောင်းဟော။ ။ [03/276]

ရဟောတိ အပကာသံ

ပရမ္မုခါ။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၅၈။ ။ [03/276]

ရဟောနိသဇ္ဇသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၂၊၅၂။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၂၆။ ။ [03/276]

ရဟောသညကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၈၃၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၉ ဗုဒ္ဓရမ္မဏပီတိအကျိုး၊ ၇-နှစ်သားတွင် ရဟန္တာဖြစ်၏။ ။ [02/402]

ရှင်လောင်းဆင်ကြသည့် ထုံးတမ်းစဉ်လာ

လင်ယောက်ျား ဝိသာခ ဥပါ သကာက သူ၏ ဇနီး ဓမ္မဒိန္နာကို ဘိက္ခုနီပြုလုပ်ရန် အခမ်းအနားကြီးကျယ်စွာဖြင့် ဘိက္ခုနီကျောင်းသို့ လိုက်ပို့ ပုံပြဆိုခဏ်း၊ မ၊၁၊၃၇၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၇။ ။ ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီး၏ မိဖုရားကြီးခေမာကို ပို့သောအခါ ၌လည်း ဤနည်းပင်တည်း၊ [02/396]

ရှစ်ပါးသီလအဖွင့်

ဥပေါသထသုတ်၊ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၇၂။ ။ [03/284]

ရှာမှီးခြင်းသုံးမျိုး

(ဧသနာခဏ်း၌ရေးခဲ့ပြီ)။ [02/390]

ရှိခိုးရကျိုးများကို ပြဆိုခန်း

ရှိခိုးရ ကြည်ညိုရရုံမျှဖြင့် နတ်သမီးဖြစ်ရပုံ၊ ဝန္ဒနာဝိမာနဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၆၈၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၈၉။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၅၊ ၂၃၃၊ ရှိခိုးရ ပန်းလှူရကျိုး။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၃၄။ ။ ဇာတက၊၁၊၁၅၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၇၊ ဂါထာ။ ။ ရှိခိုးရကျိုးပြဝတ္ထုများ၊ အပ၊၁၊၈၉၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၅။ ။ အပ၊၁၊၁၁၆၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၈။ ။ အပ၊၁၊၁၃၆၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၃။ အပ၊၁၊၁၄၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၇။ ။ အပ၊၁၊၁၄၃၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၉။ ။ အပ၊၁၊၂၄၄၊ ၂၆၂၊ ၂၆၃၊ ၃၂၄။ [02/390]

ရှိခိုးအပ်သောပုဂ္ဂိုလ် ၅-ဦးနှင့် ရှိခိုးသူတို့ ရှိခိုးနည်းကို ပြဆိုခန်း

ဝိ၊၅၊၃၅၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၂၄၊ ၁-သီတင်းကြီးပုဂ္ဂိုလ်၊ ၂-နာနာသံဝါသက ဓမ္မဝါဒီ သီတင်းကြီးပုဂ္ဂိုလ်၊ ၃-ဆရာ ၅-ဦး၊ ၄-ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာ၊ ၅-ဘုရားရှင်၊ ရှိခိုးအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ် ၅-ဦး။ သင်္ကန်းကို လက်ကတော့ထိုး၍ လက်အုပ်ချီကာ လက်ဘဝါးပြင်နှစ်ဘက်တို့ဖြင့် ရှိခိုးအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ခြေနှစ်ဘက်ကို ဆုပ်နယ်လျက် ချစ်ခင်မြတ်နိုး ရိုသေခြင်းရှိပြီး ရှိခိုးရမည်ဟု ဟောထားတော်မူ၏။ [02/407]

ရှေ့ဆောင်နွားလား ဖြောင့်ဖြောင့်သွားက စသည့် ဥပမာဂါထာအဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၁၂။ ။ [03/284]

ရှေ့ဆောင်နွားလား၊ အကောက်သွားက၊

နောက်နွားတသိုက် ကောက်ကောက် လိုက်၏ ဟူသော ဥပမာဂါထာ။ ။ နေတ္တိ၊၁၀၈၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၂၄။ ။ ရှေ့ဆောင်နွားလား၊ ဖြောင့်ဖြောင့်သွားက၊ နောက်နွားတသိုက်၊ ဖြောင့်ဖြောင့်လိုက်၏ ဟူသော ဥပမာဂါထာ၊ နေတ္တိ၊၁၁၃။ ။ အဓမ္မိကသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၈၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၇၊ ၃၁၈။ ။ အံ၊၁၊၃၈၈။ ။ ရာဇောဝါဒဇာတက၊၁၊၁၁၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၀၊ ဇာတက၊၂၊၄၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၃၄။ ။ ဇာတက၊၂၊၅၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၅၅၊ ၂၅၆ [02/390]

ရှေးမထေရ်ကြီးများမှ နမူနာယူစရာများ

ရှေးမထေရ်ကြီးများ သာသနာတော်ကြီးပွါးရန် လိုလားတော်မူလှပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၂။ ။ ရှေးမထေရ် ကြီးများမှာ ဝါကပ်ခါနီး၊ ဝါကျွတ်ပြီး ၂-ကြိမ် တနေရာတည်း၌ စည်းဝေးတော်မူကြကြောင်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၂။ ။ ဝါကပ်သောနေ့တွင် ဇနဝသဘသုတ္တန်ကို ရွတ်ဆိုတော်မူကြကြောင်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၈။ ။ ရာဟုလာမထေရ် နှင့် ရဋ္ဌပါလထေရ် ၁၂-နှစ်၊ အသျှင်အာနန္ဒာထေရ် ၁၅-နှစ်၊ သောဏထေရ် ၁၈-နှစ်၊ အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်, မဟာမောဂ္ဂလ္လာန်ထေရ်, ဘဒ္ဒိယထေရ် သုံးပါး နှစ်ပေါင်း ၃၀၊ အနုရုဒ္ဓထေရ် နှစ်ပေါင်း ၅၀၊ ဗာကုလထေရ် နှစ်ပေါင်း ၈၀၊ မဟာကဿပထေရ် နှစ်ပေါင်း ၁၂၀၊ နာဠကထေရ် တသက်လုံး ပရိနိဗ္ဗာန်စံသည့်တိုင်အောင် ကုဋင်ညောင်စောင်းပေါ်၌ ကြောခင်း၍ အိပ်တော်မမူကြကြောင်း ဖွင့်ပြထား၏၊ ဖြစ်ပေါ်လတ္တံ့သော ရဟန်းသာမဏေတို့ နမူနာယူကြစေရန် ဤသို့ အိပ်စက်ခြင်း မပြုကြကြောင်း၊ အလွန်မှတ်သား နည်းယူစရာ ကောင်းလှ၏၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၈၊ ဒီ၊၂၊၂၂၅။ [02/391]

ရှေးအခါကရောဂါသုံးမျိုးသာရှိခဲ့ဘူးကြောင်း

ယခုအခါ၌ကား ရောဂါ ၉၈-မျိုး ရှိလာပြီဖြစ်ကြောင်း၊ သုတ္တနိ၊၃၂၅၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၈။ ၁-တစုံတခုကိုတောင့်တသော ရောဂါ၊ ၂-ဆာလောင်မွတ်သိပ်သော ရောဂါ၊ ၃-အိုခြင်းရောဂါ။ အနှစ်ရှစ်သောင်းတန်းတွင်ဟု ဟောထားတော်မူပုံ၊ ဒီ၊၃၊၆၂၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၉။ အနှစ် ၆-သောင်းတန်းက ရောဂါ ၆-မျိုးသာ ရှိခဲ့ကြောင်း၊ အံ၊၂၊၅၀၃၊ ၁-သီတ၊ ၂-ဥဏှ၊ ၃-ဇိဃစ္ဆ၊ ၄-ပိပါသ၊ ၅-ဥစ္စာရ၊ ၆-ပဿာဝ။
၁။ သီတ... အအေးဒဏ်။
၂။ ဥဏှ ... အပူဒဏ်။
၃။ ဇိယစ္ဆ... ဆာလောင်ခြင်း၊
၄။ ပိပါသ... မွတ်သိပ်ခြင်း၊
၅။ ဥစ္စာရ... ကျင်ကြီးစွန့်လိုခြင်း။
၆။ ပဿာဝ... ကျင်ငယ်စွန့်လိုခြင်း။ [02/390]

ရှောက်သီးလှူရကျိုးပြဂါထာများ

ထေရ၊ဋ္ဌ၊၈၃၊ ၁၁၉၊ ၃၂၃။ [02/401]

ရာဂ၏ အပြစ်များကို ပြဆိုခန်း

ရာဂမှာ မီးနှင့်တူကြောင်းဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၉၊ ၂၃၁။ ရာဂမီးထက် ပူသောမီးမရှိဟု ငြီးငြူးသော ငါးထီးကြီး၊ မစ္ဆဇာတက၊၁၊၅၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၂။ ။ ရာဂအပြစ်ပြဂါထာ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇၊ ကာမဂုဏ်မှောင်မှာ အမိုက်ဆုံးဖြစ်ကြောင်း၊ ရာဂသုတ်၊ (ပ-ဒု)၊ ဣတိ၊၂၃၄၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၀၅၊ ရာဂကို မပယ်က မာရ်မင်းကျော့ကွင်းမှ မလွတ်နိုင်ကြောင်း ဟောထား၏၊ ဒေါသ-မောဟလည်းနည်းတူ။ ။ ရာဂေါ ဟိ မာရယောဂေါ မာရပါသော၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၉၀။ ။ ရာဂနှိပ်စက်က အကျိုးမသက်ရောက်ကြောင်းဂါထာ၊ နေတ္တိ၊၁၂၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၃၂။ ရာဂစသည် နှိပ်စက်က ရပြီးသား မန္တန်များ ပျက်စီးတတ်ကြောင်း ဟောထားသော အနဘိရတိဇာတက၊၁၊၄၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၀။ ။ ရာဂေါ ဟိ ဒုဂ္ဂတီနံ ပထတ္တာ ရာဂပထောတိ ဝုစ္စတိ၊ ကမ္မပထောဝိယ၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၆၊ သုတ္တနိ၊၃၄၉။ ။ ရာဂစသော အကုသိုလ်ပုဒ်တို့၏ အနက် အကျဉ်းပြဆိုခဏ်း၊ ပဋိသံ၊၉၉၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၂။ ။ ရာဂ၏ အပြစ်များကို ဟောထားသော လောဘာဓိဋ္ဌာနဒေသနာခဏ်း၊ ပေဋက၊၂၀၉။ ။ ရာဂအားကြီးခြင်းအကြောင်းများ၊ (၂-နည်း)၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၉၉၊ ၁၀၀။ ။ ရာဂ-ဒေါသ-မောဟတို့၏ မူရင်းအကြောင်းကို မေး၍ ဘုရားရှင်ပြတော်မူခဏ်း၊ သုတ္တနိ၊၃၂၀၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉။ နေတ္တိ၊၁၂၆၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၆။ ။ ရာဂစသည်ကို ပမာဏ ကရဏဟု ဖွင့်ပြထားပုံ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၆၊ သံ၊၂၊၄၈၅၊ ရာဂ စသော တရားတို့မှာ တိုင်းတာခြင်းကို ပြုတတ်၏ ဟူလို။ ရာဂဖြစ်ကြောင်း ၂-ပါး၊ အံ၊၁၊၈၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၆၊ သုဘနိမိတ္တ၊ အယောနိသောမနသိကာရ။ ။ (လောဘအပြစ်ကိုပြသော အခန်း၌လည်း ရှိ၏)။ [02/380]

ရာဂက္ခယော အရကောက်၊ အရိယမဂ္ဂေါ နိဗ္ဗာနံ ဖလံ ကာရဏူပစာရေန

မ၊ဋီ၊၂၊၂၃၂။ ။ ရာဂမီးလောင်ပုံဝတ္ထု။ သာရတ္ထ၊၁၊၂၁၁။ ။ [03/278]

ရာဂစရိုက်ရှိသူအတွက် ဟောထားချက်များ

ရာဂစရိုက်ရှိသူတို့၏ အနေ အထိုင် အမူအရာ စသည်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၅။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၀၁။ မိလိန္ဒ၊၈၁၊ ဝီတရာဂပုဂ္ဂိုလ်တို့ကား အရသာ ဟူသမျှ၌ တပ်မက်မှုဖြင့် မစားမသောက်ကြကြောင်း ရှင်းပြထား၏။ ရာဂစရိုက် ရှိသူတို့အတွက် ဟောထားသော သမ္မာပရိဗ္ဗာဇနိယသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၃၃၂၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၃။ ။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၇၄၊ အညွှန်း။ ။ ၎င်းပုဂ္ဂိုလ်အားလျော်သော ကျောင်း, သင်္ကန်း, ဆွမ်း, ဒကာ ဆွမ်းခံရွာ စသည်ကို ပြဆိုခန်း။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၀၄။ [02/380]

ရာဂမီးကို ငြိမ်းသတ်နည်းများ

ရာဂ, ဒေါသ, မောဟ ကင်းမှသာ၊ ကင်းအောင်ကျင့်သူမှာ ပူဇော်ထိုက်ကြောင်း ဟောထားသော နဂရဝိန္ဒေယျသုတ်၊ မ၊၃၊၃၃၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၄၉။ ။ ရာဂ, ဒေါသ, မောဟ ဆုတ်ယုတ်ကြောင်းများ၊ ဝီဏောပမသုတ်၊ သံ၊၂၊၃၉၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၆။ ။ ၎င်းသုံးပါးကို ပယ်နိုင်ရန် အသုဘ မေတ္တာ ပညာကို ပွါးများရမည်ဟု ဟောထားသော ရာဂသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၈၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၂။ ။ ရာဂပေယျာလဝဂ္ဂ၊ အံ၊၁၊၉၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၇၊ ရာဂ, ဒေါသ, မောဟကိုပယ်နိုင်ရန် သမထဝိပဿနာကို အားထုတ်ရမည်ဟု ဟောထား၏။ ။ အံ၊၁၊၃၀၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၇။ ။ အံ၊၂၊၃၉၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၃။ အံ၊၂၊၅၁၂၊ အံ၊၃၊၁၆၁။ ။ အံ၊၃၊၂၅၆။ ။ အံ၊၃၊၅၁၂။ ။ အံ၊၃၊၅၅၇၊ ဤရာဂပေယျာလဝဂ်များ၌ ရာဂစသော အယုတ်တရားများကို ပယ်နိုင်ရန် အားထုတ်သင့်သော တရားများကို ဟောထား၏။ ။ ရာဂစသော အညစ်အကြေးများကို အခွင့်ရတိုင်းရတိုင်း အနည်းငယ် အနည်းငယ် မှုတ်ထုတ်ရန် ရွှေပန်းထိန် ဥပမာဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၇၊ ရာဂ, ဒေါသ, မောဟမီးကို ငြိမ်းသတ်နိုင်အောင် နည်းပေးသောထားသော အဂ္ဂိသုတ်၊ ဣတိ၊၂၅၇၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၈၁။ ။ သုတ္တနိ၊၂၇၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၊ ဥရဂသုတ်။ သမ္မာပရိဗ္ဗာဇနိယသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၃၃၂၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၃။ ။ ဓောတမာဏဝပုစ္ဆာ၊ သုတ္တနိ၊၄၃၈၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၇။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၁၄၊ ရာဂကိုပယ်နိုင်ရန် ဝင်္ဂီသထေရ် ဟောသော ဂါထာများ။ ရာဂကို နှိပ်ကွပ်နိုင်ရန် သီလစောင့်ထိန်းကြသော တိရစ္ဆာန် ၅-ဦး၊ ပဉ္စုပေါသထဇာတက-ပါ-ပ-၂၉၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂၅။ ။ ရာဂ, ဒေါသ, မောဟ, ဝိနယမည်ပုံ မေး၍ ဖြေထားသောဒုတိယအညတရ ဘိက္ခုသုတ်၊ သံ၊၃၊၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၀၊ ရာဂဝိရာဂသုတ်၊ သံ၊၃၊၂၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၉။ ။ ရာဂဝိနယသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၀၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၆။ [02/381]

ရာဂဝိနယသုတ္တ

အံ၊၁၊၄၀၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၆၊ မိမိသန္တာန်၊ သူတပါး သန္တာန်၌ ဖြစ်သောရာဂကို ပယ်ဖျောက်နိုင်ရန်ကျင့်ခြင်း, မကျင့်ခြင်းဖြင့် လေးချက် လှည့်၍ ဟောထား၏၊ [02/398]

ရာဂဝိရာဂသုတ္တ

သံ၊၃၊၂၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၉၊ သာသနာတော်၌ ကျင့်ကြသည်မှာ ရာဂကုန်အောင် ကျင့်ကြခြင်းဖြစ်ကြောင်း ဟောထား၏၊ [02/397]

ရာဇကုမ္ဘဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၁၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၈၊ (ပါဠိ-၌ ဂဇ-ဟု ရှိ၏)၊ တနေ့ လက်တသစ်, နှစ်သစ်သာ သွားသော လူပျင်းကြီး၊ [02/403]

ရာဇဂြိုဟ်ပြည်နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ရာဇဂဟေ-ဟူသောပုဒ်အဖွင့်၊ ဥဒါန၊၈၁၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၅၄။ ။ သုတ္တနိ၊၃၅၀၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၉။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၂၊ ဒီ၊၁၊၄၄။ ။ ဝိ၊၁၊၅၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၇။ ။ ၎င်းပြည်တည်ရှိနိုင်ပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ မ၊၁၊၁၉၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၀။ ။ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်အနီး၌ရှိသော တောင်ငါးလုံး အမည်၊ ဝိမာန၊၁၉၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၇၄၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၁။ ၎င်းပြည်၌ ရှိသော လူဦးရေ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၇။ ။ လူဦးရေမှာ ၁၈-ကုဋေရှိ၍ ရွာပေါင်း ၈-သောင်းရှိကြောင်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၁၁။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၇၊ ၃၈၄။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၈၊ ဝိ၊၃၊၂၆၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၆၄။ ၎င်းပြည်၌ ဘုရားရှင်လက်ထက်တော်က အနာဂါမ်လူခေါင်းဆောင်ပေါင်း ၅၀၀ရှိ၍ တယောက်တယောက်တွင် ၅၀၀-စီ အခြံအရံရှိကြကြောင်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၊ ဒီ၊၃၊၃၀။ ။ မိလိန္ဒ၊၃၃၁၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်ပေါင်း “၃၅၀၀၀၀”ရှိကြောင်း ဟောထား၏။ [02/381]

ရာဇဂြိုဟ်သေဌေးက တန်ခိုးရှိ, မရှိစမ်းကြည့်ပုံ

ရာဇဂြိုဟ်သေဌေးက တန်ခိုးရှိသောပုဂ္ဂိုလ်ကို သိလို၍ စန္ဒကူးသပိတ်ကို ဝါးလုံးအဆက်ဆက်ဖြင့် ကောင်းကင်တွင် ဆွဲချိတ်ထားပုံ၊ ဝိ၊၄၊၂၄၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၆။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၉။ ၎င်းသပိတ်ကို အသျှင်ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇထေရ်က တန်ခိုးပြ၍ ယူတော်မူခဏ်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၀။ [02/382]

ရာဇဂဟံ ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၁၀၈။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၀၈။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၂။ ရာဇဂဟနဂရံ ယက္ခပရိဂ္ဂဟိတံ။ မဟာဋီ၊၂၊၁၂။ ။ ရာဇဂြိုဟ်မြို့ကို ဝန်းရံထားသော တောင်ငါးလုံးအမည်။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၅၃။ ဂိဇ္ဈကူဋ၊ ပဏ္ဍဝ၊ ဣသိဂိလိ၊ ဝေဘာရ၊ ဝေပုလ္လ။ ။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၁၂။ ။ [03/278]

ရာဇဂါရကေတိ

တတ္ထ ရညော ကီဠနတ္ထံ ပဋိဘာနစိတ္တဝိစိတြံ အဂါရံ အကံသု၊ တံ ရာဇဂါရကန္တိ ဝုစ္စတိ။။ သာရတ္ထ၊၁၊၆၂။ ။ [03/279]

ရာဇန္တေပုရပ္ပဝေသနသုတ္တ

အံ၊၃၊၃၂၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၂၊ ရဟန်းတို့ နန်းတော်ဝင်ရခြင်း၌အပြစ် ၁၀-ပါးကို ဟောထား၏။ [02/398]

ရာဇပုတ္တပေတဝတ္ထု

ပေတ၊၂၁၁၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၂၄၆၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါအသျှင်တို့ကို ပြစ်မှားခဲ့သောမင်းသား (သာဏထေရ် အလောင်း)၊ ပြိတ္တာဖြစ်ခဲ့ရပုံ။ [02/400]

ရာဇဘဋဝတ္ထု

ဝိ၊၃၊၁၀၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၀၊ မင်းကခွင့်မပြုဘဲ မင်းခစားတို့ကို ရှင်ရဟန်းပြုမပေးရဟု ပညတ်ထားသောသိက္ခာပုဒ်။ [02/406]

ရာဇဘဒိဝတ္ထုကထာဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၃၊၂၄၃။ ဝိမတိ၊၂၊၁၀၉။ [03/279]

ရာဇဘောဂ္ဂံ ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၃၊၁၈၉။ ရညာ ဝိယ ဘုဉ္ဇိတဗ္ဗန္တိ ဝါ ရာဇဘောဂ္ဂံ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၈၉။ ။ [03/279]

ရာဇဝသတိကဏ္ဍ

ဇာတက၊၂၊၂၉၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၁၉၅၊ မင်းခစားတို့အတွက် ဝိဓုရပညာရှိအမတ်က ဆုံးမခန်း။ ။ [02/403]

ရာဇသိက္ခာပဒ

ဝိ၊၁၊၃၂၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၂၊ သင်္ကန်းစသည်ကို အပ်အောင်လှူနည်း၊ အလှူခံနည်းကို ဟောထား၏၊ ဝိ၊၁၊၃၂၆။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၆၊ ၇၊ နဝကမ္မအတွက် လှူရာ၌လည်း အလှူခံအပ်၊ မအပ်စီစစ် ပြထား၏။ [02/406]

ရာဇသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

ဝိမတိ၊၁၊၃၂၈။ ဝဇိရ၊၂၄၇။ ။ သာရတ္ထ၊၂၊၄၀၆။ [03/278]

ရာဇသုတ္တ

ဥဒါန၊၈၈၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၉၁၊ ရဟန်းတော်တို့မှာ တရားစကားကို ပြောလျှင်ပြောရမည်၊ သို့မဟုတ် အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ ဆိတ်ဆိတ်နေ သကဲ့သို့ ဆိတ်ဆိတ်သာနေရမည်ဟု ဟောထား၏။ [02/382]

ရာဇာနုဝတ္တကော ဟိ လောကော

ဇာတက၊၁၊၃၇၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၅၈၊ မင်းတို့ပြုသမျှ အတုလိုက်၍ လူတို့က ပြုတတ်ကြ၏-ဟူလို။ ။ [02/403]

ရာဇာနော ပုဒ်အဖွင့်

သာရတ္ထ၊၁၊၁၂၇။ စတူဟိ သင်္ဂဟဝတ္ထူဟိ ဇနံ ရဉ္ဇေန္တာ သယံ ယထာဝုတ္တေဟိ ဝိသေသေဟိ ရာဇန္တိ ဒိပ္ပန္တိ သောဘန္တီတိ ရာဇာနော။ ။ [03/279]

ရာဇာနော အဓမ္မိကာ ဟောန္တိ (ယဒါ ပန) တိုင်းပြည်အုပ်ချုပ်သူတို့ တရားမစောင့်လျှင် အကုန်ပျက်စီးကြောင်း

သာရတ္ထ၊၁၊၂၆၂။ ။ [03/279]

ရာဇာပုဒ်ကိုဖွင့်ပြခန်း

မိလိန္ဒ၊၂၂၁၊ လူမင်းနှင့် ဘုရားရှင်အတွက်။ [02/401]

ရာဇာပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၄၂၉။ သိရိသမ္ပတ္တိယာ ရာဇတိ ဒိဗ္ဗတိ သောဘတီတိ ရာဇာ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၀၉။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၆။ အတ္တနော ဣဿရိယသမ္ပတ္တိယာ ဒိဗ္ဗတိ သောဘတိ စ ရာဇာ။ ရဉ္ဇေတီတိ ဝါ။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၀။ ။ မ၊ဋီ၊၃၊၂၁၁။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၅၃။ [03/278]

ရာဇာယတနကထာ

ဝိ၊၃၊၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၀၊ ဘုရားရှင် လင်းလွန်းပင်၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူပုံ ပြဆိုခဏ်း၊ [02/406]

ရာဇာယတနကထာဝဏ္ဏနာ

ဝဇိရ၊၃၆၉။ နိဿယ ဒု ၂၃၄-၌ သခွတ်ပင်လည်း ဟူ၏တဲ့။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၅၀။ [03/279]

ရာဇာအမေစ္စကထာဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၈။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၁။ အဇာတသတ် မင်းနှင့် အမတ်များ တိုင်ပင်ခန်း။ ။ ရာဇကုလာနံ ကိရ သတ္ထေန ဃာတနံ ရာဇူနမနာစိဏ္ဏံ။ (၇)။ ရာဇဝလ္လဘာတိ ရာဇကုလူပကာ။ ဝဇိရ၊၁၂၃။ အလဇ္ဇီနော ရာဇကုလူပဂါ ဟောန္တိ။ ။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၂၂။ ။ [03/279]

ရာဇူနံ ဓမ္မိကာနံ ကာလေ စသည်

သာရတ္ထ၊၁၊၂၆၃။ အုပ်ချုပ်သူတို့ တရားသဖြင့် အုပ်ချုပ်လျှင် အကုန်ကောင်း။ [03/279]

ရာဇောဝါဒဇာတက

ဇာတက၊၁၊၃၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၊ အောင်နိုင်ခြင်းလေးပါး။ ။ ဇာတက၊၁၊၁၁၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၀၊ မင်းတို့ တရားစောင့်က အသီးအနှံတို့ အရသာရှိလှကြောင်း။ ။ [02/403]

ရာဓဇာတက

ဇာတက၊၁၊၃၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၂၁၊ မိန်းမဟူသည်မှာ လုံခြုံအောင် စောင့်ရှောက်ရန် ခဲယဉ်းလှကြောင်း။ ။ ဇာတက၊၁၊၅၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၁။ ။ [02/403]

ရာဓဗြာဟ္မဏဝတ္ထုကထာဝဏ္ဏနာ

ဝိမတိ၊၂၊၁၀၄။ ။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၃၄။ ရာဓသံယုတ္တ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၂၆၂။ ရာဓမထေရ်နှင့်စပ်သမျှ မှတ်သားဖွယ်များ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၈၉။ ။ [03/279]

ရာဓမထေရ်ဝတ္ထု

အံ၊၁၊၂၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၃၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ ပဋိဘာနေယျာနံ ယဒိဒံ ရာဓော-ဟု ဧတဒဂ်ဘွဲ့ ထူးဖြင့် ချီးမြှင့်တော်မူပုံ၊ (အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်ကျေးဇူးသိတတ်ပုံကိုလည်း ပြဆိုထား၏)။ ။ ထေရ၊၂၄၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၁။ ။ သရက်သီးလှူရကျိုး။ အပ၊၂၊၁၃၇၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၃။ ။ ဝိ၊၃၊၇၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၆၄။ ။ ရာဓသံယုတ္တ၊ သံ၊၂၊၁၅၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၈ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၆၊ အပြစ်ပြ၍ ဆုံးမတတ်သူ ဆရာဟူလော-ဟူသော ဂါထာ။ ။ [02/382]

ရာဓသုတ္တ

သံ၊၂၊၆၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၉၊ ခန္ဓာ ၅-ပါး၌ အနတ္တ လက္ခဏာ ထင်မြင်စေရန် ဟောထား၏။ [02/397]

ရာပြတ်ဝန်ပျက်တို့ ခံရသောငရဲ

ပစ္စည်းများကိုတန်ဘိုးဖြတ်သူကို ရာပြတ်ဝန်-ဟု ဆို၏၊ ဇာတက၊၂၊၁၉၃။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၁၄၁။ ။ [02/403]

ရာမ-လက္ခဏ-သီတာဒေဝီ

ဤ မောင်နှမသုံးယောက်တွင် ရာမမှာ ဘခင် သေသော်လည်း သောကမဖြစ်ကြောင်း ဟောထားသော ဒသရထဇာတက၊၁၊၂၃၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၂၆။ ။ [02/403]

ရာမညဒေသေ ကိရ သကဘာသာယံ စကာရန္တဥကာရန္တ န သန္တိ စသည်

လင်္ကာရ၊၂၊၂၈၈။ ။ [03/279]

ရာမဏေယျကတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၃၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၁၊ ပန်းလှူရကျိုး၊ မာရ်နတ်က ခြောက်လှန့်သော်လည်း မကြောက်လန့်သော မထေရ်၊ ရေသဖန်းသီး လှူရကျိုး၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၃၇။ [02/401]

ရာမဏေယျကသုတ္တ

သံ၊၁၊၂၃၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၀၊ ရဟန္တာအသျှင်တို့ သီတင်းသုံးသော နေရာမှာ မွေ့လျော်ဘွယ်သာရှိကြောင်း သိကြားမင်းက လျှောက်ထားပုံ။ [02/397]

ရာမဏေယျကသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၃၃၉။ ။ [03/279]

ရာမာတိ ပဇာ

ဝဇိရ၊၃၉၇။ ။ [03/279]

ရာသိတောတိ ပိဏ္ဍတော

ဧကဇ္ဈန္တိ အတ္ထော။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၉၉။ ။ [03/280]

ရာသိယသုတ္တ

သံ၊၂၊၅၁၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၅၊ ကာမသုခလ္လိကာနုယောဂ၊ အတ္တကိလမထာနုယောဂ ၂-ပါးကို ပယ်ရှား၍ မဇ္ဈိမပဋိပဒါလမ်းကြောင်းကို ဟောတော်မူပြီးလျှင် တဖန်လူတို့ စီးပွါးရှာရာ၌ အဓမ္မ-ဓမ္မ-ဓမ္မာဓမ္မ သုံးမျိုးမူတည်၍ ၁၀-မျိုးရှိကြောင်း ဟောထား၏။ [02/397]

ရာသိယသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၈၄။ အဓမ္မ၊ ဓမ္မ၊ ဓမ္မာဓမ္မ သုံးမျိုးဖြင့် ပစ္စည်း ဥစ္စာရှာဖွေပြီးလျှင် မိမိအသုံးပြု၊ မပြု။ ကုသိုလ်ပြု မပြု အသေးစိပ် ခွဲဟောထားသည်။ ။ [03/280]

ရာသီဥတုပြင်းထန်လျှင် တရားအားထုတ်ရန် မရနိုင်ကြောင်း

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၃။ [03/280]

ရာသီဥတုမှန်ခြင်း, မမှန်ခြင်း အကြောင်းများ

ဥတုသမုဋ္ဌာန်ကြောင့်လည်းကောင်း၊ နတ်တို့၏ အာနုဘော်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၀။ ။ [03/280]

ရာဟဿေယျကံ

မူလဋီ၊၂၊၁၈၃။ ရဟဿကိရိယာ ရဟဿံ တံ အရဟတိ တဿ ယောဂ္ဂန္တိ။ ။ ရဟသိ ဝါ သာဓု ရဟဿံ၊ တဿ ယောဂ္ဂံ ရဟဿေယျကံ။ [03/279]

ရာဟုလဝတ္ထုကထာဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၃၊၂၄၄။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၁၁၂။ ရာဟုလသံယုတ္တ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၇၉။ ရာဟုလာမထေရ်နှင့်စပ်၍ မှတ်သား ဖွယ်များ။ ။ ရာဟုလောဝါဒသုတ်အဖွင့်။ ၃၀၉။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၆၉။ ရာဟုလာဟု အမည်မှည့်ရခြင်းအကြောင်း။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၅။ ။ ဝဇိရ၊၄၂၅။ ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၆၉။ [03/280]

ရာဟုလာမထေရ်ဝတ္ထု

အံ၊၁၊၂၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၈၊ အကျယ်၊ ဧတဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ သိက္ခာကာမာနံ ယဒိဒံ ရာဟုလော-ဟု ဧတဒဂ်ဘွဲ့ထူးဖြင့် ချီးမြှင့်ခံရတော်မူပုံ၊ ထေရ၊၂၇၁၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၊ အပ၊၁၊၆၆၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၊ မှန်အခင်းကို လှူရကျိုး။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၄။ ။ သိက္ခာကာမဖြစ်ပုံကို ပြဆိုခဏ်း ဝိ၊၂၊၂၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၆။ ။ ဝိ၊၃၊၁၁၅။ ၂၈၆၊ ၂၉၀၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅။ ။ သဲများကိုဖြန့်ခင်း၍ ထိုသဲများ နှင့်အမျှ အဆုံးအမများကို ရရန်တောင့်တပုံကို ပြဆိုထား၏၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၄၊ ၉၄။ တိပလ္လတ္ထမိဂဇာတက၊၁၊၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၇။ ဘုရားရှင်ထံက အမွေတောင်းပုံ၊ ဘုရားရှင်က အမွေပေးတော်မူပုံ၊ ဝိ၊၃၊၁၁၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၁။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၄။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၇။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၇။ အသျှင်ရာဟုလာထေရ်မှာ တာဝတိံသာနတ်ပြည်တွင် ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူကြောင်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၆။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၉။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၀၊ နဂါးမင်း ဖြစ်ခဲ့ဘူးပုံနှင့် ထိုဘဝမှစ၍ ဆုတောင်းပြည့်အံ့ဟု ဗျာဒိတ်တော်ရခဲ့ပုံ။ [02/382]

ရာဟုလောဝါဒ (အမ္ဗလဋ္ဌိက)သုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၃၊၅၉။ မုသာဝါဒ၏ အပြစ်များကို ဟော။ ။ ရာဟုလောဝါဒ (မဟာ)သုတ်အဖွင့်။ မ၊ဋီ၊၃၊၆၁။ ကောဋ္ဌာသကို ပွားရန်ဟော။ စူဠ။ မ၊ဋီ၊၃၊၄၂၇။ စက္ခု စက္ခုသမ္ဖဿ စသည်ကို နိစ္စ အနိစ္စ စသည်ဖြင့် မေးမြန်းတော်မူပုံ၊ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၈၉။ ဓာတ်ကြီးလေးပါး။ ။ [03/280]

ရာဟုလောဝါဒသုတ္တ

(အမ္ဗလဋ္ဌိက)၊ မ၊၂၊၇၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၈၊ မုသာဝါဒမှရှောင်ကြဉ်ရန်နှင့် နှိပ်စက်တတ်သော ကံသုံးပါးကို မပြုရန်ဆုံးမ၏။ ။ မဟာရာဟုလောဝါဒသုတ်၊ မ၊၂၊၈၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၁၊ ဓာတ်ကြီး ၅-ပါး နှင့် တူအောင်ကျင့်ရန် ဆုံးမထား၏။ ။ စူဠရာဟုလောဝါဒသုတ်၊ မ၊၃၊၃၂၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၄၃၊ စက္ခုစသည်၌ လက္ခဏာရေးသုံးပါး မေးစိစစ်တော်မူပုံ၊ သုတ်အဆုံးတွင် ရဟန္တာဖြစ်သွား၏။ ။ ရာဟုလသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၈၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅၂၊ ဓာတ်ကြီးလေးပါး၌ ငြီးငွေ့ရန် ဟောထား၏။ ။ ရာဟုလောဝါဒသုတ်၊ သံ၊၂၊၃၂၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၆၊ စက္ခု စသည်၌ လက္ခဏာရေးသုံးပါး တင်ပြတော်မူပုံ။ ။ ရာဟုလသံယုတ္တ၊ စက္ခုသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၃၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၆၊ ရုပ်-ဝိညာဏ်-ဖဿ-ဝေဒနာ-သညာ-စေတနာ-တဏှာဓာတ်၌ ငြီးငွေ့စက်ဆုတ်ရန် ဆုံးမထား၏။ ။ မာနာနုသယကို ပယ်ရန်ဟောထားသော အနုသယသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၄၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၇။ ။ ရာဟုလာသုတ်၊ (ပ-ဒု)၊ သံ၊၂၊၁၁၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၂၊ သုတ္တနိ၊၃၂၈၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၃၊ ဘုရားရှင်ထံ အမွေတောင်းပုံနှင့် ရှောင်ကြဉ်ရန် ကျင့်သုံးရန်များ၊ ကျက်မှတ်ထားဘွယ် ကောင်းလှ၏။ [02/383]

ရာဟုအသူရိန်ကြီး

ရာဟုအသူရိန်ကြီးမှာ ခန္ဓာကိုယ်ကြီးလွန်း၍ ဘုရားရှင်ထံ မလာဝန့်ဘဲနေရာ နောင်လာသောအခါတွင် သူကပင် ငယ်နေသေးကြောင်း၊ ၎င်း၏ ခန္ဓာကိုယ်နှင့် အင်္ဂါကြီးငယ်တို့၏ အတိုင်းအတာကိုလည်း ပြထား၏၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၇။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၁။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၂။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၁၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၂၁၀။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၆။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၄။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၈။ [02/383]

ရာဟုအသူရိန်ကြီး ဘုရားရှင်၏ ရူပကာယ အတိုင်းအတာကို သိခြင်းငှာ မတတ်နိုင်ကြောင်း

သီဋီသစ်၊၂၊၂၉၀။ ။ [03/280]

ရိဉ္စတီတိ ဝိဝေစေတိ ဝိဿဇ္ဇေတိ

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၅၄။ ။ အပနေတိ။ မ၊ဋီ၊၃၊၅၂။ [03/280]

ရိဉ္ဇတီတိ ဝဇ္ဇတိ

မ၊၂၊၆၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၂။ [02/396]

ရိတ္တကာနေဝါတိ ဓုဝါဒိဘာဝရိတ္တကာနေဝ

အနုဋီ၊၂၊၄၁။ ။ ရိတ္တကောတိ ဒေယျဝတ္ထုရဟိတော။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၅၆။ ။ [03/280]

ရိတ္တာတိ သုညာ အန္တရဟိတာ

မူလဋီ၊၁၊၂၆။ ။ ရိတ္တတာယာတိ ဝိဝိတ္တကာယ၊ ဝိရဟိတတာယာတိ အတ္ထော၊ မဟာဋီ၊၂၊၃၉၆။ ။ [03/280]

ရိုသေထိုက်သူရှေ့တွင် မပြုထိုက်သောအမှုများ

ရိုသေထိုက်သူရှေ့တွင် ကခြင်း, သီဆိုခြင်း စသည်မပြုရန် သိကြားမင်းက တားမြစ်ပုံ၊ (နမူနာ ယူစရာ)၊ မ၊၁၊၃၁၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၁။ လက်ခြေစသည်ကို မလှုပ်ရှားကြကြောင်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၉။ ။ သွားလာရာ၌ ကိုယ်ကို ကိုင်းညွတ်ပုံ အစဉ်အလာ၊ ၃၅၆။ ။ ရိုသေမှုကင်း၊ ညံ့ဖျင်းတတ်စွာ၊ သဒ္ဓမ္မာ-ဟူသော စကားနှင့်ဆိုင်ရာဂါထာ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၊ ၉၀၊ ၄၄၉။ ။ ဘုရားရှင် ရှေ့တော်တွင် ရဟန်းတော်များမှာ လက်ခြေ စသည်လှုပ်ခြင်း၊ ချောင်းဟန့်ခြင်း၊ တောင်မြောက်ကြည့်ရှုခြင်း စသည်မပြု လုပ်ကြကြောင်း၊ ဒီ၊၁၊၄၇၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၉။ [02/395]

ရုက္ခဇိုဝ်းနတ်တို့မှာ ရုက္ခဋ္ဌကဗိမာန်၊ သာခဋ္ဌဗိမာန် နှစ်မျိုးရှိကြောင်း

သာရတ္ထ၊၃၊၁၆။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၇၂။ [03/281]

ရုက္ခဇိုဝ်းနတ်များ

ရုက္ခဇိုဝ်းနတ်တို့မှာ ရုက္ခဓမ္မကျင့်ဝတ်၌ တည်ရကြောင်း၊ လူက အပွင့်အသီးအရွက် စသည်ကို အလိုရှိသလို ယူကြသော်လည်း အမျက်မထွက်အပ်ကြောင်း သိကြားမင်းက ဟောပြခန်း၊ အံ၊၂၊၃၂၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၁။ ။ ရုက္ခဇိုဝ်းနတ်တို့ မာလာနွယ်ကို ကြောက်ကြပုံ၊ မ၊၁၊၃၈၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၀။ ။ အံ၊၁၊၂၀၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၂။ ။ လက်ပံပင်စောင့်နတ်မှာ မိမိနေထိုင်သော သစ်ပင်ခွပေါ်သို့ ညောင်စေ့ကျရောက်၍ အပင်ပေါက်လာမည်ကို အလွန်ကြောက်ကြောင်း ဟောထားသော ကောဋသိမ္ဗလိဇာတက၊၁၊၁၇၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၇၅။ ။ ရုက္ခဇိုင်းနတ်တို့လည်း လူတို့နှိပ်စက်သည်ကို ခံရတတ်သေးကြောင်း၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃။ ။ ဆဗ္ဗဂ္ဂီရဟန်းတို့ သစ်ပင်ခုတ်ရာတွင် ရုက္ခဇိုဝ်းနတ်သမီး၏ သားငယ် လက်မောင်းရင်းဖြတ်မိကြောင်း ဟောထားတော်မူပုံ၊ ဝိ၊၂၊၅၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅။ ။ ရုက္ခဇိုဝ်းနတ်တို့မှာ သစ်ပင်ခုတ်သူကို ပြစ်မှားလျှင် နတ်သဘင်အစည်းအဝေးသို့ မဝင်ရတော့ကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ဝိ-ဋ္ဌ-၂၅။ [02/384]

ရုက္ခဇိုဝ်းနတ်များအကြောင်း

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၈၉။ ။ [03/280]

ရုက္ခဓမ္မဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၆၊ ညီညွတ်နေလျှင် ရန်သူကို မနှောက်ယှက်နိုင်ကြောင်း ဟောထား၏။ ။ [02/404]

ရုက္ခဓမ္မေတိ ရုက္ခဿ ပဝတ္တိယံ၊ ရုက္ခာနံ ဝိယ ဆေဒနာဒီသု အကုပ္ပနံ ဟိ ရုက္ခဓမ္မော နာမ

ဝိမတိ၊၂၊၁၀။ ။ [03/280]

ရုက္ခမူလိကင်္ဂကထာဝဏ္ဏနာ

မဟာဋီ၊၁၊၉၈။ (ဓုတင်)။ ။ [03/280]

ရုက္ခရောဟနကထာ

လကာရ ၃၆၀။ သစ်ပင်ပေါ်တက်သင့်၊ မသင့်။ ။ [03/281]

ရုက္ခသုတ္တ

သံ၊၃၊၈၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၉၊ နီဝရဏ ၅-ပါးမှာ စိတ်ကို ညစ်နွမ်းစေ အားနည်းစေကြောင်း၊ ဗောဇ္ဈင် ၇-ပါးမှာ ဖြူစင်စေ အားရှိစေကြောင်း၊ (ဝါ) မဂ်ဖိုလ်ကို ရစေနိုင်ကြောင်း ဟောထား၏။ ။ သံ၊၃၊၄၄။ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၂၊ မဂ္ဂင် ၈-ပါးကို အားထုတ်လျှင် နိဗ္ဗာန်သို့သာ ညွတ်ကြောင်း ဟောထား၏၊ [02/397]

ရုက္ခသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၂၄။ သစ်ပင်ဥပမာပုဂ္ဂိုလ်လေးမျိုး။ ။ [03/280]

ရုက္ခသုနခါ နာမ ကလန္ဒကာတိပိ ဝဒန္တိ

သာရတ္ထ၊၂၊၈၅။ ။ [03/281]

ရုက္ခသ္မိံ ဇီဝသညိနော ဟိ မောဃပုရိသာ မနုဿာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၇၃။ ။ [03/280]

ရုက္ခအစေတနာဘာဝပဥှ

မိလိန္ဒ၊၁၇၃၊ သစ်ပင်တို့က စကား ပြောကြသည်မှာ ရုက္ခစိုဝ်းနတ်များက ပြောခြင်းသာဖြစ်ကြောင်း ရှင်းပြခန်း၊ (ရုက္ခပုဒ် ဝိဂ္ဂဟ၊ အပ၊၁၊၁၄၁၊ ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၁၀၈၊ ၁၄၅)၊ ဆက်စပ်၍ ဆောင်ယူပြလိုက်၏။ [02/402]

ရုက္ခူပမနိဒ္ဒေသ

အဘိ၊၄၊၁၆၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၉။ ။ အသုရသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၀၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၄၊ သစ်ပင်ဥပမာပုဂ္ဂိုလ် ၄-မျိုး၊ (အခြံအရံခဏ်း၌ အကျယ်ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ ရုက္ခသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၂၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၈။ [02/384]

ရုစဂ္ဂတီတိ ရုစံ ပဘာတံ အာဂတိ ဘူတာ၊ ဂ-ကာရာဂမံ ကတွာ ဝုတ္တံ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၅။ ။ [03/281]

ရုစိရဇာတက

ဇာတက၊၁၊၈၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၉၊ အစာမက်၍ ပျက်စီးရသော ကျီး။ ။ [02/404]

ရုစီတိ ဣစ္ဆာ၊ ကတ္တုကာမကာ သာ

မူလဋီ၊၁၊၂။ ။ [03/281]

ရုဇာတိ ရောဂါ

မဟာဋီ၊၁၊၉၆။ ။ [03/281]

ရုဇာမင်းသမီး

သမီးတော်ရုစာမင်းသမီးက ဘခင် အင်္ဂတိမင်းကြီး၏ မိစ္ဆာဝါဒကို စွန့်လွှတ်စေပုံ၊ ၎င်းမင်းသမီးမှာ ရှေ့-နောက် (၇)ဘဝစီ မြင်နိုင်၍၎င်းဘဝများကို ပြန်ပြောပြပုံ၊ ၎င်းမင်းသမီးမှာ အသျှင်အာနန္ဒာထေရ် အလောင်း ဖြစ်၏၊ ဇာတက၊၂၊၂၆၃၊ ၂၆၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၁၂၃၊ ၁၂၇။ ။ [02/404]

ရုဏ္ဏသုတ္တ

အံ၊၁၊၂၆၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၁၊ သီချင်းဆိုခြင်း, ကခြင်း, ပြင်းစွာရယ်ခြင်း မပြုရန် ရဟန်းတို့အား ဟောထား၏။ [02/398]

ရုဒ္ဒါ ပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၂၂။ ရောဒန္တိ ကုရုရကမ္မန္တတာယ သပ္ပဋိဗဒ္ဓေ သတ္တေ အဿူနိ မောစေန္တီတိ ရုဒ္ဒါ၊ တေ ဧဝ လုဒ္ဒါ၊ ရ-ကာရဿ လ-ကာရံ ကတွာ၊ ရုဒ္ဒ-ကြမ်းကြုတ်ခြင်း၊ လုဒ္ဒ-သားသတ်မုဆိုး [03/281]

ရုဓိတိ ခုဒ္ဒကဝဏံ

သာရတ္ထ၊၃၊၃၉၀။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၂၃၅။ ။ [03/281]

ရုန္ဓထာတိ နိဝါရေထ

သာရတ္ထ၊၂၊၄၄၁။ ။ [03/281]

ရုပ္ပနဋ္ဌေနာတိ ဧတေန ရုပ္ပတီတိ ရူပန္တိ ဒဿေတိ၊ တတ္ထ သီတာဒိဝိရောဓိပစ္စယ သန္နိပါတေ ဝိသဒိသုပ္ပတ္တိ ရုပ္ပနံ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၇၂၊ ရုပ္ပနသဒ္ဒေါ သံဃဋ္ဋနေန ဝိကာရာပတ္တိယံ နိရုဠှောတိ ကေစိ။ ပဋိဃတော ရုပ္ပနန္တိ အပရေ။ [03/281]

ရုပ္ပနသဒ္ဒေါ သင်္ဃဋ္ဋနေန စ ဝိကာရာပတ္တိယံ နိရုဠှော

မူလဋီ၊၂၊၅။ ။ [03/281]

ရုပ္ပီတိ စိတ္တသန္တာသံ အာပဇ္ဇိ

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၅၂။ [03/282]

ရုပ် (၂၈)ပါးကို ဧကသမုဋ္ဌာန်စသည်ဖြင့် ခွဲပြပုံ

မ၊ဋီ၊၂၊၁၉၅။ ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၃၆၅၊ ကမ္မဇ၊ စိတ္တဇ၊ ဥတု၊ အာဟာရဇ ခွဲပြပုံ။ မဟာဋီ၊၂၊၁၀၈။ သန္တိက ဒူရ စသည်ဖြင့် ခွဲပြ။ မဟာဋီ၊၂၊၁၅၈။ ရုပ်ကို ရေမြှုတ်ဥပမာပေးထားပုံ။ မဟာဋီ၊၂၊၁၆၆။ ။ သြဠာရိက သုခုမ စသည်ခွဲပြ။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၈၆။ ရုပ်သက်။ အနုဋီ၊၂၊၂၅။ ။ [03/284]

ရုပ်နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ရုပ်၌တွယ်တာမှု စွန့်လွှတ်ရန်ဟောထားသော ဂါထာ၊ စူဠနိ၊၁၉၀၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၇၅။ ။ ရုပ်မဖြစ်ခြင်းအကြောင်းကို ဖြေသော ဂါထာ၊ မဟာနိ၊၂၁၆၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၁၃။ ။ ရုပ်အဆင်း၌အပြစ် ၆-ပါး၊ ကောင်းခြင်း ၆-ပါး၊ မ၊၁၊၁၂၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၆၄။ ရုပ်အဆင်း၌ သာယာဘွယ်သောကာလ၊ စက်ဆုတ်ဘွယ်သောကာလကိုလည်း ပြဆိုထား၏။ ရုပ်လှတိုင်း, အသံကောင်းတိုင်း, စိတ်သဘောထားကောင်း၏ဟု မခေါ်နိုင်ကြောင်းဂါထာ၊ သမ္ဗဟုလဘိက္ခုဝတ္ထု၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၆။ ။ ရုပ်ညစ်နွမ်းလျှင် သတ္တဝါတို့လည်း ညစ်နွမ်းကြောင်းဂါထာ၊ အညွှန်း၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၆၁၊ စိတ်လည်းနည်းတူ။ ။ ရူပံ ဂရုပရိဏာမံ ဒန္ဓနိရောဓံ၊ အရူပံ လဟုပရိဏာမံ ခိပ္ပနိရောဓံ-စသည် အဖွင့်၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄။ ရုပ်ကိုမဖြစ်စေနိုင်သော စိတ် ၁၆-ပါးကို ရေတွက်ပြပုံ၊ (အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ ပဋိသန္ဓေစိတ်၊ ရဟန္တာတို့၏ စုတိ စိတ်၊ ဒွေပဉ္စဝိညာဉ် ၁၀၊ အရူပဝိပါက် ၄)၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂။ ။ ပဋိသန္ဓေစိတ်က ရုပ်ကိုမဖြစ်စေနိုင်ပုံကို ရှင်းပြခန်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၁။ ။ (ရုပ် အဆင်းလှပခြင်း၊ မလှပခြင်းအကြောင်းများကို ပြဆိုခဏ်း)၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၀၀၊ ဣတိ၊၂၆၂၊ (ပဉ္စ-အဆင်းခဏ်း၌အကျယ်ရေးခဲ့ပြီ။)၊ [02/393]

ရုရုမိဂရာဇ စရိယ

စရိယာ၊၄၀၃၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၄၁၊ ဆတ်မင်းက ရေမြောလာသူကို ကယ်ဆယ်၍ လူများအား တရားဟောပြခန်း။ ရုရုမိဂရာဇဇာတက၊၁၊၂၇၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၅၆၊ ဒေဝဒတ်အလောင်း ကျေးဇူးမသိတတ်ပုံလည်း ပါ၏၊ [02/384]

ရုဟကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၅၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၃၊ မိန်းမစကား နားယောင်မှား၍ အရှက်ကွဲရသော ပုဏ္ဏား။ ။ [02/404]

ရုဠှနီယန္တိရောဟနီယံ

မ၊၂၊၁၄၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၅။ [02/396]

ရူပံ ပရိဂ္ဂဟေတွာ အရူပံ ပရိဂ္ဂဏှတော သုခုမတ္တာ အရူပံ န ဥပဋ္ဌာတိ

သာရတ္ထ၊၂၊၂၃၄။ ရှုအားကောင်းလာလျှင် နာမ်တရားများကို မြင်လာမည်။ ။ [03/283]

ရူပံ ဝိပါကောတိ ကထာ

အဘိ၊၅၊၃၈၉၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၂ [02/409]

ရူပကဏ္ဍ

မူလဋီ၊၁၊၁၃၉။ ရုပ်(၂၈)ပါးကို ဝေဖန်ပြခန်း၊ ဥဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ။ ပကိဏ္ဏကထာဝဏ္ဏနာ။ မူလဋီ၊၁၊၁၅၆။ ။ ရူပဝိဘတ္တိဧကကာဒိနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ။ မူလဋီ၊၁၊၁၄၂။ ။ အနုဋီ၊၁၊၁၄၆၊ ၁၅၀။ စတုဗ္ဗိဓာဒိရူပသင်္ဂဟဝဏ္ဏနာ။ အနုဋီ၊၁၊၁၄၉။ ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၅၁။ ။ [03/281]

ရူပံကမ္မန္တီကထာ

အဘိ၊၅၊၂၈၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၀ ရုပ်ကို ကံဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း၊ [02/408]

ရူပံကုသလာ ကုလန္တိကထာ

အဘိ၊၅၊၃၈၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၂။ [02/409]

ရူပက္ခန္ဓကထာ

ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၇၃၊ ရုပ် ၂၈-ပါးကို အကျယ်ပြဆိုထား၏၊ အတီတာဒိ ဝိဘာဂကထာ၊ ၁၀၂။ ။ ရုပ် ၂၈-ပါးကို အဇ္ဈတ္တိက၊ ဗာဟီရစသည်ခွဲပြပုံ၊ ၈၁။ ။ ကမ္မဇ-စိတ္တဇ-ဥတုဇ-အာဟာရဇရုပ်တို့ စဖြစ်ပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ ၁၉၃။ ။ ရူပနိဗ္ဗတ္တိ ဝိပဿနာကာရ၊ ရုပ်ဖြစ်သည်ကို ဝိပဿနာရှုပုံ အခြင်းအရာကို ပြဆိုခဏ်း၊ ၂၄၉။ ။ ရုပ် ဣရိယာပုထ်-ဝိညတ်ကို ဖြစ်စေတတ်သောစိတ်များ၊ ၂၅၀။ ရူပသတ္တကသမ္မဿနကထာ၊ ရုပ်ကိုသုံးသပ်ဆင်ခြင်ရန် ၇-နည်းကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၅၃။ ။ ရူပကဏ္ဍ၊ အဘိ၊၁၊၁၄၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၅၊ ၆၊ မဟာဘုတ်လေးပါးကို ဖွင့်ပြခန်း။ ။ ဥပါဒါရုပ် ၂၄-ပါးကို ဖွင့်ပြခန်း၊ အဘိ၊၁၊၁၅၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၄။ ။ ရူပဝိဘတ္တိ နိဒ္ဒေသ ဝဏ္ဏနာ၊ အဘိ၊၁၊၁၅၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၂။ ရူပပကိဏ္ဏကကထာ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၅၊ ကံ-စိတ်-ဥတု-အာဟာရကြောင့်ဖြစ်သော ရုပ်များကို ခွဲပြထား၏။ ။ ရူပဿလဟုတာဒိနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၁၊၁၆၉၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၆၂။ ။ ရူပက္ခန္ဓနိဒ္ဒေသ၊ (သုတ္တန္တဘာဇနီယ)၊ အဘိ၊၂၊၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃။ ။ အဘိဓမ္မဘာဇနီယ၊ အဘိ၊၂၊၁၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃။ ။ ရူပပဝတ္တိက္ကမ၊ ပဋိသန္ဓေအခါ၌ရသော ရုပ်များကို ပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၃၊ ၁၆၁။ ။ ရူပပုဒ်ကို ဖွင့်ပြခန်း၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၁၊ မဟာနိ၊၁။ ။ သံ၊၂၊၇၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၆၊ ခဇ္ဇနိယသုတ်။ ရူပံ နိစ္စံ ဝါ အနိစ္စံ ဝါတိ စသည်ဖြင့် သုသီမအား ဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူပုံ၊ သံ၊၁၊၃၄၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၇။ [02/384]

ရူပက္ခန္ဓနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

မူလဋီ၊၂၊၄။ ။ မဟာဋီ၊၁၊၈၆။ ။ [03/281]

ရူပဒိဝဂ္ဂ

အံ၊၁၊၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၊ ၁၄၊ ယောက်ျားတို့အတွက် မိန်းမတို့အာရုံ ၅-ပါး၊ မိန်းမတို့အတွက် ယောက်ျားတို့ အာရုံ၅-ပါးမှာ စိတ်ကိုအဆွဲဆောင်နိုင်ဆုံးဖြစ်ကြောင်း ဟောထား၏။ [02/399]

ရူပဓာတု (ဥပ္ပတ္တာနုပ္ပတ္တိဝါရဝဏ္ဏနာ

အဘိ၊၂၊၄၁၉၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၀၀၊ ရူပဘုံ၌ ရနိုင်သော ခန္ဓာ,အာယတန, ဓာတ်, သစ္စာ, ဣန္ဒြေ, ဟိတ်, အာဟာရ, ဖဿ, ဝေဒနာ, သညာ, စေတနာ, စိတ္တတို့ကို အကျယ် ဝေဖန်၍ ဟောထား၏။ ။ ပရိယာပန္နာ ပရိယာပန္နဝါရ၊ အဘိ၊၂၊၄၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၀၁၊ ဓမ္မဒဿနဝါရ။ အဘိ၊၂၊၄၃၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၀၁၊ ရူပဘုံ၌ ပဋိသန္ဓေအခါရနိုင်သော ခန္ဓာ (ပ) ဝေဒနာတို့ကို ဟောထား၏။ [02/408]

ရူပဓာတုကထာ

အဘိ၊၅၊၂၇၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၈၊ ရုပ်တရားဟူသမျှ ရူပဓာတ် ချည်းဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [02/408]

ရူပဓာတုယာ ဥပပတ္တိက္ခဏေ ကတမာနိ ပဉ္စာယတနာနိ ပါတုဘဝန္တိ

စက္ခာယတနံ၊ ရူပါယတနံ၊ သောတာယတနံ မနာယတနံ၊ ဓမ္မာယတနံ၊ အနုဋီ၊၂၊၁၁၈။ ။ [03/282]

ရူပဓာတုယာအာယတနကထာ

အဘိ၊၅၊၂၇၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၉၊ ဗြဟ္မာတို့၏ ဃာန စသောနိမိတ်သည်လည်း အာယတနမည်၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [02/408]

ရူပနန္ဒာထေရီဝတ္ထု

ထေရီ၊၃၈၁၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၂၆၊ အဆင်း၌ မာန်ယစ်သည်ကို ပြေပျောက်စေရန် တန်ခိုးတော်ဖြင့် သူ့ထက်လှသော နိမ္မိတ သူငယ်မကို ဖန်ဆင်း၍ တခဏချင်း အိုပြ, နာပြ, သေပြ၍ တရားထူးရစေတော်မူပုံ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၂၊ ဇနပဒကလျာဏီ ဟူ၍ လည်း ခေါ်ကြ၏။ (ဇ-ခဏ်း၌ အကျယ်ရေးပြီ)၊ ရေတိ ဣဒံ ဟီဠနဝသေန အာမန္တနံ-ဟု ဖွင့်ပြထားပုံ။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၇၊ ဒီ၊၁၊၁၀၀။ [02/385]

ရူပနှင့် ဝဏ္ဏအထူး

သီဋီသစ်၊၂၊၃၄။ အတ္တနာ ပရိဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ ဗာဟိရံ ရူပံ အတ္တနော ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာ ဝဏ္ဏောတိ။ ။ ရူပသဒ္ဒေါ ဝိပ္ပကာရတ္ထောပိ သံ၊ဋီ၊၁၊၂၁၆။ ။ အနတ္တန္တရကရော။ သံ၊ဋီ၊၁၊၃၀၅။ ။ [03/282]

ရူပနိဗ္ဗတ္တိပဿနာကာရကထာဝဏ္ဏနာ

မဟာဋီ၊၂၊၃၉၉။ ရူပသတ္တက သမ္မသနကထာဝဏ္ဏနာ။ ၄၀၅။ ။ [03/282]

ရူပဘဝတော စုတော ဒုဟေတုကောပိ ဟောတီတိ ဝဒန္တိ

မဟာဋီ၊၂၊၃၁၀၊ [03/281]

ရူပံမဂ္ဂေါတိကထာ

အဘိ၊၅၊၃၀၉၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၉၊ ဝိရတိသုံးပါးကို ရုပ်ဟုယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [02/408]

ရူပမ္ပိ ဣတ္ထိယာဒိဘာဝနေ ဒိဿမာနံ နာနာဝိဓုပဒ္ဒဝံ ဇနေတိ

မူလဋီ၊၂၊၄၈။ [03/282]

ရူပံရူပါဝစရာရူပါဝစရန္တိကထာ

အဘိ၊၅၊၃၉၀၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၃ [02/409]

ရူပသတ္တကံ ဝိပဿတိ နာမ

သံ၊ဋီ၊၂၊၉၅။ [03/282]

ရူပသဒ္ဒါဟောနိုင်သော အနက်များ

အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၊ အံ၊၁၊၁။ ။ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၀၁၊ ထေရီ၊၃၉၁။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၆၀၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၀၃၊ ရူပသဒ္ဒေါ ရူပါယတနေ ရူပက္ခန္ဓေ သဘာဝေ ကသိဏာယတနေ ရူပဈာနေ ရူပကာယ အာဂတော။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၆၀-၌ ရူပသဒ္ဒေါ ခန္ဓဘဝ နိမိတ္တ ပစ္စယ သရီရ ဝဏ္ဏ သဏ္ဌာနာဒီသု ဒိဿတိ-ဟု ရှိ၏၊ ၇-နက်။ [02/384]

ရူပသဒ္ဒေါ သဘာဝတ္ထော

မဟာဋီ၊၁၊၄၁၀။ ပကာသနတ္ထော။ မဟာဋီ၊၂၊၈၇။ ဝဏ္ဏဝါစကော။ မဟာဋီ၊၂၊၁၇၁။ ။ ကရဇကာယပရိယာယော။ မ၊ဋီ၊၃၊၃၂၅။ ရူပန္တိ သရီရံ၊ မ၊ဋီ၊၃၊၃၅၈။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၈။ ခန္ဓာဒိအနေကတ္ထဝါစကော။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၄၃၆။ ပါသံသတ္ထော။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၀၃။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၅၄၅။ ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၅၁။ ။ အနုဋီ၊၂၊၃၉။ မူလဋီ၊၂၊၃၄။ ။ [03/281]

ရူပံသဟေတုကန္တိကထာ

အဘိ၊၅၊၃၈၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၂။ [02/409]

ရူပသုတ္တ

သံ၊၁၊၄၄၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၆၊ ရူပါရုံစသော အာရုံ ၅-ပါး၌ လက္ခဏာရေးသုံးပါး စိစစ်ပြပုံဟောထား၏။ ။ ရူပါဒိသုတ္တနဝက၊ သံ၊၁၊၄၄၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၇ [02/397]

ရူပသုတ္တ

အံ၊၁၊၃၈၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၅၊ ကြည်ညိုကြပုံ အကြောင်းလေးမျိုး၊ (ကြည်ညိုခဏ်း၌ရေးခဲ့ပြီ)၊ အတွင်းအပြင်သိမှ ကြည်ညိုသင့်ကြောင်း၊ ဂါထာများပါ၏၊ [02/398]

ရူပသုတ္တန္တိ ဟေရညိကာနံ သုတ္တံ

သာရတ္ထ၊၃၊၈၄။ ။ [03/281]

ရူပသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၀၉။ ရဟန်းတို့ကို ကြည်ညိုရာ၌ ရူပ၊ ဃောသ၊ လူခ ဓမ္မ အကြောင်းလေးမျိုးရှိ။ ။ [03/281]

ရူပံဟေတူတိကထာ

အဘိ၊၅၊၃၈၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၁။ [02/408]

ရူပအညာဏသုတ်-စသည်

သံ၊၂၊၂၁၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၃၊ ခန္ဓာ ၅ ပါးကို အစွဲပြု၍ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဖြစ်ပုံကို ဟောထား၏။ [02/397]

ရူပံအာရမ္မဏန္တိကထာ

အဘိ၊၅၊၂၉၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၄။ [02/408]

ရူပါနီတိ ဗိမ္မာနိ

မူလဋီ၊၁၊၆၅။ ရူပါဝစရတတိယဈာန် (၃)ဘုံအဖွင့်။ မူလဋီ၊၂၊၂၃၃။ ။ ရူပါဝစရကုသလစတုက္ကနယပဌမဇ္ဈနကထာဝဏ္ဏနာ။ မူလဋီ၊၁၊၁၀၁။ ရူပါဝစရာရူပါဝစရဝိပါကကထာဝဏ္ဏနာ။ မူလဋီ၊၁၊၁၃၅။ ။ အနုဋီ၊၁၊၁၀၇။ အနုဋီ၊၂၊၁၄၂။ [03/282]

ရူပါယတနံ သနိဒဿနံ ပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၀၁။ ။ [03/282]

ရူပါရာမံ၊ ရူပရတံ၊ ရူပသမ္မုဒိတံ ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၃၊၁၀၄။ ရူပါရာမသုတ်အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၂၊၃၁၄။ အာရုံခြောက်ပါး၌ ပျော်မွေ့နေလျှင် ဒုက္ခဖြစ်ကြောင်းဟော ရူပါဒီဝဂ္ဂဝဏ္ဏနာ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၂၂။ ရူပါရုံစသော အာရုံငါးပါးအဖွင့်။ [03/282]

ရူပါရာမသုတ္တ

သံ၊၂၊၃၄၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၅၊ အာရုံ ၆-ပါး၌ မွေ့လျော်နေလျှင် နိဗ္ဗာန်ကိုမမြင်နိုင်ကြောင်း၊ သတ္တဝါတို့မှာ အာရုံ ၆-ပါး၌ မွေ့လျော်နေကြကြောင်း ဟောထား၏၊ ဂါထာများ မှတ်သားဖွယ်။ [02/397]

ရူပါရုံနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ရူပါရုံ၌ တဏှာ-မာန-ဒိဋ္ဌိ ဖြစ်ပုံ အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ မ၊၁၊၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈။ ရူပါရုံ တခုတည်း၌ပင် သံယောဇဉ် ၁၀-ပါးဖြစ်နိုင်ပုံ၊ မ၊၁၊၇၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၂။ ရူပသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၄၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၆၊ ရူပါရုံစသည် ၅-ပါး၌ လက္ခဏာရေးသုံးပါးစိစစ်ပြပုံ။ ရူပါဒိသုတ္တနဝက၊ သံ၊၁၊၄၄၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၇။ ။ ရူပါရုံလက်နက်ကြောင့် အခက်တွေ့ရပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇။ ။ ရူပါရုံ၌သာယာခြင်း အပြစ်ပြဂါထာများ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၅၊ ထေရ၊၂၄၁။ ရူပါရုံစွဲ ဘဝမြဲတတ်ကြောင်းဂါထာ။ ။ ရူပါယတန ဘာဇနီယကထာ၊ အဘိ၊၁၊၁၆၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၄၊ [02/386]

ရူပါရူပဓာတုပရိပန္နကထာ

အဘိ၊၅၊၃၉၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၃။ [02/408]

ရူပါရူပါဝစရာနံ ဥပစာရဿ ဗလဝတာယ တတော စဝိတွာ ဒုဂ္ဂတိယံ ဥပပတ္တိ နတ္တီတိ

အနုဋီ၊၂၊၁၀၉။ ။ [03/282]

ရူပါဝစရ ကုသလဝဏ္ဏနာ

အဘိ၊၁၊၄၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၇။ ။ ဝိပါကထာ၊ အဘိ၊၁၊၁၁၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၇။ ကြိယာကထာ၊ အဘိ၊၁၊၁၄၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၄။ ။ ရူပါဝစရာ ရူပါဝစရံပန တိဟေတုကမေဝ ဉာဏသမ္ပယုတ္တမေဝ-ဟု ဖွင့်ပြထားပုံ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၅။ ရူပါဝစနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၁၊၂၅၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၁၈၊ ရူပါဝစရဘုံကို ပိုင်းခြားပြပုံ။ ရူပါဝစရစတုတ္ထဈာန်ကို အခြေခံ၍ ပြီးစေနိုင်သော အကျိုး ၁၂-ပါးကို ပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၃၉၊ အဘိ၊၁၊၂၇၁။ ။ ရူပါဝစရဒေဝါနံ ပန အဿာသပဿာသာနတ္ထိ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၅၊ ယမက၊၂၊၆။ [02/408]

ရူပါဝစရသတ္တာနံ ပုရိသိန္ဒြိယံ နတ္ထိ

ယေန တေ ပုရိသာတိ ဝုစ္စေယျ၊ ယဒိပိ ပုရိသိန္ဒြိယံ နတ္ထိ၊ ပုရိသသဏ္ဌာနဿ ပန ပုရိသဝေသဿ စ ဝသေန ပုရိသပုဂ္ဂလာတွေဝ ဝုစ္စန္တိ ပုရိသပကတိဘာဝတော၊ သံ၊ဋီ၊၁၊၄၁။ ။ [03/282]

ရူပိယပါတိသုတ္တ

သံ၊၁၊၄၃၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၃၊ ရွှေမှုံတို့ဖြင့် ပြည့်သော ရွှေခွက်ကြီးကို ရစေကာမူ မုသားမဆိုခဲ့သော ရဟန်းသည် လာဘသက္ကာရ၌ စိတ်ဝင်စားလာသောအခါ ဆန်ကွဲတဆုပ်ကြောင့်ပင် မုသားဆိုလတ္တံ့ဟု ဟောထား၏။ [02/398]

ရူပိယသံဝေါဟာရသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

ဝဇိရ၊၂၆၄။ ။ သာရတ္ထ၊၂၊၄၂၂။ ဝိမတိ၊၁၊၃၄၃။ ။ [03/282]

ရူပိယသိက္ခာပဒ

ဝိ၊၁၊၃၄၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၈၊ ၂၇၀၊ နိဿဂ္ဂိယ၊ ဒုက္ကဋ၊ ကပ္ပိယဝတ္ထု သုံးမျိုးခွဲပြထား၏၊ ငွေသိမ်းဆည်းပုံ၊ သုံးစွဲပုံကိုလည်း ညွှန်ပြထား၏။ ရူပိယသံဝေါဟာရ သိက္ခာပဒ၊ ဝိ၊၁၊၃၄၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၅။ ရူပိယ သံဝေါဟာရ ဝိနိစ္ဆယ၊ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၅၄။ ။ ရူပိယာဒိ ပဋိဂ္ဂဟဏ ဝိနိစ္ဆယကထာ၊ ၅၅။ [02/406]

ရူပိယသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၂၊၄၁၇။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၃၃၆။ ဝဇိရ၊၂၅၆။ ။ ရူပိယာဒိပဋိဂ္ဂဟဏဝိနိစ္ဆယကထာ။ လင်္ကာရ၊၁၊၁၂၁။ ။ [03/282]

ရူပူပဇီဝိကာတိ အတ္တနာ ရူပမေဝ နိဿာယ ဇီဝန္တိယော

ဝိမတိ၊၂၊၁၀၈။ [03/283]

ရေကန်နှစ်မျိုး

သီဋီသစ်၊၂၊၂၁၂။ ခဏိတွာ ကတာ ပေါက္ခရဏီ၊ အာဗန္ဓိတွာ ကတာ တဠာကံ။ ။ [03/283]

ရေချိုးခြင်းနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ရေချိုးပုံ အစီအစဉ်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ နှာနဝတ်၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈။ ။ ရေချိုးခြင်း ၂-မျိုး၊ (အတွင်းအပြင်)၊ နန္ဒကလိစ္ဆဝီသုတ်၊ သံ၊၃၊၃၄၁။ ။ ရေချိုးရာတွင် ချေးတွန်းရာနှင့်စပ်၍ ရဟန်းတို့အတွက် ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်များ၊ (ခုဒ္ဒကဝတ္ထုခန္ဓက)၊ ဝိ၊၄၊၂၃၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၄၊ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၃၅။ ။ ရေချိုးအိမ်နှင့်စပ်၍ ခွင့်ပြုချက်များ၊ ဝိ၊၄၊၂၅၇၊ ၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၀၊ ၅၁။ [02/387]

ရေငုံ၍ ဆွမ်းခံကြွသော ရဟန်းတော်များ

(ရှေးအခါက အချို့ ရဟန်းတော်များ စကားပြောမိမည်ကို စိုးရိမ်မိသောကြောင့် ရေငုံ၍ ဆွမ်းခံတော် မူခဲ့ကြပုံ၊ မ၊၁၊၇၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၃။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၇။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂၂။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၁။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၂။ [02/386]

ရေငုတ်ရေပေါ်စသော ပုဂ္ဂိုလ် ၇-မျိုး

ဥပမာ ဥပမေယျအပြည့်အစုံဟောထား၏၊ ဥဒကူပမာသုတ်၊ အံ၊၂၊၄၀၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၈။ ။ သတ္တက ပုဂ္ဂလပညတ္တိ၊ အဘိ၊၄၊၁၈၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၁၊ (ပဉ္စ-ဥ-ခဏ်း၌ အကျယ် ရေးခဲ့ပြီ)။ [02/386]

ရေစကံ ဒေန္တီတိ ဝုတ္တံ

အဘိနယံ ဒဿေန္တီတိ အတ္ထော။ အတ္တနော အဓိပ္ပာယံ ပကာသေတွာ ဧဝံ နစ္စိတဗ္ဗန္တိ ပဌမံ ဥဋ္ဌဟိတွာ နစ္စနာကာရံ ဒဿေန္တီတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ သာရတ္ထ၊၂၊၃၇၃။ အကနည်းပြသင်တန်း။ [03/283]

ရေစကံ အဘိနယံ

ဧဝံ နစ္စာဟီတိ နဋာနာကာရဒဿနန္တိ အတ္ထော။ စက္ကံ ဝိယ အတ္တာနံ သမာပနန္တိပိ ကေစိ။ ဝိမတိ၊၁၊၃၀၂။ ။ ဝဇိရ၊၂၈။ ။ [03/283]

ရေစက်ချကြပုံ ရှေးထုံး

ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၂၅၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်၏ လက်ထဲသို့ရေကို သွန်းလောင်း၍ ရေစက်ချပုံ ရှေးထုံးစဉ်လာရှိခဲ့ကြ၏။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၀၊ ၁၀၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၀။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၃၈။ ၈၂၊ ၉၃၊ ၉၆။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၈၊ ၁၀၉။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၄။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၂၅၂။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၇။ ။ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၀၄။ [02/386]

ရေစစ် ရေတွင်း-စသည်နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ၊

ရေစစ်လှူရသော အကျိုး ၅-ပါး၊ ဂါထာ၊ အပ၊၁၊၃၆၁။ ။ ရေတွင်းတူး၍ လှူခဲ့ရကျိုး၊ အပ၊၁၊၂၀၈၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၉။ ။ ရေသုတ်ပုဝါလှူရကျိုး ၅-ပါး၊ ဂါထာ၊ အပ၊၁၊၃၆၄။ ။ ရေစစ်နှင့်စပ်၍ အပ်, မအပ်ဝိနိစ္ဆယကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၂။ ။ ရေစစ်မပါဘဲ ခရီးမသွားအပ်ကြောင်း ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်၊ ဝိ၊၄၊၂၅၅။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၀။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၄၂။ ။ ရေအိုးစဉ်, ရေခွက်-စသည်ကို ခွင့်ပြုတော်မူပုံ၊ ဝိ၊၄၊၂၉၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၆၂။ ။ ရေကန်နှင့်စပ်၍ ခွင့်ပြုချက်များ၊ ဝိ၊၄၊၂၆၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၁။ ။ ရေတွင်း, ရေငင်ကြိုး-စသည်နှင့်စပ်၍ ခွင့်ပြုချက်များ၊ ဝိ၊၄၊၂၅၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၁။ [02/388]

ရေဏဝဋ္ဋီတိ ရေဏုသင်္ဃာတော

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၁၉။ ။ [03/283]

ရေဏုပူဇကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၆၀၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၇၊ ကံ့ကော်ဝတ်ဆံ လှူရကျိုး။ ။ [02/402]

ရေဏုဟတာယာတိ

ရောဇောဂတာယ၊ ရဇောကိဏ္ဏယာတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၁၇။ ။ [03/283]

ရေဏုအာဒီသု ယထမဓုကရာနံ ပဝတ္တိဥပမာဘာဝေန အဋ္ဌကထာယံ သမ္မဝဏ္ဏိတာ

မဟာဋီ၊၁၊၁၆၀။ ။ [03/283]

ရေတွက်ရာ၌ အနည်းငယ် အပိုအလို ရှိတတ်ကြောင်း

သာရတ္ထ၊၁၊၅၂၊ ၁၀၂။ အလိုကို ထည့်၍ အပိုကို ပယ်ထား၍ အပြည့်အစုံ သုံးနှုန်းပြောဆို တတ်ကြကြောင်း။ သာရတ္ထ၊၂၊၃၆၊ ၁၈၀။ ။ မဟာဋီ၊၂၊၂၈။ ။ မူလဋီ၊၁၊၁၈။ [03/283]

ရေနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ရေမြှုတ်များကိုမြင်၍ တရားထူးရကြသောရဟန်းတော်များ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၇။ ။ ရေစီးသွားသည်ကို ကြည့်၍ အရွယ်သုံးပါးတွင် သေခြင်းတရားကို ဆင်ခြင်မိသောပဋာစာရာထေရီ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၄၂။ ။ ရေပေါက်ကျများ, ပြည့်သောလားသို့, နှစ်ပါးကုသိုလ် အကုသိုလ်လည်း ထိုနည်းတူစွာ ဥပမာဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၊ ၁၃။ ။ နံ့သာရေဖြင့်ဆေးကြောသုတ်သင်ခြင်းအကျိုး၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၃။ ။ ရေကိုသမုဒ္ဒရာခေါ်ကြောင်းရှင်းပြခန်း၊ မိလိန္ဒ၊၉၂။ ။ ရေ၌အသက် (ဝိညာဉ်မရှိကြောင်းရှင်းပြခန်း၊ ဥဒကသတ္တဇီဝပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၂၅၁။ ။ ရေကိုခိုးသောက်ပြီး သံဝေဂရကာ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဖြစ်သွားပုံဟောသော ပါနီယဇာတက၊၁၊၂၃၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၁၅။ [02/388]

ရေနေသတ္တဝါက ပိုမိုများပြားကြောင်း

ကုန်းနေ သတ္တဝါများထက် ရေ နေသတ္တဝါများက ပိုမိုများပြားကြောင်း ဟောထားသော သြဒကသုတ်၊ သံ၊၃၊၄၀၅။ ။ အံ၊၁၊၃၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၇။ [02/386]

ရေပွက်သည်ကို မြင်လျှင် ငါးကြီးငါးငယ်ဟု ခွဲခြားသိတတ်ကြပုံ

ဥပမာစကား။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၆၃။ ။ [03/283]

ရေပူချောင်း

ရေပူချောင်း, ရေပူအိုင်တို့အောက်တွင် ငရဲတည်ရှိကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၆၈၊ ထေရ၊၃၅၅။ (တပေါဒါမြစ် ရေပူ-ခဏ်း၌လည်း ရေးခဲ့ပြီ)။ [02/386]

ရေမပြည့်အိုး ဗောင်ဗင်ထိုး

ဗာလအတွက် ဥပမာဂါထာများ၊ သုတ္တနိ၊၃၉၀၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၇၊ ဂါထာနံပါတ်-၇၂၅၊ ၆၊ ၇၊ ဂ။ မိလိန္ဒ၊၄၀၁၊ ဗာလအသံ-လွန်ပြင်းထန်၊ ပညာမရှိ-မြည်ဘိအသံ၊ ပဏ္ဍိတအသံ-ငြိမ်သက်ပြန် ဟူလို၊ မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှ၏၊ ဂါထာ၊ [02/387]

ရေလှူရကျိုးပြဝတ္ထုများ

(ပ-ဒု-တ)၊ နာဝါဝိမာနဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၆၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၃၄-မှ-၄၄-အထိ၊ တတိယမှာ နည်းယူစရာ ကောင်းလှ၏။ ။ အမ္ဗဝိမာနဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၁၀၆၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၈၆။ ။ ရေလှူရကျိုးပြဂါထာများ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၀၊ ၁၄၂၊ ၁၆၂၊ ၃၁၆၊ အပ၊၁၊၁၅၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၄၊ ကောင်းကင်သို့ မြှောက်၍ ရေလှူရကျိုး။ အပ၊၁၊၂၂၉၊ ၂၄၅၊ ၃၀၅။ ။ အပ၊၂၊၁၄၊ ၇၈၊ ၁၉၇၊ ဤ၌မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှ၏။ [02/387]

ရေဝတဗုဒ္ဓဝံသ

ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၃၁၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၁၉၂၊ ၇-လကျင့်တော်မူရ၏။ ဓာတ်တော်များ ပျံနှံ့၍ တည်တော်မူခဲ့ကြောင်း၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၃၄၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၁၉၇ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၂။ ။ ဇာတက-ဋ္ဌ-အုပ်-၄၂။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၄။ [02/386]

ရေဝတမထေရ်ဝတ္ထု

(ခဒိရဝနိယ ရေဝတထေရ်ဝတ္ထု)၊ အံ၊၁၊၂၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၅၊ ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ် မင်္ဂလာဆောင် ပေးကြရာ ပြီးလျင်ပြီးခြင်း ထွက်ပြေးကာ ရှင်ရဟန်းပြုသော အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်၏ ညီတော်အငယ်ဆုံးဖြစ်၏။ ။ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ အာရညိကာနံ ယဒိဒံ ရေဝတော ခဒိရဝနိယော-ဟု ဧတဒဂ်ဘွဲ့ထူးဖြင့် ချီးမြှင့်ခြင်းခံရ၏။ ။ ထေရ၊၂၂၉၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၅၊ လှေလှူရကျိုး။ ။ ထေရ၊၃၁၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၉၊ သူခိုးဟူ၍ အစွပ်စွဲခံရသည်ကို ရှင်းပြခန်း၊ ကောင်းကင်တွင် ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူကြောင်း၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၄။ ။ သုတ္တနိ၊၃၀၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၀။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉၆၊ အကျယ်။ ။ အပ၊၁၊၅၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၂။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၂၃၊ ပုည-ပါပ-မရှိမှသာ ဗြာဟ္မဏ မည်ကြောင်း ဟောထားသော ဂါထာ။ [02/387]

ရေဝတီနတ်သမီးဝတ္ထု

သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၂၊ အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်၏ အလောင်းကို ပူဇော်ရန်လာစဉ် သေ၍ တာဝတိံသာနတ်ပြည်ရောက်သွားသော အမျိုးသမီးလေး၊ [02/398]

ရေဝတီဝတ္ထု

ရဟန်းသံဃာတို့ကို ဆဲရေးခြင်း၊ ဒါနဝတ်ကို ဖျက်ဆီးပစ်ခြင်း အပြစ်များကြောင့် အသက်ရှင်ဆဲမှာပင် ငရဲသို့အခေါ်ခံရသူ နန္ဒိယ ကျောင်းဒကာ၏ ဇနီး၊ ဝိမာန၊၇၃၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၀၆၊ ပေတ၊၂၀၆၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၂၄၀၊ [02/400]

ရေအိုင်ဥပမာ ပုဂ္ဂိုလ်လေးမျိုး

ဥဒကရဟဒူပမနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၄၊၁၅၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၆။ ။ ဥဒကရဟဒသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၁၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၇။
(၁) နက်ရောင်နှင့် တိမ်သောရေအိုင်နှင့်တူသော ပုဂ္ဂိုလ်ကား... ကြည်ညိုဘွယ်ရှိသော်လည်း သစ္စာလေးပါးကို မသိသောပုဂ္ဂိုလ်တည်း။
(၂) တိမ်ရောင်နှင့် နက်သောရေအိုင်နှင့်တူသော ပုဂ္ဂိုလ်ကား... ကြည်ညိုဘွယ်မရှိသော်လည်း သစ္စာလေးပါးကိုသိသော ပုဂ္ဂိုလ်တည်း။
(၃) တိမ်လည်းတိမ်၏၊ တိမ်ရောင်လည်းထင်ရသောရေအိုင်နှင့်တူသော ပုဂ္ဂိုလ်ကားကြည်ညိုဘွယ်လည်းမရှိ၊ သစ္စာလေးပါးကိုလည်း မသိသော ပုဂ္ဂိုလ်တည်း။
(၄) နက်လည်းနက်၏၊ နက်ရောင်လည်းထင်ရသော အိုင်နှင့်တူသော ပုဂ္ဂိုလ်ကားကြည်ညိုဘွယ်လည်း ရှိ၏၊ သစ္စာလေးပါးကိုလည်း သိသော ပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ [02/385]

ရောက်လေရာအရပ်တိုင်း၌အပူဇော်ခံရသောပုဂ္ဂိုလ်

ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၂။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၉။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၄၅၊ ဣတိ၊၂၄၈၊ အညွှန်း။ ။ သဒ္ဓေါ သီလေန သမ္ပန္နော၊ ယသော ဘောဂသမပ္ပိတော၊
ယံယံ ပဒေသံ ဘဇတိ၊ တတ္ထတတ္ထေဝ ပူဇိတောတိ။ ။ [02/394]

ရောဂနှင့်အာဗာဓ ခွဲကောက်ပြ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၄၃။ ဝိရောဓိပစ္စယသမုဋ္ဌာနာ ဓာတူနံ ဝိကာရာဝတ္ထာ တပ္ပစ္စယာ ဝါ ဒုက္ခာ ဝေဒနာ အာဗာဓနဋ္ဌေန အာဗာဓော၊ သော ဧဝ ရုဇ္ဇနဋ္ဌေန ရောဂေါ၊ တတ္ထ ယော ယာပျလက္ခဏော၊ သော ရောဂေါ၊ ဣတရော အာဗာဓောတိ ဝဒန္တိ၊ အဋ္ဌနဝုတိရောဂါ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၈။ ။ [03/283]

ရောဂသဒ္ဒေါ ဘင်္ဂပရိယာယော၊ ဗျာဓိပရိယာယော

သီဋီသစ်၊၁၊၄၄၁။ ။ [03/283]

ရောဂသုတ္တ

အံ၊၁၊၄၆၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၀၊ ကာယိကရောဂါ, စေတသိကရောဂါ ၂-မျိုးတွင် ရဟန္တာတို့မှာ စေတသိကရောဂါမရှိကြောင်းနှင့် ရဟန်းတို့အား ဖြစ်တတ်သော ရောဂါလေးမျိုးကို ဟောထား၏။ [02/399]

ရောဂါစွဲသူ၊ ဆေးမူရှိ၊ ကုစားမပြု၊ မိမိမှုသာ

ဟူသောဥပမာဂါထာ၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၀၇၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၉၂။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၆။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၊ ၆။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅။ [02/389]

ရောဂါနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ရောဂါကင်း လာဘ်မင်းမည်သာ၊ ရောင့်ရဲလွယ် စည်းစိမ်ကြွယ်ပါ-ဟူသော ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၃။ ။ ရောဂါ ၂-မျိုး၊ (အာဗာဓ၊ အာတင်္က)၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၁၀၊ ဥဒါန၊၉၄။ ။ ရောဂါကင်းလိုလျှင် မီးတင်းကုတ်လှူရကြောင်း နမူနာ၊ အဗျာဓိကတ္ထေရအပဒါန၊ အပ၊၁၊၂၄၁။ ။ ရောဂါကင်းရှင်း၊ ကျန်းမာခြင်း၊ နာခြင်းနောက်ဆုံးရှိချေသည်၊ မဟာနိ၊၃၂၃။ [02/389]

ရောဂါနှစ်မျိုး

အံ၊ဋီ၊၃၊၃၃၃။ ဂိရိမာနန္ဒသုတ်။ ပျောက်ကင်းနိုင် မပျောက် ကင်းနိုင်။ ။ ရောဂါပျောက်အောင် အချို့အရပ်၌ ပြုလုပ်တတ်ကြပုံ။ ဘိက္ခူနံ ပါဒေသု ဥဒကံ အာကိရိတ္တာ စသည်။ ဝိမတိ၊၁၊၂၃၆။ ။ [03/284]

ရောဂါဖြစ် စိတ်သစ်သံဝေ၊ စွဲမြဲပေ

အိုင်းအမာရောဂါကြီးစွဲကပ်ခြင်းကြောင့် ငြီးငွေ့ပြီး ရဟန်းပြုကာ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဖြစ်သွားသော ဗာရာဏသီမင်း၊ သုတ္တနိ၊၂၈၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၉။ ။ ရောဂါနှိပ်စက်သောမင်းကို စွန့်ပစ်ခဲ့၍ ထွက်သွားကြသော မင်းခစားယောက်ျားများကို မြင်တွေ့ရ၍ သံဝေဂ ရပြီး ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဖြစ်သွားသောဗာရာဏသီမင်း၊ သုတ္တနိ၊၂၉၀၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၇၊ ၈၊ [02/389]

ရောဂါဖြစ်ကြောင်း (၈)ပါး

မူလဋီ၊၂၊၂၂၃။ ပိ သေမှ၊ ဝါတ သမုဋ္ဌာန၊ ဥတုဝိပရိဏာမဇ ဩပက္ကမိက၊ ဝိသမပရိဟာရဇ၊ သန္နိပါတဇ ကမ္မသမုဋ္ဌာန။ ။ သီဝကသုတ်။ အနုဋီ၊၂၊၂၂၀။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၃၆၀။ ။ [03/283]

ရောဂါဖြစ်ကြောင်း ၈-မျိုး

အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၆။ ။ အံ၊၂၊၁၁၅။ ။ မိလိန္ဒ၊၁၃၇။ ။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၇။ ။ သံ၊၂၊၄၂၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၁၊ ၁၂၂။ ။ သံ၊၂၊၄၂၉-၌ပါသော ဂါထာကား
ပိတ္တံ့ သေမှဉ္စ ဝါတောစ၊ သန္နိပါတာ ဥတုနိစ။
ဝိသမံ ဩပက္ကမိကံ၊ ကမ္မဝိပါကေန အဋ္ဌမီတိ။ ။
ရောဂါဖြစ်ကြောင်းအမျိုးမျိုး၊ မဟာနိ၊၁၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၅၁၊ ၅၂။ ။
၁။ ပိတ္တ... သည်းခြေပျက်သောကြောင့်လည်းကောင်း။
၂။ သေမှ... သလိပ်ပျက်သောကြောင့်လည်းကောင်း။
၃။ ဝါတ... လေပျက်သောကြောင့်လည်းကောင်း၊
၄။ သန္နိပါတ... ၎င်းသုံးပါးစုံ ပျက်သာကြောင့်လည်းကောင်း
၅။ ဥတု... ဥတုကြောင့်လည်းကောင်း၊
၆။ ဝိသမ... မနိုင်ဝန်ကို ချီမခြင်း-စသည်နှင့် မသင့်သောအစာကိုစားမိ ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း၊
၇။ ဩပက္ကမိက... သူတပါးတို့ ညှဉ်းဆဲသည်ကို ခံရသောကြောင့်လည်းကောင်း၊
၈။ ကမ္မဝိပါကဇ... ရှေးအကုသိုလ်ကံကြွင်းကြောင့်လည်းကောင်း၊ ဤအကြောင်း ၈-မျိုးတွင် တမျိုးမျိုးကြောင့် ရောဂါဖြစ်ကြသည် ဟူလို။ [02/388]

ရောင်ခြည်တော် ၆-သွယ်၌ ဥပမာများ

ပဋိသံ၊၁၂၁၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄။ [02/394]

ရောင်ခြည်တော်ခြောက်ပါးနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

သီဋီသစ်၊၁၊၁၉၂။ ။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၄၅၊ ၁၄၆။ ၃၀၉။ ။ [03/284]

ရောင်းမှုဝယ်မှု၌ ညစ်ပတ်မှုများကို ပြဆိုခန်း

(ကူဋခဏ်း၌ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ ရောင်းပါတဆယ် ဝယ်ပါငါးကျပ်-ဟူသောစကားပုံ စဖြစ်လာဟန်၊ ဆင်းရဲနေသော သေဋ္ဌေးသမီး၏ ဆံပင်ကို အခြားဆံပင်မပေါက်သောသေဋ္ဌေးသမီးတဦးက တထောင်ပေးဝယ်သော်လည်း မရောင်းဘဲနေခဲ့ပြီးနောက် ဆင်းရဲနေသော သေဌေးသမီးက ဆွမ်းလှူလိုသောအခါမှ သွားရောင်းရာငွေ ၈-ကျပ်သာ ရခဲ့တော့ကြောင်း၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၂၊ ၁၆၃။ [02/395]

ရောင့်ရဲခြင်း၊ တင်းတိမ်ခြင်းမရှိသော အရာသုံးမျိုး

အံ၊ဋီ၊၃၊၂၇၅။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓော သမုဒ္ဒေါ စ၊ မဟိစ္ဆာ စာပိ ပုဂ္ဂလော။ သကဋေနု ပစ္စယေ ဒေန္တု၊ တယောပေတေ အတပ္ပယာ။ [03/284]

ရောင့်ရဲခြင်းအနက်ဟော သုံးပုဒ်

သီဋီသစ်၊၁၊၃၈၀၊ သောဟိစ္စံ၊ တိတ္တိ၊ တပ္ပနန္တိ ပရိယာယော။ ။ [03/284]

ရောင့်ရဲလွယ်ခြင်း မလွယ်ခြင်းနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ရောင့်ရဲနိုင်ခဲ သူကိုဟောထားသော ဒုတ္တပ္ပယနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၄၊၁၂၉၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၅၅။ ။ အံ၊၁၊၈၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၇၊ (ဒု-ခဏ်း၌ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ (မရောင့်ရဲနိုင်သော ပုဂ္ဂိုလ်ခဏ်း၌လည်းရေးခဲ့ပြီ)။ ။ ရဟန်းတို့မှာ လှူသမျှနှင့်ရောင့်ရဲရမည်။ မနှစ်သက်၍ မျက်နှာပျက်က သမာဓိမရနိုင်ကြောင်းဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၉။ ။ ရဟန်းဟူသည်မှာ မိမိရတာနှင့်ပင် ရောင့်ရဲ၍ သူတပါး လာဘ်ကို မမျှော်သင့်ကြောင်း၊ မရောင့်ရဲလျှင် ဈာန်မဂ်ဖိုလ်ကို မရနိုင်ကြောင်းဂါထာ၊ ၃၆၆၊ ရောင့်ရဲလွယ်မှသာ သီလစသည်ပြည့်စုံလွယ်ကြောင်း ဟောထားသော သုလဘသုတ်၊ ဣတိ၊၂၆၄၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၀၈။ ။ (သန္တုဋ္ဌီခဏ်း၌လည်း ရှိ၏)၊ [02/394]

ရောဇမလ္လဝတ္ထု

ဝိ၊၃၊၃၄၅၊ ၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၈၄၊ ဟင်းရွက်ပြုတ် မုံညက် ခဲဘွယ်များကို ခွင့်ပြုတော်မူခန်း။ [02/406]

ရောဇမလ္လာဒိဝတ္ထုကထာဝဏ္ဏနာ

ဝိမတိ၊၂၊၁၉၁။ ။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၃၁။ ရောဓသဒ္ဒေါ စ စာရကံ ဒီပေတိ။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၇၇။ ။ [03/284]

ရောပေတွာတိ ဖာလိတဋ္ဌာနေ နိန္နံ မံသံ သမံ ဝဍ္ဎေတွာ

ဝိမတိ၊၁၊၉၅၊ ၉၆။ [03/284]

ရောမကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၈၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၂၊ ခိုသားစားလို၍ ကောက်ကျစ် စဉ်းလဲသော ရသေ့။ ။ [02/404]

ရောမဇနပဒေ ဇာတံ ရောမကံ

သာရတ္ထ၊၃၊၄၇၁။ ။ ဝဇိရ၊၅၅၇။ ။ [03/284]

ရောရုဝငရဲ ၂-မျိုး

(ဓူမရောရုဝ၊ ဇာလရောရုဝ)၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၇၊ သံ၊၁၊၂၇။ [02/398]

ရောဟဏမိဂဇာတက

ဇာတက၊၁၊၃၂၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၁၃၊ အသျှင်အာနန္ဒာထေရ်က ဘုရားရှင်အတွက် အသက်စွန့်ပုံ၊ စွန့်ခဲ့ပုံနှင့် ရွှေသမင်မင်းက မင်းအား တရားဟောရန် (၁၀)ဂါထာ သင်ပေးလိုက်ပုံ။ ။ [02/404]

ရောဟနီယန္တိ ဝိရုဠှိဘာဝံ

မ၊ဋီ၊၃၊၉၀။ ရောဟိနီမြစ်အကြောင်း။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၀၉။ ။ [03/284]

ရောဟိဏိဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၆၊ မိခင်ကိုယ်၌ ကိုက်ခဲနေသော မှက်ကောင်ကို ပျံသွားအောင် ခြောက်လှန့်ခိုင်းရာ မှက်ကောင်ကို အသေသတ်ရာတွင် မိခင်ကိုပါ သေစေသော သမီးမိုက်။ [02/404]

ရောဟိတမိဂရူပန္တိ ဂေါကဏ္ဏမိဂဝေသံ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၆၀။ ။ [03/284]

ရောဟိတသသုတ္တ

လောက၏အဆုံးကို သွားကြည့်သောရသေ့၊ သို့သော်-အဆုံးကိုမတွေ့ကြောင်း၊ သံ၊၁၊၆၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၈။ အံ၊၁၊၃၅၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၄၊ အဆုံးသို့ မရောက်ခဲ့ကြောင်း ဘုရားရှင်အား လျောက်ထားပုံ၊ ဂါထာများပါ၏၊ ဒုတိယ၊ အံ၊၁၊၃၅၈၊ [02/389]

ရောဟိတသသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၅၈။ လောကအဆုံးကို သိအောင် ဈာန်အဘိညာဉ်တန်ခိုးဖြင့် သွားကြည့်သော ရသေ့။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၀၂။ ။ [03/284]

ရောဟိနီ ခတ္တိယကညာဝတ္ထု

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၂၊ (အသျှင်အနုရုဒ္ဓထေရ်၏ နှစ်မတော်)၊ ဆွမ်းစားကျောင်းဆောက်ခြင်း၊ တမြက်လှည်း ခြင်းကြောင့် နူနာရောဂါပျောက်ပြီး စုတေသောအခါတွင် သိကြားမင်း၏ နတ်မိဖုရားသွားဖြစ်ရပုံ။ [02/390]

ရောဟိနီထေရီ

ထေရီ၊၄၁၀၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၂၂၂၊ မုန့်လှူရကျိုး၊ ရဟန်းကောင်းတို့၏ ဂုဏ်ပုဒ်များကို သမီးက ဘခင်အားပြောပြသော ဂါထာများ။ [02/390]

ရဲရင့်စေတတ်သောအင်္ဂါများ၊

အံ၊၂၊၁၆၂။ သာရသုတ်၊ သဒ္ဓါ, သီလဝါ, ဗဟုဿုတ, အာရဒ္ဓဝီရိယ, ပညဝါ။ အံ၊၂၊၁၇၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၁၊ ကံ-၅-ပါး လုံခြုံသူ။ ။ [02/399]

လ နေနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

လ-ဝန်းမှာ ၄၉-ယူဇနာရှိကြောင်း၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၅။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၀၀၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၄၈။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၃၉။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၂၊ နေဝန်းမှာ ယူဇနာ ၅၀-ရှိကြောင်းလည်း ပြဆိုထား၏။ လ-နေတို့ကို အသူရိန်နတ်ကြီး ဖမ်းပုံ အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၁။ လဗိမာန်မှာ အတွင်း၌ မြရောင်ရှိ၍ အပြင်၌ ငွေရောင်ရှိကြောင်း၊ နေဗိမာန်မှာအတွင်း၌ ရွှေရောင်ရှိ၍ အပြင်၌ ဖလ်ရောင်ရှိကြောင်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၄၊ လ-နေတို့ အရောင်လင်းနှင့် ၎င်းတို့ကိုသုံးသပ်နိုင်ရန် တန်ခိုးရှိသူတို့အတွက် နည်းလမ်းကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၆၊ ၂၇။ သုံးကျွန်းလင်းခိုက် တကျွန်းမိုက်၍ တမျက်နှာ တမျက်နှာ၌ ယူဇနာပေါင်း ၉-သန်း၊ ၉-သိန်းထွန်းလင်းကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၊ ဒီ၊၂၊၁၀။ ။ နေ-လတို့ စ၍ ပေါ်ထွက်လာပုံ စသည်နှင့်စပ်၍ အကျယ် ပြဆိုခဏ်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၅၀၊ ဒီ၊၃၊၇၀။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၄၊ အဘိ၊၁၊၁၆၂။ ။ လ-နှင့် နေတို့သည် မရွှေရှားဘဲ အမြဲတည်နေကြ၏ဟု ရှေးကပင် အယူမှားခဲ့ကြပုံ ဟောထားသော ဝါတသုတ်၊ သံ၊၂၊၁၆၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၀။ [02/409]

လ-၌ ယုန်ရုပ်အမှတ်အသား

လ-ဝန်း၌ ယုန်ရုပ်အမှတ်အသားရှိပုံကိုဖွင့်ပြခန်း၊ (နေ-၌ ဒေါင်းရုပ်ရှိကြောင်းကား ဖွင့်ပြချက်မရှိ)၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၀။ ။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၀၉၊ ၁၆၈၊ သသပဏ္ဍိတစရိယ။ ။ သသပဏ္ဍိကဇာတက၊၁၊၁၀၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၈။ ။ ဇာတက၊၁၊၃၇၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၃၄၊ ၃၅။ [02/409]

လ-နေ၏ အညစ်အကြေး ၅-မျိုး

(၁-တိမ်တိုက်၊ ၂-ဆီးနှင်း၊ ၃-အခိုး၊ ၄-မြူ၊ ၅-ရာဟု)၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၂၊ မ၊၁၊၂၇၃။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၅။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၀။ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၂။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၉။ ။ ဝိ၊၄၊၄၉၂။ ။ အံ၊၁၊၃၆၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၇။ [02/409]

လ, နေတို့နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

သာရတ္ထ၊၁၊၂၆၀၊ ၂၆၁။ လ, နေတို့ အတွက် အညစ်အကြေးလေးမျိုး။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၁၂။ တိမ်တိုက်၊ ဆီးနှင်း၊ မီးခိုး ရာဟုအသူရိန်ဖမ်းခြင်း။ ။ [03/285]

လကုဏ္ဍကပါဒတာယ အက္ကနော အက္ကန္တပဒသမီပေ ပဒံ နိက္ခိပိတွာ

ယော ဟိ သီဃပဒဝိက္ကမော လကုဏ္ဍကပါဒေါ။ အနုဋီ၊၂၊၂၆။ ခြေတန်ရှည်တစ်လှမ်း ခြေတန်တို့ (၁၇)လှမ်း ဥပမာ နာမ်သက် ရုပ်သက်။ ။ [03/285]

လကုဏ္ဍကဘဒ္ဒိယတ္ထေရဝတ္ထု

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၅၆။ လကုဏ္ဍကပုဒ်အဖွင့်။ အံ၊ဋီ၊၂၊၇၉၊ ၃၁၇။ လကုဏ္ဍကဘဒ္ဒိယသုတ်အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၉၆။ အရုပ်ဆိုးသော်လည်း မဟိဒ္ဓိကမဟာနုဘာဝဖြစ်ကြောင်း ချီးကျူးထားသည်။ ။ [03/285]

လကုဏ္ဍကဘဒ္ဒိယမထေရ်ဝတ္ထု

အံ၊၁၊၂၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၂၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ မဉ္ဇုဿရာနံ ယဒိဒီ လကုဏ္ဍက ဘဒ္ဒိယော-ဟု တဒဂ်ဘွဲ့ထူးဖြင့် ချီးမြှင့်ခံရ၏။ လကုဏ္ဍကဘဒ္ဒိယသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၆၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၇၊ ၎င်းမထေရ်အလောင်းမှာ မင်းဖြစ်စဉ်ဘဝက လူအိုများကိုမုန်း၍ ညှဉ်းဆဲခဲ့ ပြက်ရယ်ပြုခဲ့သောကြောင့် လူအများက မရိုမသေပြုကြသည်ကို ခံရပုံ၊ ဥဩငှက်ဘဝက သရက်သီးလှူပြီးလျှင် အသံသာသာ မြည်တွန်လှူခဲ့မှုကြောင့် အသံသာယာသောအရာ၌ ဧတဒဂ်ဘွဲ့ထူးရပုံ၊ ဗိသုကာဘဝတွင် ကဿပဘုရားရှင်၏ ဓာတ်တော်ကို စေတီတည်ကြရာဝယ် လူအများက ကြီးကျယ်စွာတည်လိုသည်ကို ဗိသုကာ ဆရာကြီးက ငယ်အောင် တိုက်တွန်းခဲ့သောကြောင့် ဘဝတိုင်း ဘဝတိုင်း အလွန်ပုကွပုံများကို ပြဆိုထား၏၊ ထေရ၊၂၉၁၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၅။ အပ၊၂၊၁၄၃၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၉၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၃။ ။ ကေဠိသီလာဇာတက၊၁၊၅၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၉။ ။ ဥဒါန၊၁၇၀၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၂၇၊ တရားထူးရပုံ။ ဥဒါန၊၁၇၀၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၂၉၊ ဩဝါဒကို ရိုသေစွာ နာယူပုံ၊ ဥဒါန၊၁၇၂၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၃၄၊ ၎င်း မထေရ်ကို မကဲ့ရဲ့ကြရန်နှင့် ၎င်းမထေရ်၏ ဂုဏ်ပုဒ်များကို ဘုရားရှင်က ဖော်ပြခန်း။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၁၊ ပဏ္ဍိတတို့မှာ လောကဓမ်ကြောင့် မတုန်လှုပ်ကြောင်းဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၄၊ ၂၈၃ ထေရ မည်ပုံဂါထာ။ ။ ၂၈၃မိဘစသည်ကို သတ်ရန်ထားသော နေယျတ္ထ ဒေသနာ ဥပမာဂါထာ [02/410]

လကုဏ္ဍကော ပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၉၅။ လကု ဝိယ ဃဋိကာ ဝိယ ဍေတိ ပဝတ္တတီတိ လကုဏ္ဍကော။ ရဿော။ အရပ်ပုလွန်းသူ လကုဏ္ဍကတရန္တိ နီစတရံ နိဟီနဝုတ္တိသရီရံ။ မ၊ဋီ၊၂၊၃၁၄။ လကုဏ္ဍကောတိ ရဿော။ မ၊ဋီ၊၃၊၃၅၄။ ။ [03/285]

လက္ခဏ (ဒွေး) ဒဿနဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၀၉။ လျှို့ဝှက်အပ်သော လက္ခဏာနှစ်မျိုးကို အမ္ဗဋ္ဌလုလင်အား ပြတော်မူပုံ။ ။ [03/286]

လက္ခဏ-ကျမ်းအမျိုးမျိုး

ရှေးအခါကပင်ရှိခဲ့ကြောင်း၊ မဟာနိ၊၂၉၇၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၆၆။ စူဠနိ၊၅၆၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၃။ ဒီ၊၁၊၉၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၉။ ။ ဒီ၊၁၊၈၂၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၀။ [02/411]

လက္ခဏကထာ

အဘိ၊၅၊၂၁၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၁၊ လက္ခဏာတော်ကြီး ၃၂-ပါးနှင့် ပြည့်စုံလျှင် ဘုရားလောင်းသာတည်းဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း [02/410]

လက္ခဏပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၁၊၅၆။ လကီယန္တိ ဧတေန, ဧတ္ထ ဝါ ဧကလက္ခဏဓမ္မာ အဝုတ္တာပိ ဧကစ္စဝစနေနာတိ လက္ခဏာ။ သဘာဝေါ၊ မဟာဋီ၊၂၊၁၇၃။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၂၅။ ။ လက္ခီယတိ ဗုဒ္ဓဘာဂါဒိအနေနာတိ လက္ခဏံ။ နိဂြေဓဗိမ္ဗတာဒိ။ ။ [03/285]

လက္ခဏမာတိကာဝဏ္ဏနာ

မူလဋီ၊၃၊၅။ ။ အနုဋီ၊၃၊၅။ ။ [03/286]

လက္ခဏမိဂဇာတက

ဇာတက၊၁၊၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၉၊ ပရိသတ် မပျက်စီးအောင် ဆောင်ထားနိုင်ရန် ဟောထား၏။ ။ လက္ခီတိ သိရီပိ ပုညမ္ပိ ပညာပိ။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၈၈၊ ဇာတက၊၁၊၂၇၇။ [02/441]

လက္ခဏဝိနိမုတ္တာ ဓမ္မာ နာမ နတ္ထိ

မ၊ဋီ၊၁၊၅၆။ ။ [03/285]

လက္ခဏသံယုတ္တ

သံ၊၁၊၄၄၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၉၊ ပြိတ္တာ အမျိုးမျိုးတို့ကို ဟောထား၏။ ။ ဝိ၊၁၊၁၄၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၆။ [02/410]

လက္ခဏသံယုတ္တ

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၂။ ပြိတ္တာအမျိုးမျိုးတို့၏ ရှေးအတိတ်အကြောင်းများကို ဟောထားသည်။ ။ [03/285]

လက္ခဏသုတ္တ

အံ၊၁၊၁၀၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၀၊ ဗာလလက္ခဏာ သုံးပါးကို ဟောထား၏၊ ကာယ-စီ-မနောဒုစ္စရိတ။ [02/436]

လက္ခဏသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၇၅။ ဗာလ ပဏ္ဍိတ ခွဲဟော။ ။ [03/286]

လက္ခဏာ (၅၀)

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၅၅။ တော (၄၀) ဟူ၍ လည်း ခေါ်ကြ၏။ ဥဒယ (၂၅)၊ ဝယ (၂၅) ရှိကြောင်း။ ။ လက္ခဏေသု အနတ္တလက္ခဏံ ဒုဗ္ဗိဘာဝံ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၀၃။ လက္ခဏ၊ ရသ၊ ပစ္စုပဋ္ဌာန၊ ပဒဋ္ဌာန ပုဒ်များအဖွင့်။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၅၃။ ။ [03/286]

လက္ခဏာတော်ကြီး (၃၂)ပါးသည် ဘုရားလောင်းနှင့်စကြဝတေးမင်းလောင်းတို့မှာ ပါတာချင်းတူသော်လည်း စကြာမင်းလောင်း၌ မထင်ရှားကြောင်း

မ၊ဋီ၊၃၊၁၆၇။ ။ ဗြဟ္မာယုသုတ်၌ လက္ခဏာတော်ကြီး(၃၂)ပါးကို အကျယ် ဟောထားသည်။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၉၂။ လက္ခဏသုတ္တဝဏ္ဏနာ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၀၀။ [03/285]

လက္ခဏာတော်ကြီး ၃ှ၂-ပါး

ဘုရားရှင် ခန္ဓာကိုယ်၌ရှိသော ၃၂-ပါးသော လက္ခဏာတော်ကြီးများကို အကျယ် ဟောထားသော ဗြဟ္မာယုသုတ်၊ မ၊၂၊၃၃၄၊ ၃၃၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၉၊ ၂၅၇၊ နေထိုင်ပုံ၊ သွားလာပုံ၊ စားသောက်တော်မူပုံများကို ပြထား၏။ ။ မဟာပဒါနသုတ်၊ ဒီ၊၂၊၁၃၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄။ ။ လက္ခဏသုတ်၊ ဒီ၊၃၊၁၁၇၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၁၊ မည်သည့်ကုသိုလ်ကို ပြုခဲ့သောကြောင့် မည်သည့် လက္ခဏာတော်ကို ရတော်မူကြောင်း၊ ထိုရသော လက္ခဏာတော်ကြောင့် ပစ္စက္ခဘဝ၌ ရအပ်သောအကျိုးများကို ဟောထား၏။ ။ ဒီ၊၁၊၉၈၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၅။ အမ္ဗဋ္ဌလုလင်အား ပြတော်မူခန်း။ ။ လက္ခဏာဝှက် ၂-ပါး၊ (လျှာနှင့်အင်္ဂါဇာတ်)ကို ပြတော်မူပုံနှင့်စပ်၍ အကျယ်ဟောထားသော သေလသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၃၆၃၊ ၃၆၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၀၊ ၁၇၂၊ ၁၇၃-၌ ဗုဒ္ဓထောမနာဂါထာများ ပါ၏။ သုတ္တနိ၊၄၃၃၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၀။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၇။ ။ အပ၊၁၊၃၇၀၊ ၃၇၅၊ ၆။ ။ စူဠနိ၊၅။ ။ မိလိန္ဒ၊၁၆၉၊ ဝတ္ထဂုယှနိဒဿနပဥှ၊ ဤလက္ခဏာကျမ်းကို သုဒ္ဓါဝါသ ဗြဟ္မာကြီးများက ဗြာဟ္မဏယောင်ဆောင်၍ (အစဦးဆုံး) ဝေဒကျမ်း၌ ထည့်သွင်းထားကြောင်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၁။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၀။ ။ သုတ္တနိ၊၃၆၅၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၀။ [02/411]

လက္ခဏာများကို ပြဆိုခန်း

ပရမတ္ထတရားတို့၏ အသီးအသီးသော လက္ခဏာများကိုပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊၁၊၁၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၀-မှ-၁၇၇-အထိ အကုသလ စေတသိကလက္ခဏာ၊ အဘိ၊၁၊၉၀၊ ၉၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၁။ ရုပ်၂၈-ပါးတို့၏ လက္ခဏာများကို ပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၉။ ။ ပသာဒရုပ် ၅-ပါး၊ အာရုံရုပ် ၅-ပါး၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၅။ ။ ဓာတ်ကြီးလေးပါး၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၆၈။ ။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၅၂၊ မဟာနိ၊၁၀၊ အကုသလ၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၅၅။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၀။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၃။ ။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၂။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၂။ ။ ဒီ၊၁၊၃-ဋ္ဌ-၅၉၊ အကျဉ်း။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၉၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒအဖွင့်။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၉။ နေတ္တိ၊၂၄၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၉၁၊ ပဒဋ္ဌာနဟာရဝိဘင်္ဂ၊ အဘိ၊၂၊၃၇၁၊ ၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၇၃၊ ၄။ ။ လက္ခဏ-ရသ-ပစ္စုပဋ္ဌာန-ပဒဋ္ဌာန အဓိပ္ပါယ်ကို အကျဉ်း ပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၅။ [02/411]

လက္ခဏာယာဉ်သုံးပါးကို ဖွင့်ပြခြင်း

မ၊ဋီ၊၂၊၉၄။ အနိစ္စ, ဒုက္ခ, အနတ္တ မ၊ဋီ၊၂၊၂၅၇။ လက္ခဏတ္တယကထာ နာမ အနညသာဓာရဏာ ဗုဒ္ဓါဝေဏိကာ ဓမ္မဒေသနာ။ မ၊ဋီ၊၂၊၂၀၂။ ။ [03/285]

လက္ခဏာရေးသုံးပါး

(အနိစ္စ-ဒုက္ခ-အနတ္တ)၊ လက္ခဏာရေးသုံးပါး တင်ပြပုံအကျဉ်း၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၆၀၊ ၁၈၀၊ မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှ၏။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၉၅၊ ၉၆၊ လက္ခဏာရေးသုံးပါး စိစစ်ပြတော်မူပုံ၊ သံ၊၁၊၃၄၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၇။ ။ သံ၊၁၊၄၃၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၆၊ (ရာဟုလသံယုတ္တ အကုန်)။ ။ ခန္ဓဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တပါဠိများ၌ ယေဘုယျအားဖြင့် လက္ခဏာရေးသုံးပါးကို စိစစ်၍ ဟောထားတော်မူ၏။ ။ လက္ခဏာရေးသုံးပါးကို နှလုံးသွင်းမှုကြောင့် ထင်လာပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၀၊ ဒီ၊၃၊၁၈၆၊ လက္ခဏာရေးသုံးပါးတွင် တပါး ထင်မြင်က ကျန် ၂-ပါးလည်း ထင်သည်သာ၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၇၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၇။ ။ လက္ခဏာရေး သုံးပါးကို ပြသော ဂါထာ၊ ဝိ၊၅၊၁၅၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၄၁။ ။ လက္ခဏတ္တိကနိဒ္ဒေသ ဝဏ္ဏနာ၊ ပဋိသံ၊၃၆၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၁။ ။ လက္ခဏာရေးသုံးပါးကို ဖုံးထားတတ်သောတရားများ၊ သုတ္တနိ၊၃၀၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၇။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၇၆။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၇။ [02/412]

လက္ခဏာရေးသုံးပါးအဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၁၊၂၇၃၊ အနိစ္စ, ဒုက္ခ, အနတ္တ၊ ၎င်းသုံးပါးကို ဖုံးထားသော တရားသုံးပါး။ သန္တတိ၊ ဣရိယာပထ၊ ဃန။ အံ၊ဋီ၊၁၊၂၇၄။ အကျယ်ပြထားသည်။ ၎င်းသုံးပါးကို ရှုပွားရကျိုး။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၀၁။ လက္ခဏာရေးသုံးပါးတွင် တစ်ပါးပါး ထင်မြင်လာလျှင် ကျန်နှစ်ပါးလည်း ထင်မြင်လာကြောင်း။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၈၃၊ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၁၁၊ ၂၉၃။ ။ မဟာဋီ၊၂၊၄၃၆။ ၄၃၈။ ။ [03/286]

လက္ခဏာဟာရနိဒ္ဒေသ

နေတ္တိ၊၃၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၅၂။ ။ ပေဋက၊၂၃၀။ လက္ခဏာရဝိဘင်္ဂ၊ နေတ္တိ၊၂၆၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၉၄၊ သုတ်၌ လာသောတရားတို့နှင့် သဟစရဏ-သမာနဟေတုက-ဖလတာ-ဘူမိတာ-ဝိသယတာ-သမာနာရမ္မဏတာ ဖြစ်သော တရားတို့ကို အကျယ်ဝေဖန်၍ ဟောထား၏။ လက္ခဏာဟာရ သမ္ပါတ၊ နေတ္တိ၊၈၆၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၇၆။ [02/410]

လက္ခဏာဟာရဝဏ္ဏနာ

သီဋီသစ်၊၁၊၄၈၄။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၉၃။ အယံ သုတ္တေ အနာဂတေပိ ဓမ္မေ ဧကလက္ခဏာတာဒိနာ အာဂတေ ဝိယ နိဒ္ဓါရဏ လက္ခဏော လက္ခဏာဟာရော နာမ။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၂၅။ ။ [03/285]

လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနံ

မူလဋီ၊၁၊၁၀၂။ ။ [03/286]

လက်ကောက်နှစ်ခု တီးခပ်ပြု၊ ရမှုသံဝေဂ

လက်တောက်နှစ်ခု အချင်းချင်း တီးခပ်သည်ကို မြင်၍ ဆက်လက်ဆင်ခြင်ကာ အပေါင်းအသင်းနှင့် နေထိုင်ရသည်ကို ငြီးငွေ့ပြီး ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဖြစ်သွားသော ဗာရာဏသီမင်း၊ သုတ္တနိ၊၂၈၆၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၅။ အပ၊၁၊၁၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၃၊ ၄။ [02/432]

လက်ခမောင်းခတ်ပုံအခြင်းအရာကို ဖွင့်ပြခြင်း

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၁။ [03/295]

လက်ခမောင်းခတ်ရသောအကျို

သိဒ္ဓတ္ထဘုရားရှင် ရေချိုးပြီးစတွင် သင်္ကန်း တထည်တည်းဖြင့် နေတော်မူသည်ကိုမြင်ရာ ဝမ်းမြောက်လှသောကြောင့် လက်ပန်းပေါက်ခတ် (ဝါ)လက်ခမောင်းခတ်၍ ပူဇော်ရကျိုး၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၉။ ။ တရားတော်၌ ဝမ်းမြောက်လှသောကြောင့် လက်ခမောင်းခတ်၊ ပူဇော်ခဲ့ရကျိုး၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၅ [02/432]

လက်ခြေ၌-လ-ပုံ၊ ပဒုမ္မာကြာပန်းပုံပါသော-

မေဏ္ဍကသေဌေးကတော် စန္ဒပဒုမဒေဝီ၊ ပါရခြင်းအတိတ်အကြောင်းကိုလည်း ပြထား၏၊ ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၇။ [02/438]

လက်ဆွဲနှုတ်ဆက်ခြင်းအလေ့

ဗြဟ္မဒတ်မင်းကြီးနှင့် ဒီဃာဝု မင်းသားကို လက်ဆွဲနှုတ်ဆက်ကြကြောင်းကို ပါဏိဉ္စ အဂ္ဂဟေသုံ-ဟု ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ဝိ၊၃၊၉၊ ဝိ-၃-၄၉၃။ [02/445]

လက်ဆောင်ပေးရာနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

လက်ဆောင်ပေးရာ၌ ပဌမပေးသူထက် နောက်ပေးသူက သာမှ၎င်း၊ သို့မဟုတ် ရတနာသုံးပါးတည်း ဟူသော ဓမ္မလက်ဆောင်ပေးမှ၎င်း အမွန်မြတ်ဆုံးဖြစ်ကြောင်း၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၉၆၊ ပုက္ကုသာတိမင်းကြီးထံ ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီးက လက်ဆောင်ပြန်ခဏ်း၌ ဖွင့်ပြထား၏ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၃။ ။ လက်ဆောင်ပေး အရေးအောင်ကြောင်း နမူနာယူစရာ၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၉။ ။ ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီး လက်ဆောင်ပေးပုံ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၃၊ ၃၀၂။ ။ လက်ဆောင်ပေး ဆွေမျိုးမဝေးကြောင်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၂။ ။ အပျိုလူပျိုတို့ အချင်းချင်း လက်ဆောင်ပေးပွဲ ကျင်းပကြပုံ ရှေးက အစဉ်အလာ၊ သံ၊၁၊၁၀၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၄ (ပိဏ္ဍသုတ်)၊ [02/432]

လက်နက်ကြီး လေးမျိုး

အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ သံ၊၁၊၂၁၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၆။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၉၊ ၁-ဝရဇိန်လက်နက် သိကြားစက်၊ ၂-ချွန်းတောင်းလက် ဝေဿဝဏ်နတ်မင်းစက်၊ ၃-မျက်စိလက်နက် ယမမင်းစက်၊ ၄-ဘွဲ့ဖြူလက်နက် ဘီလူးစက် (အာဠာဝက)၊ ကျမ်းရှိအတိုင်း ရေးသားလိုက်၏။ တနည်း လက်နက်သုံးမျိုး၊ ၁-သုတာဝုဓ၊ ၂-ပဝိဝေကာဝုဓ၊ ၃-ပညာဝုဓ၊ ဒီ၊၃၊၁၈၃၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၄။ ။ အံ၊၂၊၄၀၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၃ နဂရောပမသုတ်။
၁။ သုဘာဝုဓ... ပိဋကသုံးပုံတည်းဟူသောလက်နက်
၂။ ဝိဝေကာဝုဓ ... ဝိဝေကသုံးပါးတည်းဟူသောလက်နက်၊ (ကာယ ဝိဝေက၊ စိတ္တ၊ ဥပဓိဝိဝေက)
၃။ ပညာဝုဓ... လောကီ လောကုတ္တရာပညာတည်းဟူသော လက်နက်။ [02/431]

လခုမာဝိမာနဝတ္ထု

ဝိမာန၊၂၃၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၈၈၊ ဆွမ်း, ဆွမ်းစားကျောင်း, ရေ, နေရာထိုင်ခင်း, မုန့်ခဲဘွယ်စသည် လှူရကျိုး၊ [02/438]

လဂတိ ပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၂၊၉၂။ လဂတီတိ ကောဓာသင်္ဂဝသေန ကုပ္ပန္တော ပုဂ္ဂလော သမ္မုခါ ကိံ ဝဒ္ဒသီတိ အာဒိနာ ပရမ္မုခါ စ ဥပနယှနဝသေန လဂတိ န တဏှာသင်္ဂသေန။ ။ [03/286]

လဂါ ဘာသေယျ

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၈၀။ ။ [03/286]

လဂုဠန္တိ မုဂ္ဂရဿေတံ အဓိဝစနံ

သာရတ္ထ၊၂၊၂၅၈။ ။ ဝိမတိ ၂၂၄။ ။ [03/287]

လဂ္ဂပုစ္ဆာတိ လဂ္ဂနဿ ဗဇ္ဈနဿ ပုစ္ဆာ

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၆၂။ ။ [03/286]

လဂ္ဂါ လဂိတာ ပလိဗုဒ္ဓါ စသော ပုဒ်များအဖွင့်

မ၊ဋီ၊၁၊၆၁၊ ၆၂။ ။ [03/286]

လဂ္ဂါပေယျုန္တိ

မ၊ဋီ၊၃၊၁၉၅။ ။ [03/286]

လဂ္ဂိတုန္တိ ဥပနယှိတုံ၊ အာဃာတံ ဗန္ဓိတုန္တိ အတ္ထော

မ၊ဋီ၊၃၊၂၀၇။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၉၉။ ။ လဂ္ဂိတုန္တိ အာဝရိတုံ နိသေဓေတုံ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၄၀၅။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၄၃၄။ ။ [03/286]

လဂ္ဂိဿာမာတိ ဩလဂ္ဂါ အန္တောဂတာ ဘဝိဿာမ

သီဋီသစ်၊၂၊၂၆၆။ ။ [03/286]

လဂ္ဂေတွာတိ ဩလမ္ဗေတွာ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၂၀။ ။ [03/287]

လင် ၈-မျိုး

အသုံးမကျသောလင်ယောကျ်ား ၈-မျိုး၊ ဇာတက၊၂၊၁၂၀။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၄၆၆၊ ၄၇၀၊ ၁-ဆင်းရဲသောလင်၊ ၂-ရောဂါကပ်ရောက်နေသော လင်၊ ၃-လင်အို၊ ၄-သေသောက်ကျူးလင်၊ ၅-ဖျင်းအသောလင်၊ ၆-ပေါ့ပေါ့ဆဆ နေတတ်သောလင်၊ ၇-သူတပါးနောက်လိုက်လင်၊ ၈-ပစ္စည်း, ဥစ္စာမပေးကမ်းသော လင်၊ ဤလင် ၈-မျိုးကို မိန်းမတို့က အလေးဂရုမပြုတတ်ကြကြောင်း ဂါထာ၊ [02/444]

လင်ကျင့်ဝတ် ၅-ပါး

မယား အပေါ်၌ လင်ယောက်ျားက ပြုရသော ကျင့်ဝတ် ၅-ပါး၊ ဒီ၊၃၊၁၅၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၈။ ။ ခုဒ္ဒက-ပါ-၄၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၁၆။ ။ သုတ္တနိ၊၃၁၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၃၁။ [02/433]

လင်ကအရေးမစိုက်သဖြင့်

အရဟတ္တဖိုလ် ဆိုက်သွားသော အမျိုးသမီးလေး၊ အသိတာဘူဇာတက၊၁၊၆၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၉။ [02/443]

လင်ငယ်နေသော မိန်းမတို့ ပရိယာယ်

လင်ငယ်နေသော မိန်းမတဦးမှာလေနာ ဟန်ဆောင်နေသောကြောင့် နွားကျင်ငယ်ဆေးတိုက်မှ လေနာပျောက်ကင်းဟန်၊ ကောသိယဇာတက၊၁၊၃၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၈၈။ ။ လင်ငယ်၏ စားကြွင်းကို လင်ကြီးအားစားစေပုံ၊ ဥစ္ဆိဋ္ဌဘတ္တဇာတက၊၁၊၅၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၃။ ။ လင်ကြီးကို လိမ်ညာသောမိန်းမ၊ ဂဟပတိဇာတက၊၁၊၅၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၃။ ။ လင် ၅-ယောက်, ၆-ယောက်တပြိုင်ထဲ ယူထားသော ကဏှာမင်းသမီး၊ ဇာတက၊၂၊၁၁၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၄၅၇၊ နောက်လင် ၅-ယောက်(မင်းသားများ)ရသေ့ပြုသွားကြ၏။ ။ လင်ငယ်ကို ပေါ်အောင်ဖော်ပေးသော သေနကပညာရှိ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂၉။ [02/443]

လင်ငယ်နေသောမိန်းမတို့ ခံရသောအပြစ်များ

နိစ္ဆဝိတ္ထိသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၅၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၃။ ။ ဝိ၊၁၊၁၄၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၉၊ အရေမရှိသော ပြိတ္တာမ ဖြစ်ရပုံ။ ။ လင်ငယ်နေပြီးနောက် မနေရကြောင်း၊ နေလျှင် ခွေးစားခံရပါစေဟု ကျိန်တွယ်ပြောဆိုခဲ့ခြင်း၊ ကုသိုလ်ပြုခဲ့ခြင်း မိဿကကံကြောင့် ဝေမာနိကပြိတ္တာမ ဖြစ်ရပုံ ဟောသော ကဏ္ဏမုဏ္ဍပေတိဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၆၃၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၄၀၊ အခြားမိန်းမတို့ကလည်း လင်ငယ်နေမှန်း သိလျက်နှင့် မသိပါဟု ကျိန်တွယ်မုသားဆိုခဲ့ကြသောကြောင့် ၎င်းဝေမာနိက ပြိတ္တာမ၏ ကျွန်မများ(ငါးရာ) ဖြစ်နေပုံ။ ။ ဒီ၊၃၊၁၈၂။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၈။ ထေရီ၊၄၂၈၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၂၇၆၊ ပရဒါရကကံ လွန်ကျူးခဲ့သောကြောင့် လင်က စွန့်ပစ်ခံရပုံ။ ။ ၎င်းတို့ ခံရသောငရဲ၊ ဇာတက၊၂၊၆၂၊ ၆၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၈၆၊ ၂၉၃။ ဇာတက၊၂၊၁၉၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၁၄၂၊ ၃။ ။ ဇာတက၊၂၊၂၇၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၁၄၂၊ [02/432]

လင်ငယ်နေသောမိန်းမတို့အပေါ် အပြစ်မယူရန်

ဟောထားသော ပဗ္ဗတူ ပတ္ထရဇာတက၊၁၊၅၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၄။ ။ ခန္တီဝဏ္ဏဇာတက၊၁၊၆၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၉။ ။ ဓမ္မဓဇဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၆။ [02/443]

လင်းတငှက်တို့ ပျံသန်းနိုင်သောအမြင့်ဆုံးအရပ်

ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၀၊ ၄၆၀။ [02/444]

လင်နှင့်မယား၊ ပြုကုသိုလ်၊ အလိုမတူ မကြည်ရှူသော်

လင်ယောက်ျား ကောင်းမှုပြုရာ၌ မယားက စိတ်သဘောမတူလျှင် ကောင်းကျိုး မရနိုင်ကြောင်း နမူနာများ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၄၊ ဗျိုင်းမလေးသုဇာ။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၇။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၊ လင်ပြုသော မကောင်းမှုကို မယား-မခံစားရပုံ။ ။ ရေဝတီဝိမာနဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၇၃၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၀၆။ ။ မဟာပေသကာရပေတိဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၃၃၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၄၀။ ။ မတ္တာပေတိဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၄၁၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၇၆။ ။ မဃလုလင်ဝတ္ထု၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၀။ ။ (အကုသိုလ်နှင့်၊ ကုသိုလ်နှစ်ပါး၊ ကံတရားကား၊ မယား ပြုရာ၊ စိတ် မပါလျှင်၊ လင်မှာမရ၊ လင်ပြုကလည်း၊ မိန်းမအိမ်သူ၊ စိတ်မတူသော်၊ မှတ်ယူ မှန်စွာ၊ မရရာဘူး၊ -မဃဒေဝလင်္ကာသစ်)။ [02/433]

လင်နှင့်မယားတို့ သိထားဘွယ်ရာများ

အိမ်ထောင်စုံလေးမျိုး ဟောထားသော သံဝါသသုတ်(ပ-ဒု)၊ အံ၊၁၊၃၆၈၊ ၃၇၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၀။ သမဇီဝိသုတ်(ပ-ဒု)၊ အံ၊၁၊၃၇၂၊ ၃၇၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၁၊ လင်နှင့်မယားတို့ မကွဲမကွာ နေရခြင်းအကြောင်းများကို ဟောထား၏၊ သမသဒ္ဓါ၊ သမသီလာ၊ သမစာဂါ၊ သမပညာ။ ။ လင်နှင့်မယားတို့ မဖောက်ပြန်က သားသမီးတို့ ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ်တွင် မသေတတ်ကြကြောင်းဂါထာ၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၁၉၊ မဟာဓမ္မပါလဇာတက၊၁၊၂၁၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၂၊ ဂါထာ နံပါတ်-၉၇။ ။ လင်မှတပါး အခြားယောက်ျား၌ စိတ်မျှဖြင့် မပြစ်မှားခြင်း၊ သည်းခံခြင်း စသည်ကြောင့် နတ်သမီးဖြစ်ရပုံ၊ ပတိဗ္ဗတာဝိမာနဝတ္ထု ၂-ဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၁၂၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၄၉။ ဝိမာန၊၁၄၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၅၂။ ။ ပလ္လင်္ကဝိမာနဝတ္တု၊ ဝိမာန၊၃၆၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၁၆။ လင်မယားမကွဲ နတ်ပွဲဝင်ကြရပုံ၊ အဂါရိကဝတ္ထု (ပ-ဒု)၊ ဝိမာန၊၉၅၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၆၅။ ။ လင်ယောက်ျားနှင့် ယောက္ခမတို့ အပေါ်၌ မရိုမသေပြုခြင်း, ဆဲရေးခြင်း စသည့်အပြစ်များကြောင့် ပြိတ္တာမ ဖြစ်ရပုံ၊ နန္နာပေတိဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၄၄၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၈၄။ ။ လင့်အိမ်လိုက်ခါနီး၌ သမီးဝိသာခါအား ဘခင် ဓနဉ္စယသေဌေးကြီးက ဩဝါဒ ၁၀-ချက်ကို လိုက်နာရန် မှာကြားလိုက်ပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၅။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၁။ ။ လင့်အိမ်လိုက်ခါနီး သတို့သမီးတို့ကို ဘုရားရှင်ဆုံးမသော ဂါထာများ၊ ဥဂ္ဂဟသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈။ လင်နှင့်မယား၊ စွပ်စွဲငြား၊ ချစ်အားပိုလေသည်-ဟူသော ဂါထာ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၂၂၁၊ ဇာတက၊၁၊၁၁၈။ [02/433]

လင်းနို့သားငါးရာ

လင်းနို့သား ငါးရာတို့ အဘိဓမ္မာတရားတော်သံကြား နာရသောကြောင့် နတ်ပြည်၌ဖြစ်ကြရပုံ၊ ငါတိုဘုရားရှင် လက်ထက်တော်တွင် ရဟန္တာဖြစ်ကြ၏၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၅။ ။ ၎င်းရဟန်းတို့ကို အဦးထား၍ အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်က အဘိဓမ္မာဒေသနာတော်ကို ဟောကြားတော်မူကြောင်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇။ [02/434]

လင်အိုကို ယူထားသော မိန်းမငယ်တို့ ဒုက္ခ၊

ဇာတက၊၂၊၃၃၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၂၉၄။ ဂါထာနံပါတ်-၁၉၂၆၊ ၁၉၂၇။ [02/444]

လင်္ကာရန္တိ ကိလဉ္စာဒိမယံ နာဝါကဋသာရကံ

မဟာ၊ ၁၆၁။ ။ [03/285]

လင်္ဂီ ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၁၀၆။ လင်္ဂနဋ္ဌေန နိဝါရဏဋ္ဌေန လင်္ဂီ။ ပလိဃော။ မင်းတုတ်ခေါ် မင်းတုံး (တံခါး)။ [03/287]

လင်္ဃိတွာတိ အနောတရန္တော ဧဝ အတိက္ကမိတွာ

မဟာဋီ၊၂၊၄၈၄။ ။ [03/287]

လစ္ဆသီတိ လဘိဿသိ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၇။ [03/287]

လဇ္ဇီ အလဇ္ဇီ ခွဲပြပုံ

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၉၈။ ။ လဇ္ဇီပုဒ်အဖွင့် အံ၊ဋီ၊၁၊၆၀။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၉၈။ လဇ္ဇီတိ ဧတ္ထ ဝုတ္တလဇ္ဇာယ ဩတ္တပ္ပမ္ပိ ဝုတ္တမေဝေါတိ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၆၀၊ ၁၇၆။ ။ [03/287]

လဇ္ဇီပုဂ္ဂိုလ်အင်္ဂါသုံးပါးဂါထာအညွှန်း

၁၉၀။ လဇ္ဇာသဒ္ဒေါ ဟိရိအတ္ထော။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၂၈။ ။ လဇ္ဇတီတိ လဇ္ဇီ၊ ဟိရိမာ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၇၆။ ။ [03/287]

လဇ္ဇီလက္ခဏာသုံးပါး

ဂါထာ၊ ဝိ၊၅၊၂၇၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၀၁။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၂။ (သဉ္စိစ္စ အာပတ္တိံ န အာပဇ္ဇတိ၊ အာပတ္တိံ န ပရိဂူဟတိ။
အဂတိဂမနဉ္စ န ဂစ္ဆတိ၊ ဧဒိသော ဝုစ္စတိ လဇ္ဇီပုဂ္ဂလောတိ။ ။
လဇ္ဇီ ပဋိညာယကာရယေ-စသော ဂါထာ၊ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၃၁၁၊ ၃၂၉၊ ၄၆၅၊ [02/445]

လဉ္စကော

အံ၊ဋီ၊၁၊၆။ လဉ္ဇေတိ ပကာသေတိ သုတ္တတ္ထန္တိ လဉ္စကော။ ။ [03/287]

လဋုကိကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၂၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၁၊ ကိုယ်အားကြီးမားသော ဆင်ကို ဉာဏ်အားကြီးမားသော ဗီလုံးငှက်က အနိုင်ယူပုံ။ [02/441]

လဋုကိကောပမသုတ္တ

မ၊၂၊၁၁၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၄၊ ဝိကာလဘောဇနသိက္ခာပုဒ်ကို စောင့်ထိန်းရကျိုး၊ သဒ္ဓါပညာကြီးမားလျှင် သိက္ခာပုဒ်များကို စောင့်ထိန်းနိုင်၍ သဒ္ဓါပညာ မကြီးမားလျှင် မစောင့်ထိန်းနိုင်ကြောင်း၊ ဥပဓိကိုပယ်ရန် ကျင့်သော ပုဂ္ဂိုလ်လေးမျိုးကို ဟော၏၊ [02/412]

လဋ္ဌိသဒ္ဒေါ တရုဏပရိယာယော

ရုက္ခဝိသယော။ သီဋီသစ်၊၁၊၁၉၆။ ။ [03/287]

လဏ္ဍပူရကောတိ ကူစ္ဆိပူရံ ဘုဉ္ဇိတွာ ဝစ္စကုဋိပူရကော

သံ၊ဋီ၊၂၊၆၂။ ။ [03/287]

လတာယဋ္ဌိ နာမာတိ ကဉ္စနလတာယ ပဋိမဏ္ဍိတတ္တာ ဧဝံ လဒ္ဓနာမာ ဧကာ ယဋ္ဌိ အဟောသိ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၆၁။ ။ [03/287]

လတာဝိမာနဝတ္ထု

ဝိမာန၊၃၇၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၂၀၊ ဒါန-သီလ-အာစာရ အကျိုး၊ [02/438]

လဒ္ဓန္တိ ဂါဟံ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၁၅။ လဒ္ဓကန္တိ သုန္ဒရံ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၀။ ။ [03/287]

လပနာတိ

ဝိဟာရံ အာဂတေ မနုဿေ ဒိသွာ ကိမတ္ထာယ ဘောန္တော အာဂတာ၊ ကိံ ဘိက္ခူ နိမန္တေတုံ၊ ယဒိ ဧဝံ ဂစ္ဆထ၊ အဟံ ပစ္ဆတော ဘိက္ခူ ဂဟေတွာ ဂစ္ဆာမီတိ ဧဝမာဒိနာ သာသနာ။ သီဋီသစ်၊၁၊၈၂။ ။ [03/287]

လပနာနိဒ္ဒေသ

အဘိ၊၂၊၃၆၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၄၊ ပစ္စည်းလာဘ်လာဘ ရအောင် ဆွယ်၍ ပြောခြင်း၊ ချီးမြှောက်၍ ပြောခြင်း၊ ကလေးထိန်ပေးခြင်း စသည်ကို ပြုတတ်သောရဟန်းတို့၏ အမူအရာများကို ဟောထား၏။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၃။ [02/412]

လပန္တိ ကထေန္တိ ဧတေနာတိ လပနံ မုခန္တိ အာဟ လပနဇန္တိ မုခဇန္တိ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၂၄။ ။ လပန္တီတိ အတ္တာနံ ဝါ ဒါယကံ ဝါ ဥက္ခိပိတွာ ယထာ သော ကိဉ္စိ ဒဒါတိ၊ ဧဝံ ဥက္ကာစေတွာ ဥက္ခိပနဝသေန ဒီပေတွာ ကထေန္တိ။ ။ [03/287]

လဗုဇန္တိ လိကုစံ

သီဋီသစ်၊၂၊၃၈။ (တောင်ပိန္နဲ)။ [03/287]

လဗုဗဒါယကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၃၄၁၊ တောင်ပိန္နဲသီး လှူရကျိုး၊ အပ၊၂၊၄၂၊ [02/440]

လမ္ဗိလန္တိ မဓုရမ္ဗိလံ

မူလဋီ၊၁၊၁၅၀။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၆၁။ ။ [03/287]

လမ်းခရီးဟောပုဒ်

သီဋီသစ်၊၂၊၁၃။ ဝီထိ နာမ ရထိကာ မဟာမဂ္ဂေါ။ ရစ္ဆော နာမ အနိဗ္ဗိဒ္ဓါ ခုဒ္ဒကမဂ္ဂေါ ရထိဝီထိသဒ္ဒေါနမေကတ္ထတ္တာ။ သိင်္ဃဋကမှီတိ ဝီထိစတုက္ကေ။ ၁၅၂။ ။ [03/296]

လမ်းစောင့်ပေးပုံ

သဲကန္တာရ၌ သူတော်ကောင်းတို့ ဘေးအန္တရာယ် မရှိစေရန် ဝေဿဝဏ်နတ်မင်းကြီးက သေရီသကနတ်သားကို အစောင့်အရှောက် ထားကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၃၁၂။ [02/439]

လမ်းညွှန်ပြရကျိုးများ

အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့အား အလှူမဏ္ဍပ်ရှိရာသို့ ညွှန်ပြရုံမျှဖြင့် ရုက္ခဇိုဝ်းနတ်ဖြစ်ရသော အပ်ချုပ်သမား၊ ပေတ၊၁၅၅၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၀၅၊ ၁၁၃။ ခရီးလမ်းမှန်ကို ညွှန်ပြရကျိုး၊ မဂ္ဂသညကတ္ထေရအပဒါန၊ အပ၊၁၊၁၆၇၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၄။ [02/434]

လမ်းပြင်ရကျိုးများ

မဏိထူဏ ဝိမာနဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၁၀၄၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၈၂။ ။ ဂါထာများ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၄၊ ၂၈၁။ ။ အပ၊၁၊၁၉၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၈။ အပ၊၁၊၁၉၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၃၊ လမ်း၌ တံမြက်လှည်းရကျိုး။ ။ အပ၊၁၊၂၉၅၊ လမ်း၌သဲခင်းရကျိုး။ [02/434]

လယန္တိ လီနဘာဝံ

သင်္ကောစန္တိ အတ္ထော။ မဟာဋီ၊၁၊၁၆၀။ ။ [03/287]

လယ်ထွန်မင်္ဂလာပြုကြပုံ အစဉ်အလာ

လယ်ထွန်မင်္ဂလာ ပြုကြပုံနှင့် အလောင်းတော် မင်းသားငယ် ဈာန်ဝင်စားပုံ၊ မ၊၁၊၃၁၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၁။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၃၂၄၊ ၃၂၅။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၇။ ။ သံ၊၁၊၁၇၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၂။ သုတ္တနိ၊၂၉၁၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၄။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၉။ [02/434]

လယ်ယာ၌ ပျက်စီးကြောင်းလေးပါး

ဗီဇ၊ ဝပ္ပ၊ ဥဒက၊ ဦသခဏ္ဍ (မြေငန်) နံပါတ်မေ့ကျန်ခဲ့သည်။ ။ [03/296]

လယ်သမားဥပမာ

လယ်သမားတို့၏ အသုံးအဆောင်နှင့် သဒ္ဓါ, ပညာ စသည်ကို ဥပမာပေးဟောထား ကသိဘာရဒွါဇသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၂၉၁၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၉။ တနည်း၊ အစ္စာယိကသုတ်၊ အံ၊၁၊၂၄၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁။ [02/434]

လျှင်မြန်စွာပြု-ပူမှုနောင်တ-တွေ့တတ်လှ

ဂါထာ၊ ဇာတက၊၂၊၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၂၂။ [02/444]

လျှာဥပမာ ပညာရှိအတွက်ဂါထာ

ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၁၊ ပညာရှိထံ ဆည်းကပ်ပြန် နည်းမှန်သိပါ လျှာဥပမာ။ [02/438]

လျှို့ဝှက်အပ်ရာ ပြောကြားပါ ကိုယ်သာဘေးထိတတ်

ပဏ္ဍရနာဂရာဇဇာတက၊၁၊၃၈၇၊ ၃၈၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၇၈၊ ၈၃၊ လျှို့ဝှက်အပ်ရာကို မပြောကြားအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်များ၊ ဇာတက၊၁၊၃၈၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၈၄။ ။ လျှို့ဝှက်အပ်သောအရာကို မည်သူအားမျှ မပြောကြားအပ်ကြောင်း မဟောသဓာပညာရှိက ဖြေပြပုံဂါထာများ၊ ဇာတက၊၁၊၃၄၈၊ ၃၄၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၂၂၅၊ ၂၃၃၊ ၄၇၈။ ပြောသင့်သော အချိန်ကာလကို ညွှန်ပြသော ဂါထာ၊ ဇာတက၊၂၊၃၄၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၂၃၃။ [02/444]

လျှို့ဝှက်အပ်သော လက္ခဏာတော် နှစ်ပါးကို အမ္ဗဋ္ဌလုလင်အား ပြတော်မူပုံ

သီဋီသစ်၊၂၊၂၇၅၊ ၂၇၆။ ။ [03/296]

လျှောက်နိုင်ခဲလှသောအရာ ၅-မျိုး

ဒုပ္ပဋိဝိနောဒယသုတ်၊ အံ၊၂၊၁၆၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၅၅။ ။ ဝိ၊၅၊၂၃၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၇၄၊ ဖြစ်ပေါ်လာလျှင် ငြိမ်းအေးသွားစေရန့် ပယ်ဖျောက်ရာ၌ ခက်ခဲလှသောအရာ ၅-မျိုးဟူလို။ (၁-ရာဂ၊ ၂-ဒေါသ၊ ၃-မောဟ၊ ၄-ဂမိကစိတ္တ (ခရီးသွားလိုသောစိတ်)၊ ၅-ပဋိဘာန (ပြောဆိုချင်သောစကား)၊ [02/119]

လျှော့လွန်းလျှင် ပတ်တတ်ကြောင်း ဂါထာ

ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၂၊ ရာဂ စသည်ကို အလျှော့ပေးလွန်းက မိမိကိုယ်ကို ပြန်၍ ပတ်တတ်ကြောင်း၊ (ဝါ)သမဏဓမ္မများကို ဖျက်ဆီးပစ်တတ်ကြောင်း ဟောထား၏။ [02/438]

လျှော်တေအဝတ်၌ ရအပ်သောအကျိုး ၁၂-ပါး

ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၉၈၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၀၈၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉။ ။ [02/431]

လဝတုဋိခဏဿပိ ဥပါဒါယ သုဝတ္ထိတတ္တာ

ယထာ ရတ္တိဒိဝသကောဋ္ဌာသပရိစ္ဆေဒေါ အတ္တနာ ကာတဗ္ဗကိစ္စဝသေန ကာလဉာဏဝသေန စ။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၂၀။ ။ [03/288]

လဝေါ၊ အနယဝိနာသောတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ

ဝဇိရ ၅၄၀။ [03/288]

လသုဏဒါယကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၉၈၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၂၊ ကြက်သွန်လှူရကျိုး၊ [02/440]

လသုဏဝဂ္ဂဝဏ္ဏနာ

(ဘိက္ခုနီ) သာရတ္ထ၊၃၊၁၂၃။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၇၆။ ။ ဝဇိရ၊၃၆၈။ ။ လင်္ကာရ၊၂၊၃၆၂။ ။ [03/287]

လဟုသန္တိ လဟုသံ

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၉၇။ တေနာဟ “လဟုံ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ နိရုဇ္ဈနတော လဟုသ”န္တိ။ ။ [03/288]

လဟူတိ အဂရု သုဘရတာတိ အတ္ထော

ဝိမတိ၊၁၊၁၀၂။ ။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၃၂။ ။ [03/288]

လှိုင်းတံပိုးကြီးများ

သမုဒ္ဒရာ၌ လှိုင်းတံပိုးကြီးများမှာ ယူဇနာပေါင်း ၄၀၊ ၅၀၊ ၆၀-အထိ ကြီးမားကြကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၄၈။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၈၄၊ အဘိ၊၂၊၃၉၁။ [02/434]

လှိုင်းနှင့်တံပိုးခွဲပြီ

ဝိမတိ၊၁၊၇၃။ ခုဒ္ဒကာ ဦမိယော ဝီစိယော။ မဟတိယော တရင်္ဂါ။ သာရတ္ထ၊၁၊၃၆၆။ ။ [03/296]

လှူဒါန်းခြင်းနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

လှူဒါန်းပြီးသော ပဒုမ္မာကြာပန်းကို ခေတ္တပြန်ယူမိသောကြောင့် (ပစ္စေကဗုဒ္ဓါအသျှင်မြတ် လက်ရောက်ပြီးမှ) ပဒုမဝတီမိဖုရားမှာ ခေတ္တခဏမျှ ဆင်းရဲတွေ့ရသေးပုံ၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၉၃။ လှူပြီးသည်ကို ပြန်ယူမိသောကြောင့် ကုသမင်းမှာ ရုပ်ရေဆိုးဝါး လှကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၃၀၆၊ လှူလဲလှူ။ စားလဲစား ဟူသောစကားအရဂါထာ၊ မဟာနိ၊၄။ တကယ့် စေတနာရင်းဖြင့် လှူဒါန်းပေးကမ်းရာ၌ အလှူမခံမယူလျှင် အလှူရှင်မှာ စိတ်ထိခိုက်တတ်ကြောင်း၊ သတိမူစရာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၂။ ။ ရှေးကထုံးစံမှာ လှူဒါန်းပေးကမ်းခါနီး၌ လက်ခြေကို ဆေးကြောကြသေးကြောင်း၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၄၇။ လှူဒါန်းပေးကမ်းပါမည်ဟု ဝန်ခံပြီးမှ မလှူဒါန်းမပေးကမ်းသူမှာ သူယုတ်မာအကြီးစားဖြစ်ကြောင်းဂါထာ၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၆၉၊ သိဝိဇာတက၊၁၊၃၁၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၀၆ [02/430]

လှူဘွယ်ဝတ္ထုပစ္စည်း အားလျော်စွာ-

ပြိတ္တာတို့ ကောင်းကျိုးရကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ။ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၂၁၊ ၁၆၈၊ ပေတ၊၁၆၉။ [02/439]

လှေကား လှူရသော အကျိုး

အပ၊၁၊၂၀၇၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၈။ ။ လိုဏ်ဂူကို ပြုပြင်၍ လှူရကျိုး၊ အပ၊၁၊၂၈၇၊ ၃၄၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၉၊ မှတ်သားဖွယ် ကောင်းလှ၏။ [02/440]

လှေလှူရကျိုးဂါထာများ

ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၇၊ ၁၃၆၊ အပ၊၁၊၅၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၂။ ။ လှေသဖွယ်ပြု၍ ဘုရားရှင်ကို ကျောကုန်းဖြင့် တဘက်ကမ်းသို့ ပို့ပေးခဲ့ဘူးသော ဥတ္တိယထေရ် အလောင်း မိကျောင်း၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၀။ အပ၊၁၊၈၈။ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၄။ နန္ဒထေရ်အလောင်း မိကျောင်း၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၁။ ၎င်း အကျိုးပြ ဂါထာများ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၂။ ။ အပ၊၁၊၆၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၊ ဂါထာများ၌ကား သင်္ကန်းလှူရကျိုးသာ ပါ၏။ အပ၊၂၊၆၇ [02/431]

လှောင်ပြောင်တတ်သူတို့ သတိမူစရာ

ခုဇ္ဇတ္တရာကျွန်မဝတ္ထုနှင့် စူဠပန္ထက မထေရ်ဝတ္ထုတိုင်း၌ ရှိ၏၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၄၊ ၁၅၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၂၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၉။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၈။ ။ ထေရ၊၃၀၃၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၃။ အပ၊၁၊၆၄။ ဂါထာနံပါတ်-၄၈။ [02/059]

လဠနန္တိ ကမ္ပနံ လီဠာကရဏံ ဝါ

သံ၊ဋီ၊၂၊၄၆၅။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၅၀။ မ၊ဋီ၊၁၊၃၆၁။ ။ လဠန္တော ကီဠန္တော နာမ ဟောတိ။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၄၁။ ။ လဠန္တီတိ လဠိတာနုဘဝနဝသေန ရမန္တိ၊ အနုဋီ၊၃၊၂၂၃။ ။ [03/288]

လဠိတန္တိ ပီတိဝေဂသမုဋ္ဌိတံ လိဠံ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၄၃။ ။ လဠိံသူတိ လဠိတံ ကာတုံ အာရဘိံသု။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၄၃။။ [03/288]

လာဇာဒေဝဓိတာဝတ္ထု

ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၊ ပေါက်ပေါက်လှူ၍ နတ်သမီး ဖြစ်ရပုံ၊ တဖန် အသျှင်မဟာကဿပမထေရ်ထံ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ် လာပြု နေရာ မထေရ်က နှင်ထုတ်လိုက်ပုံ။ ။ [02/438]

လာနဂန္တိ သင်္ဂေါ

မူလဋီ၊၁၊၂၆။ ။ လဂ္ဂနဋ္ဌေနာတိ သံဝရဏဋ္ဌေန ဩလမ္ဗဏဋ္ဌေန ဝါ။ ၁၆၈။ ။ [03/286]

လာဘ သက္ကာရသံယုတ္တ

သံ၊၁၊၄၂၄-မှ-၄၃၈-အထိ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၀-မှ-၁၉၅-အထိ၊ ဒါရုဏသုတ်၊ ဗဠိသသုတ်၊ ကုမ္မသုတ်၊ ဒီဃလောမိကသုတ်၊ မီဠကသုတ်၊ အသနိသုတ်၊ ဒိဒ္ဓသုတ်၊ သိင်္ဂါလသုတ်၊ ဝေရမ္ဘသုတ်၊ သဂါထာကသုတ်၊ သုဝဏ္ဏပါတိသုတ်၊ ရူပိယပါတိသုတ်၊ သုဝဏ္ဏနိက္ခသုတ္တာတိအဋ္ဌက၊ မာတုဂါမသုတ်၊ ကလျာဏီသုတ်၊ ဧကပုတ္တကသုတ်၊ ဧကမီတုသုတ်၊ သမဏဗြာဟ္မဏသုတ်၊ (ပ-ဒု-တ)၊ ဆဝိသုတ်၊ ရဇ္ဇုသုတ်၊ ဘိက္ခုသုတ်၊ ဘိန္ဒိသုတ်၊ ကုသလမူလသုတ်၊ ကုသလဓမ္မသုတ်၊ သုက္ကဓမ္မသုတ်၊ အစိရပက္ကန္တသုတ်၊ ပဉ္စရထသတသုတ်၊ မာတုသုတ်၊ ပိတုသုတ္တာဆက္က၊ (ဆိုင်ရာဆိုင်ရာအက္ခရာခဏ်း၌ အကျယ်ရေးပြီ)၊ လာဘသက္ကာရ၌ လိုက်စားနေသောရဟန်း၊ စိတ်ဝင်စားနေသော ရဟန်းကို ပျက်စီးတတ်ပုံ၊ အပါယ်လေးပါးသို့ ကျရောက်တတ်ပုံကို ဥပမာအမျိုးမျိုးတို့ဖြင့် ဟောထား၏။ ။ လာဘသက္ကာရ သိလောက၌ လိုက်စားခြင်းအပြစ်ကား ကြောက်စရာကောင်းလှ၏၊ ဗာဟိယဒါရုစိရိယမထေရ် အလောင်းဝတ္ထုကို ထောက်၍ သိပါလ။ ။ ဝိ၊၄၊၃၄၆-ဂါထာ၊ (၎င်းဂါထာမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုဖျက် ကိုယ်ပင်ပျက်စီးရကြောင်း၊ (၎င်းအခန်း၌လည်း ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ လာဘ-သက္ကာရ-သိလောကကို အမှီပြု၍ ရဟန်းကောင်းတို့ အပေါ်၌ မထေမဲ့မြင်ပြုတတ်သော ရဟန်းတို့မှာ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်တတ်ကြောင်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၁၊ (မူရင်းမှာ သံ၊၁၊၄၂၆-၌ ရှိ၏)။ ။ ထေရ၊၃၁၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၈။ လာဘသက္ကာရ၌ အပြစ်ကို ပြသော ဂါထာ၊ ထေရ၊၂၅၁၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၉။ ။ ထေရ၊၃၆၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၉၂။ ။ လာဘသက္ကာရ သိလောက၌ အလေးမပြုထိုက်ကြောင်း ဟောထားသော နာဂိတသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂။ ။ လာဘ်ရရန် လုံးပန်းပြီးမရလျှင် သောက စသည်ဖြစ်က ဝိပဿနာ လုပ်ငန်းမှ ဆုတ်ယုတ်တတ်ကြောင်း၊ လုံးပန်းမှုလည်းမရှိ သောကစသည်လည်း မဖြစ်က မဆုတ်ယုတ်တတ်ကြောင်း ဟောထားသော ဣစ္ဆာသုတ်၊ အံ၊၃၊၁၁၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၃။ ။ ဓုတင်စသည်ကို ဆောက်တည်ရာ၌ လာဘ်ကို ငဲ့နေလျှင် အပါယ်တံခါးကို ဖွင့်သည်နှင့်တူကြောင်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၄၊ (အဓမ္မိကလာဘ်၊ ဓမ္မိကလာဘ်ကိုလည်း ခွဲပြထား၏)။ ။ ရဟန်း ဟူသည်မှာ လာဘ်ခြင်း မရခြင်း၌ စိတ်ထားတူကြောင်းဂါထာ၊ မိလိန္ဒ၊၃၇၀။ ။ လာဘကမျတာ န သိက္ခတိ စသော ဂါထာ၊ မဟာနိ၊၁၈၂၊ ၃၀၃၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၉၉၊ လာဘ်ကို အမှီပြု၍ လောဘ ဒေါသ မဖြစ်စေရန်၊ မ၊၁၊၁၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၇။ ။ လာဘ-သက္ကာရ-သိလောက ပုဒ်အဖွင့်၊ မ၊၁၊၂၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၀။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၅၊ အံ၊၂၊၃၃၁။ လာဘီ အဿံ စသည်ဖြင့် လာဘ်နှင့် စပ်သွယ်သော အကျိုးစုကို ဘုရားရှင်ဟောရကြောင်း ဖြေရှင်းပြပုံ၊ မ၊၁၊၃၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၃။ လာဘ်ရခြင်း အကြောင်းများ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၄။ ။ မရထိုက်သော လာဘ်ကိုရလိုလျှင် ပြုရသောအမှုများကို အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်က ပြောပြပုံ၊ လာဘဂရဟဇာတက၊၁၊၈၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇၈။ [02/412]

လာဘဂရဟဇာတက

ဇာတက၊၁၊၈၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇၈၊ လာဘ်ကိုရလိုလျှင် ၁-အရူးယောင်ဆောင်၊ ၂-ဂုံးတိုက်စကားပြော၊ ၃-ကချေသည်နှင့်တူစေ၊ ၄-ဟုတ်မဟုတ်သော စကားများကိုပြော၊ ဤအင်္ဂါများနှင့် ပြည့်စုံလျှင် လာဘ်ရတတ်ကြောင်း အသျှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်က ပြောပြပုံ။ [02/441]

လာဘသက္ကာရသံယုတ္တ

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၇၃။ လာဘ သက္ကာရ သိလောကကြောင့်လည်းကောင်း၊ ၎င်းတို့မရှိသောကြောင့်လည်းကောင်း၊ နှစ်ပါးစုံကြောင့်လည်းကောင်း အချို့ပုဂ္ဂိုလ်များကို အပါယ်လေးပါးသို့ ပို့ဆောင်တတ်ကြောင်း ဟောထားသော သဂါထကသုတ်။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၇၅။ လာဘ သက္ကာရ သိလောက ပုဒ်အဖွင့်။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၅၇။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၂၁။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၃၈။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၁၃။ ။ [03/288]

လာဘေန လာဘံ နိဇိဂီသနတာ နိဒ္ဒေသ

အဘိ၊၂၊၃၆၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၆၇၊ လာဘ်အောင် လာဘ်ချင်းမျှားတတ်သော ရဟန်းတို့၏ အမူအရာများကို ဟောထား၏။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၃။ ။ (အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိခဏ်း၌လည်း ပြခဲ့ပြီ)၊ [02/412]

လာဘ်စားသူတို့ ခံရသောအပြစ်များ

နှာခေါင်းပြတ်ခံ ပုဏ္ဏား၊ အသိ လက္ခဏဇာတက၊၁၊၂၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၈၀။ ။ ကိံဆန္ဒဇာတက၊၁၊၃၅၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၊ ကိုယ့်ကျောက်ကုန်းသားကို ကိုယ်ပြန် စားရသော ပြိတ္တာဖြစ်ရပုံ။ ။ မိမိ၏ ဝှေးဥကြီးကို ပြန်ထမ်းပြီး သွားလာ နေရသော ပြိတ္တာဖြစ်ရပုံကို ဟောသော ကုမ္ဘဏ္ဍသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၄၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၃။ ဝိ၊၁၊၁၄၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၉၊ တရားသူကြီး ပျက်တို့ ဖြစ်ရသော ပြိတ္တာ။ ။ လာဘ်စားသူတို့ ခံရသော ငရဲကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဇာတက၊၂၊၁၉၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၁၃၉။ ။ [02/414]

လာဘ်ပေး, လာဘ်ယူ ရန်သူ

လာဘ်စားခြင်း အပြစ်များကို ဟောထားသော ဘရုဇာတက၊၁၊၅၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၆၊ တိုင်းပြည် အလုံးပျက်စီးရကြောင်း၊ ကောသလမင်းကြီးလာဘ်စားခြင်းကို အကြောင်းပြု၍ ဟောထားသောဇာတ်။ လာဘ်စားသည်ကို စက်ဆုတ်သော ကောသလမင်းကြီး၊ သံ၊၁၊၇၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၈၊ လာဘ်ပေးနိုင်မူ မပျက်စီးစေသင့်သော အရာများကိုပင် ပျက်စီးစေနိုင်ကြောင်း၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၆၊ ဃောသကသူငယ်ကို လာဘ်ပေး၍ အကြိမ်ကြိမ် အသတ်ခိုင်းခဲ့ပုံ၊ (လဉ္ဇံ နာမ အဘိန္နံ ဘိန္ဒတိ)၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၆၊ မာဂဏ္ဍီ မိဖုရားက သေသောက်ကြူးများအား လာဘ်ပေး၍ ဘုရားရှင်ကို ဆဲခိုင်းပုံ။ [02/414]

လာဘ်လာဘ၌ အန္တရာယ်လေးပါး

မိလိန္ဒ၊၁၅၇၊ ၁-အဒိဋ္ဌန္တရာယ၊ ၂-ဥဒ္ဒိဿကန္တရာယ၊ ၃-ဥပက္ခန္တရာယ၊ ၄-ပရိဘောဂန္တရာယ။ [02/439]

လာဘ်လာဘပေါများသူက နည်းပါး၍-

ရှားပါးသူက များကြောင်း ဟောထားတော်မူပုံ၊ အံ၊၁၊၃၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၉၊ [02/436]

လာဘ်ဦး မပယ်ကောင်း

ရှေးကပင် ဤသို့ အယူရှိလာခဲ့ကြပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၂၀၅၊ (မဟောသဓာပညာရှိ ကိုယ်တိုင်)။ [02/441]

လာမကာတိ နီဟိနာ နိပ္ဖလာ

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၆၄။ ။ လာမကဇနန္တိ ခန္တိအာဒီသု ယောနိသောမနသိကာရာဘာဝေန ဂါရယှသမာစာရသမာယောဂေန စ နိဟီနံ ဇနံ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၃၄၅။ ။ သာရတ္ထ၊၁၊၄၃၄။ ။ [03/288]

လာမသာယာတိ ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၂၊၃၄၈။ တနုတမ္ဗလောမတာယ အပ္ပလောမှဝတိယာ၊ လောမံ ဧတိဿ အတ္ထီတိ လောမသာ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၅၆။ ဗဟုလောမပါဏကထာ။ ။ လောမကထာ။ လင်္ကာရ၊၂၊၃၅၅။ သမ္ဗာဓေ လာမံ သံဟရာပေန္တိ။ ။ [03/295]

လာလပ္ပသဒ္ဒေါ

မူလဋီ၊၂၊၆၅။ ဂုဏဒေါသေ ကိတ္တေတိ ဗောဓေတီတိ ဂုဏဒေါသကိတ္တနရသော။ လာလပ္ပနံ အတိဝိယ ဝိပ္ပလာပေါ။ မဟာဋီ၊၂၊၂၀၃။ ။ လာလပ္ပနံ-ပုဒ်အဖွင့်။ ဘုသံ ဝိလာပနံ လာလပ္ပနံ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၇၆။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၄၅၁။ ။ [03/288]

လာသိယနာဋကံ နာ‌ဋေန္တီတိ

ဝတွာ တမေဝ ပရိယာယန္တရေန ဒဿေတုံ “ရေစကံ ဒေန္တီ”တိ ဝုတ္တံ, အဘိနယံ ဒဿေန္တီတိ အတ္ထော, အတ္တနော အဓိပ္ပါယံ ပကာသေတွာ ‘‘ဧဝံ နစ္စိတဗ္ဗ’’န္တိ ပဌမံ ဥဋ္ဌဟိတွာ နစ္စနာကာရံ ဒဿေန္တီတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သာရတ္ထ၊၂၊၃၇၃။ [03/288]

လာဠုဒါယီမထေရ်ဝတ္ထု

ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၇၊ ကြားမြင်နည်းပါး၊ နွားလားသဖွယ်၊ အသာတိုး၊ ဉာဏ်မတိုး-ဟူသော ဂါထာ။ ။ ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၊ တရားဟေအံ့ဟု လေးကြိမ်တိုင်တိုင် ကြိမ်းဝါးပြီး တကယ်မပြောနိုင်သောကြောင့် လူတို့က ခဲစသည်ဖြင့် ပစ်ခတ်ကြရာ ကုဋီတွင်းထဲကျရပုံ၊ အတိတ်ဝတ္ထုကိုလည်း ပြထား၏။ ။ (ဇာတက၌ လာသည်ကိုလည်း ဤ၌ဆောင်ပြပေအံ့)၊ လာဠုဒါယီမထေရ်အလောင်း ဖျင်းအခဲ့ပုံကို ပြန်ဟောထားသော နင်္ဂလီသဇာတက၊၁၊၂၉၊ ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၇၂။ ။ ပညာမဲ့ ရာပြတ်ဝန်ဖြစ်ခဲ့ဘူးပုံ ဟောထားသော တဏ္ဍုလနာဠိဇာတက-ပါ-၂၊ ဋ္ဌ-၁၃၉။ ။ စကားပြောရာ၌ လိုရင်းမရောက်ခဲ့ပုံ ပြန်ဟောထားသော သောမဒတ္တဇာတက-ပါ-၅၆၊ ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၀။ [02/438]

လာဠေတီတိ ပရိဝတ္တေတိ

မဟာဋီ၊၁၊၄၄၈။ ။ [03/288]

လိခါပေတွာ ဥက္ကိရာပေတွာ

မ၊ဋီ၊၃၊၃၉၃။ ။ [03/289]

လိခိတွာတိ ကသိတွာ

သီဋီသစ်၊၂၊၃၅၆။ ။ [03/289]

လိင်ပြန်ခြင်းနှင့် စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ရဟန်းယောက်ျားနှင့်ရဟန်းမတို့အတွက်၊ ဝိ၊၁၊၄၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၇၊ ၂၃၈။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၆၈၊ ဝိ၊၅၊၂၂၅။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၃၇၉၊ ၃၈၀။ ။ လိင်္ဂပရိဝတ္တန ပဥှာဝဏ္ဏနာ၊ ဝိ၊၅၊၃၇၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၃၈၊ ၂၃၉။ ။ (အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၉-၌လည်း ရှိ၏)။ [02/445]

လိင်္ဂပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၀၁။ တံ တံ လီနံ အပါကဋံ ဂမေန္တိ ဥပေန္တီတိ လိင်္ဂါနိ။ [03/289]

လိင်္ဂပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၃၊၂၁။ လီနံ ဂုဠှံ အတ္ထံ ဂမေဟီတိ လိင်္ဂံ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၅၁၄။ လိင်္ဂီယတိ သလ္လက္ခီယတီတိ လိင်္ဂံ သဏ္ဌာနံ။ လီနဝသေန သန္တိဋ္ဌန္တောတိ ကောသဇ္ဇာဒိဝသေန သံကောစာပဇ္ဇနေန သမ္မာ အပ္ပဋိပဇ္ဇန္တော။ သံ၊ဋီ၊၁၊၄၈။ [03/289]

လိင်္ဂပုဒ်အဖွင့်

မူလဋီ၊၂၊၇၈။ လိင်္ဂေတိ ဂမေတိ ဉာပေတီတိ လိင်္ဂံ။ လိင်္ဂီယတိ ဝါ ဧတေနာတိ လိင်္ဂံ။ မဟာဋီ၊၂၊၁၈၅။ ။ လိင်္ဂနာနတ္တန္တိ သဏ္ဌာနနာနတ္တံ။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၀၁၊ ၁၀၂။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၈၁။ ။ မူလဋီ၊၁၊၆၅။ ။ [03/289]

လိင်္ဂသာသနာ တဖြည်းဖြည်းရောက်သွားမည်ပုံ

သာရတ္ထ၊၃၊၄၄၃။ ။ [03/289]

လိင်္ဂါဒိဒဿနကထာဒိဝဏ္ဏနာ

ဝိမတိ၊၂၊၁၇၄။ ။ လိင်အပြောင်းအလွဲနှင့် စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ။ ဝိမတိ၊၁၊၁၅၄၊ ၁၅၅။ ။ မဟာဋီ၊၂၊၁၅၅။ လင်္ကာရ၊၂၊၂၁၇။ ။ [03/289]

လိစ္ဆဝိဝတ္ထုကထာ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၆၉၊ ၁၇၁။ လိစ္ဆဝီမင်းများရာဇဝင်။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၃၁။ ။ ၎င်းတို့ကြီးပွားကြောင်း။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၆။ ။ [03/289]

လိစ္ဆဝီကုမာရသုတ္တ

အံ၊၂၊၆၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၊ လူတို့ကြီးပွါးကြောင်း ၅-ပါးကို ဟောထား၏၊ ဂါထာများပါ၏။ [02/436]

လိစ္ဆဝီမင်းတို့နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

၎င်းမင်းမျိုးတို့ အစဖြစ်ပေါ်လာပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၅။ ။ ခုဒ္ဒက-ပါ-၄၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၃၃။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၃။ ။ ၎င်းလိစ္ဆဝီမင်းတို့ စ၍ ပျက်စီးပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိ၊၁၊၄၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၆။ ၎င်းတို့ ဝဿကာရပုဏ္ဏားကြောင့် ပျက်စီးကြရပုံ၊ ဒီ၊၂၊၆၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၃။ ။ ၎င်းတို့ ဝတ်စားဆင်ယင်ပုံကို ချီးကျူးထားစေ၍ သံဝေဂဉာဏ် ဖြစ်ပေါ်စေတော်မူပုံ၊ ဒီ၊၂၊၈၂၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၅။ ။ ဝိ၊၃၊၃၂၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၇၈။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၂၊ ပြည့်တန်ဆာမကိုမှီ၍ ၎င်းတို့ သွေးချောင်းစီးကြပုံ၊ (ပျော်ခြင်းကြောင့် စိုးရိမ်ရဘေး ဖြစ်ကြောင်း ဟောထားသော ဂါထာ)။ ။ [02/414]

လိတ္တဇာတက

ဇာတက၊၁၊၂၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၀၂၊ ရဟန်းတို့ ပစ္စည်းလေးပါး၌ ပစ္စဝေက္ခဏာဆင်ခြင်ရန် ဟောထား၏၊ [02/441]

လိနန္တိ အဝိပ္ဖါရိကတာယ ပဋိကုဋိတံ

အံ၊ဋီ၊၁၊၇၇။ [03/289]

လိမ်လည်လှည့်ဖျား ဒုက္ခများ

လိမ်လည်လှည့်ဖြား၍ ကိုယ်တိုင်ဒုက္ခတွေ့ရပုံ ဟောထားသော ဗကဇာတက၊၁၊၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၇။ ။ ကူဋဝါဏိဇဇာတက၊၁၊၂၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၂၈။ ။ မစ္ဆုဒ္ဒါနဇာတက၊၁၊၈၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈၁၊ [02/444]

လိမ်လည်လှည့်ဖြား ကောင်းစားခဏသာ

ကလဏ္ဍုကဇာတက၊၁၊၂၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၈၄။ ။ ဗိဠာရဝတဇာတက၊၁၊၃၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၈၅။ ။ အဂ္ဂိကဘာရဒွါဇဇာတက၊၁၊၃၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၈၇။ လိမ်လိမ်ကောက်ကောက် မစားလောက်၊ မစ္ဆုဒ္ဒါနဇာတက၊၁၊၈၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈၁။ [02/444]

လိုဘမပြည့်မီ သတ္တဝါတို့ သေကြရကြောင်း ဂါထာ

ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၈၂၊ ၂၈၃။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၄၅၊ ဇာတက၊၂၊၁၅၇။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၃၂။ ။ လိုဘမပြည့်မီ သတ္တဝါတို့ကို သေမင်း ယူဆောင်ကြောင်း ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၈၊ ၂၃၂၊ ၄၄၅။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၀။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၂ [02/435]

လီနာကာရောတိ ဘာဝနာစိတ္တဿ လယာပတ္တိ

သံ၊ဋီ၊၂၊၅၁၃။ သင်္ကောစာပတ္တိ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၀၇။ ။ [03/289]

လီဠာယန္တောတိ လီဠံ ကရောန္တော

မ၊ဋီ၊၂၊၂၅၅။ ။ [03/289]

လုစသဒ္ဒေါ အပေက္ခဏာတိ အတ္ထောပိ

သီဋီသစ်၊၂၊၁၂၅။ ။ လုစ္စနဋ္ဌေနာတိ ဘိဇ္ဇနဋ္ဌေန၊ ခဏ ခဏေ ဘိဇ္ဇနဋ္ဌေနာတိ အတ္ထော။ ။ [03/289]

လုဉ္စိတွာ လုဉ္စိတွာတိ ဥပ္ပါဋေတွာ ဥပ္ပါဋေတွာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၁၀။ ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၈၊ ၁၀၄။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၁၄။ မ၊ဋီ၊၁၊၃၆၇။ မ၊ဋီ၊၂၊၉၇။ ။ လုဉ္စိတွာတိ ဥဒ္ဓရိတွာ။ ဝိမတိ၊၂၊၃၂။ ။ လင်္ကာရ၊၂၊၃၄၂။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၈၇။ [03/289]

လုဋုကိကောပမာသုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၃၊၇၄။ ဝိကာလဘောဇနသိက္ခာပုဒ် ပညတ်သည်ကို ထောက်ခံသော မဟာဥဒါယီမထေရ်။ [03/287]

လုဌိတွာတိ ပဝဋ္ဋိတွာ

ဝိမတိ၊၁၊၁၇၀။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၂၈။ ။ [03/289]

လုဒ္ဒန္တိ ကက္ခဠ ကမ္မံ

(လုဒ္ဒ-မုဆိုး)၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅၉၊ အံ၊၁၊၄၉၄။ ။ လုဒ္ဒေါတိ ဒါရုဏော ကက္ခဠော၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၀၊ အံ၊၂၊၂၂၂။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂၄၊ အံ၊၃၊၃၇၅၊ လုဒ္ဒေါတိ ဒါရုဏော ဃောရမာနသာ၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၇၂၊ ၁၈၅၊ စရိယာ၊၄၀၇။ ။ [02/414]

လုဒ္ဒပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၇၀။ ပရေသံ ဟနနဃာတနာဒိနာ ရောဒါပနတော လုဒ္ဒေါ။ လုဒ္ဒေနာတိ ကုရုနေန။ မ၊ဋီ၊၂၊၂၄၈။ မ၊ဋီ၊၃၊၆။ သားသတ်မုဆိုး။ [03/289]

လုဒ္ဒါစာရကမ္မခုဒ္ဒါစာရကမ္မုနာတိ

ပရိဝိဟေဌာနာဒိ လုဒ္ဒါစာရကမ္မုနာ၊ နဠကာရဒါရုကမ္မာဒိ ခုဒ္ဒါစာရကမ္မုနာ စ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၄၉။ ။ [03/289]

လုဓန္တိ

မူလဋီ၊၂၊၆၆။ ဝိဝဋ္ဋတန္တီတိ ပဗ္ဘာရေ ခိတ္တတ္ထမ္ဘော ဝိယ လုဓန္တိ၊ လုထန္တိ ဝါ။။ ။ [03/290]

လုမ္ဗသဒ္ဒေါ လုပိသဒ္ဒေါ ဝါ (ဥဣစ္စုပသဂ္ဂယောဂေ) ဥဒ္ဓရဏတ္ထော ဟောတီတိ ဝုတ္တံ “ဥဒ္ဓရတူ”တိ

သီဋီသစ်၊၂၊၄၃၃။ ။ [03/290]

လုဠိတာတိ ဝိလောဠိတာ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၂၈။ ။ လုဠိတောတိ ဝါတေန အာလောလိတော။ အံ၊ဋီ၊၁၊၉၈။ ။ [03/290]

လူ (၇)ကြိမ်ထွက်ကြသော ပုဂ္ဂိုလ်များ၊

ဟတ္ထသာရိပုတ္တရာမထေရ် အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၂။ ။ ဒီ၊၁၊၁၇၅၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၂၊ နောက်ရဟန္တာဖြစ်သွား၏။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၀၉၊ ကပ္ပဋကုရမထေရ်။ ။ ဘုရားလောင်းရသေ့၊ ကုဒ္ဒါလဇာတက၊၁၊၁၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၀။ [02/421]

လူကဲခတ်နိုင်ရန် နည်းများ

ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၀၁၊ (စရိုက် ၆-ပါး အခန်း၌လည်း ရှိ၏)၊ အသျှင်အဿဇိမထေရ် အပေါ် ဥပတိဿ ပရိဗ္ဗိုဇ်က အကဲခတ်ပုံ ဝိ၊၃၊၅၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၅။ ဓမ္မာသောကမင်းကြီးက နိဓသာမဏေငယ်အပေါ်ကို အကဲခတ်ပုံ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၊ ၃၄၊ ၃၅၊ နေထိုင်သွားလာ စားသောက်ပုံကိုကြည့်၍ ကိုယ်တွင်းဝယ် အသိတရားရှိ-မရှိ အကဲခတ်နိုင်ကြပုံ။ ။ [02/421]

လူခစီဝရဓရော ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၄၊ မ၊၁၊၃၇၊ လူခ သုံးမျိုး၊ သင်္ကန်းနှင့်စပ်၍ လူခသုံးမျိုးကို ပြဆိုထား၏။ ။ [02/415]

လူခပုဂ္ဂလာ ဒေါသဗဟုလာ

မူလဋီ၊၁၊၇၀။ လူခါကာရာတိ ဝေနေယျာန မနဘိသမ္ဗုဇ္ဈနဝသေန လူခသဒိသာ။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၉၉။ [03/290]

လူခဘာဝေါ လောက္ခံ၊ တံ ဧတိဿာ အတ္ထီတိ လောက္ခာတိ သမ္ပတာ

မ၊ဋီ၊၁၊၂၈၁။ လောကဿ ဟိတာ လောကျာ။ ။ [03/290]

လူတို့ အလိုသို့ မလိုက်ဘဲ-

မူလသဘာဝအတိုင်း ဖြစ်လေ့ရှိသော တရား ၁၀-ပါး၊ မိလိန္ဒ၊၂၄၆၊ သီတ၊ ဥဏှ၊ ဇိဃစ္ဆ၊ ပိပါသ၊ ဥစ္စာရ၊ ပဿာဝ၊ ထိနမိဒ္ဓိ၊ ဇရာ၊ ဗျာဓိ၊ မရဏ။
၁။ သီတ ... အအေးဓာတ်။
၂။ ဥဏှ ... အပူဓာတ်။
၃။ ဇိဃစ္ဆ... ဆာလောင်ခြင်း၊
၄။ ဝိပါသ... မွတ်သိပ်ခြင်း၊
၅။ ဥစ္စာရ ... ကျင်ကြီးစွန့်လိုခြင်း။
၆၊ ပဿာဝ... ကျင်ငယ်စွန့်လိုခြင်း၊
၇။ ထိနမိဒ္ဓ... စိတ်စေတသိက်တို့ ထိုင်းမှိုင်းခြင်း၊
၈။ ဇရာ ... အိုခြင်း၊
၉။ ဗျာဓိ ... နာခြင်း။
၁၀။ မရဏ ... သေခြင်း။ [02/439]

လူတို့က ရဟန်းတို့အပေါ်၌ မကြည်ညိုလျှင် မကြည်ညိုကြောင်း ပြောကြားနိုင်သော အင်္ဂါ ၈-ပါး

အပ္ပဿာဒ ပဝေဒနီယသုတ်၊ အံ၊၃၊၁၅၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၄၊ ကြည်ညိုလျှင်လည်း ကြည်ကြောင်း ပြောကြားနိုင်၏။
(၁) လူတို့ ပစ္စည်းဥစ္စာမရအောင် အားထုတ်ခြင်း၊
(၂) လူတို့ အကျိုးစီးပွါးပျက်စီးအောင် အားထုတ်ခြင်း။
(၃) လူတို့ကို ဆဲရေးခြင်း၊ ခြိမ်းချောက်ခြင်း။
(၄) လူတို့ အချင်းချင်း ကွဲပြားအောင် ဂုံးတိုက်တတ်ခြင်း၊
(၅) ဘုရားရှင်အား ကဲ့ရဲ့ခြင်း၊
(၆) တရားတော်အား ကဲ့ရဲ့ခြင်း၊
(၇) သံဃာတော်အား ကဲ့ရဲ့ခြင်း၊
(၈) ရဟန်းတို့ မသွား မလာသင့်သောနေရာ၌ နေထိုင် သွားလာသည်ကို မြင်ခြင်း။ ဤအင်္ဂါ ၈-ပါးတွင် တပါးပါးနှင့် ငြိစွန်းနေသော ရဟန်းသာမဏေကို လူတို့က မကြည်ညိုလျင် မကြည်ညိုကြောင်း ပြောနိုင်ရုံသာမက အရိုအသေ မပေးခြင်း၊ မလှူဒါန်းခြင်းကိုလည်း ပြုကောင်းကြောင်း ဖွင့်ပြထား၏၊ ဤ ၈-ပါးမှ အပြန် ဆန့်ကျင်ဘက် အင်္ဂါ ၈-ပါးကား လူတို့ကြည်ညိုဘွယ် ဆောင်နိုင်သော အင်္ဂါများတည်း။ [02/436]

လူတို့ကြည်ညိုစေရန်-

ဘုရားရှင်က သာဏ သာမဏေ အပေါ်၌ လူတို့ကြည်ညိုစေရန် သံဃာတော်များအတွက် သောက်ရေ ခပ်ရန် တိုက်တွန်းတော်မူပုံ၊ ဘုန်းကံနည်းပါးလွန်း၍ ပစ္စည်းလေးပါး၌ မငြိုငြင် မပင်ပန်း စေရန် ဤသို့ ခိုင်းစေတော်မူခြင်းဖြစ်၏။ ။ လူသူလေးပါးကို ကြည်ညိုအောင်-ချီးမွမ်းအောင်-ဟူသော စိတ်ထားဖြင့် တောရဆောက်တည်ခြင်း၊ သွားလာ နေထိုင်ခြင်း၊ အိပ်ခြင်း၊ ရပ်ခြင်း စသည်မပြုရ ပြုလျှင် ဒုက္ကဋအာပတ်သင့်စေ-ဟု ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်များ၊ ဝိ၊၁၊၁၃၉၊ ၁၄၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၂၊ ၉၃။ [02/422]

လူတို့ကြီးပွါးကြောင်း ချမ်းသာကြောင်းများ

လူတို့ကြီးပွါးကြောင်း ၅-ပါး၊ လိစ္ဆဝီကုမာရသုတ်၊ အံ၊၂၊၆၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၊ ၁-မိဘကိုလုပ် ကျွေးခြင်း၊ ၂-မယားကျေးကျွန်တို့အား ပေးကမ်းချီးမြှင့်ခြင်း၊ ၃-အိမ်နီး လယ်ယာနီးတို့အား ပေးကမ်းခြင်း၊ ၄-ရိုးရာနတ်တို့အား ပူဇော်ပသခြင်း၊ ၅-သမဏဗြာဟ္မဏတို့အား လှူဒါန်း၍ အရိုအသေပြုခြင်း၊ မှတ်သားဖွယ် ကောင်းသော ဂါထာများပါ၏။ ဥဇ္ဇယသုတ်၊ အံ၊၃၊၁၁၁၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာ၌ ချမ်းသာကြောင်း၊ ပျက်စီးကြောင်းများကို ဟောထား၏၊ မှတ်သားဖွယ် ဂါထာများ။ ။ ဒီဃဇာဏုသုတ်၊ အံ၊၃၊၁၀၇။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၉။ ။ လူတို့ချမ်းသာလေးပါးကို ဟောသော အာနဏျသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၈၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၄၊ အတ္ထိသုခ၊ ဘောဂသုခ၊ အာနဏျသုခ၊ အနဝဇ္ဇသုခ။ ။ လူစီးပွါးတက်မှု ကျမှုအတွက် ဆုံးမသော ဂါထာများ၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂။ ။ ဓနဉ္ဇာနီသုတ်၊ မ၊၂၊၃၉၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၃။ [02/417]

လူတို့ကြီးပွားခြင်းအကြောင်းကို ဟောသော ဒီဃဇာဏသုတ်

အံ၊ဋီ၊၃၊၂၄၄။ [03/291]

လူတို့ကာမဂုဏ်ခံစားမှုမှာ ခွေးတိရစ္ဆာန်တို့ထက် ဆိုးဝါးလှကြောင်း၊

စည်းကမ်း ပျက်လှကြောင်း-ဟောထားသော သောဏသုတ်၊ အံ၊၂၊၁၉၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၅။ ။
(၁) ခွေးထီးတို့မှာ အမျိုးဇာတ်တူသော ခွေးမတို့၌ မေထုန်မှီဝဲကြကုန်၏၊ လူတို့ကား အမျိုးဇာတ်တူသည်ဖြစ်စေ, မတူသည်ဖြစ်စေ အများသော အမသတ္တဝါတို့၌ မေထုန်မှီဝဲတတ်ကြကုန်၏။
(၂) ခွေးထီးတို့မှာ ဥတုလာသောခွေးမတို့သာ မေထုန်မှီဝဲကြကုန်၏၊ လူထီးတို့ကား-ဥတုလာသော မလာသောမရွေးချယ်ဘဲ မှီဝဲတတ်ကြကုန်၏။
(၃) ခွေးထီးတို့မှာ ခွေးမတို့ကိုရောင်းခြင်း ဝယ်ခြင်းမပြုကြသည့်အပြင် ချစ်ခင်ခြင်းဖြင့်သာ သံဝါသပြုကြကုန်၏၊ လူထီးတို့ကား မိန်းမတို့ကိုရောင်းခြင်း ဝယ်ခြင်းပြုကြသည့်အပြင် ချစ်ခင်သည်ဖြစ်စေ၊ မချစ်ခင်သည်ဖြစ်စေ သံဝါသပြုကြကုန်၏ (ကျန်အင်္ဂါ ၂-ပါးကား ဗြာဟ္မဏတို့နှင့်သာ သက်ဆိုင်ကုန်၏၊ ဆိုခဲ့ပြီး သုံးမျိုးကား လူမှန်သမျှနှင့် သက်ဆိုင်သောကြောင့် ဤ၌ ထုတ်နှုတ်ပြခြင်းဖြစ်၏)။ ။ ဒေါဏဗြာဟ္မဏသုတ်၊ အံ၊၂၊၁၉၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၆၊ ၆၇။ [02/437]

လူတို့စကားတစ်ခွန်းပြောလျှင် ဘုရားရှင်က ခွန်းရေ (၁၂၀)ရှိအောင် ပြောနိုင်ကြောင်း၊ အလွန်လျင်မြန်ကြောင်း

မ၊ဋီ၊၂၊၃၉။ ။ [03/290]

လူတို့စိတ်ဝမ်းကွဲလျှင် နတ်တို့လည်း စိတ်ဝမ်းကွဲကြကြောင်း

အရိယာနတ် ဗြဟ္မာများမှတပါး ကျန်သောပုထုဇဉ် နတ်ဗြဟ္မာတို့မှာ (လူတို့စိတ်ဝမ်း ကွဲလျင် ကိုယ်စောင့်နတ်တို့လည်း စိတ်ဝမ်းကွဲကြ၍) အဆင့်ဆင့်အားလုံး စိတ်ဝမ်းကွဲကြကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ မ၊၃၊၃၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၄။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၇။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၆၂။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၊ ပဋိသံ၊၁၂၄။ ။ ဒီ၊၃၊၂၀၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၈။ ဝိ၊၅၊၂၉၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၁၀။ [02/415]

လူတို့ပျက်စီး ကြခြင်းများ

လူလောကတွင် ပျက်စီးကြောင်းတရားများကို စုပေါင်းဟောထားသော ပရာဘဝသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၂၉၅၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၉။ ။ ပျက်စီးကြောင်း သုံးပါး၊ ပလောကသုတ်၊ အံ၊၁၊၁၅၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၁၊ အဓမ္မရာဂ၊ ဝိသမလောဘ၊ မိစ္ဆာဓမ္မ ပရေတ၊ (လူနေနည်းပါး၊ မိုးရေရှား၊ ဘီလူးစားလည်း ခံရတတ်ကြောင်း ဟောထား၏ ဆအပါယ မုခ ဝဏ္ဏနာ၊ ဒီ၊၃၊၁၄၈၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၇၊ စူဠနာရဒဇာတက။ ။ ကုလသုတ်၊ (သံ-အံ-တို့၌ အကျယ်ရေးခဲ့ပြီ)။ [02/417]

လူတို့ပြည်၌သာ ဘုရားရှင်တို့ ပွင့်ထွန်းတော်မူကြကြောင်း

မ၊ဋီ၊၃၊၃၃၃။ ။ [03/290]

လူတို့လှူသောသင်္ကန်းကိုစ၍ ခွင့်ပြုတော်မူပုံ

မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၃။ မ၊၁၊၁၆၊ ဆွမ်း-ကျောင်း-ဆေးကို စ၍ ခွင့်ပြုတော်မူပုံလည်းပါဝင်၏။ ။ ဝိ၊၃၊၃၉၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၀၁၊ ဆရာဇီဝက တောင်းပန်သောကြောင့် ခွင့်ပြုတော်မူကြောင်း၊ ဘုရားရှင် ဝါတော် ၂၀-ကျော်မှ လူတို့လှူသောသင်္ကန်းကို အလှူခံကြရန် ရဟန်းတော်များအား ခွင့်ပြုတော်မူခြင်းဖြစ်၏၊ [02/421]

လူတို့သဘောထား

လူကိုသဘောမှာ များသောအားဖြင့် နေ့အခါတွင် ဖြစ်သလို စားသောက်တတ်ကြ၍ ညအခါတွင်မူ ကောင်းမွန်စွာ ချက်ပြုတ် စားတတ်ကြကြောင်း၊ မ၊၂၊၁၁၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၅။ အချို့လူတို့မှာ ဘုရားရှင်နှင့်၎င်း ရဟန်းတော်များနှင့်၎င်း တွေ့ဆုံရာ၌ စကားမပြောမဆိုဘဲ ဆိတ်ဆိတ်နေကြခြင်းမှာ ကောက်ကျစ်စဉ်းလဲမှု၊ မသိတတ်မှု ၂-မျိုးတွင် တမျိုးမျိုးကြောင့် ဖြစ်တတ်ကြောင်း၊ မ၊၁၊၂၉၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၅။ ။ လူတို့မှာ များသောအားဖြင့် ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ့မှ ရဟန်းတော်တို့ကို အမှတ်တတ်ကြောင်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၄။ ။ လူတို့ အလွန် မေ့လျော့ကြကြောင်းကြား၍ မာလာဘာရီနတ်သား သံဝေဂ ဖြစ်ခဏ်း၊ ပတိပူဇိက ကုမာရီဝတ္ထု၊ ၂၂၉။ လူတို့မှာ များသောအားဖြင့် ကြားရသမျှ စကားကို ယုံကြည်လွယ်တတ်ကြကြောင်း ၃၁၆။ ။ လူ့သဘော ဖြောင့်မချောတတ်ကြောင်း ဂါထာ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၁၇၊ ၂၂၆၊ ၂၆၁။ ။ လူသာအို-ရာဂမအို-ဟူသောစကားကို သိကြားမင်း ပုဏ္ဏားအို က ပြောကြားပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၉၉။ ။ အချို့ လူတို့မှာ ရဟန်းတော်များ အပေါ်၌ လိမ်ညာ စားတတ်ကြကြောင်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၅။ ။ လူဘဝ၌ ရခဲလှသောအရာများကို ဟောသော ပတ္တကမ္မသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၇၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၂။ ။ လူတယောက်တွင် အကောင်းတခုတော့ ရှိမြဲဖြစ်ကြောင်း (အပြုအမူ-ဟူလို မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၉၁။ လူတို့ သဘောမှာ အစိုးရသူတို့၏ အမူအရာကို အတုယူတတ်ကြကြောင်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၄၊ လောကော ဟိ ဣဿရာနုဝတ္တကော။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၅၈၊ ရာဇာနုဝတ္တကော ဟိ လောကော။ ။ [02/419]

လူတို့သိထိုက်လှသောအချက်များ

လူတို့ရှောင်ကြဉ်ရန် ဂါထာများ၊ စူဠနာရဒဇာတက၊၁၊၂၆၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၁၉။ ထေရ၊၃၁၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၅။ ထေရ၊၃၂၂၊ ၃၂၃၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၈၊ ၉၊ အာဠာဝကသုတ်၊ သံ၊၁၊၂၁၆၊ ၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၀-မှ-၃၀၆-အထိ၊ ဂါထာများ။ ။ ကျင့်ဝတ်လေးပါးနှင့်ပြည့်စုံသော လူတို့ကို သိကြားမင်းက ရှိခိုးကြောင်းဟောထားသော ဂဟဋ္ဌဝန္ဒနာသုတ်၊ သံ၊၁၊၂၃၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၂။ မှတ်သားဖွယ် ဂါထာများ။ ။ အပါယ်လေးပါးမှ ကင်းလွတ်စေန်လူတို့ ကျင့်ဝတ်များကို ဟောထားသော ဂိဟိသုတ်၊ အံ၊၂၊၁၈၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၃။ ။ လူတို့ကရဟန်းတို့အပေါ်၌ ကျင့်အပ်သော ကျင့်ဝတ်လေးပါး၊ ဂိဟိသာမိစိသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၇၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၂၊ ပစ္စည်းလေးပါးဖြင့် လုပ်ကျွေးရကျိုး ဂါထာများ၊ လူတို့လည်း အသက်ထက်ဆုံး အောင့်မေ့အပ်သော အရာများ၊ (သာရဏီယသုတ် ပ-ဒု)၊ အံ၊၂၊၂၅၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၉။ လူတို့ စီးပွားရှာရာ၌လည်းကောင်း, သုံးစွဲရာ၌လည်းကောင်း, ကုသိုလ် ပြု-မပြု၌လည်းကောင်း ကဲ့ရဲ့ထိုက်ချီးမွမ်းထိုက်သော အင်္ဂါများကို ဟောထားသော ကာမဘောဂီသုတ်၊ အံ၊၃၊၃၉၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၀။ လူဟူ၍ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းမှ ကင်းပြတ်စေရန် ဟောထားသော ပေါတလိယသုတ်၊ မ၊၂၊၂၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄။ ။ လူစိတ်သည်မျောက်နှင့်တူ၏ဟု မိန့်ဆိုထားပုံ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၂။ ။ လူတို့အသက်ဘိုးမှာ ရှေးအခါက ငွေတထောင်ရှိကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၅။ ။ လူကောင်းပေါ်လာ များချမ်းသာ ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၁။ ။ လူမင်းဘုန်းကြီးက-နတ်မင်း မနေနိုင်ပုံ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈၅၊ ၄၄၂။ ။ လူဘဝ ရခိုက်ဝယ် ကိစ္စ-အကိစ္စ ၂-ပါးတွင် ကိစ္စကိုသာ ပြုရန် တိုက်တွန်းသော ဂါထာ၊ နေတ္တိ၊၁၃၇၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၄၈။ ။ လူတို့ စွဲလမ်းမှုကြီးသည်ကို မျောက်တို့က ကဲ့ရဲ့ကြပုံ၊ ဇာတက၊၁၊၅၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၉၊ လူသုံးယောက် တယောက်ခလောက်ဆန် ဟူသော စကားပုံအရ ဇာတ်လမ်း၊ သန္ဓိဘေဒဇာတက၊၁၊၁၁၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၇။ ။ လူတို့ မှတ်သားဖွယ် ကောင်းသော ဂါထာ ဇာတက၊၁၊၁၈၂။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၄၂၊ ဂါထာနံပါတ်-၆၄။ ။ လူလောကဝယ် ပျော်ဘွယ်မရှိကြောင်း ဂါထာ၊ ဇာတက၊၁၊၃၁၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၉၆။ ။ လူတို့အတွက် ပါရာဇိကအာပတ်၊ လူတို့မှာ မိဘကို သတ်လျှင် ပါရာဇိကကျရောက်၏ဟု ဟောထားတော်မူပုံ၊ ဇာတက၊၂၊၁၉၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၁၄၀။ ။ မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှသော ဣဋ္ဌဓမ္မသုတ်၊ အံ။ ။ လူတို့ကို နှောင်ဖွဲ့တတ်သောအရာများ၊ စူဠနိ၊၂၅၅၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၁၇။ ။ စူဠနိ၊၂၈၀၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၂၈၊ ဂါထာ။ ။ လူအချင်းချင်း တဦးနှင့်တဦး မတူကြပုံ၊ အပရိမာဏေသုဟိ စက္ကဝါဠသု အပရိမာဏာနံ မနုဿာနံ ဝဏ္ဏ သဏ္ဌာနာဒိ ဝသေန ဒွိပိ ဧကသဒိသာ နတ္ထိ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၅၃။ ။7 [02/417]

လူတို့အပေါ်၌ ရဟန်းတို့ပြုရသော ကျင့်ဝတ်များ

ရဟန်းတို့က လူတို့ အပေါ်၌ ကျေးဇူးပြုရန် တိုက်တွန်းသော ဂါထာများ၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၂၃။ ။ လူတို့အား(တရားနှင့် အညီ)ပြန်၍ ကျေးဇူးပြုရန် ဟောထားသာ ဗဟုကာရသုတ်၊ ဣတိ၊၂၆၉၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၂၂၊ မှတ်သားဖွယ် ဂါထာများပါ၏။ ။ လူတို့ အပေါ်၌ပြုရသော ရဟန်းကျင့်ဝတ် (၆)ပါး၊ ဒီ၊၃၊၁၅၆၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၀။ ။ လူတို့အပေါ်၌ ပြုအပ်သော အာဝါသိကရဟန်းတို့ ကျင့်ဝတ် ၅-ပါး၊ အနုကမ္ပသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၃၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၃။ ။ [02/419]

လူတို့အရွယ် (၁၀)ပါး ပိုင်းခြားပြပုံ

မဟာဋီ၊၂၊၄၀၈။ ။ [03/290]

လူတို့အသက် (၆၇)နှစ်မှ အထက်ကို ပစ္ဆိမအရွယ်တဲ့

သာရတ္ထ၊၁၊၃၃၇။ ။ [03/290]

လူတို့အသက်တမ်းမှာ တိုတောင်းလွန်းလှကြောင်း

(ဂေါတမ ဘုရားရှင် သက်တော်ထင်ရှား ရှိစဉ်ကစ၍ )၊ အရကသုတ်၊ အံ၊၂၊၅၀၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၉၊ နှစ်, ဥတု, လ, လဝက်, နေ့, ည-ထမင်းစားရသောအကြိမ်ပေါင်းတို့ဖြင့် သေချာစွာ ဟောထားတော်မှု၏၊ ဇာတိရှိနေသေးလျှင် မရဏမှမလွတ်နိုင်ကြောင်းလည်း ဟောထား၏၊ ကုသိုလ်ပြုရန်လည်း တိုက်တွန်းထားတော်မူ၏။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၂၉၊ ဗြဟ္မစရိယကို ကျင့်ရန် တိုက်တွန်းသော ဂါထာ။ ။ ဥပနီယသုတ်၊ သံ၊၁၊၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀။ ။ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၅၆။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၀၈။ ထေရ၊၂၅၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၈။ ။ (ပဉ္စဇီဝိတ-ခဏ်း၌လည်းကောင်း၊ အသက်-ခဏ်း၌လည်းကောင်း ရေးခဲ့ပြီ)။ ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်သားတို့ အသက်တမ်းမှာ ဘုရားရှင် လက်ထက်တော်ကပင် နှစ်ပေါင်း ၂၀၀-ပြည့်အောင် မနေကြရကြောင်း တိကျစွာ ဟောထားတော်မူပုံ၊ အဘိ၊၂၊၄၃၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၀၃။ ။ ဒီ၊၂၊၄၃၊ ဋ္ဌ-မဖွင့်။ ။ အံ၊၂၊၅၀၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၉။ ။ အာယုသုတ်၊ သံ၊၁၊၁၀၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၁၊ (ပ-ဒု)၊ ဂါထာများ မှတ်သားဖွယ်။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၇၉၊ လူတို့အသက်-နံနက်ဆီးနှင်း၊ နေမင်းနှင့်တွေ-ပျောက်ပျက်လေ့ရှိသလို-ဟူသော ဥပမာဂါထာ။ ။ အသက်တရာတမ်းတွင် နှစ်ရာပြည့်အောင် ရှည်သူမရှိကြောင်း၊ ဒီ၊၂၊၃၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆။ ဇာတက၊၂၊၁၅၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၃၃။ ။ ဇဝနဟံသဇာတက၊ မဟာနိ၊၃၂၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၃၊ ၃၄၊ ၉၂၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၂၈၊ ၁၃၃၊ နှစ်ပေါင်း ၂၀၀-ပြည့်အောင် မနေရကြောင်း သေချာစွာ ဆိုထား၏။ မဟာနိ၊၃၄-၌ ဂါထာ၊ မှတ်သားဖွယ်။ [02/420]

လူတို့အသက်တိုခြင်း၊ ရှည်ခြင်းအကြောင်း

သာရတ္ထ၊၁၊၂၆၃။ ။ [03/290]

လူထက် ရဟန်းကသာသော အချက်များ

လူဘဝနှင့် ရဟန်းဘဝ၂-မျိုးတွင် ရဟန်းဘဝက ကုသိုလ်ပြုရန် အခွင့်သာကြောင်း ဟောထားသော သုဘသုတ်၊ မ၊၂၊၄၂၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၀၅။ ။ လူနှင့်ရဟန်း အကျင့်ချင်း တူကြသော်လည်း လူထက် ရဟန်းတို့က သာသော အချက်ကောင်းများ၊ ဂိဟိ ပဗ္ဗဇ္ဇိတ သမ္မာပဋိပတ္တိပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၂၃၆၊ ၂၃၈။ ။ လူဒုဿီလထက် ရဟန်းဒုဿီလက အကြောင်း ၁၀-ပါးဖြင့် သာလွန်ပုံ၊ မိလိန္ဒ၊၂၄၉။ လူအနာဂါမ် ပုဂ္ဂိုလ်ကသာ ယနေ့ ပြုသစ်စ သာမဏေငယ်ကို ရှိခိုးခြင်း စသည် ပြုထိုက်ကြောင်း ဟောကြားတော်မူပုံ၊ သုတ္တနိ၊၃၁၁၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၂။ ။ သေဋ္ဌဓမ္မပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၁၆၃၊ ၄၊ သေချာစွာ ရှင်းပြထား၏။ [02/416]

လူနတ်တို့ ချစ်ခင်စေတတ်သော အင်္ဂါများ

ဂါထာ၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၅၁၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၉။ ။ ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၇။ ။ (သီတင်းသုံးတော်တို့ ချစ်ကြောင်းမုန်းကြောင်း အခန်း၌လည်း ရှိ၏)၊ [02/421]

လူနတ်တို့မှာ များသောအားဖြင့် အာယုက္ခယကြောင့် စုတေရခြင်းဖြစ်ကြောင်း

အနုဋီ၊၃၊၁၃၃။ ။ [03/290]

လူပျင်းကြီး

လူပျင်းစံချိန်ကို ချိုးသော ရာဇကုမ္မ၊ (ဂဇကုမ္ဘ)အကြောင်း၊ တနေ့လုံးမှ လက်တသစ်, နှစ်သစ်သာသွားသတဲ့၊ ဇာတက၊၁၊၁၁၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၈။ [02/441]

လူပျင်းလုံ့လ တခဏ-

ဟူသော စကားပုံဖြစ်လာဟန်၊ အချိန်အခါမဟုတ်ဘဲ တရားအားထုတ်၍ ပေါင်ကျိုးသောရဟန်း၊ ဝရုဏဇာတက၊၁၊၁၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၄။ [02/441]

လူပျိုလှည့်ခန်း

သိကြားမင်းက ဥဒယဘဒ္ဒမင်းသမီးထံ လူပျို လာလှည့်ပုံ၊ အပျိုတန်ဘိုးမှာ တနေ့ထက်တနေ့ ဆုတ်ယုတ်သွားပုံ ပြောပြခန်း၊ ဇာတက၊၁၊၂၃၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၀၅၊ ၁၀၉။ [02/441]

လူ့ပြည်၌ လူပြန်ဖြစ်သူနှင့် လူ့ပြည်မှ ဗြဟ္မာ့ပြည်၌ဖြစ်သူ-

ထိုသူ နှစ်ဦးတွင် အဘယ်သူက အဖြစ်မြန်သနည်းဟု မေးလျှောက်ရာ အဖြစ်ခြင်းတူမျှကြောင်း ဖြေကြားထားပုံ၊ ဒွန္နံလောကုပ္ပန္နာနံ သမကဘာဝပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၈၈။ [02/440]

လူ့ပြည်၌သာ ဗြဟ္မစရိယကို ကျင့်နိုင်ကြောင်း

ခဏသုတ်၊ သံ၊၂၊၃၄၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၄။ ။ ဝိမာန၊၁၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၇၊ လူ့ပြည်တွင်လည်း တောင်ကျွန်း၌သာ ကျင့်နိုင်ကြောင်း၊ ဇာတက၊၁၊၃၄၃။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၇၀၊ စမ္ပေယျနဂါးမင်းက ပြောပြပုံ။ ။ ဇာတက၊၂၊၂၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၈၅၊ ဂါထာ၊ သင်္ခပါလနဂါးမင်းက ပြောပြပုံ။ [02/416]

လူပြန်ဖြစ်သူ နည်းပါးလှကြောင်း

လူ့ဘဝမှ စုတေသူတို့ လူပြန်ဖြစ်သူက နည်းပါးလှကြောင်း ဟောထားသာ ပစ္စန္တသုတ် သံ၊၃၊၄၀၃။ ။ လူ့ဘဝမှ စုတေသူတို့ ငရဲ-တိရစ္ဆာန်-ပြိတ္တာဘုံတို့၌ အဖြစ်များကြ၍ လူ့ပြည်၌ လူပြန်ဖြစ်သူ၊ နတ်ပြည်၌ ဖြစ်ရသူများက နည်းပါးလှကြောင်း ဟောထားသောသုတ်များ၊ မနုဿ စုတိနိရိယသုတ် စသည်များ၊ သံ၊၃၊၄၁၂၊ ၄၁၃၊ ၄၁၄၊ ၄၁၅၊ [02/435]

လူဘဝနှင့် နဂါးပြည်သွားသော်-

လူဘဝနှင့် နဂါးပြည် ရောက်သွားရာတွင် ခန္ဓာကိုယ်မှာ နတ်ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်သွားကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၁၉၊ မုဆိုးသားအဘ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၁၆-၁၇ လူ့ပြည်သို့ ပြန်ပို့ရာ အဝတ်အစားများလဲ၍ ရေချိုးစဉ် နဂါးပြည်၌ ဖြစ်သောနက်ဝတ် တန်ဆာများ မူလနဂါးပြည်သို့ ပြန်ရောက်ကုန်ကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၂၁။ [02/421]

လူ့ဘဝဖြင့်ပင် နတ်ပြည်ရောက်ရသော အလောင်းတော်

ဂေါတမ ဘုရားအလောင်းတော်မှာ လူ့ဘဝဖြင့်ပင် နတ်ပြည်သို့ လေးကြိမ် ရောက်ဘူးကြောင်း၊ ၁-ဂုတ္တိလစောင်းသမားဘဝ၊ ၂-သာဓိနမင်းဘဝ၊ ၃-နိမိမင်းကြီးဘဝ၊ ၄-မန္ဓာတုစကြဝတေးမင်းကြီးဘဝ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂၀၊ မ၊၂၊၂၆၆၊ မိလိန္ဒ၊၁၂၀၊ ၂၈၁။ ။ ဂုတ္တိလဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၂။ [02/415]

လူ့ဘဝရခဲလှကြောင်း ဥပမာများ

ဆိဂ္ဂဠယုဂသုတ်၊ သံ၊၃၊၃၉၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၃၊ သမုဒ္ဒရာတွင်မြောနေသော ထမ်းပိုးပေါက်တွင်းသို့ နှစ်ပေါင်း တရာ တရာမှ တကြိမ် တကြိမ်သာပေါ်သော လိပ်ကာဏ်းကြီး ဦးခေါင်းဝင်စွပ်မိဘို့ ခဲယဉ်းသည်ထက် လူဘဝ ရဘို့က ထိုထက်ခဲယဉ်းလှကြောင်း ဟောထား၏။ ။ ဒုတိယသုတ်၊ သံ၊၃၊၃၉၈၊ မ၊၃၊၂၀၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၅၁။ ။ အညတြသုတ်၊ သံ၊၃၊၄၀၄၊ နခသီသသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၅၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၆။ ။ ထေရီ၊၄၃၃၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၂၉၅၊ အညွှန်း။ [02/417]

လူမက နတ်မမျှ အလှကြက်သရေ

ဤစကားကို ပြောဆိုတတ်ရာတွင် မူလ လာရင်းစကား၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၉၁၊ ဥပ္ပလဝဏ္ဏထေရီလောင်း၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၃၀၀၊ သုမေဓာထေရီအလောင်း၊ ဥမ္မာဒန္တိဇာတက၊၂၊၃၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၂၂။ ဥပရိမိဖုရားကြီး၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၂။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၄။ ။ အာသင်္ကာမင်းသမီး၊ စကြာမင်းမိဖုရားကြီး၊ ဒီ၊၂၊၁၄၃၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၉။ [02/421]

လူမျောဆယ်-ကိုယ်ဝယ်ဘေးမျိုးထိ

(စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၄၆)။ ။ (ဇာတက ထင်းခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ)။ [02/441]

လူမိုက်တသောင်း၊ ကဲ့ရဲ့ ရှောင်းလည်း၊ လူကောင်းတယောက်၊ ပြစ်တင်ကြောက်လော့

ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၀။ ။ ရဟန်းတို့ အပေါ်၌ လူဗာလတို့ ချီးမွမ်းလျှင် ကဲ့ရဲ့ သည်မည်၍ ၊ ကဲ့ရဲ့လျှင် ချီးမွမ်းသည်မည်ကြောင်း၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၄။ [02/416]

လူမိုက်နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

လူမိုက်နှင့် လူလိမ်မာတွင် လူမိုက်ကသာ များတတ်ကြခြင်း၊ သဘောတူရာသို့သာ ချဉ်းကပ်တတ်ကြောင်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၀။ လူမိုက်နှင့် အတူနေရသည်ထက် တယောက်ထည်း နေရသည်ကမြတ်ကြောင်း ဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၆။ ။ လူမိုက်တွင် ပညာနှင့် တန်ခိုးမှာ သူ့အတွက် ပျက်စီးဘို့သာ ဖြစ်ကြောင်းဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၆။ ။ လူမိုက် ချမ်းသာ-ပွါးတဏှာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅၅။ ။ လူဆိုးတို့ အားရှိကြောင်း သုံးပါးကို ဟောသော မဟာစောရသုတ်၊ အံ၊၁၊၁၅၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၉။ ။ လူမိုက် အများ မှတ်သားစရာ ဂါထာများ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၄။ ။ လူမိုက်အားရှိ-ပျက်စီးတတ်ကြောင်း၊ ၃၃၆။ ။ လူမိုက် နားတွင် နိဗ္ဗာန်စကား-အလွန်ခါးကြောင်း ဥပမာပေးထားပုံ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉။ ။ [02/419]

လူမိုက်နောက်မှ နောင်တရ

နေတ္တိ၊၁၅၅၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၆၀၊ လူမိုက်နောက်မှ နောင်တရ-ဟူသောစကားအရ ဆိုင်ရာပါဠိ။ ဝိမာန၊၇၅၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၁၁၊ ဂါထာနံပါတ် ၈၇၇။ ပေတ၊၁၅၂၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၉၇၊ ပေတ၊၁၈၀၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၉၉၊ ဂါထာနံပါတ် ၅၁၆။ ပေတ၊၂၁၄၊ ဂါထာနံပါတ် ၇၉၂။ ပေတ၊၂၁၆၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၂၆၄၊ ဂါထာနံပါတ်-၈၀၅။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၅။ [02/420]

လူရိုင်းတို့အမူအရာကိုပင် ပညာမဲ့တို့က အထင်ကြီးတတ်ကြပုံ

ပဉ္စနိကာယ ဂျပ်ပိတ်ခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ။ [02/416]

လူလောက၌ မလှ ဆင်းရဲ၊ မလှ ချမ်းသာ၊ လှ ဆင်းရဲ၊ လှ ချမ်းသာ လေးမျိုးကို ဟော မလ္လိကာဒေဝီသုတ်

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၆၈။ ။ [03/291]

လူလောက၌ ရှောင်ကြဉ်ရန်အချက်များ

စူဠနာရဒဇာတက၊၁၊၂၆၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၂၂၊ ၁-အဆိပ်၊ ၂-ကမ်းပါး၊ ၃-ညွှန်အိုင်၊ ၄-မြွေဆိုး၊ ဥပမာလေးမျိုး။ ။ ၁-သေရည်သေရက်၊ ၂-မိန်းမ၊ ၃-လာဘ-သက္ကာရ-သိလာက၊ ၄-မင်း၊ ဥပမေယျလေးမျိုး၊ [02/442]

လူဝတ်နှင့် ရဟန်းပြုပေးလျှင် ရဟန်းဖြစ်ကြောင်း ဧကေဆရာတို့ မိန့်ဆိုထားပုံ

ဝဇိရ၊၄၁၁။ သာမဏေကား မဖြစ်နိုင်ကြောင်း။ ဥပဇ္ဈာယော စေ ကေသမဿုဩရောပနာဒီနိ အကတွာ ပဗ္ဗဇတ္ထံ သရဏာနိ ဒေတိ၊ န ရုဟတိ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ကမ္မဝါစံ သာဝေတွာ ဥပသမ္ပာဒေတိ ရုဟတိ ဥပသမ္ပဒါ။ ။ [03/291]

လူဝတ်နှင့်ရဟန္တာဖြစ်ခဲ့သော် ထိုနေ့၌ပင် ရဟန်းပြု၊ မပြုလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်စံရကြောင်း

မ၊ဋီ၊၃၊၉၁။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၃၀။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၈၅-၌ ဘုမ္မဇိုဝ်းနတ် ဘဝဖြင့် ရဟန္တာဖြစ်ခဲ့သော် ဆက်လက်နေနိုင်သည်။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၉၃။ သီဋီသစ်၊၁၊၂၀၇။ ။ [03/290]

လူသက်နှင့် စတုမဟာရာဇ်နတ်သက်

လူတို့ အရေအတွက်ဖြင့် အနှစ်တရာ ပြည့်တိုင်းပြည့်တိုင်း စတုမဟာရာဇ်နတ်ပြည် သေရီသကဗိမာန်ဦးရှိ ကုက္ကိုပင်မှ အသီးတလုံးတလုံး ကြွေကျကြောင်း၊ ဝိမာန၊၁၂၁၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၃၂၃။ [02/439]

လူသားငယ်တစ်ယောက် အမိဝမ်းတွင်း၌ အဆင့်ဆင့်ကြီးပွားလာရပုံကို ဟောသော ဣန္ဒကသုတ်

သံ၊ဋီ၊၁၊၃၀၆။ ။ [03/290]

လူသားနှင့် ပြိတ္တာ

လူသားစစ်စစ် မိန်းမနှင့် ဝေမာနိက ပြိတ္တာထီးတို့ ပေါင်းသင်းနေကြရာ နှစ်ပေါင်း(၇၀၀)ပတ်လုံး လူသားမိန်းမမှာ နုနယ် ပျိုရွယ်နေပြီး လူ့ပြည်သို့ ပြန်ရာ ရောက်လျှင်ရောက်ခြင်း အိုသွားပုံ၊ သုတ္တပေတဝတ္ထု၊ ပေတ၊၁၆၂၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၃၅၊ ၁၃၉။ [02/439]

လူသုံးဦးတို့က ဘုရားရှင်ထံ ဆုများတောင်းခံယူကြပုံ

ဝိ၊၅၊၂၄၅၊ ၂၄၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၈၃၊ ၁၈၄၊ ၁-ဝိသာခါကျောင်းအမကြီးက တောင်းသောဆု ၈-ပါး၊ ၂-သုဒ္ဓေါဒနမင်းကြီးက တောင်းသောဆု ၁-ပါး၊ ၃-ဇီဝကသမားတော်က တောင်းသောဆု ၁-ပါး၊ ပေါင်း ၁၀-ပါးရှိကြောင်းဖွင့်ပြထား၏။ ။ [02/445]

လူသေပြီးနောက် လူပြန်ဖြစ်သူများ နည်းပါးလှကြောင်း ဟောသော နခသီခသုတ်

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၇။ ။ [03/291]

လူဟောပုဒ်များအဖွင့်

မဟာဋီ၊၂၊၄၅၇။ နရံ၊ မာဏ၊ ဣတ္ထိ၊ ပုရိသ။ ။ [03/290]

လူ့အကြောင်း ပေါင်းမှသိ

တဦး အကြောင်း တဦးသိဘို့မှာ ကြာရှည်စွာ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံကြည့်မှ သိနိုင်ကြောင်းဟောထားသော သတ္တဇဋိလသုတ်၊ သံ၊၁၊၇၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၇။ ။ ဥဒါန၊၁၅၆၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၀၀။ ။ ဌာနသုတ်၊ အံ၊၁၊၅၀၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၅၊ သီလရှိ-မရှိ၊ မှန်ကန်သောစကားရှိ-မရှိ၊ လောကဓမ် (၈) ပါးကို သည်းခံနိုင်မှု ရှိ-မရှိ၊ ပညာ ရှိ-မရှိ၊ ဤ (၈) ချက်ကိုသိရန်မှာ-မိမိနှင့်လည်း ကြာရှည်စွာပေါင်းသင်း ဆက်ဆံဘူးခြင်း၊ နှလုံးသွင်းခြင်း၊ သိနိုင်အောင် မိမိမှာ ပညာခံရှိခြင်း၊ ဤသုံးပါးနှင့်ပြည့်စုံမှ သိနိုင်ကြောင်း၊ ဆွေးနွေးခြင်းဖြင့် ပညာ ရှိ-မရှိသိနိုင်ကြောင်း ဟောထား၏၊ [02/415]

လူအချင်းချင်း ငြင်းခုံကြခြင်းအကြောင်း

မူလဋီ၊၁၊၉၁။ ကာမရာဂါဘိနိဝေသ ဝိနိဗန္ဓာဂဟဋ္ဌာ ဂဟဋ္ဌေဟိ ဝိဝဒန္တိ၊ အနုဋီ၊၂၊၇၊ မ၊ဋီ၊၂၊၁၀။ ။ [03/290]

လူအမျိုးမျိုး ခွဲပြခန်း-လေးမျိုး၊

၁-လူငရဲသား၊ ၂-လူပြိတ္တာ၊ ၃-လူတိရစ္ဆာန်၊ ၄-လူစစ်စစ်၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၀။ ။ လူ ၆-မျိုးခွဲပြခန်း၊ အံ၊၂၊၃၃၆၊ ၃၃၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၆၊ တိတ္ထိတို့အလိုနှင့် ဘုရားရှင်အလို ၂-နည်း၊ ဟောထား၏၊ ရာသိယသုတ်၊ သံ၊၂၊၅၁၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၆၊ လူတို့စီးပွါး အရာ၌ အဓမ္မိက၊ ဓမ္မိကနှင့်စပ်၍ ကဲ့ရဲ့ထိုက် ချီးမွမ်းထိုက်သည်ကို ခွဲထား၏။ လူအောက်တန်းစား၊ အထက်တန်းစား ဖြစ်ရခြင်းအကြောင်းများကို ဟောထားသော ပုညကိရိယဝတ္ထုသုတ်၊ အံ၊၃၊၇၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၁၊ ဒါနသီလကို အနည်းငယ်သာပြုခဲ့သူ၊ သင့်ရုံသာပြုခဲ့သူများ-ဟူလို၊ အလွန်အကဲပြုလျှင် နတ်ပြည် ၆-ထပ်တွင် နှစ်သက်ရာဘုံ၌ ဖြစ်နိုင်ကြောင်း ဟောထား၏။ ပေတ၊၁၆၈၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၆၂။ ပေတ၊၁၇၃၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၈၂။ [02/416]

လူ့အသွင်ဖြင့် ရဟန္တာဖြစ်ခဲ့သော်

လူ့ အသွင်ဖြင့် ရဟန္တာ ဖြစ်ခဲ့သော် နေ့ချင်း ရဟန်းပြုလျှင်ပြု မပြုလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်စံရကြောင်း၊ လူ့အဝတ်မှာ ယုတ်ညံ့သောကြောင့် ရဟန္တာဖြစ်ခဲ့သော် ၎င်းလူအဝတ်ဖြင့် မတည်နိုင်ကြောင်း၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၆၊ မ၊၂၊၁၄၉။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၀။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၆၅၊ မိလိန္ဒ၊၁၆၅၊ ၅၇၊ ဤ၌ နေ့ချင်း ရဟန်းမပြုနိုင်လျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်စံရခြင်း အကြောင်းကို ရှင်းပြထား၏။ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၅။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၆။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၀။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၇။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၀၅။ ။ [02/415]

လေခန္တိ လိဒိတဂဟိတံ စုဏ္ဏံ

သာရတ္ထ၊၃၊၃၈၂။ ။ [03/291]

လေခသုတ္တ

အံ၊၁၊၂၈၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၁၊ ပါသာဏလေခူပမ၊ ပထဝီလေခူပမ၊ ဥဒကလေခူပမ၊ ကောဓနှင့်စပ်၍ ပုဂ္ဂိုလ်သုံးမျိုး ဟောထား၏။ [02/437]

လေခသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၁၅။ ဒေါသနှင့်ပတ်သက်၍ ပုဂ္ဂိုလ်သုံးမျိုးဟော။ ကျောက်ပြားပေါ်၊ မြေကြီးပေါ်၊ ရေပေါ် စာရေးသလို ဒေါသမပြေနိုင်သူ၊ ပြေခဲသူ၊ ပြေလွယ်သူ-ဟူလို။ ။ [03/291]

လေဋ္ဋုယော တိဋ္ဌန္တိ ဧတ္ထာတိ လေဋ္ဋုဌာနံ၊ လေဋ္ဋုနိမိတ္တံ ကသိတဋ္ဌာနံ

သံ၊ဋီ၊၂၊၄၇၀၊ ထယ်ခဲ၊ ထွန်ခဲ။ ။ [03/291]

လေဏပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၀၃။ ယထုပဋ္ဌိတေန ဘယေန ဥပဒ္ဒုတော နိလီယတိ ဧတ္ထာတိ လေဏံ၊ ဥပလယနံ၊ ဧတေန လေဏသဒ္ဒဿ အဓိကရဏသာဓနတမာဟ။ ။ လေဏန္တိ ဗျသနေဟိ ပရိပါစိယမာနဿ ဩလီယနပဒေသာ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၆၇။ ။ [03/291]

လေဏာနီတိ လီယနဋ္ဌာနာနိ၊ နီလီယန္တိ ဧတ္ထ ဘိက္ခုတိ လေဏာနိ၊ ဝိဟာရာဒီနမေတံ အဓိဝစနံ

သာရတ္ထ၊၃၊၃၉၃။ ။ [03/291]

လေထက်လွှင့်မြူ ကိုယ်ဘက်မူသို့

ဥပမာဂါထာ၊ မပြစ်မှားထိုက်သူကို ပြစ်မှားလျှင် ကိုယ်ပင် ဘေးဒုက္ခနှင့် တွေ့ရတတ်၏-ဟူလို၊ သံ၊၁၊၁၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၇၊ ဖုသတိသုတ်။ ။ သံ၊၁၊၁၆၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၁။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂။ သုတ္တနိ၊၃၈၂၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၈။ ။ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၀၉။ ဇာတက၊၁၊၁၃၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၉။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၉၄၊ (ပြစ်မှားခြင်းအခန်း၊ မဟုတ်မမှန် လုပ်ကြံစွပ်စွဲခဏ်းများ၌လည်း ရေးခဲ့ပြီ) [02/422]

လေးနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၇၊ အံ၊၃၊၂၂၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၀။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၂၂။ ။ ဇာတက၊၁၊၄၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၂၊ ၈၃၊ လေးအတတ်ကို ပြဆိုခန်း။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၃၇။ ။ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၄၂။ [02/422]

လေးနှစ်သားတွင် ရဟန္တာဖြစ်သော-

ဧကဒီပိယမထေရ်။ ။ အပ၊၁၊၄၄၀၊ ဂါထာ နံပါတ်-၁၃၄။ [02/440]

လေပယဋ္ဌိန္တိ လေပလိတ္တံ ဝါကုရယဋ္ဌိံ

မ၊ဋီ၊၂၊၃၂၁။ ။ [03/291]

လေပျက်ခြင်း အကြောင်း ၁၀-မျိုး

မိလိန္ဒ၊၁၃၇။ (ကိုယ်တွင်း၌ဖြစ်လေ)၊ သီတ၊ ဥဏှ၊ ဇိဃစ္ဆ၊ ပိပါသ၊ အတိဘုတ္တ၊ ဌာန၊ ပဓာန၊ အာဓာဝန၊ ဥပက္ကမ၊ ကမ္မဝိပါက။ [02/440]

လေယာဉ်ပျံ စတင်တီထွင်ခဲ့သူများ

ကဋ္ဌဝါဟနမင်းလောင်း လက်သမား ဆရာကြီး၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၁။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၆၊ ဗောဓိ မင်းသား၏ ပြာသာဒ်ကို ဆောက်လုပ်ပေးသော လက်သမားဆရာကြီး။ [02/422]

လေယာဉ်ပျံမှာ ရှေးအခါကပင် ရှိခဲ့ဖူးကြောင်း

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၉၁။ ။ [03/291]

လေသပုဒ်ဝိဂ္ဂဟ

ဝိ၊၁၊၂၅၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၄။ လေသ ၁၀-မျိုး၊ ဝိ၊၁၊၂၅၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၆ [02/445]

လေသဝါဒိနောတိ

ဆလဝါဒိနော၊ ဝါဒမဂ္ဂေ ဝါ အပရိပုဏ္ဏတာယ လေသမတ္တေနေဝ ဝါဒသီလာ။။ မ၊ဋီ၊၃၊၄၈။ ။ [03/291]

လေသော

အနုဋီ၊၁၊၂၁၆။ လိဿတိ သိလိဿတိ ဧကဒေသေန အလ္လီယတီတိ လေသော။ ဝဇိရ၊၂၀၀။ လေသာတိ အပဒေသာ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၄၃။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၄၉။ ။ [03/291]

လေသောတိ ဤသကံ အလ္လီယတီတိ လေသောတိ အဓိပ္ပာယော

ယသ္မာ ဒေသလေသဿ အတ္ထတော နိန္နာနာကရဏာ၊ တသာ ကိဉ္စိဒေသံ လေသမတ္တံ ဥပါဒါယာတိ။။ ဝဇိရ၊၂၀၀။ ။ [03/292]

လေဟိတဗ္ဗန္တိ သာယိတဗ္ဗံ

အနုဋီ၊၂၊၁၇၈။ ။ [03/292]

လောက၊ လောကိယ၊ လောကုတ္တရာ

မဟာဋီ၊၂၊၄၃၊ ၇၇။ ။ မူလဋီ၊၁၊၅၁။ ဇာတိအာဒိကာ လောကပကတိ။ မူလဋီ၊၂၊၅၃။ ။ [03/293]

လောက၌ ဒွန်တွဲလျက်ရှိသောအရာများ

ဒုက္ခရှိက သုခရှိကြောင်း၊ အပူရှိက အားရှိကြောင်း၊ မကောင်းမှုရှိက ကောင်းမှုရှိကြောင်း ဂါထာများ၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၀၇၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၉၁။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၅။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၅၃။ [02/426]

လောက၌ ပျက်စီးကြောင်းတရားသုံးပါး

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၂၈။ အဓမ္မရာဂ ဝိသမလောဘ၊ မိစ္ဆာဓမ္မ။ ပလောကသုတ်။ အချင်းချင်းသတ်ဖြတ်ခြင်း၊ မိုးမရွာခြင်း၊ ခြင်္သေ့ သစ် ကျား ဘီလူး သားရဲ စသည်တို့ကြောင့် တဖြည်းဖြည်း လူဦးရေ လျော့နည်းသွားတတ်ကြောင်း။ ။ [03/292]

လောက၌ မရှိသော တရားသုံးပါး

၁-မအိုသော, မသေသောအရာ မရှိ၊ ၂-မြဲသော သင်္ခါရတရားမရှိ၊ ၃-ပရမတ္ထအားဖြင့် သတ္တဝါ မရှိ၊ လောကနတ္ထိ ဘာဝပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၂၆၀။ [02/440]

လောက၌ အကြီးဆုံးလေးမျိုး

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၃၉။ (အ-ခန်း၌ ရေးခဲ့ပြီ။) [03/293]

လောကကို ခြယ်လှယ်တတ်သော တရားများ

စိတ္တသုတ်၊ တဏှာသုတ်၊ သံ၊၁၊၃၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၉၊ စိတ်နှင့်တဏှာဖြစ်ကြောင်း၊ ဂါထာများ မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှ၏၊ လောကကို ခြယ်လှယ်သော တရားမှာ စိတ်ဖြစ်ကြောင်းဟောသော ဥမ္မဂ္ဂသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၉၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၀။ [02/425]

လောကကိုဖုံးထားတတ်သောတရားများ

လောကဖုံးထားတတ်သော တရားများကို မေး၍ ဖြေရှင်း ဟောထားသော အဇိတမာဏဝပုစ္ဆာနိဒ္ဒေသ၊ သုတ္တနိ၊၂-ပါ-၄၃၄၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၁၊ အဝိဇ္ဇာယ နိဝုတော လောကော စသော အဖြေဂါထာ။ ။ နေတ္တိ၊၁၁၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၆၃၊ ၆၄။ ။ စူဠနိ၊၂၅၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊ အဝိဇ္ဇာ-တဏှာ-မစ္ဆရိယ-ပမာဒဖြစ်ကြောင်း အဖြေ ဂါထာ။ ။ လောက(လူ)ကို သတ်တတ်သောတရား၊ အဖြေဂါထာ၊ နေတ္တိ၊၂၀၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၈၃။ ။ ထေရ၊၂၈၉၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၇။ ။ အတ္တဟတသုတ်၊ သံ၊၁၊၃၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၉၊ [02/423]

လောကစိန္တာသုတ္တ

သံ၊၃၊၃၉၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၁၊ စစ်သည်အင်္ဂါလေးပါးကို ကြာစွယ်ကြာရင်းအတွင်း ဝင်သွားသည်ကို မြင်သော ယောက်ျားမှာ သူ့ကိုယ်သူ ရူးပြီဟု အထင်ရှိနေရာ-ဘုရားရှင်က သင်မြင်တာ အမှန်ဖြစ်ကြောင်း၊ အသူရာနတ်တို့ စစ်ရှုံး၍ ဝင်သွားကြခြင်းဖြစ်ကြောင်း၊ လောကကို ကြံစည်ရာ၌ အကျိုးမရှိသောကြောင့် မကြံစည်ကြရန်နှင့် အကျိုးရှိသော သစ္စာလေးပါးကို သိရန်သာ ကြံစည်သင့်ကြောင်း ဟောထား၏၊ လမ်းမှားလမ်းမှန် ခွဲပြသော ဝီဏောပမသုတ်။ ။ သံ၊၂၊၃၉၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၆။ လိပ်သတ္တဝါတို့ အုမှပေါက်ဖွါးလာပုံကို ပြဆိုခန်း။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉။ [02/435]

လောကစိန္တာသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၅၄၄။ လောကဝိသယော အစိန္တိယော။ အသူရာနတ်တို့နှင့် တာဝတိံသာနတ်တို့ စစ်တိုက်ကြပုံ။ ။ ။ [03/293]

လောကတ္ထစရိယ

(လောကတ္ထစရိယ) လောကသားအားလုံးတို့အတွက် ကျင့်ခဲ့သော ဇာတ်တော်များ၊ ဒုမ္မေဓဇာတက၊၁၊၁၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၆။ လောဟကဿဇာတက၊၁၊၅၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၈။ ။ ဓမ္မဒေဝပုတ္တဇာတက၊၁၊၂၂၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၀၂။ အကုသိုလ်ကို ရှောင်ကြဉ်ကြ၍ ကုသိုလ်ကိုပြုကြရန် လပြည့်နေ့တိုင်းလိုက်၍ တိုက်တွန်းပုံ။ ဝိဇ္ဇာဓရဇာတက၊၁၊၁၅၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၅၊ မဟာကဏှဇာတက၊၁၊၂၄၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၇၁၊ သိကြားမင်းက မုဆိုးယောင်ဆောင်၍ မာတလိနတ်သားက ခွေးနက်ကြီးယောင် ဖန်ဆင်းပြီး လူတို့ ၅-ပါးသီလမြဲစေရန် လာ၍ ခြိမ်းခြောက်ခဲ့ပုံ၊ (လောကတ္ထစရိယံ နိပ္ပဒေသတော ဟိ ဗုဒ္ဓါဧဝ ကရောန္တိဟု ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၉၊ ၂၁၅၊ စပ်ဆိုင်၍ ဤနေရာ၌ ထုတ်ပြ လိုက်၏)။ [02/442]

လောကထုပိကာ နာမ ဗြဟ္မဘူမိ ဝုစ္စတိ လောကဿ ထူပိကသဒိသတာ ပရိကပ္ပနေနေ

သီဋီသစ်၊၂၊၃၉၂။ ။ [03/292]

လောကဓမ္မသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၂၀၆။ လောကဓံ (၈)ပါး။ သာရတ္ထ၊၁၊၂၄။ လာဘော၊ အလာဘော၊ ယသော၊ အယသော၊ နိန္ဒာ၊ ပသံသာ၊ သုခံ၊ ဒုက္ခံ။ ဝိမတိ၊၁၊၅၃။ ။ [03/293]

လောကဓမ်ကြုံ၊ မဖြုံတန်းပေါ့၊ မတုန်လှုပ်စမ်းနဲ့ စိတ်ခိုင်စေ

ဟူသော စကားအရ ဆိုင်ရာဂါထာ၊ သုတ္တနိ၊၂၈၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၀၊ ဇာတက၊၁၊၁၀၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၀။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၃၂။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၂၊ ၃၇၇-၃၉၂။ နေတ္တိ၊၁၂၉၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၄၁။ ။ လောကဓံမကြုံ၊ မတုန်လှုပ်မှ ပဏ္ဍိတ-ဟူသော ဂါထာ၊ ထေရ၊၃၂၆-ဒု-အုပ်-၂၉၇။ ။ လောကဓမ် ၈-ပါးကြောင့် ဘုရားလောင်းတို့ မတုန်လှုပ်ကြကြောင်း ဂါထာ၊ အပ၊၁၊၇၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၆။ ။ စရိယာ၊၄၂၀။ ။ ဘုရားရှင်တို့ မတုန်လှုပ်ကြတော့ကြောင်း ဂါထာ၊ သုတ္တနိ၊၃၁၁၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၁၊ ၂၅၂။ ။ နေတ္တိ၊၃၁။ ။ အပ၊၁၊၅၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၁။ [02/427]

လောကဓမ်တရား (၈)ပါး

လောကဓမ္မသုတ်(ပ-ဒု)၊ အံ၊၃၊၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၅။ ။ အံ၊၁၊၅၀၉။ ။ ဒုတိယလောကဓမ္မသုတ်၌-ပုထုဇဉ်တို့မှာ လောကဓမ် ၈-ပါး၌ လက္ခဏာရေးသုံးပါး တင်၍ မရှုနိုင်ကြကြောင်း၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကား ရှုနိုင်ကြကြောင်း ဟောထား၏။ ပဋိသံ၊၂၃၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၆၊ လောကဓမ် ၈-ပါး။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၃၂၃။ ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၈၁။ ။ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၄၈။ ။ ဒီ၊၃၊၂၁၅၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂၈။ ။ ဝိ၊၅၊၂၄၄။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၈၀။ ။ အဘိ၊၂၊၄၀၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၉၂။ ။ လောကဓမ် ၈-ပါး၌ ကိုယ်ကနိုင်နင်းရန် ဟောထားသော ဥတ္တရဝိပတ္တိသုတ်၊ အံ၊၃၊၁၁၊ ၁၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၆။ ။ လောကဓမ် ၈-ပါး မမြဲကြောင်း ဂါထာ၊ မဟာနိ၊၃၂၃။ လောကဓမ္မောတိ ခန္ဓာ ပဉ္စကံ၊ တံ ဟိ လုဇ္ဇန သဘာဝတ္တာ လောကဓမ္မောတိ ဝုစ္စတိ-ဟု ဖွင့်ပြထားပုံ၊ သံ၊၂၊၁၁၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၃။
၁။ လာဘော... ပစ္စည်းလာဘ်လာဘရခြင်း။
၂။ အလာဘော... ပစ္စည်းလာဘ်လာဘမရခြင်း၊
၃။ ယသော... အခြံအရံရှိခြင်း၊
၄။ အယသော... အခြံအရံမရှိခြင်း။
၅။ နိန္ဒာ... ကဲ့ရဲ့ခံရခြင်း၊
၆။ ပသံသာ... ချီးမွမ်းခံရခြင်း၊
၇။ သုခံ... ချမ်းသာခြင်း (ကိုယ်-စိတ်)။
၈၊ ဒုက္ခံ... ကိုယ်-စိတ် နှစ်ပါးဆင်းရဲခြင်း၊ [02/426]

လောကဓာတ် သုံးမျိုး

ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၂၊ ဒီ၊၂၊၁၈၁၊ ၁-ဧကစက္ကဝါဠ လောကဓာတု၊ ၂-စက္ကဝါဠသဟဿလောကဓာတု၊ ၃-တိသဟဿိ မဟာသဟင်္သလောကဓာတု။ ။ အကျယ်ဟောထားသော စူဠနိကာယသုတ်၊ အံ၊၁၊၂၂၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၉၊ (စ-ခဏ်း၌-ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ လောကဓာတုဟူသော ပုဒ်အဖွင့်၊ မဟာနိ၊၂၇၇၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၃၆။ [02/424]

လောကဓာတ်သုံးမျိုး

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၄၊ ၁၈၅။ စူဠနိကာ၊ မဇ္ဈိမိကာ၊ သဟဿိကာ။ လောကသုဝဏ္ဏနာ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၄၉။ လောက၊ လောကသမုဒယ လောကနိရောဓ၊ လောကနိရောဓဂါမိနီပဋိပဒါ။ ။ [03/292]

လောကနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၀၊ ၉၁၊ ကမ္ဘာလောကကြီး တည်နေပုံကို ပြဆိုခန်း။ ။ ကမ္ဘာလောကကြီးကို ဗကဗြဟ္မာကြီးက ဖန်ဆင်းသည်ဟု ဗကဗြဟ္မာကြီးနှင့် မာရ်နတ်ကြီးကို ပြောဆိုကြခဏ်း၊ မ၊၁၊၄၀၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၃။ လောကဝဋ္ဋာနုသာရီ၊ လောကဝိဝဋ္ဋာနုသာရီ ၂-ပုဒ်အဖွင့်၊ နေတ္တိ၊၉၄၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၉၈။ လောကော အနေကဇ္ဈာသယော နာနာသဇ္ဈာသယော-ဟုဖွင့်ပြထားပုံ၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၉၊ ဒီ၊၂၊၂၂၅။ ။ လောကတွင် အမြတ်ဆုံးသော အရာများ၊ သံ၊၁၊၆၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၈။ ။ လောကတွင် အမြတ်ဆုံးသော အရာများမှာ တခုစီသာ ဖြစ်တတ်ကြောင်း၊ မိလိန္ဒ၊၂၃၃။ ။ လောက၌ အံ့သြဘွယ်မှန်လျှင် ဘုရားလောင်းတို့သာ ရှေးဦးစွာ ဖြစ်ရကြောင်း ထုံးတမ်းစဉ်လာရှိခဲ့ပုံ၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၄၉။ ။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၁။ လောက၌ ကိစ္စကိုပြီးစေတတ်သော အကြောင်းများ၊ ဂါထာ၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၁၇၅။ [02/424]

လောကနိဗ္ဗာန်

ဥဒါန၊၁၁၅၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၉၀၊ လောကနိဗ္ဗာန်ဟု ယူမှား နေကြပုံကို ဒိဋ္ဌဓမ္မ နိဗ္ဗာနဝါဒဝဏ္ဏနာ-ခဏ်း၌ အကျယ်ရေးခဲ့ပြီ။ [02/425]

လောကန္တဂမနသုတ္တ

သံ၊၂၊၃၁၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃။ လောက၏ အဆုံးကို သွားကြည့်သော ရောဟိတသရသေ့၊ အံ၊၁၊၃၅၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၅။ လောက၏အဆုံးကို ဟောသော လောကာယတိကသုတ်၊ အံ၊၃၊၂၂၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၀၊ ဤ၌ ကာမဂုဏ် ၅-ပါးကို လောကဟု ဟောထား၏။ [02/425]

လောကန္တဂမနသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၀၆။ ။ [03/293]

လောကန္တရိက်ငရဲတည်နေပုံ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၆။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၃၂။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၂၃၆။ မ၊ဋီ၊၂၊၈၁။ ။ သာရတ္ထ၊၁၊၂၅၂၊ ၂၇၆။ ။ [03/292]

လောကန္တရိတ်ငရဲ

၎င်းငရဲတည်နေပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ မ၊၃၊၁၆၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၂၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၇။ ။ အံ၊၁၊၄၄၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၃။ ။ ၎င်းငရဲသို့ရောက်ကြောင်း အမှုများ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၄။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၄၄။ ။ ဇာတက၊၂၊၂၇၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၁၄၀၊ ၎င်းငရဲသို့ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့ ကျရောက်ခံရတတ်ကြောင်း ဟောထား၏။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၊ ဒီ၊၂၊၁၀။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄။ [02/425]

လောကန္တရိယသတ္တာနံ ပန ပါပကမ္မဗလေန အခါရေပိ ခါရေ ဝိယ သရီရဿ ဝိလီယနာ ဝေဒိတဗ္ဗော

အနုဋီ၊၂၊၁၁။ ။ [03/293]

လောကပါလတရား ၂-ပါး

(ဟီရိဩတ္တပ္ပ)၊ မ၊၁၊၃၃၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၃။ ။ သုက္ကဓမ္မသုတ်၊ ဣတိ၊၂၁၉၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၅၀၊ ဂါထာများပါ၏။ ဒေဝဓမ္မဇာတက၊၁၊၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၅။ ။ လောကပါလဒုကဝဏ္ဏနာ၊ အဘိ၊၁၊၁၇၊ ၂၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၃။ ။ အမျိုးမျိုး ကောက်ပြပုံ၊ နေတ္တိ၊၁၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၆။ [02/426]

လောကပါလဓမ္မ၊ လောကံ ပါလေန္တိ

စရိယသုတ်။ အံ၊ဋီ၊၂၊၈။ ။ မဟာဋီ၊၂၊၁၄၃။ ။ [03/292]

လောကပုဒ်ဝိဂ္ဂဟ

လုဇ္ဇန ပလုဇ္ဇဋ္ဌေန ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ လောကော၊ မ၊၁၊၇၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၈။ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၀။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈၄၊ အံ၊၁၊၅၃၁။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၉။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၉၊ ဒီ၊၁၊၆၇။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၉၊ ဒီ၊၂၊၂၃၁၊ [02/422]

လောကဗျူဟာနတ်တို့ နှစ်ပေါင်းတစ်သိန်းက ကြိုတင်၍ ကမ္ဘာကြီး ပျက်စီးတော့ မည်ဖြစ်ကြောင်း ဝမ်းနည်းစွာ ကြွေးကြော်ကြပုံ

သာရတ္ထ၊၁၊၂၇၉။ ။ [03/293]

လောကဗျူဟာနတ်သား

ကမ္ဘာလောကကြီး မပျက်မီ နှစ်ပေါင်းတသိန်းက ကြိုတင်ကြွေးကြော်ပေးသောနတ်သား၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၇။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၄၅။ [02/426]

လောကမည်ပုံ

အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ စူဠနိ၊၁၂၇၊ ၂၀၆၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၇၉။ ။ စူဠနိ၊၁၈၀၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၆၅။ ။ ပဋိသံ၊၁၁၇၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃။ ။ လောကပဥှာသုတ်၊ သံ၊၂၊၂၇၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၆၊ သံ၊၃၊၁၂၃။ [02/423]

လောကမှလွတ်မြောက်ကြောင်းများ

လောကမှ လွတ်မြောက်ကြောင်းကို မေး၍ ဖြေထားသော ဂါထာများ၊ စူဠနိ၊၇၁၊ ၇၅၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၂၀၊ ၂၂။ ။ စူဠနိ၊၁၂၇၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၃၁။ ။ မဟာနိ၊၃၄၈၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၈၅။ လောက၌ မကပ်ငြိစေရန်ဟောသော သမ္မာပရိဗ္ဗာဇနီယသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၃၃၂၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၃။ ။ ဟေမကမာဏဝပုစ္ဆာ၊ သုတ္တနိ၊၄၄၃၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၁။ ။ လောကအဆုံးသို့ရောက်မှ ဒုက္ခကုန်ကြောင်း၊ (လောကဝိဒူဂုဏ်တော်ဖွင့် တိုင်း၌ရှိ၏)၊ လောက၏ အဿာဒ၊ အာဒီနဝ၊ နိဿရဏ သုံးပါးကို ဟောထားသော အဿာဒသုတ်၊ (ပ-ဒု)၊ အံ၊၁၊၂၆၁၊ ၂၆၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၀ လောကသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၃၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၈၊ လောက၊ လောကသမုဒယ၊ လောကနိရောဓ၊ လောကနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဤ လေးချက်ကို သိ-ပယ်-ဆိုက်-ပွါးဖြစ်ပုံထား၏၊ ဂါထာများ မှတ်သားဖွယ်၊ တထာဂတမည်ပုံလည်း ဟောထား၏။ ။ လောကကို သုညတစက္ခု-ရူပ-ဝိညာဏ-ဝေဒနာ စသည်ဖြင့် ရှုဆင်ခြင်ရန် အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ စူဠနိ၊၁၈၀၊ ၁၈၂၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၆၇။ ။ ပေဋက၊၁၉၈။ ။ မောဃရာဇမာဏဝပုစ္ဆာ၊ သုတ္တနိ၊၄၄၈၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၈။ ။ သုညတလောကသုတ်၊ သံ၊၂၊၂၈၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇။ ။ လောက အားလုံး အနှစ်သာရမရှိကြောင်းဂါထာ၊ မဟာနိ၊၃၂၁၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၇၇။ လောကကို ဝိုင်းဝန်းနှိပ်စက်တတ်သော တရားများဂါထာ၊ မဟာနိ၊၃၂၂၊ (သံယုတ္တ-၌ များစွာရှိ၏)။ [02/423]

လောကယတ သိပ္ပံ-ပုဒ် အဖွင့်

ဥဒါန၊၁၁၃၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၈၅။ ။ လော ကာယတံ ဝုစ္စတိ ဝိဘဇ္ဇဝါဒ သတ္ထံ-ဟု ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၀။ ဒီ၊၁၊၈၂။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၉၊ မ၊၂၊၃၃၄။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၆၊ ၎င်းအတတ်ကို မသင်အပ်-မချပို့အပ်ဟု ပညတ်တော်မူပုံ၊ ဝိ၊၄၊၂၈၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၆။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၄၇။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၁၈၉၊ ဇာတက၊၂၊၂၈၇။ ။ ၎င်းအတတ်၌ အနှစ်သာရဟု ယူမှားနေက ပျက်စီးတတ်ကြောင်းဂါထာ၊ ဇာတက၊၁၊၃၂၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၃၀။ [02/427]

လောကဝတ်

လောကဝတ်ကြေပြွန်လျှင် ကိုယ့်အလိုသို့ ပါတတ်ကြောင်း၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၄၃၊ ဝိမာန၊၈၇။ လောကဝတ်စကား မေးမြန်းသင့်ပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၅။ လောကဝတ်ပြုရန် ဘုရားရှင်ကိုယ်တော်တိုင် စေခိုင်းတော်မူခဲ့ပုံ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၀။ ။ ဥဒါန၊၉၁၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၀၁။ [02/426]

လောကဝါဒ ပဋိသံယုတ္တဒိဋ္ဌိနိဒ္ဒေသ

ပဋိသံ၊၁၅၆၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၀။ ။ လောကဝါဒပဋိသံယုတ္တာပုဒ်အဖွင့်၌ လောကနှင့် စပ်၍ အယူမှား (၈) မျိုးကို ပြဆိုခဏ်း၊ မ၊၁၊၄၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၆။ [02/424]

လောကဝိဒူ ဂုဏ်တော်ပုဒ်အဖွင့်

မဟာဋီ၊၁၊၂၃၆။ ။ သာရတ္ထ၊၁၊၂၃၉၊ ၂၈၇။ ဝိမတိ၊၁၊၅၂။ ။ ဝဇိရ၊၄၀။ [03/292]

လောကဝိဒူဂုဏ်တော်ဖွင့်

ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၉။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၉၈၊ အကျယ်၊ သုတ္တနိ၊၃၆၄၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၄၊ အကျယ်။ ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၃၆။ ။ ရောဟိတဿသုတ်၊ သံ၊၁၊၆၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၈။ ။ အံ၊၁၊၃၅၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၄။ (ဂုဏ်တော်-ခဏ်း၌လည်း ရှိ၏)၊ [02/425]

လောကဝိဝရဏံ နာမ ပုဒ်အဖွင့်

သာရတ္ထ၊၁၊၁၃၃၊ ၁၃၄။ ။ မဟာဋီ၊၂၊၂၄။ ။ [03/293]

လောကဝိဝရဏတန်ခိုးတော်

ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၁၉၊ ၂၀။ ။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၅။ [02/426]

လောကသဒ္ဒေါ သမူဟတ္ထော

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၅။ ခန္ဓာဒယော ဧဝ လုဇ္ဇနပလုဇ္ဇနဋ္ဌေန လောကော။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၆၃။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၁၁၊ ၁၂။ လောကီယန္တိ ဧတ္ထ ပုညာပုညာနိ တဗ္ဗိပါကော စာတိ လောကော။ ဒဿနတ္ထေ စ လောကသဒ္ဒမိစ္ဆန္တိ သဒ္ဒဝိဒူ။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၈၉။ ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၈၊ ၂၃၅။ ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၃၄၊ ၂၃၅။ ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၅။ ။ ဝဇိရ၊၇။ ။ သာရတ္ထ၊၁၊၇။ ။ [03/292]

လောကသမုတိ

လောကသမုတိကို ဘုရားရှင်တို့လည်း မစွန့်ပယ်ကြကြောင်း၊ လောကသမ္မုတိံစ ဗုဒ္ဓါ ဘဂဝန္တော နပ္ပဇဟန္တိ၊ လောကသမညာယ လောကနိရုတ္တိယံ လောကာဘိလာပေ ဌိတာယေဝ ဓမ္မံ ဒေသေန္တိ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၄။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၈၀၊ [02/425]

လောကသမုဒယသုတ္တ

သံ၊၂၊၃၀၇၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် ဖြစ်ကြောင်း၊ မဖြစ်ကြောင်းများကို ဟောထား၏။ [02/435]

လောကသုတ္တ

သံ၊၁၊၃၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၀၊ ဆသုလောကော သမုပ္ပန္နော စသော ဂါထာ။ ။ ပါ-၉၈၊ လောက၌ မကောင်းကျိုး ပေးတတ်သော တရားသုံးပါး၊ လောဘော ဒေါသောစ မောဟောစ-သော ဂါထာ။ သံ၊၁၊၃၀၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၉၊ လောက၏ ဖြစ်ကြောင်း ချုပ်ကြောင်းများကို ဟောထား၏။ သံ၊၃၊၁၅၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၆၁၊ အသျှင်အနုရုဒ္ဓါ မထေရ်မြတ်အား ဒိဗ္ဗစက္ခု အဘိညာဉ်ဖြစ်ခြင်းအကြောင်းနှင့် အဘိညာဉ် ၆-ပါးလုံးအတွက် မဟာဘိညာအဖြစ်သို့ ရောက်စေလိုလျှင်သတိပဋ္ဌာန်ကို အကြိမ်များစွာ အားထုတ် ရကြောင်း ဟောထား၏။ ။ သံ၊၃၊၃၈၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၀၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိရန် အားထုတ်ရမည်ဟု တိုက်တွန်းထားတော်မူ၏၊ [02/435]

လောကသုံးပါး

(၁-သင်္ခါရလောက၊ ၂-သတ္တလောက၊ ၃-သြကာသလောက)၊ မ၊၁၊၂၃၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၄၊ သံ၊၂၊၁၁၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၃၊ ပုပ္ဖသုတ်။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၉၅၊ ဥဒါန၊၈၉။ ။ လောကသုတ်၊ ဥဒါန၊၁၁၄၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၈၆။ ။ သတ္တဝါတို့ ဘဝမှ မလွတ်နိုင်သည်ကို မြင်၍ ဥဒါန်းကျူးတော်မူပုံ၊ ဣတိ၊၂၄၈၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၄၈။ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၁၁၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၁၁၈။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၆၊ ဒီ၊၁၊၅၈။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၀။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၉၈။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၃၇၊ အကျယ် ပြဆိုထား၏၊
၁။ ရုပ်နာမ်ဓမ္မသင်္ခါရသည်... သင်္ခါရလောကမည်၏၊
၂။ လူ နတ် ဗြဟ္မာ သတ္တဝါသည်... သတ္တလောကမည်၏။
၃။ သတ္တဝါတို့ တည်နေရာဘုံဌာနသည်... ဩကာသလောကမည်၏။
တနည်းသုံးပါး၊ ကိလေသလောက၊ ဘဝလောက၊ ဣန္ဒြိယလောက၊ နေတ္တိ၊၁၁၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၆၃။ [02/423]

လောကသုံးပါး

ဝိမတိ၊၁၊၅၂။ သတ္တ၊ သြကာသ၊ သင်္ခါရ။ ။ [03/293]

လောကအမျိုးမျိုးခွဲပြခန်း

ခုဒ္ဒက-ပါ-၃၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၆၂၊ ကုမာရပဥှာ၊ ၁-၂-၃-၄-၅-၆-၇-၈-၉-၁၀-၁၁-၁၈-မျိုး အသီးအသီး ရှိကြောင်း ဟောထားတော်မူပုံ၊ မ၊၁၊၂၂၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၅။ ။ အံ၊၃၊၂၉၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၀၁၊ ပဌမမဟာပဥှာသုတ်။ ။ ဒုတိယ၊ အံ၊၃၊၃၀၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၀၄။ ။ သံ၊၁၊၁၄၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၄။ ။ လောကဝဂ္ဂ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၄။ ဣတိ၊၂၇၅၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၄၅၊ လောကသုတ်၊ ဂါထာများ။ ။ ပဋိသံ၊၁၁၇၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃။ ။ စူဠနိ၊၂၄၊ ၂၀၆၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၇၉၊ ၈၀။ ။ မဟာနိ၊၇၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၇။ ဒီ၊၂၊၃၃၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၉။ [02/422]

လောကာနုကမ္ပကာ နာမ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါဓိနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၄၅။ ။ [03/292]

လောကာမိသ

လောကာမိသံ ပဇဟေ သန္တိပေက္ခာ-ဟူသော ဂါထာအဖွင့်၊ သံ၊၁၊၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁။ ။ လောကာမိသ အရကောက် ၂-မျိုး၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂။ ။ သံ၊၁၊၅၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၄၊ လောကာမိသန္တိ ကာမဂုဏေ-ပုဒ် အဖွင့်၊ နေတ္တိ၊၁၂၅၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၄။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂ဝ၉၊ ဇာတက၊၁၊၆၅။ [02/427]

လောကာမိသေနာတိ ကာမဿာဒေန

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၅၃။ ။ လောကာမိသပုဒ် အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၁၊၆၅။ ကိလေသေဟိ အာမသိတဗ္ဗတော အာမိသဉ္စာတိ လောကာမိသံ။ နိပ္ပရိယာယာမိသံ ပန လောကေ အာမိသန္တိပိ လောကာမိသံ။ ။ လောကေန အာမသီယတီတိ လောကာမိသံ၊ တဏှာ။ မ၊ဋီ၊၃၊၃၈၂။ ။ သာရတ္ထ၊၁၊၄၅၀။ ။ [03/293]

လောကာယတပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၉၂။ အာယတိံ ဟိတံ တေန လောကော န ဤယတတိ န ဤဟတီတိ လောကာယတံ၊ တဉှိ ဂန္ထံ နိဿယ သတ္တာ ပုညကိရိယာယ စိတ္တမ္ပိ န ဥပ္ပါဒေန္တိ။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၆၇။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၂၄။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၃၂။ ။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၆၈။ ။ လင်္ကာရ၊၂၊၃၆၁။ ။ [03/292]

လောကာယတိကသုတ္တ

လောကာယတိက အမည်ပေးပုံ၊ သံ၊၁၊၃၀၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၀၊ သဿတဒိဋ္ဌိ-၂-ပါးသို့ မကပ်ဘဲ မဇ္ဈိမပဋိပဒါ ဖြစ်စေရန် ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို ဟောကြားတော်မူ၏။ [02/428]

လောကာယတိကသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၃၀၀။ လောကသုံးပါးမှ လွန်မြောက်ကြောင်းကို ဟော။ ။ [03/293]

လောကာယတိကသုတ်အဖွင့်

၈၉။ လူသေ လူဖြစ်ဝါဒ သဿတဝါဒဒိဋ္ဌိ၊ နောက်ဘဝ မရှိဟူသော ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိအယူရှိသူတို့ ကောင်းမှုပြုန္တိ စိတ်ကူးပင် မဖြစ်ပေါ် တတ်ကြောင်း။ ။ [03/293]

လောကိယကထာ

လောကီမဂ်နှင့် လောကုတ္တရာမဂ်ကို အာရုံမတူကြကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ပဋိသံ၊၄၀၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၁။ ။ လောကီ သုခထက် လောကုတ္တရာသုခက သာလွန်မြင့်မြတ်လှကြောင်း၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၉၆။ ။ လောကီယကထာ၌-သညာနှင့်စိတ်၊ လောကုတ္တရာကထာ၌ ပညာနှင့် သမာဓိတို့ ဒေသနာသီသဖြစ်ကြကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၅၂။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၀။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၀၊ ၁၁၁။ ။ မူလကသုတ်၊ အံ၊၃၊၁၅၂၊ ၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၃။ အံ၊၃၊၃၄၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၆၊ မူလကသုတ်၊ လောကိယဓမ္မောနာမ ကုပ္ပနသဘာဝေါ၊ သမာပတ် ၈-ပါးနှင့် ဝိပဿနာဉာဏ်ကို ဆို၏၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၆။ ။ လောကီဝိပါက်စိတ်၌ အဓိပတိမရခြင်းအကြောင်းကို ရှင်းပြခန်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၉၊ ၃၃၀။ [02/428]

လောကိယဂုဏာ သဒ္ဓါပမုခါ၊ လောကုတ္တရာ ပညာပမုခါ

သာရတ္ထ၊၁၊၄၁၂။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၆၇။ ။ လောကသဘာဝေန ဝိဒိတာတိ လောကိယာ။ မူလဋီ၊၁၊၅၁၊ [03/294]

လောကီယန္တိ ဧတ္ထ ပုညပါပါနိ တံဝိပါကော စာတိ လောကောတိ ဝုစ္စတိ

သာရတ္ထ၊၁၊၇။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၁၅။ ။ [03/293]

လောကုတ္တရကထာ

ပဋိသံ၊၃၄၉၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၃၊ ၂၂၅-၌ ဂါထာများပါ၏၊ ၎င်း၏ ဝိဂ္ဂဟများ၊ ဗောဓိပက္ခိယတရား ၃၇-ပါးကို အကျယ်ဟောထား၏၊ (လောကိယကထာ၌လည်း တစိတ်တဒေသ ရေးခဲ့ပြီးပြီ)၊ လောကုတ္တရာ အားလျော်သော အကျင့်ကို ဟောသော အနုဓမ္မသုတ်၊ သံ၊၂၊၃၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၆။ ။ လောကုတ္တရာတရားဖြစ်လျှင် (များသောအားဖြင့်) တော၌သာ ဖြစ်တတ်ကြောင်း ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၂။ လောကုတ္တရကုသလဝဏ္ဏနာ၊ အဘိ၊၁၊၇၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၈။ ။ ပကိဏ္ဏကကထာ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၀။ ။ ဝိပါကကထာ၊ အဘိ၊၁၊၁၁၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၈။ ။ စတုမဂ္ဂနယသဟဿကထာ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၃။ ။ လောကုတ္တရာ မဂ္ဂေါ ဟိ အပ္ပနံ အပ္ပတ္တောနာမ နတ္ထိ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၄၊ လောကုတ္တရာ၌ ရနိုင်သော ခန္ဓာ-အာယတန-ဓာတ် စသည်တို့ကို အကျယ်ဝေဖန်၍ ဟောထားသော အပရိယာပန္နကထာ၊ အဘိ၊၂၊၄၂၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၀၁။ ။ ပရိယာပန္နာ ပရိယာပန္နဝါရ၊ အဘိ၊၂၊၄၂၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၀၁။ ။ လောကုတ္တရ ဓမ္မဿပန သကိံ ပဋိဝိဒ္ဓဿ ကုပ္ပနံ နဿနံ နာမ နတ္ထိ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၊ အဘိ၊၄၊၁၁၄။ ။ လောကုတ္တရာ တရားကို ဖြစ်စေရာ၌ သဒ္ဓါနှင့် ပညာသာ အဦးထား၍ ဖြစ်တတ်ကြောင်း၊ အဘိ၊၄၊၁၁၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၄။ ။ လောကုတ္တရာနှင့် စပ်သောစကားကို ရဟန်းကို မပြောကြားကြောင်း နမူနာ၊ မိလိန္ဒ၊၄၈။ [02/428]

လောကုတ္တရဓမ္မံ ဒေသေန္တော ဘဂဝါ သမာဓိံ ပညံ ဝါ ဓုရံ ကရောတိ

ဧဝံ လောကိယဓမ္မံ ဒေသေန္တော စိတ္တံ သညံ ဝါ ဓုရံ ကရောတိ။ မ၊ဋီ၊၂၊၂၆၀။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၆၆။ ။ [03/294]

လောကုတ္တရမဂ္ဂေသု ဝိယ ပညိန္ဒြိယဿ လောကိယဓမ္မေသု မနိန္ဒိယဿ ပုရေတရဿ ဘာဝေါ သာတိသယောတိ

သဗ္ဗေ တေ မနောပုဗ္ဗင်္ဂမာတိ ဝုတ္တံ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၁၀။ ။ [03/294]

လောကုတ္တရာ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၆၊ လောကတော ဉတ္တိဏ္ဏတ္တာ လောကုတ္တရံ နိဗ္ဗာနံ။ ။ လောကုတ္တရကုသလဝဏ္ဏနာ။ မူလဋီ၊၁၊၁၁၁။ ။ ဝိပါကကထာ ဝဏ္ဏနာ။ မူလဋီ၊၁၊၁၃၆။ ။ ပကိဏ္ဏကကလာဝဏ္ဏနာ။ မူလဋီ၊၁၊၁၁၅။ ။ အနုဋီ၊၁၊၁၁၈၊ ၁၄၃၊ ၁၂၂။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၄၂။ ။ [03/294]

လောကုတ္တရာစိတ် အကျယ်ပွားပုံ

မဟာဋီ၊၂၊၁၇၅။ ။ လောကုတ္တရာစိတ်၌ ကြိယာမပါခြင်းအကြောင်း။ မဟာဋီ၊၂၊၁၂၉။ လောကုတ္တရာတရားကား ဆင်ခြင်၍ ဝင်စား၍ မတင်းတိမ်နိုင်ကြောင်း။ မူလဋီ၊၁၊၄၅။ ။ [03/294]

လောကုတ္တရာတရားကား ရပြီးလျှင် မပျက်စီးနိုင်တော့ကြောင်း

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၁၈။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၇၈။ န ဟိ ပဋိဝိဒ္ဓဿ လောကုတ္တရဓမ္မဿ ဒဿနံ ကုပ္ပနံ နာမ အတ္ထိ၊ လောကုတ္တရမဂ္ဂေါ ဟိ ဗဟုစိတ္တက္ခဏိကော နာမ န ဟောတိ၊ မ၊ဋီ၊၂၊၃၁၀။ ။ [03/294]

လောက္ခသမ္မတာတိလူခ-

ဘာဝသမ္မတာ၊ လူခဘာဝန္တိ စောက္ခဘာဝံ ဝိသုဒ္ဓဘာဝံ ဒေတီတိ-ဟု ဖွင့်ပြထားပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၂၊ မ၊၁၊၄၇။ [02/429]

လောဏကပလ္လသုတ္တ

အံ၊၁၊၂၅၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၅၊ အနည်းငယ်သော အကုသိုလ်ပင်ဖြစ်စေကာမူ အဘာဝိတသီလ၊ အဘာဝိတစိတ္တ၊ အဘာဝိတပညာ ပုဂ္ဂိုလ်အား ငရဲသို့ကျရောက်စေနိုင်ကြောင်း၊ ဘာဝိတသီလ-စိတ္တပညာ ပုဂ္ဂိုလ်အားယခုဘဝ၌သာ ကံ၏ အကျိုးကို ခံစားရကြောင်း ဟောထား၏။ [02/437]

လောဏကပလ္လသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၉၇။ ဘာဝိတကာယ၊ သီလ၊ စိတ္တ၊ ပညာ ဤလေးပါးရှိလျှင် အပြစ်များ ပပျောက်တတ်ကြောင်း။ ။ [03/294]

လောဏသောဝီရကံ ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၂၊၃၅၅။ သဗ္ဗမစ္ဆမံသပုပ္ဖဖလာဒိ သမ္ဘာရကတံ။ လင်္ကာရ၊၂၊၄၁၉။ အလွန်ကောင်းသော စိမ်ရည်။ [03/294]

လောဏသောဝီရကဆေးကြီး

၎င်းဆေးကြီးအစွမ်း အာနိသင် ရှိလှပုံနှင့် ပြုလုပ်ရပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၂။ ။ ၎င်းဆေးကို ရဟန်းတို့လည်း စားသောက်ကောင်းကြောင်း၊ လှူလည်းလှူကောင်းကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ဝိမာန၊၂၃၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၈၉။ [02/429]

လောဏီတိ

သမုဒ္ဒေါဒကဿ ဥပ္ပတ္တိဝေဂနိန္နော မာတိကာရေန ပဝတ္တနကော။ ဝိမတိ၊၂၊၁၆၈။ ။ [03/294]

လောဘကြီး၍ ပျက်စီးရာတိုင်ခဲ့ကြသောဝတ္ထုများ

ကိန္နရာမ နောက်လိုက်၍ မိဖုရားရတနာမှ ဆုတ်ယုတ်ရသောမင်းသား၊ အသိတာဘူဇာတက၊၁၊၆၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၁။ ။ ဒေဝဒတ်အလောင်း ရွဲကုန်သည် သွေးအံသေရပုံ၊ သေရီဝဝါဏိဇဇာတက၊၁၊၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၆။ ။ ဝေဒဗ္ဗဇာတက၊၁၊၁၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၂။ ။ သုဝဏ္ဏဟံသဇာတက၊၁၊၃၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၀၀၊ ထုလ္လနန္ဒာဘိက္ခုနီ အလောင်း။ ။ (ဝိ၊၂၊၃၃၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၅-၌လည်း ရှိ၏)၊ ကုန်သည်များ ပျက်စီးကြရပုံ၊ ဇရူဒပါနဇာတက၊၁၊၇၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၉။ ။ မဟာဝါဏိဇဇာတက၊၁၊၂၉၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၅၀၊ (အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၅၂၊ ၄၅၃၊ အဘိ၊၂၊၃၆၄၊ အတြိစ္ဆတာနိဒ္ဒသခဏ်း၌လည်း ရှိ၏)။ [02/442]

လောဘကြီးလှသော မင်းခယောက်ျားတို့ကြောင့်-

ငြီးငွေ့ပြီး ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဖြစ်သွားသော ဗာရာဏသီမင်း၊ အပ၊၁၊၁၀၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၄။ [02/440]

လောဘကြီးလှသော ဥပနန္ဒမထေရ်

အဝေတတ်၍ ဆရာအမြတ်ရပုံ။ ဒဗ္ဘပုပ္ဖဇာတက၊၁၊၁၅၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၂။ ။ သမုဒ္ဒဇာတက၊၁၊၉၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၈ (ဝိနယ-ဥပနန္ဒ-မထေရ်ဝတ္ထု၌လည်း ရှိ၏) [02/442]

လောဘကြီးသော ပုဂ္ဂိုလ် သုံးမျိုးအထူး

(အတြိစ္ဆတာ၊ ပါပိစ္ဆတာ၊ မဟိစ္ဆတာ သုံးမျိုး၊ ဆိုင်ရာဆိုင်ရာ အက္ခရာအခန်း၌ ရေးခဲ့ပြီ)။ [02/430]

လောဘဇ္ဈာသယ သတ္တာ လ မစ္ဆရိနော လောဘူပနိဿယေန ကမ္မုနာ ဒုဂ္ဂတာ ဒုရူပါ ဟောန္တိ

သာရတ္ထ၊၁၊၄၀၁။ ။ [03/295]

လောဘနှင့်ပတ်သက်၍ အတြိစ္ဆာ၊ ပါပိစ္ဆာ၊ မဟိစ္ဆာ သုံးမျိုးဖွင့်ပြ

မ၊ဋီ၊၁၊၁၈၆။ လောဘ၏ လက္ခဏ ရသ ပစ္စုပဋ္ဌာန၊ ပဒဋ္ဌာနကို ပြခြင်း။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၉၄။ ဘောဘ၏အမည်ကွဲများ၊ ဆန္ဒ၊ ရာဂ၊ တဏှာ၊ အာသတ္တိ၊ အပေက္ခာ စသည်။ ။ သဗ္ဗောပိ လောဘော ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏံ။ အနုဋီ၊၂၊၁၅၉။ ။ [03/295]

လောဘဝသိကဿ ဟိ ဒုဂ္ဂတိ ပါဋိကင်္ခါ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၈၄။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၄၀၂။ မ၊ဋီ၊၃၊၃၇၁။ လောဘမူလကာ တာဝ မာယာသာဋ္ဌေယျမာနအတိမာန ဒိဋ္ဌိစပလာဒယော။ သံ၊ဋီ၊၂၊၃၄၅။ ။ [03/294]

လောဘအပြစ်ကို ပြဆိုခန်း

၂-ဂါထာ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၉၃၊ မ၊၂၊၈၄။ ။ သံ၊၁၊၇၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၆၊ ပုရိသသုတ်၊ (ဒေါသ-မောဟ-အပြစ်ကိုလည်း ပြထား၏)။ ။ နဇီရတိသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၃။ ။ အံ၊၁၊၁၉၀၊ ကေသမုတ္တိသုတ်။ ။ လောဘသုတ်၊ ဣတိ၊၁၉၅၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၂၊ ၃၉၊ ဂါထာ။ လောဘပရိညာသုတ်၊ ဣတိ၊၁၉၈၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၅၃။ ။ အန္တရာမလသုတ်၊ ဣတိ၊၂၅၂၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၆၀၊ ၂၆၁-၌ လောဘအပြစ်များကို ကျနစွာ ရှင်းပြထား၏။ ။ ရန်သူတို့ မပြုနိုင်သော အကျိုးမဲ့ကိုပင် လောဘက ပြုနိုင်ကြောင်းဂါထာ၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၆၂။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၆။ ။ ဥဒါန၊၁၂၃၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၂၁၊ ဂေါပါလကသုတ်၊ အံ၊၁၊၂၀၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၁၊ အကုသလမူလသုတ်။ အံ၊၁၊၁၅၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၁၊ အညတရဗြာဟ္မဏသုတ်။ ။ ဇာတက၊၁၊၃၀၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၅၄။ ။ ထေရ၊၂၅၃၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၆၆၊ ဘဒ္ဒဇိမထေရ် အလောင်း မဟာပနာဒမင်း၏ ပြာသာဒ်၌ စွဲလမ်းသေကြသော ဆွေမျိုးများ ငါး၊ လိပ်၊ ဖါး စသည်ဖြစ်နေကြရပုံ။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၆။ ။ စူဠနိ၊၂၅၁။ ။ မဟာနိ၊၁၂၊ ၂၈၂၊ ၃၇၄၊ ၃၇၅၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၅၇၊ ၅၈၊ နေတ္တိ၊၁၂၊ ၁၁၀၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၂၅၊ ဂါထာ။ ။ လောဘနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၂၊၃၆၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၅၂။ ။ အဘိ၊၁၊၂၁၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉၅။ ။ တဏှာယ သတ္တာ ပေတ္တိဝိသယံ ဥပပဇ္ဇန္တိ-ဟု ဖွင့်ပြထားပုံ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၂။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၃၂၊ လုဒ္ဓေါ အတ္ထံ နဇာနာတိ စသော ဂါထာ။ ။ ဇာတက၊၁၊၂၀၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၁။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၄။ ။ ဝိ၊၂၊၃၃၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၅။ လောဘာဓိဋ္ဌာန ဒေသနာ၊ လောဘ၏ အပြစ်ကိုပြသော စကားရပ်များ၊ ဂါထာ၊ ပေဋက၊၂၀၉။ ။ (တဏှာအပြစ်ပြ အခန်း၌လည်း ရေးခဲ့ပြီ)၊ [02/429]

လောမကဿပဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၉၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၈၈ အလောင်းတော်ရသေ့ကို သိကြားမင်းက သူ့စည်းစိမ်ကို လုအံ့ဟုအထင်ရှိပြီး မင်းသမီးနှင့် ကြံဖန်ဖျက်ဆီးပုံ၊ [02/443]

လောမသကင်္ဂိယမထေရ်ဝတ္ထု

ထေရ၊၂၂၆၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၅၊ ပန်း ပူဇော်ရကျိုး၊ ခြေဘဝါးအပြင်၌ နူးညံ့သော အမွေးအမြှင်များပေါက်ရောက်သူ၊ ဘဒ္ဒေကရတ္တသုတ်ကို ဟောနိုင်ရန် ဆုတောင်းခဲ့ပုံ၊ အပ၊၂၊၁၆၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၇၊ ကဿပဘုရားရှင် လက်ထက်တော် ကရဟန်း (သီလဝန္တ) ပြုခဲ့ရကျိုး၊ လောမသကင်္ဂိယ ဘဒ္ဒေကရတ္တသုတ်၊ မ၊၃၊၂၄၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၇၄၊ စန္ဒနနတ်သားက ဘဒ္ဒေကရတ္တသုတ်ကို သင်ယူရန် တိုက်တွန်းပုံ၊ ပါဠိ-၌ မှတ်သားဖွယ် လေးဂါထာပါ၏။ [02/430]

လောမဟံသဇာတက

ဇာတက၊၁၊၂၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၁၃၊ အလောင်းတော်မှာ ၉၁-ကမ္ဘာက မှားယွင်းသောအကျင့်ကို ကျင့်ခဲ့ဘူးပုံ ပြန်ဟောထား၏။ [02/443]

လောမဟံသောတိ တေန ဘယေန တေန ဆမ္ဘိတတ္တေန သကလသရီရ လောမာနံ ဟဋ္ဌဘာဝေါ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၀။ ။ [03/295]

လောလဇာတက

ဇာတက၊၁၊၈၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၆၊ အစာ၌ လျှပ်ပေါ်သော ရဟန်း၊ ကျီးဘဝ၌အစာကြောင့်သေရပုံ၊ [02/443]

လောလဘာဝေါ နာမ တတ္ထ တတ္ထ ရူပါဒီသု တဏှုပ္ပါဒေါ

သာရတ္ထ၊၁၊၃၅၇။ လောလုပ္ပံ ဝုစ္စတိ တဏှာ။ သာရတ္ထ၊၂၊၆။ ။ [03/295]

လောလုပ္ပံ ဝုစ္စတိ တဏှာ

စူဠနိ၊၂၉၂။ ။ ၎င်းပုဒ်ဝိဂ္ဂဟ၊ မဟာနိ၊၆၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၄။ ။ အဘိ၊၁၊၂၁၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉၇။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၄၊ အပ၊၁၊၁၂။ [02/430]

လောလောတိ

သဒ္ဓါဒီနံ ဣတ္တရကာလပ္ပတိတတ္တာ အဿဒ္ဓိယာဒီဟိ လုလိကဘာဝေန လောလော။ အံ၊ဋီ၊၃၊၄၇။ ။ [03/295]

လောသကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၁၊ လောသကတိဿမထေရ်ဝတ္ထု၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံမည့် နေ့တနေ့၌သာ ဆွမ်းဝအောင်ဘုဉ်းပေးရရှာသည်။ အခြားနေ့များ၌ကား တနေ့မျှ ဝမ်းဝအောင် မစားရရှာလေ။ ။ [02/443]

လောဟကုမ္ဘီငရဲ

၎င်းငရဲကို ပြဆိုခဏ်း၊ သုတ္တနိ၊၃၈၃၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၀။ အဇာတသတ်မင်း ခံရပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၂။ ။ လောဟကုမ္ဘီဇာတက၊၁၊၁၀၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၊ ဒု-သ-န-သောကို ပြဆိုခန်း။ [02/430]

လောဟကုမ္ဘီဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၀၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၊ ဒု-သ-န-သော အကြောင်းပြဆိုခန်း။ ။ [02/443]

လောဟကုမ္ဘီယံ ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၂၊၁၉၆။ (ငရဲအမည်။) [03/295]

လောဟလေးမျိုး

မဟာဋီ၊၂၊၄၁၂။ ဇာတိ၊ ဝိဇာတိ၊ ကိတ္တိမ၊ ပိသာစ။ မ၊ဋီ၊၁၊၆၉။ သံအမျိုးအစား၊ အံ၊ဋီ၊၃၊၇။ ကြေး၊ သံ၊ လောဟသဒ္ဒေါ (အယာဒီနမ္ပိ လောဟဘာဝေ သတိပ်) သာသနေ တမ္ဗလောဟ နိရုဠှော။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၅၅။ [03/295]

လောဟိစ္စသုတ္တ

ဒီ၊၁၊၂၁၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၇၊ အပြစ်ကင်းသော ဓမ္မကို ရရိုးမှန်လျှင် သူတပါးအား မပြောဟု ယူမှားသည်ကို ဖြေရှင်းပြခန်း။ ။ လောဟိစ္စသုတ်၊ သံ၊၂၊၃၃၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၊ မဟာကစ္စာနမထေရ်က လောဟိစ္စဗြာဟ္မဏတို့ကို ရှေးကဗြာဟ္မဏတို့၏ ကျင့်ဝတ်များကို ဟောပြခန်း။ [02/430]

လောဟိစ္စသုဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၉၅။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၄၂၀။ လောဟိစ္စဗြာဟ္မဏဝတ္ထုဝဏ္ဏနာ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၃၁၂။ အရှင်မဟာကစ္စည်းမထေရ်က ၎င်းဗြာဟ္မဏအား ဣဋ္ဌာရုံနှင့်တွေ့လျှင် သာယာ၊ အနိဋ္ဌာရုံနှင့်တွေ့လျှင် မသာယာဖြစ်ခဲ့သော် အကုသိုလ်သာ ပွားကြောင်းဟော။ [03/295]

လောဟိတကသိဏကထာ

၎င်းကသိုဏ်းကို ရအောင်အားထုတ်နည်းကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၆၈။ [02/430]

လောဟိတုပ္ပါဒကထာ

ဝိ၊၃၊၁၂၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၀၆၊ ၎င်းလောဟိတုပ္ပါဒ ကံလွန်ကျူးသူကို ရှင်ရဟန်းပြုမပေးရ-ဟု ပညတ်ထားသော သိက္ခာပုဒ်။ [02/445]

လောဟိတုပ္ပါဒကမ္မဝိနိစ္ဆယ

အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၅။ ။ ဝိ၊၃၊၁၂၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၀၆၊ ဝိ၊၄၊၃၅၄။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၀၈၊ အဘိ၊၂၊၃၄၉။ ။ (ပဉ္စာနန္တရိယ-ခဏ်း၌လည်း ရှိ၏)၊ [02/430]

လောဟိတုပ္ပါဒကော နာမ ပုဒ်အဖွင့်

ဝိမတိ၊၂၊၁၂၄။ လောဟိတုပ္ပါဒါပတ္တိန္တိ ပါရာဇိကာပတ္တိ။ ဝိမတိ၊၂၊၂၈၇။ ။ လင်္ကာရ၊၂၊၄၁၄။ လောဟိတံ ဥပ္ပါဒေတိ ပုဒ်အဖွင့်။ လင်္ကာရ၊၁၊၂၅၀။ ။ [03/295]

လဲသုံးမျိုး

သစ်ပင်လဲ၊ နွယ်လဲ၊ မြက်လဲ၊ ဤလဲ သုံးမျိုးအပ်၏ဟု ခွင့်ပြုထားတော်မူပုံ၊ ဝိ၊၄၊၂၉၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၉၊ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၄၉၊ (အချို့ အရပ်က မှို့-ဟူ၍ လည်းခေါ်ကြ၏)။ [02/445]

လဲသုံးမျိုး

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၂၈။ ရုက္ခတူလ၊ လတာတူလ၊ ပေါတကီတူလ။ ။ [03/292]

ဝကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၉၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၀၆၊ အစာရှာရန် ပျင်းရိ၍ ဥပုသ်စောင့်သောသစ်ကြုတ်၊ အစာဖြစ်သော သိုးကိုမြင်သောအခါ ဥပုသ်ကို ဖျက်ဆီးပုံ [02/493]

ဝကာရော ပနေတ္ထ နိပါတမတ္တောဝ

ဇာတက၊၂၊၃၂၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၂၇၆၊ ဂါထာနံပါတ် ၁၈၂၈။ [02/493]

ဝက္ကလိတ္ထေရဝတ္ထု အကျဉ်း

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၂၆။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၄၃၃။ သဒ္ဓါဓိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်။ မ၊ဋီ၊၁၊၃၈၃။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၆၈။ ။ [03/296]

ဝက္ကလိမထေရ်ဝတ္ထု

အံ၊၁၊၂၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၄၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ သဒ္ဓါဓိမုတ္တာနံ ယဒိဒံ ဝက္ကလိ-ဟူသော ဧတဒဂ်ဘွဲ့ထူးဖြင့် ချီးမြှင့်ခံရ၏။ ။ ထေရ၊၂၇၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၇။ အပ၊၂၊၁၁၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၄၊ တရားမြင်မှ ဘုရားမြင်ကြောင်း ဂါထာ၊ အပ၊၂၊၁၁၇၊ ဂါထာနံပါတ်-၅၄။ ဝက္ကလိသုတ်၊ သံ၊၂၊၉၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၇၊ တရားမြင်မှ ဘုရားမြင်ကြောင်းပါဠိ၊ ၎င်းမထေရ် ပရိနိဗ္ဗာန် စံခါနီးဖြစ်ပျက်ပုံကို အကျယ်ဟောထား၏၊ ဝက္ကလိတ္ထေရဝတ္ထု၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈၀၊ သာသနာ၌ ဝမ်းမြောက်များသူ-နိဗ္ဗာန်ယူနိုင်ကြောင်း ဂါထာ [02/446]

ဝက္ကလိသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၄၆။ ဂိလာနဝက္ကလိအား ခန္ဓာငါးပါး၌ အနိစ္စ ဒုက္ခ အနတ္တမြင်ရန်ဟော၊ ရဟန္တာဖြစ်၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံ။ ။ [03/296]

ဝက်သတ်သမားတို့ ခံရသော အပြစ်များ

သံ၊၁၊၄၄၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၂။ ။ ဝိ၊၁၊၁၄၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၈၊ စုန္ဒသူကရိကဝက် သတ်သမားမှာ အသက်ရှင်စဉ်ကပင် အဝီစိငရဲမီးပူလောင်ခံရပုံ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၀။ ။ [02/476]

ဝဂ္ဂတောတိ သမူဟတော

မ၊ဋီ၊၁၊၂၀။ ။ [03/505]

ဝဂ္ဂုမုဒါတီရိယဘိက္ခုဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၂၊၂၇၈။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၄၀။ ဝဇိရ၊၁၇၀။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၀၈။ ဝဂ္ဂူတိ မတာ၊ သုဒ္ဓသမ္မတာတိ အတ္ထော။ ။ [03/296]

ဝဂ္ဂုမုဒါတီရိယဘိက္ခုဝတ္ထု

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၉၊ ဝမ်းဝအောင် အချင်းချင်း ဥတ္တရိ မနုဿဓမ္မကို ပြောကြားပေးကြပုံ၊ သံတွေခံစားရသည်က မြတ်ကြောင်းဂါထာ။ ။ ဝိ၊၁၊၁၁၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၃၊ (စတုတ္ထပါရာဇိက)၊ [02/446]

ဝဂ္ဂုဿရောတိ

မနောရမ္မဿရော၊ မနောရမ္မတာ စဿ စာတုရိယနေ ပုညယောဂတောတိ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၄၂။ ။ [03/536]

ဝဂ္ဂူတိ မနောရမော

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၉၅။ မ၊ဋီ၊၃၊၃၅၆။ ။ [03/296]

ဝဂ္ဂူတိ သုန္ဒရံ

အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၀၊ အံ၊၁၊၃၄၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၄။ အံ၊၃၊၉၁၊ ဝဂ္ဂူတိ အဘိရူပံ၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၉၊ သုတ္တနိ၊၃၆၃။ ။ ဝဂ္ဂုဝဒေါတိ သုန္ဒရဝဒေါ၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၇၊ သုတ္တနိ၊၄၂၆။ ။ ဝဂ္ဂူတိ မဓုရာ၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၄၄၊ ဝိမာန၊၈၈။ ။ ဝဂ္ဂူဟီတိ သောဘနေဟိ သဏှမဋ္ဌေဟိ၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၅၁၊ ၅၂။ ။ ဝဂ္ဂူတိ မဓုရသဒ္ဒေါ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၆၊ ဇာတက၊၁၊၈၉။ ။ ဇာတက၊၂၊၁၅၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၂၆။ ။ ဝဂ္ဂူတိ ဆေကော သုန္ဒရော၊ ဒီ၊၂၊၁၄၀၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၈။ [02/446]

ဝင်္ကမုခေါတိ ဧကပဿ အပက္ကမ္မ ဌိတဟေဋ္ဌိမဟနုကဋ္ဌိကော

ဝိမတိ၊၂၊၁၂၈။ [03/619]

ဝင်္ဂီသမထေရ်ဝတ္ထု

အံ၊၁၊၂၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၈၊ အကျယ်၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ ပဋိဘာနဝန္တာနံ ယဒိဒံ ဝင်္ဂီသော-ဟူသော ဧတဒဂ်ဘွဲ့ထူးဖြင့် ချီးမြှင့်ခံရ၏။ ။ ထေရ၊၃၆၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၀၈။ အပ၊၂၊၁၅၀၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၃။ ။ သုတ္တနိ၊၃၂၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၈၊ ပစ္စုပ္ပန်ဝတ္ထု။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၄၉။ ။ ဝင်္ဂီသသံယုတ္တ၊ သံ၊၁၊၁၈၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၆၊ ကာမရာဂနှင့် မာနကိုပယ်ပုံ၊ သံ၊၁၊၁၈၈၊ ၁၈၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၈။ ။ သံ၊၁၊၁၉၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၅။ ။ ဝင်္ဂီသသုတ်၊ သံ၊၁၊၁၉၇၊သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၀၊ ဥဒါန်း ကြူးသော ဂါထာများ၊ လူဘဝက သေသူ၏ ဦးခေါင်းခွံကို ခေါက်၍ မန္တန်စုပ်သော် လားရောက်ရာဂတိကို သိနိုင်သောပုဂ္ဂိုလ်တည်း၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၄၉၊ [02/446]

ဝင်္ဂီသသံယုတ္တ

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၈၂။ ၎င်းမထေရ်နှင့်စပ်သမျှ မှတ်သားဖွယ်။ ၎င်းပုဒ်အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၁၊၂၉၂။ ။ ပဋိဘာနသမ္ပန္နဝါစာယ အညေ ဤသတိ အဘိဘဝတီတိ ဝင်္ဂီသော။ ။ ဝင်္ဂီသသုတ်အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၁၊၂၉၅။ ၎င်းမထေရ် ရဟန္တာဖြစ်၍ ဥဒါန်းကျူး၊ ဝင်္ဂီသထေရဝတ္ထု၊ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၇၆။ ။ [03/296]

ဝစနက္ခမောပုဒ်၌ အသျှင်သာရိပုတ္တရာထုံး နှလုံးမူစရာ

သံ၊၁၊၆၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၃။ ကိုယ်ကလည်း သူတပါးကို ဆုံးမရပုံ၊ သူတပါးက ကိုယ့်ကို ပြန်၍ ဆုံးမသော် ရိုသေစွာနာယူပုံ။ [02/478]

ဝစနပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၁၊၁၇၆။ ဝုစ္စတိ အတ္ထော ဧတေနာတိ ဝစနံ၊ သဒ္ဒေါ၊ အထ ဝါ၊ ဝုစ္စတိ ဝစနံ အတ္ထော။ အနုဋီ၊၂၊၂၀။ ။ ဝစနသဒ္ဒေါ အတ္တပရိယာယော။ အနုဋီ၊၃၊၂၂၇။ ။ [03/296]

ဝစီကမ္မဒွါရကထာဝဏ္ဏနာ

မူလဋီ၊၁၊၇၅။ အနုဋီ၊၁၊၈၁။ ။ ဝစီကမ္မန္တဝါရာဒိကထာဝဏ္ဏနာ။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၁၂။ ။ [03/296]

ဝစီကမ္မန္တရာဒိ ဝဏ္ဏနာ

မ၊၁၊၂၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၈။ ။ မဟာနိ၊၁၆၉၊ ၃၇၆၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၈၂၊ ၃၉၅။ ။ (ဝစီဒုစ္စရိတသုတ်၊ ဝစီသုစရိတသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၅၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၉။ ။ ဒီ၊၁၊၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၁။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၈။ ။ ဝစီကံလေးပါးနှင့် စပ်၍ ဒုစရိုက်ခဏ်း, သုစရိုက်ခဏ်းတို့၌လည်း ကြည့်ရှုနိုင်၏)။ ။ ဝစီသမာစာရ၌ ပရိသုဒ္ဓ-အပရိသုဒ္ဓခွဲပြပုံ၊ မ၊၁၊၃၃၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၅၊ ဝစီ ကမ္မဒွါရကထာ၊ အဘိ၊၁၊၁၂၈။ [02/447]

ဝစီကံအပြစ်များ

အကုသိုလ် ဝစီကံကြောင့် ရအပ်သောအပြစ်များ၊ (ပဉ္စနိကာယ-နှုတ်မစောင့်စည်းခြင်း အခန်း၌လည်းကောင်း၊ ပေတ-နှုတ်မစောင့်စည်းခြင်း အပြစ်ခဏ်း၌လည်းကောင်း ရေးခဲ့ပြီ)၊ [02/447]

ဝစီဒုစရိုက်လေးပါးအဖွင့်

သီဋီသစ်၊၁၊၃၃၈။ ။ ဝစီဘေဒထိတိုင်းရှ၊ ပြိတ္တာဝတ္ထု၊ သာရတ္ထ၊၃၊၂၉၇။ ။ [03/297]

ဝစ္စကုဋိဝတ္တကထာ

ဝိ၊၄၊၃၉၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၂၂။ ။ သင်္ဂဟ-၂၄၁။ [02/497]

ဝစ္စကုဋိဝတ္တကထာဝဏ္ဏနာ

လင်္ကာရ၊၁၊၂၁။ ။ [03/644]

ဝစ္စဃဋန္တိ အာစမနကုမ္ဘီ

သာရတ္ထ၊၃၊၂၈၇၊ ၃၅၉။ ။ [03/599]

ဝစ္ဆဂေါတ္တတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၄၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၁၊ လမ်းခရီးတွင် တံမြက်လှည်းရကျိုး၊ တံခွန်စသည် စိုက်လှူရကျိုး။ [02/487]

ဝစ္ဆဂေါတ္တသံယုတ္တ

သံ၊၂၊၂၁၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၃၊ ခန္ဓာ ၅-ပါး၊ ခန္ဓာ၅-ပါး၏အကြောင်း၊ ခန္ဓာ၅-ပါး၏ချုပ်ရာ၊ ချုပ်ရာသို့ရောက်ကြောင်း ဖြစ်သော အကျင့်၊ ဤလေးချက်၌ မသိခြင်းကြောင့် မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိအယူ အမျိုးမျိုးကိုယူကြ ခြင်းဖြစ်ကြောင်း ဟောထား၏။ [02/478]

ဝစ္ဆဂေါတ္တသံယုတ္တဝဏ္ဏနာ

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၇၈။ ခန္ဓာငါးပါး၊ ၎င်း၏ သမုဒယ၊ နိရောဓဂါမိနီ လေးချက်ကို မသိခြင်းကြောင့် အယူမှားကို ယူနေကြပုံ။ ။ [03/465]

ဝစ္ဆဂေါတ္တသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၂၉။ ဒါနနှင့်ပတ်သက်၍ သီလဝန္တပုဂ္ဂိုလ်အား လှူလျှင် အကျိုးကြီးကြောင်း၊ ဒါနကို ပိတ်ပင်လျှင် အပြစ်သုံးပါးရကြောင်း။ [03/414]

ဝစ္ဆနခဇာတက

ဇာတက၊၁၊၆၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၂၊ ဃရာဝါသအပြစ်များကို ဟောထား၏။ [02/493]

ဝစ္ဆပါလတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၃၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၀၊ နို့ ဂဏာဆွမ်း လှူရကျိုး၊ [02/487]

ဝစ္ဆသဒ္ဒေါ သရီရာဘေ ပဝတ္တတိ

သီဋီသစ်၊၂၊၂၈၅။ တဿာ ဗြဟ္မဝစ္ဆသီတိ ဥတ္တမသရီရာဘော သုဝဏ္ဏဘော ဣစ္စေဝ အတ္ထော။ [03/566]

ဝစ္ဆသုတ္တ

အံ၊၁၊၁၆၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၂၊ ဒါနပြုရာ၌ ကြီးကျယ်သောအကျိုးကို ပေးနိုင်သော ပုဂ္ဂိုလ်များကို ဟောထား၏၊ ဂါထာများပါ၏ [02/482]

ဝစ္ဆသုတ်(မဟာ)

မ၊၂၊၁၅၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၉၊ ဘုရားရှင်မှတပါး အခြား ပုဂ္ဂိုလ်တို့ ရဟန္တာမဖြစ်နိုင်ဟုအထင်ရှိ၍ မေးလျှောက်သည်ကို ဖြေရှင်း ဟောထားတော်မူ၏။ ။ [02/476]

ဝစ္ဆာမီတိ ဝသိဿာမီတိ အတ္ထော

ဝိမတိ၊၂၊၁ဝ၅။ [03/619]

ဝဇိရဘေဒဒေသနံ နာမ အတ္ထေတော တေပရိဝဋ္ဋဒေသနာ

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၂၁။ ။ [03/465]

ဝဇိရာသုတ္တ

သံ၊၁၊၁၃၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၈၊ ခန္ဓာ ၅-ပါးကို သတ္တဝါ ခေါ်ကြောင်း၊ ဝဇိရာဘိက္ခုနီက မာရ်နတ်ကြီးအား ရှင်းပြခန်း၊ ဒုက္ခမေဝ ဟိ သမ္ဘောတိ-စသော ဂါထာ။ [02/478]

ဝဇိရာသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၂၇။ မာရ်နတ်က ခြောက်လန့်သော်လည်း မကြောက် မလန့်သောထေရီ။ [03/465]

ဝဇိရူပမ စိတ္တ နိဒ္ဒေသ

ဝိ၊၄၊၁၃၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၆၂၊ ကိလေသာအားလုံးကို ဖောက်ခွဲဖျက်ဆီးရာ၌ အလွန်ထက်မြက်လှသောကြောင့် အရဟတ္တမဂ်စိတ်ကို ဝဇိရူပမစိတ္တဟု ဟောတော်မူ၏။ (ဝိ၊၁၊၂၅၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၁၈)။ [02/501]

ဝဇိရူပမနိဒ္ဒေသ

အဘိ၊၄၊၁၃၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၂၊ အရဟတ္တမဂ္ဂသမင်္ဂီ ပုဂ္ဂိုလ်ကို ဝရဇိန်လက်နက် မိုးကြိုးစက်နှင့်တူ၏ဟု ဟောထားတော်မူ၏။ ။ ဝဇိရူပမသုတ်၊ အံ၊၁၊၁၂၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၁၊
၁။ အရုကူပမစိတ္တ... အနာဟောင်းနှင့်တူသော စိတ်ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်။
၂။ ဝိဇ္ဇူပမစိတ္တ... လျပ်စစ်ပြက်အရောင်နှင့်တူသော စိတ်ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်။
၃။ ဝဇိရူပမစိတ္တ... မိုးကြိုးနှင့်တူသောစိတ်ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်။ ။ [02/447]

ဝဇိရူပမသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၉၂။ ။ [03/415]

ဝဇီရဿ နတ္ထိ ကောစိ အဘဇ္ဇော မဏိ ဝါ ပါသာဏော ဝါတိ

သီဋီသစ်၊၁၊၁၇၉။ ။ [03/566]

ဝဇေတိ ဝဇေယျ ဂစ္ဆေယျ

မ၊ဋီ၊၁၊၃၅၃။ ။ [03/505]

ဝဇ္ဇ ၂-မျိုး

(ပကတိဝဇ္ဇ၊ ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇ)၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၄၊ ဆယ်ပါးသီလတွင် ရှေ့ ၅-ပါးသည် ပကတိဝဇ္ဇ၊ နောက် ၅-ပါးသည် ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇ-ဟု ဖွင့်ပြထား၏။ ။ ဝိနယ၌ကား သိက္ခာပုဒ်များနှင့်စပ်၍ လောကဝဇ္ဇ၊ ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇ သိက္ခာပုဒ် ၂-မျိုး ခွဲပြထားသည်လည်း ရှိ၏။ ဝဇ္ဇသုတ်၊ အံ၊၁၊၄၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၊ ပစ္စုပ္ပန် သံသရာ အပြစ်နှစ်ဖြာကို ပြဆိုခဏ်း၊ ၎င်းကို ကြောက်လန့်၍ မကောင်းမှုမှ ရှောင်ကြဉ်ရန် ဟောထား၏၊ [02/447]

ဝဇ္ဇဒဿာဝီနော ပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၉၀၊ ရှုပုံနှစ်မျိုး။ ။ [03/414]

ဝဇ္ဇနိယပုဂ္ဂလသန္ဒဿနကထာ

(ဥပေါသထက္ခန္ဓက)၊ ဝိ၊၃၊၁၈၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၈။ [02/497]

ဝဇ္ဇနီယပုဂ္ဂိုလ် (၂၁)ယောက်ကို ရေတွက်ပြ

သာရတ္ထ၊၃၊၂၇၉။ ။ဝဇ္ဇနီယပုဂ္ဂလသန္ဒဿနကထာဝဏ္ဏနာ။ ဝဇိရ၊၄၆၆။ ။ [03/297]

ဝဇ္ဇပဋိစ္ဆာဒိကသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

ဝိမတိ၊၂၊၆၉။ ဘိက္ခုနီ။ ။ [03/619]

ဝဇ္ဇပုတ္တကမထေရ်

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၇၊ မင်းစည်းစိမ်ကို ပယ်စွန့်ပြီး ရဟန်းပြုခဲ့ပါလျက် ပွဲလမ်းသဘင်သံ ကြားသောအခါတွင် ငိုသောရဟန်း၊ ရုက္ခဇိုဝ်းနတ်က သံဝေဂရစေ၍ ဘုရားရှင်၏ တရားတော်ကို ကြားနာရသောအခါတွင် ရဟန္တာဖြစ်သွားရ၏။ ဝဇ္ဇီပုတ္တသုတ်၊ သံ၊၁၊၂၀၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၉။ ။ ဝဇ္ဇီပုတ္တတ္ထေရဂါထာ၊ ထေရ၊၂၃၃၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၈၊ [02/447]

ဝဇ္ဇသဒ္ဒေါ အပရာဓတ္ထော

သီဋီသစ်၊၁၊၃၆၂။ ။ [03/566]

ဝဇ္ဇသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁။ (၃၂)ပါးသော ကံကြမ္မာကို ပြဆိုခန်း။ ။ [03/414]

ဝဇ္ဇာဝဇ္ဇန္တိ ခုဒ္ဒကံ မဟန္တဉ္စ ဝဇ္ဇံ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၃၁။ ဝိမတိ၊၁၊၂၉။ ။ [03/297]

ဝဇ္ဇိတတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၆၁၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၃၀၊ စကားပန်းလှူရကျိုး။ [02/487]

ဝဇ္ဇိပုတ္တတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၄၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၀၊ ငှက်ပြောသီးလှူရကျိုး၊ အသျှင်အာနန္ဒာထရ်ကား အထက်မဂ်ဖိုလ်ရစေရန် တိုက်တွန်းသော ဂါထာ ပါ၏။ ။ (အပ၊၂၊၁၇၃၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၀-၌လည်း ရှိ၏)။ ။ [02/487]

ဝဇ္ဇီပုတ္တကဝတ္ထုကကထာဝဏ္ဏနာ

ဝိမတိ၊၁၊၁၁၉။ ။ သာရတ္ထ၊၂၊၄၃။ ပဌမပါရာဇိက၊ ဝဇ္ဇီပုတ္တကရဟန်းတို့၏ အဓမ္မဝတ္ထုဆယ်ပါးအဖွင့်။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၁၁။ ၁၁၂။ ။ ဝဇ္ဇီတိုင်းခေါ်တွင်ပုံ။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၇၁။ ။ ဝဇိရ၊၇၇။ ။ ဝဇ္ဇီရာဇာနော။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၆၁။ ၎င်းတို့တရားစီရင်ပုံ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၆၀။ ။ [03/297]

ဝဇ္ဇီပုတ္တကသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၃၀၂။ တီးသံ မှုတ်သံကြား၍ ငိုနေသော ၎င်းရဟန်းကို တောစောင့်နတ်က သတိပေးပုံ။ [03/465]

ဝဇ္ဇီသုတ္တ

သံ၊၂၊၃၂၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၇။ အာရုံ ၆-ပါး၌ တဏှာမကိန်းလျှင် အေးငြိမ်းကြောင်း ဟောထား၏။ [02/478]

ဝဉ္စနံ နာမ တေဟိ တေဟိ ဥပါယေဟိ ပရေသံ ဝဉ္စနံ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၆၁။ ။ [03/599]

ဝဉ္စနာတရား ၃၇-ပါး

အယောင်ဆောင် လှည့်ပတ်တတ်သော တရား ဟူလို၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၉၀။ ။ (များပြားလှ၍ မရေးသာပြီ)။ [02/492]

ဝဉ္ဇာတိ ဝဉ္စပသုဝဉ္စတာလာယော ဝိယ အဖလာ၊ ကဿစိ အဇနကာတိ အတ္ထော

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၂၉။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၉၅။ ဝဓတိ ပုတ္တံ ဖလံ ဝါ ဟနတီတိပိ ဝဉ္စာ။ သာ ဝိယ ကဿစိ ဖလဿ အဇနေနာတိ ဝဉ္စော။ ။ [03/297]

ဝ‌ဉ္ဇေတွာတိ ပလ‌မ္ဘေတွာ

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၀၇။ ။ [03/465]

ဝဋမဏိကန္တိ ဝဋ္ဋံ ကတွာ ဥဋ္ဌာပေတဗ္ဗပုဗ္ဗုဠကံ

လင်္ကာရ၊၁၊၄၆။ [03/644]

ဝဋံသကာတိ ရတနမယာ ကဏ္ဏိကာ ဝဋံသကာတိ အတ္ထော

ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၅၉၊ ဝိမာန၊၅၅။ [02/486]

ဝဋံသကိယတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၉၂၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၀၊ ထင်းရူးပွင့်၊ (ဝါ) သမင်စာပွင့်လှူရကျိုး၊ [02/490]

ဝဋံသကောတိ ပုပ္ဖမယကဏ္ဏိကော

နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၁၊ နေတ္တိ၊၁၁၇။ [02/492]

ဝဋံသကောတိ အာဝေဠံ

မ၊ဋီ၊၃၊၁၇၂။ နားသွယ်ပန်း၊ ဦးစောက်ပန်း။ ။ [03/505]

ဝဋုမန္တိ ကုသလာကုသလကမ္မဝဋ္ဋံ ဝုစ္စတိ

မ၊ဋီ၊၃၊၃၃၀။ ။ [03/505]

ဝဋ္ဋံ ပရိမဏ္ဍန္တိ ဝုတ္တံ

မူလဋီ၊၁၊၁၄၀။ [03/669]

ဝဋ္ဋကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၂၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၅၈၊ ဘေးတွေ့သော် အားကိုးရာ ရှာကြသည်မှာ သတ္တဝါတို့အလေ့အကျင့်ဖြစ်ကြောင်း၊ မုဆိုးလက်မှလွတ်သော ငုံးမင်းဝတ္ထု၊ ကြံစည်အားထုတ် ဘေးရန်ပြုတတ်ကြောင်းဂါထာ။ ။ ဇာတက၊၁၊၁၅၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၃၊ အစာ၌လျှပ်ပေါ်သောကျီး၊ ရန်သူကြားနေ ပိန်ကြုံလေ။ [02/493]

ဝဋ္ဋကထာ

ဝဋ္ဋကထာကို ဟောတော်မူရာ၌ အဝိဇ္ဇာနှင့်တဏှာကို အဦးထား၍ ဟောတော်မူကြောင်း၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၁၅၆။ ။ အဝိဇ္ဇာသုတ်၊ တဏှာသုတ်၊ အံ၊၃၊၃၄၆၊ ၃၄၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၆၊ အဘိ၊၂၊၁၄၂။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၅၊ ဒီ၊၁၊၄၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂-၉၇၊ ဒီ၊၁၊၅၇၊ ဤ၌ ဒိဋ္ဌိတပါးထည့်၍ သုံးပါးဟောထား၏။ ဝဋ္ဋမူလံ အဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဝဋ္ဋမူလံ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒေါ-ဟု ဖွင့်ပြထားပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၀။ ။ ဝဋ္ဋနာမ သံသာရော၊ ဝိဝဋ္ဋံ နိဗ္ဗာနံ၊ နေတ္တိ၊၉၄၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၉၈။ ။ ဝဋ္ဋ၊ ဝဋ္ဋပါဒ၊ ဝိဝဋ္ဋ၊ ဝိဝဋ္ဋပါဒ၊ လေးချက်အရ ကောက်ပြပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၀၊ အံ၊၁၊၄။ ဝဋ်ဒုက္ခကို ထင်ပေါ်စေရန် ဟောထားသော ဂါထာများ၊ ထေရီ၊၄၃၁၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၂၉၀၊ သမီးဖြစ်သူက မိဘတို့အား ပြန်၍ ဟောပြပုံ [02/448]

ဝဋ္ဋကထာကို ဟောလျှင် အဝိဇ္ဇာ တဏှာ ဒိဋ္ဌိ တစ်ခုခုကို အဦးထား၍ ဟောတော်မူကြောင်း

သီဋီသစ်၊၁၊၄၆၇။ ။ [03/566]

ဝဋ္ဋခါကုကော နာမေဿာတိ ဣဒံ ဝစနံ နေယျတ္တံ၊ န နီတတ္တံ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၂၈။ ဤဘဝ၌သာ နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဖြစ်နိုင်သည်၊ အနာဂတ်ဘဝများ၌ကား ဖြစ် မဖြစ်နှစ်မျိုးရှိနိုင်သည် ဟူလို။ သီဋီသစ်၊၂၊၅၀။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၇၉။ ဝဋ္ဋခါတုဘူတန္တိ အနေကေသံ အနယဗျသနာနံ သံသာရခါဏုဘူတံ။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၅၀၊ မ၊ဋီ၊၃၊၅၆။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၇၀။ ။ [03/297]

ဝဋ္ဋဂါမိနီဒါနာဒီနိ ပါရမီသင်္ချံ န လဘန္တိ

သီဋီသစ်၊၁၊၂၅၂။ ။ [03/566]

ဝဋ္ဋဒုက္ခံ နာမ သတ္တာနံ သဗ္ဗမ္ပိ တံ ဘဝပတ္ထနာမူလကံ

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၅၀။ ။ [03/465]

ဝဋ္ဋနိဿိတ၊ ဝိဝဋ္ဋနိဿိတ ခွဲပြ

မူလဋီ၊၁၊၁၁၀။ [03/669]

ဝဋ္ဋနိဿိတာနံ ပုထုဇ္ဇနာနံ အာသယော

ဝိဝဋ္ဋနိဿိတာနံ ပန သုဒ္ဓသတ္တာနံ အနုလောမိကာခန္တိ ယထာဘူတဉာဏန္တိ ဒုပိ‌ဓော အာသယော။ သာရတ္ထ၊၁၊၂၄၉။ [03/599]

ဝဋ္ဋမဏိကန္တိ ဝဋ္ဋံ ကတွာ အပ္ပကောဋိယံ ဥဋ္ဌာပေတဗ္ဗပုဗ္ဗုဠှံ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၂၁။ ။ [03/599]

ဝဋ္ဋရုက္ခာတိ

ဣဒံ ပါရောဟောပတ္ထမ္ဘေန အတိဒူရမ္ပိ ဂန္တုံ သမတ္ထသာခါ သမင်္ဂီတာယ ဝုတ္တံ။ ဝိမတိ၊၂၊၁၄၈။ ။ ဝဋ္ဋရုက္ခန္တိ မဟာနိဂြေဓရုက္ခံ။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၄၂။ ။ [03/297]

ဝဋ္ဋလောဟံ နာမ ပီတဝဏ္ဏံ

ဝဇိရ၊၅၂၈။ [03/632]

ဝဋ္ဋသကောတိ အာဝေဠံ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၇။ ။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၇၂။ ။ ဝဋံသကန္တိ ကဏ္ဏပိဠန္ဓန ဝဋံသကန္တိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဝဋံသကံ ကဏ္ဏစူဠိကဌာနေ ဩလမ္ဗကန္တိပိ ဝဒန္တိ။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၆၂။ ဝိမတိ၊၁၊၃၃၊ ၃၀၀။ ။ [03/297]

ဝဋ္ဋသဒ္ဒေါ ဝိနာသဝါစီ ဝုတ္တံ “ဝိနဿတီ”တိ

သီဋီသစ်၊၁၊၄၁၄။ ။ [03/566]

ဝဋ္ဋသုတ္တ

ဝဋ္ဋပေါတကစရိယ၊ စရိယာ၊၄၁၄၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၂၂၅။ ။ ဝဋ္ဋကဇာတက၊၁၊၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၈၊ ပရိတ်ကြီးတွင်ပါသော ဝဋ္ဋသုတ်ဖြစ်၏။ [02/448]

ဝဋ္ဋသော ဝိဂတတ္တာ ဝိဝဋ္ဋံ နိဗ္ဗာနံ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၀၅။ ။ [03/536]

ဝဋ္ဋာဘိရတသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ခုနှစ်ယောက်

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၉၀။ အနာထပိဏ်သူဌေး၊ ဝိသာခါကျောင်းအမ၊ စူဠရထ၊ မဟာရထ၊ အနေကဝဏ္ဏ-နာဂဒတ္တ နတ်သား လေးယောက်၊ သိကြားမင်း။ ။ [03/415]

ဝဋ္ဋာဘိရတသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်များ

သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၁။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၂။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၇၊ ၁-အနာထပိဏ်သေဌေးကြီး၊ ၂-ဝိသာခါကျောင်းအမကြီး၊ ၃-စူဠရထနတ်သား၊ ၄-မဟာရထနတ်သား၊ ၅-အနေကဝဏ္ဏနတ်သား၊ ၆-နာဂဒတ္တနတ်သား၊ ၇-သိကြားမင်း၊ ဝဋ်၌ပျော်မွေ့သော သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်များ၊ နတ်ပြည် ၆-ထပ်၌ အစဉ်အတိုင်းဖြစ်ကြပြီးလျှင် အကနိဋ္ဌဗြဟ္မာဘုံအရောက်တွင် ထိုဘုံ၌ပရိနိဗ္ဗာန်စံကြမည့်ပုဂ္ဂိုလ် များတည်း၊ [02/449]

ဝဋ္ဋိတွာတိ ဘဿိတွာ အပရံ ဂန္တွာ

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၅။ ။ [03/465]

ဝဋ္ဋိယောတိ ခန္ဓာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၉။ ဥဒကဝဋ္ဋိယောတိ ဥဒကက္ခန္ဓာ။ ။ [03/536]

ဝဋ္ဋေ သံသာရဏကသတ္တာနံ ခန္ဓာနံ အဘာဝကာလော နာမ နတ္ထိ

သာရတ္ထ၊၂၊၂၉၇။ [03/599]

ဝဋ္ဋေယျာတိ သမ္ဘဝေယျ

မဟာဋီ၊၂၊၄၁၄။ [03/699]

ဝဋ်ဒုက္ခမှ ကင်းလွတ်နည်းများ

ဝဋ်ဒုက္ခမှ ကင်းလွတ်ရာကို ကြံစည်ပြီးနောက် ပစ္စေကဗုဒ္ဓဖြစ်သွားသော ဗာရာဏသီမင်း၊ သုတ္တနိ၊၂၈၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၄။ ။ အပ၊၁၊၁၂၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၂။ ။ ဝဋ်ဒုက္ခမှ ထွက်မြောက်ကြောင်းကို ရည်မှန်း၍သာ လာဘ်လာဘကို သုံးဆောင်သင့်ပုံ ဟောထားသော နာဂသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၅၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၂။ ။ ဝဋ္ဋကုသိုလ်၊ ဝိဝဋ္ဋကုသိုလ် ၂-ပါးကို အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈။ ဝဋ်ဒုက္ခမှ လွတ်ကြောင်းမေး၍ ဖြေထားပုံ၊ ပုဏ္ဏက မာဏဝပုစ္ဆာ၊ သုတ္တနိ၊၄၃၅၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၄။ စူဠနိ၊၄၆၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၀။ ။ (ဝိဝဋ္ဋကထာခဏ်း၌လည်း ရှိ၏)။ [02/448]

ဝဋ်မှာအမြဲ၊ ငရဲမှာအပ

ဝဋ်ကျွေးခံကြရသောပုဂ္ဂိုလ်များ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့မှာ အပါယ်လေးပါးမှအပ ဖြစ်ပြီး (ဝါ) ကင်းလွတ်ပြီးသော်လည်း ဝဋ်ကျွေးကိုမူ ခံကြရသေးကြောင်း၊ ထို့ကြောင့် ဝဋ်မှာအမြဲ-ငရဲမှာအပဟု ပြောစမှတ်ပြုကြ၏-ဟူလို။ ။ ကုဏ္ဍဓာနမထေရ်၊ အပ၊၁၊၉၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၇၊ ၄၉၊ သုဘဒ္ဒထေရ်၊ အပ၊၁၊၁၁၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၃။ ။ ရှေးအတိတ်က ရဟန္တအသျှင်မြတ်ကို စွပ်စွဲခဲ့ဘူးသောကြောင့် မေတ္တိယ ဘိက္ခုနီက ပဌမပါရာဇိကသိက္ခာပုဒ်ဖြင့် အစွပ်စွဲခံရသော ဒဗ္ဗမထေရ်၊ အပ၊၂၊၁၂၃၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၇၊ အသျှင်သီဝလိမထေရ်။ အပ၊၂၊၁၄၉၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၉။ တံကျင်လျှိုခံရသော ဥတ္တရသာမဏေ၊ အပ၊၂၊၁၇၃၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၁။ ။ ရဟန္တာထေရီတပါးကို ပြည့်တန်ဆာမဟု ဆဲရေး ခဲ့ဘူးသောကြောင့် ပြည့်တန်ဆာမဖြစ်ကြရသော ထေရီလောင်းများ၊ အဍ္ဎကာသီထေရီ၊ ထေရီ၊၂၉၂။ ။ အမ္ဗပါလိထေရီ၊၂၉၅။ ။ ဖွတ်သတ္တဝါ၏ တွင်းဝကို ၇-ရက် ပိတ်ထားကြသော နွားကျောင်းသား ၇-ယောက်တို့မှာ ၁၄-ဘဝတိုင်တိုင် ၇-ရက်စီ အစာငတ်ထား၍ အပိတ် အလှောင်ခံကြရပုံ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇။ တယောဇနဝတ္ထု၊ ၂၅၊ ၂၆၊ ၂၇၊ ၂၈။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၂၊ ၃၁၃။ အသျှင်စူဠပန္ထက မထေရ်၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၂။ ။ ပင်လယ်ကသစ်သားဖြင့် တံကျင် လျှိုခံရသော မဏ္ဍဗျရသေ့၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၉။ ။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၂၃၅။ ။ (ဘုရားရှင်ကိုယ်တော်တိုင် ခံစားရသောဝဋ် ၁၂-ပါး၊ ဒ၊ သျှင်မောဂ္ဂလ္လာန် ထေရ်အား ခိုးသားငါးရာတို့ နှိပ်စက်ကြပုံ၊ ဗာဟိယဒါရုစိရိယထေရ်တို့ နွားဝှေ့၍ ပရိနိဗ္ဗာန်စံကြရပုံ၊ အသျှင်စူဠပန္ထကထေရ် ဖျင်း, အပုံ၊ ခုဇ္ဇုတ္တရာကျွန်မ ကုန်းကွပုံ၊ လကုဏ္ဍကဘဒ္ဒိယမထေရ် လူ, ရှင်, ရဟန်းတို့ မရိုမသေ အပြုခံရပုံ၊ ဝဋ်၌ညှဉ်းဆဲခံရပုံ၊ မ၊၁၊၁၆၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၈။ ။ ဤသို့စသည်ဖြင့် များစွာရှိလေသည်။ [02/449]

ဝဋ်သုံးပါး၏အမြစ်ရင်းကား အဝိဇ္ဇာတည်း

မဟာဋီ၊၂၊၂၄၂။ ကမ္မဝိပါက ကိလေသဝဋ္ဋာနံ မူလကာရဏတ္တာ အာဒိတော ဝုတ္တတ္တာ စ အဝိဇ္ဇာ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒဿ မူလံ။ ။ ဝဋ္ဋမူလန္တိ တဏှာအဝိဇ္ဇာ ဝုစ္စတိ။ မူလဋီ၊၁၊၁၈၂။ မူလဋီ၊၂၊၁၉။ ။ [03/319]

ဝဋ်သုံးပါးကို အရကောက်ပြပုံ

(၁-ကမ္မဝဋ်၊ ၂-ကိလေသဝဋ်၊ ၃-ဝိပါကဝဋ်)၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၄။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၆။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၁၆။ ။ ဝဋ်သုံးပါးသည် ကံကြောင့်သာ ဖြစ်၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြသော သဗ္ဗမိဒံကမ္မတောတိကထာ၊ အဘိ၊၅၊၃၉၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၅
၁။ သင်္ခါရနှင့်ဘဝသည်... ကမ္မဝဋ်မည်၏။
၂။ အဝိဇ္ဇာ-တဏှာ-ဥပါဒါန်တို့သည်... ကိလေသဝဋ်မည်၏။
၃။ ဝိညာဏ်-နာမ်ရုပ်-သဠာယတန-ဖဿ-ဝေဒနာတို့သည်... ဝိပါကဝဋ်မည်၏။ [02/448]

ဝဍ္ဎကီသူကရဇာတက

ဇာတက၊၁၊၈၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၂၊ စစ်တိုက်ရာ၌ လိမ္မာလှသော ဓနုဂ္ဂဟတိဿထေရ်အကြောင်း၊ (တစ္ဆသူကရဇာတက၊၁၊၂၉၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၄၂-၌လည်း ရှိ၏)၊ [02/493]

ဝဍ္ဎတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၇၇၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၀၊ မိခင်ဘိက္ခုနီက သားရဟန်းကို ပြန်ဆုံးမစကား၊ ၎င်းစကားကို နာယူ၍ အားထုတ်ရာ ရဟန္တာဖြစ်သွားပုံ။ ။ [02/487]

ဝဍ္ဎနုသဒ္ဒေါ ဝါ ဆေဒနတ္ထော

မူလဋီ၊၂၊၂၉။ ။ အနုဋီ၊၂၊၃၄။ ။ [03/297]

ဝဍ္ဎမာတုထေရီဂါထာ

ထေရီ၊၄၀၂၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၇၇၊ သားရဟန်းကို မိခင် ထေရီက ပြန်၍ ဆုံးမပုံ။ [02/488]

ဝဍ္ဎမာနကစ္ဆာယာယာတိ ပစ္ဆာဘတ္တန္တိ အတ္ထော

ပစ္ဆာဘတ္တမေဝ ဟိ ဆာယာ ဝဍ္ဎတိ။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၇၁။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၃၄။ ။ [03/297]

ဝဍ္ဎမာနကန္တိ ပုရိသဟာရိ ပုရိသင်္ဂံ

မ၊ဋီ၊၃၊၁၇၂။ ။ [03/505]

ဝဍ္ဎမာနတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၂၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၃၊ သရက်သီးလှူရကျိုး၊ [02/487]

ဝဍ္ဎိတာတိ ဘာဝနာပါရိပူရိဝသေန ပရိဗြူဟိတာ

သံ၊ဋီ၊၂၊၅၀၄။ [03/465]

ဝဍ္ဎီသုတ္တ

အံ၊၂၊၇၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၀၊ (ပ-ဒု)၊ ကြီးပွါးခြင်းအကြောင်းအင်္ဂါများကို ဟောထား၏။ အံ၊၃၊၃၆၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂၃၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ ကြီးပွါးခြင်းအကြောင်း ၁၀-မျိုးကို ဟောထား၏။ [02/482]

ဝဍ္ဎေတွာတိ ပရိဗြူဟေတွာ

မဟာဋီ၊၁၊၂၀၀။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၄၁၀။ ။ [03/297]

ဝဏိဇ္ဇသုတ္တ

အံ၊၁၊၃၉၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၀၊ ရဟန်းတို့အား ပစ္စည်းလေးပါးဖြင့် ဘိတ်ရာ၌ လေးမျိုးရှိ၍ ၎င်းအတိုင်းအကျိုးပေးပုံကို ဟောထား၏။ [02/482]

ဝဏိဇ္ဇသုတ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၃၊၅၃။ ဥပါသကာတို့ ရောင်းဝယ်ရသော ကုန်ငါးမျိုး၊ [03/415]

ဝဏိဇ္ဇသုဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၁၆။ အံ၊ဋီ၊၃၊၅၃၊ (၁) ဖိတ်ထားပြီး လုံးဝမလှူသူ၊ (၂) ဖိတ်ထားပြီး အနည်းငယ်သာလှူသူ၊ (၃) ဖိတ်ထားပြီး ဖိတ်ထားသလောက်သာ လှူသူ၊ (၄) ဖိတ်ထားသည်ထက် ပိုပို လျှံလျှံ လှူသူ ခွဲပြ။ ။ [03/415]

ဝဏိတန္တိ သူနံ

မဟာဋီ၊၁၊၂၀၅။ ။ဝတ္တတိတိ ဇီဝတိ။ မဟာဋီ၊၁၊၄၁၂၆ ။ [03/699]

ဝဏိပ္ပထောတိ

ဝါဏိဇမဂ္ဂေါ၊ ဒါနဂ္ဂဟဏဝသေန သံဝေါဟာရောတိ အတ္ထော။ မ၊ဋီ၊၂၊၄၂။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၃၈။ ဝါဏိဇာနံ ပထော ပဝတ္တိဋ္ဌာနန္တိ။ ။ [03/298]

ဝဏိပ္ပထောတိ ဝဏိဇမဂ္ဂေါ

မ၊ဋီ၊၂၊၄၂။ ။ [03/505]

ဝဏိဗ္ဗကာတိ

ဒါယကာနံ ဂုဏကိတ္တနဝသေန ကမ္မဖလကိတ္တနမုခေန စ ယာစနကာ သေယျထာပိ နဂ္ဂါစရိယာဒယော။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၂၆။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၀၈။ ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၅၇။ ။ [03/298]

ဝဏ္ဏကာရကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၂၄၇၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၇၊ စေတီတော်၌လှူထားသောအဝတ်များကို ဆေးဆိုးခဲ့ရကျိုး၊ [02/490]

ဝဏ္ဏဇ္ဈက္ခန္တိ ကဟာပဏပရိက္ခကံ

သာရတ္ထ၊၁၊၄၂၇။ ။ [03/599]

ဝဏ္ဏနိဘာ ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၄၄။ ။ [03/505]

ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယာတိ ဝဏ္ဏသုန္ဒရတာယ၊ ဝဏ္ဏသရီရေန ဝါ

သီဋီသစ်၊၁၊၁၈၈။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၀၀။ မူလဋီ၊၂၊၂၂၀။ ။ [03/298]

ဝဏ္ဏဘဏနပဥှ

မိလိန္ဒ၊၁၈၂၊ ဘ-ခဏ်း၌ရှိ၏။ [02/489]

ဝဏ္ဏသဒ္ဒါဟောနိုင်သော အနက်များ

မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁။ ။ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၉၇၊ ခုဒ္ဒက-ပါ-၃။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၈၊ အံ၊၁၊၂၈၂။ ။ သုတ္တနိ၊၃၁၈၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆။ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၄၊ ဝိမာန၊၁။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၊ ဒီ၊၁၊၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၂၊ ဒီ၊၃၊၁၅၈။ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၊ ဝဏ္ဏသဒ္ဒေါ ပန ဆဝီ ထုတိ ကုလဝဂ္ဂ ကာရဏ သဏ္ဌာန ပမာဏ ရူပါယတနာဒီသု ဒိဿတိ။ ။ ဝဏ္ဏသဒ္ဒေါ ဂုဏေ ထုတိယံ ကာရဏေ ပမာဏေ ဇာတိယံ သဏ္ဌာနေ ဆဝိဝဏ္ဏေ အာဂတော။ [02/449]

ဝဏ္ဏသဒ္ဒါဟောနိုင်သော အနက်များ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၅၀။ ဂုဏ၊ ပသံသာ၊ သရီရ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၈။ သဏ္ဌာန။ ၁၅၉၊ ၂၂၁။ ထုတိ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၄၈။ ပမာဏ။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၀၂။ ကုလဝဂ္ဂ၊ ကာရဏ၊ ရူပါယတန။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၇၃၊ ၁၉၆။ ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၄၂။ သံ၊ဋီ၊၂၊၂၁၀။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၁၃။ အစ္ဆဝိပ္ပသန္န။ ဉာပက။ သီဋီသစ်၊၁၊၁၈၈။ ။ [03/297]

ဝဏ္ဏသဒ္ဒေါ ဟေတ္ထ ရူပါယတနပရိယာယောဝ

သီဋီသစ်၊၂၊၄၁၇။ ။ သဏ္ဌာနဝါစနောပိ။ သာရတ္ထ၊၁၊၄၀၁။ သာရတ္ထ၊၂၊၄၂၇။ ဇာတိ ဝဏ္ဏသဒ္ဒဿ သဏ္ဌာနဝါစကတံ သန္ဓာယ ဝုတ္တံ၊ မဟန္တံ ဟတ္ထိရာဇဝဏ္ဏံ အဘိနိမ္မိနိတွာ အာဒီသု ဝိယ။ ဝိမတိ၊၁၊၈၂။ ။ ဝဏ္ဏဝဏ္ဏာယော ကတွာတိ ခုဒ္ဒကမဟန္တေဟိ သညာဏေဟိ ယုတ္တာယော ကတွာ။ ဝိမတိ၊၂၊၂၂၇။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၃၉။ ။ [03/298]

ဝဏ္ဏာရောဟဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၂၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၆၊ အဂ္ဂသာဝက ၂-ပါးကို ကွဲပြားစေရန် ကြံစည်သော စားကြွင်းစား။ [02/493]

ဝဏ္ဏာဝဏ္ဏံ ကတွာတိ သဗ္ဗကောဋ္ဌာသေ အဂ္ဃတော သမကေ ကတွာ

သာရတ္ထ၊၃၊၃၃၉။ [03/600]

ဝဏ္ဏုပထဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၂၊ ဝီရိယလျော့သောရဟန်း ကိုအကြောင်းပြု၍ ဟောထား၏။ ။ ဝဏ္ဏု ဝုစ္စတိ ဝါဠုကာ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၅။ [02/493]

ဝတ ရေတိ ဂရဟတ္ထေ နိပါတော

သာရတ္ထ၊၂၊၈၉။ ဝိမတိ၊၁၊၁၄၃။ [03/298]

ဝတန္တိ ဓုတင်္ဂါနိ၊ တပေါတိ ခန္ဓကဝတ္တာနိ ဝီရိယံ ဝါ

မူလဋီ၊၂၊၂၂၅။ [03/669]

ဝတပဒသုတ္တ

သံ၊၁၊၂၃၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၇၊ သိကြားမင်းဖြစ်ကြောင်း ကျင့်ဝတ် ၇-ပါး ဂါထာများ။ [02/478]

ဝတပဒသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၃၃၆။ သိကြားမင်းဖြစ်ရန် ကျင့်ဝတ်ခုနစ်ပါးဟော။ [03/465]

ဝတသဒ္ဒါဟောနိုင်သော အနက်များ

ဝတဣတိ ဝိမှယတ္ထေ နိပါတော၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၊ သုတ္တနိ၊၂၈၄။ ။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၆၊ ထေရ၊၂၃၉၊ ဝတာတိ ပတ္ထနတ္ထေ နိပါတော၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၊ ဒီ၊၃၊၅။ ။ ဝတာတိ ပရိဝိတက္ကေ-ဟု ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၁၊ ဝိ၊၁၊၃၁၈။ ။ ဝတာတိ ဩကပ္ပနဝစနံ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၄။ အဘိ၊၅၊၁၊ [02/450]

ဝတိယာတိ ကဏ္ဌကသာခါဒိဝတိယာ

သီဋီသစ်၊၂၊၄၂၀။ ။ [03/566]

ဝတီသဒ္ဒေါ

န ကေဝလံ အတ္ထိတာမတ္တဒီပကော၊ အထ ခေါ အတိသယတ္ထဒီပကော ပါသံ သတ္ထဒီပကော ဝါ ဒဋ္ဌဗ္ဗော။ မ၊ဋီ၊၃၊၅၁။ ။ [03/505]

ဝတုသဒ္ဒေါ ဝါ ဂတိယမေဝ

သီဋီသစ်၊၁၊၄၁၄။ ။ [03/567]

ဝတ္တက္ခန္ဓက

ဝိ၊၄၊၃၇၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၁၇။ အာဂန္တုကဝတ်, အာဝါသိကဝတ် စသော ကျင့်ဝတ်အမျိုးမျိုးကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဒါသီတိခုဒ္ဒကဝတ္တာနိ၊ ဝိ၊၄၊၂၃၉။ ။ စုဒ္ဒသမဟာဝတ္တာနိ၊ ဝိ၊၄၊၃၇၃ မှ ၄၁၀-အထိ။ [02/497]

ဝတ္တက္ခန္ဓက

သာရတ္ထ၊၃၊၄၂၃။ အာဂန္တုကဝတ်စသည် (၁၄)ပါးအဖွင့်။ ဝိမတိ၊၂၊၂၅၈။ ။ ဝဇိရ၊၅၃၅။ ။ မူလဋီ၊၂၊၁၆၃။ ဝတ္တရားအမျိုးမျိုးပြ။ [03/298]

ဝတ္တတီတီ ပဝတ္တတိ သမ္ပဇ္ဇတိ

သီဋီသစ်၊၂၊၂၃၁။ ။ [03/566]

ဝတ္တဗ္ဗသဒ္ဒေါ ဝသိတဗ္ဗပရိယာယော

သီဋီသစ်၊၂၊၁၁၈။ [03/567]

ဝတ္တမာနလက္ခဏာလေးပါး ဂါထာအညွှန်း

သီဋီသစ်၊၂၊၆၃။ နိစ္စပပတ္တိသမီပေါ၊ ပဝတ္ထုပရလော တထာ။ ပဝတ္တာပရတော စေဝ၊ ဝတ္တမာနော စတုဗ္ဗိဓော။ [03/566]

ဝတ္တသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၄၂၁၊ အလိုရှိရာ ဗောဇ္ဈင်ကို ခေါင်းတည်၍ ဖလသမာပတ်ကို ဝင်စားနိုင်ကြောင်း အရှင်သာရိပုတ္တရာဟော။ ။ [03/465 ]

ဝတ္တာတိ စတုသစ္စဓမ္မေ ဒတီတိ ဝတ္တာ

မူလဋီ၊၁၊၁၆။ [03/669]

ဝတ္တိကောသော ဂဗ္ဗာသယော

သီဋီသစ်၊၂၊၄၀။ ။ ဝတ္ထိကောသေနာတိ နာဘိယာ အဓောဘာဂသင်္ခါတေ ဝတ္ထိမှိ ဇာတေန လိင်္ဂပသိဗ္ဗကေန။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၇၆။ ။ ဝတ္ထေန ဂုဟိတဗ္ဗတ္တာ ဝတ္ထဂုယှံ။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၇၆။ ။ [03/298]

ဝတ္တိတာတိ ပဝတ္တိတာ နိဗ္ဗတ္တိတာ ဝဠဉ္ဇိတာ

မဟာဋီ၊၁၊၄၀၄။ [03/699]

ဝတ္ထကောဋိကန္တိ ဝတ္ထယုဂမေဝ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၆၂။ ။ [03/600]

ဝတ္ထဂုယှနီဒဿနပဥှ

မိလိန္ဒ၊၁၆၈၊ ဘ-ခဏ်း၌ရှိ၏။ [02/489]

ဝတ္ထဒါယကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၂၈၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၄၊ ဂဠုန်ငှက် ဘဝက နတ် အဝတ်ကို လှူခဲ့ရကျိုး၊ [02/490]

ဝတ္ထသုတ္တ

မ၊၁၊၄၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၀၊ စိတ်ဖြူစင်ခြင်း, စိတ်ညစ်နွမ်း ခြင်းအကြောင်းများကို အကျယ်ဟောထား၏။ [02/476]

ဝတ္ထသုတ္တ

သံ၊၃၊၆၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၂၊ အလိုရှိသောဗောဇ္ဈင်ဖြင့် နေနိုင်ကြောင်း၊ အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်ဟောထား၏။ [02/478]

ဝတ္ထသုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၁၊၂၆၈၊ အဝတ်ဥပမာညစ်နွမ်းကြောင်း၊ ဖြူစင်ကြောင်းများကို ဟော။ ။ [03/505]

ဝတ္ထိကောသေသူတိ ပုရိသာနံ အင်္ဂဇာတကောသစမ္မေသု

ဝိမတိ၊၁၊၁၄၄။ ဝတ္ထိသီသန္တိ မုတ္တဝတ္ထိတော မတ္ထပဿံ ဝိမတိ၊၁၊၂၅၂။ ဝတ္ထိန္တိ အင်္ဂဇာတသီသစ္ဆာဒက စမ္မံ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၅၇။ ။ဝတ္တိပိဠနန္တိ ယထာ ဝတ္ထိဂတတေလာဒိ အန္တော သရီရေ အာရောဟန္တိ၊ ဧဝံ ဟတ္ထေန ဝတ္ထိမဒ္ဒနံ။ ဝိမတိ၊၂၊၁၈၇။ ဝတ္ထိံ သောတီတိ ဓမနိယော သုဒ္ဓံ ကရောတိ။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၀၅။ ။ [03/298]

ဝတ္ထီတိ

ဝဇိရ၊ကိရ အဂ္ဃိကာ ဝုစ္စတိ၊ တာယ ဆိန္ဒနံ ဝတ္ထိကမ္မံ နာမာတိ စ အတ္ထံ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ တေ “သတ္တဟာရကံ ဝါဿ ပရိယေ‌သေယျာ”တိ ဣမဿ ပဒဘာဇနီယံ ဒတွာ ပဋိက္ခိပိတဗ္ဗာ။ ၄၈၂၊ [03/632]

ဝတ္ထီတိ ကိံ အဂ္ဃိကာ ဝုစ္စတိ၊ တာယ ဆိန္ဒနံ ဝတ္ထိကမ္မံ နာမတိ စ အတ္ထံ ဝဏ္ဏယန္တိ

လင်္ကာရ၊၂၊၃၉၇။ ။ [03/644]

ဝတ္ထု ဂါထာဝဏ္ဏနာ

သုတ္တနိ၊၄၂၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၁၊ ဗာဝရီရသေ့ကြီးက ဦးခေါင်းနှင့်တူသောတရား၊ ၎င်းဦးခေါင်းကို ပြုတ်ကျစေနိုင်သော တရားကို မေးလျှောက်၍ ဖြေထားတော်မူ၏၊ (စူဠနိ၊၁-၌လည်း ရှိ၏၊ ဗာဝရီရသေ့ကြီးက ပုဏ္ဏားလုလင် ရသေ့ ၁၆-ဦးတို့အား ပုစ္ဆာ မေးရန် ဘုရားရှင်ထံ စေလွှတ်ခဏ်း)။ [02/485]

ဝတ္ထုတ္တမဒါယိကာ ဝိမာနဝတ္ထု

ဝိမာန၊၃၉၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၂၉၊ ၃၆-ဦးသော နတ်သမီးတို့က မိမိတို့ပြုခဲ့ဘူးသော ကောင်းမှုများကို အသီးအသီး ဂုတ္တိလ စောင်းသမားအား ပြောပြကြပုံ၊ နောက်အသျှင်မဟာမောဂ္ဂလ္လာန်မထေရ်အား လျှောက်ထားကြပုံ။ [02/486]

ဝတ္ထုနာနတ္တဉာဏကထာ

မာတိကာ၊ ပဋိသံ၊၂၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၊ အဇ္ဈတ္တ ဝဝတ္ထာနေ ပညာဝတ္ထုနာနတ္တ ဉာဏံ။ ။ နိဒ္ဒေသ၊ ပဋိသံ၊၇၃၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၃၊ စက္ခုံ အဇ္ဈတ္တံ ဝဝတ္ထေတိ။ ပ။ မနံ အဇ္ဈတ္တံ ဝဝတ္ထေတိ-စသည်ဖြင့် ဟောထား၏။ [02/489]

ဝတ္ထုနိဿိတာတိ ဧတ္တ ဝတ္ထုသဒ္ဒေါ ကရဇကာယဝိသယော၊ န ဆဗ္ဗတ္ထုဝိသယောတိ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၆၁။ ။ [03/537]

ဝတ္ထုပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၆၄။ ဝသတိ တတ္ထ ဖလံ တန္နိမိတ္တကတာယ ပဝတ္တတီတိ ဝတ္ထု၊ ကာရဏန္တိ ဝုတ္တော ဝါယမတ္ထော။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၉၆။ ဝဇိရ၊၅၄၈။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၂၁။ လင်္ကာရ၊၁၊၅။ ။ [03/299]

ဝတ္ထုဘူတဿာတိ ကာရဏဘူတဿ

သာရတ္ထ၊၂၊၂၄။ ။ [03/600]

ဝတ္ထုဝိသဒကိရိယာ နာမ အဇ္ဈတ္တိကဗာဟိရာနံ ဝတ္ထူနံ ဝိသဒဘာဝကရဏံ

သာရတ္ထ၊၂၊၂၂၂။ ။ [03/600]

ဝတ္ထုသုတ္တ

သံ၊၁၊၃၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၈၊ လူကိုမှီခိုရာကား သားသမီး၊ မယားမှီခိုရာကား ခင်ပွန်းကောင်း၊ သတ္တဝါအားလုံးတို့ မှီခိုရာကား မိုးရေ ဖြစ်ကြောင်း ဂါထာ။ ။ [02/478]

ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ် မပြုပါဘဲလျက် ပြုဟန်ဆောင်သော ရဟန်းငယ်

၎င်း အကြောင်းကို ဟောထားသော ကုဋိဒူသကဇာတက၊၁၊၁၀၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၅။ [02/497]

ဝတ်ဆောက်တည်ရာ၌ (ပရိဝါသ် မာနတ်) ဒဏ်သားအချင်းချင်းလည်း ကြားရမည်

လင်္ကာရ၊၂၊၂၄၂၊ ၂၆၂။ ။ဝတ်ကြားရာ၌ ပကတတ်ရဟန်းတို့က နားမထောင်သော်လည်းကောင်း၊ ဝတ်ချရာ၌ အိပ်ပျော်နေသော်လည်း ကောင်း ရတ္တိစ္ဆေဒဖြစ် ကြောင်း။ လင်္ကာရ၊၂၊၂၄၃။ ။ [03/645]

ဝတ်နိဗဒ်ပြုရကျိုး

တံမြက်လှည်းခြင်း ရေတည်ထားခြင်း စာသော ဝတ်တခုခုကို အမြဲမပြတ်ပြုခြင်းမှာ ပြုသူနှင့်တကွ အများသတ္တဝါတို့လည်း ချမ်းသာကြောင်းဖြစ်ပုံ ဟောထားသော အမ္ဗဇာတက၊၁၊၂၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၇၅။ [02/497]

ဝတ်ပန်းသူခိုး

၎င်းအကြောင်း ဟောထားသော ပုပ္ဖရတ္တဇာတက၊၁၊၃၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၂၅။ [02/497]

ဝဒညူ၊ ပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၄၆။ ယထာဝုတ္တံ ဝဒံ ဝစနံ ဇာနာတီတိ ဝဒညူ။ [03/537]

ဝဒေတီတိ ဥဒ္ဒေသော၊ ဘဏတီတိ ဝိတ္ထာရော

ဝဇိရ၊၂၈၈။ ။ [03/632]

ဝဒ္ဒလိကာတိ ဝုဋ္ဌိယာ ဧဝ ဣတ္ထိလိင်္ဂဝသေန နာမံ၊ ယာ စ သတ္တာဟံ ပဝတ္တတ္တာ သတ္တာဟဝဒ္ဒလိကာတိ ဝုတ္တာ အာဟ၊ သတ္တာဟံ အဝိစ္ဆိန္နဋ္ဌိကာ အဟောသီတိ

ဝိမတိ၊၂၊၈၆။ [03/620]

ဝဒ္ဒလိသမယေတိ ဝဿကာလသမယေ

အနာတပကာလေတိ အတ္ထော။ ဝိမတိ၊၁၊၃၅၂။ ။ လင်္ကာရ၊၁၊၁၉၅။ ။ [03/299]

ဝဓသဒ္ဒေါ ဝိဟေဌနတ္ထော

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၂၄။ ။ ဟိံသနတ္ထောပိ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၂၄။ ဗာဓနတ္ထောပိ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၂၀။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၅၃။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၈၄။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၇၁၊ ၃၇၄။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၆၀။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၅၅၀။ ။ [03/299]

ဝနကမ္မိကသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၇၈။ ကိလေသာတော်၌ မပျော်ပိုက်ပုံ ရှင်းပြထားသည်။ ။ [03/466]

ဝနကောရဏ္ဍိယတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၂၊၃၄၊ လိပ်ဆူးငယ်ပန်းလှူရကျိုး၊ [02/490]

ဝနထပုဒ်အဖွင့်

ဝနယတီတိဝနံ၊ ဝနုတေ ဣတိ ဝါ ဝနံ၊ (တော)၊ မ၊၁၊၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂။ ။ ဝနထ ပုဒ်အဖွင့်၊ (တဏှာဟော)၊ မဟာနိ၊၆၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၃ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၅။ ။ ဝနထဇာ ပုဒ်အဖွင့်၊ (တဏှာကြောင့်ဖြစ်)၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၊ သုတ္တနိ၊၂၈၁။ ။ ထေရ၊၂၇၇၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၁။ နေတ္တိ၊၆၉၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၃၉။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉၇။ [02/450]

ဝနထော ပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၃၉၊ ဝနတိ ဘဇတိ သဇ္ဇတိ တေနာတိ ဝနံ။ ဝနထောတိ စ ကိလေသာ ဝုစ္စတီတိ အာဟ “ဝနထော ဇာတောတိ ကိလေသဝနံ ဇာတ”န္တိ။ ။ [03/466]

ဝနပတ္ထပရိယာယသုတ်အဖွင့်

(၃) ၅၇။ တောရကျောင်း၊ ဆွမ်းခံရွာ အတူနေ ပုဂ္ဂိုလ်ကို အကြောင်းပြု၍ သီလ, သမာဓိ, ပညာ မတိုးတက်လျှင် စွန့်ခွာသွားရန် ဟော။ ။ [03/505]

ဝနပတ္ထသဒ္ဒေါ ဟိ သဏ္ဍဘူတေ ရုက္ခသမူဟေပိ ဝတ္တတီတိ အရညဂ္ဂဟဏံ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၇။ အံ၊ဋီ၊၃၊၃၅၂။ ။ ဝနပတ္ထန္တိ ဝနသဏ္ဍာနမေတံ သေနာသနံ အဓိဝစနံ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၈၀။ ။ ဝနပတ္ထ ပုဒ်ကို အမျိုးမျိုးအရကောက်ပြပုံ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၅၇။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၅။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၀၈။ ဝနသဒ္ဒေါ ယာစနတ္တေ။ မ၊ဋီ၊၁၊၄၅။ ဝနပတ္ထန္တိ ဒုရာနမေတံ သေနာလနံ အဓိဝစနံ။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၉၂။ [03/299]

ဝနပတ္ထသုတ္တ

မ၊၁၊၁၄၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၆၊ မှီဝဲအပ်, မမှီဝဲအပ်သော တောရကျောင်း၊ ရွာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်များကိုခွဲခြားပြဆိုထား၏။ [02/476]

ဝနပ္ပတိကထာ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၄၈။ ဒုတိယပါရာဇိက။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၁၈၇။ [03/299]

ဝနဘင်္ဂိယန္တိ ပါဘတိကံ

ဝဇိရ၊၁၇၉။ ။ [03/632]

ဝနဘာဝေါတိ ဝနဇ္ဈာသယောတိ အတ္ထော

အနုဋီ၊၂၊၄၁။ [03/682]

ဝနရောပသုတ္တ

သံ၊၁၊၃၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၃၊ သဒါ ပုညံ ပဝဍ္ဎဘိ-အဓိပ္ပါယ်နှင့် နတ်ပြည်ရောက်ကြောင်း ကောင်းမှုများကို ဟောထား၏၊ ဥယျာဉ်, ရေတွင်း, ရေကန်, လမ်းတံတား ဆောက်လုပ်သူ-ပြုပြင်သူတို့ သိထားဘွယ်ကောင်း လှ၏။ [02/478]

ဝနရောပသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၂၃။ အာရာမရောပါ ဝနရောပါ စသော ဂါထာ အဖွင့်။ [03/466]

ဝနဝစ္ဆတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၂၃၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၁၊ လိပ်ဘဝက လှေ သဖွယ် ကျောကုန်းဖြင့် ဘုရားရှင်ကို တဘက်ကမ်းသို့ ပို့ပေးခဲ့ရကျိုး ရသေ့ပြု၍လည်း အကြိမ်များစွာ တော၌နေခဲ့၏၊ ခိုဘဝကလည်း ရဟန်းတော်တပါးကို ကြည်ညိုခဲ့၏။ ။ ထေရ၊၂၄၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၂၊ ဗောဓိပင်ကို သုမ်သင်ရ၊ ပန်းလှူရ၊ ရှိခိုးရကျိုး၊ [02/487]

ဝနဝစ္ဆတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၂၊၁၆၃၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၈၊ ရဟန်းပြုခဲ့ရကျိုး၊ [02/490]

ဝနဝါသီတိဿသာမဏေ

၎င်းသာမဏေငယ်ထံသို့ ဘုရားရှင်ကြွ၍ ချီးမြှောက်တော်မူပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၅။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၃။ အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်အား နို့ဂဏာဆွမ်းနှင့် ဖျင်ပုဆိုးပိုင်းကို လှူ၌သောကြောင့် ဒုတိယဘဝ၌ ချမ်းသာဘုန်းကြီးသော တိဿသာမဏေငယ် ဖြစ်လာပုံ၊ တနေ့တည်းဖြင့် ဆွမ်းခွက်တထောင် ကမ္ဗလာအထည်တထောင် တိုင်အောင် ရခဲ့ပုံ။ [02/450]

ဝနသံယုတ္တ

သံ၊၁၊၁၉၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၃။ [02/479]

ဝန္တန္တိ ဆဍ္ဍိတံ၊ ဝိဿဋ္ဌန္တိ အတ္ထော

မ၊ဋီ၊၃၊၂၄၈။ ။ [03/505]

ဝန္တသဒ္ဒေါ (အယံ) အတိသယတ္ထော

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၇၆။ ။ [03/465]

ဝန္ဒနပဥှဝဏ္ဏနာ

ဝိ၊၅၊၃၇၃၊ ဝိ-၅-၂၃၇၊ ဝန္ဒနိယပုဂ္ဂိုလ်သုံးဦး၊ ဝိ၊၄၊၃၁၂၊ ပုရေ ဥပသမ္ပန္နပုဂ္ဂိုလ်၊ နာနာသံဝါသက ဝုဍ္ဎတရဓမ္မဝါဒီ ပုဂ္ဂိုလ်၊ တထာဂတ။ ။ ၅-ဦး၊ ဝိ၊၅၊၃၅၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၂၄။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၄၉၊ အာစရိယ၊ ဥပဇ္ဈာယ ၂-ဦးထည့်သော် ၅-ဦးဖြစ်၏။ [02/497]

ဝန္ဒနာန ဝိမာနဝတ္ထု

ဝိမာန၊၆၈၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၈၉၊ သံဃာတော်များကို ကြည်ညိုရ ရှိခိုးရကျိုး။ [02/486]

ဝန္ဒနာသုတ္တ

အံ၊၁၊၂၉၈၊ ရှိခိုးခြင်းသုံးမျိုး၊ (ကယ, ဝစီ, မနော)၊ [02/482]

ဝန္ဒေ-သဒ္ဒေါ ပဝတ္တတိ

သီဋီသစ်၊၁၊၁၂။ ။ ဝတ္တမာနာယ ပဉ္စမျံ၊ သတ္တမျဉ္စ ဝိဘတ္တိယံ။ ဧတေသု တီသု ဌာနေသု၊ ဝန္ဒသဒ္ဒေါ ပဝတ္တတိ၊ [03/567]

ဝပကာသသုတ္တ

အံ၊၂၊၁၂၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၆၊ တပါးတည်းမနေထိုက်သော အင်္ဂါ ၅-ပါးကို ဟောထား၏၊ (သံဃာ့အလယ်၌လည်း မသင့်လျော်ဟု ဋ္ဌ-၌ဖွင့်ပြထား၏)။ [02/482]

ဝပယန္တီတိ

ဝိအဝယန္တိ၊ ဣ-ကာရလောပေနာယံ နိဒ္ဒေသော။ ဗျပယန္တီတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၄၀။ ။ ဗျပဂစ္ဆန္တိ၊ တေနာဟ “အပဂစ္ဆန္တိ နိရုဇ္ဈန္တီ”တိ။ ဝိမတိ၊၂၊၈၅။ ။ [03/299]

ဝပ္ပတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၃၃၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၅၊ ပဉ္စဝဂ္ဂီတွင် အပါအဝင်ဖြစ်သော မထေရ်ဖြစ်၏၊ ရှေးဦးစွာ တရားတော်ကို နာယူနိုင်ရန် ဆုတောင်းခဲ့ပုံ၊ [02/487]

ဝပ္ပသုတ္တ

အံ၊၁၊၅၁၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၇၊ ကံသစ်ကိုလည်းမပြု၊ ကံဟောင်းလည်းကုန်က အာသဝေါတရားတို့မဖြစ်နိုင်တော့ကြောင်း ဟောထား၏။ [02/482]

ဝပ္ပသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၆၄။ နိဂဏ္ဌ၏တပည့် ဝပ္ပသာကီဝင်အား ရဟန္တာတို့၏ ဂုဏ်ကို ဟောထားသည်။ ဝလာဟကသုတ္တဒွယဝဏ္ဏနာ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၂၂။ မိုးဥပမာ ရဟန်းလေးမျိုး။ ။ [03/415]

ဝမနသုတ္တ

အံ၊၃၊၄၃၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၅၊ သမ္မာမဂ္ဂင် ၈-ပါး၊ သမ္မာဉာဏ၊ သမ္မာဝိမုတ္တိ၍ ၁၀-ပါးဖြင့် မိစ္ဆာမဂ္ဂင် ၈-ပါး၊ မိစ္ဆာဉာဏ၊ မိစ္ဆာဝိမုတ္တိ ၁၀-ပါးကို အံထုတ်စေရန် ဟောထား၏၊ [02/482]

ဝမ္ဘနဝစနန္တိ ဂရဟဝစနံ

သာရတ္ထ၊၂၊၃၆၃။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၉၇။ ။ [03/299]

ဝမ္မိကပုဒ်အဖွင့်

(တောင်ပို့ နှင့်ခန္ဓာကိုယ်ဟော) မဟာနိ၊၁၈၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၇၉၊ ၈၀၊ ဝစန, ဗျပ္ပထ, ဒေသနာ, အနုသိဋ္ဌိပုဒ်များအဖွင့်။ ။ မဟာနိ၊၂၈၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၉၇။ ။ [02/491]

ဝမ္မိကသုတ္တ

မ၊၁၊၁၉၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၊ ပုစ္ဆာ ၁၅-ချက်၊ ခန္ဓာကိုယ်ကို တောင်ပို့ ဥပမာထား၍ ဟောထားတော်မူပုံ၊ ပကတိတောင် ဝမ္မိကမည်ပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၊ ခန္ဓာကိုယ်ဝမ္မိကမည်ပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅၊ ဝမ္မိကမည်ခြင်း အကြောင်းလေးပါး၊မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄။ [02/476]

ဝမ္မိကသုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၁၀၁။ တောင်ပို့ဥပမာ ကိုယ်ခန္ဓာ၊ အရှင်ကုမာရကဿပအား ဗြဟ္မာက သတိပေးပုံ။ [03/505]

ဝမ်းစာမလုံလောက်လျှင်

အကုသိုလ်အမျိုးမျိုးကို ပြုတတ်ကြကြောင်း၊ ဥဒရ သံယတပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၂၁၀၊ [02/490]

ဝမ်းမီခေါ်ပါစကမီးအကြောင်း

သံ၊၁၊၁၇၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၆။ [02/482]

ဝမ်းရေးကြောင့် သာသနာတော်ဝင်လာသော ရဟန်း ၂-ပါး

အသျှင်ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇထေရ်၊ သို့သော် နောက်တွင် ဆဠာဘိညာ ရဟန္တာ ဖြစ်သွား၏၊ အပ၊၁၊၅၄၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၉။ ။ သုမင်္ဂလထေရ်၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈။ [02/491]

ဝမ်းရေးကဲ့ရဲ့ ဘွယ်သာ

ဝမ်းရေးကို ငဲ့၍ ပြုလုပ်အပ်သော အလုပ် မှန်သမျှ ကဲ့ရဲဘွယ်သာဖြစ်ကြောင်း ဂါထာများ၊ (အပါယ်လေးပါး လားဘွယ်သာ ဖြစ်ကြောင်း) ဝိ၊၂၊၂၆၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၀။ ဝစီဘေဒကထာ။ ။ ဝိ၊၅၊၁၅၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၆၁၊ (သမာပတ်ခဏ်း၌ရှိ၏)။ [02/500]

ဝယကရဏန္တိ ဒေယျဓမ္မမူလံ နဝကမ္မံ

ဝိမတိ၊၂၊၂၄၀။ ။ [03/620]

ဝယဓမ္မတာ ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၁၆၇၊ ဝယော ဝိနာသော ဓမ္မော သဘာဝေါ ဧတဿာတိ ဝယဓမ္မော၊ တဿ ဘာဝေါ ဝယဓမ္မတာ၊ အတ္ထတော ခယော ဧဝ။ ။ [03/299]

ဝယဓမ္မသုတ္တ

သံ၊၂၊၁၆၁၊ ခန္ဓာ ၅-ပါးကို ဝယဓမ္မဟု ဟောထား၏။ [02/479]

ဝယဓမ္မာတိ အနိစ္စလက္ခဏမုခေန ဒုက္ခာနတ္တလက္ခဏမ္ပိ သင်္ခါရာနံ ဝိဘာဝေတိ

သာရတ္ထ၊၁၊၆၆။ ။ [03/299]

ဝယဿာဘိလာပေါတိ သဟာယာဘိလာပေါ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၁၇။ [03/537]

ဝယှန္တိ ဥပရိမဏ္ဍပသဒိသံ ဗရစ္ဆန္နံ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၄၀။ ။ [03/600]

ဝယောသဒ္ဒေါ သာဓာရဏဝစနောပိ ဇိဏ္ဏသဒ္ဒသန္နိဓာနတော သြသာနဝယံ ဧဝဝဒတိ

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၉၆။ ဝယောတိ ခယော ဘင်္ဂေါ။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၂၈။ ။ ဝယောဟာနိ၊ နတ္ထိ ဧတဿ ယထာဝုတ္တဂန္ထေသု ဝယော ဦနတာတိ အဝယော။ ။ [03/299]

ဝရာကောတိ အနုဂ္ဂဟဝစနမေဝေ

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၄၆။ ။ တထာဘူတော ပန ဒလိ‌ဒ္ဒေါ ဝရာကော နာမ ဟောတိ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၅၃။ ။ ဝရာကောတိ အနုဂ္ဂဟဝစန မေတံ။ ဟီနပရိယာယောတိ ကေစီ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၃၄၈။ ။ [03/300]

ဝရုဏာဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၄၊ အချိန်မဟုတ်ဘဲ လုံ့လကြိုးကုတ် အားထုတ်၍ ပေါင်ကျိုးသောရဟန်း၊ [02/493]

ဝလယန္တိ ဟတ္ထပါဒဝလယံ

ဝိမတိ၊၂၊၂၂၈၊ လင်္ကာရ၊၂၊၃၃၈။ ။ [03/300]

ဝလဝါဘိသဒ္ဒေါ ဝဠဝါပရိယာယောတိ အာဟ “စတူဟိ ဝဠဝါဟိ ယုတ္တရထေနာ”တိ

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၉၆။ ။ [03/466]

ဝလာဟက သံယုတ္တ

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၇၇။ သီတဝလာဟက၊ ဥဏှဝလာဟက၊ အဗ္ဘဝလာဟက၊ ဝါတဝလာဟက ဝဿဝလာဟက။နတ်များရှိကြောင်း။ [03/466]

ဝလာဟကသံယုတ္တ

သံ၊၂၊၂၁၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၁၊ ဝလာဟကနတ် အမျိုးမျိုး နှင့်၎င်းနတ်တို့ ဖြစ်ကြောင်းများ၊ သီတဝလာဟက၊ ဥဏှ၊ အဗ္ဘ၊ ဝါတ၊ ဝဿဝလာဟက၊ ကောင်းကင်၌နေသောနတ်များ၊ ရာသီအခါအားလျော်စွာ ဖြစ်ပေါ်လာသော အအေး, အပူ, တိမ်တိုက်, လေ, မိုးများမှ တပါး အခြားသောကာလ၌ဖြစ်သော အအေး, အပူစသည်တို့မှာ ထိုနတ်တို့၏ အာနုဘော်ကြောင့်ဖြစ်ကြောင်း ဟောထား၏။ [02/479]

ဝလာဟကဿဇာတက

ဇာတက၊၁၊၅၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၆၊ မိန်းမတို့ကို ဘီလူးမနှင့်တူ၏ဟု မိန့်ဆိုထားပုံ။ [02/494]

ဝလာဟကူပမနိဒ္ဒေသ

အဘိ၊၄၊၁၄၈၊ ၁၄၉၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၅။ ဝလာဟကသုတ်၊ (ပဌမ)၊ အံ၊၁၊၄၁၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၇၊ ဒုတိယ၊ အံ၊၁၊၄၁၇၊ (မိုးဥပမာခဏ်း၌ အကျယ်ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ ဒုတိယသုတ်၌ကား စာပေကျမ်းဂန်ကိုသင်ကြားခြင်း၊ မသင်ကြားခြင်း၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိခြင်း၊ မသိခြင်း၊ ဤသို့လေးချက်ကိုလှည့်၍ ဟောထား၏။ [02/450]

ဝလိကာဒိကထာ

လင်္ကာရ၊၂၊၃၃၈။ ၀လယန္တိ ဟတ္ထပါဒဝလယန္တိ ဝုတ္တံ။ ဝဇိရဗုဒ္ဓိဋီကာယံ ပန ကဏ္ဏတော နိက္ခန္တမုတ္တော လမ္ဗကာဒီနံ ကုဏ္ဍလာဒီနန္တိ လိက္ခိတံ။ ကာယူရန္တိ ပါဠိပါဌော၊ ကေယူရာဒီနီတိ အာစရိယေနုဒ္ဓန္တိ ဝုတ္တံ။ [03/644]

ဝလိတကန္တိ

နခစ္ဆေဒနကာလေ ဒဠှဂ္ဂဟဏတ္ထံ ဝလီဟိ ယုတ္တမေဝ ကရောန္တိ။ ဝိမတိ၊၁၊၁၆၈။ ။ လိတကန္တိ မဇ္ဈေ ဝလိံ ဥဋ္ဌပေတွာ။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၂၁။ ။ [03/300]

ဝလ္လိကာရဖလဒါယကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၂၊၅၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၉၊ ဝါရဏပုဒ်ဝိဂ္ဂဟ၊ (ဆင်ဟော) အပ၊၁၊၂၈၂၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၆။ [02/490]

ဝလ္လိနှင့်လတာ ခွဲကောက်ပြ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၀၉။ ပတ္တပလာသဗဟုလဂစ္ဆသင်္ခေပေန ဃနဂဟနဇဋာဝိတာနာ နာတိဒီဃသန္တနာ ဝလ္လိ၊ တဗ္ဗိပရိတာ လတာတိ ဝဒန္တိ။ [03/537 ]

ဝလ္လိဖလဒါယကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၃၄၄၊ နွယ်သီး၊ (ဝါ)ငရုပ်သီးလှူရကျိုး၊ [02/490]

ဝလ္လိယတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၃၁၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၅၊ ၁၅၆၊ ၁၅၉၊ ပန်းလှူရကျိုး။ ။ ထေရ၊၂၄၇၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၃၊ ကျူရိုးမြက်တို့ဖြင့် ကျောင်းဆောက်လှူ၊ စင်္ကြံ ဆောက်လှူခဲ့ရကျိုး၊ ထေရ၊၂၅၃၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၁၊ အခင်း-စန္ဒကူး-သရက်သီး လှူခဲ့ရကျိုး၊ (ငါးနှစ်သားတွင် ရဟန္တာဖြစ်ကြောင်း ဟောထားသော ဂါထာ ပါ၏)၊ [02/487]

ဝလ္လူရောတိ သုက္ခမံသံ

သီဋီသစ်၊၁၊၃၅၈။ (အသားခြောက်)။ ။ [03/567]

ဝဝတ္ထပေတဗ္ဗောတိ နိယမေတဗ္ဗော

ဝိမတိ၊၁၊၉။ [03/620]

ဝဝတ္ထာန(၂)မျိုး

အင်္ဂ၊ အာရမ္မဏ။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၉၁။ ။ [03/505]

ဝဝတ္ထာပနံ နာမ သန္နိဋ္ဌာနံ

မဟာဋီ၊၂၊၃၉၁။ [03/699]

ဝဝတ္ထိတောတိ အသံကိဏ္ဏော

အနုဋီ၊၂၊၁၅၅။ အနုဋီ၊၃၊၁၄၀။ [03/682]

ဝဝဿဂ္ဂတ္ထေတိ ဝစသာယတ္ထေ

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၉၂။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၇၂။ ။ နိစ္ဆယတ္ထေ။ မ၊ဋီ၊၃၊၇၉။ ဣဒံ တာဝ အမှေဟိ ဝုစ္စမာနဝစနံ ဧကန္တသောတဗ္ဗံ၊ ပစ္ဆာ တုမေဟိ ကာတဗ္ဗံ ကရောထာတိ အဓိပ္ပာယော။ ။ [03/300]

ဝဝဿဂ္ဂါရမ္မဏတောတိ

ဝဝဿဂ္ဂဿ အာရမ္မဏတာယ၊ ဝဝဿဂ္ဂေါ ဝေါဿဂ္ဂါ၊ ပဋိနိဿဂ္တိ စ အပဝါတိ စ အတ္တတော ဧကံ၊ နိဗ္ဗာနန္တိ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ တသ္မာ နိဗ္ဗာနဿ အာရမ္မဏကရဏေနာတိ အတ္ထော။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၀၄။ [03/505]

ဝဝဿဂ္ဂေါ ဝုစ္စတိ နိဗ္ဗာနံ

အံ၊ဋီ၊၁၊၂၃၂။ ။ [03/415]

ဝံသ ၈-မျိုး

(အမျိုးအနွယ် ၈-မျိုးဟူလို)၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၆။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၁၆။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၁၊ ဒီ၊၃၊၁၈၈။ ။ မဟာနိ၊၃၉၉၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၄၁၃။ ခတ္တိယဝံသ၊ ဗြာဟ္မဏ၊ ဝေဿ၊ သုဒ္ဒ၊ သမဏ၊ ကုလ၊ ရာဇ၊ အရိယဝံသ၊ ဤ၈-မျိုးတွင် အရိယဝံသသာလျှင် အမြတ်ဆုံးဖြစ်ကြောင်း၊ [02/476]

ဝံသ သဒ္ဒါဟောနိုင်သော အနက်များ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၂၁။ ဒဏ္ဍကေ၊ အဒဏ္ဍကေ၊ တူရိယဝိသေသ၊ ပိဋ္ဌိဝေမဇ္ဈေ၊ ကုလဝံသေ၊ ဂုဏပ္ပဗန္ဓပဝတ္တိယံ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၆၄။ ။ ဝံသောတိ အနုက္ကမော။ မူလဋီ၊၁၊၇၀။ ။ ဝံညာတိ။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၂၅။ အရိယာနံ သာဓူနံ ဝံသာနီတိ ဉာတတ္တာ ဝံသညာတိ။ ။ [03/318]

ဝသဘတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၄၉၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၆၊ ရွှေအဆင်းရှိသော သဲပုံ စေတီကို ဖန်ဆင်း၍ ပူဇော်ခဲ့ရကျိုး၊ ၇-နှစ်သားတွင် ရဟန္တာဖြစ်သွား၏။ [02/487]

ဝသလဓမ္မာ ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၈၉။ ကိလေသာနံ ဝဿနသဘာဝတာယ ဝသလ ဓမ္မော၊ [03/505]

ဝသလနှင့်အရိယာမည်ကြောင်းဂါထာများ

ပဋိသံ၊၁၆၀၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၅၊ ၆၆၊ ပါဠိ-၌အညွှန်းကိုလည်း ပြဆိုထား၏။ ။ ဝိမလဋ္ဌ၊ အမလဋ္ဌ၊ နိမ္မလဋ္ဌ၊ သုံးပုဒ်ခွဲ၍ အရကောက်ပြပုံ၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၄၊ ဋ္ဌ-၁၉။ [02/489]

ဝသလသုတ္တ

သုတ္တနိ၊၂၉၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၆၊ သူယုတ်မာတို့၏ သဘောထားများကို အပြည့်အစုံ ဟောထားသော ဂါထာများ၊ မှတ်သားဖွယ် ကောင်းလှ၏။ [02/485]

ဝသဝတ္တီ

သီဋီသစ်၊၁၊၄၃၁။ ဝသီဘူတဈာနာဘိညတာယ စိတ္တံ အတ္တနော ဝသေ ဝတ္တေတီတိ ဝသဝတ္တီ။ ။ [03/567]

ဝသသဒ္ဒေါ ဥပသဒ္ဒေန ဝိသိဋ္ဌော ဥပဝသနေယေဝ၊ န ဝသနမတ္ထေ

သီဋီသစ်၊၂၊၁၀။ [03/567]

ဝသိတွာတိ အရုဏံ ဥဋ္ဌပေတွာ

ဝိမတိ၊၁၊၃၆၁။ ။ သာရတ္ထ၊၂၊၄၄၇။ ။ [03/300]

ဝသိယောတိ ယထာရုစိ ပဝတ္တိယောတိ အတ္ထော

မဟာဋီ၊၁၊၁၇၈။ [03/699]

ဝသီဘော် ၅-ပါး

ပဋိသံ၊၉၆၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၅။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၄၉။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၃၄၆။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၀၀၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၅၁။ ။ ၁-အာဝဇ္ဇနဝသီ၊ ၂-သမာပဇ္ဇနဝသီ၊ ၃-အဓိဋ္ဌာနဝသီ၊ ၄-ဝုဋ္ဌာနဝသီ၊ ၅-ပစ္စဝေက္ခဏဝသီ၊ ပဋိသံ၌ အကျယ်ပြထား၏။ ။ ဝသိဘာဝတာ ပညာပုဒ်အဖွင့်၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၊ ပဋိသံ၊၂၊ [02/450]

ဝသီဘော်ငါးပါး

မဟာဋီ၊၂၊၅၂၄။ ဝိမတိ၊၁၊၂၂၀။ ။ သာရတ္ထ၊၂၊၂၃၂၊ ၂၃၃။ ။ အာဝဇ္ဇန သမာပဇ္ဇန၊ အဓိဋ္ဌာန၊ ဝုဋ္ဌာန၊ ပစ္စဝေက္ခဏ။ ဝဇိရ၊၁၅၃။ [03/300]

ဝသုန္ဓရေမြေစောင့်နတ်သား

ဝသုန္ဓရေမြေစောင့်နတ်ကြောင့် မာရ်စစ်သည်ကို ထွက်ပြေးကြရသည်ဟု ရေးကြပြောကြသော်လည်း ကျမ်းဂန်၌ကားမပါရှိကြောင်း၊ (ဝါ)ကျမ်းဂန်လာစကား မဟုတ်ကြောင်း၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၀။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၃၄၀။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၈။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၆။ ။ ၎င်းပုဒ်ဝိဂ္ဂဟ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၂၁၅။ ။ ဝသုဓာတိ ဝသူတိ ရတနံ ဝုစ္စတိ-စသည်ဖြင့် ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၁၃၉၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၁၉။ [02/451]

ဝဿကာရပုဏ္ဏားကြီး

ဝဿကာရပုဏ္ဏားကြီးက အသျှင်မဟာကစ္စည်း မထေရ်ကို မျောက်နှင့်တူသည်ဟု ကဲ့ရဲ့ မိသောကြောင့် ဒုတိယဘဝ၌ ဝေဠုဝန်ဥယျာဉ်တွင် မျောက်ဖြစ်နေရကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၉၊ မ၊၃၊၆၄။ [02/477]

ဝဿကာရသုတ္တ

အံ၊၁၊၃၄၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၇၊ ဝဿကာရပုဏ္ဏားကြီးနှင့် ဘုရားရှင်တို့အလို မဟာပညာ၊ မဟာပုရိသမည်ပုံ ခွဲခြားဟောထား၏။ ။ အံ၊၁၊၄၉၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၁၊ အသပ္ပုရိသက-အသပ္ပုရိသ, သပ္ပုရိသကိုမသိ၊ သပ္ပုရိသက-သပ္ပုရိသ, အသပ္ပုရိသကိုသိကြောင်း ဟောထား၏။ အံ၊၂၊၄၀၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၅၅၊ မင်းတို့အတွက် အပရိဟာနိယတရား ၇-ပါး ကို ဟောထား၏။ [02/483]

ဝဿကာရသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၉၁။ ၎င်း၏အလိုနှင့်ဗုဒ္ဓအလို မဟာယည မဟာပုရိသပုဂ္ဂိုလ်ယူဆကြပုံ။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၅၉ သပ္ပုရိသ,က သပ္ပုရိသ အသပ္ပုရိသ နှစ်ဦးလုံးကို သိသည်။ အသပ္ပုရိသ-က နှစ်ဦးလုံးကို သိ။ ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၆၁။ လိစ္ဆဝီ မင်းသားတို့ကို ဂုံးတိုက်ပုံ။ ။ [03/415]

ဝဿကီတိ သုမနပုပ္ဖံ

သီဋီသစ်၊၁၊၂၃၄။ ။ [03/567]

ဝဿဂဏနပဥှ

အသျှင်နာဂသေနမထေရ်၏ ဝါတော်ကို မေးခဏ်း၊ မိလိန္ဒ၊၂၇။ [02/489]

ဝဿဂ္ဂေနတိ ဝဿပဋိပါဋိယာ

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၉၂။ ။ [03/466]

ဝဿဝလာဟကနတ်

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၀။ မိုးကို ရွာစေတတ်သောနတ်။ ။ [03/415]

ဝဿံဝုဋ္ဌာနံ အနုပ္ပန္နစီဝရကထာ

ဝိ၊၃၊၄၂၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၆။ [02/498]

ဝဿံဝုတ္ထသုတ္တ

သံ၊၃၊၃၅၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂၁၊ သောတာပန်က သကဒါဂါမ်ဖြစ်အောင်၊ (ပ) အနာဂါမ်က ရဟန္တာဖြစ်အောင် အားထုတ်ကြကြောင်း ဟောထား၏။ [02/479]

ဝဿသုတ္တ

သံ၊၃၊၃၄၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၉၊ မိုးရေသည် တဖြည်းဖြည်း ဆင်းသွားရာ အဆုံးတွင် မဟာသမုဒ္ဒရာသို့သာ ရောက်သကဲ့သို့ ရတနာသုံးပါး၌ သက်ဝင်ယုံကြည်မှု၊ ၅-ပါးသီလလုံခြုံမှုရှိသော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်လည်း တဖြည်းဖြည်း နိဗ္ဗာန်သို့သာ ရောက်ကြောင်း ဟောထား၏၊ [02/479]

ဝဿသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၇၁။ မိုးမရွာခြင်းအကြောင်းငါးပါး။ ပိဋကလမ်းညွှန် ဒုတိယသုတ် ၂၈၄-၌ ပါပြီးလေပြီ။ ။ [03/415]

ဝဿာရတ္ထောတိ ဝဿကာလော

သာရတ္ထ၊၃၊၄၃၅၊ ဝဇိရ၊၅၃၆။ ။ [03/300]

ဝဿိကတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၆၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၅၅။ [02/487]

ဝဿိကသာဋိကသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

ဝဇိရ၊၂၇၃။ ။ သာရတ္ထ၊၂၊၄၃၆။ ဝိမတိ၊၁၊၃၅၅။ ။ [03/300]

ဝဿုပနာယိကက္ခန္ဓက

ဝိ၊၃၊၁၉၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၉၊ ဝါကပ်ပုံ၊ ဝါပြတ်ပုံ၊ ဝါပန်ပုံ စသည်များကို ဟောထား၏။ ။ ဝဿာနေစာရိကာပဋိက္ခေပါဒိကထာ၊ ဝါတွင်းကာလ၌ အကြောင်းမရှိဘဲ ခရီးသွားလျှင် ဒုက္ကဋအာပတ်ဟု ပညတ်ထားတော်မူပုံ။ ။ သတ္တာဟ ကရဏီယာနုဇာနနကထာ၊ ဝိ၊၃၊၁၉၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၅၀၊ ဝါပန်၍ သွားနိုင်သော အကြောင်းများကို ဟောထား၏။ ။ လဆန်း ၉-ရက်၊ ဝါပန်ထွက်၊ ပြန်ရက်မလိုပြီ-ဟူသော စကားအရ ပါဠိ၊ ဝိ၊၃၊၂၁၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၅၅။ ။ ဝဿစ္ဆေဒ အနာပတ္တိကထာ၊ ဝိ၊၃၊၂၀၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၅၂။ ။ သံဃဘေဒ အနာပတ္တိ ဝဿစ္ဆေဒကထာ၊ ဝိ၊၃၊၂၀၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၅၃၊ ဝဿစ္ဆေဒ အနာပတ္တိပုဂ္ဂိုလ်လေးမျိုး၊ ဝိ၊၅၊၂၂၇ ဝသူပဂမနကထာ၊ ဝိ၊၃၊၂၁၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၅၃၊ ဝါကပ်ကောင်းသော အဆောက်အဦများကို ဟောထား၏။ ။ ဝဿံအနုပဂန္တဗ္ဗဋ္ဌာနကထာ၊ ဝိ၊၃၊၂၁၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၅၄၊ ဝါမကပ်ကောင်းသော အဆောက်အဦများကို ဟောထား၏။ ဝဿုပနာယိကပုစ္ဆာ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ ဝိ၊၅၊၂၀၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၅၅။ ။ ဝဿုပနာယိက ဝိနိစ္ဆယကထာ၊ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၁၄၊ အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ [02/497]

ဝဿူပနာယိကက္ခဝဏ္ဏနာ

ဝဇိရ၊၄၆၇။ ဝိမတိ၊၂၊၁၇၅။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၈၂။ ဝဿူပနာယိကသုတ္တဝဏ္ဏနာ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၉။ ဝါကပ်ခြင်းနှစ်မျိုး။ လင်္ကာရ၊၁၊၄၀၄။ ။ [03/300]

ဝဿော ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၁၊၃၇၆။ ပဏ္ဍကတော ဝိသေသန အသတိ ဘဝတီတိ ဝဿော။ ။ ဝိသေသော ရာဂဿဝေါ ယဿာတိ ဝဿော။ ။ [03/567]

ဝဟိစ္ဆိန္နောတိ ဆိန္နဝဟော၊ ဘာရဝဟနေန ဆိန္နက္ခန္ဓောတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၅။ ။ [03/600]

ဝဠဇေဉ္ဇန္တီတိ

သဇ္ဈာယန္တိ စေဝ ဝါစုဂ္ဂတံ ကရောန္တာ ဓာရေန္တိ စ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၃၈၊ ၃၆၂။ [03/415]

ဝဠဉ္ဇနံ

မူလဋီ၊၁၊၁၄၆။ ဝဠဉ္ဇန္တိ ပဝိသန္တိ ဧတေနာတိ ဝဠဉ္ဇနံ။ [03/669]

ဝါကျွတ်ရက်မှာ လပြည့်ကျော် (၁)ရက်နေ့ဖြစ်ကြောင်း

(သီတင်းကျွတ် တန်ဆောင်မုန်း)။ ဝိမတိ၊၁၊၁၆၃၊ ၁၆၄။ ပုရိမိကာယ ဥပဂတာ မဟာပါဝရဏာယ ပဝါရိကာ ပါဋိပဒဒိဝသတော ပဋ္ဌာယ ဝုတ္ထဝဿာတိ ဝုစ္စန္တတိ။ ဝဇိရ၊၁၂၀။ ။ [03/301]

ဝါကြွားလွန်းသူများ တနေ့တွင် အလိမ်ပေါ်တတ်ကြောင်း

နမူနာ၊ ကဋာဟကဇာတက၊၁၊၂၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၇၇၊ ၄၈၃။ ။ တိဿရဟန်းငယ်၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၇၊ ၂၂၈၊ အတိတ်ဝတ္ထုကိုလည်း ပြန်ဟောထား၏။ ။ ဘီမသေနဇာတက၊၁၊၁၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၇။ [02/451]

ဝါက္ကရဏံ

သီဋီသစ်၊၂၊၂၆၀။ အတ္တဝိညာပနေ သာဓနတာယ ဝါစာ ဧ၀ ကရဏံ ဝါက္ကရဏံ၊ နိရုတ္တိနယေန။ ၂၈၆။ ။ [03/567]

ဝါဂုရန္တိ မိဂဇာလံ

ဝဇိရ၊။ ၂၀၅။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၉၅။ မိဂဗန္ဓနီ။ သာရတ္ထ၊၂၊၃၅၉။ [03/301]

ဝါစာကမ္မာဓိဋ္ဌာန ဒေသနာ

ပေဋက၊၂၁၆၊ ဝစီသုစရိုက် လေးပါးသည် ဝါစာကမ္မာဓိဋ္ဌာနမည်၏၊ ၎င်းဂါထာမူရင်းမှာ သုတ္တနိ၊၃၄၄။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၃-၌ရှိ၏၊ သုဘာသိတသုတ်၊ [02/451]

ဝါစာပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၈၅။ သဒ္ဒါဝါစာ။ သာ ဝုစ္စတီတိ ဝါစာ နာမ၊ ဝိညတ္တိ ပန ဝုစ္စတိ ဧတာယာတိ ဝါစာ နာမ။ ။ ဝါစာရမ္မဏေ ဉာဏံ၊ ဝါစာ ပရိညာပုဒ်အဖွင့်အဖွင့်။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၁၅။ ။ ဝါစာဂိရန္တိ ဝါစာသင်္ခါတံဂိရံ ဝါစာနုစ္စာရကံ ဝါ။ မူလဋီ၊၁၊၇၈။ ။ [03/301]

ဝါစာသဒ္ဒါဟောနိုင်သော အနက်များ

သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၃၊ သုတ္တနိ၊၃၄၄။ သမုလ္လပ္ပပနဝါစာ၊ သမ္မာဝါစာ၊ စေတနာဝါစာ။ [02/485]

ဝါစာသိကာပတ္တိပဥှဝဏ္ဏနာ

ဝိ၊၅၊၃၇၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၃၈။ [02/498]

ဝါစာသုတ္တာဒိဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၇၂။ သုဘာသိတာဖြစ်ပုံဟော။ ။ [03/415]

ဝါစုဂ္ဂတ

သာရတ္ထ၊၂၊၄၈။ ဝါစာယ ဥဂ္ဂတံ ဝါစုဂ္ဂတံ။ ဝစသာ သုဂဟိတန္တိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ လင်္ကာရ၊၂၊၁၉၁။ ။ [03/301]

ဝါဆိုလပြည့်နေ့

ငါတို့ ဂေါတမဘုရားအလောင်းတော်မှာ ဝါဆိုလပြည့်နေ့၌ ပဋိသန္ဓေတည်နေခဲ့ခြင်း၊ တောထွက်တော်မူခဲ့ခြင်း၊ ဘုရားဖြစ်တော်မူသောအခါ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တနသုတ်ကို ဟောကြားတော်မူခြင်း၊ တန်ခိုးတော် ပြတော်မူခြင်း၊ (တိတ္ထိတို့ကိုနှိမ်နင်းပွဲ၌)၊ ဤလေးချက်ကိုပြုတော်မူကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈။ [02/451]

ဝါဆိုသည်နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဘုရားရှင်၏ ဝါဆိုစဉ်များကို ပြဆိုခဏ်း၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၄။ ဝဿုပနာယိကသုတ်၊ အံ၊၁၊၅၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၊ ဝါဆိုခြင်း ၂-မျိုးကို ဟောထား၏၊ (ဝိနယ၌ ကျယ်ဝန်းစွာရှိ၏)။ ။ [02/451]

ဝါဇိကာ ပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၆၁။ မိဂဝဓစာရိနော။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၂၄။ ။ [03/301]

ဝါတဂ္ဂသိန္ဓဝဇာတက

ဇာတက၊၁၊၇၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၅၊ ချစ်ကြိုက်ပါလျက် အမူလွန်သွားသော မိန်းမနှင့် မြင်းမအကြောင်း။ [02/494]

ဝါတဏ္ဍိကောတိ

အဏ္ဍဝါတရောဂေန ဥဒ္ဓုတဗီဇဏ္ဍကောသေန သမန္နာဂတော၊ ယဿ နိဝါသနေန ပဋိစ္ဆန္နမ္ပိ ဥန္နေတံ ပကာသတိ။ သော စ န ပဗ္ဗာဇေတဗ္ဗာ၊ ဝိမတိ၊၂၊၁၂၈။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၆၄။ ။ ဝဇိရ၊၄၃၉။ လင်္ကာရ၊၁၊၂၃၆၊ [03/301]

ဝါတပုပ္ဖန္တိ မောဃပုပ္ဖံ၊ တံ အစ္ဆိန္နေပိ ရုက္ခေ န ဖလတိ

မူလဋီ၊၁၊၁၃၇။ ။ [03/669]

ဝါတမိဂဇာတက

ဇာတက၊၁၊၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၂၊ ရသတဏှာဖြင့် ဖြားယောင်းခံရ၍ လူထွက်ရသောရဟန်း။ ။ [02/494]

ဝါတသုတ္တ

သံ၊၂၊၁၆၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၀၊ လေ, မြစ်, ကိုယ်ဝန်, လ, နေတို့သည် မရွေ့ရှားဘဲ တံခါးတိုင်ကဲ့သို့ အမြဲမလှုပ်မရှား တည်နေကြ၏ဟု ရှေးကပင် အယူမှားခဲ့ကြပုံကို ဟောထား၏။ ။ သံ၊၂၊၁၇၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၇။ [02/479]

ဝါတသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၆၄။ လေ၊ ရေ၊ လ၊ နတို့ မြဲကြောင်း ယူမှားသည်ကိုရှင်းပြခန်း၊ [03/466]

ဝါဒ ပုဒ်အဖွင့်

သာရတ္ထ၊၁၊၁၄၂။ ဝဒန္တိ ဧတေနာတိ ဝါဒေါ၊ ဒိဋ္ဌိယာ ဧတံ , အဓိဝစနံ။ ။ ဝါဒေနာတိ ဒေါသေန။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၁၉။ ။ ဝါဒချင်းကွဲပြားနေလျှင် နောက်ဆုံးဝါဒကိုသာ အလေးမူပါတဲ့။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၁၁။ ။ လင်္ကာရ ၁၅၊ ၂၀။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၉။ ။ [03/301]

ဝါဒတ္ထိကသုတ္တ

သံ၊၃၊၃၈၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၀၊ သစ္စာလေးပါးကို သိလျှင် ဘယ်သူကလာ၍ ဝါဒပြိုင်ပြိုင် ထိုသူကသာ အနိုင်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း ဟောထား၏။ [02/479]

ဝါဒန္တိ ဒေါသံ

ဝိက္ခေပန္တိ ဝါစာယ ဝိဝိဓာ ခေပနံ။ သီဋီသစ်၊၂၊၄၁၆။ ။ [03/567]

ဝါဒပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၆၈၊ ၈၀။ ဝဒတိ ဧတေနာတိ ဝါဒေါ၊ ဒဿနံ။ သဿတ၊ ဥစ္ဆေဒ၊ ဧကစ္စဿတ၊ အဓိစ္စသမုပ္ပန္န၊ ဝါဒလေမျိုး။ ဥပါရမ္ဘာဓိပ္ပာယော ဝဒတိ ဧတေနာတိ ဝါဒေါ၊ ဒေါသော။ သံ၊ဋီ၊၂၊၄၂၂။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၄၄။ တံ အာရောပေတုကာမာ၊ ပတိဋ္ဌာပေတုကာမာ ဟုတွာဟိ အတ္ထော။ သီဋီသစ်၊၁၊၁၁၃။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၆၅၊ ၃၄၃၊ ဝါဒေါတိ လဒ္ဓိ။ ။ [03/301]

ဝါဒပ္ပမောက္ခာနိသံသာ စာတိ

ဣတိ ဧဝံ ဧတာယ ပရိယတ္တိယာ ဝါဒပ္ပမောက္ခာ နိသံသာ အတ္တနော ဥပရိ ပရေဟိ အာရောပိတဝါဒဿ နိဂ္ဂဟဿ ပမောက္ခဇ္ဇ ယောဇနာ ဟုတွာ ဓမ္မံ ပရိယာပုဏန္တီတိ အတ္ထော။ သာရတ္ထ၊၁၊၈၃။ [03/301]

ဝါဒအမျိုးမျိုး

ဝါဒအမျိုးမျိုးကို ဟောထားသော ပဌမနာနာတိတ္ထိယသုတ်၊ ဥဒါန၊၁၅၈၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၀၇၊ သဿတော လောကော၊ အသဿတော လောကော-စသည်။ ။ ငြင်းခုံကြပုံကို ဟောထားသော ဒုတိယတိတ္ထိယသုတ်၊ ဥဒါန၊၁၆၁၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၁၄။ ။ တတိယသုတ်၊ ဥဒါန၊၁၆၄၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၁၄။ ။ (တိတ္တိခဏ်း၊ ဒိဋ္ဌိခဏ်း၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိခဏ်း တို့၌လည်းရေးခဲ့ပြီ)၊ ဝါဒ မေးလာသောပုဏ္ဏား၊ အံ၊၁၊၆၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈။ [02/451]

ဝါဒီငါးမျိုး

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၂၁၊ ၁၂၂။ ကာလဝါဒီ၊ ဘူတ၊ အတ္ထ၊ ဓမ္မ၊ ဝိနယဝါဒီ၊ အမျိုးမျိုး။ မဟာဋီ၊၂၊၂၁၇၊ ၂၁၈။ ကာလဝါဒီ၊ သဘာဝ၊ နိယတိ ယဒိစ္ဆာ၊ အမိစ္စသမုပ္ပတ္တိ။ ။ ပကတိဝါဒီ၊ သမဝါယဝါဒီ၊ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၂၂။ သဿတ အဟေတု၊ ဝိသမဟေတု၊ ဝသဝတ္တီ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၃၅။ အနုဋီ၊၂၊၆၄၊ ၆၅။ အာဇီဝကဝါဒီ၊ ကဏာဒဝါဒီ၊ မ၊ဋီ၊၂၊၁၅၆။ ။ [03/302]

ဝါဒီသုတ္တ

အံ၊၁၊၄၅၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၈၊ သဒ္ဒါ, အဓိပ္ပါယ်ကိုဖြေနိုင်, မဖြေနိုင် လေးချက်လှည့်၍ ပုဂ္ဂိုလ်လေးမျိုးကို ဟောထား၏။ [02/483]

ဝါနပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၈၄။ နိဝါန + နိဗ္ဗာန။ ။ ဝါနံ ဝုစ္စတိ တဏှာ။ တဒဘာဝေန နိဗ္ဗာနံ၊ သံ၊ဋီ၊၂၊၃၈၈၊ ၄၅၁။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၃၃၅။ ။ အနုဋီ၊၂၊၁၇၂။ ။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၅၂။ ဝိနတိ သံသိဗ္ဗတီတိ ဝါနံ၊ ဝါနန္တိ ဝိနန္ဓနံ ဘဝါဒီနံ ဂမနံ ဝါ ပိယရူပသာတရူပေသု။ မူလဋီ၊၂၊၁၇၂။ ။ [03/302]

ဝါနရဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၁၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၁၊ မိကျောင်းကိုလိမ်၍ အသက်ဘေးမှ လွတ်အောင်ကြံစည်သော မျောက်မင်း။ [02/494]

ဝါနရိန္ဒဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၆၊ ရန်အောင်ကြောင်း လေးပါး ဂါထာ [02/494]

ဝါပန်ရက်

သာရတ္ထ၊၃၊၂၈၅။ လဆန်းကိုးရက်၊ ဝါပန်ထွက်၊ ပြန်ရက်မလိုပြီ။ နဝမိတော ပဋ္ဌာယ ဂန္တွာ သတ္တာဟံ ဗဟိဒ္ဓါ ဝီတိနာမေန္တဿာပိ ဝဿစ္ဆေဒါဘာဝဒဿနတ္ထံ ဝုတ္တော။ ။ [03/600]

ဝါပိတသိရောတိ

ဩရောပိတကေသော၊ တမေဝ ဟိ သိရော ဝါပိတန္တိ ဝုစ္စတိ။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၈၅။ ။ [03/505]

ဝါပိယာတိ မဟာတဠာကေန

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၆၆။ ။ [03/415]

ဝါမတောတိ မိစ္ဆာ၊ ဒက္ခိဏတောတိ သမ္မာ

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၃၃။ ။ ဝါမတောတိ မိစ္ဆာ အယောနိသော ဝါ ဂဏှာတိ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၆၆။ ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၃၀၈။ ။ [03/302]

ဝါမူရူတိ ရုစိရရူ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၄၉။ တေနာဟ ဝါမာကာရေနာတိ အာဒိ။ ဝါမဝိကသိတရုစိရသုန္ဒရာဘိရူပစာရုသဒ္ဒေါ ဧကတ္ထာ ဒဋ္ဌဗ္ဗော။ ။ [03/537]

ဝါယမေထေဝ ပုရိသော စသော ဂါထာ

န နိဗ္ဗိန္ဒေယျ ပဏ္ဍိတော၊ ဇာတက၊၁၊၁၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၅။ ။ ဇာတက၊၁၊၂၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၇၆။ ။ ဇာတက၊၁၊၂၇၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၇၀။ ဇာတက၊၂၊၁၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၅၃။ ။ သံ၊၁၊၂၂၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၅။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၂။ [02/452]

ဝါယာမကရဏပဥှ

မိလိန္ဒ၊၆၇၊ ဆင်းရဲမတွေ့မီကပင် လုံ့လကြိုးကုတ်အား ထုတ်ရကြောင်း ဖြေရှင်းပြခန်း၊ ၃-ဂါထာ၊ ကျက်မှတ်ထားဘွယ်ကောင်း လှ၏။ [02/489]

ဝါယောကသိဏကထာ

၎င်း ဝါယောကသိုဏ်းကို ရအောင် အားထုတ်နည်း၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၆၇။ [02/452]

ဝါယောဝါရဝဏ္ဏနာ

မ၊ဋီ၊၁၊၇၈။ ။ ဝါယောကသိဏကထာဝဏ္ဏနာ။ မဟာဋီ၊၁၊၁၉၅၊ ၄၄၄။ ဝါယနဝသေနာတိ သဝေဂဂမနဝသေန သမုဒီရဏဝသေန ဝါ။ မူလဋီ၊၂၊၄၄။ ။ ဝါယနဋ္ဌောနာတိ ပသာရဏဋ္ဌေန ပါကဋဘာဝဋ္ဌေန ဝါ။ မူလဋီ၊၃၊၁၂၇။ ။ [03/302]

ဝါရဏတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၆၅၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၅၂၊ ဗုဒ္ဓရမ္မဏပီတိအကျိုး၊ [02/487]

ဝါရဘတ္တကထာ

ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၀၆။ [02/498]

ဝါရယေတိ နိဂ္ဂဏှေယျ

သာရတ္ထ၊၃၊၁၇။ ။ [03/600]

ဝါရိ ဝုစ္စတိ ဥဒကံ

မဟာနိ၊၁၀၄၊ ၁၅၆၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၇၁၊ [02/491]

ဝါရိတ္တသီလေ ပဋိပတ္တိက္ကမော

ဘုရားလောင်းတို့ ဝါရိတ္တသီလ၌ ကျင့်စဉ်။ သီဋီသစ်၊၁၊၂၇၈။ ။ [03/567]

ဝါးရုံကိုပြ၍ ပစ္စေကဗုဒ္ဓအသျှင်တို့ တရားဟောဂါထာ

သုတ္တနိ၊၂၈၅၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၆။ အပ၊၁၊၉၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၇၊ တရားသံကြားရ၍ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဖြစ်သွားသော ဗာရာဏသီမင်း။ [02/476]

ဝါရုဏိဒူသကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၉၊ သေရည်ကို ဖျက်ဆီးခဲ့သောအကြောင်း။ ။ [02/494]

ဝါရေယျတ္ထာယာတိ အာဝါဟတ္ထာယ

မ၊ဋီ၊၃၊၃၂။ ။ [03/505]

ဝါလသုတ္တ

သံ၊၃၊၃၉၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၂၊ သစ္စာလေးပါးကို သိအောင်ကျင့် ရခြင်းက သားမြီးဖျားကို မှန်အောင် ပစ်ရသည်ထက် ခက်ခဲလှကြောင်း ဟောထား၏။ [02/479]

ဝါလာတိ တေသု ဌာနေသု ဇာယမာနာ လောမာ

သီဋီသစ်၊၂၊၂၇၄။ ။ [03/567]

ဝါလောဒကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၄၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၇၊ စားကြွင်စားတို့ မြူးတူးကြ၊ စကားကျယ်လောင်စွာ ပြောဆိုကြသည်ကို အကြောင်း ပြု၍ ဟောထား၏။ [02/494]

ဝါဝဋာတိ ခါဒနတ္ထံ ဂဏှိတုံ ဥပက္ကမန္တာ

မ၊ဋီ၊၃၊၃၃၇။ လောကန္တရိက်ငရဲနှင့် စပ်၍ ဖွင့်ပြခန်း။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၆။ ။ [03/302]

ဝါသဒ္ဒဿ ဟိ အတ္ထော အတ္ထိတာမတ္တာဒိဝသေန အနေကဝိဓော

မ၊ဋီ၊၁၊၅၉၊ ၆၀။ အတ္တိတာမတ္တ၊ ဗဟုဘာဝ၊ ကာယာဗာဓ၊ နိန္ဒာ၊ အဘိဏှယောဂ၊ သံသဂ္ဂ၊ ဥပမာန၊ သဒိသဘာဝ၊ သမုစ္စယ၊ သံသယ၊ ဝိဘာန၊ ပဒပူရဏ ဝိကပ္ပ၊ ပသံသာ၊ အတိသယ။ ။ [03/300]

ဝါသဒ္ဒေါ ဝိဓုနနတ္ထောပိ ဟောတီတိ ကတွာ အာဟ “ဝိနိဒ္ဓုတကိတဗ္ဗိသာနိ ဝါ”တိ

မူလဋီ၊၂၊၁၇၉၊ ၁၀၂။ ။ မဟာဋီ၊၁၊၄၅၁။ မဟာဋီ၊၁၊၁၄၁-၌ ဧဝသဒ္ဒဿတ္ထော။ [03/301]

ဝါသဒ္ဒေါ သံ သယိ တနိစ္ဆယတ္ထော

မ၊ဋီ၊၂၊၁၄၆။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၅။ အဝုတ္တဝိကပ္ပနုတ္ထော။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၁၉။ သမ္ပိဏနတ္ထော။ မ၊ဋီ၊၁၊၃၀၈။ အဝဓာရဏတ္ထော။ မ၊ဋီ၊၂၊၃၂၂။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၂၉။ ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၂၆၈၊ ၂၈၉။ ။ အနိယမတ္ထော။ သံ၊ဋီ၊၁၊၃၂၇၊ ၄၇၃။ သန္နိဌာနတ္တော။ သံ၊ဋီ၊၂၊၂၅။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၆၀။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၅၈၊ ၁၂၅၊ ၁၃၂၊ ၁၄၇။ သာရတ္ထ၊၁၊၄၈။ ။ [03/300]

ဝါသဒ္ဒေါဝိဘာဝနတ္ထော

သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၀၊ ၂၅၁၊ သုတ္တနိ၊၃၀၉။ [02/485]

ဝါသဓုရယုတ္တောတိ ဝိပဿနာဓုရယုတ္တော

ဝိမတိ၊၁၊၁၂၇။ [03/620]

ဝါသနံ ဝါသံ ဂါဟာပနံ

အနုဋီ၊၃၊၂၃၂။ ဣဓ ပန ဝါသနံ ဝိယ ဝါသနံ၊ ဘာဝနန္တိ အတ္ထော။ ။ ဝါသနာ နာမ ပဟီနကိလေသဿပိ အပ္ပဟီနကိလေသဿ ပယောဂသဒိသပယောဂဟေတုဘူတော ကိလေသနိဟိတော သာမတ္တိယဝိသေသော အာယသ္မတော ပိလိန္ဒဝစ္ဆဿ ဝသလသမုဒါစာရနိမိတ္တံ ဝိယ။ မဟာဋီ၊၁၊၂၂၀။ ဝိမတိ၊၁၊၄၄။ ။ [03/302]

ဝါသနာ ဟောတီတိ ဒေသနာ ဖလဝေါဟာရေန ဝါသနာ ဟောတီတိ ဝုတ္တော

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၃၇။ န ဟိ ကာစိ ဗုဒ္ဓါနံ ဒေသနာ နိရတ္ထကာ။ ဝါသနာယာတိ ကိလေသက္ခယဝဟာယ ပဋိပတ္တိယာ ဝါသနာယ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၃။ ဝါသနာယာတိ သစ္စသမ္ပဋိဝေဓဝါသနာယ။ ၂၃။ ။ [03/302]

ဝါသနာဘာဂိယ၊ နိဗ္ဗေဓဘာဂိယသုတ္တ ၂-မျိုး

နေတ္တိ၊၄၂၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၁၀။ ။ ဝါသနာဘာဂိယသုတ္တဟူသောပုဒ်အဖွင့်၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၁၉၊ နေတ္တိ၊၁၀၆။ ။ ဝါသနာဘာဂိယသုတ်များကို စုပေါင်း၍ ပြဆိုခဏ်း၊ နေတ္တိ၊၁၁၂၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၂၇။ ဝါသနာဘာဂိယ၊ နိဗ္ဗေဓဘာဂိယသုတ်များ၊ နေတ္တိ၊၁၃၇၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၄၈။ [02/492]

ဝါသနာဘာဂိယာပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၂၊၂၉၉။ ဝါသနာဘာဂိယသုတ္တန် စသော အချက် (၁၆)ချက်။ အံ၊ဋီ၊၁၊၆၆။ ။ [03/302]

ဝါသနာဘာဂီ ဆက်တိုင်းမှီ

ရှေး၌ဖြစ်ခဲ့ဘူး, နေခဲ့ဘူးသော အလေ့အကျင့်ကို စွန့်နိုင်ရန် ခက်ခဲလှကြောင်း၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၉၊ ၂၃၁။ ။ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၃၁၁။ [02/452]

ဝါသိဇဋသုတ္တ

သံ၊၂၊၁၂၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၀၊ တောင့်တနေရုံမျှဖြင့် အကျိုး မပြီးနိုင်ကြောင်း၊ ပြုလုပ်မှသာ အကျိုးပြီးနိုင်ကြောင်း ကြက်မ-ဥပမာဖြင့် ဟောထား၏၊ [02/479]

ဝါသိဇဋသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၂၅၄။ ကြက်ဥမှ ကြက်ငယ်များ ပေါက်လာပုံ ဥပမာထား၍ သတိပဋ္ဌာန်တရားကို အားထုတ်မှ အဝိဇ္ဇာ ဥခွံထဲမှ ဖောက်ထွက်နိုင်မည့်အကြောင်းဟော။ ။ [03/466]

ဝါသိဒါယကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၂၊၂၄၉၊ ခေါင်းရိပ်ဓား လှူရကျိုး၊ [02/490]

ဝါသီတိ ဒန္တကဋ္ဌစ္ဆေဒနဝါသီ

သာရတ္ထ၊၂၊၅၁။ ။ [03/600]

ဝါသုဒတ္တသုတ္တ

သံ၊၁၊၅၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၂၊ သတ္တိယာဝိယ ဩမဋ္ဌော စသော ဂါထာ။ [02/479]

ဝါသုဒေဝစသောမင်းများ

ဝါသုဒေဝစသော မင်းသားတကျိပ်တို့ ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်းလုံးကို တိုက်ခိုက် သိမ်းယူကြပုံ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၈၀၊ နောင်အခါတွင် ၎င်းတိုပျက်စီးရပုံအကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၈၈။ [02/494]

ဝါသုလဒတ္တဒေဝီ၊

(ဥဒေနမင်း၏ မိဖုရား)၊ ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၃။ ။ ဝိပက္ခသေဝကဘိက္ခုဝတ္ထု။ ။ ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၆၊ ရဟန်းဟူသည်မှာ မိမိရသောပစ္စည်းဖြင့်ပင် ရောင့်ရဲမှသာ ဈာန်, မဂ်, ဖိုလ် စသည်ကို ရနိုင်ကြောင်း ဟောထား၏။ ။ [02/485]

ဝါသေဋ္ဌဘာရဒွါဇဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၆။ ။ ဝါသေဋ္ဌသုတ်အဖွင့်။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၉၈။ ဗြာဟ္မဏမည်ပုံအကျယ်ဟော။ ။ [03/303]

ဝါသေဋ္ဌသုတ္တ

မ၊၂၊၄၀၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၄၊ ဗြာဟ္မဏမည်ခြင်းအကြောင်းမေး လျောက်၍ ဂါထာများနှင့်တကွ အကျယ်ဟောထားတော်မူ၏ (ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်သာ ဗြာဟ္မဏအစစ်ဖြစ်ကြောင်း ဟောထား၏) [02/477]

ဝါသေဋ္ဌသုတ္တ

သုတ္တနိ၊၃၇၂၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၃၊ ဗြာဟ္မဏမည်ပုံ ငြင်းခုံကြ၍ ဘုရားရှင်က ဖြေရှင်းပေးထားတော်မူပုံ။ [02/486]

ဝါသေဋ္ဌီထေရီဂါထာ

ထေရီ၊၃၉၄၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၂၈၊ သားသေ၍ ရူးနေရာ ဘုရားရှင်ကိုမြင်သောအခါ အရူးပျောက်သွားပုံ။ [02/488]

ဝါဟကောတိ ဩ‌ဃော

သာရတ္ထ၊၃၊၂၀၇။ ။ ဝါဟကန္တိ မာတိကံ။ သာရတ္ထ၊၂၊၄၁၁။ [03/600]

ဝါဟနသုတ္တ

အံ၊၃၊၃၇၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၂၅၊ ခန္ဓာ ၅-ပါး၊ ဇာတိ, ဇရာ, မရဏ, ဒုက္ခ, ကိလေသ ဤ ၁၀-ပါးမှကင်း၍ ဘုရားရှင်နေတော်မူကြောင်း ဟောထား၏။ ။ [02/483]

ဝါဟနသုတ္တာဒိဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၃၄၆။ ကိလေသ၊ အာရမ္မဏ၊ မရိယာဒ နှစ်မျိုးကို လွန်မှသာ ချမ်းသာကြောင်း။ ။ [03/415]

ဝါဟယတီတိ ပဝတ္တေတိ

မဟာဋီ၊၁၊၁၇၄။ [03/699]

ဝါဟသတာနံ ခေါ မဟာရာဇ ဝီဟီနံ-၌ ဝါဟယူကြပုံ

အံ၊ဋီ၊၁၊၉၉။ ။ [03/415]

ဝါဟေတီတိ

ဟတ္ထေန ဂဟေတွာ ဝိယ ဝီစိပ္ပဟာရေနေဝ ထလေ ခိပတိ။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၂၉။ ။ [03/600]

ဝါဟေန္တီတိ ဥဿိဉ္စန္တိ

ဝိမတိ၊၂၊၂၃၃။ [03/620]

ဝါဠသံဃာဋော နာမ ထမ္ဘာနံ ဥပရိ ဝါဠရူပေဟိ ကတသံဃာဋော ဝုစ္စတီတိ ဝဒန္တိ

သာရတ္ထ၊၃၊၈။ ဝိမတိ၊၂၊၆။ ပရိက္ခေပဿ အန္တော ထမ္ဘာဒီနံ ဥရိ ဝါဠရူပေဟိ ကတံ သံဃာဋော။ ။ [03/303]

ဝါဠသုတ်ဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၅၄၅။ မြားဖြင့် သားမြီးဖျားကို မှန်အောင် ပစ်နိုင်ရန် ခဲယဉ်းသည်ထက် သစ္စာလေးပါးကို သိရန်က ပို၍ ခက်ခဲကြောင်းဟော။ [03/466]

ဝါဠာတိ ကုရုရာ

မ၊ဋီ၊၁၊၂၄၅။ (ကြမ်းထမ်းခြင်း)။ ။ [03/505]

ဝါဠီ, ဝါဇီပုဒ်အဖွင့်

(မြင်းဟော)၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၅၈၊ ဝိမာန၊၉၁။ [02/486]

ဝိကဋန္တိ ဂူထံ ဝုစ္စတိ အာသယဝသေန ပိရူပံ ဇာတန္တိ ကတွာ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၅၄။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၅၇။ ။ ဝိကဋာနီတိ အပကတိဘေသဇ္ဇတ္တာ ဝိကဋာကာနိ၊ ဝိရူပါနီတိ အတ္ထော။ သာရတ္ထ၊၂၊၄၃၃။ ။ [03/303]

ဝိကဋန္တိဂူထံဝုစ္စတိ

မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၈၁၊ မဟာနိ၊၃၂၈။ [02/491]

ဝိကဋာနီတိ သန္တကာနိ

ဝိမတိ၊၂၊၂၃၀။ ။ လင်္ကာရ၊၂၊၃၄၃။ ။ [03/303]

ဝိကဋောတိ

တိရိယံ ဂမနပါဒေဟိ သမန္နာဂတော၊ ယဿ စ စင်္ကမတော (ဇာဏုကာ ဗဟိ ဂစ္ဆန္တိ။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၆၄။ ။ ဝဇိရ၊၄၃၉။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၁၂၈။ [03/303]

ဝိကဏ္ဏဇာတက

ဇာတက၊၁၊၆၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၇၊ ကာမဂုဏ် အပြစ်များကို ဟောထား၏။ [02/494]

ဝိကတိကာတိ သီဟရူပါဒိဝသေန ဝါနစိတြာဝ ဂယှတိ

ဝိမတိ၊၁၊၁၈၄။ [03/620]

ဝိကတ္ထတီတိ ဝိဝိဓာ ကထိယတိ

(ဝါကြွားတတ်သူ-ဝိကတ္ထီ)၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၇၄၊ မဟာနိ၊၅၄။ ။ မဟာနိ၊၁၆၆၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၈၁။ မဟာနိ၊၃၀၄။ [02/491]

ဝိကပ္ပတ္ထောတိ အနိယမတ္ထော

မ၊ဋီ၊၁၊၁၅၇။ ။ [03/505 ]

ဝိကပ္ပနာဝိနိစ္ဆယ

ဝိကပ္ပနာပြုပုံ၊ အဓိဋ္ဌာန်တင်ပုံနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ၊ ဝိ၊၁၊၂၉၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၅၊ ၂၃၀၊ သင်္ကန်း၌အဓိဋ္ဌာန်တင်ပုံ။ ဝိကပ္ပနာပြုပုံ။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၈၃၊ ၂၈၅၊ သပိတ်၌ အဓိဋ္ဌာန်တင်ပုံ၊ ဝိကပ္ပနာ ပြုပုံ။ ။ ဝိကပ္ပနသိက္ခာပဒ၊ ဝိ၊၂၊၁၅၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၁။ ။ ပစ္ဆိမဝိကပ္ပနုပဂစီဝရာဒိကထာ၊ ဝိ၊၃၊၄၁၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၀။ ။ အဓိဋ္ဌာန ဝိကပ္ပဝိနိစ္ဆယကထာ၊ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၃၁၊ ၃၃။ ဆွမ်း၌ဝိကပ္ပနာပြုပုံ၊ ဝိ၊၂၊၁၀၅။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၄။ [02/498]

ဝိကလကေ တောသေတွာတိ ဧတ္ထ စီဝရဝိကလကံ ပုဂ္ဂလဝိကလကန္တိ ဒွေ ဝိကလကာ

လင်္ကာရ၊၂၊၂၅။ ချို့ယွင်းချက်။ [03/644]

ဝိကသိတစိတ္တော အဟေသုန္တိ သာတိသယဉာဏရသ္မိသမ္ဖဿေန သမ္ဖုလ္လစိတ္တာ အဟေသုံ

သာရတ္ထ၊၁၊၄၄၈။ ။ [03/600]

ဝိကာလဂါမပ္ပဝေသနသိက္ခာပဒ

ဝိ၊၂၊၂၁၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၃၊ အဟံ ဘန္တေ ဝိကာလေ ဂါမပ္ပဝေသနံ အာပုစ္ဆာမိ၊ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၁၇၆၊ ၄၂၂၊ [02/498]

ဝိကာလဂါမပ္ပဝေသနသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

ဝိမတိ၊၂၊၅၄။ ။ သာရတ္ထ၊၃၊၉၈။ ။ ဝဇိရ၊၃၄၀။ ။ [03/303]

ဝိကာလဘောဇန သိက္ခာပဒ

ဝိ၊၂၊၁၁၄။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၈။ ။ ဝိကာလဘောဇနပဥှဝဏ္ဏနာ၊ ဝိ၊၅၊၃၇၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၄၀။ [02/498]

ဝိကာလဘောဇနသိက္ခာပုဒ်

၎င်းသိက္ခာပုဒ်ကိုပညတ်တော်မူရာတွင် ကန့် ကွက်သော ဘဒ္ဒလိရဟန်း၊ ဘဒ္ဒါလိသုတ်၊ မ၊၂၊၁၈၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၃။ ။ မလိုက်နာဟုဆိုကြသော ကိဋာဂိရိ ရဟန်းများ၊ မ၊၂၊၁၃၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၉။ ။ နေ့ဝိကာက၊ ညပိကာလ ၂-ကြိမ်ခွဲ၍ ပညတ်တော်မူပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၀။ [02/477]

ဝိကာလဘောဇနသိက္ခာပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၁၅၈။ ၎င်းသိက္ခာပုဒ်ပညတ်သည်ကို ကန့်ကွက်သော ဘဒ္ဒါလိရဟန်း။ ဘဒ္ဒါလိသုတ်။ မ၊ဋီ၊၃၊၇၀။ ကိဠာဂိရိနေ ရဟန်းများ၊ မ၊ဋီ၊၃၊၈၃။ ။ မဟာဥပါယီမထေရ်က ထောက်ခံပုံ။ မ၊ဋီ၊၃၊၇၄၊ ၇၅။ လဋုကိကောပမသုတ်။ ။ [03/303]

ဝိကာလဘောဇနသိက္ခာပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၂၃။ နေမွန်းတည့်ပြီးနောက် အရုဏ်တည်သည်အထိ ဝိကာလ ဟူလို။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၄၆။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၃၁။ ။ သာရတ္ထ (က) ၆၅။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၇၇၊ ၃၇၄။ ဝဇိရ၊၃၁၉။ [03/303]

ဝိကိဏ္ဏဝါစေတိ အသံယတဝစနေ ဒိဝသမ္ပိ နိရတ္ထကဝစနပ္ပလာပိတေ

သာရတ္ထ၊၂၊၂၈၀။ ဝိကူဇမာနာတိ နိတ္ထုနန္တာ။ သာရတ္ထ၊၃၊၆။ ။ [03/600]

ဝိကိရောယျာတိ

ဝါတေန ဘုသမုဋ္ဌိ ဝိယ ဝိပ္ပကရေယျ၊ ဝိဒ္ဓံသေယျာတိ သဗ္ဗသော ဝိဒ္ဓသ္တာ ဘဝေယျ။ ။ ဝိဓမေယျာဟိ ဝိနဿေယျ။ ဝိနမေယျာတိ ဝိဝိမာ ဣတောစိတော စ နမေယျ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၈၄။ ။ [03/537]

ဝိကုဗ္ဗနိဒ္ဓိ နာမ ဝိဝိဓမ္မိ သေနာဗျူဟံ ဒဿေတီတိ ဧဝံ အာဂတာ ဣဒ္ဓိ ပကတိဝဏ္ဏဝိဇဟနဝိကရဝသေန ပဝတ္တတ္တာ ဝိကုဗ္ဗနိဒ္ဓိ နာမ။

သာရတ္ထ၊၂၊၁၆၈။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၉၃။ ၎င်းကို ခွင့်မပြု။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၃၉။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၃၀။ မဟာဋီ၊၂၊၁၀။ ဝိဝိဓံ ရူပနိမ္မာနုသင်္ခါတံ ကုဗ္ဗနံ ဧတိဿာ အတ္ထီတိ ဝိကုဗ္ဗနာ။ [03/303]

ဝိကုဗ္ဗနိဒ္ဓိကထာ

ပဋိသံ၊၃၈၈၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၅။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၇၊ ၃၅။ [02/452]

ဝိကူဇတီတိ သဒ္ဒံ ကရောကိ

မဟာဋီ၊၁၊၃၃၃။ [03/700]

ဝိကူလပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၁၊၂၃၁။ ဝိဂတံ အပဂတံ ကူလံ ဧတဿာတိ ဝိကူလန္တိ အာဟ “ဥန္နတဌာနံ နိန္နဋ္ဌာန”န္တိ စ။ မဟာဋီ၊၁၊၁၇၈။ မ၊ဋီ၊၃၊၃၂၃။ ။ [03/303]

ဝိကေကဇံ ပတီတိသုခန္တိ ဧတ္ထ ပုရိမသ္မိံ အတ္ထေ ဝိဝေကဇန္တိ ဈာနံ

(လ) ဒုတိယေ ပီတိသုခမေဝ ဝိဝေကဇံ။ မူလဋီ၊၁၊၁ဝ၁။ [03/669]

ဝိကေသိကန္တိ မုတ္တကေသံ၊ ဝိပ္ပကိဏ္ဏကေသန္တိ အတ္ထော

သာရတ္ထ၊၃၊၁၉၂။ ။ [03/600]

ဝိက္ကန္တန္တိ ဥဒ္ဓရဏတ္ထာယ ကတပရက္ကမံ

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၄၇။ ။ [03/415]

ဝိက္ကန္တမာနာယာတိ အစ္စန္တံ ပရိဒေဝမာနာယ

အံ၊ဋီ၊၁၊၂၀၆။ [03/415]

ဝိက္ကမီတိ အဂမာသိ

မ၊ဋီ၊၁၊၁၀၁။ ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၂၈။ ။ လင်္ကာရ၊၁၊၂၃၆။ [03/303]

ဝိက္ခမ္ဘေတဗ္ဗန္တိ ပဋိဗာဟိတဗ္ဗံ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၀၆။ ။ [03/536]

ဝိက္ခမ္ဘေတိ အပနေတီတိ ဝိက္ခမ္ဘနံ

အံ၊ဋီ၊၃၊၅၈။ ။ ဝိက္ခမ္ဘေတွာတိ ဝိဘူဟိတွာ၊ အပနေတွာတိ အတ္ထော။ သာရတ္ထ၊၃၊၇၅။ ။ [03/303]

ဝိက္ခဠိကန္တိ ဝိဿန္ဒမာနလာလံ

ဝိမတိ၊၂၊၉၃။ ။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၉၂။ [03/304]

ဝိက္ခေဠိကန္တိ ဝိဿန္ဒမာနလာလံ

သာရတ္ထ၊၃၊၁၉၂။ ။ ဝိပ္ပလပန္တိယောတိ ဝိရုဒ္ဓံ ပလပန္တိယော ဝါ ရုဒန္တိယော ဝါ။။ ။ [03/600]

ဝိဂစ္ဆိံသူတိ ဝူပသမိံသု

မ၊ဋီ၊၃၊၃၄၁။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၁။ ။ [03/304]

ဝိဂတရူပေနာတိ

အပဂတသဘာဝေန၊ တေနာဟ “ဝိဂစ္ဆိတသဘာဝေနာ”တိ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၈။ [03/537]

ဝိဂတိစ္ဆဇာတက

ဇာတက၊၁၊၆၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၅၊ ဝါဒပြိုင်ရန်အလာ ပုစ္ဆာတခု မေးရုံမျှနှင့် ထွက်ပြေးသော ပရိဗ္ဗိုဇ်၊ [02/494]

ဝိဂုဏိတမုခေါတိ ဇိဂုစ္ဆာဝသေန သင်္ကုစိတမုခေါ

မဟာဋီ၊၁၊၄၂၂။ [03/700]

ဝိဂ္ဂဟ၊ ပုရိသဝိဂ္ဂဟ

ဝဇိရ၊၂၉၅။ ယောက်ျားအသွင်၊ [03/632]

ဝိဂ္ဂဟနှင့်ဝိဝါဒပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၄၀။ အညမညဿ ဝါဒဿ အာဒိတေ ဝိရုဒ္ဓဂ္ဂဟဏံ ဝိဂ္ဂဟော၊ သွေဝ ဝိဝဒနဝသေန အပရာပရံ ဥပ္ပန္နော ဝိဝါဒေါတိ။ သီဋီသစ်၊၂၊၄၂၆။ ။ သာရတ္ထ၊၁၊၃၀၉။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၈၀။ ပုရိမော ပုရိမော ဝိရောဓော ဝိဂ္ဂဟော။ ပစ္ဆိမော ပစ္ဆိမော ဝိဝါဒေါ။ တုဝံ တုဝန္တိ အဂါရဝဝစနံ, တွံ တွန္တိ အတ္ထော။ မ၊ဋီ၊၂၊၅၉။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၈၁။ ။ [03/304]

ဝိဂ္ဂါဟိကကထာသုတ္တ

သံ၊၃၊၃၆၇၊ ဓမ္မ, ဝိနယကို သိသည် သူမသိ စသည်ဖြင့် ငြင်းခုံသော စကားများကို မပြောဆိုကြဘဲ သစ္စာလေးပါးနှင့် စပ်သော စကားကိုသာ ပြောဆိုကြရန် ဟောထား၏။ [02/480]

ဝိဃာတဝသေနာတိ ဝိက္ခမ္ဘနဝသေန

အနုဋီ၊၂၊၁၈၉ ။ [03/683]

ဝိဃာတောတိ ဝိဃာတဘာဝေါ၊ စိတ္တဿ ဒုက္ခံ ဟောတီတိ ယောဇနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၆၃။ အံ၊ဋီ၊၃၊၇၄။ စိတ္တဿ စ ကာယဿ စ ဝိဟနနတော ဝိဃာတော။ မ၊ဋီ၊၂၊၇၀။ ဝိဟညတိ စိတ္တံ ဧတေနာတိ ဝိဃာတော စေတောဒုက္ခံ။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၀၁။ ဝိရောဓဟေတုကံ စိတ္တဝိဃာတံ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၂၀၈၊ ၄၂၈။ မဟာဋီ၊၂၊၂၃၅။ ။ [03/304]

ဝိဃာသာဒဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၅၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၁၊ ရသေ့ ၇-ပါးကို သိကြားမင်းက ကျေးသားယောင်ဆောင်၍ အရှက်ရစေပုံ၊ စားကြွင်း စားမည်ပုံ ရှင်းပြသော ဂါထာလည်း ပါ၏။ [02/494]

ဝိဃာသောတိ ပရဿ ဘက္ခိတသေသတာယ ဝိရူပေါ ဃာသော ဝိဃာသော ဥစ္ဆဋ္ဌံ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၀။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၆၃။ ခါဒိတာဝသေသံ ဥဋ္ဌိဋ္ဌံ ဝါ [03/304]

ဝိစက္ခဏောတိ

ပညာစက္ခုနာ ဝိဝိဓတ္ထသ ပဿကော၊ ဓီရောတိ အတ္ထော။ သီဋီသစ်၊၁၊၅၀။ ။ [03/567]

ဝိစယပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၁၊၅၅။ ဝိစီယန္တိ ဧတေန ဧတ္ထ ပါ ပဒပဉှာဒယောတိ ဝိစယော။ ဝိစိတိ ဧဝ ဝါ တေသန္တိ ဝိစယော။ ။ [03/416]

ဝိစယဟာရနိဒ္ဒေသ

နေတ္တိ၊၃၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၂။ (ပေဋက၊၂၂၄-၌လည်း ရှိ၏)။ ။ ဝိစယဟာရဝိဘင်္ဂ၊ နေတ္တိ၊၁၀၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၆၁၊ ဘုရားရှင်ဟောထားသော ဒေသနာတော်များ၌ ပဒ-ပုစ္ဆာ-ဝိဿဇ္ဇနာ-ပုဗ္ဗာပရ-အနုဂီတိ-အဿာဒ-အာဒီနဝ-နိဿရဏ-ဖလ-ဥပါယ-အာဏတ္တိတို့ကို သဒ္ဒါအားဖြင့်၎င်း၊ အဓိပ္ပါယ်အားဖြင့်၎င်း၊ စိစစ်ရွေးချယ် ဝေဖန်၍ ဟောတော်မူခန်း။ ။ ဝိစယဟာရသမ္ပါတ၊ နေတ္တိ၊၇၃၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၄၇။ တဏှာ, မာန စသည်တို့လည်း ကုသိုလ်ရှိသေးပုံကို၎င်း၊ ဒုက္ခပဋိပဒါဒန္ဓာဘိညာပုဂ္ဂိုလ်၏ ရအပ်သော ပညာဝိမုတ္တိကို၎င်း၊ အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကို၎င်း၊ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒါသမာဓိကို၎င်း၊ သမထဝိပဿနာကို၎င်း၊ တထာဂတဗလကို၎င်း စုပေါင်းဟောထား၏။ [02/492]

ဝိစယာဟာရဝဏ္ဏနာ

သီဋီသစ်၊၁၊၄၈၀။ ပဒဝိစယ၊ အနုမတိပုစ္ဆာ ပုစ္ဆာဝိဿဇ္ဇနာဝိစယ ပုဗ္ဗာပရအနုဂီတိဝိစယ ခွဲပြ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၉၁။ အနုပဒဝိစယတော ဝိစယောဟာရော။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၂၂။ ။ [03/304]

ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏကို ပယ်နိုင်ရန်အကြောင်း ၆-ပါး

မ၊၁၊၇၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၀။ သံ၊၃၊၉၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၄။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉၊ အကြောင်းများ၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၄၂၊ ဣတိ၊၂၇၄။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇၂၊ ဒီ၊၂၊၂၃၈။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၂၊ အဘိ၊၂၊၂၀၆။ ။ ဝိစိကိစ္ဆာကို လွန်မြောက်မှသာ သြဃလေးပါးမှ လွန်မြောက်နိုင်ကြောင်းဂါထာ၊ စူဠနိ၊၉၄။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၂၆။ ။ ဝိစိကိစ္ဆာအတွက် ခရီးသွားရာတွင် လမ်းမှား, လမ်းမှန် မခွဲနိုင်သော ဥပမာဖြင့် ပြထားပုံ၊ မ၊၁၊၁၉၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈။ ။ [02/452]

ဝိစိကိစ္ဆာပုဒ်အဖွင့်

အဘိ၊၁၊၂၀၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၈။ ။ မဟာနိ၊၃၂၅၊ ၃၂၉၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၇၉။ ။ ဝိစိကိစ္ဆာဖြစ်ကြောင်းများ၊ မဟာနိ၊၂၀၇။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၁၂။ ။ ဝိစိကိစ္ဆာဖြစ်ပုံ အခြင်းအရာ ၁၆-မျိုး၊ (ဝါ) ယုံမှားခြင်း ၁၆-မျိုး၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၉၄။ [02/452]

ဝိစိကိစ္ဆာပုဒ်အဖွင့်

မူလဋီ၊၁၊၁၆၃။ နိစ္ဆေတုံ အသက္ကောန္တော ကိစ္ဆတီတိ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏကို ပယ်နိုင်ရန် အကြောင်းခြောက်ပါး ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၆၁။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၁၅။ ဝိစိကိစ္ဆာ (၈)မျိုးရေတွက်ပြ၊ သီဋီသစ်၊၂၊၁၃၀။ ။ မူလဋီ၊၁၊၁၂၂။ ။ [03/304]

ဝိစိနာတိ ဝီမံသတိ

မ၊ဋီ၊၁၊၁၇၅။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၉။ ။ ဝိစိနေယျာတိ ဝီမံသေယျ ဘာသေယျာတိ အတ္ထော။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၂၅။ ။ ဝိစိနန္တောတိ ဓမ္မသဘာဝံ ဝီမံသန္တော။ အံ၊ဋီ၊၃၊၇၆။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၈၉။ ။ [03/304]

ဝိစိနာတိ အာစိနောတိ ပသဝတိ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၂၂။ ။ [03/416]

ဝိဇဋေတွာတိ ဝိယာဇေတွာ၊ ဝိသုံ ဝိသုံ ကတွာတိ အတ္ထော

သာရတ္ထ၊၃၊၄၀၂။ [03/600]

ဝိဇမ္ဘိတာ

မူလဋီ၊၂၊၂၁၉။ အစ္စသနာဒီဟိ ဥပ္ပန္နဓာတုက္ခောဘနိမိတ္တံ အာလသိယံ ဝိဇမ္ဘိတာ။ [03/669]

ဝိဇမ္ဘိတာနိဒ္ဒေသ

ဝိ၊၂၊၃၆၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၆၀၊ ပျင်းရိလွန်၍ ခန္ဓာကိုယ် လိမ်တွန့်နေတတ်သူ။ [02/501]

ဝိဇယတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၄၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၂၊ စေတီတော်အား ရတနာ ပွတ်လုံး လှူခဲ့ရကျိုး၊ [02/488]

ဝိဇယမင်းသား သီဟိုဠ်ကျွန်းကို လူတို့နေရာဖြစ်အောင် စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပုံ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၅၆။ ။ ဝိဇယပုဒ်အဖွင့်။ သာရတ္ထ၊၂၊၇၄။ ။ [03/600]

ဝိဇယသုတ္တ

သုတ္တနိ၊၃၀၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၃၊ ခန္ဓာကိုယ်၌ ငြီးငွေ့နိုင်ရန် နန္ဒာမင်းသမီးသုံးယောက်တို့အား ဟောထားသော ဂါထာများ၊ ကျက်မှတ်ထားဘွယ် အလွန်ကောင်းလှ၏။ [02/486]

ဝိဇယာထေရီဂါထာ၊

ထေရီ၊၃၉၇၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၆၄။ [02/488]

ဝိဇယာသုတ္တ

သံ၊၁၊၁၃၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၆၊ ခန္ဓာကိုယ်ကား စက်ဆုတ် ရွံရှာဘွယ်သာဖြစ်ကြောင်း ဝိဇယာဘိက္ခုနီက မာရ်နတ်အားပြောပြပုံ။ (သုတ္တနိပါတ-၌ အကျယ်ရှိ၏)။ [02/480]

ဝိဇယာသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၅။ မာရ်နတ်က ခြောက်လန့်သော်လည်း မကြောက် မလန့်သောထေရီ။ ။ [03/466]

ဝိဇာတသဒ္ဒေါ ပသူတစနော

သာရတ္ထ၊၃၊၂၀။ မွေးဖွားခြင်း။ ။ [03/600]

ဝိဇာတိတာယာတိ နိဟီနဇာတိယာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၇၀။ [03/416]

ဝိဇိတသဒ္ဒေါ ရဇ္ဇေ ပဝတ္တတိ၊ ဣမိနာ တဿ ဧကရာဇဘာဝံ ဒီပေတိ၊ န စက္ကဝတ္တိ ရာဇဘာဝံ

သီဋီသစ်၊၂၊၃၀၁။ ။ [03/567]

ဝိဇိတသေနတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၇၉၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၄၊ သစ်သီးလှူရကျိုး၊ [02/488]

ဝိဇ္ဇံ ပရိဝတ္တေတွာတိ ဂန္ဓာရဝိဇ္ဇာဒိကံ အတ္တနော ဝိဇ္ဇံ ကတုပစာရံ၊ ပရိဇပ္ပိတွာ မန္တပဌနက္ကမေန ပဌိတွာ

သာရတ္ထ၊၂၊၂၅၇။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၂၄။ မဟာဋီ၊၂၊၁၅။ ။ [03/305]

ဝိဇ္ဇန္တရိကာယာတိ ဝိဇ္ဇနိစ္ဆရဏက္ခဏေ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၉၂။ ။ [03/416]

ဝိဇ္ဇာ နာမ မဂ္ဂေါ၊ ဝိမုတ္တိ ဖလံ

မဟာဋီ၊၁၊၃၄၅။ [03/700]

ဝိဇ္ဇာ သုံးပါး၊ ရှစ်ပါး

တေဝိဇ္ဇနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၄၊၁၁၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၉၊ (ပု-ဒိ-အာ)၊ ၁-ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိဉာဏ်၊ ၂-ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်၊ ၃-အာသဝက္ခယဉာဏ်။ ၄-ဝိပဿနာဉာဏ်၊ ၅-စေတောပရိယဉာဏ်၊ ၆-မနောမယိဒ္ဓိဉာဏ်၊ ၇-ဒိဗ္ဗသောတဉာဏ်၊ ၈-ဣဒ္ဓိဝိဓဉာဏ်၊ ဤ ၅-ပါးထည့် ပေါင်း ၈-ပါး၊ ဒီ၊၃၊၁၈၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၈။ ။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နပုဒ်အဖွင့်၊ ဣတိ၊၂၆၁၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၉၆၊ ၂၉၇။ ။ မ၊၃၊၁၃၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၀၃၊ ဝိဇ္ဇာ စရဏကထာ၊ ဒီ၊၁၊၉၃၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၉။ ။ ဝိဇ္ဇာစရဏ အရကောက်၊ သံ၊၁၊၁၅၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၁။ ။ မ၊၂၊၂၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃။ ။ တိကဏ္ဏသုတ်၊ အံ၊၁၊၁၆၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၄၊ ဂါထာများပါ၏။ ။ ဇာဏုသောဏိသုတ်၊ အံ၊၁၊၁၆၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၉။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၃၊ သုတ္တနိ၊၃၀၃။ ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၃၄။ ။ ဝိဇ္ဇာပုဒ်ဝိဂ္ဂဟ၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၆၊ ပဋိသံ၊၃၄။ ။ ဝိဇ္ဇာပုဒ်အဖွင့်၊ ပဋိသံ၊၄၁၆၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၉။ ။ နေတ္တိ၊၆၄၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၃၂။ ။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နဂုဏ်တော်ဖွင့်၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၈၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၉၆။ ။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္န ပုဂ္ဂိုလ် သည်သာ အမြတ်ဆုံးဖြစ်ကြောင်း ဟောထားသော ဂါထာ၊ အံ၊၃၊၅၂၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၄။ မောရနိဝါပသုတ်။ ဒီ၊၁၊၉၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၈။ ။ ဒီ၊၃၊၈၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၅၆၊ မ၊၂၊၂၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃။ [02/452]

ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နဂုဏ်တော်ဖွင့်

မဟာဋီ၊၁၊၂၃၂။ ။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၇၊ ၁၈၊ ၂၃၅။ ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၃၅၁။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၀၅။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၁၂။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၆၅။ [03/304]

ဝိဇ္ဇာဓရဇာတတ

ဇာတက၊၁၊၁၅၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၅၊ လောကတ္ထစရိယ ကျင့်ခဲ့ပုံ ဟောထား၏၊ ဝိဇ္ဇာဓိုရ်တယောက် မိဖုရားနှင့်မှားယွင်းနေကြရာ မင်းချင်းတို့က ရသေ့ဟုထင်မှတ်ပြီး ဘုရင်အားလျှောက်ထားရာ ဘုရင်က ရသေ့ ရဟန်းဟူသမျှကို တိုင်းပြည်မှ နှင်ထုတ်သည်ကို ပြန်၍ ကြည်ညိုစေရန် အလောင်းတော် သိကြားမင်းက ဆောင်ရွက်ခဲ့ပုံ။ [02/494]

ဝိဇ္ဇာပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၂၄။ စတုန္နံ အရိယသစ္စာနံ ဝိဒိတကရဏဋ္ဌေန ကိလေသာနံ ဝိဇ္ဈနဋ္ဌေန စ ဝိဇ္ဇာ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၁၂။ ။ ဇီဝိကတ္ထံ သတ္တာနံ ဥပကာရတ္ထဉ္စ ဝေဒိတဗ္ဗဋ္ဌေန ဝိဇ္ဇာ။ မန္တသတ္တာဒိ။ ဝိဒတိ ဝိန္ဒတီတိ ဝိဇ္ဇာ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၃၉၄။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၁၆။ ။ [03/304]

ဝိဇ္ဇာဘာဂိယသုတ္တ

အံ၊၂၊၂၉၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၆၊ အနိစ္စသညာ စသည် ၆-ပါးကို ဟောထား၏။ ။ ဝိဇ္ဇာဘာဂိယ ၂-မျိုး (သမထ, ဝိပဿနာ) အံ၊၁၊၆၂။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၊ ၎င်း ၂-ပါး၏ အကျိုးကို ဟောထား၏။ [02/483]

ဝိဇ္ဇာဘာဂိယသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၀၆။ အနိစ္စသညာ စသည် ခြောက်ပါးကို ဟောထားသည်။ ။ [03/416]

ဝိဇ္ဇာမယိဒ္ဓိကထာ

ပဋိသံ၊၃၉၁၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၂။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၈။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၁၂။ [02/453]

ဝိဇ္ဇာသမ္ပဒါယ သတ္ထု ပညာမဟတ္တံ ပကာသိတံ ဟောတိ၊ စရဏသမ္ပဒါယ ကရုဏာမဟတ္တံ

သာရတ္ထ၊၁၊၂၃၆။ ။ [03/600]

ဝိဇ္ဇာသုတ္တ

အံ၊၃၊၄၃၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၄၊ ဝိဇ္ဇာကြောင့် သမ္မာမဂ္ဂင် ၈-ပါး၊ သမ္မာဉာဏ၊ သမ္မာဝိမုတ္တိဖြစ်ပုံ ဟောထား၏။ သံ၊၃၊၃၇၆၊ သစ္စာလေးပါးသိမှုကို ဝိဇ္ဇာခေါ်ကြောင်း ဟောထား၏။ ။ သံ၊၂၊၁၃၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၅၊ ခန္ဓ၊ ခန္ဓသမုဒယ၊ ခန္ဓနိရောဓ၊ ခန္ဓနိရောဓဂါမိနီ ပဋိပဒါ၊ ဤလေးချက်သိသူကို ဝိဇ္ဇာခေါ်ကြောင်း ဟောထား၏၊ ဣတိ၊၂၁၈၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၄၇၊ အဝိဇ္ဇာကြောင့် ဒုဂ္ဂတိဘဝရောက်ရ၍ ဝိဇ္ဇာကြောင့် ဒုဂ္ဂတိဘဝမှ လွန်မြောက်ကြောင်း ဟောထား၏၊ ဂါထာများပါ၏။ ဝိဇ္ဇာ၏ အဆက်ဆက် အကြောင်းရင်းကို ဟောထားပုံ၊ အံ၊၃၊၃၄၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၁၇။ ။ အံ၊၃၊၃၅၀၊ [02/453]

ဝိဇ္ဇာသုံးပါးကို ဥပနိဿယရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့မှာ အရဟတ္တဖိုလ်ရသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ရကြကြောင်း

အံ၊ဋီ၊၃၊၂၁၆။ ။ [03/416]

ဝိဇ္ဇီပုတ္တသုတ္တ

အံ၊၁၊၂၃၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၅၊ သိက္ခာပုဒ်တွေများခြင်းကြောင့် (ထိုအခါက ၁၅၀-သာရှိသေး၏)၊ မထိန်းသိမ်းနိုင်ဟု ဘုရားရှင်အား လျှောက်ထားရာ ဘုရားရှင်က သိက္ခာသုံးပါးကိုသာ ထိန်းသိမ်းပါဟု မိန့်ကြားတော်မူပုံ။ [02/482]

ဝိဇ္ဇု ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၁၊၁၉၃။ ကုဋိလံ အစိရဋ္ဌာယိတ္တာ ဝိရူပံ ဟုတွာ ဇဝတိ ဓာဝတီတိ ဝိဇ္ဇု။ (လျှပ်စစ်)။ ။ [03/567]

ဝိဇ္ဇူပမ စိတ္တနိဒ္ဒေသ

ဝိ၊၄၊၁၃၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၆၂၊ (သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်း၍ သိသူ)၊ မျက်စိကောင်းသူသည် လျှပ်စစ်ပြက်သောအခါ ရူပါရုံကို မြင်ရသကဲ့သို့ မဂ်ဉာဏ်ဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ နိဗ္ဗာန်ကိုမြင်ရပုံ ပြဆိုခဏ်း၊ အောက်မဂ်သုံးပါးကို ဝိဇ္ဇူပမစိတ္တဟု ဟောထားတော်မူ၏။ ။ (ဝိ၊၁၊၂၅၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၁၈)။ [02/501]

ဝိဇ္ဈတီတိ ဝိဟနတိ၊ ပဇဟတီက အတ္ထော

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၁၆။ ။ [03/537]

ဝိညတ္တိ နာမ ပုဒ်အဖွင့်

မူလဋီ၊၁၊၇၂။ ။ ဝိညတ်ရုပ်နှစ်ပါး။ ၁၅၁။ ။ [03/669]

ဝိညတ္တိ နိဒ္ဒေသ

ဝိ၊၁၊၁၆၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၆၀၊ (ကာယဝိညတ္တိ၊ ဝစီဝိညတ္တိ)၊ ဝိညတ္တိပုဒ်ကို ဖွင့်ပြပုံ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၅။ [02/501]

ဝိညတ္တိ သီလန္တိကထာ

ဝိ၊၅၊၃၂၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၂၃၊ ဝိညတ်ကို သီလဟု ယူမှားထားသည်ကို ရှင်းပြခန်း၊ [02/501]

ဝိညတ္တိဝိနိစ္ဆယကထာ

သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၁၅၊ ကျောင်းဆောက်ရာ စသည်၌ လက်အမှုတောင်းပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ (ရဟန်းခဏ်း၌ အကျယ်ညွှန်ပြခဲ့ပြီ)။ [02/498]

ဝိညတ္တိဝိနိစ္ဆယကထာ

လင်္ကာရ၊၁၊၆၅၊ ၆၇။ ။ [03/644]

ဝိညာဏ (သတ္တ) ဌိတိသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၆၇။ ။ သာရတ္ထ၊၁၊၂၄၃။ အကျယ်ဖွင့်ပြီး၊ ဝိမတိ၊၁၊၅၃။ ။ [03/305]

ဝိညာဏံ နိစ္စတော ပဿန္တော ဒိဋ္ဌုပါဒါနံ ဥပါဒိယတိ

မူလဋီ၊၂၊၂၈။ အနုဋီ၊၂၊၃၄။ ။ [03/305]

ဝိညာဏက္ခန္ဓကထာ

ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၈၂၊ စိတ် ၈၉-ပါး ဖြစ်ပေါ်လာပုံ ရေတွက်ပြခန်း၊ ဝိညာဏဓာတ် ၇-ပါး၏ လက္ခဏ, ရသ စသည်များကိုလည်း ပြထား၏၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓပုဒ်အဖွင့်၊ အဘိ၊၁၊၁၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၅။ ။ အဘိ၊၂၊၁၀၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၊ သုတ္တန္တဘာဇနီယ။ ။ အဘိဓမ္မဘာဇနီယ၊ အဘိ၊၂၊၄၉၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၀။ ။ ဝိညာဏပဒနိဒ္ဒေသ၊ (ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ)၊ အဘိ၊၂၊၁၄၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၃။ ။ ဝိညာဏဓာတုနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၂၊၈၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၈။ ။ ဝိညာဏဝါရဝဏ္ဏနာ၊ မ၊၁၊၆၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၇။ ဝိညာဏ် (စိတ်)တို့ ဖြစ်ပုံ အခြင်းအရာ ၁၄-မျိုး၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၈၇၊ ဝိညာဏ် ၇-ပါး၏ အကြောင်းကို ပြဆိုခဏ်း၊ မ၊၁၊၃၂၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၇။ ။ ဝိညာဏ် ၆-ပါးကို အသီးအသီး ဖြစ်ကြောင်း အင်္ဂါလေးပါးစီကို ပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၁၊ ၃၂၂။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၁၂၀။ သံ၊၁၊၂၄၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆။ ။ မ၊၁၊၂၄၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၂။ ။ ၎င်းဝိညာဏ် ၆-ပါးကြောင့် ဖြစ်သောဘေး၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆။ ။ ပဉ္စဝိညာဏ်၏ အကြိုက်တရားများကို အသီးအသီး ဥပမာများဖြင့် ပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၅၁၊ အဘိ၊၁၊၁၅၇၊ ၁၅၈၊ ဝိညာဏလက္ခဏပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၆၃။ ။ ပဉ္စဝိညာဏ်ကို ဒုက်ပုဒ်စသည်တို့ဖြင့် ဝေဖန်၍ ပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊၂၊၃၃၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈၅။ ။ ဝိညာဏ်မြဲ၏ဟု ယူမှားသော သာတိရဟန်း၏ အယူမှားကိုဖြေရှင်းဟောထားသော မဟာတဏှာသင်္ခယသုတ်၊ မ၊၁၊၃၂၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၅။ [02/453]

ဝိညာဏဉ္စာယတနကထာ

၎င်းကိုရအောင် အားထုတ်နည်း၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၃၂၅။ [02/454]

ဝိညာဏဋ္ဌိတိ ၇-ပါး

သတ္တဝိညာဏဋ္ဌိတိသုတ်၊ အံ၊၂၊၄၂၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၃။ ။ ပဋိသံ၊၂၃၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၃၊ ရှင်းပြထား၏။ ။ စူဠနိ၊၁၆၇၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၅၃၊ ဒီ၊၂၊၅၈၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၉။ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ၇-ပါး၊ အာရုံအားဖြင့်လေးပါး။ ။ ဒီ၊၃၊၂၀၉၊ ၂၄၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂၃။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၈။
(၁) နာနတ္တကာယနာနတ္တသညီ... လူအချို့သောနတ်, ဝိနိပါတိကများ။
(၂) နာနတ္တကာယ ဧကတ္တသညီ... အပါယ်လေးဘုံနှင့် ပဌမဈာန်ဘုံ ဗြဟ္မာများ၊
(၃) ဧကတ္တကာယ နာနတ္တသညီ... အာဘဿရာဗြဟ္မာများ။
(၄) ဧကတ္တကာယ... သုဘကိဏှာဗြဟ္မာများ။
(၅) ပဉ္စမီ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ... အာကာသာနဉ္စာယတနဗြဟ္မာများ
(၆) ဆဋ္ဌိ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ... ဝိညာဏဉ္စာယတနဗြဟ္မာများ။
(၇) သတ္တမီ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ... အာကိဉ္စညာယတနဗြဟ္မာများ၊ တနည်း၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိလေးပါး၊ နေတ္တိ၊၉၇၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၀၂၊ ရူပူပဂါ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ၊ ဝေဒနူပဂါ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ၊ သညူပဂါ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ၊ သင်္ခါရူပဂါ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ။ ။ ဒီ၊၃၊၁၉၀၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၃၊ ရှင်းပြထား၏။ [02/454]

ဝိညာဏနာနတ္တပဥှ

မိလိန္ဒ၊၉၃။ ခန္ဓာကိုယ်၌ လူတို့ခေါ်ဝေါ်နေကြသော အသက်ဟူ၍ မရှိကြောင်း ရှင်းပြခန်း။ ။ ဝိနယပိဋက၌ ပိတ်ဖုံးထားခြင်း အကြောင်းကို ရှင်းပြခန်း၊ မိလိန္ဒ၊၁၈၈။ [02/490]

ဝိညာဏပဒနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

မူလဋီ၊၂၊၁၀၁။ ။ အနုဋီ၊၂၊၁၁၁။ မဟာဋီ၊၂၊၁၁၂။ ။ ဝိညာဏံ အဓိပတိ။ မဟာဋီ၊၂၊၁၆၄။ ။ ဝိညာဏဉ္စာယတနကထာဝဏ္ဏနာ။ မဟာဋီ၊၁၊၃၉၉။ ဝိညာဏပစ္စယာ နာမရူပပဒဝိတ္ထာရကထာဝဏ္ဏနာ။ မဟာဋီ၊၂၊၃၁၈။ ။ [03/305]

ဝိညာဏသုတ္တ

သံ၊၁၊၃၁၇၊ သံသရာစက် လည်ပုံပြတ်ပုံကို သစ်ပင် ဥပမာဖြင့် ဟောထား၏။ ။ သံ၊၁၊၄၄၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၆၊ ဝိညာဏ် ၆-ပါး၌ လက္ခဏာရေးသုံးပါး စိစစ်ဟောထား၏။ [02/480]

ဝိညာဏ်ချုပ်လျှင် နာမ်ရုပ်တို့ ချုပ်ကြကြောင်း

ဂါထာ၊ စူဠနိ၊၃၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၃။ နေတ္တိ၊၁၄၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၆၇။ ။ ဒီ၊၁၊၂၁၃၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၅။ ။ သုတ္တနိ၊၄၃၄၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၁။ ဝိညာဏ်ချုပ်လျှင် ဘဝလည်းချုပ်ကြောင်း၊ စူဠနိ၊၇၈၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၂၃။ ။ ဝိညာဏ်ချုပ်ခြင်း အကြောင်းကို ဖြေကြားသော ဂါထာ၊ စူဠနိ၊၁၆၁၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၄၆။ [02/454]

ဝိညာတဗ္ဗန္တိ ဝိသိဋ္ဌေန ဉာတဗ္ဗံ၊ ဉာဏုတ္တပေန အရိယမဂ္ဂဉာဏေန ပစ္စက္ခတော ဇာနိတဗ္ဗန္တိ အတ္ထော

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၉၃။ ။ [03/537]

ဝိဋဋူဘဝတ္ထု

ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၄-မှ ၂၂၀-အထိကောသလမင်းကြီး သားတော်။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၄၀။ ။ [02/455]

ဝိဋဘိံ ကရေယျာတိ အာတာနဝိတာနဝသေန ဇဋေန္တီ ဇာလံ ကရေယျ

မ၊ဋီ၊၂၊၂၉၂။ [03/506]

ဝိတက္က ဝိစာရပုဒ်အဖွင့်

ပဋိသံ၊၄၀၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၈။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၃၈။ ပေဋက၊၂၆၂။ ။ ဝိ၊၁၊၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၄။ ။ အဘိ၊၁၊၁၇၊ ၁၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၇၊ ၁၈၇။ ။ မဟာနိ၊၃၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၁၀၊ (ဈာန်ခဏ်းတိုင်း၌ရှိ၏)။ ။ ဝိတက္က ဝိစာရလက္ခဏပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၆၄။ ။ ဝိတက်က အာရုံသို့ တင်ပေးမှသာ ပညာက ဆင်ခြင်တတ်ကြောင်း၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၉၊ ပဋိသံ၊၁၇၇။ [02/457]

ဝိတက္က ဝိပ္ဖါရ သဒ္ဒကထာ

ဝိ၊၅၊၃၀၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၁၆။ [02/501]

ဝိတက္ကတိကဝဏ္ဏနာ

မူလဋီ၊၃၊၂၄၃။ ။ အနုဋီ၊၁၊၄၃။ အနုဋီ၊၃၊၃၂၁။ သာရတ္ထ၊၁၊၃၅၈၊ ၃၆၁။ ဝိတက်အမျိုးမျိုး၊ မ၊ဋီ၊၁၊၁၇၂။ ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၃၁၊ ၁၃၂။ [03/305]

ဝိတက္ကသဏ္ဌာနသုတ္တ

မ၊၁၊၁၆၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉၁၊ ဆန္န, ဒေါသ, မောဟကိုပယ်ရန်နည်းကို အကျယ်ဟောထား၏၊ မှတ်သားဖွယ်ကောင်း လှ၏၊ ၎င်းသုံးပါး၏ ခေတ်, အာရုံကိုလည်း ပြဆိုထား၏။ [02/477]

ဝိတက္ကသဏ္ဌာနသုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၇၂။ အကုသိုလ်ဝိတက်များကို ပယ်နိုင်ရန် ဟောထားသည်။ ။ [03/305]

ဝိတက္ကသုတ္တ

သံ၊၃၊၃၆၆၊ သစ္စာလေးပါးကို သိရန်သာ ကြံစည်ပါ-ဟု တိုက်တွန်းထား၏။ ဣတိ၊၂၁၆၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၁၁၊ ၁၃၇၊ ဘုရားရှင်၌ အမြဲဖြစ်သော ခေမဝိတက်, ပဝိဝေကဝိတက် ၂-မျိုးကို ဟောထား၏။ ။ ဣတိ၊၂၄၄၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၆၊ သူတပါးတို့က မိမိအပေါ်၌ အထင်အမြင် မသေးငယ်စေရန်၊ လာဘ်လာဘရရန် ကြံစည်တတ်ကြပုံနှင့် ဂေဟဿိတ ပေမဖြင့် လူစသည်တို့အတွက် သဟသောကီ-သဟနန္ဒီဖြစ်ပြီးလျှင် ကြောင့်ကြမှုရှိတတ်ကြပုံ၊ ဤမိစ္ဆာဝိတက်သုံးပါးကို ဟောထား၏၊ [02/457]

ဝိတက္ကာနုပတိတကထာ

ဝိ၊၅၊၃၀၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၁၆၊ စိတ်အားလုံးပင် ဝိတက်သို့ အစဉ်လိုက်၍ ဖြစ်၏ဟု ယုံမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [02/501]

ဝိတက် ၆-ပါး

၁-ကာမ ဝိတက်၊ ၂-ဗျာပါဒ ဝိတက်၊ ၃ဝိဟိံသ ဝိတက်။ ဝိတက်ဆိုးသုံးပါး၊ ၁-နေက္ခမ္မဝိတက်၊ ၂-အဗျာပါဒ ဝိတက်၊ ၃-အဝိဟိံသ ဝိတက် ဝိတက်ကောင်းသုံးပါး၊ မ၊၁၊၁၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၅။ ။ အံ၊၁၊၂၂၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၆၊ ဒကာ-ဒကာမတို့ လှူသောဆွမ်း စားသူတို့ သတိမူစရာ။ ။ အံ၊၂၊၃၄၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၀။ ။ ဥဒါန၊၁၁၈၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၉၈။ ။ သံ၊၁၊၃၆၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၇။ ။ ဝိတက္ကသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၈၈။ ။ အန္ဓကရဏသုတ်၊ ဣတိ၊၂၅၁၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၅၈၊ ကုသိုလ် ဝိတက်ဝင်လျှင် ပညာမျက်စိပွင့်လင်း၍ အကုသိုလ်ဝိတက်ဝင်လျှင် ပညာ မျက်စိ ကန်းကြောင်း ဟောထား၏။ ။ ပဋိသံ၊၄၀၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၃၊ ဝိတက်ကောင်းသုံးပါး။ ။ ပဋိသံ၊၃၈၀၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၂။ ဝိတက်ဆိုး သုံးပါး၊ အဘိ၊၂၊၈၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၉။ ။ မဟာနိ၊၃၀၁၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၆၈။ ။ ဒီ၊၃၊၁၈၀၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၈။ ။ မ၊၁၊၁၆၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၃၊ ဒွေဓာဝိတက္ကသုတ်။ ဝိတက်ဆိုး ၃-ပါး
၁။ ကာမဝိတက် ... ကာမဂုဏ်ကို ကြံစည်ခြင်း။
၂။ ဗျာပါဒဝိတက် ... သူတပါးတို့သေကြေပျက်စီးကြောင်းကို ကြံစည်ခြင်း။
၃။ ဝိဟိံသဝိတက်... သူတပါးတို့ကို ညှင်းဆဲနှိပ်စက်ရန်ကြံစည်ခြင်း၊
ဝိတက်ကောင်း ၃-ပါး
၁။ နေက္ခမ္မဝိတက်... ကာမဂုဏ်မှထွက်မြောက်ရန် ကြံစည်ခြင်း။
၂။ အဗျာပါဒဝိတက်... သတ္တဝါများအတွက် ချမ်းသာရေး ကျန်းမာ ရေးများကိုကြံစည်ခြင်း၊
၃။ အဝိဟိံသဝိတက်... ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသူတို့အား ထိုဆင်းရဲဒုက္ခမှ ကင်းလွတ်စေရန် ကြံစင်ခြင်း။ [02/455]

ဝိတက်စရိုက်

ဝိတက်စရိုက်ရှိသူအား လျော်သော ကျောင်း, သင်္ကန်း, ဆွမ်းခံရွာ, ဒကာ, ဒကာမ စသည်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၀၆။ ။ ဝိတက်စရိုက်ရှိသူတို့အတွက် ဟောထားသော စူဠဗျူဟ သုတ္တနိဒ္ဒေသ၊ မဟာနိ၊၂၂၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၁၆။ ။ သုတ္တနိ၊၄၁၅၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၉။ [02/457]

ဝိတက်ဆိုး သုံးပါး

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၃၅၊ ၁၃၆။ ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၂၈၆။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၃၀။ ကာမ၊ ဗျာပါဒ၊ ဝိဟိံသ၊ ဉာတိ၊ ဇနပဒဝိတက်စသည်။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၉၉။ ၎င်းသုံးပါးကို ပယ်ရန် ဟော။ ၄၄၆။ နေက္ခမ္မ၊ အဗျာပါဒ၊ အဝိဟိံသ။ မူလဋီ၊၂၊၄၄၊ ၄၅။ [03/305]

ဝိတက်ဆိုးသုံးပါးကိုပယ်နိုင်ရန်

ဝိတက်၆-ပါးနှင့်၎င်း၏ အပြစ် အကျိုးကို ဟောထားသော ဒွေဓာဝိတက္ကသုတ်၊ မ၊၁၊၁၆၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၃။ ။ နွားကျောင်းပုံဥပမာ မှတ်သားစရာ၊ မ၊၁၊၁၆၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၆။ ။ ဝိတက်ဆိုးသုံးပါးကို ပိတ်ပင်ပယ်ရှား၍ ဝိတက်ကောင်းစသော လမ်း ကောင်းကို ညွှန်ပြထားပုံ၊ မ၊၁၊၁၆၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၈၊ ၃၉၀။ ။ ဝိတက်ဆိုးကို ပယ်နည်းများတွင် တစုံတခု အမှုကိစ္စကို ပြုလုပ်နေခြင်းဖြင့်လည်း ဝိတက်ဆိုးများ ပျောက်ပျက်တတ်ကြောင်း၊ မ၊၁၊၁၆၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၄၊ ၃၉၅၊ ဝိတက်ဆိုးသုံးပါးကို ကြံစည်နေလျှင်ပင် စိတ်အကျင့် မစင်ကြယ်သေးကြောင်း၊ မ၊၁၊၃၃၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၅။ ။ ဝိတက်ဆိုးသုံးပါး လက်ခံထားလျှင် ကုသိတဟီနဝီရိယပုဂ္ဂိုလ်မည်၍ လက်မခံသူသာ အာရဒ္ဓဝီရိယ ပဟိတတ္တပုဂ္ဂိုလ်မည်ကြောင်း ဟောထားသော စရသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၁၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၈၊ မှတ်သားဖွယ် ဂါထာများပါ၏၊ စရသုတ်၊ ဣတိ၊၂၇၂၊ ၃၃၂၊ ဝိတက်ဆိုးသုံးပါးကို လက်ခံမထားရန် ဟောထား၏၊ အချို့ ပုဂ္ဂိုလ်တို့မှာ ကာမဝိတက်ကို ဆင်းရဲပင်ပန်းစွာ ပယ်ရပုံ။ ။ ဂါထာများမှတ်သားဖွယ်။ ။ ဝိတက်ဆိုးသုံးပါးရှိလျှင် ဆင်းရဲ၍ မရှိလျှင် ချမ်းသာကြောင်းထားသော ဒုက္ခသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၇၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၈၊ ဝိတက္ကသဏ္ဌာနသုတ် မ၊၁၊၁၆၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉၁၊ ပယ်နည်း။ ဝိတက်ဆိုး, ကောင်း ၆-ပါးမှာ အကြောင်းရှိသောကြောင့်သာ ဖြစ်ကြောင်း ဟောထားသော သနိဒါနသုတ်၊ သံ၊၁၊၃၆၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၅။ ။ ကာမဝိတက်ကို နှိမ်နင်းရန် ဟောထားသာ ဂါထာများ၊ နိက္ခန္တသုတ်၊ သံ၊၁၊၁၈၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၆။ သံ၊၂၊၇၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၈။ ။ ဝိတက်ဆိုး သုံးပါးဖြစ်သည်ကို နတ်ကသတိပေးပုံ၊ သံ၊၁၊၂၀၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၁။ ဓာတုသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၈၉၊ ပယ်နိုင်ရန်။ ။ ဝိတက်ဆိုးကို လျှို့ဝှက်ရန်ဟောထားသော ဒုက္ကရသုတ်၊ အံ၊၂၊၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၅၊ လိပ်ဥပမာ ဝိတက်ကို လျှို့ဝှက်ပါ-ဟူလို၊ ကုမ္မောပမသုတ်၊ သံ၊၂၊၃၈၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၃။ သညာသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၈၉။ ။ ဝိတက် ၉-မျိုးကို ပယ်နိုင်ရန် အာနာပါနဿတိကို အားထုတ် သင့်ကြောင်း တိုက်တွန်းထားပုံ၊ ဣတိ၊၂၅၀၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၅၅။ ။ သုတ္တနိ၊၂၈၀၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၊ [02/456]

ဝိတက်အမျိုးမျိုး

၉-ပါး၊ စူဠနိ၊၁၂၅၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၆၀၊ ၂၁၀။ ။ မဟာနိ၊၄၀၂၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၄၁၄၊ ဉာတိဝိတက္ကစသည်။ မဟာနိ၊၃၀၁၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၆၈။ ။ အံ၊၁၊၂၅၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၇။ ဝိတက္ကနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၂၊၃၇၀၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၇၂။ ။ ဥဒါန၊၁၂၁၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၁၅။ [02/456]

ဝိတစ္ဆေန္တီတိ တုဏ္ဍေဟိ တစ္ဆန္တော ဝိယ လုဉ္စန္တိ

ဝိမတိ၊၁၊၂၄၈။ [03/620]

ဝိတဏ္ဍ ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၁၊၃၆၈။ အညမညံ ဝိရုဒ္ဓံ သဂ္ဂမဂ္ဂဝိရုဒ္ဓံ ဝါ ကထံ တနောန္တိ ဧတ္ထာတိ ဝိတဏ္ဍော။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၂၄။ အထ ဝါ။ ။ [03/567]

ဝိတာနသဏ္ဌာနောတိ အဟိဆတ္တကသဏ္ဌာနော

ဝိမတိ၊၂၊၁၄၆။ ။ [03/620]

ဝိတုဍေန္တီတိ

ဝိနိဝိဇ္ဈိတွာ ဍေန္တိ၊ အသိဓာရူပမေဟိ တိခိဏေဟိ လောဟတုဏ္ဍကေဟိ ဝိဇ္ဈိတွာ ဝိဇ္ဈိတွာ ဣတောစိတောစ ဂစ္ဆန္တီတိ အတ္ထော။ သာရတ္ထ၊၂၊၂၉၃။ ဝိမတိ၊၁၊၂၄၈။ ။ [03/305]

ဝိတေယျာတိ

ဝိရူပံ တိရိယံ၊ ဝိညူနံ ဩလောကနက္ကမံ ဝိတိက္ကမိတွာတိ အတ္ထော။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၂၁။ ။ [03/537]

ဝိတ္တတသုတ္တ

အံ၊၂၊၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၊ သေက္ခဗလ ၅-ပါးကို ဟောထား၏၊ (သဒ္ဓါ, ဟီရိ, ဩတ္တပ္ပ, ဝီရိယ, ပညာ)၊ [02/483]

ဝိတ္တသုတ္တ

သံ၊၁၊၃၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၁၊ သဒ္ဓိဓ ဝိတ္တံ ပုရိသဿ သေဋ္ဌံ စသော ဂါထာ၊ [02/480]

ဝိတ္တသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၃၆။ သဒ္ဓိဓ ဝိတ္တံ ပုရိသဿ သေဋ္ဌံ စသော ဂါထာအဖွင့်။ [03/466]

ဝိတ္တိန္တိ တုဋ္ဌိံ

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၇၃။ နှစ်သက်ခြင်း။ မဟာဋီ၊၁၊၈၃။ ဝိတ္တူပကရဏန္တိ ဧတ္ထ ဝိတ္တီတိ တုဋ္ဌိ၊ ဝိတ္တိယာ ဥပကရဏံ ဝိတ္တူပကရဏံ၊ တုဋ္ဌိကရဏန္တိ အတ္ထော။ သာရတ္ထ၊၁၊၄၅၇။ သာရတ္ထ၊၂၊၇။ ။ [03/305]

ဝိတ္တိပုဒ်အဖွင့်

(ဥစ္စာဟော)၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၈၊ မဟာနိ၊၂။ [02/491]

ဝိတ္တူနတီတိ အတ္ထံ အဒိသွာ နိတ္ထုနတိ

သာရတ္ထ၊၂၊၄၈။ ။ ဝိတ္ထုနတီတိ ဝိတ္ထမ္ဘတိ၊ နိတ္ထုနတိ ဝါ သန္တိဋ္ဌိတုံ န သက္ကောတိ။ ဝိမတိ၊၁၊၁၂၅။ လင်္ကာရ၊၂၊၁၉၂။ ။ [03/305]

ဝိတ္ထတသုတ္တာဒိဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၅။ ဗိုလ်ငါးပါးအကျိုး။ ။ [03/416]

ဝိတ္ထာရသဒ္ဒေါ အာဒိသဒ္ဒတ္ထော

အံ၊ဋီ၊၁၊၂၄၉။ ။ [03/416]

ဝိတ္ထာရသုတ္တ

(ပ-ဒု) သံ၊၃၊၁၇၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၆၈၊ ဣန္ဒြေအနုအရင့် လိုက်၍ ပုဂ္ဂိုလ် ၆-မျိုးဖြစ်ပုံ ဟောထား၏၊ (ဣ-ခဏ်း၌ ရှိ၏)။ အနာဂါမ် ပုဂ္ဂိုလ် ၅-မျိုးကိုလည်း ပြထား၏။ [02/480]

ဝိတ္ထာရသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၄၀၊ ၃၈၈။ ကံလေးမျိုးကြောင့် အကျိုးခံစားရပုံ လေးမျိုးဟော။ ။ [03/416]

ဝိဒွါတိမေဓာဝီ၊

မဟာနိ၊၇၁၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၉၁။ [02/491]

ဝိဒွါတီ ပဏ္ဍိတာဓိဝစနံ၊ ဝိဒတိ ဇာနာတီတိ ကတွာ

သီဋီသစ်၊၁၊၄၅၇။ ။ [03/567]

ဝိဒွေတိ ဒူရီဘူတေ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၉၃။ ။ [03/416]

ဝိဒဟတီတိ ဥပ္ပါဒေတိ

မူလဋီ၊၂၊၄၅။ [03/669]

ဝိဒဟတီတိ ဥပ္ပါဒေတိ

မဟာဋီ၊၂၊၁၇၆။ ။ [03/700]

ဝိဒိတသဒ္ဒေါ အနာမဋ္ဌကာလဝိသေသော ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ဒိဋ္ဌံ သုတံ မုတန္တိ အာဒီသု ဝိယ

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၃၃။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၀၈။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၁၄။ ။ [03/305]

ဝိဒူပုဒ်အဖွင့်

နေတ္တိ၊၁၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၇။ [02/492]

ဝိဒ္ဒသုနောတိ ပဏ္ဍိတဿ

မ၊၁၊၉၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၆။ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၄။ (သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၅၄-၌လည်း ရှိ၏)။ ။ [02/477]

ဝိဒ္ဓံသကာနီတိ ဝိဃာတကာနိ

သာရတ္ထ၊၂၊၃၅၇။ ။ [03/601]

ဝိဒ္ဓသ္တန္တိ ဝိနာသိတံ

ဝိနဠီကတန္တိ ဝိဂတာဝသေသံ ကတန္တိ အတ္ထော။ မ၊ဋီ၊၁၊၉၃။ [03/506]

ဝိဓသဒ္ဒါဟောနိုင်သော အနက်များ

သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၄၊ သံ၊၁၊၁၁၊ (ကောဋ္ဌာသ၊ အာကာရ၊ မာန-သုံးနက်)၊ [02/480]

ဝိဓသဒ္ဒေါ ကောဋ္ဌာသတ္ထော၊ ပကာရ‌တ္ထော ဝါ

မ၊ဋီ၊၂၊၂၄၇။ ဝိဓိယတိ ဝိသဒိသာ ကာရေန ဌပီယတီတိ ဝိဓာ၊ ကောဋ္ဌာသော။ သံ၊ဋီ၊၁၊၈၈။ သံ၊ဋီ၊၂၊၄၁၂၊ ၄၂၉။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၉၁။ ။ ဝိဓဿာတိ ဧဝံပကာရဿ ဧဝံသဘာဝသာတီတိ အတ္ထော။ သီဋီသစ်၊၁၊၁၇၈။ ။ ဝိဓယုတ္တ ဂတ ပကာရသဒ္ဒါ သမာနတ္ထာ ဒိဿန္တိ၊ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၃၅၊ ၁၇၃။ ။ မဟာဋီ၊၂၊၁၅။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၁၁၊ ၁၀၉။ ။ ဝိဒ္ဓေါတိ မဏိအာဒိဘာဝေန ကတဆိဒ္ဒေါ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၆၂။ ။ အာဒိဘာဝေန။ လင်္ကာရ၊၁၊၈၄။ ။ [03/306]

ဝိဓာတာ

သီဋီသစ်၊၂၊၁၇၀။ ဝိဒဟတိ သံဝိဓာနံ ကရောတီတိ ဝီဓာတာ။ ။ [03/567]

ဝိဓာနိဒ္ဒေသ

ဝိ၊၂၊၃၈၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၇၇။ ။ ဝိဓာသဒ္ဒါ ဟောနိုင်သော သုံးနက်၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၃၊ ဝိ၊၁၊၁၅၆၊ (မာန၊ အာကာသဏ္ဌာန၊ ကောဋ္ဌာသ)၊ [02/501]

ဝိဓာသုတ္တ

သံ၊၃၊၅၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၄၊ မာနသုံးပါးကိုပယ်နိုင်ရန် မဂ္ဂင်ကို အားထုတ်ရမည်ဟု ဟောထား၏။ ။ သံ၊၃၊၈၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၉၊ ဤ၌ ဗောဇ္ဈင်ကို အားထုတ်ရမည်ဟု ဟောထား၏၊ [02/480]

ဝိဓုနနံ ပပ္ဖေါဋနံ၊ ပဝါဟနန္တိ အတ္ထော

အနုဋီ၊၂၊၁၈ဝ။ [03/683]

ဝိဓုရ ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၃၂၀။ အညဿ ဝါ ဝေသမံ ဓုရော ဝိဓုရော။ ။ [03/506]

ဝိဓူပနဒါယကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၁၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၇၊ ရတနာဖြင့် ပြီးသောယပ်တောင်ကို လှူခဲ့ရကျိုး၊ [02/491]

ဝိဓူပိတာတိ သန္တာပိတာ ဉာဏဂ္ဂိနာ ဒဍ္ဎာ

သံ၊ဋီ၊၁၊၉၅။ ။ [03/466]

ဝိဓူရဇာတက

ဇာတက၊၂၊၂၇၅။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၁၅၁၊ ပညာပါရမီကို ချီးကျူးခဏ်း၊ သီလပြဿနာကို ရှင်းပြပုံ၊ မင်းခစားတို့အတွက် ဆုံးမထားပုံ၊ သာဓုနရတရားလေးပါး ဟောထားပုံ။ ။ [02/495]

ဝိနည်း ပရိဝါ ပါဠိမှာ ဥဘတောဝိဘင်္ဂခန္ဓကတို့မှ ရွေးချယ်၍ စီစဉ်ထားကြောင်း

ဝဇိရ၊၆၄။ ဝိနည်းသိက္ခာပုဒ်များကို ကကုသန္ဓ၊ ကောဏာဂမန၊ ကဿပဘုရားရှင်တို့သာ ပညတ်တော်မူကြ၍ ဝိပဿီ စသော ဘုရားရှင်တို့မှာ ပညတ်တော်မမူကြောင်း။ ဝဇိရ၊ ၅၈၁။ ။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၉၄။ ။ [03/307]

ဝိနည်းသိက္ခာပုဒ်ပေါင်းဂါထာအညွှန်း

သီဋီသစ်၊၂၊၂၆၈။ ။ ဝိနယတောပုဒ် အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၂၊၂၀၄။ ။ ဝိနယာနုလောမန္တိ ခန္ဓကပရိဝါရာနုလောမ ဘူတေ မဟာပဒေသေ။ ဝိမတိ၊၂၊၃၀၇။ ။ [03/306]

ဝိနန္ဓနရဇ္ဇုန္တိ မဟာနိဿဏိယာ သဒ္ဓိံ ခုဒ္ဒကနိဿဏိံ ဝိနန္ဓိတုံ ရဇ္ဇုံ

လင်္ကာရ၊၂၊၃၈၁။ ။ [03/644]

ဝိနယ ၂-မျိုး

(၁-သံဝရဝိနယ၊ ၂-ပဟာနဝိနယ)၊ ပဋိသံ၊၁၃၇၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၂၊ တဖန် ၅-မျိုးစီ ပြားပုံပြဆိုထား၏၊ သံဝရ ဝိနယ-၌ ၁-သီလသံဝရ၊ ၂-သတိသံဝရ၊ ၃-ဉာဏသံဝရ၊ ၄-ခန္တိသံဝရ၊ ၅-ဝီရိယသံဝရ ဟု ၅-မျိုး ပြားပြန်၏၊ ပဟာနဝိနယ-၌ ၁-တဒင်္ဂပ္ပဟာန၊ ၂-ဝိက္ခမ္ဘနပ္ပဟာန၊ ၃-သမုစ္ဆေဒပ္ပဟာန၊ ၄-ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိပ္ပဟာန၊ ၅-နိဿရဏပ္ပဟာန-ဟု ၅-မျိုးပြားပြန်၏။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၅၊ အဘိ၊၁၊၂၀၈။ ။ သုတ္တနိ၊၂၇၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၃၊ သံ၊၂၊၃။ ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၇၁၊ စူဠနိ၊၁၈၆။ ။ တနည်း-၂-မျိုး၊ အာဂါရိကဝိနယ၊ အနာဂါရိကဝိနယ၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၁၃၊ ခုဒ္ဒက-ပါ-၄။ ။ တနည်း ၄-မျိုး၊ ၁-သံဝရဝိနယ၊ ၂-ပဟာနဝိနယ၊ ၃-သမထဝိနယ၊ ၄-ပညတ္တိဝိနယ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၀၊ ဝိ၊၁၊၂၄။ ။ ဝိနယ, အဝိနယ ခွဲကောက်ပြပုံ၊ မ၊၃၊၃၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၁ [02/457]

ဝိနယံ ပတွာ ဂရုကေ ဌာတဗ္ဗံ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၇၃။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၃၁။ ။ [03/306]

ဝိနယ ဝိနိစ္ဆယေ ဟိ အာဂတေ ဂရုကေ ဌာတဗ္ဗံ ဧသော ဝိနယဓမ္မတာ

ဋ္ဌ-၂၇၅၊ ၁၉၈။ ဂရုက လဟုကေသု ဂရုကေ ဌာတဗ္ဗံ၊ ဧတံ ဝိနယ လက္ခဏံ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၊ (ဘူဘဂါမသိက္ခာပဒ)၊ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၇၉။ ၃၂၂။ [02/499]

ဝိနယ၌-

သုတ္တနိ၊ သုတ္တာနုလောမ၊ အာစရိယဝါဒ၊ အတ္တနောမတိ၊ လေးချက် ယူပုံကိုပြခန်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၅။ [02/498]

ဝိနယကုက္ကုစ္စ

မူလဋီ၊၁၊၁၇၅။ ကပ္ပတိ, န ကပ္ပတီတိ ပဝတ္တစိတ္တုပ္ပါဒေါတိ ဝိနယ- ကုက္ကုစ္စံ။ ။ [03/669]

ဝိနယကုက္ကုစ္စ ပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၂၊၅၃။ ။ ဝိနယပေယျာလဝဂ္ဂ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၆၆။ ဝိနည်းကို ပညတ်ရကျိုး (၁၀)ပါး။ ။ ဝိနယဓရသုတ္တာဒိဝဏ္ဏနာ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၉၈။ ။ ဝိနယလေးမျိုး၊ သံဝရ၊ ပဟာန၊ သမထ၊ ပညတ္တိ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၆၉။ ပိနယငါးမျိုး၊ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၂၂။ တဒင်္ဂ၊ ဝိက္ခမ္ဘန၊ သမုစ္ဆေဒ၊ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိ၊ နိဿရဏ။ ။ [03/306]

ဝိနယဓရ သောဘနသုတ်များ

(ပ-ဒု-တ-စ) လေးသုတ်၊ အံ၊၂၊၅၀၄၊ ၅၀၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၉၊ ဝိနယဓရပုဂ္ဂိုလ်၏ အကျိုးများကို ဟောထား၏။ ။ ဝိနည်းနှင့်စပ်၍ သိမှတ်ဘွယ်ရာများ၊ ဥပါလိဝဂ္ဂ၊ အံ၊၃၊၃၁၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၀၇။ ။ ဝိနယပေယျာလ၊ အံ၊၁၊၉၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၅၊ ဝိနည်း သိက္ခာပုဒ်များကို ပညတ်ရကျိုးများကို ဟောထား၏။ [02/458]

ဝိနယဓရပုဂ္ဂိုလ်နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဝိနယဓရအကျိုး ၅-ပါး၊ ၆-ပါးစသည်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၁၊ ၁၄၄။ ဝိ၊၅၊၂၃၆။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၄၆၄၊ ၄၆၇။ ။ ဝိနယဓရအင်္ဂါ ၅-ချက်ကို စိစစ်ပြခန်း၊ ဝိ၊၅၊၂၃၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၇၆။ ။ ဝိ၊၅၊၂၄၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၇၉။ ဂါထာများ၊ ဝိ၊၃၊၅၀၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၃၅။ ဝိနယဓရလက္ခဏာသုံးပါးကို အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၉၊ လက္ခဏာများကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိ၊၅၊၂၄၀။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၃၂၃။ ။ ဝိနယဓရပုဂ္ဂိုလ်တို့ သိထားဘွယ်များ၊ (အနုဝိဇ္ဇက အခန်း၌လည်း ရှိ၏)၊ ၎င်းတို့ အဂတိလိုက်စားခြင်းအပြစ်ကို ဟောသော အဂတိ အဂန္တဗ္ဗဝဏ္ဏနာ၊ ဝိ၊၅၊၂၉၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၁၀၊ မလိုက်စားခြင်း အကျိုး၊ ဝိ၊၅၊၂၉၅၊ ဂါထာများ။ ။ ဝိနယဓရပုဂ္ဂိုလ်အရာ၌ မထားထိုက်, ထားထိုက်သော အင်္ဂါများကို ဟောသော ဝေါဟာရဝဂ္ဂဝဏ္ဏနာ။ ဝိ၊၅၊၃၂၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၁၆။ ဝိ၊၅၊၃၄၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၂၂။ ။ ဝိနယဓရပုဂ္ဂိုလ်ကို ဆုံးဖြတ်လိုလျှင် ချိန်ဆရန် အချက် ၆-ချက်၊ ပဌမပါရာဇိကအတွက်၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၀၊ ၂၀၁၊ ၂၀၂၊ ဒုတိယပါရာဇိကအတွက်၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၄။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၃၂၄။ ။ ဝိနယဓရပုဂ္ဂိုလ်တို့ မှတ်သားဖွယ်များ၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၆၊ ဝိ၊၁၊၂၅၃။ ။ အနုဝိဇ္ဇကအင်္ဂါများ၊ ဝိ၊၅၊၂၇၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၀၀။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၃၁၁၊ ၃၁၂။ ။ ဝိနယဓရပုဂ္ဂိုလ် ၂-မျိုး ခွဲပြခန်း၊ (ဗာလ၊ ပဏ္ဍိတ)၊ ဝိ၊၅၊၂၃၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၇၆။ ။ ဝိ၊၅၊၂၄၅၊ ၂၄၆။ ။ ဝိနယဓရသိက္ခာကာမပုဂ္ဂိုလ်တို့ မိမိတို့ကျောင်းတိုက်တာသို့ ရောက်လာလျှင် ချီးမြှောက်ရမည်၊ မချီးမြှောက်လျှင် ဒုက္ကဋ်အာပတ်သင့်၏-ဟု ပညတ်ထားသောသိက္ခာပုဒ်၊ ဝိ၊၃၊၁၆၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၂။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၂၀၉။ ။ ဝိနယဓရပုဂ္ဂိုလ်ပျက်တို့ ငရဲလားရတတ်ကြောင်းဂါထာ၊ ဝိ၊၅၊၂၈၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၀၄။ [02/499]

ဝိနယနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဝိနယပညတ္တိ အကျိုး၊ ဝိ၊၅၊၂၈၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၀၈။ ဝိနည်းကို ဆွေးနွေးသင့်၊ မသင့်အင်္ဂါ ၅-ပါးစီ ဟောထားတော်မူပုံ၊ ဝိ၊၅၊၃၂၇။ ။ ဝိနည်း၌ ဗာလ ပဏ္ဍိတခွဲပြပုံ၊ ဝိ၊၅၊၃၄၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၅။ ။ ဝိနည်းကိုဖြေကြားရာ၌ အဓမ္မိက ဓမ္မိကဖြစ်ပုံကို ခွဲပြခန်း၊ ဝိ၊၅၊၃၅၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၂၅။ ။ (ဝိနည်း သဒ္ဒါရေးလိုလှကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၉၊ မ၊၃၊၂၇)။ [02/499]

ဝိနယပညတ္တိယာ အနညဝိသယတ္တာ

ဝဇိရ၊၂၅၄။ ။ ဝိကပ္ပနာခေတ္တေ ဟိ ဝိဿိကသာဋိကာဒီနံ အဓိဋ္ဌာနေန ဝိနယာတိသာရဒုက္ကဋံ အာပဇ္ဇတိ။ ဝဇိရ၊၂၂၈။ ။ ဝိနည်းပိဋကတ်၏နိဒါန်းမှာ အင်္ဂါ(၇)ပါးနှင့် ပြည့်စုံကြောင်း၊ ဝဇိရ၊၆၁၊ ၆၂။ ။ [03/306]

ဝိနယပညတ္တိယာစနကထာ

ဝိ၊၁၊၈၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၁။ [02/498]

ဝိနယပညတ္တိယာစနကထာ

သာရတ္ထ၊၁၊၄၃၈။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၉၁။ ဝိနယပုဒ်အဖွင့်။ မူလဋီ၊၁၊၁၆၃။ ကာယဝါစာစိတ္တာနံ ဝိရူပပဝတ္တိယာ နယနံ အပယာပနံ ကာယဒုစ္စရိတာဒီနံ ဝိနာသနယနံ ဝါ ဝိနယော၊ တေသံ ဝါ ဇိမှပဝတ္တိံ ဝိစ္ဆိန္ဒိတွာ ဥဇုကနယနံ ဝိနယံ။ လင်္ကာရ၊၁၊၇။ ။ [03/306]

ဝိနယပိဋကကိုသင်ယူရကျိုး

ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၇။ [02/498]

ဝိနယပိဋကေ ကရုဏာပဓာနာ

မူလဋီ၊၁၊၂။ ။ သာရတ္ထ၊၁၊၅။ ။ ဝိနယာနိသံသကထာဝဏ္ဏနာ။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၈၉။ ။ ဝိနယသုံးမျိုး။ သံဝရ၊ ပဟာန၊ ပညတ္တိ။ သာရတ္ထ၊၂၊၃၆။ ။ စတုဗ္ဗိဓဝိနယကထာဝဏ္ဏနာ။ သာရတ္ထ၊၂၊၄၄။ သုတ္တ၊ သုတ္တာနုလောမ၊ အာစရိယဝါဒ၊ အတ္တနောမတိ။ ဝိနယသုတ္တန္တာ ဥဘောပိ ပရိယာယဒေသနာ နာမ။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၂၆။ ။ [03/306]

ဝိနယပုစ္ဆနကထာ

ဝိ၊၃၊၁၅၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၀။ ဝိဿဇ္ဇနကထာ၊ ဝိ၊၃၊၁၅၃၊ ကမ္မဝါစာဖြင့် သမုတ်ပြီးမှ မေးကောင်း, ဖြေကောင်း၏ ဟုဟောထား၏။ အဂတိလိုက်စားလျှင် မမေးသင့်၊ မသင့်ကြောင်း၊ ဝိ၊၅၊၂၂၈။ [02/499]

ဝိနယမည်ပုံဂါထာ

ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉။ [02/457]

ဝိနယာနာမ ဗုဒ္ဓသာသနဿ အာယု

ဝိနယေ ဌိတေ သာသနံ ဌိတံ နာမ ဟောတိ၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၇၆။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၁၃။ [02/457]

ဝိနာတိ ဝဇ္ဇနတ္ထိ နိပါတော

လင်္ကာရ၊၁၊၁၀၆။ [03/644]

ဝိနာဘာဝေါတိ မရဏေန ဝိနာဘာဝေါ

သာရတ္ထ၊၃၊၄၄၇။ ။ [03/601]

ဝိနာသ ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၁၊၄၄၆။ နိရန္တရဝသေန နိရုဒယဝသေန ဝါ ဝိသေသေန နာသော ဝိနာသော။ ။ [03/567]

ဝိနိစ္ဆယ ၂-မျိုး၊ ၄-မျိုး

၁-တဏှာဝိနိစ္ဆယ၊ ၂-ဒိဋ္ဌိဝိနိစ္ဆယ ၂-မျိုး။ ။ ၁-ဉာဏဝိနိစ္ဆယ၊ ၂-တဏှာဝိနိစ္ဆယ၊ ၃-ဒိဋ္ဌိဝိနိစ္ဆယ၊ ၄-ဝိတက္ကဝိနိစ္ဆယ ၄-မျိုး၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၂။ ။ မဟာနိ၊၂၀၅၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၁၁။ ။ ဒီ၊၂၊၄၀၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၉၄။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၃၊ အံ၊၃၊၂၀၁၊ [02/458]

ဝိနိစ္ဆယပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၁၊၂၀။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၉၂။ ဝိဝိဓေဟိ အာကာရေဟိ နိစ္ဆီယတီတိ ဝိနိစ္ဆယော၊ ဂဏ္ဌိဋ္ဌာနေသု ခီလမဒ္ဒနာကာနေ ပဝတ္တာ ဝိမတိစ္ဆေဒကထာ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၇။ ။ ဝိနိစ္ဆယ လေးမျိုး၊ သာရတ္ထ၊၃၊၄၈၀။ ဉာဏ၊ တဏှာ၊ ဒိဋ္ဌိ၊ ဝိတက္က။ လင်္ကာရ၊၁၊၉။ ။ [03/307]

ဝိနိစ္ဆယပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၇။ ။ ဝိနိစ္ဆယ နှစ်မျိုး။ တဏှာ၊ ဒိဋ္ဌိ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၅၈။ သုဘသုခန္တိ အာဒိကံ အာရမ္မဏေ အဘူတာကာရံ ဝိဝိဓံ နိန္နဘာဝေန နိစ္ဆိနောတိ အာရောပေတီတိ ဝိနိစ္ဆယော။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၉၈။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၀။ [03/307]

ဝိနိစ္ဆယမဟာမတ္တဝတ္ထု

ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၁၊ တရားသူကြီးတို့ မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှ၏။ [02/485]

ဝိနိတာနိ သံဝရာနီတိ အတ္ထော

ဝဇိရ၊၅၄၆။ ။ [03/632]

ဝိနိဓာယာတိ အတ္တနော ဝဉ္စနာဓိပ္ပါယတံ ဆာဒေတွာ

ဝဇိရ၊၅၃၄။ ။ [03/632]

ဝိနိပါကာပုဒ်အဖွင့်

သာရတ္ထ၊၁၊၂၄၃။ သုခသမုဿယတော ဝိနိပါတော ဧတေသံ အတ္ထီတိ ဝိနိပါတိကာ။ သာရတ္ထ၊၁၊၄၅၁။ ။ ဝိနိပါတေတိ ဝိနာသေတိ အဋ္ဌာန-ဝိနိယောဂေန။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၇၊ ၂၇၁။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၁၅။ အာပါယိကာ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၀၈။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၆၅။ ဝိရူပံ သဒုက္ခံ သဥပါယာသံ နိပါတေတီတိ ဝိနိပါတော၊ အပါယဒုက္ခေ ခီပနတော။ ။ [03/307]

ဝိနိဗဒ္ဓေါတိ မာနေန ပတ္ထဒ္ဓစိတ္တော

မဟာဋီ၊၂၊၄၉၉။ [03/700]

ဝိနိဗန္ဓသုတ္တ

အံ၊၂၊၂၁၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၇၊ စေတသောဝိနိဗန္ဓတရား ၅-ပါး၊ (ပဉ္စ-စ-ခဏ်း၌ရေးခဲ့ပြီ)၊ [02/483]

ဝိနိဗန္ဓသုတ္တာဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၇၇။ စိတ်ကို နှောင်ဖွဲ့တတ်သော တရားငါးပါး။ [03/416]

ဝိနိဝဋ္ဋေတွာတိ ဟေဋ္ဌာယ ဝုတ္တာယ ဒိဋ္ဌာဘိနိဝေသပဋိသညုတ္တာယ ဝဋ္ဋကထာယ ဝိနိဝတ္တေတွာ ဝိဝေဓေတွာ

သီဋီသစ်၊၂၊၄၀၁။ ။ [03/568]

ဝိနိဝတ္တေတွာတိ စတုက္ခန္ဓသမုဒါယတော ဝိသုံ ဥဒ္ဓရိတွာ

မူလဋီ၊၂၊၁၅၇။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၅၁။ နီဟရိတ္တော။ ။ [03/307]

ဝိနိဝိသန္တိ ဝိရူပံ နိဝိသန္တိ၊ အဘိနိဝိသန္တီတိ အတ္ထော

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၈။ ။ [03/466]

ဝိနိဝေဌတွာတိ အပနေတွာ

သာရတ္ထ၊၃၊၁၄၉။ ။ [03/601]

ဝိနီလကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၃၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၊ ဒေဝဒတ်က ဘုရားယောင်ဆောင်သည်ကို အကြောင်းပြု၍ အတိတ်ကိုပြန်ဟောထား၏၊ [02/495]

ဝိနီလကာဒိကမ္မဋ္ဌာနဝဏ္ဏနာ

မဟာဋီ၊၁၊၂၁၂။ (အသုဘ)။ [03/700]

ဝိနေတုန္တိ သိက္ခာပေတုံ

သာရတ္ထ၊၃၊၄၀။ ။ လင်္ကာရ၊၁၊၂၉၁။ [03/307]

ဝိနောဒနာပဟာတဗ္ဗအာသဝ

မ၊၁၊၁၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၄။ [02/477]

ဝိနောဒနာပဟာတဗ္ဗအာသဝဝဏ္ဏနာ

မ၊ဋီ၊၁၊၁၇၁။ ။ [03/506]

ဝိန္ဒိတဗ္ဗောတိ လဒ္ဓဗ္ဗော၊ အဓိဂန္တဗ္ဗောတိ အတ္ထော

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၄၅။ ။ [03/466]

ဝိပတေယျာတိ

ဧတ္ထ ဝိသဒ္ဒေါ ပဌမေ ဝိကပ္ပေ ဥပသဂ္ဂမတ္တံ၊ ဒုတိယေ ပန ဝိသရဏတ္ထောတိ အာဟ။ သတ္တဓာ ဝါ ပန ဖလေယျာတိ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၈။ ။ [03/537]

ဝိပတ္တိတရားလေးပါး

အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၂။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၂၁၊ အဘိ၊၂၊၃၅၁၊ အကျယ်ဖွင့်ပြထား၏၊ (ကာလဝိပတ္တိ၊ ဂတိဝိပတ္တိ၊ ဥပဓိဝိပတ္တိ၊ ပယောဂဝိပတ္တိ)၊ ဤလေးပါးတွင် တပါးပါးနှင့် ကြုံတွေ့နေက ကုသိုလ် တရားတို့ အကျိုးပေးခွင့် မသာကြောင်း ဖွင့်ပြထား၏၊
၁။ ဆိုးဝါးယုတ်မာသောသူတို့ အုပ်စိုးသောကာလသည်... ကာလဝိပတ္တိ မည်၏၊
၂။ အပါယ်လေးပါး၌ဖြစ်ရခြင်းသည်.. ဂတိဝိပတ္တိမည်၏။
၃။ ရုပ်အဆင်းအင်္ဂါချို့ယွင်းခြင်းသည်... ဥပဓိဝိပတ္တိမည်၏။
၄။ အသိအလိမ္မာ ဉာဏ်ပညာနှင့် သတိဝီရိယ မရှိခြင်းသည်... ပယောဂဝိပတ္တိမည်၏။ [02/460]

ဝိပတ္တိသမ္ပဒါသုတ္တ

ဝိပတ္တိ ၃-ပါး၊ သမ္ပဒါ ၃-ပါးစီကို ပြဆိုခဏ်း၊ အံ၊၁၊၂၇၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၄။ ။ အပဏ္ဏကသုတ်၊ အံ၊၁၊၂၇၃။ ။ ကမ္မန္တသုတ်၊ အံ၊၁၊၂၇၄၊ သီလဝိပတ္တိ၊ စိတ္တဝိပတ္တိ၊ ဒိဋ္ဌိဝိပတ္တိ။ ။ သီလသမ္ပဒါ၊ စိတ္တသမ္မဒါ၊ ဒိဋ္ဌိသမ္ပဒါ။ [02/460]

ဝိပရာဝတ္တန္တိ ဝိရောဓဒဿနဝသေန ပရာဝတ္တိတံ၊ ပရာပတ္တံ ဒူသိတန္တိ အတ္ထော

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၈၇။ ။ [03/537]

ဝိပရိတကထာ

ဝိ၊၅၊၂၂၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၈၄၊ ပထဝီကသိဏ သမာပတ်ကို ဝင်စားသူအား ထို၌သိသောဉာဏ်သည် ဝိပရိတဉာဏ်မည်၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ ။ အနိစ္စစသည်၌ နိစ္စစသည်ဖြင့် ဖောက်ပြန်သော ဉာဏ်သည်သာ ဝိပရိတဉာဏ်မည်၏ဟု သကဝါဒီက ရှင်းပြထား၏။ [02/501]

ဝိပလ္လာသ ၁၂-မျိုး

ဝိပလ္လာသသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၆၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၇၊ ဂါထာများပါ၏၊ ၁-အနိစ္စ၌ နိစ္စ၊ ၂-ဒုက္ခ၌ သုခ၊ ၃-အနတ္တ၌ အတ္တ၊ ၄-အသုဘ၌ သုဘ၊ ဤလေးမျိုးတွင် တမျိုးတမျိုး၌ (က) သညာဖေါက်ပြန်သောကြောင့်လည်းကောင်း၊ (ခ) စိတ်ဖောက်ပြန်သောကြောင့်လည်းကောင်း။ (ဂ) အမြင်ဖေါက်ပြန့်သောကြောင့်လည်းကောင်း ယူမှားကြပုံ၊ ပေါင်း ၁၂-ပါး၊ ဝိပလ္လာသကာ၊ ပဋိသံ၊၂၇၃၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၇၊ ပါဠိ-၌ ဂါထာများပါ၏။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၃၂၄၊ နေတ္တိ၊၇၁၊ ၉၅၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၄၂၊ ၁၉၉။ ။ အဘိ၊၂၊၃၉၀၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၈၃။ ။ ဝိပလ္လာသဝတ္ထု လေးပါး၊ ပေဋက၊၁၈၂၊ ပေဋက-ဋ္ဌ-၂၄၈၊ ၂၇၀၊ (ကာယ၊ ဝေဒနာ၊ စိတ္တ၊ ဓမ္မ) [02/460]

ဝိပလ္လာသသုံးမျိုး

သာရတ္ထ၊၁၊၃၀၅။ သညာ၊ စိတ္တ၊ ဒိဋ္ဌိ။ ဝိပ္ပလ္လာသသုတ္တဝဏ္ဏနာ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၀၄။ ဝိပ္ပလ္လသ (၁၂)ပါးကို ဟော။ ဝိပ္ပလမ္ဘေတိ အပ္ပဟီနဝိပ္ပလ္လာသံ ပုဂ္ဂလံ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၂၅၀။ ဝိပရိယေသ သုံးမျိုး၊ သာရတ္ထ၊၁၊၃၀၅။ [03/308]

ဝိပဿကော ဟိ

တေသံ (ခန္ဓာနံ) ဝိပတ္တိယံ န ဒုက္ခမာပဇ္ဇတိ၊ ခီဏာသဝေသု ပန ဝတ္တဗ္ဗမေဝ နတ္ထိ။ မူလဋီ၊၂၊၂၇။ ။ ဝိပဿနာပုဒ်အဖွင့်။ အံ၊ဋီ၊၂၊၆၂။ အနိစ္စာဒိနာ ဝိဝိဓေနာကာရေန ဒဿနတော ပဿနတော ဝိပဿနာ။ [03/307]

ဝိပဿနနာဉာဏ်ကို ဖြစ်စေရာ၌ ပုဂ္ဂိုလ်အမျိုးမျိုးရှိကြောင်း

မ၊ဋီ၊၂၊၂၁။ ဝိပဿနာနိဿန္ဒာယ ဖလသမာပတ္တိယာ။ မ၊ဋီ၊၂၊၂၇၅။ ။ ဝိပဿနာစာရပုဂ္ဂိုလ်အလိုက် အလင်းရောင်ကွာခြားသွားပုံ။ မ၊ဋီ၊၃၊၂၇၅။ ။ [03/308]

ဝိပဿနာ ၂-မျိုး

အရကောက်ပြပုံ၊ (၁-တရုဏဝိပဿနာ၊ ၂-ဗလဝဝိပဿနာ)၊ သံ၊၁၊၂၆၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၀၊ ၃-မျိုး၊ ၁-သင်္ခါရ ပဋိဂ္ဂဏှနက ဝိပဿနာ၊ ၂-ဖလသမာပတ္တိဝိပဿနာ၊ ၃-နိရောဓသမာပတ္တိ ဝိပဿနာ၊ ပဋိသံ၊၉၇၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၇။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၃၄၇။ [02/458]

ဝိပဿနာဉာဏကထာ

မ၊၂၊၂၀၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၀။ ။ ဝိပဿနာ ကထာ၊ ပဋိသံ၊၄၀၉၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၄၊ သင်္ခါရတရားတို့၌ လက္ခဏာရေး သုံးပါးဖြင့် သုံးသပ်ရကျိုး ဟောထား၏။ ။ ပဋိသံ၊၁၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉။ ။ ဝိပဿနာမည်ပုံ၊ ပေဋက၊၂၅၀။ ။ ဝိပဿနာ ဉာဏကထာ၊ ဒီ၊၁၊၇၂၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၆။ (ဝိပဿနာဉာဏ် ၁၀ ပါးဖြစ်ပုံကို ဉာဏ်ခဏ်း၌လည်း ရေးခဲ့ပြီ)၊ [02/458]

ဝိပဿနာဉာဏကထာဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၆၅။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၄၂။ ဝိပဿနာ ပညာတိပုဒ်အဖွင့်။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၆၁။ မဂ္ဂသစ္စဿ ပရမတ္ထသစ္စဿစ အနုလောမတော သစ္စာနုလောမိကသညိတာ ဝိပဿနာပညာ လောကိယမတ္တတော ပညာဝ။ [03/308]

ဝိပဿနာနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဝိပဿနာရှုရာ၌ ပစ္စုပ္ပန် အခိုက်တန့်၌သာ ရှုရကြောင်းဂါထာ၊ နေတ္တိ၊၁၂၈၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၃၉။ ၂၄၀။ ။ ဘဒ္ဒေကရတ္တသုတ်၊ မ၊၃၊၂၂၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၇၀၊ ဘဒ္ဒေကရတ္တသုတ် လေးသုတ်ရှိ၏။ ဝိပဿနာ စ သုခဿ ပစ္စနိကာ၊ ဒုက္ခဿ အာသန္နာ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈၇၊ မ၊၁၊၃၀၂။ ။ ဝိပဿနာဉာဏ်မှာ သာသနာတော်တွင်း၌သာ ရှိနိုင်ကြောင်း၊ မ၊၃၊၂၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၆။ ။ ဝိပဿနာ သံကြားရာ၌ ထိပ်လန့်သောပုဂ္ဂိုလ်၊ မထိပ်လန့် သောပုဂ္ဂိုလ်ကို ခွဲပြခန်း၊ ဝိပဿနာဉာဏ် သုညတ အခြင်းအရာ ထင်မြင်လာရာတွင် ထိပ်လန့်၍ ပြေးသောပုဏ္ဏား၊ သံ၊၂၊၄၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၄။ ။ ဝိပဿနာ ပညာရကြောင်း ၈-ပါးကိုဟောထားသော ပညာသုတ်၊ အံ၊၃၊၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၅။ ပုထုဇဉ်တို့ ဝိပဿနာဉာဏ် ထင်မြင်ကြောင်း ၉ ပါး၊ ပဋိသံ၊၂၂၄၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၅။ ။ ဥပ္ပန္နာ သမထ ဝိပဿနာ နိရုဇ္ဈမာနာ အနတ္ထာယ သံဝတ္တန္တိ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၈၊ဝတ္ထုများနှင့် တကွ ပြထားရာ မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှ၏။ ။ ဝိပဿနာ အခြေခံ၍ ဈာန်ဝင်စားသူ၏ စိတ်ကိုပင် မာရ်နတ်ကြီး မမြင်နိုင်ကြောင်း၊ မ၊၁၊၂၁၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၈၊ ၆၉။ သော်ကရွက်ကို စ၍ ဖြစ်သည်မှ ကြွေကျသည် အထိ ကြည့်၍ ဝိပဿနာ ရှုဆင်ခြင်ရန် နည်းပေးထားပုံ၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၆၀။ [02/459]

ဝိပဿနာနှစ်မျိုး

သာရတ္ထ၊၂၊၁၉၅။ ဗလဝ၊ ဒုဗ္ဗလ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၁၆။ သံ၊ဋီ၊၂၊၆၅။ ။ မဟာဋီ၊၁၊၃၂၄။ ။ တစ်နည်း။ မူလဋီ၊၁၊၁၀၉။ ။ [03/307]

ဝိပဿနာပဓာနာ ဝိပဿနာဗဟုလာ စ သတိပဋ္ဌာနဒေသနာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၁၅။ တရုဏဝိပဿနာသမင်္ဂီပိ ဘာဝနာမယဉာဏေ ဌိတတ္တာ ဧကံသတော ပညာဝါ ဧဝ နာမ ဟောတိ။ မ၊ဋီ၊၁၊၃၈၅၊ ၃၈၆။ ။ [03/308]

ဝိပဿနာဖြင့် ကိလေသကို ပယ်သောဝတ္ထု

အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃။ ။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၂၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့် ပယ်သောတရားတို့ကို အသီး အသီးပြဆိုခဏ်း၊ အကျဉ်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၃။ [02/459]

ဝိပဿနာဘာသသဒိသော သာတိသယော အာလောကော ဟောတိ စိတ္တပစ္စယဥတုသမုဋ္ဌာနာ

အနာထပိဏ်သူဌေးကြီး ညဉ့်အချိန်တွင် ကိုယ် ရောင်ဖြင့် လင်းနေပြီ ထင်၍ ဘုရားဖူးသွားရာနှင့်စပ်ပြီး ဥပမာပေးထားပုံ။ [03/466]

ဝိပဿနာယာနိကဿ

ပန သုခုမေ စိတ္တေ ဓမ္မေသု စ စိတ္တံ ပက္ခန္ဒတီတိ စိတ္တဓမ္မာနုပဿနာနံ မန္ဒတိက္ခပညာဝိပဿနာယာနိကာနံ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂတာ ဝုတ္တာ။ မ၊ဋီ၊၁၊၃၃၉။ ။ မဟာဋီ၊၂၊၄၇၀၊ ယထာ ရူပေ ဝိပဿနာဘိနိဝေသော ယေဘုန ဝိပဿနာယာနိကဿ၊ ဧဝံ အရူပေ ဝိပဿနာဘိနိဝေသော ယေဘုယျန သမထယာနိကဿ ဟောတိ။ ။ [03/308]

ဝိပဿနာရှုဆင်ခြင်ပုံများ

၄-မျိုး၊ ၁၁-မျိုး၊ ပဋိသံ၊၅၁၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၇။ ။ တော ၄၀-ဟူ၍ ခေါ်ကြသော မဟာစတ္တာရီသာ ကာရာနုပဿနာကို တောခဏ်း၌ ညွှန်ပြခဲ့ပြီ။ ။ မဟာဝိပဿနာ ၁၈-ပါး၊ ပဋိသံ၊၂၁၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၆၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၆၄၊ ၃၃၅။ [02/458]

ဝိပဿနာသုခံ

သီဋီသစ်၊၂၊၁၄၈။ ဝိပဿနာယ ပဝတ္တံ ပါမောဇ္ဇပီတိပဿဒ္ဓိပရမ္ပရာဂတသုခံ။ ။ မဟာဝိပဿနာ (၁၈)ပါး။ အံ၊ဋီ၊၁၊၇၅။ ဝိပဿနာကမ္မိကဿ ပညာ ဗလဝတီ ဝဋ္ဋတိ။ သာရတ္ထ၊၂၊၂၂၃။ ။ [03/308]

ဝိပဿနာသုံးမျိုး

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၃၄။ ဝိပဿကပုဂ္ဂိုလ်အပြားအားဖြင့် မဟာဗောဓိသတ္တ၊ ပစ္စေကဗောဓိသတ္တ၊ သာဝကဗောဓိသတ္တ။ သာရတ္ထ၊၁၊၄၀၇။ သင်္ခါရပဋိဂ္ဂဏှာက၊ ဖလသမာပတ္တိ၊ နိရောဓသမာပတ္တိ။ သာရတ္ထ၊၁၊၃၈၁။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၂၅။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၅၄။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၆၉။ ။ [03/307]

ဝိပဿနုပက္ကိလေသ (၁၀)ပါး

သာရတ္ထ၊၂၊၂၃၆။ အကျယ်ဖွင့်ပြ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၇၀။ ။ မဟာဋီ၊၂၊၄၂၇။ ဗလဝဝိပဿနာရောက် ပုဂ္ဂိုလ်များ မဖြစ်တတ်ကြောင်း။ ။ ဝိပဿနာဗလံ၊ မဟာဋီ၊၂၊၅၂၂၊ ၅၂၃။ ။ [03/308]

ဝိပဿနုပက္ကိလေသ ၁၀-ပါး

သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၆၊ ဂါထာများ။ ။ မူရင်းမှာ-ပဋိသံ၊၂၉၂၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၀၊ ၎င်းဝိပဿနုပက္ကိလေသ ၁၀-ပါးမှ လွန်မြောက်စေရန် ဟောထားသော ဓမ္မုဒ္ဓစ္စဝါရနိဒ္ဒေသ။ ။ ပဋိသံ၊၂၇၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၉၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၆၉။ ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၉၇။
ဝိပဿနာကို ညစ်နွမ်းစေတတ်သောတရား ၁၀-ပါး
၁။ သြဘာသ... စိတ်ဓာတ်၏ ကြည်လင်မှုကြောင့် ကိုယ်မှထွက်သော အရောင်အဝါ
၂။ ပီတိ... ဝိပဿနာနှင့်ယှဉ်သောပီတိ
၃။ ပဿဒ္ဓိ... ပဿဒ္ဓိစေတသိက် ၂-ပါး။
၄။ အဓိမောက္ခ... ကမ္မဋ္ဌာန်းအာရုံ၌ သက်ဝင်ယုံကြည်သောသဒ္ဓါ။
၅။ ပဂ္ဂဟ... အားပေးတတ်သော ဝီရိယ။
၆။ သုခ... တကိုယ်လုံး အေးမြစေသော သုခဝေဒနာ။
၇။ ဉာဏ... ထက်မြက်သော ဝိပဿနာဉာဏ်၊
၈။ ဥပက္ခာ... စွဲမြဲစွာတည်သော သတိ။
၉။ ဥပေက္ခာ... အသင့်အားဖြင့် ရှုစားတတ်သော တတြမဇ္ဈတ္တတာ၊
၁၀။ နိကန္တိ... ဝိပဿနာဉာဏ်၌ နှစ်သက်နေမှု တဏှာ။ [02/458]

ဝိပဿနုပေက္ခာကိပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၃၊၄၃၉။ အာရဒ္ဓဝိပဿကဿ ဝိပဿနာဉာဏေန လက္ခဏတ္တယေ ဒိဋ္ဌေ သင်္ခါရာနံ အနိစ္စဘာဝါဒိဝိစိနနေ မဇ္ဈတ္တဘူတာ ဝိပဿနာသင်္ခါတာ ဥပေက္ခာ။ မဟာဋီ၊၂၊၄၃၂။ ။ [03/308]

ဝိပဿီဗုဒ္ဓဝံသ

ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၆၃၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၂၇၇၊ ၈-လ ကျင့်တော်မူရကြောင်း ဖွင့်ပြထား၏။ ။ ပကတိကိုယ်ရောင်တော်မှာ အမြဲတန်း (၇) ယူဇနာ ထွန်းလင်းတော်မူကြောင်း၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၆၆၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၂၈၃။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၃၊ ၁၁၂၊ ၁၂၈၊ ဝိဂ္ဂဟ။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၉။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၉။ ။ ဒီ၊၂၊၉၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၊ ဒီ၊၂၊၁၇၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၃၊ ဝိပဿီဘုရားရှင်၏ ပလ္လင်တော်မှာလည်း ၁၄-တောင် မြင့်ကြောင်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၀။ ဝိပဿီဗုဒ္ဓဿ အဂ္ဂသာဝက ယုဂဝဏ္ဏနာ၊ ဒီ၊၂၊၃၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၂။ ။ သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာတို့ လျှောက်ထားခဏ်း၊ ဒီ၊၂၊၄၂၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၀၊ ဝိပဿီစသော ဘုရားရှင် ၆-ဆူတို့၏ ဗုဒ္ဓဝံသကို အကျယ် ပြဆိုခဏ်း၊ ဒီ၊၂၊၂၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၉။ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၁၃၊ ဤ၌ ၇-နှစ်နှင့် ၇-ရက်ကျင့် ရကြောင်း ဖွင့်ပြထား၏။ ။ ဝိပဿီသုတ်၊ သံ၊၁၊၂၄၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် ဖြစ်ခြင်း, ချုပ်ခြင်းကို အကျယ်ဟောထား၏၊ ဝိပဿီမည်ပုံလည်း ဖွင့်ပြထား၏၊ ဝိပဿီ ဘုရားရှင်လက်ထက်တော်တွင် (၇) နှစ်မှ တကြိမ်တကြိမ် တရားဟောတော်မူကြောင်း၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၉။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၃၀။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၈၃။ ။ ၆-နှစ်မှ တကြိမ်တကြိမ် ဘုရားရှင် ကိုယ်တော်တိုင် သြဝါဒပါတိမောက် ပြတော်မူကြောင်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၃။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၈ ဒီ၊၂၊၄၁။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၃၊ ဤ၌ ၇-နှစ်မှ တကြိမ်တကြိမ်ဟု ဖွင့်ပြထား၏။ [02/461]

ဝိပဿီမညာဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၄၂။ ဝိပဿီအမည်အဖွင့်။ ဝိပဿီအာဒယော ပန ဩဝါဒပါတိမောက္ခံ ဥဒ္ဒိသိံသု၊ န သိက္ခာပဒံ ပညာပေတုံ။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၉၄။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၂၂။ ။ [03/308]

ဝိပဿီသုတ်အဖွင့်

(၃) ၂၂။ ၎င်းဘုရားအလောင်းတော် ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားကို ဆင်ခြင်တော်မူပုံ။ ။ [03/467]

ဝိပါကဇိန၊ အဝိပါကဇိန ပုဂ္ဂိုလ်နှစ်မျိုးခွဲပြပုံ

မ၊ဋီ၊၃၊၃၈၄။ ခီဏာသဝ။ အခီဏာသဝ ဟူလို။ [03/309]

ဝိပါကန္တရာယိကဘာဝ

ဝိမတိ၊၂၊၄၈။ သဗ္ဗာ ဒုဟေတုကာဟေတုကပဋိသန္ဓေယော ဝိပါကန္တရာယိကာဝ ဒုဟေတုကာနမ္ပိ မဂ္ဂါနုပ္ပတ္တိတော။ ။ [03/309]

ဝိပါကဝသေန အာရမ္မဏဝဝတ္ထာနံ ယုတ္တံ

မူလဋီ၊၂၊၁၀။ ။ ဝိပါကဒွါရန္တိ ဘဝင်္ဂမနံ ဝဒတိ။ မူလဋီ၊၃၊၉၇။ ဝိပါကစိတ္တံ ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌံ ပရိစ္ဆိန္ဒတိ။ ။ န သက္ကာ ဝိပါကံ ဝဉ္စေတုံ၊ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၈၄။ ။ မဟာဋီ၊၂၊၁၅၇။ ။ ဝိပါကန္တိ စ အာနိသံသနိဿန္ဒသဒိသဖလဝသေန တိဝိဓမ္ပိ၊ သီဋီသစ်၊၂၊၄၇။ ။ [03/309]

ဝိပါကဝေမတ္တ ဉာဏကထာ

နေတ္တိ၊၈၁၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၆၅။ ။ ပေဋက၊၁၉၂။ ။ အဘိ၊၂၊၃၅၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၂၁။ [02/461]

ဝိပါကသဒ္ဒေါ ဖလပရိယာယဝစနံ

နိဿန္ဒဝိပါကေန ဣဋ္ဌရူပေနာပိ သုခဝိပါကတာ ယေဇေတဗ္ဗော။ မူလဋီ၊၁၊၃၂။ ။ ဝိပါကတိကဝဏ္ဏနာ။ မူလဋီ၊၃၊၂၄၀။ ။ အနုဋီ၊၁၊၄၁။ အနုဋီ၊၃၊၃၁၆။ ။ ဝိပါကုဒ္ဓါရကထာဝဏ္ဏနာ။ မူလဋီ၊၃၊၁၂၇။ ။ အနုဋီ၊၁၊၁၃၅။ ။ ဝိပါကပစ္စနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ။ အနုဋီ၊၃၊၂၅၇။ ။ ကမ္မဇပရိယာယော ဝါ။၊ ဝိမတိ၊၁၊၄၈။ ။ [03/309]

ဝိပါကာဝိပါကဓမ္မဓမ္မောတိကထာ

ဝိ၊၅၊၂၆၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၀၃၊ ဝိပါက သည်ပင် ဝိပါကဓမ္မမည်၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [02/501]

ဝိပါကုဒ္ဓါရကထာ

ဝိ၊၁၊၁၁၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၇၊ လောဘ, အလောဘစသည် ၆-ပါးကြောင့် ရအပ်သော အပြစ်, အကျိုးများကိုလည်း အကျယ်ဖွင့်ပြထား၏၊ တိဟိတ်ကံ, ဒွိဟိတ်ကံတို့က ဖြစ်စေနိုင်သော ဝိပါက်ပေါင်းကို ရေတွက်ပြထား၏၊ ၃၀၉၊ ၃၂၃။ [02/501]

ဝိပါက်တော် (၁၂)ပါး ဂါထာများ

အံ၊ဋီ၊၃၊၃၃၅။ အပဒါနပါဠိမှ။ ။ [03/416]

ဝိပါက်တော် ၁၂-ပါး

ဂေါတမဘုရားရှင်၌ ကျရောက်ခံစားရသော ဝဋ်ဒုက္ခ ၁၂-မျိုးကို ဝိပါက်တော် ၁၂-ပါးဟူ၍ ခေါ်နေကြ၏၊ ပုဗ္ဗကမ္မ ပိလောတိက ဗုဒ္ဓအပဒါန၊ အပ၊၁၊၃၄၆၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၁။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၈-မှ-၁၄၁-အထိ။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၃၉။ အပ၊၁၊၃၄၆-၌ ဂါထာများဖြစ်၏။ အပဒါနပါဠိ၌ လာသောအစဉ်
၁။ သုန္ဒရီပရိဗ္ဗိုဇ်မကို-ဘုရားရှင်ကိုယ်တိုင်သတ်သည်ဟု အစွပ်စွဲခံရခြင်း။
၂။ စိဉ္စမာဏမိန်းမက-သူ့အား မေထုန်မှီဝဲလေဟန် စွပ်စွဲသည်ကို ခံရခြင်း၊
၃။ သုန္ဒရီပရိဗ္ဗိုဇ်မကို-ဘုရားရှင်၏ တပည့်များက သတ်ကြသည်ဟုအစွပ် စွဲခံရခြင်း။
၄။ ဒေဝဒတ်ရဟန်းက-ကျောက်မောင်းဆင် ဖြုတ်ချရာ၌ ခြေမတော်ကို ကျောက်လွှာကျောက်ချပ်ငယ်ဖြင့် ထိခိုက်သည်ကို ခံရခြင်း၊
၅။ ၎င်းရဟန်းက လေးသမားကို စေလွှတ်၍ သတ်အံ့ပြုသည်ကို ခံရခြင်း။
၆။ နာဠာဂီရိဆင်ဖြင့် အတိုက် ခံရခြင်း၊
၇။ ခြေမတော်ကို ဓားဖြင့် အခွဲခံရခြင်း။
၈။ ဦးခေါင်း ကိုက်ခဲသောဝေဒနာကို ခံစားရခြင်း။
၉။ ဝေရဉ္ဇာပြည်၌ သုံး လပတ်လုံး မုယောဆန်ကြမ်းကို ဘုဉ်းပေးတော် မူရခြင်း၊
၁၀။ ကျောက်ကုန်းနာသော ဝေဒနာကို ခံစားရခြင်း။
၁၁၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံခါနီး၌ သွေးဝမ်းသွန်သော ဝေဒနာကို ခံစားရခြင်း။
၁၂။ ၆-နှစ်လုံးလုံး ဆင်းရဲပင်ပန်းစွာ ဒုက္ကရစရိယာကို ကျင့်ရခြင်း၊ [02/461]

ဝိပါက်အမှန်၊ ဇောအပြန်

ဝီထိစိတ်တို့ ဖြစ်ရာ၌ ဝိပါက်စိတ်မှာ မည်သည့် အာရုံနှင့်တွေ့တွေ့ အမှန်အတိုင်းသာ ဖြစ်လေ့သဘာဝရှိကြောင်း၊ ဇောစိတ်တို့ကား ပြောင်းလဲဖြစ်တတ်ကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၉။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၊ အဘိ၊၂၊၂။ [02/462]

ဝိပုလာတိ သဒ္ဓါသမ္ပဒါဒိဝသေန ဥဠာရာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၅၇။ ။ ဝိပုလတ္တာတိ မဟန္တတ္တာ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၀၄။ ။ ဝိပုလသဒ္ဒေါ မဟန္တပရိယာယော၊ အံ၊ဋီ၊၁၊၂၈၀။ ။ ဝိပုလလာဘီတိ ဥဠာရလာဘီ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၅၈။ ။ မ၊ဋီ၊၂၊၈၀။ မဟတ္တဉ္စေတ္ထ ဗဟုကဘာဝေါ။ သာရတ္ထ၊၁၊၃၆၉။ ။ [03/309]

ဝိပ္ပကတဘောဇနကထာ

လင်္ကာရ၊၂၊၃၂၁။ ပဌမံ ကတံ ပကတံ၊ ဝိအနိဋ္ဌိတံ ပကတံ ဝိပ္ပကတံ။ ဝိပ္ပကတံ ဘောဇနံ ယေန သော ဝိပ္ပကတဘောဇနော စသည်။ [03/644]

ဝိပ္ပကတာတိ အာရဒ္ဓါ ဟုတွာ အပရိယောသိတာ

သီဋီသစ်၊၂၊၃၇၂။ ဝိပ္ပကတန္တိ အနိဋ္ဌိတံ၊ လင်္ကာရ၊၂၊၄၉။ ။ [03/309]

ဝိပ္ပဋိသာရောတိ ကတံ အဇ္ဈာစာရံ ပဋိစ္စ အနုသောစနဝသေန ဝိရူပံ သရဏံ စိန္တနံ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၅။ ။ [03/601]

ဝိပ္ပတ္တိလေးပါး

အံ၊ဋီ၊၂၊၁ဝ၆။ ဂတိ၊ ဥပဓိ၊ ကာလ ပယောဂ။ ။ [03/416]

ဝိပ္ပတ္တိသမ္ပဒါသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၀၆။ သီလ စိတ္တ ဒိဋ္ဌိ သုံးမျိုးစီဟော။ ။ [03/416]

ဝိပ္ပန္နဌာတိ ဝိဝိဓေန နာသိတာ

သီဋီသစ်၊၁၊၄၆၈။ ။ [03/568]

ဝိပ္ပယုတ္တပစ္စယနိဒ္ဒေသ

မူလဋီ၊၃၊၁၉၄။ ။ အနုဋီ၊၃၊၂၆၂။ [03/309]

ဝိပ္ဖန္ဒတီတိ ကမ္ပတိ

သာရတ္ထ၊၂၊၄၈။ ။ လင်္ကာရ၊၂၊၁၉၂။ ။ [03/309]

ဝိပ္ဖါဋေတွာတိ ဖာဠေတွာ

ဝဇိရ၊၅၂၃။ ဝေဋ္ဌိမန္တိ တဂ္ဂတိကမေဝ။ ဝဇိရ၊၂ဝ၇။ [03/632]

ဝိပ္ဖါရဝါတိ ဧတ္ထ ဝိပ္ဖါရော နာမ ဝိတက္ကဿ ထိနမိဒ္ဓပဋိပက္ခော အာရမ္မဏေ အနောလီနတာ အသင်္ကာစော

သာရတ္ထ၊၁၊၃၆၀။ ။ [03/601]

ဝိပ္ဖါရိကတာ သေရိဘာဝေန ကိရိယာသု ဥဿာဟနပရိနိပ္ဖန္နော

အနုဋီ၊၁၊၆၇။ ။ [03/683]

ဝိပ္ဖုရန္တာတိ ဣတောစိတော စ သံသရန္တာ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၈၆။ ။ [03/601]

ဝိဖာရိတန္တိ ဝိဖာဠိတံ

မ၊ဋီ၊၂၊၂၀၇။ (ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၉-၌ တစ်မျိုး)။ ။ [03/506]

ဝိဗာဓိတာနန္တိ နိပ္ပီဠိတာနံ ပိလာပိတာနံ

အနုဋီ၊၂၊၁၈။ ။ [03/683]

ဝိဗ္ဘန္တဘိက္ခုဝတ္ထု

ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၅၊ စတုတ္ထဈာန်ရပြီးမှ လူထွက်ကာ ခိုးစားခြင်းကြောင့် တံကျင်လျှိုခံရပုံ။ တဖန်ဈာန်ရပြီး တံကျင် လျှိုလျက်နှင့်ပင် သောတာပန်ဖြစ်ကာ နောက်ဆုံးတွင် ရတန္တာဖြစ်သွား၏၊ [02/485]

ဝိဗ္ဘမတီတိ

ဣတောစိတော စ အာဟိဏ္ဍတိ ဟီနာယ ဝါ အာဝတ္တတိ။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၃၀။ ။ ဝိဗ္ဘမတီတိ ဝိရူပေါ ဟုတွာ ဘမတိ၊ ဟီနာယာဝတ္တတိ ဂိဟီ ဟောတီတိ အတ္ထော။ လင်္ကာရ၊၂၊၂၅၄။ ။ [03/310]

ဝိဘင်္ဂပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၃၊၃၆၆။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌမတ္ထံ ဝိဘဇတိ ဧတေနာတိ ဝိဘင်္ဂေါ ဝိတ္တာရဒေသနာ၊ မူလဋီ၊၂၊၃။ သင်္ခေပေန ဝုတ္တာနံ ခန္ဓာဒီနံ ဝိဘဇနံ။ အနုဋီ၊၂၊၄။ ။ [03/309]

ဝိဘင်္ဂသုတ္တ

သံ၊၃၊၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၀၊ မဂ္ဂင် ၈-ပါးကို အကျယ်ဟောထား၏။ ။ သံ၊၃၊၁၆၀၊ သတိပဋ္ဌာန၊ သတိပဋ္ဌာနဘာဝနာ၊ သတိပဋ္ဌာနဘာဝနာဂါမိနီ ပဋိပဒါ၊ ဤသုံးချက်ကို ဟောထား၏။ ။ သံ၊၃၊၁၇၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၆၅၊ (ပ-ဒု)၊ ဣန္ဒြေ ၅-ပါးကို အကျယ်ဟောထား၏။ ။ သံ၊၃၊၂၄၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၉၊ ဣဒ္ဓိပါဒ် လေးပါးကို အားထုတ်ရပုံ အကျယ်ဟောထား၏ သံ၊၁၊၂၄၄။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို အကျယ်ဟောထား၏။ [02/480]

ဝိဘင်္ဂသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၉၉။ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို အကျယ်ဟော။ သံ၊ဋီ၊၂၊၄၈၈။ သဒ္ဓိန္ဒြေ စသည် ငါးပါးကို အကျယ်ဟော။ သံ၊ဋီ၊၂၊၄၉၆ ဝေဒနိန္ဒြေငါးပါးကို အကျယ်ဟော။ သံ၊ဋီ၊၂၊၅၁၃။ ဆန္ဒိန္ဒြိပါဒ် ဝသည် လေးပါးတွင် တင်ပါးပါးကို အကြီးအမှူးပြု၍ အားထုတ်စဉ် နီဝရဏဝင်လာက ပယ်ဖျောက်နည်း။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၃။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ပုဒ်များကို တရားကိုယ်ကောက်ပြ။ [03/467]

ဝိဘဇ္ဇဝါဒီ

ဘုရားရှင်မှာ ဝိဘဇ္ဇဝါဒီဖြစ်ကြောင်း၊ ဧကံသဝါဒီ မဟုတ်ကြောင်း၊ (ဝါ)တယူသန်သမား မဟုတ်ကြောင်း ရှင်းပြခန်း၊ (ဝိဘဇ္ဇဝါဒီ ဟူသည်မှာ ခွဲခြမ်းစိပ်ဖြာ လေ့လာကြည့်ရှုပြီး သင့်လျော်မှသာယူတော်မူ၏ ဟူလို)။ ။ အကုသိုလ်ပွါး၍ ကုသိုလ်ဆုတ်ယုတ်က ကဲ့ရဲ့ထိုက်ကြောင်း အကုသိုလ်ဆုတ်ယုတ်၍ ကုသိုလ်ပွါးကချီးမွမ်းထိုက်ကြောင်းထား၏။ ဝဇ္ဇိယမာဟိတသုတ်၊ အံ၊၃၊၄၀၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၀။ [02/483]

ဝိဘဇ္ဇဝါဒီ

ဝိမတိ၊၁၊၃၂။ ဝိဘဇိတွာ ဝါဒေါ ဧတသောတိ ဝိဘဇ္ဇဝါဒီ၊ ဘဂဝါ။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၄၈။ ။ ဝဇိရ၊၂၇၊ ၂၈။ ။ မဟာဋီ၊၂၊၂၄၀။ ဝိဘဇ္ဇဝါဒိနော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓသာဝကာ။ အနုဋီ၊၂၊၈၉။ ။ မူလဋီ၊၂၊၈၃။ [03/309]

ဝိဘတ္တိ ၃-မျိုး

(ဝေဖန်ခြင်း၊ ဗျဉ္ဇနဝိဘတ္တိ၊ ဥပသဂ္ဂဝိဘတ္တိ၊ အတ္ထဝိဘတ္တိ)။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၆၊ ဝိသမလောဘပုဒ်အဖွင့်။ မဟာနိ၊၆၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၄။ [02/491]

ဝိဘတ္တိသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၄၇။ ပဋိသမ္ဘိဒါလေးမျိုး။ ။ [03/416]

ဝိဘတ္တိဟရနိဒ္ဒေသ

နေတ္တိ၊၄၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၆။ ။ ဝိဘတ္တိဟာရဝိဘင်္ဂ၊ နေတ္တိ၊၄၂၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၁၀၊ သံကိလေသဓမ္မ-ဝေါဒါနဓမ္မတို့ကို သာဓာရဏ, အသာဓာရဏအားဖြင့်၎င်း၊ ပဒဋ္ဌာန်အားဖြင့်၎င်း၊ ဘူမိအားဖြင့်၎င်း အကျယ်ဝေဖန်၍ ဟောထား၏။ (ပေဋက၊၂၃၃-၌လည်း ရှိ၏)။ ။ ဝိဘတ္တိဟာရသမ္ပါတ၊ နေတ္တိ၊၈၇၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၇၈။ [02/492]

ဝိဘတ္တိဟာရဝဏ္ဏနာ

သီဋီသစ်၊၁၊၄၉၀။ သံကိလေသဓမ္မေ ဝေါဒါနဓမ္မေ စ သာဓာရဏသာဓာရဏတော ပဒဋ္ဌာနတော ဘူမိတော စ ဝိဘဇန လက္ခဏာ ဝိဘတ္တိဟာရော နာမ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၉၈။ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ခွဲပြ။ ပဒဋ္ဌာန်ကိုလည်း ပြဆိုထားသည်။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၃၀။ ။ [03/309]

ဝိဘာဝယန္တိ ဝိဘာဝေန္တော အန္တရဓာပေန္တော

ဝိမတိ၊၁၊၂၁၈။ [03/620]

ဝိဘာဝိနာတိ ဝိညုနာ

မ၊ဋီ၊၁၊၁၇၃။ ။ [03/506]

ဝိဘီတကမိဉ္ဇိယတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၂၊၂၄၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၈၊ ၂၀၉၊ သစ်ဆိမ့်သီး အဆံကို လှူခဲ့ရကျိုး၊ [02/491]

ဝိဘူတိ ဝုစ္စတိ ဝိသုံဘာဝေါ၊ တတ္ထ နိယုတ္တန္တိ ဝေဘူတိကံ၊ တဒေဝ ဝေဘူတိယံ၊ ပေသုညံ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၇၅။ ။ [03/537]

ဝိမတိံ ဆိန္ဒတိ ဧတာယာတိ ဝိမတိစ္ဆေဒနာတိ

အနုဋီ၊၁၊၆၅။ [03/683]

ဝိမတီတိ

ဓမ္မေသု သမ္မာ မိစ္ဆာ ဝါ မနနာဘာဝတော သံသယိတဋ္ဌေန အမတိ။ အပ္ပဋိပဇ္ဇနန္တိ အတ္ထော။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၈၉၊ ၁၉၀၊ [03/537]

ဝိမဒ္ဒက္ခမတော ပုဗ္ဗာပရာဝိရုဒ္ဓသုဝိသုဒ္ဓတ္ထတာယ

သာရတ္ထ၊၁၊၄၁၂။ ။ [03/601]

ဝိမလကောဏ္ဍညတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၃၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၂၊ ရွှေပန်းလေးခိုင် လှူခဲ့ရကျိုး။ [02/488]

ဝိမလတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၃၁၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၃၊ ခရုသင်းမှုတ်လှူရ။ ရေဖြင့် ဆေးကြောသုမ်သင်ရကျိုး။ ထေရ၊၂၆၈၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၈၄၊ ပဒုမုတ္တရ ဘုရားရှင်၏ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူရာ မီးလောင်ပြင်ကို မြလေးပန်းတို့ဖြင့် ပူဇော်ခဲ့ရကျိုး။ [02/488]

ဝိမလာထေရီဂါထာ

ထေရီ၊၃၈၈၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၇၉၊ အသျှင်မဟာမောဂ္ဂလ္လာန် ထေရ် တရားဟော၍ ရဟန္တာဖြစ်သွားသော ပြည့်တန်ဆာမ။ [02/488]

ဝိမှာပယန္တီတိ

အယမစ္ဆရိယပုရိသောတိ အတ္တနိ ပရေသံ ဝိမှယံ သမ္ပဟံသနံ အစ္ဆရိယံ ဥပ္ပါဒေန္တိ၊ ဝိပုဗ္ဗံ ဟိ မှိသဒ္ဒံ သမ္ပဟံသနေ ဝဒန္တိ သဒ္ဒဝိဒူ။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၆၉။ [03/568]

ဝိမာန ပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၈၉။ ပစ္စယသေသေဟိ ဣတ္ထိဘာဝါဒိသေသေဟိ ဝိသေသေန မာနီယတိ ဂဗ္ဘော ဧတ္ထာတိ ဝိမာနံ။ ဂဗ္ဘာဝိသယော။ ဝိလယန္တိ ဝိနာသံ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၆၈။ ။ [03/467]

ဝိမာန ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၁၊၇၄။ ဝိသေသေန မာနေတဗ္ဗန္တိ ဝိမာနံ စသည်။ [03/568]

ဝိမာနာနိပုဒ်အဖွင့်

ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၊ ဝိမာနဝတ္ထုပါဠိကို အသျှင်မဟာမောဂ္ဂလ္လာန် ထေရ်ဟောကြောင်း ရှင်းပြခန်း။ [02/486]

ဝိမာနေတွာတိ အပရဇ္ဈိတွာ

ဝဇိရ၊၅၃၇။ [03/632]

ဝိမုစ္စမာနကထာ

ဝိ၊၅၊၁၈၃၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၇၀၊ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန်ဖြင့် ပယ်သည်ကို ဝိမုတ္တ၊ သမုစ္ဆေဒပဟာန်ဖြင့် ပယ်သည်ကို ဝိမုစ္စမာနဟု ခွဲခြားယူထားသည်ကို ရှင်းပြခန်း။ [02/502]

ဝိမုတ္တယတနသုတ္တ

အံ၊၂၊၁၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၊ အရဟတ္တဖိုလ် ရစေနိုင်သော အချက် ၅-ချက်၊ ၁-တရားတော်ကို နာရ၍၎င်း၊ ၂-ကိုယ်တိုင် ဟောပြောပေး ရ၍၎င်း၊ ၃-သရဇ္ဈာယ်၍၎င်း၊ ၄-ဆင်ခြင်၍၎င်း၊ ၅-သမာဓိပညာဖြင့် ကောင်းစွာ ထိုးထွင်းသိ၍၎င်း ရနိုင်သည်-ဟူလို။ [02/483]

ဝိမုတ္တသ္မိံ ဝိမုတ္တမှီတိ ဉာဏံ ဟောတီတိ

ဣမိနာ ပန ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏံ ကထိတံ။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၈၉။ ဝိမုတ္တိသုခပဋိသံဝေဒီ ပုဒ်အဖွင့်။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၃၃။ ။ [03/310]

ဝိမုတ္တာယတနသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၀။ တရားနာရကျိုး၊ ဟောရကျိုး။ ။ [03/416]

ဝိမုတ္တိ ၂-မျိုး

(စေတောဝိမုတ္တိ၊ ပညာဝိမုတ္တိ)၊ မ၊၁၊၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၅။ မ၊၁၊၄၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၉။ ။ ပေဋက၊၁၇၅၊ ပေဋက-ဋ္ဌ-၂၅၀။ ။ သုတ္တနိ၊၃၉၁၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၁၊ ၎င်း ၂-ပါး အရကောက်ပြပုံ။ ။ စူဠနိ၊၁၇၀၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၆၃။ နေတ္တိ၊၈၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၅၂။ နေတ္တိ၊၇၃။ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၄၈၊ အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ [02/462]

ဝိမုတ္တိ ၂-မျိုး အရကောက်

ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၁၁၊ ဥဒါန၊၁၁၉။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၄၁၊ ဣတိ၊၂၄၆။ ။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၄၊ ပဋိသံ၊၃၅၈။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၉၊ မ၊၁၊၄၂။ ။ ဝိမုတ္တိ၊ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနကို အရကောက်ပြပုံ၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၈၉၊ အံ၊၃၊၂၆၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၅၊ အံ၊၂၊၁၁။ ။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၁၃၊ ဣတိ၊၂၆၇။ ။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၉၀၊ မဟာနိ၊၁၆၉၊ [02/462]

ဝိမုတ္တိ ၅-မျိုး

(၁-ဝိက္ခမ္ဘနဝိမုတ္တိ၊ ၂-တဒင်္ဂဝိမုတ္တိ၊ ၃-သမုစ္ဆေဒဝိမုတ္တိ၊ ၄-ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဝိမုတ္တိ၊ ၅-နိဿရဏဝိမုတ္တိ)၊ မ၊၃၊၁၆၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၂၀။ ။ သံ၊၃၊၁၃၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၂။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၉၊ ဥဒါန၊၇၇။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၊ ဒီ၊၂၊၇။ ။ ဝိမုတ္တိ ၉-မျိုး၊ ၁၀-မျိုးကို ပြဆိုခဏ်း၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၄၆။ [02/463]

ဝိမုတ္တိ နှစ်မျိုး

မ၊ဋီ၊၂၊၂၆၈။ စေတော၊ ပညာ။ မူလဋီ၊၂၊၂၁၄။ အံ၊ဋီ၊၃၊၉။ အံ၊ဋီ၊၂၊၄၃။ သဒ္ဓါ၊ ပညာ။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၃၃။ ။ ငါးမျိုး။ အံ၊ဋီ၊၁၊၇၀။ တဒင်္ဂ၊ ဝိက္ခမ္ဘန၊ သမုစ္ဆေဒ၊ ပဋိပဿဒ္ဓိ၊ နိဿရဏ။ ။ [03/310]

ဝိမုတ္တိ ဝိမောက္ခော ခယောတိ အတ္ထတော ဧကံ

ဝဇိရ၊၁၃။ [03/632]

ဝိမုတ္တိကထာ

ဝိ၊၅၊၁၈၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၇၀၊ (ရဟန္တာခဏ်း၌ ရှိ၏)။ ။ ဝိ၊၅၊၂၂၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၈၃၊ ဝိမုတ္တိဉာဏ်သည် ဝိမုတ္တိမည်၏ဟု ယူမှားသည်ကို ရှင်းပြခန်း၊ ဝိမုတ္တိဉာဏလေးမျိုး၊ (ဝိပဿနာ, မဂ်, ဖိုလ်, ပစ္စဝေက္ခဏာ) ဤလေးမျိုးတွင် ဖိုလ်ဉာဏ်သည်သာ ဝိမုတ္တိအစစ်တည်း၊ ကျန်သုံးပါးကား ဝိမုတ္တဟူ၍၎င်း၊ အဝိမုတ္တဟူ၍၎င်းမဆိုရဟု သကဝါဒီက ရှင်းပြထား၏ [02/502]

ဝိမုတ္တိဉာဏကထာ

မာတိကာ၊ ပဋိသံ၊၂၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇။ ။ နိဒ္ဒေသ၊ ပဋိသံ၊၇၀၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၀။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၆။ ။ ဝိမုတ္တာယတနသုတ်၊ အံ၊၂၊၁၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈။ ။ ကိလေသာမှ လွတ်ကြောင်း ၅-ပါး၊ ပဋိသံ၊၆၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၃။ ။ ဒီ၊၃၊၂၀၀၊ ၂၃၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၅။ [02/462]

ဝိမုတ္တိရသန္တိ

အရဟတ္တဖလဿာဒံ ဝိမုတ္တိသမ္ပတ္တိကံ ဝါ အဂ္ဂဖလနိပ္ဖါဒနတော ဝိမုတ္တိကိစ္စံ ဝါ ကိလေသာနံ အစ္စန္တဝိမုတ္တိသမ္ပာဒနတော။ သာရတ္ထ၊၁၊၆၄။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၃၀။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၁၇။ ။ ဝိမုတ္တိရသောတိ ကိလေသေဟိ ဝိမုစ္စနရသော အံ၊ဋီ၊၃၊၂၂၉။ ။ [03/310]

ဝိမုတ္တိရသောတိ ဖလသုခံ ဝဒတိ၊ နိဗ္ဗာနသုခမ္ပိ ဝါ

သံ၊ဋီ၊၁၊၃၂၃။ ဝိမုတ္တိပရိပါစနိယဓမ္မာ နာမ ဝိဝဋ္ဋသန္နိဿိတသဒ္ဓိန္ဒြိယာဒယော။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၁။ ဝိမုတ္တာနုတ္တရိယံ သဗ္ဗသင်္ခါတဝိနိဿဋတ္တာ နိဗ္ဗာနံ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၁၃။ ။ ဝိမုတ္တာယတနပဉ္စကဝဏ္ဏနာ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၅၁။ ။ ဝိမုတ္တိသာရမိဒံ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ သီဋီသစ်၊၁၊၃၁၂။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၈၄။ ။ [03/310]

ဝိမုတ္တီတိ ဖလံ။ ဝိမုတ္တိဉာဏန္တိ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏံ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၃။ ဝိမတိ၊၁၊၄၊ ၃၈။ ။ [03/310]

ဝိမောက္ခ ၈-မျိုး

(ဝိမောက္ခ ၃-မျိုးမှာ အထက်၌ ရေးခဲ့ပြီ)။ ။ ဝိမောက္ခသုတ်၊ အံ၊၃၊၁၂၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၅။ ။ အဋ္ဌဝိမောက္ခ ဝဏ္ဏနာ၊ ဒီ၊၂၊၆၀၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၃။ ။ ဒီ၊၂၊၉၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၃။ ။ ပဋိသံ၊၃၄။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၈။ [02/463]

ဝိမောက္ခ သုံးပါး

သာရတ္ထ၊၁၊၃၁၃။ သုညတ၊ အပ္ပဏိဟိတ၊ အနိမိတ္တ။ ဝိမောက္ခာတိ စတုဗ္ဗိဓော မဂ္ဂေါ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၄၃။ ။ ဝဇိရ၊၄၀။ ဝိမောက္ခသုတ္တဝဏ္ဏနာ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၄၈။ ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၀၈။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၁၃၊ ၂၁၄။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၉၇၊ ၉၈။ ။ ဝိမောက္ခသုံးပါ၏ ဆန့်ကျင်ဘက် ကာမာသဝ၊ ဘဝါသဝ၊ ဒိဋ္ဌာသဝ၊ မ၊ဋီ၊၁၊၁၅၄။ ။ [03/310]

ဝိမောက္ခကထာ

ဝိမောက္ခမည်ပုံ၊ မ၊၂၊၂၀၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၆။ ။ ဝိမောက္ခ ၂-မျိုး၊ သာမာယိကဝိမောက္ခ၊ အသာမာယိကဝိမောက္ခ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၁၃၊ မ၊၃၊၁၅၂။ ဝိမောက္ခသုံးပါး၊ ၁-အနိမိတ္တဝိမောက္ခ၊ ၂-အပ္ပဏိဟိတဝိမောက္ခ၊ ၃-သုညတဝိမောက္ခ၊ မ၊၁၊၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၆။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၄၃။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၉၅။ ။ စူဠနိ၊၁၃၃၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၃၂၊ ၉၉။ ။ အဘိ၊၁၊၆၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၅။ ။ ဝိမောက္ခကထာ၊ ပဋိသံ၊၂၃၀-မှ-၂၆၆-အထိ၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၇-မှ-၁၆၉-အထိ။ ။ ဝိမောက္ခမုခသုံးပါးဖြင့် ပညာက္ခန္ဓ-သမာဓိက္ခန္ဓ-သီလက္ခ ခွဲပြပုံ။ ။ နေတ္တိ၊၇၅၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၅၄။ [02/463]

ဝိမောက္ခကထာ

ပဋိသံ၊၃၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၆၊ ဝိမောက္ခဝိဝဋ္ဋဉာဏံပုဒ်အဖွင့်။ ။ နိဒ္ဒေသ၊ ပဋိသံ၊၂၃၁၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၁၊ ဝိမောက္ခပေါင်း ၆၈-မျိုးပြားကြောင်း ဟောထား၏၊ သညာဝိမောက္ခ၊ ပဋိသံ၊၂၃၈၊ ဋ္ဌ-၁၅၇။ ။ ဉာဏဝိမောက္ခ၊ ပဋိသံ၊၂၃၉၊ ဋ္ဌ-၁၅၈။ သီတိသိယာဝိမောက္ခ၊ ပဋိသံ၊၂၄၀၊ ဋ္ဌ-၁၅၈။ ။ ဈာနဝိမောက္ခ၊ ပဋိသံ၊၂၄၁၊ ဋ္ဌ-၁၅၉။ ။ အနုပါဒါစိတ္တဿ ဝိမောက္ခ၊ ပဋိသံ၊၂၄၂၊ ဋ္ဌ-၁၅၉။ [02/489]

ဝိမောက္ခကထာဝဏ္ဏနာ

မူလဋီ၊၁၊၁၀၇။ ။ အနုဋီ၊၁၊၁၁၄။ ရူပါဝစရကုသလဝဏ္ဏနာ။ ဝိမောက္ခန္တိကန္တိ ဣမိနာ ပန ဣဒံ နာမံ အရိယာယ ဇာတိယာ ဇာတက္ခဏေယေဝ ဇာတန္တိ ဒဿေတိ။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၉၇။ ။ [03/311]

ဝိမောက္ခခကထာ

ပဋိသံ၊၂၄၄၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၀။ [02/489]

ဝိမောက္ခာ နာမ ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၂၄။ ပဋိပါဋိယာ သတ္တ အပ္ပိတပ္ပိတက္ခဏေ ပစ္စနီကဓမ္မေဟိ ဝိမုစ္စနတော အာရမ္မဏေ စ အဓိမုစ္စနတော ဝိမောက္ခာ နာမ။ ။ [03/310]

ဝိယသဒ္ဒေါ နိပါတမတ္တံ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၇၂။ ။ [03/537]

ဝိရဇံ ဂီတမလန္တိ

ဧတ္ထ ဝိရဇံ ဝိသမဟေတုဝါဒဝိဂမနတော၊ ဂီတမလံ အဟေတုကဝါဒဝိဂမနတော၊ ဝိရဇံ သဿတဒိဋ္ဌိပ္ပဟာနတော၊ ဝီတမလံ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိပ္ပဟာနတော၊ ဝိရဇံ ပရိယုဋ္ဌာနပ္ပဟာနတော၊ ဝီတမလံ အနုသယပ္ပဟာနတော။ ဝဇိရ၊၄ဝ၅။ ။ [03/632]

ဝိရဇ္ဇတိ ပလုဇ္ဇတိ

သာရတ္ထ၊၂၊၁၇။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၈၉။ ။ [03/601]

ဝိရတိ သုံးပါးအဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၁၊၂၆၄။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၄၅။ သမ္ပတ္တ၊ သမာဒါန၊ သမုစ္ဆေဒ။ မ၊ဋီ၊၁၊၃၀၅။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၃၃။ သေတုဃာတ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၇၂။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၂၁။ ။ မူလဋီ၊၁၊၁၁၂။ ။ [03/311]

ဝိရတိသုံးပါး

(၁-သမ္ပတ္တဝိရတိ၊ ၂-သမာဒါနဝိရတိ၊ ၃-သမုစ္ဆေဒဝိရတိ)၊ မ၊၁၊၅၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၇၊ အကျယ်။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၈၊ ခုဒ္ဒက-ပါ-၄။ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၁၉။ ။ ဣတိ၊၂၃၉၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၂၃။ ။ သုတ္တနိ၊၃၁၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅။ ။ ပဋိသံ၊၄၃၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၈။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၂၊ ဒီ၊၁၊၁၃၉။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၆။ သမ္မာဝါစာ၊ သမ္မာကမ္မန္တ၊ သမ္မာအာဇီဝ သုံးပါးကို ပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊၁၊၇၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၁။ ။ အဘိ၊၁၊၇၆၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၄။
၁။ သမ္ပတ္တဝိရတိ... ဆောက်တည်မထားသော်လည်း မိမိရှေ့မှောက်၌ ရောက်လာသော အာရုံများကို မိမိ၏ ဇာတိ-ဝယ-ဗာဟုဿစ္စ စသည်ကို အောင့်မေ့ကာ မလွန်ကျူးဘဲ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း။
၂။ သမာဒနတိ... ဆောက်တည်ထားသောကြောင့် ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ ၃။ သမုစ္ဆေဒဝိရတီ... မဂ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ ပယ်သတ်ထားခြင်းကြောင့် ရှောင်ကြဉ်ခြင်း။ [02/463]

ဝိရဒ္ဓသုတ္တ

သံ၊၃၊၁၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၈၊ မဂ္ဂင် ၈-ပါးကို အားထုတ်မှ ဒုက္ခကုန်ကြောင်း ဟောထား၏။ ။ သံ၊၃၊၇၄၊ ဗောဇ္ဈင်ကို အားထုတ်မှ ဒုက္ခကုန်ကြောင်း ဟောထား၏။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ ဝိမုစ္စတိ အရကောက်။ ။ သံ၊၂၊၃၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၈၊ အနိစ္စသုတ်။ [02/480]

ဝိရဝပုပ္ဖိယတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၂၅၁၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၈။ [02/491]

ဝိရဠာတိ သဝိဝရာ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၂၂။ သွားကျဲသူ။ ။ [03/537]

ဝိရာဂ ၂-မျိုး

(ခယဝိရာဂ၊ အစ္စန္တဝိရာဂ)၊ မ၊၁၊၃၃၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၉။ ။ ဝိရာဂကထာ၊ ပဋိသံ၊၃၂၄၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၂၊ ၂၁၂၊ (ဝိရာဂေါမဂ္ဂေါ၊ ဝိမုတ္တိ ဖလံ)။ ။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၅။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၈၂။ [02/464]

ဝိရာဂါတိ ဇိဂုစ္ဆနတော

မဟာဋီ၊၁၊၃၉၇။ ။ ဝိရာဂသဒ္ဒေါ ပဟာနပရိယာယော။ မဟာဋီ၊၂၊၂၀၅။ ။ မူလဋီ၊၁၊၁၀၈။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၃၈။ ရာဂါဒယော ဝိရဇ္ဇန္တိ ဧတ္ထ ဧတေနာတိ ဝိရာဂေါ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၁၂။ အစ္စန္တမေဝ သင်္ခါရေ ဝိရဇ္ဇတိ ဧတေနာတိ ဝိရာဂေါ၊ မဂ္ဂေါ။ မ၊ဋီ၊၂၊၉၆။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၃၂၊ ၂၃၃။ ။ [03/311]

ဝိရာဂိတမှီတိ ဝိရုဒ္ဓါယ

ဝိမတိ၊၁၊၂၅၉။ ။ [03/620]

ဝိရာဂုတန္တိ ပလုဇ္ဇနသဘာဝံ

ဝိဂစ္ဆနသဘာဝန္တိ ဝိနာသဂမနသဘာဝံ။ မ၊ဋီ၊၃၊၂၈၂။ ။ [03/506]

ဝိရာဇေတွာတိ ဇိဂုစ္ဆိတွာ၊ သမတိက္ကမိတွာ ဝါ

သီဋီသစ်၊၁၊၃၀၈။ ။ [03/568]

ဝိရာဇေန္တီတိ ဝိလိခန္တိ

ဝိမတိ၊၁၊၂၄၈။ [03/620]

ဝိရာဓနာတိ အနာရာဓနာ အနုပါယပဋိပတ္တိ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၇၇။ ။ [03/537]

ဝိရိယိန္နိယံပုဒ်အဖွင့်

မဟာနိ၊၂၉၅၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၅၉။ ။ အဘိ၊၁၊၁၇၊ ၁၉၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၃၊ ၁၈၉။ ။ ဝီရိယပုဒ် ဝိဂ္ဂဟ၊ မဟာနိ၊၉၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၄၇၊ ဝီရိယကို အမည်အမျိုးမျိုးဖြင့် ဟောထားသော အတ္တကာရီသုတ်၊ အံ၊၂၊၂၉၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၈။ ။ ဝီရိယလက္ခဏပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၃၅။ [02/468]

ဝိရုဇ္ဈတိ ဧတေနာတိ ဝိရောဓော

ပဋိသော။ သံ၊ဋီ၊၁၊၂၁၀။ ။ [03/467]

ဝိရုဒ္ဓါတိ ဝိရုဇ္ဈနကာ ပရေဟိ ဝိရောဓိနော

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၆၀။ [03/538 ]

ဝိရူပေါတိ ဗီဘစ္ဆော

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၃၇။ ။ ဝိရူပါတီတိ ဗီဘစ္ဆာနိ သမ္ပတိ အာယတိဉ္စ အနိဋ္ဌရူပတ္တာ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၈၄။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၇၂။ ။ [03/311]

ဝိရူဠှိံ ဝုဒ္ဓိံ ဝေပုလ္လံ ပုဒ်များအဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၃၊၃။ ။ [03/416]

ဝိရောစဇာတက

ဇာတက၊၁၊၃၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၁၆၊ ဘုရားယောင်ဆောင်၍ ဒေဝဒတ်ပျက်စီးရပုံ။ ။ [02/495]

ဝိရောဓဝတ္ထုဆက္ကနိဒ္ဒေသ

ဝိ၊၂၊၃၉၄၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၈၈။ [02/502]

ဝိလင်္ဃတော

ဝိမတိ၊၂၊၁၈၀။ ။ဝိလင်္ဃနံ ဥက္ခိပနံ ဝိလင်္ဃော၊ သော ဧဝ ဝိလင်္ဃကော။ [03/620]

ဝိလမ္ဗနပဋိဘာနံ

မူလဋီ၊၂၊၂၂၁။ ဝိလမ္ဗနန္တိ စ ဣတ္ထိပုရိသသမ္မာနနာဒိကိရိယာဒိ ဝိလမ္ဗနပဋိသံယုတ္တံ ကတ္တဗ္ဗံ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ တတ္ထ ယုတ္တမုတ္တသိလိဋ္ဌံ ပဋိဘာနံ ဝိလမ္ဗနပဋိဘာနံ။ ။ [03/669]

ဝိလမ္ဗိတံ

သီဋီသစ်၊၂၊၂၈၆။ သဏိကံ စိရာယိတွာ ကထနံ ဝိလမ္ဗိတံ၊ သန္နိဒ္ဓဝိလမ္ဗိတာဒီတိပိ ပါဌော။ [03/568]

ဝိလာသော လီဠာ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၇၈။ ။ [03/538]

ဝိလေခနသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

ဝိမတိ၊၂၊၄၉။ ။ ဝဇိရ၊၃၃၅။ ။ သာရတ္ထ၊၃၊၉၀။ ။ [03/311]

ဝိလောကန

မဟာဋီ၊၂၊၄ဝ၉။ ဝိဝိဓံ ဣတောစိတော စ လောကနံ ဝိလောက [03/700]

ဝိဝဋိန္ဒြိယောတိ သံဝရာဘာဝေန ဂိဟိကာလေ ဝိယ အသံဝုတာ စက္ခာဒိန္ဒြိယော

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၀၅။ ။ [03/416]

ဝိဝဋေတွာ ဝိဂမေတွာ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၉၅။ ။ [03/538]

ဝိဝဋ္ဋ, ဝဋ္ဋကုသိုလ် ၂-မျိုး

၎င်း ၂-မျိုးကိုခွဲပြခန်း၊ မ၊၁၊၁၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၃။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈။ ။ ဝိဝဋ္ဋကုသိုလ်ပြုရာ၌ (နိဗ္ဗာန်) ဆုတောင်းနည်း၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၃။ ။ ဝိဝဋ္ဋကထာဒိဝဏ္ဏနာ၊ ဒီ၊၁၊၄၂၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၆။ [02/464]

ဝိဝဋ္ဋကထာဒိဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၈၅။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၄၆၈။ ဝိဝဋ္ဋံ ပတ္ထေတွာ ရက္ခိယမာနမ္ပိ ပဉ္စသီလာဒိ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒေယေဝ ပဝတ္တတိ။ ဝိမတိ၊၁၊၁၃၁။ ဝိဝဋ္ဋူပနိဿယကုသလံ နာမ ယောနိသော ဥပ္ပါဒိတံ အပ္ပကန္တိ န စိန္တေတဗ္ဗံ။ အနုက္ကမေန လဒ္ဓပစ္စယံ ဟုတွာ ဝဍ္ဎမာနံ ခုဒ္ဒကနဒီ ဝိယ ပက္ခန္ဒမဟောဃာ သမုဒ္ဒံ အနုက္ကမေန နိဗ္ဗာနမဟာသမုဒ္ဒမေဝ ပုရိသံ ပါပေတီတီ ဒီပေတိ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၉၇။ [03/311]

ဝိဝဋ္ဋစ္ဆဒါ၊ ဝိဝဋ္ဋစ္ဆဒေါ ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၂၊၂၄၃။ ဝိဝဋ္ဋယိတဗ္ဗော ဝိဂမေတဗ္ဗောတိ ဝိဝဋ္ဋော၊ ဆာဒေတိ ပဋိစ္ဆာဒေတီတိ ဆဒေါ၊ ဝိဝဋ္ဋော ဆဒေါ အနေနာတိ ဝိဝဋ္ဋစ္ဆဒါ၊ ဝိဝဋ္ဋစ္ဆဒေါ။ ။ [03/568]

ဝိဝဋ္ဋဉာဏဆက္ကနိဒ္ဒေသ

ပဋိသံ၊၁၀၄၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၁၊ (သညာ၊ စေတာ၊ စိတ္တ၊ ဉာဏ၊ ဝိမောက္ခ၊ သစ္စ)၊ ဋ္ဌ-၃၀၃၌ ရှင်းပြီးရှိ၏။ [02/489]

ဝိဝဋ္ဋဋ္ဌာယီအသင်္ချေယျံ

မဟာဋီ၊၂၊၅၃။ ။ [03/700]

ဝိဝဋ္ဋန္တီတိ ယတ္ထ ပတိတာ၊ တတော နိဝဋ္ဋန္တိ

ပတိတဌာနတော ပရဘာဂံ ဝဋ္ဋမာနာ ဂစ္ဆန္တီတိ အတ္ထော။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၄၇။ ။ ဝိဝဋ္ဋိတွာတိ ဝိနိဝဋ္ဋိတွာ အပသက္ကိတွာ။ မ (၁) ၃၉၇။ ။ [03/311]

ဝိဝါဒမူလခြောက်ပါး

သာရတ္ထ၊၁၊၃၀၈။ ကောဓ၊ မက္ခ၊ ဣဿာ၊ သာဌေယျ၊ ပါပိစ္ဆတာ၊ သန္ဒိဋ္ဌိပရာမာသ။ ငြင်းခုံခြင်းအကြောင်း။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၀၆၊ ၃၃၁။ ဝိဝါဒမူလဘူတာတိ ဝိဝါဒဿ မူလကရဏဘူတာ ကောဓုပနာဟ မက္ခပဠာသဣဿမစ္ဆရိယမာယာသာဌေယျထမ္ဘသာရမ္ဘမာနာတိမာနာ။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၄၄။ မဟာဋီ၊၁၊၂၅၄။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၅၃။ ။ ဝဇိရ၊၄၁။ ။ [03/311]

ဝိဝါဒမူလသုတ္တ

(ပ-ဒု)၊ ငြင်းခုံခြင်းအကြောင်း ၁၀-ပါး၊ အံ၊၃၊၃၁၇၊ အဓမ္မံ ဓမ္မောတိ ဒီပေန္တိ-စသည်။ ။ ဝိဝါဒသုတ်၊ အံ၊၃၊၃၁၆။ ။ ၆-ပါး၊ အံ၊၂၊၂၉၄၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၇၊ ငြင်းခုံကြခြင်း အကြောင်း ၆-ပါး။ ။ ဒီ၊၃၊၂၀၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၇။ ဝိ၊၄၊၂၁၂၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၄၀။ ။ ဝိ၊၅၊၁၆၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၅၂။ ။ အဘိ၊၂၊၃၉၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၈၈။ ။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၊ အညွှန်း။ ။ (ငြင်းခုံခြင်း အကြောင်းများ အခန်း၌လည်း ရေးခဲ့ပြီ)။ [02/464]

ဝိဝိစ္စိတွာတိ ဝိသံ ဟုတွာ

သာရတ္ထ၊၁၊၃၅၅။ ။ မဟာဋီ၊၁၊၁၆၃။ ။ [03/312]

ဝိဝိစ္ဆာနာမ ဝုစ္စတိ ဝိစိကိစ္ဆာ

နေတ္တိ၊၁၁၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၆၄။ ။ ဝိဝိစ္ဆာမစ္ဆရိယန္တိ သင်္ဂဟေ ဝုတ္တံ၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၆၄။ [02/492]

ဝိဝိစ္ဆာပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၂၈။ အတ္တသမ္ပတ္တိယာ နိဂူဟနဝသေန ပရေဟိ သာဓာရဏဘာဝါသဟနဝသေန စ ဝိဝိဓာ ဣစ္ဆာ ရုစိ ဧတဿာတိ ဝိဝိစ္ဆာ။ မူလဋီကာဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၇၂-၌လည်း ရှိ၏၊ [03/538]

ဝိဝေက ၃-မျိုး

(၁-ကာယဝိဝေက၊ ၂-စိတ္တဝိဝေက၊ ၃-ဥပဓိဝိဝေက)၊ မ၊၁၊၁၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၄၊ ၁၀၇၊ အရကောက်ပြပုံ။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၅။ ။ ဥဒါန၊၁၁၉၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၀၉။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၄၁၊ ဣတိ၊၂၁၇။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၆။ ။ တိဝိဓ ပဝိဝေကဝဏ္ဏနာ၊ မ၊၁၊၁၉၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၉။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၂၊ ဒီ၊၁၊၅၇။ ဒီ၊၃၊၁၈၃၊ ၂၄၉၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၄၊ ၂၄၇။ ။ ဝိ၊၁၊၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၃၊
၁။ ကာမဂုဏ်ငါးပါးမှ ကင်းဆိတ်ခြင်းသည် ကာယဝိဝေက မည်၏။
၂။ အကုသလဓမ္မတို့မှ ကင်းဆိတ်ခြင်းသည် စိတ္တဝိဝေကမည်၏။
၃။ ဖလသမာပတ်ဝင်စား၍ နိဗ္ဗာန်ကို အာရုံပြုနေခြင်းသည် ဥပဓိဝိဝေက မည်၏။ ။ [02/464]

ဝိဝေက ၃-မျိုး၊ ၅-မျိုး

သံ၊၃၊၅၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၇။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉။ ။ (၁-ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေက၊ ၂-တဒင်္ဂဝိဝေက၊ ၃-သမုစ္ဆေဒဝိဝေက၊ ၄-ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဝိဝေက၊ ၅-နိဿရဏဝိဝေက)။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂၆၊ အံ၊၃၊၆၂။ ။ ပဋိသံ၊၃၅၅၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၂၉။ ။ ဝိဝေကကထာ၊ ပဋိသံ၊၃၉၅၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၆။ ။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၇။ မဟာနိ၊၂၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၀၈၊ ၂၆၄၊ ၂၆၅။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၈၂-မှ-၈၈-အထိ၊ ၂၈၉၊ အကျယ်ဟောထား၏၊ အဘိ၊၂၊၂၃၈၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈၁။ ။ ဝိဝေက ၂-မျိုး၊ စန္ဒူပမသုတ်၊ သံ၊၁၊၄၀၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၄။ [02/464]

ဝိဝေကနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဝိဝေကကထာနှင့်စပ်၍ ဟောထားသော ဂုဟဋ္ဌကသုတ်၊ သုတ္တနိ၊၃၉၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၁၊ မဟာနိ၊၁၇၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၇၇။ စိတ္တဝိဝေကဖြစ်ရန် ခဲယဉ်းလှကြောင်း၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၂။ ဝိဝေကနိဿိတပုဒ်အဖွင့်၊ မ၊၁၊၁၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၈၊ ဝိဝေကသုတ်၊ သံ၊၁၊၁၉၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၂၊ အကုသလဝိတက်ဖြစ်သော ရဟန်းတို့ကို နက်ကလာ၍ သတိပေးပုံ။ ။ ဝိကဇသုတ်-စသည်၊ (သာရိပုတ္တသံယုတ္တ)၊ သံ၊၂၊၁၉၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၈။ ။ ဝိဝေက နိဿိတသုံးမျိုး၊ (တဒင်္ဂ၊ သမုစ္ဆေဒ၊ နိဿရဏ)၊ နေတ္တိ၊၁၅၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၇၁။ [02/465]

ဝိဝေကသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၉၇။ ဝိတက်ဆိုးဝင်နေသော တောနေရဟန်းကို နတ်က သတိပေးပုံ။ ။ [03/467]

ဝိဝေကသုံးပါး

အံ၊ဋီ၊၃၊၃၇၊ ၂၇၉။ ကာယ၊ စိတ္တ၊ ဥပဓိ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၄၈။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၁၁၊ မဟာဋီ၊၁၊၂၅၇။ ဝိမတိ၊၁၊၆၂။ သာရတ္ထ၊၁၊၃၁၃။ သံ၊ဋီ၊၁၊၆၁။ ဝိဝိစ္စတိ ဒုက္ခံ ဧတသ္မာတိ ဝိဝေကော။ ဝိဝေကန္တိ ဝိဘာဂံ။ မဟာဋီ၊၁၊၃၀၇။ ။ [03/312]

ဝိသင်္ခရိတွာ ဝိဘဇိတွာ

မဟာဋီ၊၂၊၄၁၀။ [03/700]

ဝိသင်္ခါရံ ဝုစ္စတိ နိဗ္ဗာနံ

သီဋီသစ်၊၂၊၅၅။ ။ [03/568]

ဝိသဋန္တိ တုဇ္ဈနဝသေန

ဝိနိသဋံ တတွာ။ တေနာဟ “ကက္ကဋကော ဝိယာ”တိ အာဒိံ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၂၀။ ။ ဝိသာစီတိ ဝိရူပံ သာစိတကံ၊ ဝိဇိမှန္တိ အတ္ထော။ တေနာဟ “ဝင်္ကက္ခိကောဋိယာ”တိ။ ။ [03/538]

ဝိသတာတိ

ဝိတ္ထတာ ရူပါဒီသု တေဘူမကဓမ္မေသု ဗျာပနဝသေန ဝိသဋာ။ ပုရိမဝစနေမေဝ တ-ကာရဿ ဋ-ကာရံ ကတွာ ဝုတ္တံ။ ဝိသာလာတိ ဝိပုလာ။ ဝိသက္ကတီတိ ပရိသပ္ပတိ သဟတိ ဝါ။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၇။ ။ [03/312]

ဝိသတာတိ ဝိတ္ထဋာ ရူပါဒီသု တေဘူမကဓမ္မေသု ဗျာပနဝသေန

ဝိသဋာတိ ပုရိမ ဝစနမေဝ တ-ကာရဿ ဋ-ကာရံ ကတွာ ဝုတ္တံ။ဝိသာလာတိ ဝိပုလာ။ ဝိသက္ကတီတိ ပရိသက္ကတိ သဟတိ။ ဝိသံဟရတိ၊ ဝိသံဝါဒိကာ၊ ဝိသမူလာ၊ ဝိသဖလာ၊ ဝိသပရိဘောဂါ ပုဒ်များအဖွင့်။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၂၃၊ ၁၂၄။ [03/506]

ဝိသတ္တိကာ

သီဋီသစ်၊၁၊၇၅။ ဝိသံ ဟရတီတိ။ ဝိသမူလာတိ။ ဝိသဖလာတိ။ ဝိသပရိဘောဂါတိ ဝိသတ္တိကာ။ ။ [03/568]

ဝိသတ္တိကာပုဒ် အဖွင့်

၎င်းပုဒ်ကို အမျိုးမျိုး ဝိဂ္ဂဟပြုပြပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၉၊ မ၊၁၊၂၁၅။ ။ အဘိ၊၁၊၂၁၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၉၆။ ။ စူဠနိ၊၇၆။ [02/465]

ဝိသဒါယာတိ သံကိလေသဝိဂမနေ ပရိဗျတ္တာယ

သာရတ္ထ၊၁၊၃၆၉။ ။ [03/601]

ဝိသဒ္ဒေါ ဝိရောဓဝစနော

မူလဋီ၊၁၊၃၀။ ။ ပဋိသေဓဝါစကော။ (ဝိဂတန္တိ ဧတ္ထ)။ အနုဋီ၊၂၊၁၄၂။ ။ ဝိဟရတီတိ ဧတ္ထ ဝိသဒ္ဒေါ ဝိစ္ဆေဒတ္ထဇောတကော။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၉၃။ ။ [03/312]

ဝိသပီတကထာ

လင်္ကာရ၊၂၊၄၁၆။ [03/645]

ဝိသဘာဂဿာတိ မာတုဂါမဿ

သာရတ္ထ၊၂၊၈၁။ ။ [03/601]

ဝိသမဏ္ဍလန္တိ မဉ္စပိဋ္ဌာဒီသု အာလိတ္တံ ဝိသမဏ္ဍလံ

ဝိမတိ၊၁၊၂၃၂။ [03/620]

ဝိသမလောဘဿာတီ ယုတ္တဋ္ဌာနေ အတိဝိယ ဗလဝဘာဝေန ပဝတ္တလောဘဿ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၉။ ။ [03/538]

ဝိသယပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၀၀၊ ဝိသိနောကိ ဗန္ဓတိ ယထာဓိပ္ပေတံ စိတ္တံ ဧတေနာတိ ဝိသယော၊ သမတ္ထဘာဝေါ။ [03/467]

ဝိသယှဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၁၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၈၊ ဒါနမပြုနိုင်ရန် သိကြားမင်းက ပစ္စည်းများ ကွယ်ဝှက်ထားသော်လည်း မျက်ရိပ်၍ လှူဒါန်းခဲ့ပုံ။ [02/495]

ဝိသယော

အနုဋီ၊၃၊၁၀၉။ ဝိသိနောတိ ဝိသေသေန ဗန္ဓတိ ဝိသယီနံ အတ္ထပဋိဗန္ဓံ ကရောတီတိ ဝိသယော၊ အာရမ္မဏံ။ ။ [03/683]

ဝိသဝနံ ဝါ ဝဇ္ဇနံ ဝိသဝိတာ၊ တတ္ထ ကာမကာရိတာ ဝိသဝိတာ။ တေနာဟ “ပုနုပ္ပုန”န္တိ အာဒိံ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၀၈။ ။ [03/538]

ဝိသဝန္တဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၈၊ အဆိပ်ကိုပြန်စုပ်ယူရန် ခိုင်းရာ မရသောမြွေ၊ အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ် အလောင်း၊ (ထွေးပြီးသား တံတွေး ပြန်မမြို-ဟူသော စကားပုံဖြစ်လာဟန်)၊ [02/495]

ဝိသံဝါဒိကာ ဝိသံဟရတိ၊ ဝိသမူလာ၊ ဝိသဖလာ၊ ဝိသပရိဘောဂါ ပုဒ်များအဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၈၃။ ။ မူလဋီ၊၁၊၂၃၊ ၁၆၈။ ဝိပ္ပလမ္ဘေတိ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၅၀။ ဝိသမူလဿာတိ ဒုက္ခဝိပါကဿ။ မ၊ဋီ၊၃၊၂၀၈။ ။ [03/312]

ဝိသံဝါဒေတွာတိ အညထာ ကတွာ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၆၀။ ။ ။ [03/538]

ဝိသသေန နာသော စိနာသော အသာဝေါ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၇၃။ [03/538]

ဝိသဟတီတိ သက္ကောတိ

ဝိမတိ၊၁၊၈၉။ သာရတ္ထ၊၁၊၄၃၁။ ။ [03/312]

ဝိသာခ ပဉ္စာလ ပုတ္တတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၆၀၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၂၃၊ နွယ်သီး(ဝါ) ငရုပ်သီးလှူခဲ့ရကျိုး၊ ဓမ္မကထိကတို့၏ လက္ခဏာများကိုလည်း ဟောထား၏၊ [02/488]

ဝိသာခမထေရ်ဝတ္ထု

အံ၊ဋီ၊၃၊၃၅၉။ မေတ္တာတန်ခိုး။ ။ [03/416]

ဝိသာခသုတ္တ

သံ၊၁၊၄၆၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၉၊ ပြောခွင့်ကြုံလာလျှင် ပြောဆို မှသာ ဗာလပဏ္ဍိတ ခွဲခြားသိနိုင်ကြောင်း ဟောထား၏။ [02/481]

ဝိသာခသုတ္တ

အံ၊၁၊၃၆၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၆၊ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စွာတရားဟော မှုကြောင့် ဘုရားရှင်ကသာဓုခေါ်တော်မူပုံ၊ စကားသံကြားလျှင် ဗာလ, ပဏ္ဍိတဟု ခွဲခြားသိနိုင်ပုံဂါထာ၊ အံ၊၁၊၃၆၁ [02/484]

ဝိသာခသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၀၃။ တရားဟောကောင်း၍ ဘုရားရှင်က သာဓု ခေါ်တော်မူသည်။ [03/416]

ဝိသာခသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၉၇။ ၎င်းမထေရ် တရားဟောသည်ကို ဘုရားရှင် သာဓုခေါ်တော်မူသည်။ ။ [03/467]

ဝိသာခဥပါသကာဝတ္ထု

(ဓမ္မဒိန္နာ၏လင်ယောက်ျားသေဋ္ဌေး)၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၅။ [02/477]

ဝိသာခါ (ကျောင်းအမကြီး) ဝတ္ထု

အံ၊ဋီ၊၁၊၂၀၇။ ။ ၎င်းတောင်းသော ဆုရှစ်ပါး၊ လင်္ကာရ၊၂၊၃၈၉။ ။ [03/312]

ဝိသာခါ ထေရီဂါထာ

ထေရီ၊၃၇၉၊ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၂၁၊ ကျောင်းအမကြီးဝိသာခါ မဟုတ်၊ ဤကား နာမည်တူ သီးခြားထေရီတပါးဖြစ်၏။ [02/488]

ဝိသာခါကျောင်းအမကြီး

အံ၊၁၊၂၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၀၊ အကျယ်၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝိကာနံ ဥပါသိကာနံ ယဒိဒံ ဝိသာခါ မိဂါရမာတာ-ဟု ဧတဒဂ်ဘွဲ့ထူးဖြင့် ချီးမြှင့်ခံရ၏။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၆။ ။မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၆။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၂-မှ-၂၆၅အထိ၊ လင့်အိမ်လိုက်ခါနီးဖြစ်သော သမီးဝိသာခါအား ဘခင်သေဌေးကြီး က လိုက်နာရန် အချက်ကြီး ၁၀-ချက်၊ ၂၅၁၊ ၂၅၄။ ။ ဝိသာခါသုတ်၊ ဥဒါန၊၉၇၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၄၀၊ သူတပါးအလိုသို့လိုက်က ဆင်းရဲကြောင်း ဂါထာ။ ။ ဥဒါန၊၁၉၀၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၈၄။ သောကငြိမ်းစေနည်း၊ ချစ်ခင်မှုကြောင့် ဒုက္ခရောက်ရကြောင်း ဟောထား၏၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၈၁၊ ပေမတော ဇယတေ သောကော-စသော ဂါထာ။ ။ ဝိသာခါကျောင်းအမကြီးက ဘုရားရှင်ထံမှ တောင်းသောဆု ၈-ပါး၊ သုရုစိဇာတက၊၁၊၂၈၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၁၅။ ဝိ၊၃၊၄၀၄၊ ၄၀၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၀။ ။ အတ္ထုပ္ပတ္တိအကျဉ်း၊ ဒီ၊၃၊၆၆၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၃။ ။ သားသမီး-၂၀၊ မြေး ၄၀၀-ရှိကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ဝိ၊၁၊၂၈၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၄။ ။ ဝိသာခါကျောင်းအမကြီးမှာ နိမ္မာနရတိနတ်ပြည်တွင် သုနိမ္မိတ နတ်မင်းကြီး၏ နတ်မိဖုရားကြီး ဖြစ်လျှက်ရှိသေးကြောင်း ဖွင့်ပြထားပုံ၊ ဝိမာန၊၆၁၊ ၆၂၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၇၂။ [02/465]

ဝိသာခါကျောင်းအမကြီး၏ သူငယ်ချင်းမများဝတ္ထု

ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၄။ ဘုရားရှင် ရှေ့တော်တွင်အရက်မူး၍ ကခုန်သီဆိုရန် အားထုတ်ကြသော ထိုမိန်းမကိုအား ထိပ်လန့်စေ၍ တရားဟောတော်မူရာ သောတာပန် ဖြစ်ကြပုံ အားကိုးရှာရန် တိုက်တွန်းသော ဂါထာ [02/485]

ဝိသာခါသုတ္တ

အံ၊၃၊၈၄၊ ရှစ်ပါးသီလအကျိုးကို ဟောထား၏။ ။ ဒုတိယ၊ အံ၊၃၊၉၄၊ ဋ္ဌ-မနာပကာယိက နတ်ဖြစ်ကြောင်း ၈-ပါးကို ဟောထား၏။ ။ [02/484]

ဝိသာဒေါ

သီဋီသစ်၊၁၊၄၅၁။ ဝိဂမနံ ဝိသာဒေါ၊ အပ္ပသန္နဘာဝေါ။ ။ [03/568]

ဝိသာရဒေါ

သာရတ္ထ၊၁၊၁၉၁။ ဝိဂတော သာရဒေါ ဘယံ ဧတဿာတိ ဝိသာရဒေါ၊ အဘီတောတိ အတ္ထော။ သာရတ္ထ၊၃၊၉၀။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၃၇။ ။ ဝိသာရဒေါတိ ဝိသဒေါ အတ္တနောဝ ဂုဏေန ကတ္ထစိပိ အမင်္ကုဘူတော အဘိဘုယျ ဝိဟာရီ။ မဟာဋီ၊၁၊၂၈၄။ ။ [03/312]

ဝိသာလက္ခိ ဝိမာနဝတ္ထု

ဝိမာန၊၅၄၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၅၄၊ စေတီတော်ကို ပန်းနံ့ သာတို့ဖြင့် ပူဇော်ခဲ့ရကျိုး၊ [02/486]

ဝိသာဟာရော

မူလဋီ၊၁၊၉၆။ ဝိရုပံ ဝိဝိဓံ ဝါ သံဟရဏံ ဝိကိရဏံ ဝိသာဟာရော။ သံဟရဏံ ဝါ သမ္ဘိဏ္ဍနံ၊ တဒဘာဝေါ ပိသာဟာရော။ [03/669]

ဝိသိကာဒဿနံ ဂန္တွာတိ သိဝထိကာဒဿနံ ဂန္တွာ

အံ၊ဋီ၊၁၊၅၁။ ။ [03/417]

ဝိသိခါတိ ဃရသန္နိဝေသော

အံ၊ဋီ၊၃၊၃၃၈။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၂၈။ ။ [03/312]

ဝိသိဋ္ဌေတိ ဥတ္တမေ အဝိသိဋ္ဌေတိ ဟီနေ

အနုဋီ၊၃၊၅၀။ ။ ဝိသိဋ္ဌောတိ ပဓာနော။ သံ၊ဋီ၊၂၊၂၂၁။ ။ [03/312]

ဝိသိဗ္ဗေတွာတိ ဝိဇဋေတွာ

ဝိမတိ၊၂၊၇၇။ [03/620]

ဝိသုကမိဝါတိ ကဏ္ဍကော ဝိယ

ဝိရူပံ ဗီဘစ္ဆံ ဖန္ဒိတံ ဝိပ္ဖန္ဒိတံ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၈၀။ ။ [03/467]

ဝိသုဒ္ဓါစာရော

မူလဋီ၊၁၊၉။ ထုလ္လစ္စယာဒိဝိသုဒ္ဓိယာ။ [03/670]

ဝိသုဒ္ဓိ ၅-မျိုး

ဝိ၊၅၊၃၂၈၊ ပါတိမောက်ပြရာ၌ ၅-ဥဒ္ဒေသလုံး ကြားနာသည်ကိုပင် ဤ၌ ဝိသုဒ္ဓိဟု ဟောထား၏။ [02/500]

ဝိသုဒ္ဓိ၇-ပါး

ပဋိသံ၊၂၇၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၉။ ။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၉၅ မှ ၁၀၁-အထိ။ ။ ဒီ၊၃၊၂၅၂၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၇ ဝိသုဒ္ဓိနိဒ္ဒေသ၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၂၂-မှ-၃၃၉-အထိ။ ။ သတ္တဝိသုဒ္ဓိပဥှဝဏ္ဏနာ၊ မ၊၁၊၂၀၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၀၊ ဝိသုဒ္ဓိ ၇-ပါး ရထားဖြင့်နိဗ္ဗာန်ရွှေပြည် သို့သွားရပုံကို အကျယ်ဟောထား၏။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ ၇-ပါးနှင့် ကထာ ၁၀-မျိုး ညှိနှိုင်းသွင်းပြပုံ၊ မ၊၁၊၂၀၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၄။ ။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂသဒ္ဒါဟောနိုင်သာအနက်များ၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂။
၁။ သီလဝိသုဒ္ဓိ... သီလ၏ စင်ကြယ်ခြင်း။
၂။ စိတ္တဝိသုဒ္ဓိ... စိတ်၏ စင်ကြယ်ခြင်း၊ (ဝါ) အပ္ပနာသမာဓိဖြစ်ခြင်း၊
၃။ ဒိဋ္ဌိဝိသုဒ္ဓိ... အတ္တဟုစွဲလမ်းသော မိစ္ဆာအယူမှ စင်ကြယ်ခြင်း။
၄။ ကင်္ခါဝိတရဏဝိသုဒ္ဓိ... ယုံမှားခြင်း ၁၆-ပါးမှ စင်ကြယ်ခြင်း၊
၅။ မဂ္ဂါမဂ္ဂဉာဏဒဿနဝိသုဒ္ဓိ... ဥဒယဗ္ဗယဉာဏ်စခမ်း၌ မဂ်ဟုတ်၏ မဟုတ်၏ ဟု-ဉာဏ်အမြင် စင်ကြယ်ခြင်း၊
၆။ ပဋိပဒါဉာဏဒဿနဝိသုဒ္ဓိ... မဂ်သို့ရောက်ကြောင်း အကျင့်ကောင်း၌ ဉာဏ်အမြင် စင်ကြယ်ခြင်း၊ ၈။ ဉာဏဒဿနဝိသုဒ္ဓိ... သစ္စာအနက် ၁၆-ချက်ကိုသိသော ဉာဏ်အမြင် စင်ကြယ်ခြင်း၊ [02/466]

ဝိသုဒ္ဓိခုနှစ်ပါး

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၈၇။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၆၂။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ (သတ္တ)ပဉှဝဏ္ဏနာ။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၁၈။ ။ [03/312]

ဝိသုဒ္ဓိသီလော

မူလဋီ၊၁၊၉။ ပါရာဇိကသံဃာဒိသေသဝိသုဒ္ဓိယာ။ ။ [03/670]

ဝိသုဒ္ဓေါ ဝတ မေ ဝါသော...

စသည်ဖြင့် နတ်ကို နှင်ထုတ်သော ဂါထာ၊ ဓမ္မပဒ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၁၄။ [02/485]

ဝိသူကာယိကဝိပ္ဖန္ဒိတာနန္တိ ပဋိပက္ခဘူတာနံ ဒိဋ္ဌိစိတ္တဝိပ္ဖန္ဒိတာနန္တိ အတ္ထော

သာရတ္ထ၊၃၊၃၀၀။ ။ [03/601]

ဝိသူစိကန္တိ သသူလံ အာမာတိသာရံ

သာရတ္ထ၊၂၊၂၅၇၊ ဝဇိရ၊၁၅၆။ ဝိမတိ၊၁၊၂၂၄။ ။ [03/312]

ဝိသေဝနဿာတိ ဥပါဒါနဿ

မ၊ဋီ၊၃၊၄၀၁။ ။ [03/506]

ဝိသေသပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၄၄၄။ ဝိသိသတိ အညမညတော ပဘိဇ္ဇတီတိ ဝိသေသော၊ ဘေဒေါ၊ ဝိသေသအမျိုးမျိုး။ ၁၃။ ကိစ္စ၊ သဒ္ဒ၊ နိဿယ၊ အဝတ္ထာဘာဝ၊ ကိရိယာဘာဝ၊ အဘာဝတာဝိသေသ။ ။ ဝိသေသသဒ္ဒေါ အာဝေဏိကတ္ထေ အတိသယတ္ထော စ။ အနုဋီ၊၂၊၅၅။ ။ [03/313]

ဝိဿကမ္မုနာတိ သက္ကဿ ဒေဝါနမိန္ဒဿ ကမ္မာကမ္မဝိဓာယကံ ဒေဝပုတ္တံ သန္ဓာယာဟ

သီဋီသစ်၊၁၊၇၃။ ။ [03/568]

ဝိဿဂန္ဓောတိ ဝိရူပေါ မံသာဒိဂန္ဓော

မူလဋီ၊၁၊၁၅ဝ။ ။ [03/669]

ဝိဿဇ္ဇနံ နာမ ပုစ္ဆာနုရူပံ ပုစ္ဆာသဘာဂေန ဝိဿဇေတဗ္ဗတော

သီဋီသစ်၊၂၊၄၁၇။ ။ [03/568]

ဝိဿဇ္ဇနာ ၅-မျိုး

၆-ဋ္ဌ-၂၉၉၊ ပါ-၃၁၊ ၁-ပါဠိဂတိ၊ ၂-ပဋိဝစန၊ ၃-သရူပဒဿန၊ ၄-ပဋိက္ခေပ၊ ၅-ပဋိသေဓဝိဿဇ္ဇနာ၊ [02/502]

ဝိဿဋ္ဌတ္တာတိ ယထာပရိစ္ဆိန္နကာလေ နိရောဓိတတ္တာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၂၅၀။ ။ [03/417]

ဝိဿဋ္ဌဓုရောတိ ဝိသိဋ္ဌဓုရသမ္ပဂ္ဂါဟော ဝီရိယသမ္ပန္နော

အံ၊ဋီ၊၂၊၈၉။ ။ [03/416]

ဝိဿဋ္ဌာယာတိ ပိတ္တသေမှာဒီဟိ အပလိဗုဒ္ဓါယ သန္ဒိဋ္ဌဝိလမ္ဗိတာဒိဒေါသရဟိတာယ

သာရတ္ထ၊၃၊၄၁။ ဝိမုတ္တာယ၊ သာရတ္ထ၊၃၊၃၀၁။ ။ [03/601]

ဝိဿဋ္ဌုပသေဝီ ပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၃၊၄၁။ ဝိဿာဋ္ဌာနိ ဝိသုံ ခိတ္တာနိ ဘေဒေန အဝတ္ထိတာနိ ကုလာနိ ဃဋနတ္ထာယ ဥပသေဝတိ သီလေနာတိ ဝိဿဋ္ဌုပသေဝီ။ [03/416]

ဝိဿတ္ထောတိ

နိရာသင်္ကစိတ္တော၊ မရဏသင်္ကာရဟိတော နိဗ္ဘယောတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၃၉။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၉၇။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၇၂။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၁။ [03/312]

ဝိဿန္ဒဘာဝေန ပဂ္ဃရဏသဘာဝေန

မဟာဋီ၊၁၊၄၃၀။ [03/700]

ဝိဿဝိတာယာတိ အရဟတာယ၊ ဝိပုဗ္ဗော သုသဒ္ဒေါ အရဟတ္ထော

မူလဋီ၊၁၊၈၆။ [03/669]

ဝိဿာသဂ္ဂါဟဝိနိစ္ဆယ

ဝိသာသဂ္ဂဟအင်္ဂါ ၅-ပါး၊ ဝိ၊၃၊၄၁၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၀။ ။ သင်္ကန်းအပို့ ခိုင်းရာတွင် ယူရာ၌ ရမရကို စိစစ်ပြပုံ၊ ဝိ၊၃၊၄၂၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၁၇။ ။ အင်္ဂါ ၅-ပါး၊ ဝိ၊၁၊၆၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၆၊ ၎င်းဝတ္ထုများ၊ ဝိ၊၁၊၇၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၅။ ။ သင်္ဂဟ၊ဋ္ဌ၊၇၁၊ ၇၂။ [02/500]

ဝိဿာသဂ္ဂါဟဝိနိစ္ဆယ

လင်္ကာရ၊၁၊၁၅၅၊ ၁၅၉၊ [03/645]

ဝိဿာသဘောဇနဇာတက

ဇာတက၊၁၊၂၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၁၁၊ ရဟန်းတို့ ပစ္စဝေက္ခဏာဆင်ခြင်ရန် ဟောထား၏။ [02/495]

ဝိဿုတာသူတိ သဗ္ဗတ္ထ ပတ္ထဋာသု၊ ပါကဋာသူတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ

သာရတ္ထ၊၁၊၂၀။ [03/601]

ဝိဟတ္ထတာယာတိ ဝိဟတဟတ္ထတာယ

အဂဏတာယ အပ္ပစ္စယတာယ အပ္ပဋိသရဏတာယာတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သာရတ္ထ၊၂၊၄၀၀။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၃၂၄။ ။ ဝဇိရ၊၂၃၈။ အာယာသေန။ ။ [03/313]

ဝိဟနတိ ဝိဗာတီတိ ဝိဃာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၀။ ။ [03/417]

ဝိဟရတိ ပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၀၇။ ဝိဟရတီတိ ဧတ္ထ ဝိသဒ္ဒေါ ဝိစ္ဆေဒတ္ထဇောတတော။ ဟရတီတိ နေတိ၊ ပဝတ္တေတီတိ အတ္ထော။ ဝိစ္ဆိန္ဒိတွာ ဟရတိ ဝိဟရတီတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သာရတ္ထ၊၁၊၂၀၄။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၁၆။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၂၉။ သီဋီသစ်၊၂၊၄။ ။ ဝိဟာရန္တိ ပတိဿယံ။ မဟာဋီ၊၁၊၇၄။ ။ [03/313]

ဝိဟရတိပုဒ်အဖွင့်

သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁။ ။ သုတ္တနိ၊၂၉၁၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၃။ ။ ဒီ၊၁၊၄၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၂၂။ ။ ဝိ၊၁၊၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၁။ ။ ဥဒါန၊၇၇၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၄။ ။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၇၊ ပဋိသံ၊၁၉၈။ ။ အဘိ၊၂၊၂၀၁၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၀။ [02/466]

ဝိဟံဝုစ္စတိ အာကာသံ

ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၂၊ ဇာတက၊၁၊၉။ [02/495]

ဝိဟာရ (ပဌမ)သုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၄၀၃ လခွဲပတ်လုံး တစ်ပါးတည်း ဈာန်သမာပတ်ဖြင့် ဘုရားရှင်နေတော်မူပုံ။ ။ [03/467]

ဝိဟာရ ၃-မျိုး

(၁-ဒိဗ္ဗဝိဟာရ၊ ၂-ဗြဟ္မဝိဟာရ၊ ၃-အရိယဝိဟာရ)၊ ဒီ၊၃၊၁၈၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈၈။ ပေဋက၊၂၆၀။ ။ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၀၃၊ ၂၀၅၊ နေတ္တိ၊၁၀၀၊ အာနေဉ္ဇဝိဟာရထည့်၍ လေးပါးပြဆိုထား၏၊
၁။ သမာပတ် ၈-ပါးဖြင့် နေထိုင်ခြင်းသည်... ဒိဗ္ဗဝိဟာရမည်၏၊
၂။ ဗြဟ္မဝိဟာရလေးပါးဖြင့် နေထိုင်ခြင်းသည်... ဗြဟ္မဝိဟာရမည်၏။
၃။ ဖလသမာပတ်ဖြင့် နေထိုင်ခြင်းသည် ... အရိယဝိဟာရမည်၏။ [02/466]

ဝိဟာရ ဝိမာနဝတ္ထု

ဝိမာန၊၆၀၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၁၇၁၊ ဝိသာခါကျောင်းအမကြီး၏ ကျောင်းလှူပွဲ၌ သာဓုခေါ်ရကျိုး [02/486]

ဝိဟာရကာရသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၃၊၃၃၈။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၈၀။ ။ ဝိဟာရာနုဇာနနကထာ။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၉၂။ ဝဇိရ၊၅၂၅။ ဝိမတိ၊၂၊၂၃၇။ ။ ဝိဟာရဝိနိစ္ဆယကထာ။ လင်္ကာရ၊၂၊၅၁။ ။ ဝိဟာရဂ္ဂေနာတိ ဩဝရကကောဋ္ဌာသေန၊ ဣမသ္မိံ ဂဗ္ဘေ ဝသန္တာနံ ဣဒံ နာမ ပနသဖလံ ပါပုဏာတီတိ အာဒိနာ တံတံဝသနဋ္ဌာနကောဋ္ဌာသေနာတိ အတ္ထော။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၄၀။ ။ ဝိဟာရသီမန္တိ ဗဒ္ဓသီမံ။ ဝိမတိ၊၂၊၁၆၇။ ။ [03/313]

ဝိဟာရဘတ္တကထာ

ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၀၆။ [02/500]

ဝိဟာရလေးမျိုး

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၅၆၊ ၁၆၀။ ဣရိယာပထ၊ ဒိဗ္ဗ၊ ဗြဟ္မ၊ အရိယ။ သံ၊ဋီ၊၁၊၄၀။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၄၃၊ ၂၂၉။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၀၈၊ ၂၀၉။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၁၇။ သီဋီသစ်၊၂၊၃။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၄၁။ မဟာဋီ၊၁၊၂၅၇။ ။ သာရတ္ထ၊၁၊၂၀၃၊ ၃၁၃။ သာရတ္ထ၊၃၊၃၉၃။ ။ လင်္ကာရ၊၂၊၅၂။ ။ [03/313]

ဝိဟာရသုတ္တ

(ပ-ဒု)၊ သံ၊၃၊၁၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၄၊ ဝေဒနာ၏ အကြောင်းများကို ဟောထား၏။ [02/481]

ဝိဟာရဿ ဒေမာတိ ဝဒန္တိ

သုဝဏ္ဏရဇတမယာဒိအကပ္ပိယမဉ္စေပိ သမ္ပဋိစ္ဆိတုံ ဝဋ္ဋတိ။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၀၄။ ။ ဝိဟာရဿ ဒေမာတိ သံဃိကဝိဟာရံ သန္ဓာယ ဝုတ္တံ။ ဝိမတိ၊၁၊၃၃၂။ ရာဇသိက္ခာပုဒ်အဖွင့်။ ဝိဟာရဿ ဒေမာတိ ဝုတ္တေ ပဋိက္ခိပိတုံ နု ဝဋ္ဋတိ။ ဝဇိရ၊၂၄၇။ ။ [03/313]

ဝိဟာရာနုဇာနနကထာ

ဝိ၊၄၊၂၉၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၈၊ လူတို့ဆောက်လုပ် လှူသောကျောင်းကို စ၍ ခွင့်ပြုပုံနှင့် ကျောင်းလှူရကျိုး ဂါထာများ။ [02/500]

ဝိဟိတသဒ္ဒေါ ဝိဓသဒ္ဒပရိယာယောတိ အာဟ “အနေကဝိဓ”န္တိ၊ ဘဝယောနိအာဒိဝသေန ဗဟုဝိဓန္တိ အတ္ထော

ဝိမတိ၊၁၊၇၉။ [03/620]

ဝိဟိယျသီတိ ကိလမိဿတီဟု ဖွင့်ပြထားပုံ

ဇာတက၊၂၊၃၂၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၂၆၅၊ ဂါထာနံပါတ်-၁၇၅၀။ [02/495]

ဝိဟေသန္တိ ဝိဂ္ဂဟဝိဝါဒနိမိတ္တံ ကာယိကံ စေတသိကဉ္စ ကိလမထံ

မ၊ဋီ၊၃၊၁၀၁။ [03/506]

ဝီကောပမသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၄၄။ စောင်းကို မမြင်ဘူး၊ စောင်းသံကို မကြားဘူးသော သူသည် စောင်းကို ဖျက်ဆီး၍ အသံကို ရှာသော်လည်း မတွေ့သကဲ့သို့ ခန္ဓာငါးပါး၌ စွဲလမ်းသောသူသည် အနှစ်ရှာမတွေ့ဟု ဟော။ [03/467]

ဝီဏာဂုဏဇာတက

(ဋ္ဌ-၌ ထူဏ-ဟု ရှိ၏)၊ ဇာတက၊၁၊၆၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၅၊ လူငကုန်းကို နွားလားဥသဘနှင့်နှိုင်းကာ လူဥသဘထင်မှတ်ပြီး ခေါ်ယူထွက်ပြေးသော သေဌေးသမီး။ [02/495]

ဝီဏောပမသုတ္တ

သံ၊၂၊၃၉၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၅၊ စောင်း၏ အသံကို ရှာရာ၌ မတွေ့ကောင်းသကဲ့သို့ ခန္ဓာ ၅-ပါး၌ အတ္တရှာသော် မတွေ့ကောင်းကြောင်း ဟောထား၏။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၀၉-၌ ဂါထာပါ၏။ [02/481]

ဝီတမလံ ပုဒ်အဖွင့်

သီဋီသစ်၊၁၊၁၈ ဂီတမလန္တိ ဧတ္ထ ဝိရဟဝသေန ဧတိ ပဝတ္တတီတိ ဝီတော၊ မလတော တော ဝီတံ ဝါ မလံ ယဿာတိ ဝီတမလော၊ တံ ဝီတမလံ။ [03/568]

ဝီတရာဂသုတ္တ

အံ၊၂၊၉၇။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၈၊ သီတင်းသုံးတော်တို့ မုန်းကြောင်း, ချစ်ကြောင်းအင်္ဂါ ၅-ပါးစီ ဟောထား၏။ [02/484]

ဝီတသောကတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၅၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၅၊ ဗုဒ္ဓါနုဿတိ အကျိုး၊ (သာသနာတော်သက္ကရာဇ် ၂၁၈-နှစ်)၊ သီရိဓမ္မာသောကမင်းကြီး၏ ညီတော်၊ နောက်ရဟန္တာဖြစ်သွား၏။ ။ [02/488]

ဝီတိစိတ်ဖြစ်ပုံကို ပြဆိုခြင်း

အံ၊ဋီ၊၃၊၁၂၅။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၃၆၀၊ ပဉ္စဝိညာဏဝီထိ။ [03/313]

ဝီထိစိတ်ဖြစ်ပုံအစဉ်ကို ပြဆိုခန်း

မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၄၃။ ။ ဒီဃ-ဋ္ဌ-၁-၁၇၄။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၉-မှ-၃၁၄-အထိ၊ ဥပမာများနှင့် တကွ အကျယ်ပြဆိုထား၏။ ။ စိတ္တနိယာမဖြစ်ပုံကို အကျယ်ပြဆိုခဏ်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၄၊ ၃၁၈။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၄၁၊ ၃၈၈၊ ၉။ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၂၆။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၇၊ ၂၆၆။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၂၁။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၈၈၊ ၁၈၀။ [02/467]

ဝီထိသမ္မဇ္ဇကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၉၅၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၃၊ လမ်း၌ တံမြက်လှည်းခဲ့ရကျိုး။ [02/491]

ဝီမံသကသုတ္တ

မ၊၁၊၃၉၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၇၊ ဆရာများအပေါ်၌ ကျနစွာစုံစမ်းပြီး ဆရာပြုထိုက်မှ မှီဝဲဆည်းကပ်ရန်ထား၏၊ ဝီမံသက သုံးမျိုးတွင် သတ္ထုဝီမံသကအတွက်ဟောထား၏။ [02/477]

ဝီမံသနပဥှ

မိလိန္ဒ၊၂၇၊ ပညာရှိတို့ တိုင်ပင်ခြင်း၊ မင်းတို့တိုင်ပင်ခြင်း ၂ မျိုးကို ခွဲပြခန်း။ [02/490]

ဝီမံသာ နာမ ဝိစာရဏာ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၄၅။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၃၉၉။ သာ စ ဒုဝိဓာ ပညာ စေဝ ပညာပတိရူပကာ စ၊ ဣဓ ပန ပညာပတိရူပကာ စ၊ ဝီမံသကသုတ်အဖွင့်။ မ၊ဋီ၊၂၊၂၉၈။ အတ္ထ သင်္ခါရ သတ္ထုသုံးမျိုးကို ဆင်ခြင်စုံစမ်းရန် ဟော။ ။ [03/313]

ဝီမံသိယမာနဟိတတောတိ ဧဝမ‌တ္ထော ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ဝိမဒ္ဒက္ခမတာယ ဟိတဇ္ဈာသယပ္ပဝတ္တိတာယ စ

သာရတ္ထ၊၁၊၄၁၂။ ။ [03/601]

ဝီရ-ပုဒ်အဖွင့်

ဘုရားဂုဏ်တော်၊ ဘုရားရှင်အား ချီးကျူးထားသော ပုဒ်အကျယ်၊ စူဠနိ၊၁၄၁၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၄၀။ [02/468]

ဝီရကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၅၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၆၊ ရေကျီးကို တုပ၍ ရေငုတ်သော ကုန်းကျီး ပျက်စီးရပုံ ဟောထား၏၊ [02/495]

ဝီရတ္ထေရဂါထာ

ထေရ၊၂၂၁၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၁၊ ပန်းလှူရ၊ ကျောင်းကိုရှင်းလင်းခဲ့ရ။ ဒါနသီလပြုခဲ့ရ၊ တိုက်တွန်းခဲ့ရကျိုးများ။ [02/488]

ဝီရိယ ပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၆၆။ ဝီရဿ ဘာဝေါ, ကမ္မံ ဝီရိယံ။ သီဋီသစ်၊၂၊၄၀။ သူရဝီရဘာဝါဟဋ္ဌေန။ ။ ဝီရာတိ အာဒီသု ဘဂဝါ သာတိသယစတုဗ္ဗိသမ္မပ္ပဓာနဝီရိယဝန္တတာယ ဝီရော။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၅၇၊ ဝီရပုဒ် အဖွင့်။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၉၄။ အသုရေ ဝိဇနိတွာ ဌိတတ္တာ ဝီရော။ ။ [03/314]

ဝီရိယနှင့် သမာဓိ ညီမျှနေရန် လိုအပ်ကြောင်း (တရားအားထုတ်နေစဉ်)

သံ၊ဋီ၊၂၊၄၃၃။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၃၈၄။ ။ မူလဋီ၊၂၊၁၅၆။ ။ [03/314]

ဝီရိယနှစ်မျိုး

မ၊ဋီ၊၁၊၂၁၆။ ကာယိက၊ စေတသိက၊ ဝီရိယဓာတ်သုံးပါး။ သာရတ္ထ၊၂၊၂၂၇။ အာရဗ္ဘ၊ နိက္ကမ၊ ပရက္ကမ၊ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၀၈။ သံ၊ဋီ၊၁၊၂၅၀။ ။ မ၊ဋီ၊၂၊၅၃။ သမ္မာဝါယမ၊ မိစ္ဆာဝါယမ။ အနုဋီ၊၃၊၂၆၁။ ။ [03/314]

ဝီရိယပါရမီဖြည့်နိုင်ရန် ဆင်ခြင်ပုံ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၈၀။ ။ သီဋီသစ်၊၁၊၂၆၇၊ ၂၈၈။ ဝီရိယသမ္ဗောဇ္ဈင်ဖြစ်ကြောင်း။ သာရတ္ထ၊၂၊၂၇၇။ ။ [03/314]

ဝီရိယရှိခဲ့ပုံ

အသက်စွန့်၍ ဝီရိယရှိခဲ့ကြောင်း ဟောထားသော ဘောဇာဇာနိယဇာတက၊၁၊၆။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၄၊ ၁၉၆၊ မဟာဇနကဇာတက၊၂၊၁၅၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၄၄၊ ၄၅။ ။ အာဇညဇာတက၊၁၊၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉၆။ ။ ဝီရိယရှိရန် တိုက်တွန်းသော ဂါထာများ၊ ဇာတက၊၂၊၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၂၀။ [02/495]

ဝီရိယသမ္ဗောဇ္ဈင်ဖြစ်ကြောင်း ၁၁-ပါး

မ၊၁၊၈၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၇။ ။ သံ၊၃၊၉၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၅။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈၇၊ ၃၉၂။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၇၊ ဒီ၊၂၊၂၄၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၅။ အဘိ၊၂၊၂၀၇။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၉၉၊ စင်ကြယ်ကြောင်းသုံးပါး၊ [02/467]

ဝီရိယဿ အဝဏ္ဏဝါဒီ နာမ နတ္ထိ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၄။ ဝီရိယဝတော ဟိ အစိန္တိတမ္ပိ ဟောတိယေဝ။ အံ၊ဋီ၊၁၊၁၄၇။ ။ ဥဋ္ဌာနန္တိ ကာယိကံ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယန္တိ စေတသိကန္တိ ဝဒန္တိ။ အထ ဝါ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၉။ ။ [03/314]

ဝီရိယအကျိုး

မဟာသီလဝဇာတက၊၁၊၁၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၉၊ အမ္ဗဇာတက၊၁၊၂၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၇၅။ ။ အလီနစိတ္တဇာတက၊၁၊၃၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀။ [02/496]

ဝီရိယအင်္ဂါ ၄-ပါး

သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၉-၌လာသော ဂါထာ။
ကာမံ တစောစ နှာရုစ၊ အဋ္ဌိစ အဝသိဿတု၊
ဥပသုဿတု နိဿေသံ၊ သရီရေ မံသလောဟိတန္တိ။ ။
၁။ အရေသာ ကြွင်းပါစေ၊
၂။ အကြောသာ ကြွင်းပါစေ၊
၃။ အရိုးသာ ကြွင်းပါစေ။
၄။ အသားအသွေးခြောက်ခမ်းပါစေ။
ဝီရိယပါရမီကို ဖြည့်ကျင့်သူတို့မှာ ဤအင်္ဂါလေးပါးနှင့်ပြည့်စုံရမည် ဟူလို။ မ၊၂၊၁၄၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၅။ သံ၊၁၊၂၆၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၆၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၅။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၃၊ ၁၂၅။ ။ အံ၊၁၊၅၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆။ ။ စရိယာ၊၄၀၀၊ ၄၀၆၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၁၈၊ ၁၇၁၊ မဟာနိ၊၅၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၇၀၊ ဝီရိယကို ဆောက်တည်ပုံ ဂါထာ၊ မဟာနိ၊၅၁၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၇၁။ ။ မဟာနိ၊၃၈၀ ဂါထာ။ [02/467]

ဝီရိယအင်္ဂါလေးပါး

သာရတ္ထ၊၁၊၃၅၃။ ကာမံ တစော စ နှာရု စ၊ အဋ္ဌိ စ အဝသိဿတု၊ သရီရေ ဥပသုဿတု မံသလောဟိတန္တိ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၁၈၇။ အညွှန်း။ သီဋီသစ်၊၁၊၄၇၄။ ဝိမတိ၊၁၊၇၀၊ ၇၁။ ။ [03/314]

ဝီရိယာရမ္ဘကထာ

ဝီရိယ၏အကျိုးများကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဥဒါန၊၁၁၉၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၂၁၁။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃။ ။ ပဋိသံ၊၃၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၀၊ ဝီရိယာရမ္ဘေဉာဏ်ပုဒ်အဖွင့်။ ။ ဝီရိယ၏ လက္ခဏ ရသ စသည်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၁။ ဝီရိယာရမ္ဘဉာဏနိဒ္ဒေသ၊ ပဋိသံ၊၁၀၀၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၄။ ။ စူဠနိ၊၂၉၆၊ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၃၄။ ။ မဟာနိ၊၅၀၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၇၀။ ။ မဟာနိ၊၁၆၉၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၉၀။ ။ မဟာနိ၊၂၉၅၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၆၀။ မဟာနိ၊၃၇၉။ ။ အံ၊၁၊၁၄။ ။ ဝီရိယရှိပြီး တရက်နေရသည်က မြတ်ကြောင်းဂါထာ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၃၇။ ။ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၀၀။ ။ အပ၊၂၊၂၅၈၊ ဂါထာနံပါတ်-၂၃၉။ ။ ဝီရိယအကျိုးပြဂါထာ၊ ထေရ၊၂၆၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၄၉။ ။ သုတ္တနိ၊၂၈၉၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၀။ ။ ဒီ၊၃၊၁၅၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၁။ ။ ဝီရိယာရမ္ဘဝတ္ထု-၈-ပါး၊ အံ၊၃၊၁၄၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၂။ ။ ဟီနဝီရိယ၊ အာရဒ္ဓဝီရိယပုဂ္ဂိုလ်ကို ခွဲပြပုံ၊ အံ၊၁၊၃၁၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၈။ ။ ပဉ္စာဝုဓဇာတက၊၁၊၁၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၉၂။ ။ ဝီရိယဿအဝဏ္ဏဝါဒီ နာမ နတ္ထိ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၀၃။ ။ ဝီရိယာရမ္ဘာဒိဝဂ္ဂ၊ အံ၊၁၊၁၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၆။ ။ အံ၊၁၊၃၆၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၅။ ။ ဝီရိယ ၂-မျိုး၊ (၁-ကာယိကဝီရိယ၊ စေတသိကဝီရိယ)၊ အံ၊၁၊၄။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၈။ ။ ဝီရိယာဓိဋ္ဌာနဒေသနာတော်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ ပေဋက၊၂၁၇၊ အာရမ္ဘထ နိက္ကမထ၊ ယုဉ္ဇထ ဗုဒ္ဓသာသနေ-စသော ဂါထာ။ ဝီရိယဝတော ဟိ တိတိက္ခာ သောဘတိ။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၂၇၁၊ ဝီရိယပါရမီဖြစ်ရန် ဆင်ခြင်ခဏ်း၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၂၈၉။ ။ ဝီရိယပါရမီကျင့်စဉ်ကို ပြဆိုခဏ်း၊ ၃၁၀။ (ဝီရိယ၏အကျိုးကိုပြသောဝတ္ထုများဇာတက၌ များစွာရှိ၏)။ ။ ဝီရိယလျော့က နိဗ္ဗာန်မရနိုင်ကြောင်းဂါထာ၊ ထေရ၊၃၆၃၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၉၁။ ။ ဝီရိယ ထက်သန်လှသော မုဒိတမထေရ်ကြုံးဝါးသော-၂-ဂါထာ၊ ထေရ၊၁၇၃၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄။ [02/467]

ဝီရိယာရမ္ဘာဒိဝဂ္ဂဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၁၂။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၈၀။ ။ ဝီရိယာရမ္ဘဝတ္ထု (၈)ပါး။ မူလဋီ၊၁၊၈၉။ မဟာဋီ၊၂၊၁၄၁။ သာရတ္ထ၊၂၊၂၈။ အညွှန်း။ ။ ဝီရိယံ အာတာပေါ။ သာရတ္ထ၊၁၊၃၉၅။ ။ [03/314]

ဝီလိဝစ္ဆတ္တန္တိ ဝေဏုဝီလိဝေဟိ ကတံ ဆတ္တံ

သာရတ္ထ၊၃၊၁၀၈။ ။ ဝိမတိ၊၂၊၆၄။ ။ [03/311]

ဝီသတိဂါထာဝဏ္ဏနာ

(ဓမ္မသင်္ဂဏီ) မူလဋီ၊၁၊၁။ ။ အနုဋီ၊၁၊၁။ ။ [03/314]

ဝီသတိဝဂ္ဂကရဏကထာ

ဝိ၊၃၊၄၄၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၂၈။ [02/500]

ဝုဋ္ဌဟန္တေသူတိ ဂါမံ ဆဍ္ဍေတွာ ပလာယန္တေသု

သာရတ္ထ၊၂၊၁၆၄။ ။ [03/601]

ဝုဋ္ဌာနဂါမိနိဝိပဿနာ သင်္ခါရုပေက္ခာ သာနုလောမာ၊ သာ သုညတော ပဿန္တီ သုညတာတိ ဝုစ္စတိ၊ (လ) အပ္ပဏိဟိတန္တိ

မူလဋီ၊၁၊၁၁၃။ ။ [03/670]

ဝုဋ္ဌာနဂါမိနီဝိပဿနာ

၎င်းကို အမည်အမျိုးမျိုးပေးထားပုံ၊ မ၊၁၊၁၉၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၉၉၊ ဤ၌ သင်္ခါရုပေက္ခာဉာဏ်ကို ခေါ်ဆိုကြောင်း ဖွင့်ပြထား၏။ ။ ဝုဋ္ဌာနဂါမိနီဝိပဿနာ ကထာ၊ ၃၀၉။ ။ ဝုဋ္ဌနဂါမိနိဝိပဿနာမည်ပုံ ဖွင့်ပြခန်း၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၉။ ၎င်းကို သောမနဿ ဥပေက္ခာခွဲပြပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၈၈။ မ၊၃၊၂၆၂-သမ္မာဒိဋ္ဌိ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ ဝုဋ္ဌာတိ-စသည်တည်း။ ။ ဝုဋ္ဌာန ဗလသမာယောဂကထာ၊ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၃၂၁။ [02/468]

ဝုဋ္ဌာနဂါမိနီဝိပဿနာကထာဝဏ္ဏနာ

မဟာဋီ၊၂၊၄၈၁။ ။ [03/700]

ဝုဋ္ဌာနဗလသမာယောဂကထာဝဏ္ဏနာ

မဟာဋီ၊၂၊၄၉၄။ ။ [03/700]

ဝုဋ္ဌာနိမန္တိ ဝုဋ္ဌာနေ ဘဝံ၊ အန္တိမန္တိ အတ္ထော

မ၊ဋီ၊၂၊၃၂၃။ [03/506]

ဝုဋ္ဌာပေတီတိ ဥပသမ္ပာဒေတိ

ဝိမတိ၊၂၊၇၂။ ။ [03/620]

ဝုဋ္ဌိတန္တိ အပေတံ၊ သဗ္ဗမေတံ ဝိက္ခမ္ဘနမေဝ သန္ဓာယ ဝဒတိ

မဟာဋီ၊၁၊၂၈၆။ [03/700]

ဝုဋ္ဌိယောတိ ဥဇုကမေဃဝုဋ္ဌိယော ဧဝ

သီဋီသစ်၊၂၊၃၁၈၊ ၃၁၉။ ။ [03/568]

ဝုဋ္ဌိသုတ္တ

သံ၊၁၊၃၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၂၊ ကျေးဇူးအများဆုံးသော အရာများကို ပြသော ဂါထာများ [02/481]

ဝုဋ္ဌိသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၃၆။ ဗီဇံ ဥပ္ပတတ သေဋ္ဌံ စသော ဂါထာအဖွင့်။။ [03/467]

ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတဝတ္ထုကထာဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၃၊၃၃၂၊ သုဘဒ္ဒရဟန်းကြီး။ ။ [03/601]

ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇ္ဇိတဝတ္ထု

ဝိ၊၃၊၃၄၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၈၄၊ သား သာမဏေ ၂-ပါးကို လူတို့ ခေါင်းကို ရိပ်ပေးစေပြီး ယာဂုကို လှူဒါန်းနိုင်ရန် အလှူခံခိုင်းစေခဏ်း၊ ထိုသို့ခိုင်းစေလျင် အကပ္ပိယသမာဒါန ဒုက္ကဋအာပတ် သင့်စေ-ဟု ပညတ်ထားပုံ။ [02/500]

ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇ္ဇိတသုတ္တ

အံ၊၂၊၆၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၀၊ (ပ-ဒု) တောထွက်ရဟန်းကြီးတို့ ရခဲလှသော တရား ၅-မျိုးကို ဟောထား၏။ [02/484]

ဝုဍ္ဎသုံးမျိုး

သာရတ္ထ၊၃၊၄၀၁။ ဇာတိ၊ ဝယ၊ ဂုဏ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၄၃။ ။ ယေ ဝုဍ္ဎမပစာယန္တိ ဂါထာအဖွင့်။ [03/314]

ဝုဍ္ဎိ ၂-မျိုး

(အာမိသဝုဍ္ဎိ, ဓမ္မဝုဍ္ဎိ-ကြီးပွါးခြင်း)၊ အံ၊၁၊၉၂၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၁။ ။ ၃-မျိုး၊ အံ၊၁၊၂၉၁၊ ဝုဒ္ဓိသုတ်၊ သဒ္ဓါဝုဒ္ဓိ၊ သီလဝုဒ္ဓိ၊ ပညာဝုဒ္ဓိ။ ။ ဝုဍ္ဎ ၄-မျိုး၊ ပညာ၊ ဂုဏ၊ ဇာတိ၊ ဝယဝုဍ္ဎ၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၆ သုတ္တနိ၊၃၂၇။ ။ ၃-မျိုး၊ ဇာတိဝုဍ္ဎ၊ ဝယဝုဍ္ဎ၊ ဂုဏဝုဍ္ဎ၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၃၆၊ အပ၊၁၊၉။ ။ဝုဍ္ဎိံ ဝိရုဠှိံ ဝေပုလ္လိံ သုံးပုဒ် အဖွင့်၊ မ၊၁၊၁၄၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၇၂။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၅။ [02/469]

ဝုဍ္ဎိ၊ ဝိရူဠှိံ၊ ဝေပုလ္လံ ပုဒ်များအဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၀၄။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၃၇။ ။ [03/538]

ဝုတ္တန္တိ ဇီဝိတံ၊ ဝတ္တတီတိ ဇီဝတိ

မဟာဋီ၊၁၊၄၁၂။ [03/700]

ဝုတ္တသဒ္ဒါဟောနိုင်သော အနက်များ

မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၉၈။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၄၂၊ ဥဒါန၊၇၇၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၊ ၄၊ ဣတိ၊၁၉၅။ ။ ဝုတ္တသဒ္ဒေါ ကေသာဟာရဏေပိ ရောပိတေပိ ကထိတေပိ ဒိဿတိ။ ။ ဣတိ-နှင့် ဥဒါန-စုံလင်စွာရှိ၏။ [02/469]

ဝုတ္တသဒ္ဒါဟောနိုင်သော အနက်များ

မဟာဋီ၊၁၊၄။ ဝပ္ပနဝါပသမီကရဏ ကောသောဟာရဏ ဇီဝိတဝုတ္တိ ပမုတ္တဘာဝ ပါဝစန ပဝတ္တိတ အဇ္ဈေသန ကထာနာဒီသု ဒိဿတိ။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၈၅။ အပဂမ အနက်ထူးသည်။ ။ [03/314]

ဝုတ္တိ (၂) မျိုး

မ၊ဋီ၊၃၊၁၅၂။ ရက္ခာ၊ အာဝရဏ။ ရဟန်းတို့အပေါ် စောင့်ရှောက်ခြင်း နှစ်မျိုး ဟူလို။ ။ [03/114]

ဝုသိမတောတိ

ဝုသိတဝတော၊ ဝုသိတဗြဟ္မစရိယဝါသဿာတိ အတ္ထော ဝုဿတီတိ ဝါ ဝုသီတိ မဂ္ဂေါ ဝုစ္စတိ၊ သော ဧတဿ ပုတ္တော အတ္ထီတိ ဝုသိမာ၊ ဥက္ကဋ္ဌနိဒ္ဒေသန အရဟာ။ အဂ္ဂဖလံ ဝါ ပရိနိဋ္ဌိတဝါ သတ္တာ ဝုသီတိ ဝုစ္စတိ၊ တံ ဧတဿ အတ္တီတိ ဝုသိမာ။ မဟာဋီ၊၂၊၃၂၆။ [03/700]

ဝုသိမတောတိ ဝုသိတဝတော၊ ဝုသိတဗြဟ္မာရိယဝါသဿာတိ အတ္ထော

ဝုဿတီတိ ဝါ ဝုသီတိ မဂ္ဂေါ ဝုစ္စတိ - စသည်။ မူလဋီ၊၂၊၁၂၁။ [03/670]

ဝူပကဋ္ဌောတိ ဝိပက ဒူရီဘူတော

သာရတ္ထ၊၃၊၃၆၁။ ။ ဝိဝိတ္တော။ -သီဋီသစ်၊၂၊၃၆၆။ ။ [03/314]

ဝေကတံ

အနုဋီ၊၁၊၁၀၁။ ယထာ လောကေ ဝိကတမေဝ ဝေကတံ။ ဝိသယော ဧဝ ဝေသယန္တိ ဝုစ္စတိ ။ [03/683]

ဝေကန္တကံ နာမ သဗ္ဗလောဟစ္ဆေဒနသမတ္ထံ လောဟံ။ တထာ ဟိ တံ ဝိကန္တတိ ဆိန္ဒတီတိ ဝိကန္တံ၊ ဝိကန္တမေဝ ဝေကန္တကန္တိ ဝုစ္စတိ

အနုဋီ၊၂၊၅၂။ [03/683]

ဝေခနသသုတ္တ

မ၊၂၊၂၃၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၁၊ ဝေခနသပရိဗ္ဗိုဇ်အားဘုရား ဆုံးမသည့်အတိုင်းကျင့်လျှင် ကိုယ်တိုင်အမှန်မြင်ရလတ္တံ့ဟု မိန့်တော်မူပုံ။ [02/477]

ဝေခနသသုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၃၊၁၃၃။ သကုလုဒါယီပရိဗ္ဗိုဇ်၏ တရားတဲ့။ လွန်ကဲသော အရောင်အဆင်းနှင့်ပတ်သက်၍၎င်းပရိဗ္ဗိုဇ် ရှုံးလာသည်ကို မကျေနပ်၍ ဝေခနသပရိဗ္ဗိုဇ်ကိုယ်တိုင် ဘုရားရှင်ထံ လာပြီး ထပ်မံလျှောက်ထားခန်း။ ။ [03/506]

ဝေခေ ဒိန္နေ ပုပ္ဖိတုံ သမတ္ထဿေဝ ပုပ္ဖနံ န ဟောတိ

မူလဋီ၊၃၊၁၆၉-၌ ပါသော ဝေခ-သဒ္ဒါကား အဆိပ်ရှိသော ဖားရိုးဟု နိဿယ ဖော်ပြ ထားသည်။ အနုဋီ၊၃၊၂၂၈။ ။ [03/315]

ဝေဇယန္တာပြာသာဒ်

ဝေဇယန္တာရထားအကြောင်း။ သာရတ္ထ၊၁၊၂၆၇။ တာဝတိံသာ နတ်ပြည်တွင်။ ။ [03/601]

ဝေဇယန္တာပြာဿာဒ်

တာဝတိံသာ နတ်ပြည်၌ရှိသော သိကြားမင်းစံရာ ဝေဇယန္တာပြဿာဒ်ကို လှုပ်ရှားစေနိုင်သော သံဃရက္ခိတသာမဏေငယ်ဝတ္ထု၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၈၊ ဒီ၊၂၊၉၀။ ။ ၎င်းပြာဿာဒ်ကို အသျှင်မဟာမောဂ္ဂလ္လာန်ထေရ်က လှုပ်ရှားစေပုံ၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၃၊ ၎င်း ပြဿာဒ်နှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ၊ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၃။ [02/469]

ဝေဏိန္တိ ဝရကသီသာကာရေန သိဗ္ဗနံ

ဝိမတိ၊၁၊၁၆၆။ ။ လင်္ကာရ၊၁၊၃၄၊ ၃၈။ ။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၁၉။ ။ [03/315]

ဝေဏုပဒရေနာတိ ဝေဠုဝိလီဝေန

မ၊ဋီ၊၃၊၃၄။ ။ [03/506]

ဝေဏ္ဍုသုတ္တ

သံ၊၁၊၅၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၂။ ဘုရားသာသနာတော်၌ မမေ့မလျော့ နေထိုင်သူတို့မှာ သေမင်းအလိုသို့ မလိုက်ရတော့ကြောင်းဂါထာ။ [02/481]

ဝေတိ နိပါတမတ္တံ၊ ဝေတိ ဝါ ဗျတ္တန္တိ အတ္ထော

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၁၁။ ။ ဝေသဒ္ဒဿ ဧကံသတ္တဘာဝေ တဒေဝ ပါဠိံ ပယောဂံ ကတွာ ဥဒါဟရန္တိ နေရုတ္တိကာ။ သီဋီသစ်၊၁၊၆၁။ ။ [03/314]

ဝေတိ ဝိမှယတ္ထေ နိပါတော

သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၄၅၊ သုတ္တနိ၊၃၀၉။ [02/486]

ဝေတီတိ ဝိဂစ္ဆတိ နိရုဇ္ဈတိ

မ၊ဋီ၊၂၊၉၄။ ။ [03/506]

ဝေတုလ္လပိဋက

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၇၁။ တံ နာဂဘဝနတော အာနီတန္တိ ဝဒန္တိ။ ဝါဒဘာသိတန္တိ အပရေ။ အဗုဒ္ဓဝစနံ ဗုဒ္ဓဝစနေန ဝိရုဇ္ဈနတော၊ န ဟိ သမ္ဗုဒ္ဓေါ ပုဗ္ဗာပရဝိရုဒ္ဓံ ဝဒတိ။ တတ္ထ သလ္လံ ဥပဋ္ဌပေန္တိ ကိလေသဝိနယံ န သန္ဒိဿတိ၊ အညဒတ္တု ကိလေသုပ္ပတ္တိယာ ပစ္စယော ဟောတိ။ ။ [03/467]

ဝေဒဂူ ပုဒ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၁၊၂၇၆။ ဝေဒေဟိ ဉာဏေဟိ ဂတော ပဋိပန္နောတိ ဝေဒဂူ။ ဝေဒသုံးမျိုး။ ၁၁၇။ မန္တ၊ ဗြဟ္မ၊ ကပ္ပ။ ၂၀၅။ ။ [03/506]

ဝေဒဂူပဥှ

မိလိန္ဒ၊၅၅၊ ၇၅၊ သိအပ်သောတရားကို သိတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်ရအပ် သလောဟု မေးလျှောက်၍ မရအပ်ကြောင်း ဖြေရှင်းပြခန်း။ [02/490]

ဝေဒဂူပုဒ်အဖွင့်

စူဠနိ၊၆၃၊ ၆၄၊ ၈၇၊ (ဘုရားရှင်၏ ဂုဏ်ပုဒ်)။ မဟာနိ၊၇၁၊ ၁၅၈၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၉၁၊ ၂၇၁။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၊ ဇာတက၊၁၊၃၈။ သုတ္တနိ၊၃၆၀၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၄။ သဘိယသုတ်၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းဟော၏၊ ဝေဒဂူပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍ မရအပ်ကြောင်းရှင်းပြသော ဝေဒဂူပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၅၅။ [02/472]

ဝေဒငါးမျိုး

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၁၆။ ဣရု၊ ယဇု၊ သာမ၊ အာထဗ္ဗဏ၊ ဣတိဟာသ။ သုံးမျိုး၊ သီဋီသစ်၊၂၊၂၂၇။ မန္တ၊ ဗြဟ္မ၊ ကပ္ပ။ ဗြာဟ္မဏတို့အလို။ ဝေဒေတိ မဟာပုရိသလက္ခဏမန္တေ။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၂၈။ ။ [03/315]

ဝေဒန၁ပြင်းထန်လွန်းလျှင် သမာဓိမရနိုင်ကြောင်း

မ၊၁၊၇၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၈၊ တတ္ထ ဟတ္ထပါဒေ အတိစိရံ သမိဉ္ဇေတွာ ပသာရေတွာ ဧဝ ဌိတဿ ခဏေ ခဏေ ဝေဒနာ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ စိတ္တံ ဧကဂ္ဂံ နလဘတိ၊ ကမ္မဋ္ဌာနံ ပရိပတတိ၊ ဝိသေသံ နာဓိဂစ္ဆတိ-စသည်ဖြင့် ဖွင့်ပြထား၏။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၆၊ ဒီ၊၁၊၆၇၊ (ဣရိယာပထပဗ္ဗသမ္ပဇညအခန်းတိုင်း၌ရှိ၏)။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၈၈၊ အာနာပါနခဏ်း၊ ဥဇုံ ကာယံ ပဏိဓာယပုဒ်အဖွင့်တိုင်း၌ရှိ၏။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၁။ ၃၄၂၊ ၃၅၂။ [02/470]

ဝေဒနာ ၁၀၈-ပါးကိုရေတွက်ပုံ

ဝေဒနာအမျိုးမျိုးနှင့် ဝေဒနာ ၁၀၈-ပါးကို ဟောထားသော ဗဟုဝေဒနိယသုတ်၊ မ၊၂၊၅၉၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၀၊ ဝေဒယိတသုခ၊ အဝေဒယိတသုခကိုလည်း ခွဲပြထားပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၈၁။ ။ အဋ္ဌသတသုတ်၊ သံ၊၂၊၄၂၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၂။ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၀။ ဣတိ၊၂၂၇။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၈၃။ ။ မိလိန္ဒ၊၄၅။ ။ ဘိက္ခုသုတ်၊ သံ၊၂၊၄၂၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၁၊ ဝေဒနာအမျိုးမျိုးရှိပုံ ဟောထား၏။ [02/470]

ဝေဒနာကမ္မဋ္ဌာနံ ဒဿန္တော

ဘဂဝါ ပီတိယာ သြဠာရိကတ္တာ သံသမ္ပယုတ္တသုခံ သုခဂဟဏတ္ထံ ပီတိသီသေန ဒဿေတိ။ သာရတ္ထ၊၂၊၂၄၂။ ဝေဒနာ စသည်ကို သြဠာရိက သုခုမ ခွဲပြပုံ။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၈၇။ ။ [03/315]

ဝေဒနာကမ္မဋ္ဌာနဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၅၈။ ဝေဒနာဝသေန ကထိယမာနံ ကမ္မဋ္ဌာနံ ပါကဋံ ဟောတိ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၁၂။ ။ ဝေဒနာဝသေန ကမ္မဋ္ဌာနာဘိနိဝေသော သုကရော ဝေဒနာနံ ဝိဘူတဘာဝတော။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၆၁၊ ၃၁၁။ သီဋီသစ်၊၁၊၄၀၇။ ၎င်းကို ဟောရခြင်းအကြောင်း။ [03/315]

ဝေဒနာကို သည်းခံနိုင်လှသောမထေရ်များ

လေနာရောဂါက နှလုံးသား ကိုခွဲ၍ အူများထွက်လာသော်လည်း ဝေဒနာကို သည်းခံသိမ်းဆည်းပြီး အရဟတ္တဖိုလ်ရသွားသောမထေရ်တပါး၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၉၊ ၂၈၀။ ။ ဝေဒနာကို သည်းခံနိုင်လှသော မထေရ်များ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၂။ ဝေဒနာကို သည်းမခံနိုင်သေးလျှင် ပုထုဇဉ်ပင် ဖြစ်ကြောင်း၊ (ဆန္နသုတ်)၊ သံ၊၂၊၂၈၄၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၈။ [02/471]

ဝေဒနာက္ခန္ဓကထာဝဏ္ဏနာ

မဟာဋီ၊၂၊၁၃၅။ ဝေဒနာအမျိုးမျိုးပြားပုံ။ မဟာဋီ၊၂၊၂၅၅။ ဝေဒနာပစ္စယာ တဏှာပဒဝိတ္ထာရကထာဝဏ္ဏနာ။ မဟာဋီ၊၂၊၃၂၅။ ဝေဒနာပစ္စယာ တဏှာဖြစ်ပုံရှင်းပြ။ မဟာဋီ၊၂၊၂၅၁။ ။ သာရတ္ထ၊၁၊၂၂၀။ ။ [03/315]

ဝေဒနာက္ခန္ဓနိဒ္ဒေသ

အဘိ၊၂၊၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၊ သုတ္တန္တဘာဇနီယ။ ။ အဘိ၊၂၊၁၅၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၊ အဘိဓမ္မာဘာဇနီယ။ ဝေဒနာပဒနိဒ္ဒေသ၊ (ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ)၊ အဘိ၊၂၊၁၄၃၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၉။ ။ ဝေဒနာပုဒ်အဖွင့်၊ အဘိ၊၁၊၁၇၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၂။ ။ ဝေဒနာတိကဝဏ္ဏနာ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၃၊ အဘိ၊၁၊၁။ ။ အဘိ-၇-ပါ-၂၉၄၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၈၁။ ။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၉၀၊ လက္ခဏ-ရသ စသည်ကို ပြဆိုခန်း။ ။ ဝေဒနာဝါရဝဏ္ဏနာ၊ မ၊၁၊၆၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၅။ ။ ဝေဒနာနာနတ္တသုတ်၊ သံ၊၁၊၃၅၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂၂။ ။ ဝေဒနာသံယုတ္တ၊ သံ၊၂၊၄၀၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၅၅။ ။ ဝေဒနာသုတ်၊ (ပ-ဒု) ဣတိ၊၂၂၇၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၇၅၊ ၁၈၄၊ အကျယ် ဝေဖန်၍ ဟောထား၏။ ။ ဝေဒနာကမ္မဋ္ဌာနဝဏ္ဏနာ၊ ဒီ၊၂၊၂၂၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၃။ ။ မ၊၃၊၂၈၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၀၉။ ။ ဝေဒနာလက္ခဏပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၆၁၊ [02/469]

ဝေဒနာက္ခန္ဓနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

မူလဋီ၊၂၊၁၂။ ။ ဝေဒနာပဒနိဒ္ဒေသဝနာ။ မူလဋီ၊၂၊၁၂၀။ ဝေဒနာနုပဿနာဥဒ္ဒေသနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ။ မူလဋီ၊၂၊၁၄၉၊ ၁၅၆။ ။ ဝေဒနာတိကဝဏ္ဏနာ။ မူလဋီ၊၃၊၂၃၈။ ။ အနုဋီ၊၁၊၃၉။ အနုဋီ၊၃၊၃၁၃။ အနုဋီ၊၂၊၁၇၊ ၁၃၂၁၅၃၊ ၁၅၇။ ။ [03/315]

ဝေဒနာနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဝေဒနိယကမ္မ-၃-မျိုးကိုအရကောက် ပြပုံ၊ (သုခ၊ ဒုက္ခ၊ အဒုက္ခမသုခ)၊ မ၊၃၊၂၅၁၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၈၂။ ။ ဝေဒနာနှင့်စပ်၍၎င်း၊ ဝေဒနာ၌ အနုသယ ကိန်းမကိန်းနှင့် စပ်၍၎င်း၊ မေးခဏ်း၊ မ၊၁၊၃၇၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၆။ ဝေဒနာ-၂ ပါးဖြစ်ပုံကို ပြဆိုခဏ်း၊ (ပဉ္စဒွါရ၌ဖြစ်သော ဝေဒနာ၊ မနောဒွါရ၌ဖြစ်သော ဝေဒနာ)၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၃၊ သံ၊၁၊၃၁၀။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၈၊ အံ၊၁၊၅၁၉။ ။ ဝေဒနာ ၂-မျိုးခွဲပြပုံ၊ (သာမိသဝေဒနာ၊ နိရာမိသဝေဒနာ)၊ သံ၊၂၊၄၂၁၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၉၊ အဂါရသုတ်။ ။ ဝေဒနာဖြစ်ကြောင်း ၈-ပါးဂါထာ၊ သီဝကသုတ်၊ သံ၊၂၊၄၂၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၃။ ။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသမုဒယ၊ ဝေဒနာနိရောဓ၊ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ-လေးချက်ခွဲပြ ပုံဟောသော အညတရဘိက္ခုသုတ်၊ ပုဗ္ဗသုတ်၊ ဉာဏသုတ်၊ သမ္ဗဟုလဘိက္ခုသုတ်၊ သံ၊၂၊၄၃၀၊ ၄၃၁။ ။ ဝေဒနာပဥှာသုတ်၊ သံ၊၂၊၄၅၀။ ။ ဝေဒနာ၌ သစ္စာလေးပါးညွှန်ပြပုံ၊ သံ၊၂၊၄၂၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၀၊ ဝေဒနာ၏ အကြောင်းများကို ဟောထားသော ဝိဟာရသုတ်၊ (ပ-ဒု) သံ၊၃၊၁၀၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၄။ ။ ဝေဒနာဖြစ်ကြောင်း ချုပ်ကြောင်းများကို ဟောထားသော ဥပ္ပဋိပါဋိကသုတ်-သံ။ ။ ဝေဒနာ ၅-ပါးဖြစ်ကြောင်းကိုဟောထားသော ကဋ္ဌောပမသုတ်-သံ။ ။ ဝေဒနာ၌ဖြစ်သော အနုသယကိုပယ်ရန် ဟောထားသော ပဟာနသုတ်-သံ၊ ဝေဒနာကို သည်းခံနိုင်ရန် သတိပဋ္ဌာန်ကို ပွါးများရမည်ဟု ဟောထားသော မာနဒိန္နသုတ်-သံ။ ။ ဝေဒနာသုံးပါးကို အနိစ္စဟု ဟောထားသော ရဟောဂတသုတ်-သံ။ ။ ဝေဒနာသုံးပါးချုပ်လျှင် နိဗ္ဗာန်မြင်ရကြောင်း ဟောထားသော သမာဓိသုတ်-သံ။ ။ ဝေဒနာ၌ နိဒါန-ဝေမတ္တ-ဝိပါက-နိရောဓ-နိရောဓဂါမိနီ ပဋိပဒါ-၅-ချက်ဖြင့် ဝေဖန်၍ ဟောထားသော နိဗ္ဗေဓိကသုတ်၊ အံ၊၂၊၃၆၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၅။ [02/471]

ဝေဒနာနှင့်သညာကို သီးခြားခန္ဓာဖွဲ့ရခြင်းအကြောင်း

အနုဋီ၊၂၊၇၈။ ဝေဒနံ ဝိက္ခမ္ဘေတွာ ပုဒ်အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၁၊၂၁၇။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၉၇။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၁၉။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၈၃။ ။ [03/315]

ဝေဒနာနုပဿနာ

အံ၊ဋီ၊၁၊၂၃၆။ အံ၊ဋီ၊၂၊၃၀၀။ ။ ဝေဒနာသံယုတ္တ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၃၅၃။ ဝေဒနာသုံးပါးတွင် သုခကို ဒုက္ခဟု ရှု။ (ဝိပရိဏာမ)၊ ဒုက္ခကို သလ္လဟု ရှု။ ဥပေက္ခာကို အနိစ္စဟု ရှု။ သံ၊ဋီ၊၂၊၄၅၆။ ။ ဝေဒနာနာနတ္တသုတ်။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၃၀။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၃၂၂၊ ၃၆၇။ ။ ဝေဒနာပဝတ္တိယာ ဝိနာ သတ္တာနံ သန္ဓာဝနတာ နတ္ထိ။ မ၊ဋီ၊၁၊၃၁၁။ ။ [03/315]

ဝေဒနာနုပဿနာဝဏ္ဏနာ

မ၊၁၊၇၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၉၊ ကျယ်ဝန်းစွာပြဆိုထား၏။ ။ ဂေလညသုတ် (ပ-ဒု)၊ သံ၊၂၊၄၁၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၈၊ အကျယ်၊ ဤ၌ အနိစ္စလက္ခဏာတင်ပြပုံ မှတ်သားဖွယ် ကောင်းလှ၏။ ။ ပဋိသံ၊၄၀၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၄။ ။ မဟာနိ၊၇၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၄၁။ ။ ဝေဒနာကမ္မဋ္ဌာနဝဏ္ဏနာ၊ ဒီ၊၂၊၂၂၁၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၃။ ။ ဒီ၊၂၊၂၃၆၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၆၃။ ။ အဘိ၊၂၊၂၀၀၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၀ ဥဒ္ဒေသ။ ။ အဘိ၊၂၊၂၀၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၁၊ နိဒ္ဒေသ။ ။ (သတိပဋ္ဌာနသုတ်၊ ဝေဒနာသု ဝေဒနာနုပဿီ-ပုဒ် အဖွင့်တိုင်း၌လည်း ရှိ၏)။ ။ ဝေဒနာ ၆-ပါး၊ သံ၊၁၊၂၄၅၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၊ စက္ခုသမ္ဖဿဇာ ဝေဒနာ စသည် ၆-ပါး၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၄၅။ ။ ဒီဃနခသုတ်-မ၊၂၊၁၆၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၄။ သဠာယတနဝိဘင်္ဂသုတ် မ၊၃၊၂၆၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၈၆။ လက်ဖျောက်တချက်တီးရာကာလ၌ ဝေဒနာကို ကုဋေတသိန်း မက ဖြစ်ပျက်ကြကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၉၅၊ သံ၊၂၊၁၁၅။ ။ [02/470]

ဝေဒနာပဥှ

မိလိန္ဒ၊၄၅၊ သုခဝေဒနာသည် ကုသိုလ်-အကုသိုလ်-အဗျာကတ မည်, မမည် မေးဖြေခဏ်း၊ [02/490]

ဝေဒနာသုတ္တ

သံ၊၃၊၅၃၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၄၊ ဝေဒနာသုံးပါးကို ပယ်နိုင်ရန် မဂ္ဂင် ၈-ပါးကို အားထုတ်ရမည်ဟု ဟောထား၏။ ။ သံ၊၃၊၁၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၆၈။ သံ၊၃၊၁၆၅၊ ဝေဒနာသုံးပါးကို ပိုင်းခြားသိရန်သတိပဋ္ဌာန်ကို ပွါးများရမည်ဟု ဟောထား၏၊ [02/471]

ဝေဒနာသုံးပါးကိုနှလုံးသွင်းရပုံ

ဂါထာ၊ မ၊၁၊၇၀၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၅၁။ ။ သံ၊၂၊၇၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၂။ ။ သံ၊၂၊၄၀၉၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၇၊ ဒဋ္ဌဗ္ဗသုတ်။ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၁၆။ ဣတိ၊၂၂၇၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၈၄။ ။ ထေရ၊၃၄၄၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉၉။ ။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၅၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၄၀။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၄၂။ ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၁၊ [02/470]

ဝေဒန္တိ ဉာဏံ

သီဋီသစ်၊၁၊၁၃၃။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၁၃။ ဝေဒလ္လ။ ဝိမတိ၊၁၊၂၃။ ။ [03/316]

ဝေဒဗ္ဗဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၇၀၊ ရတနာမိုးကို ရွာစေနိုင်သော မန္တန်ရှိခဲ့ပုံနှင့် ဆရာစကား နားမထောင်၍ ပျက်စီးကြရပုံ ဟောထား၏၊ [02/496]

ဝေဒယာမဟန္တိ ဇာနာပေမိ အဟံ၊ အာရောစေမီတိ အတ္ထော

ဝိမတိ၊၂၊၂၁၈။ ။ [03/620]

ဝေဒလ္လ (စူဠ)သုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၂၇၈။ သက္ကာယ၊ သမုဒယ၊ နိရောဓ၊ ဂါမိနီ စသည်။ ဓမ္မဒိန္နာထေရီဟော။ ။ [03/506]

ဝေဒလ္လ (မဟာ)သုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၂၅၄။ ဒုပ္ပည၊ ပညဝါ ခွဲဟော။ [03/506]

ဝေဒလ္လသုတ်(မဟာ)

မ၊၁၊၃၆၅၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၄၊ မဟာကောဋ္ဌိကမထေရ်နှင့် အသျှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်ကို ခန္ဓာ ၅-ပါး၊ သမာပတ်၊ နိရောဓသမာပတ် စသည်တို့ကို မေးဖြေဆွေးနွေးတော်မူကြပုံ၊ စူဠဝေဒလ္လသုတ်၊ မ၊၁၊၃၇၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၅၊ လင်ယောက်ျားဖြစ်ဘူးသူ ဝိသာခါ ဥပါသကာက သူ၏ အိမ်ရှင်မဖြစ်ဘူးသော ဓမ္မဒိန္နာထေရီအား မေးလျှောက်၍ ၎င်းထေရီက ဖြေရှင်းပြပုံ။ [02/477]

ဝေဒသဒ္ဒါဟောနိုင်သော အနက်များ

မ၊၁၊၄၆၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၇၈။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၈၉၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၀၇၊ ဝေဒေါတိ ဂန္ထော ဉာဏမ္ပိ သောမနဿမ္ပိ။ ။ ဝေဒေါတိ ပညာ ဝုစ္စတိ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၊ မ၊၁၊၁၇၆၊ မ၊၂၊၄၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၈။ ။ ဝေဒပုဒ်ဝိဂ္ဂဟ၊ (ဗေဒင်ဟော)၊ အပ၊၁၊၁၇၆၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၃။ ။ ဝေဒါဝုစ္စန္တိ စတူသု မဂ္ဂေသု ဉာဏံ၊ စူဠနိ၊၆၃။ [02/469]

ဝေဒိကာရကတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၈၉၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၅၅။ အပ၊၁၊၂၄၇၊ စေတီတော် ဗောဓိပင်၌ ပွတ်လုံးလှူရကျိုး၊ အပ၊၂၊၂၉။ [02/491]

ဝေဒိကာသုံးမျိုး

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၁၉။ ဆတ္တ၊ ပုဋ၊ ကုစ္ဆိ။ စေတိယေ ဆတ္တဿ ဟေဋ္ဌာ ကာတဗ္ဗဝေဒိကာ ဆတ္တဝေဒိကာ။ စေတိယံ ပရိက္ခိပိတွာ ပဒက္ခိဏကရဏဋ္ဌာနံ အန္တောကတွာ ကာတဗ္ဗဝေဒိကာ ပဋဝေဒိကာ။ စေတိယကုစ္ဆိံ ပရိက္ခိပိတွာ တံသမ္ပန္ဓမေဝ ကတွာ ကာတဗ္ဗဒိကာ ကုစ္ဆိဝေဒိကာ။ ဝေဒိကာတိ စေတိယဿ ဥပရိ စတုရဿစယော ဝုစ္စတိ။ သာရတ္ထ၊၃၊၄၉၃။ လင်္ကာရ၊၂၊၂၉၃။ ။ [03/316]

ဝေဒိယမာနသဒ္ဒါ ဟောနိုင်သော ၂-နက်

(အနုဘဝန္တ အနက်၊ ဇာနန္တ အနက်)၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၃၊ အံ၊၁၊၁၇၇။ [02/484]

ဝေဒိယာမီတိ ဇာနေမိ၊ စိတ္တေန သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ သုခံ အနုဘဝါမိ

လင်္ကာရ၊၂၊၂၀၉။ ။ [03/645]

ဝေဒေတီတိ

ဝေဒယတိ၊ တဿ အတ္ထဝစနံ အနုဘဝတီတိ၊ ဝေဒံ ဝါ ဉာဏံ ကရောတိ ဥပ္ပါဒေတီတိ ဝေဒေတိ၊ တဿ အတ္ထဝစနံ ဇာနာတီတိ။ အနုဋီ၊၂၊၁၃၆။ [03/683]

ဝေဒေတီတိ ပရေသံ ဝါစေတိ

သီဋီသစ်၊၂၊၂၂၄။ ။ [03/568]

ဝေဒေဟီ မိဖုရား

ဝေဒနာတိ ကရဏဘူတေန ဉာဏေန။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၀။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၁၀။ သာရတ္ထ၊၁၊၆၃။ ဝေဒေဟီတိ ပန ပဏ္ဍိတာဓိဝစနမေတံ။ ဝိမတိ၊၁၊၁၇။ ။သာ ဝေဒေန ဉာဏေန ဤဟတိ ဃဋတိ ဝါယမတီတိ ဝေဒေဟီ။ မူလဋီ၊၁၊၁၀။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၈၆။ ။ [03/316]

ဝေနသာခဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၂၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၆၊ ဗောဓိ မင်းသားအလောင်းမင်းက မင်းပေါင်းတထောင်၏ မျက်စိများကို ထိုးဖေါက်ခဲ့ပုံ၊ နောက်၎င်းမင်းကိုယ်တိုင်လည်း မျက်စိပျက်ကာ သေပြီး ငရဲ၌ ကျရောက်ခံရပုံ ဟောထား၏၊ [02/496]

ဝေနာဂပုရသုတ္တ

အံ၊၁၊၁၈၁၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၅၊ ဥစ္စာသယန မဟာသယန ၃-မျိုးကို ဟောထား၏၊ (ဒိဗ္ဗ, ဗြဟ္မ, အရိယ)၊ ဈာန်, မေတ္တာ, အရဟန္တ)၊ နေခြင်းသုံးမျိုး-ဟူလို၊ [02/484]

ဝေနာဂပုရသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၅၀။ ဥစ္စာသယန မဟာသယနကို ပယ်ထားကြောင်းဟော။ ။ [03/417]

ဝေနေယျ (ကျွတ်ထိုက်သော)တို့ကို ကြည့်ရှုတော်မူပုံ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၈၇။ [03/538]

ဝေနေယျပုဂ္ဂိုလ် ၂-မျိုး

(ဗုဒ္ဓဝေနေယျ, သာဝကဝေနေယျ)၊ မ၊၁၊၂၉၂၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၇။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၃၈၊ ဒီ၊၃၊၂၂၇။ [02/472]

ဝေပစိတ္တိသုတ္တ

သံ၊၁၊၂၂၂၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၃၊ ဝေပစိတ္တိအသူရာကြီးက သိကြားမင်းကို အမျိုးမျိုးဆဲရေးသော်လည်း သိကြားမင်းက သည်းခံခြင်းသာ မြတ်ကြောင်း ပြောပြသော ဂါထာများ၊ ဝေပစိတ္တိ အသူရာမည်ပုံ၊ သံ၊၁၊၂၂၉။ [02/481]

ဝေပစိတ္တိသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၃၃၂။ ၎င်းအသုရာက သိကြားမင်းကို ဆဲရေးပုံ။ ဝေပစိတ္တိမည်ပုံ၊ သံ၊ဋီ၊၁၊၃၃၆။ ဝေပတီတိ ကမ္ပတိ ပဝေဓတိ။ မဟာနုဘာဝတာယ အသုရာနံ စိတ္တဝေပနေန ဝပေစိတ္တီတိ ဝဒန္တိ။ [03/468]

ဝေပုရိသိကာကိ မဿုဒါဌီ

ဝဇိရ၊၅၃၇။ မုတ်ဆိတ်ကျင့်စွယ်ပေါက်သော အမျိုးသမီး (တစ်နည်း) ယောက်ျားလျှာ။ [03/632]

ဝေပုလ္လပဗ္ဗတသုတ္တ

သံ၊၁၊၃၉၆၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၄၉၊ ဝေပုလ္လတောင်ကြီးမှာ ဤဘဒ္ဒကမ္ဘာ၌ ဘုရားလေးဆူ ပွင့်တော်မူရာတွင် အမည်လေးမျိုးရပြီး တဖြည်းဖြည်းမြေသားများ မြင့်တက်၍ နိမ့်လာကြောင်း၊ မမြဲကြောင်း၊ အနိစ္စလက္ခဏာပေါ်လွင်စေရန် ဟောထား၏၊ (အနိစ္စာ ဝတ သင်္ခါရာ စသော ဂါထာ)၊ [02/481]

ဝေပုလ္လပဗ္ဗတသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၁၅၄။ ဘုရားတစ်ဆူနှင့်တစ်ဆူအကြား မြေကြီး တစ်ယူဇနာ တစ်ယူဇနာ မြင့်တက်ကြောင်း၊ [03/468]

ဝေပုလ္လာယာတိ ဝိပုလဘာဝါယာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၃၂၄။ အံ၊ဋီ၊၁၊၇၂။ ဝဍ္ဎိယာတိ အတ္ထော။ [03/316]

ဝေမတ္တ ၅-မျိုး

ဘုရားရှင်တို့ တဆူနှင့်တဆူမတူ ထူးခြားသော အချက် ၅-ချက်၊ အာယုဝေမတ္တ၊ ပမာဏဝေမတ္တ၊ ကုလဝေမတ္တ၊ ပဓာနဝေမတ္တ၊ ရသ္မိဝေမတ္တ၊ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၁၃၁။ ။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၁၅၇။ ။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၃၅၊ အကျဉ်း။ ။ ၄-မျိုး၊ မိလိန္ဒ၊၂၇၆၊ ၈-မျိုး၊ သုတ္တနိ၊၃၄၇၊ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၄။ အဒ္ဓါနဝေမတ္တ၊ နေက္ခမ္မဝေမတ္တ၊ ဗောဓိဝေမတ္တ၊ သုံးမျိုးထည့်၍ ၈-မျိုး ပြထား၏၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၃၄၈၊ အကျယ်ပြဆိုထား၏။
၁။ အာယုဝေမတ္တ... သက်တော်အရှည်အတိုမတူခြင်း။
၂။ ပမာဏဝေမတ္တ... အရပ်တော်အရှည်အတိုမတူခြင်း။
၃၊ ကုလဝေမတ္တ... အမျိုး(ခတ္တိယ ဗြာဟ္မဏ)မတူခြင်း။
၄။ ပဓာနဝေမတ္တ... ဒုက္ကရစရိယာကျင့်ရာ၌အချိန်ကာလမတူခြင်း။
၅။ ရသ္မိဝေမတ္တ... ရောင်ခြည်တော်(အမြဲ)ကွန့်မြူပုံမတူခြင်း၊
၆။ ယာနဝေမတ္တ... တောထွက်ရာ၌စီးသောယာဉ်မတူခြင်း။
၇။ ဗောဓိဝေမတ္တ... ဗောဓိပင်မတူခြင်း။
၈၊ ပလ္လင်္ကဝေမတ္တ... ပလ္လင်တော်မတူခြင်း။
တနည်းပြထားရာ၌ နေက္ခမ္မဝေမတ္တမှာ ယာနဝေမတ္တနှင့်တူ၏။
အဒ္ဓါနဝေမတ္တ... ပါရမီဖြည့်ရာကာလမတူခြင်း။ [02/472]

ဝေမတ္တပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၆။ ဝိသိဋ္ဌာ မတ္တာ ဝိမတ္တာဝ။ ဝိမတ္တာဝ ဝေမတ္တံ။ ဝိသဒိသာတိ အတ္ထော။ ။ နာနတ္တံ။ မဟာဋီ၊၁၊၂၁၆။ ။ [03/316]

ဝေမန္တိ ဝုစ္စတိ

သာရတ္ထ၊၂၊၄၄၂။ သုတွာ ပဝေသေတွာ ယေန အာကောဋေန္တာ ဃာနဘဝံ သမ္ပာဒေန္တိ၊ ဝိမတိ၊၁၊၃၅၈။ ။ [03/316]

ဝေမာ နာမ တေသံ ခါဒနဒဏ္ဍကာနံ ဟေဋ္ဌာ စ ဥပရိ စ တိရိယံ ဗန္ဓိတဗ္ဗဒဏ္ဍာတိ လိခိတံ

ဝဇိရ၊၁၆၈ ။ [03/632]

ဝေမာနိကပြိတ္တာ

ဝေမာနိကပြိတ္တာအချို့ကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၀၊ ဒီ၊၂၊၅၉။ ။ ဝေမာနိကပြိတ္တာအချို့တို့မှာ အပါယ်လေးဘုံမှအလွတ် ဖြစ်ကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၄။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၅၃။ [02/472]

ဝေမာနိကပြိတ္တာအကြောင်း

အံ၊ဋီ၊၂၊၃၈၈၊ မ၊ဋီ၊၃၊၄၆၊ ၃၆၂။ ဝေမာနိကပေတာတိ ကဏှသုက္ကဝသေန မိဿကကမ္မံ ကတွာ ဝိနိပါတိကဒေဝတာ ဝိယ သုတ္တေန ကမ္မနာ ပဋိသန္ဓိံ ဂဏန္တိ။ တထာ ဟိ တေ မဂ္ဂဖလဘာဂိနောပိ ဟောန္တိ၊ ပဝတ္တိယံ ပန ကမ္မာနုရူပံ ကဒါစိ ပုညဖလံ ကဒါစိ အပုညဖလံ ပစ္စာနုဘဝန္တိ၊ ယေသံ ပန အရိယမဂ္ဂေါ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ တေသံ မဂ္ဂါမိဂမတော ပဋ္ဌာယ ပုညဖလမေဝ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ။ အပုညဖလံ ပုဗ္ဗေ ဝိယ ကဋုကံ န ဟောတိ။ ။ ဝေမာနိကပေတရူမ္ပိ အကုသလကမ္မဇတ္တာ ကမ္မကရဏာဒိဒုက္ခဝတ္ထုဘာဝတော စ မနုဿရူပတော ဟီနန္တိ ဝုတ္တံ။ မူလဋီ၊၂၊၁၀။ ။ [03/316]

ဝေမိမံ အညေန ကေနစိ ပုပ္ဖံ ဝေဓေတွာ ကတံ

ဝဇိရ၊၂ဝ၇။ [03/632]

ဝေယဉ္စနိကာ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၀၆။ ဗျဉ္ဇနာနိ လက္ခဏာနိ အာစိက္ခန္တီတိ ဝေယဉ္ဇနိကာ။ [03/538 ]

ဝေယျတ္တိယံ ပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၃၊၄၆။ တံ တံ ဣတိ ကတ္တဗ္ဗာသု ဆေကဘာဝေါ ဗျတ္တဘာဝေါဝေယျတ္တိယံ၊ အံ၊ဋီ၊၃၊၃၅၀။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၄၇၇။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၄၂။ ဝေယျတ္တိယေနာတိ သမာပတ္တိပဋိလာဘပစ္စယေန ပါရိဟာရိယပညာသင်္ခါတေန ဗျတ္တဘာဝေန။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၃၉။ ။ [03/316]

ဝေယျာကရဏံ ပုဒ်အဖွင့်

အနုဋီ၊၁၊၂၄။ ဂါထာဝိရဟေ ပန သတိ ပုစ္ဆံ ကတွာ ဝိဿဇ္ဇနဘာဝေါ ဝေယျာကရဏဿ ပုစ္ဆဝိဿဇ္ဇနံ ဟိ ဗျာကရဏန္တိ ဝုစ္စတိ။ ဗျာကရဏမေဝ ဝေယျာကရဏန္တိ။ မ၊ဋီ၊၃၊၄၂။ ။ ဝိတ္ထာရေတွာ သံကိလေသ ဝေါဒါနဓမ္မံ ဗျာကရောတီတိ ဗျာကရဏော။ ဗျာကရဏော ဧဝ ဝေယျာကရဏာ။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၈၀။ ။ [03/317]

ဝေယျာကရဏသ္မိန္တိ ဣမသ္မိံ နိဂ္ဂါထကေ သုတ္တေ၊ နိဂ္ဂါထကဉှိ သုတ္တံ ပုစ္ဆာဝိဿဇ္ဇန သဟိတံ ဝေယျာကရဏန္တိ ဝုစ္စတိ

သာရတ္ထ၊၃၊၁၈၀။ ။ [03/601]

ဝေယျာဝစ္စကရတ္ထေရအပဒါန

အပ၊၁၊၁၅၂၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၉။ ။ ဝက်သဲဝက်ဆုပ်ကိုချက်၍ လှူခဲ့ရကျိုး။ အပ၊၁၊၄၃၇၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၀၈ [02/491]

ဝေယျာဝစ္စကရောတိ ကိစ္စကရော၊ ကပ္ပိယကာရကောတိ အတ္ထော

လင်္ကာရ၊၁၊၁၂၉။ [03/645]

ဝေယျာဝစ္စအကျိုး

ဒွါရပါလကဝိမာနဝတ္ထု၊ ဝိမာန၊၈၁၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၂၈။ ။ ဒါသိဝိမာနဝတ္တု၊ ဝိမာန၊၂၁၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၈၂။ ဥတ္တရမာဏဝဝိမာနဝတ္တု၊ ဝိမာန၊၁၀၂၊ ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၇၇၊ အလှူရှင်ပါယာသိဘုရင်ခံထက် ဝေယျာဝစ္စ ပြုသူ ဥတ္တရလုလင်က သာလွန်၍ အကျိုးပေးပုံကို ပြဆိုခန်း။ ။ ဒီယ-၂-ပါ-၂၈၀၊ ဒီယ-၂-ဋ္ဌ-၄၀၂။ ။ လှည်းဝင်ရိုးကျိုးကို ပြုပြင်တတ်ဆင် ပေးရရုံမျှဖြင့် ရုက္ခဇိုဝ်းနတ်ဖြစ်ရပုံ၊ အက္ခရုက္ခပေတဝတ္ထု၊ ပေတ၊၂၁၆၊ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၂၅၉။ ။ ဝေယျာဝစ္စအကျိုးပြ ဂါထာများ၊ သဉ္စယတ္ထေရဂါထာ၊ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၅၀။ ။ အပ၊၁၊၁၅၂၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၁၉။ ။ အပ၊၁၊၂၈၆။ ။ ဗီရဏီနတ်သမီး၊ ဇာတက၊၂၊၁၉၅၊ ၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၁၄၆၊ ၁၄၇၊ စဏ္ဍပဇ္ဇောတမင်း ယာဉ် ၅-မျိုးရခြင်းအကြောင်းကို ပြဆိုခဏ်း၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၉၉၊ ဝိ၊၃၊၃၈၇။ [02/473]

ဝေရဉ္စကသုတ်အဖွင့်

မ၊ဋီ၊၂၊၂၅၃။ ဒု-သု (၁၀)ပါးစီ အကျယ်ဟော။ ဋီကာ၌ မဖွင့်ပြ။ သာလေယျကသုတ်နှင့်အတူပင်။ ။ [03/507]

ဝေရဉ္စသုတ္တ

အံ၊၃၊၁၈၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၉၇၊ (ဝိနယ၌ လာသည်နှင့် တူ၏)။ ဝေရဉ္ဇာပုဏ္ဏားကြီးစွပ်စွဲခြင်း ၈-မျိုးဖြင့် စွပ်စွဲသည်ကို ဖြေရှင်းပြပြီးလျှင် ဘုရားရှင်မှာ အဝိဇ္ဇာဥခွံကို ရှေးဦးစွာ ပေါက်ခွဲထွက်ခဲ့သူ ဖြစ်ခြင်းကြောင့် လောကတွင် အဦးဆုံးအကြီးဆုံးဖြစ်ကြောင်းရှင်းပြထား၏။ [02/484]

ဝေရဉ္ဇသုတ္တ

မ၊၁၊၃၆၀၊မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၄၊ ဒုစရိုက်, သုစရိုက် ၁၀-ပါးစီအကျယ် ဟော၍ သုစရိုက်လုံခြုံလျှင် လူ, နတ်, ဗြဟ္မာဘုံတွင် ရောက်လိုရာဘုံ၌ ရောက်နိုင်ကြောင်း ဟောထား၏။ [02/478]

ဝေရဉ္ဇသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၂၀၈။ ဝိနယနိဒါန်းနှင့်အတူပင်။ ဝေရဉ္ဇာမြို့ ခေါ်တွင်ပုံ။ သာရတ္ထ၊၁၊၂၀၂။ ။ ဝေရဉ္ဇကဏ္ဍဝဏ္ဏနာ။ ဝဇိရ၊၃၀။ ၎င်းမြို့၌ ဝါဆိုရခြင်းအကြောင်း။ သာရတ္ထ၊၁၊၃၁။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၃၉။ ။ [03/317]

ဝေရဉ္ဇာပုဏ္ဏားကြီး

ဝေရဉ္ဇာပုဏ္ဏားကြီးနှင့် ဘုရားရှင်တို့ စကားစစ်ထိုးခဏ်း၊ ဝိ၊၁၊၂။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၁။ ။ ၎င်းပုဏ္ဏားကြီး ဥပါသကာ ဟူ၍ ဝန်ခံခဏ်း၊ ဝိ၊၁၊၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၈။ [02/500]

ဝေရမဏိ ပုဒ်အဖွင့်

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၃၃။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၇၂။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၈၉။ ဝေရံ ဝုစ္စတိ ပါဏာတိပါတာဒိပါပဓမ္မော။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၂၀၊ ၃၄၉။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၃၉၊ ၃၀၅။ ။ သာရတ္ထ၊၃၊၂၅၁။ ပဌမဝေရသုတ္တဝဏ္ဏနာ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၂၉၄။ ကိုယ်တွင်းရန်သူကြောင့် အပြင်ရန်သူပွားလာပုံ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၄၉။ [03/317]

ဝေရမဏီတိ ဝေရဟေတုတာယ ဝေရသညိတံ ပါဏာတိပါတာဒိပါပဓမ္မံ မဏတိ နီဟရတီတိ ဝေရမဏိ

သာရတ္ထ (က) ၂၅၁။ ဝေရန္တိ ဝုစ္စတိ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၄၉။ ပဉ္စဝိဓဿ သီလဿ ပဋိသတ္တုဘာဝတော သတ္တာနံ ဝေရဟေတုတာယစ။ [03/317]

ဝေရမဏီပုဒ်အဖွင့်

အကျယ်၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၅။ ။ ဝိ၊၅၊၃၈၈၊ (ငါးပါးသီလ)။ ။ ဝေရနိဒ္ဒေသ၊ အဘိ၊၂၊၃၉၂၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၈၇ [02/473]

ဝေရမ္ဘသုတ္တ

သံ၊၁၊၄၂၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၂၊ ဝေရမ္ဘလေအတွင်းသို့ ရောက်သွားသောငှက်သည် လက်, ခြေ, ဦးခေါင်းတို့ ဖရိုဖရဲပျက်စီးရသကဲ့သို့ လာဘ သက္ကာရ၌ စိတ်ဝင်စားသောရဟန်းသည် ကိုယ်နှုတ်စိတ်ကို မစောင့်ရှောက်တော့ဘဲ လည်ပတ်နေခြင်းကြောင့် တနေ့နေ့တွင် ပျက်စီးတတ်ကြောင်း ဟောထား၏ [02/481]

ဝေရသုတ္တ

အံ၊၂၊၁၈၀၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၆၁၊ ကံ ၅-ပါးလွန်ကျူးသူ ဒုဿီလ၊ မလွန်ကျူးသူ သီလဝါ မည်၏ဟု ဟောထား၏၊ ဂါထာများမှတ်သားဖွယ်။ ။ အံ၊၃၊၂၀၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇၅၊ သောတာပန်တို့ ငြိမ်းအေးရသော ဘေးရန်များ၊ ဒုတိယ၊ အံ၊၃၊၂၀၇၊ [02/484]

ဝေရဟစ္စာနိသုတ္တ

သံ၊၂၊၃၃၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၄၊ ခြေနင်းစီးထားခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း၊ မြင့်ရာ၌နေထိုင်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း၊ ဦးခေါင်းခြုံထားခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း အသျှင်ဥဒါယီထေရ်က တရားမဟောဘဲ နေခဲ့ကြောင်း၊ စက္ခုသောတ စသည်ရှိလျှင် သုခ, ဒုက္ခရှိကြောင်း ဟောထား၏။ [02/481]

ဝေရီဇာတက

ဇာတက၊၁၊၂၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၃၇၊ ရန်သူနှင့်အတူ မနေရ။ နေလျှင် ဆင်းရဲရကြောင်း ဟောထားသော ဂါထာ။ [02/496]

ဝေရောစနအသုရိန္ဒသုတ္တ

သံ၊၁၊၂၂၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၅၊ ဝါယမေထေဝ ပုရိသော-စသော ဂါထာနှင့် ခန္တျာဘိယျော နဝိဇ္ဇတိ-စသော ဂါထာ။ [02/482]

ဝေရောစနအသုရိန္ဒသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၁၊၃၃၅။ ခန္တျာ ဘိယျော န ဝိဇ္ဇတိ။ သိကြားမင်းအလို။ [03/468]

ဝေလာ တာသံ နု ဝိဇ္ဇတိ စသော ဂါထာအဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၃၄၆။ မိန်းမများ အများ အားဖြင့် ကာမဂုဏ်၌ စည်းကမ်းမရှိဟူလို။ ဝေလာတိ မရိယာဒါ။ ။ [03/468]

ဝေလာမသုတ္တ

အံ၊၃၊၁၉၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၆၇။ [02/484]

ဝေလာမသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၃၊၂၈၇။ အညွှန်း။ အံ၊ဋီ၊၂၊၂၃။ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ် အဆင့်ဆင့်မြတ်ပုံ။ ။ ဝေလာမ ဗြာဟ္မဏာကြီး၏ ဒါန (အကျဉ်း) ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၈၁။ ။ ဘုရားလောင်း၊ သီဋီသစ်၊၂၊၁၈၆။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၂၃၈။ ။ [03/317]

ဝေလာသဒ္ဒါဟောနိုင်သော အနက်များ

မ၊၁၊၁၇၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၃၊ အဘိ၊၁၊၇၆၊ (ကာလ၊ ရာသိ၊ သီမာ)။ (ကာလ၊ သီမာ၊ သီလ သုံးနက်)၊ [02/473]

ဝေလာသဒ္ဒေါ တီရပရိယာယော

ဝိမတိ၊၂၊၈၃။ ။ ဝေလန္တိ မရိယာဒံ၊ သာရတ္ထ၊၂၊၂၁။ ။ သံ၊ဋီ၊၂၊၃၄၆။ ဝေလာသုံးမျိုး။ မ၊ဋီ၊၂၊၇၈။ ကာလ၊ သီမာ သီလ။ စလန အနက်ဟော။ ။ [03/317]

ဝေဝစနာဟာရနိဒ္ဒေသ

နေတ္တိ၊၄၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၂၆။ ။ (ပေဋက၊၂၃၄-၌ လည်း ရှိ၏)။ ။ ဝေဝစနာဟာရဝိဘင်္ဂ၊ နေတ္တိ၊၄၅၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၁၇ တခုတည်းသော အနက်အဓိပ္ပါယ်၌ များစွာသော ပရိယာယ်သဒ္ဒါပုဒ်တို့ဖြင့် အကျယ်ဝေဖန် ဟောထား၏။ ။ ဝေဝစနာဟာရသမ္ပါတ၊ နေတ္တိ၊၈၈၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၇၉။ ။ ဝေါဒါန-ဝုဋ္ဌာနပုဒ်ဝိဂ္ဂဟ။ ။ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၆၆၊ နေတ္တိ၊၁၃၊ [02/493]

ဝေဝစနာဟာရဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၀၀။ ပုဒ်တစ်ပုဒ်၏ ဟောနက်တူပုဒ်များကို ပြဆိုခြင်း။ သီဋီသစ်၊၁၊၂၂၄။ နာနာသဘာဝကော ဝိဂတံ ဝစနံ ယဿာတိ ဝစနံ။ ပရိယာယဝစနန္တိ အတ္ထော။ သီဋီသစ်၊၁၊၄၉၂။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၃၂။ ။ [03/317]

ဝေသမံ ဝိသမတာ ဝိသဒိသတာ

မဟာဋီ၊၂၊၄၁ဝ။ [03/700]

ဝေသာရဇ္ဇဉာဏ်တော်

မ၊ဋီ၊၂၊၂၇။ ။ ဝေသာရဇ္ဇပ္ပတ္တော ပုဒ်အဖွင့်။ မ၊ဋီ၊၂၊၂၀၈။ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ကို ချီးကျူးခန်း။ ။ [03/318]

ဝေသာရဇ္ဇတရားလေးပါး

ဘုရားရှင်ကို ရဲရင့်စွာ ကြုံးဝါးတော်မူကြသော အရာလေးမျိုး၊ မ၊၁၊၁၀၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၃၈။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၂။ ဝေသာရဇ္ဇသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၁၅၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၃။ ။ ဤ၌သေချာစွာဟောထား၏၊ ပဋိသံ၊၃၇၅၊ ပဋိသံ-ဋ္ဌ-ပ-ဒု-အုပ်-၂၅၂။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၆၊ ဂါထာ။ ။ မဟာနိ၊၁၃၈၊ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၂၅၃။ ။ နေတ္တိ၊၇၆၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၅၆။
(၁) ဘုရားရှင်တို့အပေါ်၌ ဤတရားတို့ကို ထိုးထွင်း၍ မသိ၊ ကြွင်းကျန် ကုန်သေး၏ဟု ပြောဆိုနိုင်သော မည်သည့် လူ, နတ်, ဗြဟ္မာကိုမျှ မမြင်ကြောင်း။
(၂) အာသဝေါတရားတို့ မကုန်ခမ်းသေးဟု ပြောဆိုနိုင်သော လူ, နတ်, ဗြဟ္မာကို တဦးမျှ မမြင်ကြောင်း။
(၃) ဤတရားကို မှီဝဲလျှင် ဈာန်, မဂ်, ဖိုလ်၏ အန္တ ရာယ်ကိုပြုတတ်၏ဟု ဟောထားသည်ကို ငြင်းဆံနိုင်မည့် လူနတ်, ဗြဟ္မာကို မြင်တော် မမူကြောင်း။
(၄) ဘုရားရှင်တို့ ဟောထားတော်မူသော တရားတော်များမှာ ဝဋ်ဒုက္ခမှ မလွှတ်မြောက်နိုင်ဟု (ဝါ) ဝဋ်ဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်ကြောင်းမဟုတ်နိုင်ဟု ငြင်းဆံနိုင်မည့် လူ နတ် ဗြဟ္မာကို မြင်တော် မမူကြောင်း ဤအချက်ကြီးလေးချက်ကို ရဲရဲရင့်ရင့် ကြုံးဝါးထားတော်မူကြ၏-ဟူလို။ [02/474]

ဝေသာရဇ္ဇသုတ္တဝဏ္ဏနာ

အံ၊ဋီ၊၂၊၂၂၆၊ ဝေသာရဇ္ဇတရားလေးပါး၌ (သီဟနာဒ) ခြင်္သေ့ကဲ့သို့ ရဲရင့်စွာ မိန့်တော်မူပုံ။ ။ ဝေသာရဇ္ဇပုဒ်အဖွင့်။ သံ၊ဋီ၊၂၊၅၅။ ဗျာမောတဘယဝသေန သရဏပရိယေသနံ သာရဇ္ဇနံ သာရဒေါ၊ ဗျာမောဟဘယံ။ ဝိဂတော သာရဒေါ ဝိသာရဒေါ၊ တဿ ဘာဝေါ ဝေသာရဇ္ဇံ။ [03/317]

ဝေသာရဇ္ဇာနီတိ

ဝိသာရဒဘာဝါ၊ ဉာဏပ္ပဟာနာသမ္ပဒါနိမိတ္တံ ကုတောစိ အသန္တဿနဘာဝါ နိဗ္ယဘာဝါတိ အတ္ထော။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၅၇။ ။ ဝေသာရဇ္ဇ တရားလေးပါး။ သီဋီသစ်၊၂၊၂၄၄၊ ၂၄၅၊ ၃၆၂။ ။ [03/318]

ဝေသာလီနဂရဝဏ္ဏနာ

မ၊ဋီ၊၂၊၁၅။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၃၇။ သီဋီသစ်၊၂၊၃၂၉၊ ၃၃၁။ ။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၇၁။ ။ [03/317]

ဝေသာလီပြည်နှင့် စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ

ဝေသာလီနဂရ ဝဏ္ဏနာ၊ မ၊၁၊၉၇၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၅။ ဝေသာလီသုတ်၊ သံ၊၃၊၂၇၈၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၆၊ အသုဘကထာ အာနာပါနကထာကို ဟောထား၏။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသတ်သေခြင်း၊ သတ်စေခြင်းပြုကြသော တတိယ ပါရာဇိက၌လာသော ရဟန်းတော်များ၏ အကြောင်းကိုလည်းဟောထား၏။ ။ ခုဒ္ဒက-ပါ-၄၊ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၃၅၊ ၎င်းပြည်၌ ဘေးကြီးသုံးပါးဖြစ်သောကြောင့် ရတနသုတ်ကို ဟောတော်မူပုံပြခန်း။ ။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၃၊ ၂၆၅၊ သုတ္တနိ၊၃၁၂။ ။ ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၇၃၊ ၂၈၈၊ ၎င်းဝေသာလီပြည်၌ မင်းပေါင်း (၇၇၀၇)ယောက်ရှိ၍ အလှည့်စဉ်အားဖြင့် အုပ်စိုးကြကြောင်း၊ အိမ်ရှေ့မင်း၊ စစ်သူကြီး၊ ဘဏ္ဍာထိန်း တို့လည်း(၇၇၀၇) ယောက်စီပင် ရှိကြကြောင်း မိန့်ဆိုထားပုံ။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၉။ ။ ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၃၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၃၀။ ။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၁။ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၈။ ။ ဝိ၊၁၊၈၆၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁။ ။ ဝိ၊၃၊၃၇၇၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၉၆။ [02/474]

ဝေသာလီသုတ္တ

သံ၊၂၊၃၂၇၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၇၊ အာရုံ ၆-ပါး၌ မတွယ်တာလျှင် ငြိမ်းအေး၍ တွယ်တာလျှင် ပူပန်ရကြောင်း ဟောထား၏၊ [02/482]

ဝေသာလီသုတ်အဖွင့်

သံ၊ဋီ၊၂၊၅၁၉။ တတိယပါရာဇိကသိက္ခာပုဒ်လာ ရဟန်းတို့ သေကြရပုံနှင့်အာနာပါနဿတိ ပွားများအားထုတ်ကြရန် ထပ်မံဟောကြားတော်မူသည်။ ။ [03/468]

ဝေသိယာ ဂေါစရော ဗဟုလံ ပဝတ္တိဋ္ဌာနံ အဿာတိ ဝေသိယာဂေါစရော

ဝိမတိ၊၂၊၁၀၈။ [03/620]

ဝေးသောအရာများ

သုဝိဒူရသုတ်၊ အံ၊၁၊၃၅၉၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၆။
၁။ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီး။
၂။ သမုဒ္ဒရာ၏ ဤမှာဘက်ကမ်းနှင့် ထိုမှာဘက်ကမ်။
၃။ နေထွက်ရာအရပ်နှင့် နေဝင်ရာအရပ်။
၄၊ သူတော်တရားနှင့်မသူတော်တရား။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉။ ဇာတက၊၂၊၁၃၆၊ ၁၃၇၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၅၂၃၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၂၄၄။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၂၈၁၊ ၃၂၅။ ။ တနည်းလေးမျိုး၊ မိလိန္ဒ၊၁၃၄။ ငရဲပြည်နှင့်နတ်ပြည်၊ သုခနှင့်ဒုက္ခ၊ ၂-မျိုးပြဆိုထား၍ ကျန် ၂-ပါးမှာတူ၏။ [02/475]

ဝေဿဂ္ဂတ္ထော ယထာရုစိ ကိရိယာယ ဝေါဿဇ္ဇနံ

သံ၊ဋီ၊၁၊၂၈၉။ ။ [03/468]

ဝေဿန္တရဇာတက

ဇာတက၊၂၊၃၁၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၂၄၁၊ ၎င်းမင်း ဘဝကလည်း ပေါက္ခရမိုးရွာခဲ့စေပုံ ဟောထား၏၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၃၇၇။ ။ ဒါနပြုခဏ်း၊ သဗ္ဗသတ္တသတ (၇) ရာစီ၊ (၇) ရာစီပေးလှူခဏ်း၊ ဇာတက၊၁၊၃၂၃။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၇၀၊ ဒသဝရကထာ၊ မယ်တော်ဖုဿတီ မိဖုရားကြီးတောင်းသော ဆု ၁၀-ပါး၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၄၄။ ဝေဿန္တရာမင်းကြီး တောသို့ ဝင်ခဏ်း၊ (ဝင်္ကတောင်)၊ ဝနပဝေသနကဏ္ဍ၊ ဇာတက၊၁၊၃၃၀၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၈၃။ ။ ဇူဇကပဗ္ဗဝဏ္ဏ၊ ၎င်းပုဏ္ဏားအိုအကြောင်း၊ ဇာတက၊၁၊၃၃၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၉၂။ (တောကို ချီးမွမ်းခဏ်း၊ ပဉ္စ-ဝေဿန္တရာခဏ်း၌ ရေးခဲ့ပြီ)။ သားတော် သမီးတော်တို့ကိုပေးလှူခဏ်း၊ ဒါရကပဗ္ဗဝဏ္ဏနာ၊ ဇာတက၊၁၊၃၄၈၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၁၈။ ၎င်းတို့ကို မလှူမီ ၇-လကြာ နေကြရကြောင်း၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၉၂၊ ၃၁၉၊ ၎င်းသား သမီး ၂-ဦးတို့ ၁၅-ရက်အကြာတွင် ဘိုးတော် သိဉ္စည်းမင်းကြီးထံ ရောက်ကြကြောင်း၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၆၁၊ ဝေဿန္တရာ မင်းကြီးကို တော၌ ၉-လ ခွဲကြာ နေကြရကြောင်း၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၇၉။ မဒ္ဒီပဗ္ဗဝဏ္ဏနာ၊ ဇာတက၊၁၊၃၅၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၄၊၃၃၇၊ သားသမီးအတွက် သောကရောက်ပုံ၊ သိကြားမင်းက ပုဏ္ဏား ယောင်ဆောင်၍ မဒ္ဒီမိဖုရားကို အလှူခံခဏ်း၊ သက္ကပဗ္ဗဝဏ္ဏနာ၊ ဇာတက၊၁၊၃၆၃၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၃၅၄။ ။ သိကြားမင်းထံမှ ဆုယူခဏ်း၊ ဇာတက၊၁၊၃၆၅၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၃၅၉။ ။ သားတော် သမီးတော်တို့ သိဉ္စည်းမင်းကြီးထံ ရောက်ခဏ်း၊ မဟာရာဇပဗ္ဗဝဏ္ဏနာ၊ ဇာတက၊၂၊၃၆၆၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၆၊၃၆၀။ ။ ဝေဿန္တရာမင်းကြီးကို စေတုတ္တရာပြည် ပြန်ခေါ်ခဏ်း၊ ဆခတ္တိယ ကမ္မကဏ္ဍ၊ ဇာတက၊၁၊၃၇၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၃၇၁။ ။ နဂရကဏ္ဍ ဝဏ္ဏနာ၊ မင်းအဖြစ်ဖြင့် ပြည်တော်သို့ ပြန်ဝင်ခဏ်း၊ ဇာတက၊၁၊၃၇၄၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၅၊၃၇၈။ [02/496]

ဝေဿန္တရာမင်းကြီး

ဝေဿန္တရာ စရိယဝဏ္ဏနာ၊ စရိယာ၊၃၉၁၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၇၆၊ အမိဝမ်းမှ ဖွားလျှင်ဖွားချင်း ပေးလှူရန်ဝတ္ထုပစ္စည်းကို တောင်းပုံ၊ ၎င်းဝတ္ထု အကျယ်ပြဆိုထား၏။ ဝေဿန္တရာမင်းကြီး (ရသေ့အသွင်ဖြင့်) တောင်းသောဆု ၈-ပါး၊ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၁၀၀။ ။ (ဇာတက-၌-အကျယ်ရှိ၏)။ ။ ဝေဿန္တရာမင်းကြီး၏ စိတ်သည် အမြဲမပြတ်ငြိမ်သက်စွာ (၁၀) ပါးသော တရား၌ တည်ကြောင်း၊ မိလိန္ဒ၊၁၂၁။ ။ ဝေဿန္တရပဥှ၊ မိလိန္ဒ၊၂၆၇၊ ၂၇၁၊ ဝေဿန္တရာမင်းကြီး သား, သမီးတို့ကို လှူရာ၌ လှူရခြင်း အကြောင်းကို ရှင်းပြပုံ။ ။ ဝေဿန္တရာမင်းကြီး နေသောတောကို ချီးကျူးခဏ်း၊ စူဠဝနဝဏ္ဏနာ၊ ဇာတက၊၂၊၃၃၉၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၃၀၂။ မဟာဝန ဝဏ္ဏနာ၊ ဇာတက၊၂၊၃၄၂၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၇၊၃၀၇။ [02/473]

ဝေဿဘူဗုဒ္ဓဝံသ

ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၆၈၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၂၉၀၊ ဒုက္ကရစရိယာ ၆-လကျင့်တော်မူရကြောင်း၊ ဓာတ်တော်များ ပြန့်နှံ၍ တည်တော်မူခဲ့ကြောင်း၊ ဗုဒ္ဓဝံ၊၃၇၁။ ။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၂။ ။ ဝေဿဘူပုဒ်ဝိဂ္ဂဟ၊ အပ၊ဋ္ဌ၊၂၊၉၂၊ ၁၇၃။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၀။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၉။ [02/473]

ဝေဿော

သီဋီသစ်၊၁၊၃၇၆။ ပုရိသလိင်္ဂတော ဝိရဟေန အဝအသတိ ဟီဠိတော ဟုတွာ ဘဝတီတိ ဝေါဿော။ ။ ဝိဂတော ရာဂဿဝေါ ယဿာတိ ဝေါဿာတိ နိရုတ္တိနယေန ပဒသိဒ္ဓိတိပိ ဝဒန္တိ။ ။ [03/568]

ဝေဟာသကုဋိသိက္ခာပဒဝဏ္ဏနာ

သာရတ္ထ၊၃၊၃၁။ ။ ဝိမတိ၊၁၊၁၇။ ။ [03/318]

ဝေဠံ ဝဋံသကံ

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၅၁။ ။ [03/538]

ဝေဠုကဇာတက

ဇာတက၊၁၊၁၁၊ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၆၂၊ ပညာရှိ စကားနားမထောင်၍ မြွေကိုက်သေရသောရသေ့။ [02/497]

ဝေဠုတာရောတိ ဝေနော၊ သော ဟိ ဝေဠုဝိကာရေဟိ ကိလဉ္ဇာဒိကရဏေန ဝေဠုကာရောတိ ဝုတ္ထော

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၇၈။ ။ [03/538]

ဝေဠုရိယ ပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၈၀။ ။ သီဋီသစ်၊၂၊၁၄၅။ ၁၄၅-၌ အကျယ်ဖွင့်ပြထားသည်။ ။ လင်္ကာရ၊၁၊၈၃။ ။ [03/318]

ဝေဠုရိယ မယပုဒ်အဖွင့်

ဝိမာန၊ဋ္ဌ၊၂၃၊ ဝိမာန၊၂။ [02/486]

ဝေဠုဝဂါမဝဿူပဂမန ဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၄၄။ ။ [03/538]

ဝေဠုဝဂါမဝဿူပဂမနဝဏ္ဏနာ

ဒီ၊၂၊၈၄၊ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၃၆၊ ဘုရားရှင် (ဂေါတမ) ၄၅-ဝါမြောက် နောက်ဆုံး ဝါကပ်တော်မူသောရွာဖြစ်၏။ [02/475]

ဝေဠုဝနေပုဒ်အဖွင့်

ဥဒါန၊၈၁၊ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၅၄။ [02/475]

ဝေါကလနံ ဝိသုံ သမူဟကရဏံ၊ ဝေါမိဿာနန္တိ အတ္ထော

သီဋီသစ်၊၁၊၃၇၄။ ။ [03/568]

ဝေါကာရောတိ ဝါ ခန္ဓာနမေတံ အဓိဝစနံ

သာရတ္ထ၊၁၊၂၃၂။ ။ မူလဋီ၊၂၊၁၂၂။ ဝေါကီရိယတိ ပသာရီယတိ ဝိတ္ထာရီယတီတိ ဝေါကာရော။ မဟာဋီ၊၂၊၃၃၁။ ။ [03/318]

ဝေါက္ကမ္မာတိ

အပသတ္တေတွာ၊ အာမေဍိတလောပေန စာယံ နိဒ္ဒေသော၊ ဝေါက္ကမ္မ ဝေါက္ကမ္မာတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၈၉။ ။ [03/538]

ဝေါစ္ဆဒနာ

မူလဋီ၊၂၊၂၂၂။ ကောနာမေဝံ ကရောတီတိ ဝေါစ္ဆိန္ဒနစ္ဆာဒနာ ဝါ ဝေါစ္ဆာဒနာ။ ။ [03/670]

ဝေါတိ နိပါတမတ္တံ ပစ္စတ္တဝစနံ ဝါ

မ၊ဋီ၊၂၊၁၈၃။ ။ [03/507]

ဝေါဒါန ပုဒ်အဖွင့်

အံ၊ဋီ၊၁၊၁၃၂။ ဇီဝမာနဿ သတ္တဿ သမ္ပယုတ္တဓမ္မာနံ ဝါ ဇီဝိတိန္ဒြိယပဝတ္တိယာ အာဇီဝဿဝ ဝါ သုဒ္ဓိ ဝေါဒါနံ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၂။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၀၄။ အနုဋီ၊၁၊၁၂၀။ ။ [03/318]

ဝေါဒါနဉာဏနိဒ္ဒေသ

(အာနာပါနဿတိကထာ)၊ ပဋိသံ၊၁၆၆၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၄။ [02/489]

ဝေါဒါနိယာ ဓမ္မာ နာမ သမထဝိပဿနာ တာသံ ဝသေန သဗ္ဗသော စိတ္တဝေါဒါနဿ သိဇ္ဈနတော

ဒီ၊ဋီ၊၁၊၃၇၉။ ။ [03/538]

ဝေါဒါပေတဗ္ဗန္တိ ဝိသောစေတဗ္ဗံ

မဟာဋီ၊၁၊၈၇။ [03/700]

ဝေါဒါယန္တီတိ ပကာသန္တိ

သာရတ္ထ၊၃၊၄၈၂။ ။ ဝဇိရ၊၅၆၂။ ။ [03/318]

ဝေါဒါသန္တိ ဗျာသနံ၊ ဝိဘဇ္ဇနန္တိ အတ္ထော

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၈။ ။ [03/538]

ဝေါဒိဋ္ဌာ ဟောန္တီတိ သုဒိဋ္ဌာ ဟောန္တိ

ဒီ၊ဋီ၊၃၊၇၄။ ။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၅၂။ ဝေါစရိတာတိ သုစိစရိတာ၊ ပညာယ သုဋ္ဌု စရာပိတာတိ အတ္ထော။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၇၄။ ။ [03/318]

ဝေါသဒ္ဒါဟောနိုင်သော အနက်များ

ဝိ၊၁၊၁၁၅၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၈။ ။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၉။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၊ သံ၊၁၊၂၄၃။ ။ ဣတိ၊ဋ္ဌ၊၃၆၊ ဣတိ၊၁၉၅။ ။ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၄၁၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၅။ ။ ဝေါသဒ္ဒေါ ပစ္စတ္တ ဥပယောဂ ကရဏ သမ္ပဒါန သာမိဝစန ပဒပူရဏေသု ဒိဿတိ။ ။ ဝေါကာရတ္တန္တိ နာနတ္တံ-ဟုဖွင့်ပြထားပုံ၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၉၇။ မ၊၂၊၄၀၉။ ။ ဝေါကာရောနိပတမတ္တံ-ဟု ဖွင့်ပြထားပုံ၊ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၅၊ သံ၊၂၊၃၄၂။ ဇာတက၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၉၆၊ ဇာတက၊၁၊၁၉၄။ ။ ဝိ၊၃၊၃၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၂။ [02/475]

ဝေါသာနန္တိ နိဋ္ဌံ

သံ၊ဋီ၊၁၊၁၄၄။ ။ ပရိယေသာနန္တိ အတ္ထော။ မ၊ဋီ၊၃၊၁၄၆။ ဝေါသာနန္တိ သင်္ကောစံ၊ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၅၉။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၂၃။ ။ အသမတ္ထန္တိ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၁၈၃။ ။ [03/318]

ဝေါသိတောတိ ပရိယာသိတော၊ နိဋ္ဌိတောတိ အတ္ထော

အံ၊ဋီ၊၂၊၁၃၇။ ။ [03/417]

ဝေါဿဂ္ဂ ၂-မျိုး

စွန့်လွှတ်ခြင်း ၂-မျိုး၊ (ပရိစ္စာဂဝေါဿဂ္ဂ၊ ပက္ခန္ဒနဝေါဿဂ္ဂ)၊ မ၊၁၊၃၁၈၊ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၉။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၀၊ အံ၊၁၊၃၂၃၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၆၀။ ။ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၅၊ အံ၊၂၊၄၆၄။ ။ ပဋိသံ၊၃၉၇၊ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၆၊ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၇၁၊ နေတ္တိ၊၁၅။ ။ ဒီ၊၃၊၁၈၉။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၀၂။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၀၂၊ အဘိ၊၂၊၂၃၈။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၅၊ သံ၊၁၊၈၈။ ။ မ၊၁၊၁၄၊ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၈။ [02/475]

ဝေါဿဂ္ဂရတောတိ

ဒေယျဓမ္မဿ ပရိစ္စဇနေ အဘိရတော။ သံ၊ဋီ၊၁၊၃၃၇။ ။ [03/468]

ဝေါဿဂ္ဂသဒ္ဒေါ ပရိစ္စာဂတ္ထော ပက္ခန္ဒနတ္ထော စာတိ

ဝေါဿဂ္ဂဿ ဒုဝိဓတာ ဝုတ္တော။ သံ၊ဋီ၊၁၊၁၉၁။ ။ အံ၊ဋီ၊၂၊၁၀၊ ၂၃၈။ ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၃၃။ ။ မူလဋီ၊၂၊၁၇၃။ ။ ဝေါဿဂ္ဂန္တိ ဝိဿဇ္ဇနံ ဝိရဟန္တိ အတ္ထော။ အံ၊ဋီ၊၁၊၇၄။ ။ မ၊ဋီ၊၁၊၁၇၈။ မ၊ဋီ၊၂၊၂၁၉။ ။ [03/318]

ဝေါဟရန္တေန ဇာနိတဗ္ဗာ ဝဏ္ဏနာ

ဝိ၊၅၊၂၉၁၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၁၀၊ (မဟာ သင်္ဂါမ)၊ ဝိနယဓရပုဂ္ဂိုလ်တို့ သိထားဘွယ်ရာများ၊ [02/500]

ဝေါဟာရ ဝဂ္ဂ ဝဏ္ဏနာ

ဝိ၊၅၊၃၂၀၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၂၁၆၊ ဝိနိစ္ဆယအရာ၌ မထား ထိုက်သော အင်္ဂါများကို ပြဆိုခန်း။ [02/500]

ဝေါဟာရကထာ

ဝိ၊၅၊၁၆၉၊ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၅၊၁၆၅၊ (ဘုရားခဏ်း၌ရှိ၏)။ [02/502]

ဝေါဟာရပထသုတ္တ

အံ၊၁၊၅၄၉၊ ပုထုဇဉ်နှင့် အရိယာတို့ ပြောဆိုပုံကို ခွဲပြထား၏၊ ဝေါဟာရသုတ်၊ အံ၊၃၊၁၂၇၊ အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၄၆၊ [02/484]

ဝေါဟာရသဒ္ဒါ ဟောနိုင်သော အနက်များ

မ၊၂၊၂၃၊ မ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၇။ ။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၀၂၊ ဥဒါန၊၁၅၇။ ။ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၃၇၊ သံ၊၁၊၇၈၊ ဝေါဟာရောတိ ဗျာဟာရဝေါဟာရောပိ ပဏ္ဏတ္တိပိ ဝစနမ္ပိ စေတနာပိ။ [02/476]

ဝေါဟာရိကာ

ဒီ၊ဋီ၊၂၊၁၂၃ ဒဏ္ဍနီတိ သပိတေ ဝေါဟာရေ နိယုတ္တာတိ ဝေါဟာရိကာ၊ ယေ ဓမ္မဋ္ဌာတိ ဝုစ္စန္တိ။ ။ [03/538]

ဝေါဟာရော

သီဋီသစ်၊၁၊၉၉။ ဝိသေသေန သတ္တာနံ မံ အဝဟရတီတိ ဝေါဟာရော၊ ပညတ္တိ။ ။ ဝေါဟာရ သုံးမျိုး၊ မ၊ဋီ၊၃၊၂၁။ ပညတ္တိ၊ ဝစန၊ စေတနာ ဝေါဟာရာတိ သဗ္ဗောဟာရာ အဘိလာပါ ဝါ၊ အတ္ထတော တထာပဝတ္တာ စေတနာ။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၂၄၂။ ။ [03/318]